湘豫名校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期一輪復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)試題 歷史 含答案_第1頁(yè)
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絕密★啟用前湘豫名校聯(lián)考2024—2025學(xué)年高三一輪復(fù)習(xí)質(zhì)量檢測(cè)歷史注意事項(xiàng):1.本試卷共8頁(yè)。時(shí)間75分鐘,滿(mǎn)分100分。答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷指定位置,并將姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上,然后認(rèn)真核對(duì)條形碼上的信息,并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。作答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并收回。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),河南新鄭唐戶(hù)遺址中裴李崗文化遺存有30萬(wàn)平方米,已發(fā)現(xiàn)63座房址,聚落內(nèi)分為5個(gè)相對(duì)集中的居住區(qū)。其中第四區(qū)和第五區(qū)居址的布局形式已具有環(huán)壕防御性質(zhì),并以房址、窖穴組合而體現(xiàn)出向心式布局的特征。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)該地A.氏族間的聯(lián)系趨于緊密B.已經(jīng)出現(xiàn)定居生活C.具備了國(guó)家的初始形態(tài)D.部落權(quán)貴地位突出2.漢初,“郵”主要根據(jù)地形及地區(qū)間差異而設(shè)置,“十里置一郵。南郡江水以南,至索南水,廿里一郵……北地、上、隴西,卅里一郵”;對(duì)于“郵”的職能,“郵各具席,設(shè)井磨。吏有縣官事而無(wú)仆者,郵為炊;有仆者,叚(假)器,皆給水漿”。這表明漢初“郵”的設(shè)置A.利于南北溝通B.優(yōu)化地方管理C.加強(qiáng)中央集權(quán)D.體現(xiàn)漢承秦制

3.下面為涉及游藝活動(dòng)的魏晉辭賦作品匯總表(部分)。這從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)題目作者活動(dòng)內(nèi)容《投壺賦》(序)傅玄博戲投壺者,所以矯懈而正心也《彈棋賦》(序)傅玄博戲乃因其體而作彈棋以解之《斗雞賦》傅玄斗雞玄羽黝而含曜兮,素毛穎而揚(yáng)精《猿猴賦》傅玄百戲遂戲猴而縱猿A.文學(xué)世俗化傾向明顯B.普通民眾生活豐富多彩C.社會(huì)主流價(jià)值觀嬗變D.社會(huì)環(huán)境影響文學(xué)創(chuàng)作4.晚唐五代時(shí)期,武將在政治、軍事活動(dòng)中都具有絕對(duì)的崇高地位。北宋建立后,武將在中央和地方上的政治話語(yǔ)權(quán)被不斷擠壓,但在軍事活動(dòng)中,“抑武”過(guò)程中所產(chǎn)生的權(quán)力空缺由皇權(quán)填補(bǔ),而非文臣群體。這說(shuō)明北宋的“抑武”旨在A.分化宰相事權(quán)B.打擊世家大族C.提高文人地位D.強(qiáng)化皇帝權(quán)威5.明清時(shí)期,非農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)家庭化、分散化,但商人和白銀貨幣將分散的家庭聚集到一起后,非農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)便具備了一定規(guī)模?!皬埳偎抉R未貴前,太翁已致富,累巨萬(wàn)。五更篝燈,收布千匹,運(yùn)售閶們,每匹可贏五十文。計(jì)一晨得五十金?!边@表明當(dāng)時(shí)A.專(zhuān)業(yè)化生產(chǎn)規(guī)模日益擴(kuò)大B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快C.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)走向了衰落D.雇傭關(guān)系較為普遍6.魏源的《海國(guó)圖志·夷情備采》中記載:“英國(guó)人離省城后,因行為有不是之事,故中國(guó)人以此罪英國(guó)人。米利堅(jiān)人系恭順中國(guó),得以照常貿(mào)易。前月間,我等已議定暫在港外貿(mào)易之章程,獨(dú)花旗(指美國(guó))不與和心,此系外國(guó)不能齊心會(huì)合之大害也?!边@體現(xiàn)了A.反擊侵略的意志B.“師夷長(zhǎng)技”的方法C.推行改革的決心D.“以夷制夷”的構(gòu)想

7.下面是1885年清政府設(shè)立的電報(bào)線一覽表。據(jù)此可知,這些電報(bào)線的設(shè)立年份電報(bào)線名稱(chēng)經(jīng)過(guò)主要城市經(jīng)費(fèi)(兩)主辦人1885沈陽(yáng)邊門(mén)線沈陽(yáng)一鳳凰城一邊門(mén)40000李鴻章1885四川云南線漢口—瀘州—成都—蒙自300000李鴻章、岑毓英1885奉天琿春線奉天—吉林—琿春130000希元、李鴻章A.標(biāo)志著民族資本主義的發(fā)展B.服務(wù)于愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)的需求C.有利于不同區(qū)域之間的交流D.使商品經(jīng)濟(jì)取代了自然經(jīng)濟(jì)8.據(jù)上海圖書(shū)館館藏雜志統(tǒng)計(jì),1915—1927年出版雜志種數(shù)(見(jiàn)下圖)。據(jù)此可推知,這一時(shí)期的雜志出版A.與國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)緊密相連B.根源于馬克思主義的傳播C.突出了對(duì)自然科學(xué)的宣傳D.改變了近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)9.從1949年4月開(kāi)始,福州地下黨就通過(guò)各種渠道,動(dòng)員福州警務(wù)界起義。1949年8月17日,福州解放,城市接管工作順利,甚至還出現(xiàn)了“共產(chǎn)黨軍隊(duì)進(jìn)城,(原)國(guó)民黨警察站崗”的罕見(jiàn)現(xiàn)象。(原)國(guó)民黨警察還粘貼標(biāo)語(yǔ)歡迎解放軍進(jìn)城。這體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨A.踐行了統(tǒng)一戰(zhàn)線的革命策略B.調(diào)動(dòng)了百姓革命積極性C.落實(shí)了革命分兩步走的設(shè)想D.使人民成為國(guó)家的主人10.改革開(kāi)放雖發(fā)軔于農(nóng)業(yè)改革與鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),但在國(guó)外需求拉動(dòng)下,城市發(fā)展拉大了城鄉(xiāng)差距。20世紀(jì)90年代以后,出于擴(kuò)大內(nèi)需的需要,產(chǎn)品、公共服務(wù)向鄉(xiāng)村傾斜,城鄉(xiāng)雙向互動(dòng)顯現(xiàn),城鄉(xiāng)收入差距逐漸縮小。這可以用來(lái)佐證A.黨和國(guó)家工作著重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)了轉(zhuǎn)移B.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)明顯趨同C.國(guó)家政策隨社會(huì)形勢(shì)變動(dòng)而調(diào)整D.城市經(jīng)濟(jì)體制改革滯后11.古希臘哲人以敏銳的眼光關(guān)注到城邦的重大問(wèn)題,認(rèn)為城邦要有利于和造福于公民,不可缺少優(yōu)良的政體,應(yīng)以?xún)?yōu)良政體實(shí)現(xiàn)和諧,應(yīng)以遵從和依靠法律規(guī)制實(shí)行法治。古希臘哲人意在說(shuō)明城邦A(yù).居民參政的基本形式B.直接民主的表現(xiàn)方式C.司法規(guī)范的主要環(huán)節(jié)D.民主治理的實(shí)現(xiàn)途徑12.阿拉伯帝國(guó)建立后,實(shí)行促進(jìn)商業(yè)發(fā)展的政策,還頒布了航運(yùn)法律以鼓勵(lì)運(yùn)輸和交通。奧斯曼帝國(guó)建立后,采取了與阿拉伯帝國(guó)類(lèi)似的政策,還與西方商人簽訂優(yōu)惠的商業(yè)條約,以發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。據(jù)此可知,兩大帝國(guó)的舉措都有助于A.亞歐經(jīng)濟(jì)格局的穩(wěn)定B.統(tǒng)治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的擴(kuò)大C.文明交流成果的鞏固D.商人政治地位的提高13.15、16世紀(jì)時(shí),葡萄牙人一方面拉攏印度教徒、非穆斯林的東南亞人,一方面把穆斯林商人驅(qū)逐出它在印度洋的勢(shì)力范圍。隨著葡萄牙海軍勢(shì)力在印度洋的膨脹,葡萄牙開(kāi)始影響從印度到中東的貿(mào)易,既切斷了穆斯林?jǐn)硨?duì)勢(shì)力的商路,也打擊了歐洲傳統(tǒng)商貿(mào)強(qiáng)國(guó)威尼斯。據(jù)此可知,葡萄牙的做法A.密切了世界各地聯(lián)系B.擴(kuò)大了價(jià)格革命范圍C.改變了世界商貿(mào)格局D.開(kāi)啟了三角貿(mào)易進(jìn)程14.1787年美國(guó)制定的憲法,既構(gòu)造政府機(jī)關(guān),也能限制政府機(jī)關(guān),使他們產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)與合作的環(huán)境,賦予因其動(dòng)機(jī)和看法的專(zhuān)門(mén)權(quán),且使其處于權(quán)力的制約之中和人民的監(jiān)督之下。這主要是由于1787年美國(guó)憲法A.蘊(yùn)含著議行合一的政治體制B.規(guī)定實(shí)行三權(quán)分立的民主共和制C.捍衛(wèi)了人民大眾的根本利益D.首次創(chuàng)立聯(lián)邦制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式

15.20世紀(jì)30年代,多達(dá)5000名的美國(guó)工程師被蘇聯(lián)政府雇用,他們中的一些人是經(jīng)驗(yàn)豐富的工程師或者是嫻熟的技術(shù)工人。此外,蘇聯(lián)科學(xué)院日益成為一個(gè)大型研究實(shí)驗(yàn)室,高等技術(shù)院校也實(shí)施了類(lèi)似的改革。材料現(xiàn)象主要緣于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)A.工業(yè)化戰(zhàn)略的實(shí)施B.克服了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的弊端C.新經(jīng)濟(jì)體制的確立D.受到經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的沖擊16.1967年,尼日利亞爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)。非洲統(tǒng)一組織隨后通過(guò)決議,承認(rèn)尼日利亞當(dāng)前的情況是要由尼日利亞人民自己解決的內(nèi)政問(wèn)題,要求聯(lián)合國(guó)和非洲統(tǒng)一組織的所有成員國(guó)都不要采取損害尼日利亞的統(tǒng)一、領(lǐng)土完整與和平的行動(dòng)。據(jù)此可知,非洲統(tǒng)一組織的決議A.降低了聯(lián)合國(guó)的地位和權(quán)威B.標(biāo)志著第三世界的崛起C.促使美蘇兩國(guó)聯(lián)合瓜分世界D.有助于世界多極化發(fā)展二、非選擇題(共4小題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料一會(huì)館為中國(guó)明清時(shí)期都市中由同鄉(xiāng)或同業(yè)組成的團(tuán)體,始設(shè)于明代前期,迄今所知最早的會(huì)館是建于永樂(lè)年間的北京蕪湖會(huì)館。會(huì)館于嘉靖、萬(wàn)歷時(shí)期趨于興盛,清代中期最多。會(huì)館在前后數(shù)百年的歷史進(jìn)程中不斷變更著自身形態(tài),相繼出現(xiàn)了官紳會(huì)館、科舉會(huì)館和商人會(huì)館。它們或服務(wù)仕宦,或服務(wù)科舉,或服務(wù)商貿(mào),各有側(cè)重地承擔(dān)著相應(yīng)的功能。會(huì)館因適應(yīng)社會(huì)變遷而產(chǎn)生,又深度參與進(jìn)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷之中。會(huì)館與鄉(xiāng)土觀念及封建勢(shì)力的結(jié)合,也在一定程度上阻礙了社會(huì)發(fā)展。——摘編自馬紅光《明清北京會(huì)館的功能探析》材料二——摘編自馬慧娟《北京會(huì)館的文化空間重構(gòu)研究》

(1)根據(jù)材料一、二,概括明清時(shí)期北京會(huì)館的主要特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析明清時(shí)期北京會(huì)館的影響。(6分)18.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料一馬丁·路德是聞名世界的宗教改革倡導(dǎo)者,但在中國(guó),直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,國(guó)人才逐漸對(duì)他有所認(rèn)知。在最早一批“開(kāi)眼看世界”的書(shū)籍里,中國(guó)士人開(kāi)始了解到天主教與新教之別,而馬丁·路德也進(jìn)入他們的視野。徐繼畬的《瀛環(huán)志略》中就寫(xiě)道:“至前明時(shí),日耳曼人路得別立西教,稱(chēng)為正教,斥洋教為異端邪說(shuō),于是諸國(guó)半歸西教,而教王之權(quán)頓衰?!蓖饽觊g,盡管“路德立新教”之事已為許多士人所知,但路德形象本身并沒(méi)有多少正面色彩。但到后來(lái),另一種意見(jiàn)逐步占據(jù)主流,即路德扮演了“改良”基督宗教的角色,而不是簡(jiǎn)單“分教者”?!幾哉驴伞墩擇R丁·路德形象在晚清中國(guó)的傳衍》材料二維新變法的主要代表人物梁?jiǎn)⒊f(shuō):“歐洲近世文明興起,路得新教之起,全歐精神為之一變?!笨梢?jiàn)他對(duì)路德創(chuàng)立新教之精神的贊揚(yáng)。其師康有為對(duì)路德評(píng)價(jià)亦極高,認(rèn)為他是日耳曼第一人才,還賦詩(shī)多首歌詠路德的改革精神。在談?wù)摰铰返碌呢暙I(xiàn)及其歷史地位時(shí),康有為曾經(jīng)把路德同其他對(duì)歐洲社會(huì)發(fā)展有促進(jìn)作用的人物進(jìn)行了比較,認(rèn)為“亞歷山大、愷撒、拿破侖諸大王”都“遠(yuǎn)不能比路德”,甚至“希臘之七賢、近世新學(xué)諸哲及夫哥白尼之知地繞日、科侖布之尋美洲、華忒之創(chuàng)汽機(jī)、佛羅令士之創(chuàng)電、達(dá)爾文之創(chuàng)生理學(xué)”,也都不如路德貢獻(xiàn)大,可謂把路德的功績(jī)描述得前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者。此外,還有許多持有維新思想的人士對(duì)路德有積極評(píng)價(jià)。——摘編自郝雨婕《維新變法時(shí)期馬丁·路德在中國(guó)的形象探究》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代前期馬丁·路德形象在晚清中國(guó)的變化。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)近代前期馬丁·路德形象在晚清中國(guó)的變化。(8分)19.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料樣幣樣幣5WUYUAN1960年版第三套人民幣5元紙幣圖案上的“煉鋼工人”(正面)及“露天煤礦”(背面)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)20.閱讀材料,完成下列要求。(14分)材料國(guó)際關(guān)系的歷史進(jìn)程表明,國(guó)際權(quán)力格局的變遷往往帶來(lái)國(guó)際秩序的變遷。自近現(xiàn)代國(guó)際體系形成以來(lái),體系內(nèi)國(guó)家之間的互動(dòng)都是在一定的國(guó)際秩序條件下進(jìn)行的。國(guó)際體系雖然是無(wú)政府的,但國(guó)家之間的關(guān)系是相對(duì)有秩序的。不僅如此,國(guó)際秩序在國(guó)家間互動(dòng)的實(shí)踐進(jìn)程中不斷地發(fā)展和演變,即使是近現(xiàn)代國(guó)際秩序,也先后經(jīng)歷了從17世紀(jì)的威斯特伐利亞秩序到18世紀(jì)的維也納秩序,從一戰(zhàn)后的凡爾

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