中華傳統(tǒng)文化導讀 教案全套王霽

中華傳統(tǒng)文化導讀教學大綱（上）教學目標通過學習，使學生了解中華文化是傳承發(fā)展了五千多年，在教學要求1、認知對五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有基本的認知，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)2、情感態(tài)度觀念熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；樹立對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學內容1、中華民族的精神家園（1）中華文化自黃帝開篇，釜山合符和中國龍（2）中華文化凝聚中華民族，中華文化在民族大融合中發(fā)展（3）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是全球華人共有的精神家園2、一帆數(shù)千年，還在路上（1）中華傳統(tǒng)文化在歷史上數(shù)度輝煌（2）中華文化既持續(xù)傳承又革故鼎新（3）中華民族具有持續(xù)不斷的文化創(chuàng)造力3、文以教人、文以化人（1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是以文化人、以文教人的文化（2）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有凝聚人心、滋養(yǎng)品性的巨大力量（3）當代中國青年要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取正能量第一課思想與精神：中華文化之魂中國人的精神文化是中華文化之魂。中國人講道、講氣、講心，講道德情第一節(jié)天人合一：中國人之道教學要求教學內容1、天地人共存共生（1）中國古代天地人三才一體的思想（2）中國人能動地追求天人和諧（3）天人合一是為人類提供的生存大智慧2、推天道以明人事（1）以人的生命和行為為中心的天人之學（2）對自然取之有道，用之有度（3）天人合一既是理念、理想又是行為、實踐第二節(jié)陰陽和合：中國人之氣教學要求2、情感態(tài)度觀念培養(yǎng)陽剛之氣、浩然之氣；以凡事都有陰陽正反的教學內容1、陰生陽，陽生陰（1）萬物有對，凡事都有陰陽正反兩面（2）陰陽互生互含，陰中有陽、陽中有陰（3）陰陽此消彼長，物極必反、否極泰來2、和實生物，和而不同（1）不同事物彼此為他，以他平他謂之和（2）天地萬物生于和，不同質的事物相融合產生新事物（3）君子和而不同，小人同而不和第三節(jié)正心篤志：中國人之心教學要求1、認知對什么是中國人講的“心”有基本的認知，了解人是由心神主教學內容1、心者生之主（1）人是由“心神”主導的動物，心是生命的主人，人的一切活動都要由心神做主（2）惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心是人心的四大發(fā)端（孟子四心四端說）的方法，已經(jīng)融入中國人的血脈，成為中國人的精神2、志者氣之帥一個人有無“心志”，有什么樣的“心志”是非常重要的。（2）王陽明的“圣賢四事”：一曰立志，二曰勤學，三曰改過，四曰責善。其中，立志是第一位的。（3）志存高遠是君子必須具備的性格，“博學而篤志，切問而近延伸閱讀黃壽祺，張善文周易譯注上海：上海古籍出張豈之中國儒學思想史西安：陜西教學目標通過學習了解幾千年來中華民族普遍認同和廣泛接受的道德教學要求2、情感態(tài)度觀念培養(yǎng)抑惡揚善的道德情感，養(yǎng)成以善為美，以惡為第一節(jié)修身養(yǎng)德教學目標通過學習，使學生了解誠信無私、慎獨知恥和君子人格是修教學要求1、認知對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德當中“修身養(yǎng)德”的內容和道德規(guī)范有基2、情感態(tài)度觀念端正做人的態(tài)度，懂得誠信無私、慎獨知恥是中國教學內容（1）誠信是全部道德的基礎，有誠才有德，無誠則無德。（2）有一己之私必無誠，有誠必無一己無私（3）誠信無私是一個人立足社會的根本2、慎獨知恥（1）君子在獨處時也十分謹慎，人前人后一個樣（2）小人平時偽裝自己，遇閑居（在人后）則為不善（3）知恥是中國人的道德底線，有了羞恥之心就接近勇敢了3、君子人格（1）君子品行高尚、胸懷坦蕩，氣節(jié)崇高（2）君子自強不息，有宏大堅毅的人格（3）君子和而不同，小人同而不和第二節(jié)立己達人教學要求1、認知對什么是推己及人、仁愛共濟和義在利先有基本的認知；對孔教學內容（1）以自己的好惡、感受去推想別人的好惡、感受（2）己所不欲，勿施于人（3）己欲立而立人，己欲達而達人2、仁愛共濟（1）仁即愛人，是對同類生命基本的同情和關懷（2）共濟是仁愛的外在表現(xiàn)，意為共同度過（3）仁愛共濟即與人為善、和諧共存、互利共贏3、義在利先（1）義指道義、仁義，指公正合宜的道德行為（2）中國古人的義利之辯（3）見利思義，以義為利，義在利先第三節(jié)家國情懷教學要求1、認知對孝的核心要求，以及為什么中國古人認2、情感態(tài)度觀念讓青年從小培養(yǎng)樹立愛家愛國的責任感和義務感，教學內容（1）百善孝為先，孝為立身之本（2）孝的核心是“敬”，是使父母得到人格的尊重和精神的慰藉（3）孝是一切善行的開始和根本2、先國后家（2）無國則無家，先國而后家（1）天下興亡，匹夫有責（2）位卑未感忘憂國（3）修身、齊家、治國、平天下延伸閱讀羅國杰中國傳統(tǒng)道德北京：中國人民大學出版教學目標通過學習對儒釋道三教的形成和發(fā)展，及儒釋道三教的文教學要求2、情感態(tài)度觀念通過學習和了解中國傳統(tǒng)宗教，剔除有神論和宗第一節(jié)佛教與佛教文化教學目標通過學習，使學生了解中國佛教的形成發(fā)展及其對中國社教學要求2、情感態(tài)度觀念通過學習感受中華文化的開放性和包容性，感受3、體驗運用學會區(qū)分民風民俗中的佛教信仰糟粕與有一定積極意教學內容1、佛教入華與佛教華化（1）佛教傳入中國與中國佛教的形成（2）中國佛教使佛教成為世界性宗教（3）禪宗——典型的中國佛教的教派2、佛、佛法、佛經(jīng)和佛寺（1）佛教既是一種信仰，也是一種教化（2）佛法、佛經(jīng)——佛教教化的手段（3）佛寺——中國佛教的創(chuàng)造（1）佛教的佛和佛文化（2）佛教文化的人文精神（3）佛教文化對中華文化的影響第二節(jié)道教與道教文化教學目標通過學習，使學生了解道教是中國的本土宗教，了解道教教學要求2、情感態(tài)度觀念從道教的神仙傳說感受追求自由的仙人精神，從教學內容（1）道家與道教的區(qū)別與聯(lián)系（2）道教的形成與發(fā)展（3）以關公為首的中國民間道教的各路“神”2、神仙、修煉、道術和道觀（1）道教的神仙追求和修煉方法（2）道教貴術重術（3）道觀及其文化價值（1）道教的神仙文化（2）道教與中國的科學技術（3）道教與中國的文學藝術第三節(jié)儒學的宗教化與三教合流教學目標通過學習，使學生了解儒學的宗教化過程；了解儒釋道三教學要求2、情感態(tài)度觀念感受三教注重人身修養(yǎng)，注重施善愛人的人文精教學內容1、從儒學到儒教（1）儒學的宗教化過程（2）儒教是中國封建社會的國家宗教（3）儒教對中國社會和中國人的影響2、儒釋道融合的過程（1）佛教和中國本土文化的融合（2）道教學習佛教思想完善自身（3）儒學匯集三教思想形成新儒學（1）佛修心、道養(yǎng)生、儒濟世——三教鼎立（2）止惡揚善——三教共同的價值觀（3）殊途同歸，三教融合共存任繼愈中國佛教史北京：中國社會科學出版社，方立天中國佛教文化北京：中國人民大詹石窗,蓋建民中國宗教通論北京：高等教教學目標通過學習，使學生了解中國是一個詩的國度，在中國古代詩教學要求1、認知對詩是中國文學的主流有基本的認知；對唐詩、宋詞和元曲所2、情感態(tài)度觀念通過誦讀、背誦中國古詩詞，感受中國古詩詞所體教學內容1、從“興觀群怨”到“詩文取士”（1）在心為志，發(fā)言為詩——《詩經(jīng)》與《楚辭》（2）興、觀、群、怨——詩的社會文化功能（3）詩文取士與唐詩的繁榮2、唐詩、宋詞、元曲（1）唐詩的輝煌——成就和世界影響（2）宋詞的魅力——豪放與婉約（3）元曲的光彩——散曲和雜劇3、中國古代詩歌的意境與旨趣（1）中國詩的意境——情景交融的審美想象空間（2）造境抒情——中國詩的情感與邏輯（3）思與境諧——中國詩的文化旨趣教學目標通過學習，使學生了解中國人重視文章，認為文章是“經(jīng)教學要求1、認知對簡練含蓄的先秦散文、汪洋恣肆的漢賦與駢文、明道致用的教學內容（1）簡練含蓄的先秦散文（2）汪洋恣睢的賦和駢文（3）明道致用的唐宋古文2、政論與史筆（1）文以載道、史以鑒今（2）政論——鞭辟入里析時勢（3）史筆——既是史學又是文學3、中國散文之美（1）語言美（2）意境美（3）情感美（3）哲思美教學目標通過學習，使學生了解中國章回小說的特色和文學成就，教學要求2、情感態(tài)度觀念聽一段老藝人說的評書，感受說評書、聽評書教學內容1、忠義的大旗——歷史演義小說（1）從宋元話本到章回小說（2）英雄的史詩——歷史演義小說《三國演義》（3）評書——口口相傳的民間文化2、俠義情懷——英雄傳奇小說（1）仗義行俠的英雄傳奇（2）為好漢立傳的巔峰之作——《水滸傳》（2）忠義價值觀的載體3、另類的國度——神魔與世情小說（1）具有超級想象力的神魔小說——《西游記》（2）天下第一奇書——世情小說《金瓶梅》（3）中國封建社會的百科全書——《紅樓夢》延伸閱讀錢穆，葉龍中國文學史成都：天地出夏承燾宋詞鑒賞辭典上海：上海辭書劉文忠漢魏六朝文選北京：人民文學出蔣星煜元曲鑒賞辭典上海：上海辭書出版社教學目標通過學習，使學生理解中國特有的書法藝術；了解中國書法教學要求2、情感態(tài)度觀念學習臨摹中國名家書法，學習鑒賞中國名家書法教學內容1、筆墨與漢字的結合：中國書法藝術（1）漢字是中國書法的根（2）書法的書體、氣勢和神韻（3）書法的練字與練心2、書法與繪畫：同源異流（1）書法與繪畫同起源、同形源（2）書法與繪畫同神源、同心源（3）書法與繪畫相脫離——書離于畫、畫異于書3、氣勢、意態(tài)、韻律：中國書法大觀（1）書法的氣勢（2）書法的意態(tài)（3）書法的韻律教學目標通過學習，使學生了解中國畫的基本特點和發(fā)展進程，了解教學要求2、情感態(tài)度觀念學習鑒賞中國名家繪畫作品，體會中國畫以形寫教學內容1、濃淡濕枯，墨出五彩（1）干、濕、濃、淡、黑（2）墨出五彩（3）積墨與破墨2、人物、花鳥、山水——國畫三門（1）人物畫——傳神（2)山水畫——寫意（3）花鳥畫——象征3、以形寫神，形神兼?zhèn)洌?）形在似與不似之間（4）中國傳統(tǒng)書畫是古人用“心”凝聚而成教學要求2、情感態(tài)度觀念感受文人畫所表現(xiàn)的超凡脫俗的人的心靈世界和3、體驗運用走進博物館仔細觀察中國畫，嘗試區(qū)分“文人畫”和教學內容（1）追求中國畫內在精神的“文人畫”（2）文人畫的意識與情懷2、意境與格調（1）重意境、重格調、重學養(yǎng)（2）超越塵世、超越世俗3、境生象外，遺貌取神（1）心靈之境的表達（2）士人精神的寄托延伸閱讀侯文正傅山論書畫太原：山西人民出版社，蘇東天徐渭書畫藝術天津：天津人民美宋民中國古代書法美學北京：北京體育學院出版社葛路中國古代繪畫理論發(fā)展史上海：上海人民美術教學目標通過學習，使學生了解中國作為禮樂之邦，自古具有以典雅教學要求2、情感態(tài)度觀念感受中華傳統(tǒng)音樂的典雅之美，感受豐富多彩的教學內容1、金聲玉振的宮廷雅樂（1）華夏正聲——中國雅樂（2）詩樂舞相結合——歌舞大曲（3）少數(shù)民族音樂的融入2、聲明遠揚的中華古曲（1）清麗雅致的民族古典音樂（2）中國十大古典名曲（3）家喻戶曉的《二泉映月》3、獨特優(yōu)美的各族民歌（1）民歌——各族人民的歌（2）西北民歌和江南民歌（3）蒙古族民歌與藏族民歌教學目標通過學習，使學生了解中國獨具特色的東方舞蹈，了解多姿教學要求2、情感態(tài)度觀念欣賞多姿多彩的中國各族舞蹈，感受中華舞蹈之教學內容1、中國古代舞蹈發(fā)展歷程（1）具有東方神韻的中國古代舞蹈（2）令人意醉神迷的大唐舞蹈2、源遠流長的少數(shù)民族舞蹈（1）源遠流長的中國各族舞蹈（2）蒙古族、維吾爾族、藏族等各族舞蹈教學目標通過學習，使學生了解中國戲劇是世界三大古老的戲劇文化教學要求2、情感態(tài)度觀念聽一兩出著名的中國傳統(tǒng)戲劇，感受昆曲的婉轉教學內容（1）從昆山腔到新興的昆劇藝術（2）昆曲的文化品格和藝術特點（1）徽班進京和偉大國劇的誕生（2）博采眾長、美輪美奐的京劇（3）傳承創(chuàng)新，終成國粹（1）中國人的精神園地（2）雅俗共賞、老少咸宜（3）開化心智、傳載價值觀王耀華，陳新鳳，黃少枚中國民族民間音樂福州：黎國韜古代樂官與古代戲劇廣州：中山余甲方中國古代音樂史上海：上海聶石樵中國古代戲曲小說史略北京：北京中華傳統(tǒng)文化導讀教學大綱（下）第七課舌尖的意蘊：中華美食、美飲第一節(jié)吃的藝術與追求教學目標通過學習，使學生了解中華民族悠久豐富的飲食文化；了解教學要求教學內容1、歷史悠久的飲食文化（1）精、美、養(yǎng)、情、禮（2）挖掘食材、愛惜食材、極盡食材的價值（3）地地道道的美食王國2、飲食是對美好生活的體驗（1）精美飲食之道（2）高深的烹飪之術（3）文明飲食的傳統(tǒng)第二節(jié)酒文化：杯中日月教學目標通過學習使學生了解，中國源遠流長的造酒技術和豐富多彩教學要求2、情感態(tài)度觀念感受酒在社交、婚宴、文化藝術創(chuàng)作等諸種活動中教學內容1、酒文化源遠流長（1）祭祀習俗與酒（2）神奇百態(tài)的中國酒（3）酒文化的載體——酒具2、酒與藝術（1）古代大詩人與酒（2）古代書畫家與酒3、酒與人生（1）酒的禮俗文化（2）酒有酒德第三節(jié)茶文化：壺內乾坤教學要求1、認知對“茶可清心”這四個字的文化含2、情感態(tài)度觀念親身感受中國茶品種的多樣性，感受中國茶色澤、教學內容1、茶可清心（1）飲茶的國度（2）茶文化的精神與氣質2、茶道——飲茶的文化儀式（1）賞心悅目的飲茶儀式（2）飲茶的五境之美（3）茶的沖泡藝術3、茶具——茶文化的器物審美（1）茶具隨飲茶方式演進而變化（2）中國茶具的實用性與藝術性（3）多彩紛呈的中國陶瓷茶具延伸閱讀林乃燊中國古代飲食文化北京：商務印書館趙建軍中國飲食美學史濟南：齊魯?shù)谝还?jié)陰陽辨證與經(jīng)絡氣血教學目標通過學習，使學生了解中醫(yī)文化是中國天人合一、陰陽五行教學要求2、情感態(tài)度觀念從中醫(yī)能治療許多西醫(yī)不能治療的病癥當中，感受教學內容1、陰陽五行與人體臟腑（1）陰陽平衡的整體生命觀（2）陰陽五行與人體五臟（3）望聞問切斷病癥2、經(jīng)絡、氣血與穴位（1）經(jīng)絡貫穿人之整體（2）氣血維護生命運轉（3）穴位是醫(yī)病養(yǎng)生的關鍵點（1）不為良相，便為良醫(yī)（2）上醫(yī)治未?。?）繼承弘揚中醫(yī)文化第二節(jié)無極而太極：中華武術教學目標了解中華武術中華武術是以中華文化為理論基礎，以技擊方教學要求1、認知對武德是中國武術的靈魂有基本的認知，了解中華傳統(tǒng)武德包2、情感態(tài)度觀念通過學習太極拳或其他的中國功夫，感受中國武術注重德藝雙馨、和諧求真之美以及人際關系的和諧求善；感受中國武術“外教學內容1、止戈為武，尚武崇德（1）習武者先修德（2）武禮是武德的外化（3）太極之美2、內外兼修，術道并用（1）修煉心性與強身健體（2）以柔克剛、武舞結合（3）內功為體、外功為用第三節(jié)未病先治，養(yǎng)生先養(yǎng)心教學要求2、情感態(tài)度觀念遵循天人合一的養(yǎng)生之道，樹立正確的養(yǎng)生觀念，教學內容1、養(yǎng)生先養(yǎng)心（1）善養(yǎng)生者養(yǎng)心（2）養(yǎng)心六要2、未病先治（1）不治已病治未病（2）正氣存內，邪不可干3、藥食同源（1）食養(yǎng)與藥補（2）天人合一的養(yǎng)生之道延伸閱讀第一節(jié)生活節(jié)點之慶：中華傳統(tǒng)節(jié)日教學目標通過學習，使學生了解中國節(jié)日的來源和特點，了解中國教學要求2、情感態(tài)度觀念通過回鄉(xiāng)回家和親人一起過春節(jié)，感受在中國人教學內容1、中華傳統(tǒng)節(jié)日的由來（1）中國古人對歲時的分節(jié)（2）24節(jié)氣與傳統(tǒng)節(jié)日（3）中國七大傳統(tǒng)節(jié)日2、中華傳統(tǒng)節(jié)日的魅力（1）傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵（2）民風習俗的傳承載體（3）中華節(jié)日與西方節(jié)日異同（1）展現(xiàn)平安吉祥的人本美德（2）凸顯愛家愛國的民族美德（3）蘊涵和合美好的人文精神第二節(jié)舉止得體、外化于形：中華傳統(tǒng)禮儀教學要求2、情感態(tài)度觀念通過學習中華文明禮儀，對粗暴、粗鄙、不雅的教學內容1、中國古代的祭祀禮儀（1）敬重天地萬物的祭祀禮儀（2）敬重文化先祖的祭祀禮儀（3）敬重杰出人物的祭祀禮儀2、中國古代的修身禮儀（1）衣冠禮儀（2）坐立禮儀（3）行走禮儀3、中國古代的交往禮儀（1）相見待客禮儀（2）言辭舉止禮儀（3）宴飲往來禮儀馮賢亮歲時節(jié)令：圖說古代節(jié)俗文化教學目標通過學習，使學生了解中國古代的科學博大浩繁，在人類歷教學要求1、認知對中國古人從很早就開始了的天文觀測和天文研究的活動有基2、情感態(tài)度觀念通過進行現(xiàn)代天文觀測，并與中國古人用肉眼觀測教學內容（1）中國古人卓絕的天文觀測（2）天人合一的天文學（3）領先世界的中國古代歷法2、天地人物相統(tǒng)一的中國古代農學（1）從“三才”到“三宜”（2）賈思勰和徐光啟（3）中國古代的四大農書3、璀璨奪目的中國數(shù)學（1）經(jīng)世致用的中國古代算術（3）祖沖之父子與圓周率教學目標通過學習，了解中國古代以民為本、天人相契的中國古代教學要求1、認知對中國古代三項重大的水利工程成就（連通長江、珠江二江的教學內容1、水利工程（1）中國古代三大水利工程（2）靈渠、都江堰——水利工程的奇跡（3）大運河與運河文化2、橋梁技術（1）中國拱橋——文化與技術的結晶（2）趙州橋和盧溝橋（3）獨樹一幟的虹橋3、造船技術（1）中國悠久的造船史（2）集實用、創(chuàng)新、審美于一體的中國古代船舶（3）從漢代的樓船到宋明的海上艦隊教學目標通過學習，了解中國古代造紙術、印刷術、指南針和火藥教學要求2、情感態(tài)度觀念具體了解中國古代的造紙技術及其流程，了解教學內容1、它們，改變了世界（1）印刷術和活字印刷（2）指南針和火藥（3）中國的四大發(fā)明改變了世界2、古代天文發(fā)明（2）渾儀和渾象（2）張衡的地動儀3、算盤的發(fā)明（1）算盤口訣——中國古代的算法體系（2）算盤的寓意和文化（3）現(xiàn)代計算機的前身延伸閱讀徐朝旭中國古代科技倫理思想北京：科學金秋鵬中國古代科技北京：中國國際路甬祥走進殿堂的中國古代科技史上海：上海交通潘吉星天工開物譯注上海：上海古籍教學要求代建筑結構的精巧、細致和建筑所體現(xiàn)的天人合一的2、情感態(tài)度觀念感受中國古代建筑所體現(xiàn)的中國古人巧奪天工的教學內容1、走進四合院（1）四合院的建筑和結構特色（2）四合院的和樂精神（3）四合院里人的“四和”生活2、南方民居（1）江南水鄉(xiāng)民居（2）西南地區(qū)的竹樓和吊腳樓（3）具有豐富文化內涵的福建土樓3、故宮——恢宏的紫禁城（1）紫禁城的三大殿（2）故宮的中軸線和建筑布局（3）故宮建筑的人文魅力教學目標通過學習，了解中國古代都城和城墻建造的歷史，了解中國教學要求2、情感態(tài)度觀念通過了解中國各地的古城和城墻遺址加深對中華教學內容1、中國古代的城與城墻（1）中國古代的“十大都城”（2）各具特色的地方古城（2）中國古代城墻的功能與結構2、世界最長的城墻——萬里長城（1）萬里長城建造的歷史（2)作為防御工程體系的長城（3）中華文化的重要載體3、壯麗大城北京城（1）擁有千年歷史的古城（2）美善之極的“汗八里”城——元大都（3）明清兩代的北京城和北京城墻教學要求2、情感態(tài)度觀念感受中華古典園林之美，感受中國人追求極致、天成的蘇州園林，體驗它空間布局的精巧和意境的幽雅，體驗它大到空間序列、教學內容1、天地與人心——中國園林的歷史（1）山水收藏、天人和諧（3）皇家園林與私家園林并駕齊驅2、頤和園——皇家園林的巔峰（1）皇家園林的集大成之作（2）風格多樣的頤和園各式建筑（3）造景、借景的頤和園山水景觀3、蘇州園林——私家園林的審美呈現(xiàn)（1）古典私家園林的經(jīng)典（2）雖由人作，宛自天開（3）小中見大，美不勝收延伸閱讀徐潛中國古代建筑長春：吉林文史劉敦楨中國古代建筑史北京：中國建筑工程出版社，1教學目標了解中國從石器時代以來創(chuàng)造的大量的石器，了解以仰韶文教學要求2、情感態(tài)度觀念參觀博物館看出土的青銅器，想象當年呈黃金般教學內容1、開天辟地：作為工具的石器（1）從舊石器到新石器（2）具有豐富內涵的新石器文化（3）仰韶文化——中華先民的想象和創(chuàng)造2、青銅時代：作為禮器、兵器的青銅器（1）青銅時代——鼎的輝煌（2）青銅時代——禮樂之器和銘文（3）青銅兵器和青銅酒器3、千年不衰的賞石文化（1）皺、瘦、漏、透——中國古人的賞石美學教學要求2、情感態(tài)度觀念了解和感受中國的玉石文化，提高自己對玉石的3、體驗運用搜集古詩中賞玉的名句，體驗中國玉文化的人文內涵，教學內容1、玉器：石中君子（1）玉器伴隨中國數(shù)千年（2）玉器從實用走向藝術審美（3）玉器：君子雅德2、陶器：回歸樸素（1）陶器：質樸為美器（2）中國古代陶器的造型與紋飾（3）唐三彩：彩陶的巔峰2、瓷器：走向多彩（1）泥作火燒的藝術（2）宋代——瓷器的全盛時期（3）元代——青花瓷和釉里紅（4）明朝——中國瓷器的黃金時代（5）清朝——五彩瓷器的高峰（6）中國瓷器享譽國外教學目標通過學習了解中國雕刻藝術文化源遠流長，種類繁多。歷代教學要求1、認知對從從甲骨文到金文，中國古老2、情感態(tài)度觀念參觀博物館，感受在龜甲上雕刻的甲骨文的構字教學內容（1）從甲骨文到金文（2）石刻之祖——石鼓文（1）流傳民間的彩色泥塑（2）氣韻生動的各色石雕（3）石窟造像與摩崖造像（1）竹雕與木雕（2）象牙雕與犀角雕（3）磚雕——青磚上的文化趙宏中國陶瓷史學史北京：中國文史賈祥云中國賞石文化發(fā)展史上海：上教學目標了解中國古代的官學和私學；了解孔子在中國歷史上開私學教學要求2、情感態(tài)度觀念感受中國古人的教育情懷、感受中國古人的治學教學內容1、中國古代的官學（1）遠古的“小學”和“大學”（2）“太學”與“國子學”（2）古代官學的最高學府——國子監(jiān)2、中國古代的私學（1）孔子開“私學”之先河（2）半官半私的“稷下學宮”（2）中國古代的各類“私塾”3、中國古代的書院（1）以書為中心的中國古代書院（2）嚴謹治學的制度保障——書院學規(guī)（3）古代著名的四大書院教學要求1、認知對讀書在中國古代治學之道中的地位有基本的認知，對中國古2、情感態(tài)度觀念感受中國古人業(yè)精于勤、刻苦讀書的精神，從小樹教學內容1、業(yè)精于勤——學會讀書（1）讀書是人生一大樂事（2）自學為主，反復誦讀（3）讀書百遍，其意自見2、執(zhí)經(jīng)問難——如何讀書（1）“朱子讀書六法”（2）東坡“三自”