第2課《說(shuō)和做》課文完全解讀 素材

第2課《說(shuō)和做》課文完全解讀素材七年級(jí)下冊(cè)

第2課說(shuō)和做

--記聞一多先生言行片段

臧克家

重難點(diǎn)概覽

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.反復(fù)誦讀，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

2.抓住文章記敘的主要事件，把握人物的品格和精神。（重點(diǎn)）

3.學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則。（難點(diǎn)）

預(yù)習(xí)部分

文題解讀

說(shuō)話和行動(dòng)本是極平常的事情，可是這“說(shuō)"和“做”放在聞一多先生身上卻與眾不同。以“說(shuō)和做"為主標(biāo)題，點(diǎn)明寫(xiě)作內(nèi)容，簡(jiǎn)潔明了；副標(biāo)題進(jìn)一步補(bǔ)充、明確了寫(xiě)作對(duì)象。

走進(jìn)作者

臧克家（1905-2004），詩(shī)人，筆名少全、何嘉。他是聞一多的學(xué)生、忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義者，曾是中國(guó)民主同盟盟員。著有《難民》《老馬》《烙印》《有的人》《寶貝兒》等。他的詩(shī)內(nèi)容含蓄，語(yǔ)言樸實(shí)精練，具有和諧音韻美，富有社會(huì)意義。

背景了解

本文選自1980年2月12日《人民日?qǐng)?bào)》，是臧克家對(duì)聞一多精神的頌揚(yáng)之作。臧克家于1930年至1934年在國(guó)立青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的高徒，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教。聞一多也很賞識(shí)臧克家，二人相知很深，40年代，兩人多有書(shū)信往來(lái)，聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫(xiě)《我的先生聞一多》，以示悼念。

中心意旨

本文采用夾敘夾議的方法記敘了聞一多先生作為學(xué)者和革命家兩方面的“說(shuō)”和“做"的事例，表現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神和澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情，高度贊揚(yáng)了他言行一致、樸實(shí)堅(jiān)強(qiáng)、追求真理、嫉惡如仇并為祖國(guó)英勇獻(xiàn)身的凜然正氣與高尚情操。

讀讀寫(xiě)寫(xiě)

梳頭shū抱歉qiàn秩序zhì深宵xiāo伴侶lǚ

小楷kǎi碩果shuò卓越zhuó迭起dié澎湃péngpài

鍥而不舍qiè目不窺園kuī瀝盡心血lì心不在焉yān

慷慨淋漓kǎngkǎi氣沖斗牛dǒu

課文全解

說(shuō)和做

--記聞一多先生言行片段

臧克家

臧克家“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！?/p>

“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)。"【內(nèi)容上，引用聞一多先生自己的話，且通過(guò)和他人作對(duì)比，更能表現(xiàn)聞一多先生的品質(zhì)，也是對(duì)下文聞一多先生的事跡及做學(xué)問(wèn)精神的概括;②結(jié)構(gòu)上，這兩段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接點(diǎn)題，設(shè)置懸念，起到開(kāi)啟下文的作用。】

作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。【“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法?！白鳌?，起。“詩(shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。】他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏?！尽般@探”，這個(gè)比喻，既形象，又深刻。并且句式也變成“向……鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹，而且是熱情的稱贊了?！垦鲋畯浉撸礁撸实迷狡饎?；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡，消化盡我們中化民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族，開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。【“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方"這是比喻的說(shuō)法，表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。】1930年到1932年，“望聞問(wèn)切"也還只是在“望”的初級(jí)階段?！尽巴剢?wèn)切"是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人(第2句就全句而言也是比擬)，說(shuō)明聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。】他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”?！菊R的句式，飽含深情地贊美聞一多治學(xué)之勤之鉆；“凝結(jié)"表現(xiàn)治學(xué)成果來(lái)之不易。】聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了四壁”?！尽八?指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。“漂白了的四壁”引自聞一多詩(shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了的四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承?！?/p>

不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙?！颈扔鳎憩F(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。】幾年苦歷，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。

他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)。

“做"了，他自己也沒(méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部“校補(bǔ)"赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義"邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人?！尽皾撔呢炞?和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。】

做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，——作為學(xué)者的方面。

【段落分析】第一部分（第1-7段），寫(xiě)作為學(xué)者的聞一多“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)"的務(wù)實(shí)勤奮、謙虛淡泊的特點(diǎn)。

聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面。

這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了?！尽耙环醇韧弊屓讼肫鸪烧Z(yǔ)“一如既往”，在這里是說(shuō)“完全和做學(xué)問(wèn)的情況不一樣”。】

作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說(shuō)"了。起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！【夸張，描繪出聞一多先生為了反對(duì)獨(dú)裁，大聲疾呼的發(fā)展過(guò)程，語(yǔ)言精練，生動(dòng)形象?！?/p>

他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，即然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！”【聯(lián)系上下文，可以看出這段話表現(xiàn)了聞一多先生赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，甘愿為祖國(guó)而獻(xiàn)身的大無(wú)畏的英雄氣概。他這時(shí)講的應(yīng)該是“反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主"之類的話，是揭露反動(dòng)派，鼓舞人們斗志的話。】

他“說(shuō)”了，跟著的是“做"。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)"了?，F(xiàn)在，他“說(shuō)”了就“做。言論與行動(dòng)完全一致，這是人格的寫(xiě)照，而且是以生命作為代價(jià)的。【因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派搞白色恐怖，言論不自由，誰(shuí)反對(duì)就有被殺害的危險(xiǎn)，所以，聞一多先生的“說(shuō)"和“做”就不是普遍意義的說(shuō)和做，他的“說(shuō)"和“做”也就必須以生命為代價(jià)，要不只好明哲保身，保持緘默?！?/p>

1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說(shuō)：“另函寄上油印物兩張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀。"

這是為爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單！

在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說(shuō)：“你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！【局勢(shì)的恐怖與聞一多的大義凜然形成鮮明的對(duì)比，突出他說(shuō)到做到，“做”比“說(shuō)"甚至更堅(jiān)決有力?！?/p>

他“說(shuō)”了，說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！

他“說(shuō)"了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)?！保?/p>

他“做"了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄?！緞?dòng)作描寫(xiě)，神態(tài)描寫(xiě)，再現(xiàn)了聞一多先生大義凜然的氣概，表達(dá)了對(duì)聞一多先生的頌揚(yáng)與景仰之情。】他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行"。

聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。

他，是口的巨人，他，是行的高標(biāo)。

【段落分析】第二部分（第8-20段），寫(xiě)聞一多先生作為革命家時(shí)“說(shuō)”了就“做"的特點(diǎn)。

行文脈絡(luò)

課后習(xí)題

第一題

聞一多作為學(xué)者時(shí)的“說(shuō)”和“做”，與作為民主戰(zhàn)士時(shí)的“說(shuō)”和“做"有哪些不同？彼此有無(wú)關(guān)聯(lián)？試根據(jù)課文內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析。

作為“學(xué)者”的方面，是做了再說(shuō)，做了不說(shuō)；作為“革命家"的方面是“說(shuō)”了就“做”，言論與行動(dòng)完全一致。由此表現(xiàn)了聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的救國(guó)熱情、言行一致的高尚人格。

第二題

本文在敘述中注意通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)聞一多的人物形象，結(jié)合文中一兩個(gè)例子，說(shuō)說(shuō)這種寫(xiě)法的好處。

示例：

1.“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史”，“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方"。此處細(xì)節(jié)描寫(xiě)，突出了聞一多先生的研究學(xué)問(wèn)，目的是在于救國(guó)。

2．“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)凌亂"夜間睡得很少”。這些細(xì)節(jié)表現(xiàn)了聞一多先生的刻苦精神。

3．“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙"這處細(xì)節(jié)描寫(xiě)表觀出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

第三題

下列語(yǔ)句讀起來(lái)像詩(shī)，能引發(fā)豐富的感受與思考。試揣摩并體會(huì)其表達(dá)效果。

1.仰之彌高，越高，攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。

2.他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。

3.深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了四壁”。

4.他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓"的主人。

示例：

1．運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了聞一多先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的精神。

2．“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”這是比喻的說(shuō)法，表現(xiàn)了聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。自20世紀(jì)20年代末起，聞一多先生過(guò)了十多年“書(shū)齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。

3．“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，但聞一多則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然?！捌琢怂谋?引自聞一多的詩(shī)《靜夜》，這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)前途和人民命運(yùn)的關(guān)切。課文中引用“漂白了四壁”，意在表現(xiàn)聞先生深夜從事學(xué)術(shù)研究那種怡然自適的情景，與“大開(kāi)光明之路"的意趣一脈相承。

4．“潛心貫注”和“心會(huì)神凝"意思相近，都是說(shuō)用心極專極深，除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情能使他分心。

第四題

查閱相關(guān)資料，為本文再補(bǔ)充一兩件體現(xiàn)聞一多“說(shuō)”和“做"特點(diǎn)的事例。

示例:聞一多先生在西南聯(lián)大時(shí)，留了一把胡子，發(fā)誓抗戰(zhàn)不勝利就不剃去，以示抗戰(zhàn)到底的決心。直到抗戰(zhàn)勝利的消息傳來(lái)，他才剃去了胡子。

第五題

課外閱讀聞一多的《太陽(yáng)吟》《死水》《靜夜》等詩(shī)作，欣賞其藝術(shù)特色，感受其中的精神追求。

示例:

死水

聞一多

這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花;

再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。

讓死水酵成一溝綠酒，漂滿了珍珠似的白沫;

小珠笑一聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。

那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，

不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，看他造出個(gè)什么世界。

【賞析】全詩(shī)以“一溝絕望的死水”象征當(dāng)時(shí)腐敗不堪的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)反諷等手法多角度、多層面地揭露了處于半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的滿腔憤懣，以及追求光明、自由、理想、新生的深沉的愛(ài)國(guó)主義感情。詩(shī)歌每節(jié)四行，每行九字，朗朗上口，具有音樂(lè)美、繪畫(huà)美和建筑美。

課堂情景設(shè)計(jì)

文章結(jié)構(gòu)

第一部分（第1-7段），寫(xiě)作為學(xué)者的聞一多“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)"的務(wù)實(shí)勤奮、謙虛淡泊的特點(diǎn)。

第二部分（第8-20段），寫(xiě)聞一多先生作為革命家時(shí)“說(shuō)”了就“做"的特點(diǎn)。

思考探究

1.作為學(xué)者的聞一多，著作等身，可以記述的事情有很多，作者為什么單選寫(xiě)作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書(shū)的情況加以表現(xiàn)，又為什么把編寫(xiě)《唐詩(shī)雜論》作為重點(diǎn)部分加以介紹？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。

作者所選材料有典型性，能以少勝多，這三件事已經(jīng)把聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、孜孜不倦鉆探寶藏的治學(xué)精神表現(xiàn)出來(lái)了。

《唐詩(shī)雜論》被當(dāng)作重點(diǎn)部分加以介紹，實(shí)際上體現(xiàn)了作者成功駕馭材料的寫(xiě)作功力。作者能根據(jù)中心的需要安排材料，做到繁簡(jiǎn)相宜。寫(xiě)聞先生研究唐詩(shī)，并沒(méi)有寫(xiě)他研究的詳細(xì)內(nèi)容，而是著重寫(xiě)他研究的目的和態(tài)度：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史”“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”，突出了聞先生研究學(xué)問(wèn)的目的在于救國(guó)；“目不窺園，足不下樓”“頭發(fā)凌亂"睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神；“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙"則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣寫(xiě)，有力地突出中心。

研究唐詩(shī)，寫(xiě)得詳細(xì)；而寫(xiě)作《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》兩書(shū)則介紹得簡(jiǎn)略些，強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒(méi)有說(shuō)"的意思，表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面不同。

2.聞先生的治學(xué)態(tài)度對(duì)我們有什么啟示？

這是一個(gè)自由發(fā)揮的問(wèn)題，同學(xué)們談“用心要專”“要有實(shí)干精神"要嚴(yán)謹(jǐn)刻苦”“耐得住寂寞"讀書(shū)應(yīng)有大目標(biāo)”“為中華之強(qiáng)盛而讀書(shū)"等皆可。老師也可聯(lián)系王國(guó)維先生《人間詞話》中提到的“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”的三種境界，深化對(duì)文意的理解。

3.第11小節(jié)引用聞一多信中的話，這里可以看出聞先生有什么樣的品格？這里說(shuō)到“講話定要講個(gè)痛快”，請(qǐng)想象聞先生講了什么話。

聯(lián)系上下文，可以看出這段話表現(xiàn)了聞一多先生赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，甘愿為祖國(guó)而獻(xiàn)身的大無(wú)畏的英雄氣概。他這時(shí)講的應(yīng)該是“反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主”之類的話，是揭露反動(dòng)派，鼓舞人們斗志的話。

4.“起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！"該如何理解這句話？

在這里，作者運(yùn)用夸張的手法，描繪出聞一多先生為了反對(duì)獨(dú)裁，大聲疾呼的發(fā)展過(guò)程，語(yǔ)言精練，生動(dòng)形象。

5.聯(lián)系時(shí)代背景，你能說(shuō)說(shuō)為什么聞一多先生的“說(shuō)”和“做"是以生命作為代價(jià)的”嗎？

因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派搞白色恐怖，言論不自由，誰(shuí)反對(duì)就有被殺害的危險(xiǎn)，所以，聞一多先生的“說(shuō)"和“做”就不是普遍意義的“說(shuō)"和“做”，他的“說(shuō)"和“做”必須以生命為代價(jià)，要不只好明哲保身，保持緘默。

素養(yǎng)訓(xùn)練

（一）閱讀課文《說(shuō)和做》（臧克家）選段，完成15～19題。（15分）

①作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說(shuō)"了。起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主!

②他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”

③他“說(shuō)"了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)"或“做了也不一定說(shuō)”了?，F(xiàn)在，他“說(shuō)"了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致，這是人格的寫(xiě)照，而且是以生命作為代價(jià)的。

④1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說(shuō)：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀。"

⑤這是為爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單!

⑥在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說(shuō)：“你們站出來(lái)!你們站出來(lái)!”

⑦他“說(shuō)"了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地!

⑧他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)。"

⑨他“做”了，在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言"和“行”。

⑩聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。

他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。

15．選段有關(guān)聞一多先生“說(shuō)"和“做”的事例有哪些？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

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16．第①段中的“小聲說(shuō)"是指聲音低嗎？你怎樣理解？（3分）

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17．找出文中與第③段劃線句相照應(yīng)的句子，寫(xiě)在下面。（2分）

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____________18．第⑨段劃線句運(yùn)用了哪些描寫(xiě)？體現(xiàn)了聞一多先生什么精神？（3分）

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19．說(shuō)說(shuō)第段的作用，并以“貝多芬”為對(duì)象仿寫(xiě)一個(gè)句子。（4分）

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答案：

（一）（15分）

15．①起稿政治傳單；②群眾大會(huì)演講；③參加游行示威。（每件1分，共3分。）

16．不是。（1分）是指在昆明小范圍內(nèi)宣傳動(dòng)員。（2分）

17．在情況緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言"和“行”。（2分）

18．動(dòng)作描寫(xiě)、外貌（神態(tài)）描寫(xiě)（1分）體現(xiàn)了聞一多先生大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。（2分）

19．作用：總結(jié)全文，高度稱贊聞一多先生敢說(shuō)敢做的偉大精神。（意近即可，2分。）

仿寫(xiě)：他，是生活的棄兒。他，是命運(yùn)的改寫(xiě)者?；颍核?，是眼睛的盲者。他，是音樂(lè)的引路人。（2分）

（二）閱讀《說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段》選段，回答6—9題。

“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。"

“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！?/p>

作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。A他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切"也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。