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文學(xué)、文化常識與名句默寫一、文學(xué)、文化常識1、(2024·江蘇無錫期末)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識的表述,正確的一項是()A.我們可以從《〈論語〉十二章》中獲得“溫故知新”“學(xué)思結(jié)合”“精益求精”等啟示。B.弟弟近期在學(xué)習(xí)上比較浮躁.你可以用《誡子書》中的“非寧靜無以致遠(yuǎn)”勸說他。C.寓言故事中往往蘊含著意味深長的人生道理,例如《皇帝的新裝》《蚊子和獅子》。D.要了解漢末至東晉士大夫的言談、逸事,我們可以閱讀呂不韋編寫的《呂氏春秋》。2、(2024·山東濟南鋼城區(qū)期末改編)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識的表述,不正確的一項是()A.《天凈沙·秋思》的作者是馬致遠(yuǎn),元代散曲家?!疤靸羯场笔乔泼.我們在日常生活中常用到謙辭和敬辭,“令堂”“家君”是謙辭,“高見”“賜教”是敬辭。C.《聊齋志異》的意思是在書房里記錄奇異的故事?!傲凝S”是蒲松齡的書齋名,“志”是記述的意思,“異”是指奇異的故事。D.《世說新語》是南朝宋劉義慶組織編寫的一部志人小說集。⑤(2024·江蘇揚州江都區(qū)期中)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識的表述.正確的一項是()A.孔子,名丘,字仲尼,魯國人,戰(zhàn)國時期思想家、政治家、教育家,道家學(xué)派的創(chuàng)始人,被后世尊稱為“至圣先師”“圣人”。B.魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,著名文學(xué)家、思想家、革命家。代表作有小說集《吶喊巡彷徨巛故事新編》,散文詩集《朝花夕拾》等。C.《再塑生命的人》一文中,海倫·凱勒與莎莉文老師初次相遇后·雖然沒有一句話直接表達(dá)海倫·凱勒對莎莉文老師的感激.但字里行間流露出的都是她對莎莉文老師的無比敬愛和感激之情。D.印度詩人泰戈爾的散文詩《金色花》表現(xiàn)了母愛的無私與偉大.冰心的散文詩《荷葉·母親》則側(cè)重于歌頌孩子對母親的依戀與感恩。4、(204浙江臺州書生中學(xué)階段測試)下列有關(guān)文學(xué)、文化常識表述,有誤的一項是()A.古代人們的稱呼有多種方式“謝太傅”是以官職稱人,“龍標(biāo)”和“太丘”則是以任職地地名稱人。B.《世說新語》依內(nèi)容可分為“德行”“言語”“政事”“文學(xué)”“方正”等三十六類,其中“方正”指直,指言語、行動、態(tài)度等方面表現(xiàn)出來的正直品質(zhì)。C.“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”和“遙憐故園菊,應(yīng)傍戰(zhàn)場開”都與我國傳統(tǒng)節(jié)日重陽節(jié)有關(guān).登高賞秋與感恩敬老是當(dāng)今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。D.稱謂有敬辭和謙辭之分,令愛、惠顧、見教是敬辭,敝人、拙見、家嚴(yán)則是謙辭。5、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,正確的一項是()A.《紀(jì)念白求恩》主要采用記敘的表達(dá)方式,高度評價了偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精鉀。B.《皇帝的新裝》的作者是丹麥著名童話作家安徒生,安徒生著有《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《拇指姑娘》《螞蟻和蟬》等大量優(yōu)秀的童話作品。C.《濟南的冬天》的作者是老舍,這篇小說表達(dá)了老舍先生對濟南山山水水的無限深情。D.《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編纂,記錄了孔子及其弟子的言行。與《大學(xué)》《中庸冰孟子》合稱為“四書”。6、(2024·山東樂陵期末)下列說法中,不正確的一項是()A.“聞道龍標(biāo)過五溪”中的“龍標(biāo)”指王昌齡。古代常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。B.寓言一般比較短小,常常用假托的故事寄寓意味長的道理,給人以啟示。C.“而立”指男子三十歲,“不惑”指男子四十歲,“知天命”指男子六十歲,“耳順”指男子七十歲。D.“行軍九日思長安故園”中的“九日”指陰歷(農(nóng)歷)九月九日重陽節(jié),為我國傳統(tǒng)節(jié)日,也叫重九,有登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等習(xí)俗。7、下列有關(guān)學(xué)、文化常識的表述,不正確的一項是()A.老舍,原名舒慶春,字舍予,滿族。主要作品有小說《龍須溝》《四世同堂》話劇《茶館》《駱駝祥子》等。B.《雨的四季》一文寫的不是某個特定地域、特定季節(jié)的雨,而是展現(xiàn)雨在春、夏、秋、冬不同季節(jié)中不同的形象和特點,寫四季的雨景和人的感受,表達(dá)了作者熱愛雨、熱愛自然、乍熱愛生活的美好情感。C.漢代樂府詩一般無標(biāo)題,《觀滄?!肥呛笕思拥摹犯娛强梢愿璩?,《觀滄?!返淖詈髢删洹靶疑踔猎?,歌以詠志”是合樂時加上的,是詩的附文,跟詩的內(nèi)容沒有聯(lián)系。D.律詩是中國近體詩的一種,格律嚴(yán)密,形式固定。一般每首八句,—、二句叫首聯(lián),三、四句叫頷聯(lián),五、六句叫頸聯(lián)、七、八句叫尾聯(lián)。頷聯(lián)、頸聯(lián)一般要對仗。8、(2024·浙江寧波鄞州區(qū)期末)小文想邀請好友小語共賞百花,為此特意給小語發(fā)去了一則邀請函,但醬在用語上出現(xiàn)了一個錯誤。請你閱讀邀請函、幫助小文指出錯誤之處,并說明理由。賞花邀請函賞花邀請函春回大地.百花爭艷,吾欲與君共享此番美景。本周六13:00,吾將于寒舍舉行賞花之合,特邀請吾友蒞臨,共賞春日之繁華。屆時,嬰花、牡丹、郁金香等各種花卉將競相綻放、香元四溢,美不勝收。自前日分別,吾對君贈予的拙作——《富春山居圖》甚是喜愛,期盼可與言再度切磋畫藝,還望君不吝賜教。敬待君回復(fù),以確定具體事宣。A.寒舍B.蒞臨C.拙作D.賜教以上四個詞語中,小文錯誤使用了______(填選項),理由是:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________。二、名句默寫9、(2024·江蘇徐州期中)班刊“詠古詩”欄目收集了有典型文化意象的詩句,請你補充完整。同一意象有不同的意趣:同繪“風(fēng)”,馬致遠(yuǎn)用“小橋流水人家,(1)_________”道出游子凄苦,曹操用“(2)____________,洪波涌起”抒發(fā)英雄豪情;同觀“?!保懿僬宫F(xiàn)大海般“(3)_________________,右出共里”的開闊胸襟,王灣書寫“(4)______________,(5)___________________”的自然理趣;同望“月”,“回樂烽前沙似雪,(6)___________”是李益眼中邊塞月的蒼涼,“(7)_______,(8)______”是李白筆下峨眉月的美好;同是李白的“月”,朋友王昌齡被貶龍標(biāo)尉時,他則用“(9)________________,(10)____________傳達(dá)勸慰和關(guān)切。意象經(jīng)由詩人著色,已濃縮為中華詩詞中的文化符號。10、(2024·山東濟寧任城區(qū)期中)補寫出下列句子中的空缺部分。古詩中的地名總?cè)侨藷o限情思?!耙拱l(fā)清溪向三峽,(1)________________”,地點轉(zhuǎn)換中相思暗生;“(2)__________________,聞道龍標(biāo)過五溪”隱含詩人滿腹的擔(dān)憂;“鄉(xiāng)書何處達(dá),(3)_________________”,家的方向可望卻不可及;“(4)________,(5)______”,李益眼中的大漠無邊,月華冷冽,蘊含無限清愁。11、(2024·河南開封期末)小文讀了古詩文后很想和你一起探討。請你根據(jù)他的心得,幫助他將詩句補充完整。走進古詩文的世界,我們驚喜地發(fā)現(xiàn):詩中有景,李益在不眠之夜看見“(1)_______,受降城外月如霜”(《夜上受降城聞笛》)的寧靜畫面;詩中有聲,李白在暮春季節(jié)聽到“(2)_____________,聞道龍標(biāo)過五溪”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)的陣陣鳥三啼;詩中有哲理,王灣在辭舊迎新之際發(fā)出(3)“_________________”(《次北固山下》)的感慨;詩中有牽掛,李商隱在浙瀝的秋雨中憧憬“(5)___________(6)_______”(《夜雨寄北》)的相逢;詩中有鄉(xiāng)情,李白在離開故鄉(xiāng)的小船上發(fā)出“(7)_____________,(8)____________(《峨眉山月歌》)的不舍與留戀。12、(2024安徽蚌埠期中)默寫。游美景,文字記錄著相遇的美麗。隨曹操觀滄海,“(1)______(2)______面對蕭瑟秋風(fēng),極寫大海的遼闊壯美;同馬致遠(yuǎn)駐足江南,“枯藤老樹昏鴉.(3)_______________”,水鄉(xiāng)風(fēng)光反襯出游子愁緒;隨王灣路過北固山,“(4)____________,江春入舊年”,感受江上行舟,即將天亮?xí)r的情景。念故人,文字飽含著思念的情愫。“(5)_______,隨君直到夜鄖西”,感受到李白為逆境中的友人送去的溫暖;“(6)_______,一夜征人盡望鄉(xiāng)”李益道出征人思家懷鄉(xiāng)的心聲;“(7)___________,(8)____________”,體會杜甫對國事凋零,友人顛沛流離的感慨;“(9)_______,(10)________”、領(lǐng)悟岑參惜花、思鄉(xiāng)、感時傷懷的復(fù)雜情緒。13、(2024·浙江慈溪期末)結(jié)合所學(xué)古詩詞,補全下面的空缺部分。故土乃生命血脈之源鄉(xiāng)書何處達(dá),(1)_____________。(《次北固山下》)(2)_____________,_____________。(《夜上受降城聞笛》)夕陽西下,(3)___________________。(《天凈沙·秋思》)知己乃生命價值之源(4)______________,___________________。(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)夜發(fā)清溪向三峽,(5)__________________。(《峨眉山月歌》)志向乃生命價值之源僵臥孤村不自哀,(6)______________________。(十一月四日風(fēng)雨大作》(其二))(7)_______________,山入潼關(guān)不解平。(《潼關(guān)》)14、(2024·江蘇泰興期末)下面是學(xué)習(xí)小組古詩文復(fù)習(xí)的整理成果,請你協(xié)助完成。技法古詩文名句出處及釋義借物抒懷(1)_____________________聞道龍標(biāo)過五溪。李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》直抒胸臆夕陽西下,(2)_____________(3)____________《天凈沙·秋思》巧用修辭(4)_________________不舍晝夜?!墩撜Z十二章》襯托潮平兩岸闊,(5)________________王灣《次北固山下》運用對仗(6)_______,(7)________。諸葛亮勸勉兒子修身養(yǎng)性要從“淡泊”寧靜”中下功夫動靜結(jié)合水何澹澹,(8)曹操《觀滄?!贩此糫子曰“(9)_______,(10)_________”《〈論語〉十二章》通過整理,我更深刻地認(rèn)識到,有計劃、有策略的復(fù)習(xí)是非常重要的。答案1.B[解析]A“精益求精”一詞并非出自《〈論語〉十二章》,而是出自南宋朱熹《論語集注》中“言治骨角者,既切之而復(fù)磋之;治玉石者,既琢之而復(fù)磨之;治之已精,而益求其精也”。后人由此提煉出成語“精益求精”。C.《皇帝的新裝》是童話故事。D.《呂氏春秋》由呂不韋集合門客共同編寫而成,是先秦雜家代表著著作?!耙私鉂h末至東晉士大夫的言談、逸事”可以閱讀《世說新語》。2.B[解析]“令堂”是敬辭,稱對方的母親.3.C{解析]A.孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。B.《朝花夕拾》是散文集。D.印度詩人泰戈爾的散文詩《金色花》側(cè)重于歌頌孩子對母親的依戀與感恩,冰心的散文詩《荷葉·母親》則表現(xiàn)了母愛的無私與偉大。4.D[解析]“見教”是謙辭,表示指教(我)。5.D解析]A.《紀(jì)念白求恩》不僅采用了記敘的表達(dá)方式,還有議論和抒情。B.《螞蟻和蟬》是古希臘作家伊索寓言作品。C.《濟南的冬天》并不是一篇小說,而是一篇散文。6.C[解]“而立”指三十歲,“不惑”指四十歲,“知天命”指五十歲,“耳順”指六十歲。7.A[解析]《龍須溝》是話劇,《駱駝祥子》是小說。8.C“拙作”是謙辭,用于形容自己的作品,而邀請函中是小文對小語的畫作進行評價,且以“甚是喜愛”評價其畫作。故此處應(yīng)使用諸如“佳作”一類的敬辭[解析]A.“寒舍”是謙辭,指自已的家。B.“蒞臨”是敬辭,是“來到,來臨(多用于貴賓)”的意思。C.“拙作”是謙辭,只能用來謙虛地說自己的作品。根據(jù)上下文來看,《富春山居圖》是小語贈送給小文的禮物,所以該用使用“大作”或“佳作”等。D.“賜教”是敬辭,是“給予指教”的意思。9.(1)古道西風(fēng)瘦馬(2)秋風(fēng)蕭瑟(3)星漢燦爛(4)海日生殘夜(5)江春入舊年(6)受降城外月如霜(7)峨眉山月半輪秋(8)影人平羌江水流(9)我寄愁心與明月(10)隨君直到夜郎西10.(1)思君不見下渝州(2)楊花落盡子規(guī)啼(3)歸雁洛陽邊(4)回樂烽前沙似雪(5)受降城外月如霜11.(1)回樂烽前沙似雪(2)楊花落盡子規(guī)啼(3)海日生殘夜(4)江春人舊年(5)何當(dāng)共剪西窗燭(6)卻話巴山夜雨時(7)夜發(fā)清溪向三峽(8)思君不見下渝州12.(1)秋風(fēng)蕭瑟(2)洪波涌起(
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