七年級歷史開學(xué)摸底考（統(tǒng)編版2024）02（考試版）

試卷第=page22頁，共=sectionpages1717頁（考試時間：90分鐘試卷滿分：100分）注意事項：1．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效。3．回答第Ⅱ卷時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1．考古發(fā)現(xiàn)是了解史前歷史的重要途徑。下圖中的物品可用于探究（）山頂洞人使用的裝飾品注：①、②、③穿洞獸牙，④穿孔小礫石，⑤穿孔海蚶殼，⑥骨管，7小石珠，③鉆孔鯇魚銀上背A．原始人類獲取食物的工具 B．我國先民栽培稻、粟、黍等作物C．原始人類已經(jīng)有審美觀念 D．我國原始社會生產(chǎn)力發(fā)展水平2．如圖是出土于山西省翼城縣隆化鎮(zhèn)棗園村的石鐮（鐮是一種農(nóng)具），據(jù)此你認(rèn)為下列描述符合棗園先民的是（）A．已經(jīng)可以制造磨制石器 B．以狩獵和采集為主C．與北京人處于同一時期 D．仍處于舊石器時代3．樊樹志在《國史十六講》中說道：“對食用植物尤其是谷類的自覺栽培和對動物的馴養(yǎng)，是人類歷史上自掌握用火以后最偉大的經(jīng)濟(jì)革命?！毕铝性凇肮阮惖淖杂X栽培”方面作出貢獻(xiàn)又位于黃河流域的遠(yuǎn)古居民是（）A．山頂洞人 B．半坡人 C．河姆渡人 D．北京人4．河姆渡人已經(jīng)會人工栽培水稻，飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。下列選項中最能支持這一結(jié)論的是（）A．遺址中出土的稻谷和動物骨骼 B．《韓非子》中關(guān)于遠(yuǎn)古時代的記述C．民間關(guān)于遠(yuǎn)古時代的神話傳說 D．歷史研究學(xué)者的推論和論述文章5．司馬遷著《史記》時，發(fā)現(xiàn)文獻(xiàn)中關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一、甚至荒誕，甚至有人據(jù)此否定黃帝的真實性。司馬遷游歷各地，常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此，他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過程表明（）A．《史記》中關(guān)于黃帝的記錄準(zhǔn)確可信 B．歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳說相印證C．傳說一定程度上可以反映歷史真實 D．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實6．《尚書·禹貢》記載禹的貢獻(xiàn)不僅僅是治水，還有劃分“九州”“五服”，擴大統(tǒng)治疆域。上述現(xiàn)象反映了（）A．神話傳說日益受到重視 B．歷史記錄容易出現(xiàn)訛誤C．早期國家的維形與建立 D．社會混亂需要精神寄托7．在二里頭遺址考古發(fā)掘中，出土了大量陶制酒器和少量青銅酒器，酒器種類豐富，有盛酒的陶尊和溫酒的銅爵，且成套用于隨葬。據(jù)此推測，當(dāng)時（）A．酒已經(jīng)是人們的普遍飲品 B．青銅制造技術(shù)很發(fā)達(dá)C．人們可能掌握了釀酒技術(shù) D．等級森嚴(yán)的國家產(chǎn)生8．春秋以來，宋、鄭之間作為戰(zhàn)略緩沖的“隙地"（可墾而未墾的土地），被奴隸們砍去蓬蒿雜草，開發(fā)耕種。晉國南部邊疆原本荒涼到“狐貍所居，豺狼所嗥”的土地，也逐漸被種作良田。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的根本原因是（）A．分封制下對土地的需求 B．諸侯對土地的渴望C．鐵制農(nóng)具與牛耕的使用 D．奴隸制的發(fā)展成熟9．下表為戰(zhàn)國時期的主要變法及其措施（部分），這些變法（）名稱措施（部分）李悝變法廢止世襲貴族特權(quán)，選賢任能，賞罰嚴(yán)明鄒忌改革注意選拔人才，除去不稱職的奸變，獎勵得力的將領(lǐng)和官吏申不害變法強調(diào)君主的統(tǒng)治之“術(shù)”，即任用、監(jiān)督、考核臣下的方法商鞅變法獎勵軍功，剝奪和限制貴族特權(quán)A．確立了郡縣制 B．推動了社會轉(zhuǎn)型C．鞏固了分封制 D．實現(xiàn)了國家統(tǒng)一10．有學(xué)者認(rèn)為：商鞅雖死，但新法在秦長期推行并取得顯著成效。秦國亦因而得以長期保持強盛的國力，最終完成統(tǒng)一大業(yè)。該觀點說明了商鞅變法（）A．實施的背景 B．失敗的原因 C．內(nèi)容的全面 D．深遠(yuǎn)的影響11．“民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治?！睆乃枷雰?nèi)容來看，這些話最可能出自（）A．《論語》 B．《道德經(jīng)》 C．《墨子》 D．《韓非子》12．《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》中記載，圣人在春夏保養(yǎng)陽氣以適應(yīng)生長，在秋冬保養(yǎng)陰氣以適應(yīng)收藏，就能與萬物一樣，在生、長、收、藏的生命過程中運動發(fā)展。由此可知，《黃帝內(nèi)經(jīng)》推崇（）A．臨床醫(yī)學(xué) B．順應(yīng)自然 C．經(jīng)驗傳承 D．高超醫(yī)術(shù)13．考古學(xué)家根據(jù)掌握的資料整理出下圖算式，這些算式的出現(xiàn)源自秦朝（）1引=10丈=100尺，1尺=10寸，1寸=10分1斛=10斗，1斗=10升，1升=200毫升，1斛=20000毫升1石=4鈞，1鈞=30斤，1斤=16兩，1兩=24銖A．建立郡縣制 B．統(tǒng)一車軌 C．統(tǒng)一度量衡 D．統(tǒng)一貨幣14．文物是歷史發(fā)展的印記。下列文物圖片能佐證漢代尊崇儒術(shù)的是（）A．漢代金縷玉衣B．漢代講經(jīng)圖C．漢代霍去病墓D．東漢宅院畫像磚15．小華同學(xué)繪制了如下示意圖，其反映的現(xiàn)象導(dǎo)致（）A．中國歷史上第一次農(nóng)民起義爆發(fā) B．東漢的統(tǒng)治走向衰亡C．中央政權(quán)逐漸喪失對西域的管轄 D．東晉皇權(quán)被相權(quán)左右16．據(jù)我國多處考古發(fā)現(xiàn)：從西周至春秋早期，一般墓葬隨葬的陶器均為普通的生活用陶器；西周中期后，普通老百姓的墓葬中出現(xiàn)鼎、豆、壺等陶禮器，諸侯國君墓葬中的禮器規(guī)格更甚；西漢中期前后，墓葬中的陶器組合開始以倉、灶、井等生活類陶明器為主；到東漢時期，隨葬品出現(xiàn)反映地主生活的陶樂舞雜戲等模型。這些考古發(fā)現(xiàn)反映了古代陶器（）A．功能的單一性 B．使人類過上定居生活C．制作技術(shù)精湛 D．反映社會觀念的演變17．1930—1934年，考古學(xué)家在新疆羅布泊發(fā)掘出一批漢代竹簡，上面記載了漢朝與樓蘭國的關(guān)系。同時出土了漢代的青銅器、蜀錦等大量稀世文物。這一考古成果最能說明（）A．漢朝與西域地區(qū)已經(jīng)有交往 B．漢朝的對外貿(mào)易已相當(dāng)繁榮C．新疆是陸上絲綢之路的起點 D．漢朝已對西域進(jìn)行有效管轄兩漢的科技文化璀璨輝煌，彰顯了統(tǒng)一多民族封建國家的底蘊和氣度。請據(jù)此回答第12、13題。18．由于簡重帛貴，早期書籍多言語精煉，學(xué)習(xí)時需老師講解。紙出現(xiàn)以后，老師便可將自己對經(jīng)書的理解注釋出來，使得沒有條件入學(xué)接受老師面授的學(xué)生亦可自主學(xué)習(xí)。這強調(diào)了紙的發(fā)明（）A．促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．消除了貧富差距C．提高了教學(xué)水平 D．便利了知識傳播19．《九章算術(shù)》運用最小公倍數(shù)計算田畝面積，運用正反比例分配解決賦役的合理負(fù)擔(dān)問題，解決筑城、開渠等問題則運用了體積計算的方法。由此可見，《九章算術(shù)》（）A．追求藝術(shù)性 B．理論性強 C．突出實用性 D．領(lǐng)先時代20．諸葛亮說：“曹操大軍南下，遠(yuǎn)道而來，猶如強弩之末，又不習(xí)水戰(zhàn)，孫權(quán)劉備合作定能取勝。曹操敗后勢必北撤，三分天下的局面自然形成。”下列最能驗證諸葛亮觀點的戰(zhàn)役是（）A．長平之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．赤壁之戰(zhàn) D．淝水之戰(zhàn)21．“它打破了人民寧靜的生活，無數(shù)人被迫離開心愛的家園，從而形成了歷史上第一次較大規(guī)模的移民浪潮；它讓西晉統(tǒng)治集團(tuán)的力量消耗殆盡……”“它”指的是（）A．國人暴動 B．七國之亂 C．八王之亂 D．五胡內(nèi)遷22．東晉時期，北方世族大量南遷，他們“鑿山浚湖，功役無已”，終獲“良業(yè)”。材料主要反映了當(dāng)時（）A．江南地區(qū)的開發(fā) B．生態(tài)環(huán)境的破壞C．民族矛盾的加劇 D．人地矛盾的激化23．某學(xué)者提出，少數(shù)民族那種尚武勇健、粗獷豪放之氣遍布中原，改變了魏晉以來的清談柔媚之風(fēng)，成就了隋唐的激越豪放之氣。該學(xué)者的論述意在說明（）A．經(jīng)濟(jì)繁榮推動思想文化改變 B．制度創(chuàng)新源于少數(shù)民族文化C．對外交流促進(jìn)社會風(fēng)氣轉(zhuǎn)型 D．民族交融對隋唐盛世的影響24．《洛神賦圖》是顧愷之讀曹植寫的《洛神賦》有感而作。在畫中，顧愷之運用散點的方式巧妙地安排了“相遇”“嬉戲”“離別”等多個空間場景，將獨立的故事情節(jié)跨越時空融會貫通，使觀者不知不覺中按照畫家所構(gòu)建的連續(xù)空間進(jìn)行解讀。材料意在強調(diào)（）A．曹植心路歷程的變化 B．洛神生動的形神氣韻C．畫家高超的創(chuàng)作技巧 D．畫作極高的歷史價值25．東晉陶淵明在《桃花源記》中描述了自己理想中的生活狀態(tài)：“土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。”從歷史學(xué)的角度來看，《桃花源記》反映出（）A．耕織結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)模式 B．作者傾向于韓非的思想C．魏晉時期農(nóng)業(yè)發(fā)展水平高 D．魏晉時期社會和諧穩(wěn)定第Ⅱ卷二、非選擇題（本題共4小題，共50分）26．杰出人物·精美藝術(shù)。下面是七年級同學(xué)以“中華文明輝煌燦爛”為主題開展項目化學(xué)習(xí)的成果展板，請你回答展板中的問題。（10分）展板一【杰出人物篇】（1）一組同學(xué)閱讀文學(xué)典籍后，制作了下列讀書卡。請按照要求將橫線處內(nèi)容補充完整。（6分）人物一：蔡倫時期：東漢貢獻(xiàn)：影響：人物二：時期：東漢末年貢獻(xiàn)：著有《傷寒雜病論》；發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，發(fā)展了“治未病”的思想，提倡預(yù)防疾病。評價：展板二【藝術(shù)成就篇】（2）二組同學(xué)展示了下列四幅文物圖片。請結(jié)合所學(xué)知識，分別解讀它們的歷史價值。（4分）圖一春秋時期青銅犧尊圖二東漢綠釉陶水亭圖三魏晉墓磚畫《采桑圖》圖四云岡石窟27．開展跨學(xué)科學(xué)習(xí)，提高歷史學(xué)科素養(yǎng)，閱讀下列材料、結(jié)合斯學(xué)知識回答問題。（10分）材料一她想出了一個絕妙的創(chuàng)造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭里，攪成了渾黃的泥漿，向地面這么一揮灑，泥點濺落的地方，就出現(xiàn)了許多小小的叫著跳著的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二?！吣昙壵Z文上冊《女媧造人》（1）請結(jié)合所學(xué)歷史知識，從科學(xué)的角度談?wù)勀銓Σ牧弦恢小芭畫z造人”的看法，并列舉相關(guān)史實加以說明。（2分）材料二學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！丁凑撜Z〉十二章》為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——《論語·為政》（2）根據(jù)材料二并結(jié)合相關(guān)史實，簡述孔子在教育方面的貢獻(xiàn)?？鬃犹岢盀檎缘隆庇惺裁捶e極的意義？（5分）材料三老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。——曹操《步出夏門行》（3）材料三詩中的“壯心”指的是什么？他最終實現(xiàn)了嗎？原因是什么？（3分）28．國家統(tǒng)一·歷史趨勢。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。（10分）材料一秦的統(tǒng)一，反映了春秋戰(zhàn)國時代歷史的大趨勢，具有堅實的基礎(chǔ)。隨著商業(yè)與交通的發(fā)展，中原地區(qū)與周邊地區(qū)的聯(lián)系比以前更為密切……各國的變法雖然有程度不同的差異，但總體目標(biāo)是一致的——打擊舊勢力，扶植新勢力，這種同一性為統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。——摘編自樊樹志《國史十六講》材料二漢武帝鑄幣制度調(diào)整大事年表年份鑄幣重量相關(guān)規(guī)則公元前119年更鑄三銖錢，并鑄皮幣與白金幣錢幣文字“三銖”，重如其文，并頒布了盜鑄金錢者死罪令（禁私人鑄造）公元前118年廢三銖，鑄五銖錢錢幣文字“五銖”，令郡國鑄造公元前113年鑄造五銖錢，標(biāo)準(zhǔn)重量3．2—3．4克錢幣文字“五銖”，將郡國鑄幣權(quán)收歸中央材料三在秦漢統(tǒng)一多民族國家內(nèi)，各民族有了很大的發(fā)展，民族間的交流呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特征。南方漢越在矛盾與沖突中交流和融合，西部貿(mào)易交流頻繁，北方邊境戰(zhàn)爭不斷。民族的分化、重組與融合為中華民族的形成與發(fā)展提供了動力，并注入了新鮮血液?！幾酝跷墓狻肚貪h時期民族關(guān)系互動述論》（1）根據(jù)材料一，概括秦能夠統(tǒng)一全國的原因。（2分）（2）根據(jù)材料二，指出漢武帝時期中國貨幣制度的變化情況，并分析原因。（3分）（3）根據(jù)材料三，結(jié)合史實說明秦漢時期“民族間的交流呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域特征”。（3分）（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓医y(tǒng)一的認(rèn)識。（2分）29．民族交融·華夏認(rèn)同。中華民族五千年的歷史就是一部各民族交往交流交融的歷史，在各民族的交往交流交融中鑄牢中華民族共同體意識。（20分）【碰撞融合】圖一春秋爭霸形勢圖圖二戰(zhàn)國形勢圖（1）比較春秋爭霸形勢圖與戰(zhàn)國形勢圖，指出其中發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)知識，簡單分析任意一項變化的原因。（4分）【鑿空西域】圖三張騫第一次出使西域路線圖……漢宣帝時期，西漢將西域有效納入中央的管理體系，有效穩(wěn)定了西域局勢，實現(xiàn)了對西域的統(tǒng)一?！幾浴稘h代西域經(jīng)略的影響及當(dāng)代意義》（2）根據(jù)圖三并結(jié)合所學(xué)知識，指出張騫鑿空西域的積極意義。結(jié)合材料，分析“西漢將西域有效納入中央的管理體系”所產(chǎn)生的積極影響。（4分）【移風(fēng)易俗】孝文帝的全面漢化是北方民族文化融合于中原漢民族文化的偉大典范。孝文帝下詔改用漢姓，改穿漢服，改說漢語，推行漢族的官制和律令……孝文帝的封建化改制對于鮮卑族和漢族來說，都有無可置疑的歷史進(jìn)步性?！幾园讐垡涂傊?/p>