山西省運城市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山西省運城市2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題考生注意：1.本試卷滿分100分，考試時間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：人教版《中外歷史綱要》（上）第1-6課。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.公元前3300～2300年的良渚文化形成了獨具特色的玉文化（如下表）。這表明當(dāng)時該地區(qū)（）類型簡介玉琮核心元素是神像；形制為上大下小，影射天地，中間的節(jié)面和直槽為溝通天地的方位和通道玉鉞是生產(chǎn)工具或武器的代表；有無玉鉞以及是否組裝玉質(zhì)的瑁鐓是身份等級和地位的象征玉璧高等級墓葬中的玉璧往往呈堆疊狀位于腳端，象征著當(dāng)時的社會財富A.社會組織和動員能力強(qiáng)大 B.手工業(yè)的分工日益細(xì)化C.早期禮制文化已初見端倪 D.集權(quán)國家形態(tài)已經(jīng)形成【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：公元前3300～2300年（中國）。根據(jù)材料可知，良渚文化中的玉文化內(nèi)容較為復(fù)雜，不同的玉器不僅象征神權(quán)和王權(quán)的劃分，還是社會地位和財富的象征，這反映出當(dāng)時玉器已運用于社會運轉(zhuǎn)之中，早期禮制文化已初見端倪，C項正確；材料只涉及當(dāng)時玉器是權(quán)力和財富的象征，與“組織和動員能力強(qiáng)大”無關(guān)，排除A項；材料只涉及不同玉器有著不同的象征，與手工業(yè)分工無關(guān)，排除B項；“集權(quán)國家形態(tài)已經(jīng)形成”不符合史實，排除D項。故選C項。2.《史記》載：“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞……封師（姜）尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜、曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡。”由此可知，西周（）A.注重構(gòu)建王室天下共主地位 B.統(tǒng)治策略具有多元性和包容性C.建立了全國性的中央集權(quán)統(tǒng)治 D.恪守華夏同源共祖的政治理念【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西周（中國）。根據(jù)材料可知，《史記》中關(guān)于周武王分封的描述是先分封前代先王后裔，然后分封功臣和宗親，這一舉措有利于籠絡(luò)各部族的人心，營造天下共主的地位，A項正確；材料只涉及分封制一種統(tǒng)治方式，排除B項；春秋戰(zhàn)國時期，中央集權(quán)雛形逐漸出現(xiàn)，至秦統(tǒng)一、我國才出現(xiàn)了第一個大一統(tǒng)的中央集權(quán)制國家，排除C項；材料與同源共祖的理念無關(guān)，排除D項。故選A項。3.春秋時期，各國的貨幣形制彼此不同，市場上并存著多種貨幣。至戰(zhàn)國后期，黃金在交易媒介中的地位日益提升，甚至秦國在瓦解六國時，常常用黃金賄賂各國政要。春秋戰(zhàn)國時期貨幣的這一變化源于（）A.區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益密切 B.秦國勢力擴(kuò)張的不斷加速C.黃金具有特殊的經(jīng)濟(jì)價值 D.金屬鑄幣的技術(shù)較為落后【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是原因題。時空是：春秋戰(zhàn)國時期的中國。根據(jù)材料可知，春秋時期，市場上貨幣種類多元，至戰(zhàn)國后期，黃金的貨幣地位日益增強(qiáng)，結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期各國貨幣形制不一，影響了其在市場上的流通，隨著區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的日益密切，“統(tǒng)一”的貨幣在市場上的需求量日益增大，黃金作為貴金屬，不受各國政府發(fā)行的困擾，易在各國間流通，在市場上的認(rèn)可度也愈發(fā)提高，A項正確；秦國只是使用黃金的國家之一，秦國勢力擴(kuò)張不能充分解釋黃金在各國使用的原因，排除B項；春秋戰(zhàn)國時期貨幣的這一變化源于對“統(tǒng)一貨幣”的需求，而黃金被選用只是因為黃金的特性順應(yīng)了這一要求，因此黃金的特性不是根源，排除C項；材料僅提及使用黃金作為交易媒介，未提及黃金鑄幣技術(shù)，排除D項。故選A項。4.周太王之子太伯和仲雍奔吳越時，當(dāng)?shù)孛癖娔耸恰拔纳頂喟l(fā)”的“荊蠻”；春秋初期，史書中關(guān)于吳越的記載仍十分罕見。至春秋后期，吳公子季札出訪魯國，對周國的詩樂予以精準(zhǔn)評價；至鄭國，告誡子產(chǎn)應(yīng)以禮治國；至衛(wèi)國，盛贊當(dāng)?shù)鼐雍芏?。該材料反映出?dāng)時（）A.中原文化開始向江南地區(qū)滲透 B.區(qū)域文化交流的進(jìn)一步增強(qiáng)C.儒學(xué)漸成社會主流的意識形態(tài) D.各族華夏認(rèn)同意識日益提升【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是周至春秋時期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：西周至春秋早期，吳越之地與中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流較少，至春秋后期，吳國卻出現(xiàn)了精通并踐行西周宗法禮樂文化的人才，這反映出當(dāng)時區(qū)域文化交流的進(jìn)一步增強(qiáng)，推動了中原文化在吳越的傳播，B項正確；史前時期，中原文化與長江中下游地區(qū)已出現(xiàn)了文化互動，排除A項；儒學(xué)在漢武帝時期逐漸成為社會主流意識形態(tài)，排除C項；材料只涉及吳國季札一人精通中原文化，“各族”的說法有誤，排除D項。故選B項。5.朱熹評價先秦某一思想家時稱其學(xué)說為：“大抵以虛靜無為、沖退自守為事。故其為說，常以懦弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實”。由此可推知，下列屬于該思想家學(xué)說的是（）A.天下兼相愛則治，交相惡則亂 B.治國不以禮，猶無耜而耕也C.抱法處勢則治，背法去勢則亂 D.人法地，地法天，天法道，道法自然【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是先秦時期。根據(jù)材料“以虛靜無為、沖退自守為事”“以懦弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實”可知，朱熹認(rèn)為該思想家不僅具有辯證思維，還認(rèn)為物極必反、柔能克剛，故該思想家為老子，追求人與自然的統(tǒng)一，D項正確；“天下兼相愛則治，交相惡則亂”強(qiáng)調(diào)兼愛，是墨家的思想，排除A項；“治國不以禮，猶無耜而耕也”強(qiáng)調(diào)以禮治國，是儒家的思想，排除B項；“抱法處勢則治，背法去勢則亂”強(qiáng)調(diào)順時而變，以法治國，是法家的思想，排除C項。故選D項。6.下面為秦始皇創(chuàng)立皇帝制的示意圖。由此可推知，皇帝制（）A.凸顯了專制皇權(quán)的至高權(quán)威 B.是對傳統(tǒng)宗法禮樂文化的發(fā)展C.使封建文化專制達(dá)到了頂峰 D.保障了專制獨裁統(tǒng)治長期穩(wěn)定【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是推斷題。時空是：秦朝中國。根據(jù)材料可知，皇帝制中對于皇帝的稱謂、物品等予以特殊的規(guī)范，并強(qiáng)調(diào)皇位的世襲，這凸顯了皇權(quán)的至高無上地位，A項正確；代表奴隸主貴族的宗法禮樂文化在春秋戰(zhàn)國時期已經(jīng)崩解，排除B項；秦朝時君主專制中央集權(quán)制度處于初創(chuàng)時期，“達(dá)到了頂峰”的說法過于夸大，排除C項；秦王朝二世而亡，D項與史實相悖，排除D項。故選A項。7.有學(xué)者指出：秦統(tǒng)一后，原六國舊貴族對舊王室念念不忘，精英知識分子也對禁錮諸子學(xué)說的政策感到不滿，平民百姓多不堪遠(yuǎn)征和大興土木的徭役負(fù)擔(dān)。該學(xué)者的這一言論反映出秦朝（）A.不施仁政改變了王朝命運 B.統(tǒng)一六國缺乏民意支持C.政權(quán)速亡的原因具有多元性 D.國家治理模式較為落后【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：秦朝，中國。本題是單類型單項選擇題。根據(jù)材料可知，秦統(tǒng)一后，在統(tǒng)治階級內(nèi)部不僅面臨著舊貴族的反攻倒算，還面臨部分知識分子的反對；與此同時，由于暴政，階級矛盾也日益激化，在各類矛盾交織中，秦王朝最終滅亡，C項正確。材料反映的是秦亡原因的多元，與王朝命運變化無關(guān)，排除A項；材料只有舊貴族反對統(tǒng)一、“缺乏民意支持”的說法過于夸大，排除B項；秦王朝開創(chuàng)的統(tǒng)治制度基本被后代王朝所沿襲并發(fā)展，排除D項。故選C項。8.下面分別是西漢初期和西漢中后期國家政治地理結(jié)構(gòu)示意圖。這一變化反映出當(dāng)時（）A.民族矛盾漸成主要矛盾 B.中央集權(quán)統(tǒng)治的日益強(qiáng)化C.邊疆治理模式創(chuàng)新發(fā)展 D.政治中心東移的發(fā)展趨勢【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問句，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題空間信息可知準(zhǔn)確時空是：兩漢時期的中國。根據(jù)材料可知，漢初國家主要防御對象是關(guān)東各王國；至西漢中后期，國家防御對象逐漸轉(zhuǎn)為邊疆地區(qū)，王國與郡的地位逐漸對等，這反映出西漢王國問題逐漸解決，中央集權(quán)統(tǒng)治日益強(qiáng)化，同時隨著國家疆域的擴(kuò)大，邊疆治理逐漸成為政府需要考慮的重要問題，B項正確；西漢中后期，匈奴問題逐漸解決，階級矛盾始終是社會主要矛盾，排除A項；材料不涉及“邊疆治理”，且西漢時期邊疆的治理模式與內(nèi)地相似，多設(shè)郡縣予以治理，排除C項；西漢時期，都城始終在長安，排除D項。故選B項。9.據(jù)《漢書·地理志》記載，兩漢時期的黃門譯長出海貿(mào)易，主要攜黃金和雜繒（絲織品），但這兩類物品在漢朝海上絲綢之路沿線極少被發(fā)現(xiàn)；考古學(xué)者卻在沿線發(fā)現(xiàn)眾多漢朝銅鏡以及部分銅容器和銅炊具等。這說明（）A.多重史料互證可豐富歷史認(rèn)知 B.漢朝文獻(xiàn)史料的可信度較低C.最新考古發(fā)現(xiàn)更接近歷史真相 D.漢朝銅器最受海外市場青睞【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：漢代（中國）。根據(jù)材料，兩漢時期的海外貿(mào)易，既有文獻(xiàn)記載（漢書），又有考古發(fā)現(xiàn)，兩者雖然存在差異，但結(jié)合起來可以提供更豐富的歷史信息，A項正確；文獻(xiàn)記載可能受到多種因素的影響，如記錄者的主觀性、時代的局限性等，《漢書·地理志》作為記錄漢朝歷史的斷代史著作，具有較高的史料價值，排除B項；考古發(fā)現(xiàn)雖然能提供實物證據(jù)，但也可能受到保存狀況、發(fā)掘技術(shù)等多種因素的影響，排除C項；材料信息無法推斷漢朝銅鏡在海外市場的地位，排除D項。故選A項。10.東漢外戚封侯始于光武帝時期，并集中于東漢中后期。外戚在受封的同時，也被授以數(shù)量不等的食邑戶數(shù)，在可確定爵稱的80位外戚恩澤侯中，其平均食封約九千戶。由此可推知，東漢外戚封侯現(xiàn)象（）A.加強(qiáng)了政府的中央集權(quán)統(tǒng)治 B.加劇了社會階級矛盾的激化C.沖擊了皇權(quán)政治經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.反映了專制皇權(quán)的逐漸衰落【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：東漢時期的中國。根據(jù)材料可知，東漢中后期，外戚出現(xiàn)大量封侯的現(xiàn)象，且多享有龐大的食邑，這削弱國家對基層社會經(jīng)濟(jì)的掌控，C項正確；外戚封侯且獲得大量封邑，不利于中央集權(quán)統(tǒng)治，排除A項；材料不涉及外戚侯對食邑地區(qū)農(nóng)民的剝削情況，無法得出社會階級矛盾激化的結(jié)論，排除B項；外戚封侯是專制皇權(quán)強(qiáng)化的結(jié)果，排除D項。故選C項。11.三國時期，涌現(xiàn)出了大量的人才。據(jù)統(tǒng)計，曹魏集團(tuán)人才來自十二州、五十郡，主要集中在譙沛和潁川等地；孫吳集團(tuán)人才來自十一州、三十二郡，主要集中在淮泗和江東等地；蜀漢集團(tuán)的人才來自十州、三十郡，主要集中在荊州和益州等地。由此可知，當(dāng)時（）A.曹魏集團(tuán)人才選拔最具包容性 B.國家統(tǒng)一具有堅實的文化基礎(chǔ)C.政局動蕩利于社會的階層流動 D.地緣政治影響政府的人才選拔【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：三國時期的中國。根據(jù)材料可知，魏、蜀、吳三國人才雖來自全國各地，但都有各自的側(cè)重點，即多來源于各自統(tǒng)治范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相對發(fā)達(dá)的地區(qū)，這反映出地緣政治影響政府的人才選拔，D項正確；曹魏集團(tuán)統(tǒng)治疆域最廣，人才涉及州郡范圍也相對較廣，但材料未涉及與蜀、吳人才的民族、階層等情況的對比，無法得出“最具包容性”的結(jié)論，排除A項；材料反映的是政局動蕩推動人口流動，使三國人才來源都較為廣泛，與國家統(tǒng)一的文化基礎(chǔ)無關(guān)，排除B項；材料不涉及社會的階層流動，排除C項。故選D項。12.前趙劉淵滅西晉時稱：“夫帝王豈有常哉，大禹出于西戎，文王生于東夷，顧惟德所授耳。”前秦苻堅在討伐東晉時也稱：“帝王歷數(shù)豈有常哉，惟德之所授耳……劉禪可非漢之遺祚，然終為中國之所并。”這主要反映出當(dāng)時（）A.傳統(tǒng)民本思想影響國家政策 B.華夷之辯思想壁壘已消弭C.統(tǒng)治者積極構(gòu)建政權(quán)合法性 D.國家統(tǒng)一的前景日漸明朗【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時空是南北朝時期。根據(jù)材料可知，少數(shù)民族政權(quán)統(tǒng)治者劉淵和苻堅都認(rèn)為“帝王無?！薄拔┑滤凇保Y(jié)合當(dāng)時華夷有別的社會背景可知，這些思想意在突破華夏為尊的正統(tǒng)觀念，強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族只要有德行，也可以獲得天命，登臨帝位，即為其政權(quán)合法性提供思想支持，C項正確；材料意在以“德”突破華夷有別的思想束縛，與“民本思想影響國家政策”無關(guān)，排除A項；“華夷之辯已消弭”的說法過于絕對，表述錯誤，排除B項；前趙劉淵滅西晉后北方陷入混亂，苻堅南征失敗后，北方又重新陷入混亂，選項說法與史實相悖，排除D項。故選C項。13.下面為西晉至隋的朝代變遷圖。由此可知,下列對這一時期時代特征表述正確的有（）A.文化多元和民族交融 B.社會變革和華夏認(rèn)同開始出現(xiàn)C.軍閥割據(jù)和政局動蕩 D.政權(quán)林立和經(jīng)濟(jì)重心完成南移【答案】A【解析】根本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知是正向題。時空是西晉至隋朝（中國）。據(jù)材料可知，魏晉南北朝時期，我國出現(xiàn)了各民族政權(quán)林立的狀態(tài)，并最終歸于一統(tǒng)，這反映出當(dāng)時社會文化的多元和各民族交融的時代特征，A項正確。社會變革和華夏認(rèn)同是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的，排除B項；材料中為民族政權(quán)林立，而非軍閥割據(jù)，排除C項；經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋時期，排除D項。故選A項。14.《隋書·經(jīng)籍志》載：“開皇三年（583年），秘書監(jiān)牛弘表請分遣使人，搜訪異本（經(jīng)史典籍的不同版本）。每書一卷，賞絹一匹，校寫既定，本即歸主。于是民間異書，往往間出。”與此同時，隋文帝還敕令牛弘修撰《五禮》，勒成百卷，行于當(dāng)世。隋文帝的這些舉措旨在（）A.強(qiáng)化國家政治認(rèn)同 B.加強(qiáng)文化專制統(tǒng)治C.推動民間學(xué)術(shù)發(fā)展 D.發(fā)展社會文教事業(yè)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：隋朝（中國）。根據(jù)材料可知，隋文帝發(fā)詔有償收集全國圖書，以統(tǒng)一全國書籍版本，但不將民間書籍據(jù)為國有；此外隋文帝還編撰《五禮》發(fā)行于世，以統(tǒng)一全國禮儀規(guī)范，這有利于增強(qiáng)民眾對國家的政治認(rèn)同，A項正確；材料只涉及書籍的整理，并不涉及對學(xué)術(shù)思想的限制等，排除B項；材料反映的是國家整理圖書，與“民間學(xué)術(shù)”和“社會文教事業(yè)”無關(guān)，排除CD項。故選A項。15.據(jù)史料統(tǒng)計，唐朝任用的非漢族官員可考人數(shù)共114人（如下表）。這反映出唐朝（）民族/地域西域胡鮮卑突厥越靺鞨高麗吐蕃于闐疏勒黨項人數(shù)2134153392111民族/地域西羌契丹安西奚鐵勒安息回紇柳城胡沙陀日本印度人數(shù)19137187311A.政府注重與少數(shù)民族的交流 B.奉行開放包容的統(tǒng)治策略C.邊疆與內(nèi)地一體化進(jìn)程加深 D.民族交融擴(kuò)大了國家疆域【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料可知，唐朝時期，政府任用了大量少數(shù)民族和域外民族人員，這反映出唐政府奉行開放包容的統(tǒng)治策略，B項正確；材料反映的是唐政府用人不拘一格，且少數(shù)民族是相對于漢族而言的，但材料中還涉及其他國家，排除A項；材料不僅涉及邊疆民族，還涉及域外民族，且材料不涉及對邊疆地區(qū)的社會和制度改造，排除C項；材料不涉及國家疆域的變化情況，排除D項。故選B項。16.唐前期，州府錄事參軍（七品）多負(fù)責(zé)檢查本州府行政文書，對州府僚佐與屬縣官吏享有一定糾舉權(quán)。乾元元年（758年），唐肅宗回到長安后即下詔增加錄事參軍的品級和俸祿；此后，錄事參軍的職位不斷提高，并逐漸享有與州縣令官共同負(fù)責(zé)地方行政的權(quán)力。唐政府對錄事參軍一職的調(diào)整意在（）A.提高地方行政效率，保障戰(zhàn)事運轉(zhuǎn)B.完善地方監(jiān)察體制，維持吏治清明C.強(qiáng)化地方分權(quán)制衡，實現(xiàn)強(qiáng)干弱枝D.改變地方權(quán)力架構(gòu)，恢復(fù)中央威權(quán)【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐代（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，安史之亂爆發(fā)后，唐朝逐漸賦予地方政府更多的權(quán)力，以便于平叛；戰(zhàn)爭形勢緩和后，唐中央即開始調(diào)整地方權(quán)力架構(gòu)，增強(qiáng)錄事參軍的職權(quán)和地位，強(qiáng)化中央對地方的控制，D項正確；錄事參軍主要負(fù)責(zé)監(jiān)察權(quán)，其權(quán)力提高并不一定能夠提升地方行政效率，排除A項；錄事參軍的職權(quán)和地位變化意在增強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治，與“維持吏治清明”無關(guān)，排除B項；材料不涉及對地方權(quán)力的削弱，排除C項。故選D項。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題12分，第18題14分，第19題14分，第20題12分，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一從殷墟卜辭來看，殷商時期的“帝令（命）”都屬于外在之命，是上天意志作用于人間政治的結(jié)果，因此紂王曾聲稱：“我生不有命在天”。代商自立后，周人在保持“天”的絕對權(quán)威的同時，也賦予了其一定的人文主義的內(nèi)涵，也就是“皇天無親，惟德是輔”。在周人的觀念中，如果只知禮奉上天，卻對民眾的訴求無動于衷，是無法維持政權(quán)的統(tǒng)治來上契天命的，因為天與民是一體之兩面，天意即民意，“民之所欲，天必從之”，于是“以德配天”轉(zhuǎn)化為“德以保民”?！幾孕煅啾蟆段髦艿牡滦哉闻c合法性構(gòu)建》材料二漢武帝即位之初，詔丞相、列侯、二千石等舉賢良方正直言極諫之士，由武帝親自策問古今治國之道。董仲舒對策推尊儒學(xué)，建議凡不在六藝之科、孔子之術(shù)者都予禁止，受到武帝的贊許；其“天人感應(yīng)”學(xué)說也為武帝尋找天人之征，拾遺補(bǔ)闕（缺），增強(qiáng)了武帝行使皇權(quán)的自信心。此后，武帝逐漸黜黃老刑名之言，為博士官置弟子，結(jié)業(yè)以后第其高下補(bǔ)郎中、文學(xué)等職，打開儒學(xué)利祿之門。與此同時，武帝仍任用酷吏打擊豪強(qiáng)、整飭吏治等。當(dāng)時人物如公孫弘（丞相）學(xué)《春秋》雜說，習(xí)文法吏事而緣飾以儒術(shù)；張湯為廷尉，條定法令，用《尚書》《春秋》作為文飾，是為“文法”。漢武帝以后，漢宣帝、光武帝、漢明帝等都重用文法吏，以刑名繩下?！幾园着d華《論秦漢政治思想的演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出商、周治國理念的變化，并分析其原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括漢武帝時期治國理念的特點，并簡述其影響?！敬鸢浮浚?）變化：由強(qiáng)調(diào)天命變?yōu)榧骖櫟轮巍＃ㄑ灾欣砑纯桑┰颍簶?gòu)建西周政權(quán)合法性的現(xiàn)實需要；傳統(tǒng)民本思想的影響；西周統(tǒng)治者的因時而變。（任答兩點即可）（2）特點：外儒內(nèi)法（儒法結(jié)合）。（言之有理即可）影響：強(qiáng)化了君主專制中央集權(quán)統(tǒng)治；使儒學(xué)成為封建國家主流意識形態(tài)，促進(jìn)了中國古代思想統(tǒng)一；為后世封建王朝治國理政奠定了基本模式；為皇權(quán)專制披上了神圣的外衣，易加劇社會思想的固化。（任答兩點，言之有理即可）【解析】【小問1】本題是背景類、對比類材料分析題。時空是：商周時期（中國）。變化：根據(jù)材料“我生不有命在天”“皇天無親，惟德是輔”可知，由強(qiáng)調(diào)天命變?yōu)榧骖櫟轮巍Ｔ颍焊鶕?jù)材料“在周人的觀念中，如果只知禮奉上天，卻對民眾的訴求無動于衷，是無法維持政權(quán)的統(tǒng)治來上契天命的，因為天與民是一體之兩面，天意即民意”結(jié)合所學(xué)知識可知，可以從構(gòu)建西周政權(quán)合法性的現(xiàn)實需要；傳統(tǒng)民本思想的影響；西周統(tǒng)治者的因時而變等角度進(jìn)行說明。小問2】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是：漢朝（中國）。特點：根據(jù)材料“漢武帝即位之初，詔丞相、列侯、二千石等舉賢良方正直言極諫之士，由武帝親自策問古今治國之道。董仲舒對策推尊儒學(xué)，建議凡不在六藝之科、孔子之術(shù)者都予禁止，受到武帝的贊許”“與此同時，武帝仍任用酷吏打擊豪強(qiáng)、整飭吏治等。當(dāng)時人物如公孫弘（丞相）學(xué)《春秋》雜說，習(xí)文法吏事而緣飾以儒術(shù)；張湯為廷尉，條定法令，用《尚書》《春秋》作為文飾”可知，外儒內(nèi)法（儒法結(jié)合）。影響：結(jié)合所學(xué)知識，可以從強(qiáng)化了君主專制中央集權(quán)統(tǒng)治；使儒學(xué)成為封建國家主流意識形態(tài)，促進(jìn)了中國古代思想的統(tǒng)一；為后世封建王朝治國理政奠定了基本模式；為皇權(quán)專制披上了神圣的外衣，易加劇社會思想的固化等角度進(jìn)行說明。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一商鞅根據(jù)西秦華戎交織，土僻人稀，以農(nóng)為主的國情，既吸取了儒家孔子提出的平均主義經(jīng)濟(jì)消解思想，又極力主張國家對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域厲行干預(yù)；通過一系列改革舉措，大力提升了西秦國家的戰(zhàn)爭資源獲取能力，達(dá)到秦政府對國家經(jīng)濟(jì)資源的全面控制，為西秦的崛起奠定了堅實的基礎(chǔ)。——摘編自李禹階等《商鞅的經(jīng)濟(jì)思想及改革路徑新論》材料二孝文帝拓跋宏五歲繼帝位，在祖母馮太后的撫養(yǎng)下，其“才藻富贍，好為文章，詩賦銘頌，任興而作”。馮太后逝世后，孝文帝主政，不僅力排眾議，堅持為馮太后服喪三年，還開展了遷都洛陽的工作。公元495年，孝文帝下詔“不得為北俗之語”“三十已下……若有故為，當(dāng)降爵罷官”。次年，他又下詔“北人謂土為拓，后為跋……夫土者，黃中之色，萬物之元也；宜改姓元氏”，并“以范陽盧敏、清河崔宗伯、滎陽鄭羲、太原王瓊四姓，衣冠所推，咸納其女以充后宮”。孝文帝不僅在中央及地方廣設(shè)學(xué)校，以儒家經(jīng)典著作為教材，還頒布均田令，將國家土地分配給各族平民，鼓勵其耕種。這些改革德澤后世，在推行改革措施的過程中也產(chǎn)生了多方面的影響?！幾栽S林等《基于鑄牢中華民族共同體視角下的北魏孝文帝改革再認(rèn)識》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括商鞅提升秦國國家戰(zhàn)爭資源獲取能力的舉措。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括孝文帝改革的特點及其影響。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析商鞅變法和孝文帝改革成功的共因?！敬鸢浮浚?）舉措：廢井田，開阡陌；重農(nóng)抑商，獎勵耕織；實施軍功爵制；推行郡縣制。（言之有理即可）（2）特點：自上而下；涉及范圍廣；以學(xué)習(xí)漢文化為主。（任答兩點即可）影響：促進(jìn)了民族間的相互交融，推動了中華民族的進(jìn)一步發(fā)展；加速了少數(shù)民族的封建化轉(zhuǎn)型；有利于緩和社會矛盾，推動了北魏社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；過度的漢化不僅沒能徹底解決北魏內(nèi)部的矛盾，還加速了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的腐化，為北魏的分裂和滅亡埋下了隱患。（任答兩點，言之有理即可）（3）共因：順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢；最高統(tǒng)治者的支持和變法者的堅決態(tài)度；改革的措施比較全面、徹底。（任答兩點，言之有理即可）【解析】【小問1】本題是舉措類材料分析題。時空是：戰(zhàn)國時期（秦國）。舉措：根據(jù)材料“商鞅根據(jù)西秦華戎交織，土僻人稀，以農(nóng)為主的國情，既吸取了儒家孔子提出的平均主義經(jīng)濟(jì)消解思想，又極力主張國家對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域厲行干預(yù)”并結(jié)合所學(xué)知識，可歸納出廢井田，開阡陌；根據(jù)材料“商鞅根據(jù)西秦華戎交織，土僻人稀，以農(nóng)為主的國情”可歸納出重農(nóng)抑商，獎勵耕織；根據(jù)所學(xué)知識可歸納出實施軍功爵制；推行郡縣制?！拘?】本題是特點類和影響類材料分析題。時空是：北魏時期。特點：根據(jù)材料“孝文帝拓跋宏五歲繼帝位，在祖母馮太后的撫養(yǎng)下”并結(jié)合所學(xué)知識，可歸納出自上而下；根據(jù)材料“孝文帝不僅在中央及地方廣設(shè)學(xué)校，以儒家經(jīng)典著作為教材，還頒布均田令，將國家土地分配給各族平民，鼓勵其耕種”可歸納出涉及范圍廣；以學(xué)習(xí)漢文化為主。影響：根據(jù)材料“孝文帝不僅在中央及地方廣設(shè)學(xué)校，以儒家經(jīng)典著作為教材，還頒布均田令，將國家土地分配給各族平民，鼓勵其耕種”并結(jié)合所學(xué)知識，可歸納出促進(jìn)了民族間的相互交融，推動了中華民族的進(jìn)一步發(fā)展；加速了少數(shù)民族的封建化轉(zhuǎn)型；根據(jù)材料“這些改革德澤后世，在推行改革措施的過程中也產(chǎn)生了多方面的影響”可歸納出有利于緩和社會矛盾，推動了北魏社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；過度的漢化不僅沒能徹底解決北魏內(nèi)部的矛盾，還加速了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的腐化，為北魏的分裂和滅亡埋下了隱患?！拘?】本題是原因類材料分析題。時空是：戰(zhàn)國時期（秦國）和北魏時期。共因：根據(jù)材料“商鞅根據(jù)西秦華戎交織，土僻人稀，以農(nóng)為主的國情，既吸取了儒家孔子提出的平均主義經(jīng)濟(jì)消解思想，又極力主張國家對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域厲行干預(yù)”和“孝文帝不僅在中央及地方廣設(shè)學(xué)校，以儒家經(jīng)典著作為教材，還頒布均田令，將國家土地分配給各族平民，鼓勵其耕種”并結(jié)合所學(xué)知識，可歸納出順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢；根據(jù)材料“商鞅根據(jù)西秦華戎交織，土僻人稀，以農(nóng)為主的國情”和“孝文帝拓跋宏五歲繼帝位，在祖母馮太后的撫養(yǎng)下”可歸納出最高統(tǒng)治者的支持和變法者的堅決態(tài)度；根據(jù)材料“商鞅通過一系列改革舉措，大力提升了西秦國家的戰(zhàn)爭資源獲取能力，達(dá)到秦政府對國家經(jīng)濟(jì)資源的全面控制”和“孝文帝不僅在中央及地方廣設(shè)學(xué)校，以儒家經(jīng)典著作為教材，還頒布均田令，將國家土地分配給各族平民，鼓勵其耕種”可歸納出改革的措施比較全面、徹底。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一陂塘要修筑堤壩形成庫容蓄水，又要設(shè)置閘門對水量進(jìn)行分配控制，還要建造溢流等設(shè)施，以保證水庫的安全；該設(shè)施可以對天然徑流進(jìn)行調(diào)節(jié)，以興利除害。春秋時期是我國陂塘工程建設(shè)的重要時期，在淮河及長江中下游地區(qū)尤為突出。至戰(zhàn)國時期，小型陂塘興建更多。青川秦墓中出土的“為田律”中記載有：“十月為橋、修波（陂）提（堤），利津梁”?！幾詮埛肌洞呵飸?zhàn)國至南北朝陂塘灌溉工程的發(fā)展情況》材料二秦漢至隋唐治水活動的地理分布統(tǒng)計表（部分）單位：次地區(qū)秦漢三國晉南北朝隋唐北方五省481574120南方五省78815131注：北方五省分別為：陜西、河南、山西、河北、甘肅南方五省分別為：江蘇、安徽、浙江、江西、福建——摘編自冀朝鼎《中國歷史上的基本經(jīng)濟(jì)區(qū)和水利事業(yè)的發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析春秋戰(zhàn)國時期我國陂塘工程發(fā)展的意義。（2）根據(jù)材料二、概括秦漢至隋唐我國水利工程設(shè)施建設(shè)的趨勢，并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因?！敬鸢浮浚?）意義：有利于治理水患，維護(hù)民眾生命財產(chǎn)安全；有利于改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境，提高社會生產(chǎn)力；促進(jìn)了水利技術(shù)的不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。（任答兩點即可）（2）趨勢：修建數(shù)量日益增多；由重北輕南逐漸轉(zhuǎn)向重南輕北。原因：社會生產(chǎn)力的發(fā)展；水利工程建設(shè)技術(shù)的進(jìn)步；中國古代以農(nóng)為本現(xiàn)實的需要；經(jīng)濟(jì)重心南移（江南經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步開發(fā)）；南方水土資源豐富，開發(fā)潛力大；國家疆域的不斷擴(kuò)大。（任答三點即可）【解析】【小問1】本題是影響類材料分析題。時空是春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料一“陂塘要修筑堤壩形成庫容蓄水，又要設(shè)置閘門對水量進(jìn)行分配控制，還要建造溢流等設(shè)施，以保證水庫的安全。該設(shè)施可以對天然徑流進(jìn)行調(diào)節(jié)，以興利除害?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，陂塘工程有利于治理水患，維護(hù)民眾生命財產(chǎn)安全；有利于改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境，提高社會生產(chǎn)力；根據(jù)材料一“春秋時期是我國陂塘工程建設(shè)的重要時期，在淮河及長江中下游地區(qū)尤為突出。至戰(zhàn)國時期，小型陂塘興建更多。”結(jié)合所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期我國陂塘工程促進(jìn)了水利技術(shù)的不斷創(chuàng)新和進(jìn)步?！拘?】本題是對比類、背景類材料分析題。時空是秦漢至隋唐時期（中國）。第一小問趨勢，根據(jù)材料二“秦漢至隋唐治水活動的地理分布統(tǒng)計表”可以看出從秦漢至三國時期北方五省的治水活動要多于南方五省，從晉至隋唐南方五省治水活動要多于北方五省，隋唐時期治水活動顯著增加，結(jié)合所學(xué)可知，秦漢至隋唐時期我國水利工程設(shè)施建設(shè)呈現(xiàn)出修建數(shù)量日益增多；由重北輕南逐漸轉(zhuǎn)向重南輕北的趨勢。第二小問原因，根據(jù)材料二“北方五省分別為：陜西、河南、山西、河北、甘肅南方五省分別為：江蘇、安徽、浙江、江西、福建”結(jié)合所學(xué)可知，秦漢至隋唐時期我國水利工程變化受到社會生產(chǎn)力的發(fā)展、水利工程建設(shè)技術(shù)進(jìn)步的影響，同時也是中國古代以農(nóng)為本的現(xiàn)實需要；受到經(jīng)濟(jì)重心南移（江南經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步開發(fā)），南方水土資源豐富，開發(fā)潛力大，國家疆域的不斷擴(kuò)大的影響。20.閱讀材料，完