浙江省麗水市“五校高中發(fā)展共同體”2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月聯(lián)考歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省麗水市“五校高中發(fā)展共同體”2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期10月聯(lián)考歷史試題考生須知：1.本卷共6頁滿分100分，考試時間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題（本大題共20小題，每小題2分，共40分）1.如圖是我國新石器時代部分文化遺址分布圖。下列各項中，對其解讀正確的是（）A.①處出土大量彩繪陶器，以粟為主要作物B.②處最早種植水稻，出現(xiàn)大規(guī)模祭壇神廟C.③處代表器物為黑陶，出土了精美的玉器D.④處居民最早種植粟，掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，③是黃河下游的龍山文化，龍山文化的代表器物是黑陶，同時也出土了精美的玉器，C項正確；①是北方遼河上游的紅山文化。出土大量彩繪陶器，以粟為主要作物是仰韶文化，排除A項；②是黃河中游的仰韶文化，典型器物是彩陶，以粟為主要栽培作物，排除B項；④是長江下游的河姆渡文化，以水稻為主要栽培作物，掌握了養(yǎng)蠶繅絲的技術(shù)，排除D項。故選C項。2.根據(jù)考古發(fā)掘的成果，陶寺遺址的同一墓地中有大墓和小墓之分且差別十分突出，大墓往往隨葬上百件器物，其中不乏十分珍貴的玉器、象牙和漆器。小墓大部分沒有任何隨葬品，即或有，也只有一二件粗劣的陶器或骨器。這說明陶寺遺址（）A.產(chǎn)生明顯的貧富分化 B.有可能是夏文化遺存C.屬于母系氏族的遺存 D.國家已經(jīng)產(chǎn)生【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：原始社會（中國）。據(jù)題干“大墓和小墓之分且差別十分突出”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，當時社會中不同的人群在財富和物品擁有方面存在著顯著的差異，已經(jīng)產(chǎn)生明顯的貧富分化，A項正確。夏文化遺存目前還沒有確鑿的證據(jù)表明陶寺遺址是，不能由此推斷可能是夏文華遺存，排除B項；母系氏族社會財產(chǎn)分配相對較為平均，通常沒有如此明顯的貧富分化，排除B項；國家產(chǎn)生的標志是需要具備政權(quán)、軍隊、監(jiān)獄、文字、宮殿等要素，僅從題干的內(nèi)容無法判斷國家已經(jīng)產(chǎn)生，排除D項。故選A項。3.郭沫若在《中國史稿》--書中指出：“周王自稱為“天子”，他既是政治上的共主，又是天下的大宗?！边@說明西周政治制度的特點是（）A.政權(quán)與族權(quán)相結(jié)合 B.王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 C.皇權(quán)獨尊至高無上 D.中央集權(quán)【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）。據(jù)材料“周王自稱為“天子”，他既是政治上的共主，又是天下的大宗?！笨芍芴熳蛹仁翘煜鹿仓?，又是天下大宗，說明西周政治制度具有政權(quán)與族權(quán)相結(jié)合特點，A項正確；材料未涉及神權(quán)，排除B項；秦始皇創(chuàng)立了皇帝制度，其特點是皇權(quán)獨尊至高無上，排除C項；秦朝確立了中央集權(quán)，排除D項。故選A項。4.蘇秦描繪了戰(zhàn)國時期齊國都城臨淄的繁榮景象：“臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高而揚?！庇纱丝梢?，此時齊國（）A.交通發(fā)達盡享地理優(yōu)勢 B.成為中原地區(qū)經(jīng)濟中心C.變法在各國中最富成效 D.社會經(jīng)濟有了重大發(fā)展【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是戰(zhàn)國時期的齊國。根據(jù)材料“臨淄之途，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高而揚”及所學(xué)可知，戰(zhàn)國時期，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的進步，涌現(xiàn)一批如臨淄這樣人口眾多、商賈云集的中心城市，D項正確；材料未涉及臨淄的交通狀況，無法得出交通發(fā)達盡享地理優(yōu)勢的結(jié)論，排除A項；材料未涉及其他區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的狀況，無法說明臨淄是中原地區(qū)的經(jīng)濟中心，排除B項；戰(zhàn)國時期最富成效的變法是秦國的商鞅變法，排除C項。故選D項。5.楚莊王時，不斷向中原用兵，與晉國爭奪霸主地位。公元前606年，楚莊王伐陸渾之戎，閱兵周疆，周定王派王孫滿慰勞楚軍。楚莊王趁機向王孫滿問九鼎之輕重。這反映了A.中央集權(quán)得以加強 B.血緣紐帶得到加強C.分封制度遭到破壞 D.宗法制度受到?jīng)_擊【答案】C【解析】根據(jù)材料“閱兵周疆，周定王派王孫滿慰勞楚軍。楚莊王趁機向王孫滿問九鼎之輕重”結(jié)合所學(xué)知識可知，材料所述“閱兵周疆”有在周都洛陽陳兵示威之意，并且鼎是權(quán)力的象征，問鼎之大小輕重，意欲移鼎于楚，顯示了楚莊王覬覦周王室之意，這些都反映出當時諸侯崛起，分封制遭到破壞，C項正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了當時地方封國力量壯大，沖擊周王室的中央統(tǒng)治，而不是體現(xiàn)中央集權(quán)得以加強，并且這時期還未出現(xiàn)中央集權(quán)，排除A項；血緣紐帶強調(diào)的是宗法制，材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)宗法制內(nèi)容，而是主要體現(xiàn)了分封制的破壞，排除B項；宗法制強調(diào)血緣關(guān)系，材料內(nèi)容沒有涉及血緣關(guān)系，排除D項。故選C項。6.“華夏”本義指衣冠華美又重禮儀。華夏作為文化、政治實體，被周邊民族認同、各族同源共祖的觀念得到發(fā)展是在（）A.西周時期 B.春秋戰(zhàn)國時期 C.秦漢時期 D.隋唐時期【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，春秋戰(zhàn)國時期華夏族與各族有交流融合，因此春秋戰(zhàn)國時期是華夏作為文化、政治實體，被周邊民族認同、各族同源共祖的觀念得到發(fā)展，B項正確；西周時期通過分封制，有利于民族認同，與題意不符，排除A項；秦漢時期是統(tǒng)一多民族封建國家形成的時期，排除C項；隋唐時期是統(tǒng)一多民族國家鞏固時期，排除D項。故選B項。7.春秋戰(zhàn)國時期學(xué)術(shù)思想大放異彩，成為中國后世思想文化發(fā)展的源頭。下列關(guān)于先秦思想表述正確的是（）A.百家爭鳴是社會大變革在意識形態(tài)上的反映B.墨家和法家學(xué)派，代表了新興地主階級的利益C.孔子主張恢復(fù)西周等級森嚴的禮樂制度，體現(xiàn)了中央集權(quán)的政治思想D.在人性觀上，孟子認為人性惡，荀子認為人性善【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，百家爭鳴促進了當時中國思想領(lǐng)域的交流與發(fā)展，是社會大變革在意識形態(tài)上的反映，A項正確；墨家代表小生產(chǎn)者的利益，排除B項；孔子主張恢復(fù)西周等級森嚴的禮樂制度，但禮樂制與中央集權(quán)思想無關(guān)，排除C項；在人性觀上，荀子認為人性惡，孟子認為人性善，排除D項。故選A項。8.眾所周知，分封制在西周達到鼎盛，郡縣制在秦朝得以在全國范圍內(nèi)推廣。讀下面分封制與郡縣制的對比圖，可知（）A.分封制下地方已完全失控 B.郡縣制下貴族政治已消失C.分封制有利于天子的集權(quán) D.郡縣制能對地方垂直管理【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西周（中國）。根據(jù)題干“分封制與郡縣制的對比圖”及結(jié)合所學(xué)知識可知，郡縣制下，皇帝或中央直接任免郡縣的主要官員，中央對地方實行垂直管理，D項正確；A項“完全失控”表述太絕對，排除A項；秦朝之后仍然存在貴族，B項“消失”表述太絕對，不符合史實，排除B項；分封制下，天子是天下共主，圖示無法體現(xiàn)分封制嚴重挑戰(zhàn)天子權(quán)威，排除C項。故選D項。9.“奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭答天下，威振四海。”這段文字描述的歷史人物，創(chuàng)立了（

）A.禪讓制 B.分封制 C.世襲制 D.皇帝制【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時空是秦朝時期。根據(jù)材料“奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭答天下，威振四海”可知，題干描述的是秦統(tǒng)一六國的歷史信息。結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇創(chuàng)制了皇帝制，建立了中國歷史上第一個大一統(tǒng)的封建王朝，D項正確；堯舜禹時期通過禪讓的方式傳承權(quán)力，不符合題意，排除A項；西周時期，周天子實行了分封諸侯的制度，排除B項；世襲制是古代君王去世或遜位后，將帝位的傳給自己的子孫的傳承制度，不符合題意，排除C項。故選D項。10.西漢建立初，“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車”。漢武帝初年，“眾庶街巷有馬，阡陌之閑成群”。這種變化主要得益于（）A.漢承秦制 B.休養(yǎng)生息 C.重農(nóng)抑商 D.郡國并行【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢代（中國）。西漢初期，由于經(jīng)歷了長時間的戰(zhàn)爭和秦末動亂，國家經(jīng)濟力量較為衰弱，“自天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車”正是這種經(jīng)濟困頓的反映，為了恢復(fù)經(jīng)濟，西漢統(tǒng)治者采取了“休養(yǎng)生息”的政策，即減輕賦稅、發(fā)展農(nóng)業(yè)，修養(yǎng)民力，使社會經(jīng)濟得以逐步恢復(fù)和發(fā)展。經(jīng)過休養(yǎng)生息，到了漢武帝初年，經(jīng)濟實力增強，“眾庶街巷有馬，阡陌之閑成群”，這反映出國家的富強，因此，這種經(jīng)濟狀況的變化主要得益于“休養(yǎng)生息”政策，B項正確；材料中現(xiàn)象主要是因為休養(yǎng)生息政策，這并非秦朝統(tǒng)治的指導(dǎo)思想，排除A項；材料沒有涉及對商業(yè)的抑制，排除C項；郡國并行是漢初的地方制度，在一定程度上威脅中央集權(quán)，與材料中漢初經(jīng)濟的恢復(fù)沒有直接關(guān)系，排除D項。故選B項。11.漢武帝前期，政府各部門常常搶購物資，引起物價上漲；地方上交中央的貢賦，“往來煩雜，物多苦惡，或不償其費”；且富商大賈囤積居奇，操縱物價。為此，漢武帝采取的措施是（）A.創(chuàng)建新的監(jiān)察制度 B.任用酷吏治理地方C.將鑄幣權(quán)收歸中央 D.加強對市場的控制【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。時空是漢代（中國）。據(jù)材料“漢武帝前期，政府各部門常常搶購物資，引起物價上漲；地方上交中央的貢賦……”，并結(jié)合所學(xué)可知，針對題干中的問題，漢武帝采取均輸平準政策，加強了物資運輸和市場物價的調(diào)控，打擊富商大賈，D項正確；新的監(jiān)察制度指的是刺史制度，刺史的主要職責是監(jiān)察郡守、地方“強宗豪右”和諸侯王國，而非針對題干中的問題，排除A項；任用酷吏治理地方，針對的是豪強、游俠等社會勢力的不法行為，與題干陳述的問題無關(guān)，排除B項；將鑄幣權(quán)收歸中央，針對的是當時幣制混亂，郡國鑄幣使地方豪強實力膨脹威脅中央集權(quán)，與題干陳述的問題無關(guān)，排除C項。故選D項。12.漢武帝時期，董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張，使儒家思想的正統(tǒng)地位得以確立。儒家思想之所以能夠成為封建社會的統(tǒng)治思想，關(guān)鍵是（）A.吸取了秦“焚書坑儒”的教訓(xùn) B.漢代重視對禮儀觀念的傳承C.適應(yīng)了加強君主專制統(tǒng)治的需要 D.宣揚的仁政思想得到人民的擁護【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，儒家思想能被漢武帝重視，成為封建社會的統(tǒng)治思想，關(guān)鍵在于其有利于加強皇權(quán)，加強中央集權(quán)，適應(yīng)了封建君主加強專制主義中央集權(quán)的需要，C項正確；漢初吸取了秦朝暴政的教訓(xùn)，實行休養(yǎng)生息的政策，且漢武帝時期將董仲舒新儒學(xué)確立為正統(tǒng)思想，與“焚書坑儒”沒有直接關(guān)系，排除A項；尊崇儒學(xué)并非傳統(tǒng)的禮儀觀念，排除B項；漢武帝之所以接受董仲舒的建議，主要目的是為了統(tǒng)治，排除D項。故選C項。13.兩漢人民創(chuàng)造了燦爛的文化，成就斐然，司馬遷的《史記》是典例。其文字精煉，人物刻畫與敘、事生動，是部兼具史學(xué)與文學(xué)特色的名著。下列記載可能在《史記》中找到的是（）①北京人用火②禹建立夏朝③秦始皇統(tǒng)一④漢景帝削藩A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時空是兩漢。根據(jù)所學(xué)知識可知，《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，作品中撰寫了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝年間共3000多年的歷史。黃帝是漢代史學(xué)家司馬遷《史記·五帝本紀》的第一位帝王，而北京猿人生活在遠古北京周口店，是原始人群時期的典型代表。北京人用火不可能在《史記》中找到，①錯誤；②禹建立夏朝是在公元前2070年，②正確；秦始皇統(tǒng)一是在公元前221年，③正確；漢景帝削藩是在漢武帝前，④正確，綜上②③④正確，C項正確；排除含①的ABD項。故選C項。14.有人編寫的中國古代朝代歌說：炎黃虞夏商，周到戰(zhàn)國亡，秦朝并六國，嬴政稱始皇。楚漢鴻溝界，最后屬劉邦，西漢孕新莽，東漢遷洛陽?！彼鍦缒详?，楊廣輸李唐，大唐曾改周，武后則天皇，……。第一個省略號處正確的排序是（）①末年軍閥據(jù)，三國各稱王②西晉變東晉，遷都到建康③拓跋入中原，國分南北方④北朝互征伐，南朝篡位繁A.①④②③ B.①②③④ C.①②④③ D.①③④②【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時空是古代（中國）。根據(jù)所學(xué)，第一個省略號在東漢之后，即東漢末年黃巾出，三國各稱王。接著是西晉變東晉，遷都到建康。再者是南北朝時期，拓跋入中原，國分南北方。北朝互征伐，南朝篡位繁，故排列順序為①②③④，B項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，南北朝在晉朝后，排除A項；先有北魏是北朝的開始，排除C項；西晉后鮮卑族拓跋進入中原，排除D項。故選B項。15.如圖是西晉頒給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長“晉歸義羌侯”印文。據(jù)此可知，當時（）A.羌族完成了內(nèi)遷的歷史進程 B.西晉時期民族交融趨勢加強C.內(nèi)遷少數(shù)民族取代西晉政權(quán) D.氐族建立的前秦統(tǒng)一了北方【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：西晉（中國）。據(jù)本題材料圖片信息可知，西晉給內(nèi)遷少數(shù)民族酋長頒發(fā)印章，說明內(nèi)遷少數(shù)民族歸屬西晉，反映了此時民族交融趨勢加強，B項正確；僅憑材料內(nèi)容，無法體現(xiàn)羌族是否完成內(nèi)遷的歷史進程，排除A項；材料反映了西晉時期民族交融趨勢加強，未體現(xiàn)內(nèi)遷少數(shù)民族取代西晉政權(quán)，排除C項；材料未涉及氐族建立的前秦，排除D項。故選B項。16.2014年，第38屆世界遺產(chǎn)大會宣布，中國大運河項目入選《世界遺產(chǎn)名錄》。下列有關(guān)隋朝大運河的說法不正確的是（）A.促進了南北經(jīng)濟的交流和發(fā)展 B.開鑿大運河是隋朝暴政的體現(xiàn)C.促進了運河沿岸城市的發(fā)展 D.以長安為中心，溝通五大水系【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是：隋朝（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，隋朝運河以洛陽為中心，溝通五大水系，D項符合題意，D項正確；根據(jù)所學(xué)知識可知，隋朝大運河促進了南北經(jīng)濟的交流和發(fā)展，運河沿岸城市的發(fā)展，A、C項不符合題意，排除A、C項；隋朝大運河開鑿耗費大量人力物力財力是隋朝暴政的體現(xiàn)，B項不符合題意，排除B項。故選D項。17.某中學(xué)一歷史小組對歷史上的盛世很感興趣,他們搜集了以下歷史信息。據(jù)下表可知,該歷史小組研究的盛世是（）君主:李世民賢臣:房玄齡、杜如晦、魏征農(nóng)業(yè):勸課農(nóng)桑政策民族關(guān)系:君主被尊奉為“天可汗”A.文景之治 B.貞觀之治 C.開元盛世 D.大定之治【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,李世民即唐太宗,該盛世是貞觀之治,B項正確；文景之治出現(xiàn)于西漢時期,排除A項；開元盛世是唐玄宗統(tǒng)治時期,排除C項；大定之治是指金朝在金世宗在位期間出現(xiàn)的穩(wěn)定繁榮的局面,排除D項。故選B項。18.科舉制開創(chuàng)于隋，以封閉性考試成績作為錄取標準，能使一般讀書人通過科舉考試進入仕途，是隋唐以后中國古代社會知識分子最重要的入仕途徑。下列有關(guān)隋唐科舉制表述正確的是（）A.武則天在位時設(shè)立進士科 B.唐高宗增加科舉考試科目C.隋文帝首創(chuàng)了武舉和殿試 D.唐玄宗任用高官主持考試【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：隋唐時期（中國）。據(jù)所學(xué)知識可知，唐朝時期，發(fā)展了科舉制，唐玄宗任用高官主持考試，提高了科舉考試的地位，D項正確；隋煬帝時，設(shè)立進士科，排除A項；唐太宗時，增加了考試科目，以進士和明經(jīng)兩科為主，排除B項；武則天首創(chuàng)了武舉和殿試，排除C項。故選D項。19.如圖中的內(nèi)容是對唐朝某一事件的描述。該事件（）▲是封建統(tǒng)治階級內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭▲是破壞國家統(tǒng)一的叛亂▲削弱了中央集權(quán)A.使李世民成為最高統(tǒng)治者 B.沉重地打擊了地方割據(jù)勢力C.是唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點 D.使世家大族退出了歷史舞臺【答案】C【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是正向題、影響題據(jù)本題時間信息可知準確時空是：唐代（中國）。據(jù)材料關(guān)鍵詞“內(nèi)部爭權(quán)奪利的斗爭”、“破壞國家統(tǒng)一”、“削弱了中央集權(quán)”等信息，并結(jié)合所學(xué)知識可知，此事件是指安史之亂，是唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折點，C項正確；結(jié)合所學(xué)知識可知，安史之亂是唐玄宗時期的時件，排除A項；結(jié)合所學(xué)知識可知，安史之亂沉重打擊了唐朝的中央集權(quán)，是地方勢力強大的體現(xiàn)，排除B項；本題材料主要反映的是安史之亂對中央集權(quán)的削弱，未體現(xiàn)世家大族的狀況。結(jié)合所學(xué)知識可知，唐朝世家大族實力在不斷削弱，“退出了歷史舞臺”說法太絕對，排除D項。故選C項。20.從戰(zhàn)國到漢代是中國醫(yī)學(xué)史上第一次高峰，舉凡中醫(yī)學(xué)的基本理論、診斷方法、治療法則等，在這一時期的醫(yī)藥典籍中都有了明確具體的論述。隋唐是中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的第二次高峰，醫(yī)學(xué)得到了長足的發(fā)展和進步，形成了具有特色的醫(yī)學(xué)理論和實踐。下列分別屬于中國醫(yī)學(xué)史上第一次和第二次高峰時期的代表成就是（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》《千金方》 B.《神農(nóng)本草經(jīng)》《齊民要術(shù)》C.《氾勝之書》《唐本草》 D.《傷寒雜病論》《四民月令》【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。據(jù)題干“從戰(zhàn)國到漢代是中國醫(yī)學(xué)史上第一次高峰的成就”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是成書于戰(zhàn)國至西漢間的醫(yī)學(xué)典籍，屬于中國醫(yī)學(xué)史上第一次高峰的成就；據(jù)題干“隋唐是中國醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的第二次高峰”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，《千金方》是唐代孫思邈所著，屬于中國醫(yī)學(xué)史上第二次高峰的成就。A項正確。《神農(nóng)本草經(jīng)》是戰(zhàn)國至漢代的藥學(xué)著作，屬于第一次高峰的成就；而《齊民要術(shù)》是一部農(nóng)學(xué)著作，并非醫(yī)學(xué)成就，排除B項；《氾勝之書》是西漢的農(nóng)學(xué)著作，不是醫(yī)學(xué)成就；《唐本草》是唐代的藥學(xué)著作，屬于第二次高峰的成就，排除C項；《傷寒雜病論》是東漢張仲景所著，屬于第一次高峰的成就；《四民月令》是東漢時期的農(nóng)書，不是醫(yī)學(xué)成就，排除D項。故選A項。二、選擇題（本大題共5小題，每小題3分，共15分）21.《史記》記載：齊國管仲“相地而衰征”、興“魚鹽之利”；魏國李悝“盡地力”、“平糴法”，于“有國強者或并群小以臣諸侯，而弱國或絕祀而滅世”。后來，秦國商鞅“廢井田，開阡陌”，獎勵耕戰(zhàn)，為秦完成統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。材料表明（）A.法家思想主流地位遭受挑戰(zhàn) B.社會的發(fā)展改變了文化風(fēng)尚C.政治變革是統(tǒng)一的主要推動力量 D.改革推動國家發(fā)展社會進步【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：春秋戰(zhàn)國（中國）。據(jù)本題材料可知，齊國管仲的改革、魏國李悝的改革以及秦國商鞅的改革，都在不同程度上促進了本國的發(fā)展，齊國通過“相地而衰征”、興“魚鹽之利”，增強了國力；魏國憑借“盡地力”、“平糴法”提升了實力；秦國商鞅“廢井田，開阡陌”，獎勵耕戰(zhàn)，為秦完成統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，這些改革措施適應(yīng)了當時社會發(fā)展的需求，推動了經(jīng)濟的發(fā)展、軍事力量的增強以及政治制度的完善，從而促進了國家的發(fā)展和社會的進步，D項正確；材料中各國的改革大多體現(xiàn)了法家思想，不能得出法家思想主流地位遭受挑戰(zhàn)的結(jié)論，排除A項；材料主要強調(diào)的是改革對國家發(fā)展的作用，而非社會文化風(fēng)尚的改變，排除B項；政治變革是推動統(tǒng)一的重要力量之一，但不是唯一的主要推動力量，經(jīng)濟、軍事等方面的發(fā)展也是重要因素，排除C項。故選D項。22.秦代丞相“掌丞天子，助理萬機”，名位在御史大夫之上，然而御史大夫所擁之實權(quán)，卻比丞相大得多，其職司范圍不僅限于“掌圖籍秘書”“受公卿奏事，舉劾按章”，還掌管全部律令。秦朝這制度設(shè)計體現(xiàn)了（）A.三公之間的權(quán)力斗爭公開化 B.皇帝失去對三公權(quán)力的掌控C.權(quán)力分割與牽制的政治權(quán)術(shù) D.君主專制必然導(dǎo)致權(quán)臣專權(quán)【答案】C【解析】材料描述的是秦代丞相地位高于御史大夫，但其實權(quán)小于御史大夫；御史大夫雖然是丞相的助手，但權(quán)力范圍大于丞相，無形會對丞相形成了牽制，可見，這一制度設(shè)計體現(xiàn)了權(quán)力分割與牽制的政治權(quán)術(shù)，C項正確；材料只涉及了丞相和御史大夫，并非三公之間的關(guān)系，排除A項；材料沒有涉及皇帝與三公之間的關(guān)系，排除B項；“必然”說法過于絕對，排除D項。故選C項。23.在魏國建立之前，曹操已在北方廣泛確立屯田制；諸葛亮主政蜀漢期間，提出發(fā)展農(nóng)業(yè)、減少賦稅的方針；孫權(quán)統(tǒng)治下的吳國在長江兩岸地區(qū)均設(shè)有屯田區(qū)。這些做法推動了（）A.政治中心的轉(zhuǎn)移 B.北方民族大交融 C.區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展 D.商品經(jīng)濟的發(fā)展【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：三國時期（中國）。據(jù)材料可知，在魏國建立之前，曹操已在北方廣泛確立屯田制；諸葛亮主政蜀漢期間，提出發(fā)展農(nóng)業(yè)、減少賦稅的方針；孫權(quán)統(tǒng)治下的吳國在長江兩岸地區(qū)均設(shè)有屯田區(qū)。這些做法推動了區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展，C項正確；材料主要涉及魏蜀吳三國的經(jīng)濟政策，沒有涉及政治中心的變化，排除A項；材料強調(diào)的是三國時期之前，曹操已在北方廣泛確立屯田制；諸葛亮主政蜀漢期間，提出發(fā)展農(nóng)業(yè)、減少賦稅的方針；孫權(quán)統(tǒng)治下的吳國在長江兩岸地區(qū)均設(shè)有屯田區(qū)，未涉及民族交融的發(fā)展，排除B項；材料強調(diào)的是農(nóng)業(yè)發(fā)展，沒有體現(xiàn)商品經(jīng)濟的內(nèi)容，排除D項。故選C項。24.據(jù)研究，北魏孝文帝遷都洛陽以后建造的都城和被迫南遷的東晉、南朝建康都城一樣，也是一座以太極殿為中心的居北居中的單一宮城，其核心格局完全繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式。據(jù)此可知（）A.南北政治文化相互借鑒 B.北魏意在彰顯政權(quán)的正統(tǒng)地位C.北方各民族之間開始交融 D.北魏孝文帝遷都洛陽成效顯著【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是推斷題。時空是北魏孝文帝改革時期。據(jù)題干可知，北魏遷都洛陽所建設(shè)的都城“核心格局完全繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式”，其目的是彰顯其政權(quán)的正統(tǒng)地位，B項正確；題干強調(diào)北魏遷都洛陽所建設(shè)的都城“核心格局完全繼承了中原正統(tǒng)王朝曹魏及西晉都城的模式”，而不是南北政治文化相互借鑒，排除A項；題干強調(diào)北魏政權(quán)都城的風(fēng)格，未涉及民族交融，排除C項；材料主旨是強調(diào)北魏都城對中原都城模式的繼承，而非凸顯孝文帝遷都洛陽的改革成效，D項說法錯誤，排除D項。故選B項。25.唐《大慈恩寺三藏法師傳》記載玄奘“誓游西方以問所惑”，歷時17年，游歷天竺130國。后晉《舊唐書·玄奘傳》里，玄奘“往游西域，辯博出群，所在必為講釋論難，蕃人遠近咸尊伏之”。明代小說《西游記》中，玄奘被塑造為一心求法，歷經(jīng)磨難，最終修成正果的高僧。這反映了（）A.文學(xué)作品與史傳記載差異巨大 B.唐代典籍中玄奘形象更真實C.文學(xué)作品完全顛覆了歷史真相 D.玄奘形象是層累建構(gòu)的結(jié)果【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：古代（中國）。根據(jù)材料信息“唐《大慈恩寺三藏法師傳》記載玄奘“誓游西方以問所惑”，歷時17年，游歷天竺130國”“后晉《舊唐書·玄奘傳》玄奘所在必為講釋論難，蕃人遠近咸尊伏之”“明代小說玄奘被塑造為一心求法，歷經(jīng)磨難，最終修成正果的高僧”可知，隨著歷史的發(fā)展，玄奘的事跡越發(fā)的具體鮮明，玄奘的形象在歷史的演進中被不斷地塑造，D項正確；材料主旨強調(diào)的是玄奘的形象在歷史的發(fā)展中被不斷的塑造，文學(xué)作品與史傳記載的差異與材料無關(guān)，排除A項；材料主旨強調(diào)的是玄奘的形象在歷史的發(fā)展中被不斷的塑造，無法得出唐代記載的玄奘的形象更真實，排除B項；材料信息沒有提及文學(xué)作品對歷史的顛覆，無法得出文學(xué)作品顛覆了歷史真相，排除C項。故選D項。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共3小題，26題11分，27題15分，28題19分，共45分）26.閱讀材料，回答問題。材料一材料二楚越之地，地廣人稀，飯稻羹魚，或火耕而水耨……是故江淮以南，無凍餓之人，亦無千金之家。——《史記·貨殖列傳》江南……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下。——《宋書》（1）分析材料一中兩幅圖片的信息，從唯物史觀角度指出二者之間的關(guān)系。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)指出春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進步的表現(xiàn)。（2）比較材料二中的兩則材料，說明江南地區(qū)從西漢到南朝發(fā)生的變化，并分析促成這些變化的原因?！敬鸢浮浚?）關(guān)系；生產(chǎn)力的發(fā)展推動了生產(chǎn)關(guān)系的變革。表現(xiàn)：都江堰等水利灌溉工程的建設(shè)；鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣；土地私有制逐步確立；個體小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)。（2）變化：由人口稀少、生產(chǎn)方式原始落后、物資貧乏變?yōu)槿硕∨d旺、農(nóng)業(yè)發(fā)達、物資富足。原因：北方多戰(zhàn)亂，南方相對安定；北方人口大量南遷，帶來了先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)，充實了勞動力資源；南方自然條件優(yōu)越。【解析】【小問1】本題是特點類材料分析題。時空是春秋戰(zhàn)國時期的中國。關(guān)系：根據(jù)唯物史觀的基本原理，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，鐵農(nóng)具屬于生產(chǎn)力的發(fā)展，井田制到封建土地私有制為生產(chǎn)關(guān)系的變革，生產(chǎn)力的發(fā)展決定了生產(chǎn)關(guān)系的變革。表現(xiàn)：根據(jù)材料一的兩幅圖片內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識可知主要有都江堰等水利灌溉工程的建設(shè)；鐵農(nóng)具的使用和牛耕的推廣；土地私有制逐步確立；個體小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)。【小問2】本題是特點類、背景類材料分析題。時空是古代的中國。變化：根據(jù)材料二中“地廣人稀”、“或火耕而水耨”和“無凍餓之人，亦無千金之家”可知漢代江南地區(qū)人口稀少、生產(chǎn)方式原始落后、物資貧乏；根據(jù)“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，數(shù)郡忘饑……絲綿布帛之饒，覆衣天下”可知到宋代江南地區(qū)人丁興旺、農(nóng)業(yè)發(fā)達、物資富足。原因：根據(jù)所學(xué)知識經(jīng)濟重心南移的原因有：北方戰(zhàn)亂，南方相對穩(wěn)定，為南方經(jīng)濟發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會環(huán)境；北方戰(zhàn)亂，大量人口南遷，帶去了大量的勞動力，同時帶去了先進的生產(chǎn)工具和技術(shù)，推動了南方農(nóng)業(yè)的發(fā)展；南方本身就蘊含著發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟的巨大潛力；除此之外還有南方勞動人民的辛勤勞動。27.中華民族是一個我中有你、你中有我，又各具個性的多元統(tǒng)一體。閱讀材料，回答問題。材料一人們常把都江堰、鄭國渠和靈渠并稱為“秦國三大水利工程”?！痘茨献印と碎g訓(xùn)》記述道，“（秦人）又以卒鑿渠而通糧道，以與越人戰(zhàn)”。秦人巧妙地利用了“漓水與湘水，出一山而分源”，其“分流”處距離僅“百余步”的地理形勢，“以卒鑿渠”，溝通“湘、漓之間”，形成了暢通的“糧道”，在最合理的地方，以最便捷的方式，用最經(jīng)濟的成本，成功連接長江和珠江南北兩大水系……在秦一統(tǒng)嶺南地區(qū)后，靈渠發(fā)揮了多方面的作用。后人有詩贊曰：“靈渠勝似銀河水，流入人間灌稻粱。”——摘編自王子今《靈渠：秦代水利奇跡》材料二兩漢是中國統(tǒng)一多民族國家的鞏固時期。西漢民族關(guān)系則主要是采取和撫四夷特別是與強大的匈奴實行“和親”政策，在一定程度上保證了邊境的安寧。到了漢武帝時期，隨著西漢國力的增強，漢武帝采取了一系列鞏固統(tǒng)一的強有力措施?！舾喏巍秲蓾h正史民族史撰述與統(tǒng)一多民族國家的鞏固》材料三唐太宗對少數(shù)民族的基本態(tài)度是“降則撫之，叛則討之”，也就是各少數(shù)民族只要不公開與唐對抗，就對其實行羈縻政策。反之，侵擾內(nèi)地或?qū)μ朴袊乐赝{者，就用武力解決。唐太宗還舉漢武帝的例子說：“漢武帝窮兵三十余年，疲敞中國，所獲無幾；豈如今日綏之以德，使窮發(fā)之地盡為編戶乎！”盡管這是唐太宗的自我欣賞，但它所反映的事實大體不錯?！幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料一指出秦人開鑿靈渠直接目的，結(jié)合所學(xué)寫出秦朝征服南方越族地區(qū)后設(shè)立的三個郡的名稱。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出漢武帝積極開拓疆域的強有力措施。用一句話概括西漢經(jīng)略邊疆的作用。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，以具體史實說明材料中“撫之”“討之”政策在唐朝的表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）直接目的：通過水路向嶺南地區(qū)運送軍糧。桂林郡、南?？?、象郡。（2）措施：任用衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴（控制陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域）在河西走廊設(shè)立四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）張騫出使西域，大大促進了西域與中原的聯(lián)系；加強對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。一句話：統(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固加強。（3）表現(xiàn)：大敗東突厥后，俘虜東突厥可汗；征服西突厥，設(shè)置安西都護府和北庭都護府；冊封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗；冊封粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王；文成公主入藏，實行唐蕃和親；立唐蕃會盟碑（任答4點）【解析】小問1】本題是特點類、列舉類材料分析題。時空是秦朝時期的中國。第一小問直接目的，根據(jù)材料一“（秦人）又以卒鑿渠而通糧道，以與越人戰(zhàn)”得出通過水路向嶺南地區(qū)運送軍糧。第二小問名稱，結(jié)合所學(xué)可得出，桂林郡、南海郡、象郡?！拘?】本題是特點類、影響類材料分析題。時空是漢朝時期的中國。第一小問措施，結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴（控制陰山以南和河西走廊的大片區(qū)域）；在河西走廊設(shè)立四郡（武威、張掖、酒泉、敦煌）；張騫出使西域，促進西域與中原的聯(lián)系；加強對東南沿海和西南少數(shù)民族地區(qū)的治理。第二小問作用，據(jù)材料二“漢武帝采取了一系列鞏固統(tǒng)一的強有力措施?！笨傻贸鼋y(tǒng)一多民族封建國家得到鞏固加強?！拘?】本題是列舉類材料分析題。時空是唐朝時期的中國。結(jié)合所學(xué)得出，大敗東突厥后，俘虜東突厥可汗；征服西突厥，設(shè)置安西都護府和北庭都護府；冊封回紇首領(lǐng)骨力裴羅為懷仁可汗；冊封粟末靺鞨首領(lǐng)大祚榮為渤海郡王；文成公主入藏，實行唐蕃和親；立唐蕃會盟碑。28.國家制度的演變影響著傳統(tǒng)中國的社會政治經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。閱讀材料，回答問題。材料一西晉段灼在上晉武帝表中指出：“今臺閣選舉，涂塞耳目，九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯之子孫，則當涂之昆弟也?！薄稌x書.段灼傳》材料二三省六部制是唐代職官設(shè)置的整體，三省是對重要最高權(quán)力的劃分，將以前屬于宰相的政府決策和執(zhí)行權(quán)分開，由中書省、門下省和尚書省分別承擔。中書、門下兩省是以皇帝的名義草擬和頒發(fā)詔令，且門下審復(fù)的第一個手續(xù)就是向皇帝復(fù)奏畫敕，最后一個手續(xù)是用皇帝的寶璽進行“印逢”，就是說其工作運轉(zhuǎn)受到了皇帝的嚴密控制，其權(quán)力完全是皇帝所賦予。在以皇帝和三省為核心的最高領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)之下，政令的具體執(zhí)行由六部與尚書省具體負責。唐代的六部設(shè)置于尚書省之下