浙江省浙南名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試卷（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省浙南名校聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期歷史期中試卷一、選擇題(本大題共30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1．下邊為杭州亞運(yùn)會(huì)火炬圖(局部)，名謂“薪火”，寓意中華文明薪火相傳。火炬的炬冠，以玉琮語意為特征，方圓相融，昂然而立。其設(shè)計(jì)思想源自實(shí)證中華五千年文明史的（）A．河姆渡文化 B．紅山文化 C．大汶口文化 D．良渚文化【答案】D【解析】依據(jù)材料“杭州”“玉琮”并結(jié)合所學(xué)可知，新石器時(shí)代晚期的長江下游的良渚文化，其典型代表是玉器，其中出土的玉琮數(shù)量最多。因此其設(shè)計(jì)思想源自良渚文化，D項(xiàng)正確；河姆渡文化中沒有“玉琮”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；紅山文化位于東北地區(qū)，沒有出現(xiàn)“玉琮”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；大汶口文化位于黃河下游一帶，沒有出現(xiàn)“玉琮”，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：D。本題考查新石器時(shí)代的文化遺存，解題的關(guān)鍵信息是“杭州”“玉琮”，結(jié)合良渚文化的地理位置和特點(diǎn)解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析的能力。2．有學(xué)者認(rèn)為，正是黃河流域和長江流域這兩條橫貫中華大地的河流，哺育了古老的中華文明。越來越多的考古資料證明，除了這兩個(gè)主要的發(fā)源地之外，還有許多文明的遺存散布干各地。這些文明以中原華夏為核心，核心向周圍擴(kuò)散，周圍向核心驅(qū)同，核心與周圍互相補(bǔ)充、互相吸收、互相融合。這表明，在中華早期文明形成過程中（）A．不同文化并駕齊驅(qū) B．華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生C．多元一體格局形成 D．國家初始形態(tài)具備【答案】C【解析】依據(jù)材料“除了這兩個(gè)主要的發(fā)源地之外，還有許多文明的遺存散布干各地”“這些文明以中原華夏為核心，核心向周圍擴(kuò)散”可知，中華早期文明形成過程中體現(xiàn)出多元一體的格局，C項(xiàng)正確；依據(jù)材料“這些文明以中原華夏為核心，核心向周圍擴(kuò)散”可知，不同文化并不是并駕齊驅(qū)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；華夏認(rèn)同觀念產(chǎn)生是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，與材料時(shí)間不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；國家初始形態(tài)的主要表現(xiàn)是城的出現(xiàn)、禮器的出現(xiàn)、階級(jí)分化明顯等，材料沒有體現(xiàn)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：C。本題考查中華文明起源的特點(diǎn)，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料“除了這兩個(gè)主要的發(fā)源地之外，還有許多文明的遺存散布干各地”“這些文明以中原華夏為核心，核心向周圍擴(kuò)散”，結(jié)合中華文明起源多元一體的特點(diǎn)解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。3．《禮記·表記》稱：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮?！毕铝羞z址或文物可以印證該記述的是（）A．襄汾陶寺遺址 B．偃師二里頭遺址C．何尊及其銘文 D．刻有文字的甲骨【答案】D【解析】依據(jù)材料“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料反映的是商朝神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的特點(diǎn)，刻有文字的甲骨是商朝的甲骨文，能印證材料中商朝神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；襄汾陶寺遺址是新石器時(shí)代晚期的遺存，A項(xiàng)錯(cuò)誤；偃師二里頭遺址是夏文化的遺存，B項(xiàng)錯(cuò)誤；何尊是西周時(shí)期的青銅器，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：D。本題考查商朝的政治和甲骨文，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮”，結(jié)合商朝的政治特點(diǎn)和甲骨文解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。4．“春秋時(shí)猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信矣。春秋時(shí)猶宗周王，而七國則絕不言王矣。春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀，重聘享，而七國則無其事矣。春秋時(shí)猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣。”材料說明戰(zhàn)國時(shí)期（）A．稱霸一方的諸侯越來越多 B．傳統(tǒng)政治秩序遭到破壞C．分封制度已退出歷史舞臺(tái) D．官僚政治體系基本形成【答案】B【解析】依據(jù)材料“春秋時(shí)猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信矣。春秋時(shí)猶宗周王，而七國則絕不言王矣。春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀，重聘享，而七國則無其事矣。春秋時(shí)猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣”可知，與春秋時(shí)期相比，戰(zhàn)國時(shí)期對(duì)于傳統(tǒng)政治秩序破壞更加嚴(yán)重，B項(xiàng)正確；戰(zhàn)國時(shí)期形成了戰(zhàn)國七雄，稱霸一方的諸侯在減少，A項(xiàng)錯(cuò)誤；戰(zhàn)國時(shí)期仍存在分封制，還沒有退出歷史舞臺(tái)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有涉及官僚政治，而且秦朝在全國推行郡縣制，是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：B。本題考查春秋戰(zhàn)國時(shí)期的列國紛爭，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料“春秋時(shí)猶尊禮重信，而七國則絕不言禮與信矣。春秋時(shí)猶宗周王，而七國則絕不言王矣。春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀，重聘享，而七國則無其事矣。春秋時(shí)猶論宗姓氏族，而七國則無一言及之矣”，結(jié)合戰(zhàn)國時(shí)期的政治特征解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。5．有學(xué)者對(duì)先秦時(shí)期儒、道、墨、法四家學(xué)派的若干思想進(jìn)行了整理(見下表)。表中①、②、③、④處應(yīng)分別填寫（）同情行將消逝之封建承認(rèn)正在萌長之專制積極同情宗法反對(duì)宗法放棄宗法①貴族觀點(diǎn)②平民觀點(diǎn)③君主觀點(diǎn)消極放棄一切制度④個(gè)人觀點(diǎn)A．儒、墨、法、道 B．法、道、儒、墨C．墨、儒、法、道 D．儒、道、墨、法【答案】A【解析】依據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)可知，孔子主張克己復(fù)禮，同情宗法，代表的是奴隸主貴族的利益，①為儒家；墨家主張兼愛、非攻、尚賢，代表的是中下層民眾的利益，②為墨家；法家主張建立專制主義中央集權(quán)制度，符合君主的觀點(diǎn)，③為法家；道家主張無為而治，消極避世，代表的是沒落的奴隸主貴族，④為道家。因此材料中①②③④分別為儒家、墨家、法家和道家，A項(xiàng)正確，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：A。本題考查百家爭鳴，解題的關(guān)鍵是解讀表格信息，結(jié)合儒家、墨家、法家以及道家的思想主張和階級(jí)立場(chǎng)解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析的能力。6．戰(zhàn)國時(shí)期，李斯上書秦王嬴政：“夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內(nèi)自虛而外樹怨于諸侯，求國無危，不可得也。”材料主要反映李斯勸誡秦王（）A．獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn) B．廣納賢才 C．整頓吏治 D．尊奉法家【答案】B【解析】根據(jù)材料“逐客以資敵國，損民以益仇”可知驅(qū)逐賓客對(duì)國家不利，主要反映李斯勸誡秦王要廣納賢才，故B正確；材料未提及獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，排除A；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料體現(xiàn)的是招攬人才，不是整頓吏治，排除C；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，李斯的主張未涉及法家思想，排除D項(xiàng)。故答案為：B。本題考查秦始皇的評(píng)價(jià)，解答本題需要學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)作出回答，考查學(xué)生分析材料信息和運(yùn)用知識(shí)分析歷史問題的能力。7．漢武帝時(shí)，“令遠(yuǎn)方以其物貴時(shí)商賈所轉(zhuǎn)販者為賦，而相灌輸”；“大農(nóng)之諸宦，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤即買之”。推行這一政策主要是為了（）A．削弱諸侯王的勢(shì)力 B．打擊地方豪強(qiáng)游俠C．增加收入平抑物價(jià) D．控制工商業(yè)者活動(dòng)【答案】C【解析】依據(jù)材料“令遠(yuǎn)方以其物貴時(shí)商賈所轉(zhuǎn)販者為賦，而相灌輸”“貴即賣之，賤即買之”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，該政策是漢武帝時(shí)期實(shí)行的均輸平準(zhǔn)，其目的是國家插手并經(jīng)營貿(mào)易，增加收入，調(diào)控物價(jià)，C項(xiàng)正確；均輸平準(zhǔn)是為了增加收入，調(diào)控物價(jià)，與削弱諸侯王的勢(shì)力、打擊地方豪強(qiáng)游俠無直接關(guān)系，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；控制工商業(yè)者活動(dòng)不是主要目的，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：C。本題考查漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，解題的關(guān)鍵是通過分析材料“令遠(yuǎn)方以其物貴時(shí)商賈所轉(zhuǎn)販者為賦，而相灌輸”“貴即賣之，賤即買之”判斷出是漢武帝時(shí)期實(shí)行的均輸平準(zhǔn)，然后結(jié)合其目的解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。8．20世紀(jì)70、80年代在新疆、陜西、內(nèi)蒙古、甘肅等地的漢代遺址和墓葬中，都發(fā)現(xiàn)了西漢植物纖維紙片?！逗鬂h書·蔡倫傳》則載：“倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。自是莫不從用焉，故天下咸稱‘蔡侯紙’”。由此推斷（）A．造紙術(shù)的發(fā)明不晚于西漢 B．紙?jiān)谖鳚h已經(jīng)廣泛使用C．造紙術(shù)應(yīng)是由西向東傳播 D．蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)不可信【答案】A【解析】依據(jù)材料“都發(fā)現(xiàn)了西漢植物纖維紙片”可知，西漢時(shí)出現(xiàn)了植物纖維紙片，說明造紙術(shù)的發(fā)明不晚于西漢，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，紙?jiān)谖鳚h并沒有廣泛使用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒有涉及造紙術(shù)的傳播方向，C項(xiàng)錯(cuò)誤；雖然發(fā)現(xiàn)了西漢時(shí)期的紙，但這與蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)并不矛盾，“蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)不可信”的說法錯(cuò)誤，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：A。本題考查兩漢時(shí)期的科技，解題的關(guān)鍵信息是“都發(fā)現(xiàn)了西漢植物纖維紙片”，結(jié)合造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。9．某歷史教師在課堂中設(shè)計(jì)了撰寫“頒獎(jiǎng)詞”這一教學(xué)環(huán)節(jié)。有學(xué)生這樣寫到：“原是游牧民族的一介莽夫，率族南下以求生存；原是草原羊群的所在，率軍征戰(zhàn)四方。他以一族之力取得北方統(tǒng)一，卻兵敗草木淝水之濱?！痹摗邦C獎(jiǎng)詞”中所說的“他”率領(lǐng)的“游牧民族”是（）A．匈奴族 B．氐族 C．鮮卑族 D．羌族【答案】B【解析】依據(jù)材料“他以一族之力取得北方統(tǒng)一，卻兵敗草木淝水之濱”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，前秦曾短暫統(tǒng)一北方，在淝水之戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，前秦的建立民族是氐族，B項(xiàng)正確；材料中的政權(quán)是氐族建立的前秦，不是匈奴族、鮮卑族和羌族，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：B。本題考查十六國與北朝，解題的關(guān)鍵信息是“他以一族之力取得北方統(tǒng)一，卻兵敗草木淝水之濱”，結(jié)合前秦政權(quán)的概況解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。10．有學(xué)者在評(píng)價(jià)中國古代某一選官制度時(shí)說：“任職資格取決于中正品，而中正品又取決于門第之高下，然則‘選賢任能’的官僚政治標(biāo)準(zhǔn)，已被特殊的身份標(biāo)準(zhǔn)大大扭曲了”；“形式上中正品的評(píng)定應(yīng)以‘十德’為準(zhǔn)，可實(shí)際上卻是‘上品無寒門，下品無勢(shì)族’的”。這反映了這一“選官制度”（）A．將選官之權(quán)放給了地方 B．評(píng)定人才唯一標(biāo)準(zhǔn)是家世C．?dāng)U大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ) D．成為維護(hù)士族特權(quán)的工具【答案】D【解析】依據(jù)材料“任職資格取決于中正品，而中正品又取決于門第之高下”“上品無寒門，下品無勢(shì)族”并結(jié)合所學(xué)可知，該選官制度是九品中正制，九品中正制的選官標(biāo)準(zhǔn)從重視家世、道德和才能到看重家世，逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具，D項(xiàng)正確；九品中正制設(shè)立之初，將評(píng)議權(quán)收歸中央，而非放給了地方，A項(xiàng)錯(cuò)誤；九品中正制設(shè)立之初，重視家世、道德和才能，并非家世是唯一標(biāo)志，B項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“上品無寒門，下品無勢(shì)族”并結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制不利于擴(kuò)大封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：D。本題考查九品中正制，解題的關(guān)鍵信息是“任職資格取決于中正品，而中正品又取決于門第之高下”“上品無寒門，下品無勢(shì)族”，結(jié)合九品中正制的選官標(biāo)準(zhǔn)和影響解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。11．史載：“至于(劉宋)元嘉末……至余糧棲畝，戶不夜扃，蓋東西之極盛也……地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑。荊城跨南楚之富，揚(yáng)部有全吳之沃，魚鹽杞梓之利，充仞八方，絲綿布帛之饒，覆衣天下?！贝俪蛇@一現(xiàn)象的因素是（）A．先進(jìn)生產(chǎn)工具和技術(shù)傳入 B．經(jīng)濟(jì)重心南移的完成C．曲轅犁在江南地區(qū)的推廣 D．玉米、甘薯推廣種植【答案】A【解析】依據(jù)材料可知，劉宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)取得一定程度發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，北方戰(zhàn)亂，北方人口大量南遷帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和技術(shù)，推動(dòng)了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，A項(xiàng)正確；南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移完成，與材料時(shí)間不符，B項(xiàng)錯(cuò)誤；曲轅犁出現(xiàn)的時(shí)間是唐朝，與材料時(shí)間不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤；玉米、甘薯推廣種植是在明清時(shí)期，與材料時(shí)間不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：A。本題考查東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)，解題的關(guān)鍵是抓住材料時(shí)間，解讀分析材料信息，結(jié)合魏晉南北朝時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其原因解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。12．唐太宗曾曰：“開皇十四年大旱，隋文帝不許賑濟(jì)，而令百姓就食山東。比至末年，天下儲(chǔ)積可供五十年。煬帝恃其富饒，侈心無厭，卒亡天下庫”。據(jù)此，隋朝短命而亡深刻教訓(xùn)是（）A．國富而不與民共享 B．賦繁役重激化矛盾C．窮兵黷武暴政而亡 D．統(tǒng)治者志大而才疏【答案】A【解析】依據(jù)材料“隋文帝不許賑濟(jì)，而令百姓就食山東。比至末年，天下儲(chǔ)積可供五十年。煬帝恃其富饒，侈心無厭，卒亡天下庫”可知，隋朝國家富饒，但人民貧困，由此可知，隋朝短命而亡的深刻教訓(xùn)是國富而不與民共享，A項(xiàng)正確；材料中沒有涉及隋朝賦役的情況，不能得出賦繁役重激化矛盾，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有涉及隋朝窮兵黷武，C項(xiàng)錯(cuò)誤；隋朝統(tǒng)治者并不是志大才疏的統(tǒng)治者，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：A。本題考查隋朝的興亡，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料“隋文帝不許賑濟(jì)，而令百姓就食山東。比至末年，天下儲(chǔ)積可供五十年。煬帝恃其富饒，侈心無厭，卒亡天下庫”，結(jié)合隋朝滅亡的原因解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。13．《資治通鑒》記述曰：“玄宗之末，版籍浸壞，多非其實(shí)。及至德兵起，所在賦斂，迫趣(促)丿取辦，無復(fù)常準(zhǔn)。賦斂之司增數(shù)而莫相統(tǒng)攝，各隨意增科，各立色目，新故相仍，不知紀(jì)極?！痹谶@一背景下實(shí)行的賦稅制度是（）A．租調(diào)制 B．租庸調(diào)制 C．兩稅法 D．?dāng)偠∪氘€【答案】C【解析】依據(jù)材料“玄宗之末，版籍浸壞，多非其實(shí)。及至德兵起，所在賦斂，迫趣(促)取辦，無復(fù)常準(zhǔn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，天寶年間土地買賣和兼并之風(fēng)盛行，均田制無法推行，財(cái)政收入減少，在這一背景下，唐朝實(shí)行兩稅法，C項(xiàng)正確；租調(diào)制開始實(shí)行于魏晉時(shí)期，A項(xiàng)錯(cuò)誤；租庸調(diào)制實(shí)行于唐朝前期，B項(xiàng)錯(cuò)誤；攤丁入畝是清朝的賦稅制度，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：C。本題考查兩稅法，解題的關(guān)鍵信息是“玄宗之末，版籍浸壞，多非其實(shí)。及至德兵起，所在賦斂，迫趣(促)取辦，無復(fù)常準(zhǔn)”，結(jié)合唐朝兩稅法實(shí)行的背景解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。14．“由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強(qiáng)則叛上?；蚋杆雷游掌浔豢洗?；或取舍由于士卒，往往自擇將吏，號(hào)為‘留后’，以邀命于朝?！贝瞬牧厦枋龅氖牵ǎ〢．漢朝初同姓諸侯王的分立態(tài)勢(shì) B．西晉之后南北政權(quán)的對(duì)峙格局C．唐安史之亂后藩鎮(zhèn)林立的現(xiàn)狀 D．唐朝滅后五代十國的分裂局面【答案】C【解析】依據(jù)材料“由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強(qiáng)則叛上?；蚋杆雷游掌浔豢洗换蛉∩嵊捎谑孔?，往往自擇將吏”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝安史之亂期間和以后，唐朝陸續(xù)在內(nèi)地增設(shè)藩鎮(zhèn)，藩鎮(zhèn)管轄地區(qū)較大，有些藩鎮(zhèn)獨(dú)立性很強(qiáng)，形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，C項(xiàng)正確；材料反映的是藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，漢朝和西晉之后南北政權(quán)沒有設(shè)置“方鎮(zhèn)”，沒有出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，不是唐朝滅亡后的五代十國，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：C。本題考查安史之亂和藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，解題的關(guān)鍵信息是“由是方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四。故兵驕則逐帥，帥強(qiáng)則叛上?；蚋杆雷游掌浔豢洗换蛉∩嵊捎谑孔?，往往自擇將吏”，結(jié)合唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)的表現(xiàn)解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。15．某記錄片介紹中國古代一醫(yī)學(xué)典籍：“全書54卷，收藥844種，由藥圖、圖經(jīng)、本草三部分組成，增加了藥物圖譜，這種圖文并茂的方法，開創(chuàng)了世界藥物學(xué)著作的先例，這是由政府對(duì)本草所作的全面整理總結(jié)，奠定了我國大型骨干本草編寫的格局?！睋?jù)此可知，該“醫(yī)學(xué)典籍”是（）A．《神農(nóng)本草經(jīng)》 B．《唐本草》C．《千金方》 D．《本草綱目》【答案】B【解析】《神農(nóng)本草經(jīng)》是現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著，為我國早期臨床用藥經(jīng)驗(yàn)的第一次系統(tǒng)總結(jié)，歷代被譽(yù)為中藥學(xué)經(jīng)典著作，全書分三卷，載藥365種(植物藥252種，動(dòng)物藥67種，礦物藥46種)，分上、中、下三品，文字簡練古樸，成為中藥理論精髓，A不符合題意；據(jù)材料“開創(chuàng)了世界藥物學(xué)著作的先例”和“這是由政府對(duì)本草所作的全面整理總結(jié)”和所學(xué)可知，這部醫(yī)學(xué)典籍是《唐本草》，B符合題意；《千金方》是隋唐時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家孫思邈的一部醫(yī)學(xué)著作，是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)百科全書，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)圣典”，C不符合題意；《本草綱目》是由明朝偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍（1518－1593年）為修改古代醫(yī)書中的錯(cuò)誤而編，他以畢生精力，親歷實(shí)踐，廣收博采，對(duì)本草學(xué)進(jìn)行了全面的整理總結(jié)，歷時(shí)29年編成，30余年心血的結(jié)晶，共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集藥方11096個(gè)，D不符合題意。故答案為：B。本題是正向類選擇題，時(shí)空是唐朝時(shí)期的中國。本題以醫(yī)學(xué)典籍為背景材料，考查了三國至隋唐的科技成就，關(guān)注本題特定的時(shí)空背景，解題關(guān)鍵是把握材料信息，旨在培養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋的歷史學(xué)科素養(yǎng)。16．《宋史·職官志》載：“掌經(jīng)度一路財(cái)賦，而察其登耗有無，以促上供及郡縣之費(fèi)，歲行所部。檢察儲(chǔ)積，稽考帳籍，凡吏藏民瘓，悉條以上達(dá)及專舉刺官吏之事?！必?fù)責(zé)宋朝地方“財(cái)賦”、“稽考帳籍”的主要機(jī)構(gòu)是（）A．轉(zhuǎn)運(yùn)司 B．樞密院 C．三司使 D．州通判【答案】A【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝在地方設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司，負(fù)責(zé)將地方的財(cái)賦大部分運(yùn)往中央，A項(xiàng)正確；樞密院掌管軍事，B項(xiàng)錯(cuò)誤；三司使掌管財(cái)政，但其設(shè)在中央，不負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)運(yùn)地方財(cái)賦，C項(xiàng)錯(cuò)誤；通判負(fù)責(zé)監(jiān)察地方長官，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：A。本題考查宋初專制集權(quán)的加強(qiáng)，解答本題需要掌握宋初加強(qiáng)中央集權(quán)措施的內(nèi)容，側(cè)重考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。17．下邊為北宋、唐、元、明、清五個(gè)朝代平均每年取士人數(shù)數(shù)軸比較圖。這一現(xiàn)象反映了北宋（）A．權(quán)力分割過細(xì) B．大力提倡文治C．官僚機(jī)構(gòu)腐敗 D．行政效率低下【答案】B【解析】依據(jù)圖示信息可知，北宋時(shí)期平均每年取士人數(shù)遠(yuǎn)超唐、元、明、清時(shí)期，結(jié)合所學(xué)可知，這反映了北宋擴(kuò)大了科舉規(guī)模，大力提倡文治，B項(xiàng)正確；材料只是反映了北宋的取士人數(shù)，不能看出北宋權(quán)力分割過細(xì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；取士人數(shù)的多少與北宋官僚機(jī)構(gòu)的腐敗無關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是反映了北宋的取士人數(shù)，無法看出北宋行政效率低下，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：B。本題考查科舉制，解題的關(guān)鍵是解讀分析圖示信息，結(jié)合北宋科舉制的發(fā)展及其影響解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。18．有學(xué)者指出，遼宋夏金元時(shí)期，一些少數(shù)民族政權(quán)的統(tǒng)治者因地制宜，因俗而治，整合農(nóng)耕區(qū)和游牧區(qū)的統(tǒng)治模式，進(jìn)行局部的二元制統(tǒng)治模式的探索，從而加強(qiáng)和擴(kuò)大了中華民族的大一統(tǒng)格局。下列史料，不能佐證這一說法的是（）A．“北面治宮帳、部族、屬國之政；南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”B．“自中書令、相、樞使、大夫、侍中、太尉以下，皆命蕃漢人分為之”C．“于時(shí)大別人類……為四等。曰蒙兀人，曰色目人，曰漢人，曰南人”D．女真民遷內(nèi)地“與百姓雜處，計(jì)其戶口以給官田，使自播種以充口實(shí)”【答案】C【解析】“北面治宮帳、部族、屬國之政；南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事”指的是遼朝的南北面官制度，體現(xiàn)了因地制宜特點(diǎn)，排除A；“命蕃漢人分為之”也體現(xiàn)了藩漢分治、因地制宜的特點(diǎn)，排除B；“于時(shí)大別人類……為四等。曰蒙兀人，曰色目人，曰漢人，曰南人”指的是元朝的四等人制，帶有民族歧視色彩，沒有體現(xiàn)因俗而治，C符合題意；女真民族為游牧民族，“使自播種以充口實(shí)”則體現(xiàn)了從事農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)，體現(xiàn)了因地制宜特點(diǎn)，排除D。故答案為：C。本題側(cè)重于考查中國古代政治制度，答題關(guān)鍵在于對(duì)材料的分析和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的把握，本題考查的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國情懷。19．元代景德鎮(zhèn)的制瓷水平比宋代更高，是當(dāng)時(shí)全國制瓷技藝最高的窯場(chǎng)，并設(shè)有“浮梁瓷局”，主管全鎮(zhèn)的陶瓷生產(chǎn)。下列選項(xiàng)中，最有可能制造于元代景德鎮(zhèn)的是（）①②③④A．① B．② C．③ D．④【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知，元代時(shí)進(jìn)入彩瓷時(shí)期，代表瓷器種類為青花瓷和釉里紅，④為青花瓷，最有可能制造于元代景德鎮(zhèn)，D項(xiàng)正確；①②是青瓷，在東漢時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)，AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤；③是白瓷，在南北朝時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：D。本題考查宋元時(shí)期的手工業(yè)發(fā)展，解答本題需要掌握元朝制瓷業(yè)的發(fā)展和成果，側(cè)重考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力和識(shí)圖能力。20．“土芋，一名土豆，一名黃獨(dú)。蔓生葉如豆，根圓如雞卵，肉白皮黃，可灰汁煮食，亦可蒸食。又煮芋汁，洗膩衣，潔白如玉?！贝宿r(nóng)作物（）A．隨絲綢之路的開辟而引進(jìn) B．鄭和下西洋時(shí)從非洲帶回C．新航路開辟之后逐漸傳入 D．英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭時(shí)帶入【答案】C【解析】依據(jù)材料“土芋，一名土豆”可知，該農(nóng)作物是馬鈴薯，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新航路開辟后，原產(chǎn)于美洲的馬鈴薯逐漸傳入中國，C項(xiàng)正確；馬鈴薯是在新航路開辟后逐漸傳入中國，ABD三項(xiàng)說法均不正確，錯(cuò)誤。故答案為：C。本題考查明清時(shí)期的農(nóng)業(yè)發(fā)展，解題的關(guān)鍵信息是“土芋，一名土豆”，結(jié)合明清時(shí)期美洲高產(chǎn)農(nóng)作物的傳入解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析的能力。21．作為蒙古族肇始之地的草原地區(qū)，元朝雖基本上保存了原有的統(tǒng)治方式和職官，但也做了重大的改革，先后設(shè)置和林(寧)宜慰司都元帥府、和林(寧)等處都元帥府，后又改和林(寧)等處行中書省，成為元朝十大行省之一。元朝在和林(寧)等處設(shè)立的行省是（）A．遼陽行省 B．嶺北行省 C．甘肅行省 D．陜西行省【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)可知，元朝在地方實(shí)行行省制，在和林(寧)等處設(shè)立的行省是嶺北行省，B項(xiàng)正確；遼陽行省、甘肅行省和陜西行省的范圍均不包括和林(寧)，ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：B。本題考查行省制，解答本題需要掌握元朝行省制的內(nèi)容和劃分區(qū)域，側(cè)重考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。22．明清時(shí)期，在新興市鎮(zhèn)間穿梭如織的人群中，有來自外地、結(jié)幫成群的商客，如浙東的寧紹商和龍游商：有與蘇、松同省的微州商、東南的閩商、南方的粵商；西面的江右商和北方的山陜商、魯豫商等等。這反映出明消時(shí)期一些地區(qū)（）A．商人群體的出現(xiàn) B．全國貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)形成C．工商業(yè)市鎮(zhèn)興起 D．自由雇傭勞動(dòng)普遍【答案】A【解析】依據(jù)材料“浙東的寧紹商和龍游商；有與蘇、松同省的徽州商、東南的閩商、南方的粵商；西面的江右商和北方的山陜商、魯豫商”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清時(shí)期，在一些地區(qū)，形成了實(shí)力雄厚的商人群體，被稱為商幫，如晉商、徽商、魯商等，符合題意，A項(xiàng)正確；材料中沒有涉及全國的貿(mào)易網(wǎng)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映的是商幫的興起，沒有反映工商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)自由雇傭勞動(dòng)，而且明清時(shí)期自由雇傭勞動(dòng)并不普遍，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：A。本題考查明清時(shí)期商業(yè)的發(fā)展，解題的關(guān)鍵是解讀分析材料“浙東的寧紹商和龍游商；有與蘇、松同省的徽州商、東南的閩商、南方的粵商；西面的江右商和北方的山陜商、魯豫商”，結(jié)合明清時(shí)期商幫的出現(xiàn)解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。23．康乾盛世時(shí)期，通過一系列強(qiáng)有力的措施，清朝版圖在前代王朝的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步開拓和鞏固。下列舉措中屬于康熙在位時(shí)采取的是（）①簽訂中、俄《尼布楚條約》②開始派遣駐藏大臣③封賜“班禪額爾德尼”尊號(hào)④在新疆設(shè)伊犁將軍A．①③ B．②④ C．②③ D．①④【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，康熙在位時(shí)采取的措施有簽訂中、俄《尼布楚條約》；封賜“班禪額爾德尼”尊號(hào)，①③正確，A項(xiàng)正確；開始派遣駐藏大臣是在雍正時(shí)期，②錯(cuò)誤；乾隆時(shí)期在新疆設(shè)伊犁將軍，④錯(cuò)誤，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：A。本題考查清朝疆域的奠定，解答本題需要掌握康熙帝在位時(shí)期的措施，側(cè)重考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。24．一個(gè)又一個(gè)歷史元素組成了豐富多彩的歷史。下表所列信息，按朝代(秦、晉、宋、清)先后排列正確的是（）①“十三行”改土歸流《四庫全書》②永嘉南渡淝水之戰(zhàn)《禹貢地域圖》③稻麥復(fù)種紹興和議“程朱理學(xué)④鄉(xiāng)里制度直道馳道“張楚”政權(quán)A．②③①④ B．②④①③ C．③④②① D．④②③①【答案】D【解析】依據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)可知，“十三行”、改土歸流、《四庫全書》是在清朝；永嘉南渡、淝水之戰(zhàn)、《禹貢地域圖》是在魏晉南北朝時(shí)期；稻麥復(fù)種、紹興和議、程朱理學(xué)是在宋朝；鄉(xiāng)里制度、直道馳道、“張楚”政權(quán)是在秦朝，因此時(shí)間先后順序是④②③①，D項(xiàng)正確，ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：D。本題考查中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，解題的關(guān)鍵是識(shí)記表格中史實(shí)出現(xiàn)的時(shí)間，側(cè)重考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。25．明清之際，有思想家激憤地說：“為天下之大害者，君而已矣?！睘榇?，他認(rèn)為在合理的國家制度中，應(yīng)該抑君揚(yáng)臣，士大夫之出仕，“為天下非為君也，為萬民非為一姓也”。據(jù)此推知，該思想家最有可能的是（）A．李贄 B．黃宗羲 C．顧炎武 D．王夫之【答案】B【解析】依據(jù)材料“為天下之大害者，君而已矣”“為天下非為君也，為萬民非為一姓也”可知，該思想家反對(duì)君主專制，提倡君臣共治，結(jié)合所學(xué)可知，這是黃宗羲的思想，B項(xiàng)正確；李贄主張不以孔子的是非為是非，提倡個(gè)性解放，A項(xiàng)錯(cuò)誤；顧炎武主張經(jīng)世致用思想，C項(xiàng)錯(cuò)誤；王夫之批判高度集權(quán)的政治制度，主張唯物主義思想，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：B。本題考查明清時(shí)期思想領(lǐng)域的變化，解題的關(guān)鍵信息是“為天下之大害者，君而已矣”“為天下非為君也，為萬民非為一姓也”，結(jié)合黃宗羲的思想主張解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。26．美國外交官顧盛曾提出“按照歐美奉行的國際法，每一外國人居住或暫留在任何基督教國家內(nèi)部應(yīng)服從該國的法律”，但在與回教國家的交往中，則采用了一個(gè)不同的原則，即“信奉基督教的外國人不受當(dāng)?shù)毓賳T的管轄，他只服從本國政府所派公使或其他官員的管轄”，并規(guī)定美國在華僑民“應(yīng)當(dāng)適用”這一原則。與美國這一“規(guī)定”相關(guān)的特權(quán)是（）A．協(xié)定關(guān)稅權(quán) B．領(lǐng)事裁判權(quán)C．五口通商權(quán) D．片面最惠國待遇【答案】B【解析】依據(jù)材料“‘信奉基督教的外國人不受當(dāng)?shù)毓賳T的管轄，他只服從本國政府所派公使或其他官員的管轄’，并規(guī)定美國在華僑民‘應(yīng)當(dāng)適用’這一原則”并結(jié)合所學(xué)可知，領(lǐng)事裁判權(quán)是指一國公民在僑居國成為民事、刑事訴訟被告時(shí)，該國領(lǐng)事具有按照本國法律，予以審判、定罪的權(quán)力，鴉片戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)獲得了這一特權(quán)，損害了中國的司法主權(quán)。因此材料中這一特權(quán)指的是領(lǐng)事裁判權(quán)，B項(xiàng)正確；材料涉及的是司法主權(quán)，沒有涉及協(xié)定關(guān)稅權(quán)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；五口通商權(quán)指的是開放廣州、福州、寧波、廈門和上海五處通商口岸，材料沒有涉及，C項(xiàng)錯(cuò)誤；最惠國待遇指的是締約國雙方在通商、航海、關(guān)稅、公民法律地位等方面相互給予的不低于現(xiàn)時(shí)或?qū)斫o予任何第三國的優(yōu)惠、特權(quán)或豁免待遇，但清朝與外國簽訂的條約，往往只片面規(guī)定該締約外國得享受最惠國待遇，而中國則無對(duì)等權(quán)利，是片面的，材料沒有涉及，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：B。本題考查鴉片戰(zhàn)爭，解題的關(guān)鍵信息是“‘信奉基督教的外國人不受當(dāng)?shù)毓賳T的管轄，他只服從本國政府所派公使或其他官員的管轄’，并規(guī)定美國在華僑民‘應(yīng)當(dāng)適用’這一原則”，結(jié)合領(lǐng)事裁判權(quán)的含義和影響解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。27．鴉片戰(zhàn)爭后，一位擔(dān)任福建布政史的官員曾說：“泰西諸國疆域、形勢(shì)、沿革、物產(chǎn)、時(shí)事，皆取之泰西人雜書?！睘榇?，這位官員在處理對(duì)外交涉事務(wù)的同時(shí)，留心搜集外國事物和西人著述，撰寫了中國近代第一部世界地理著作。此著作是（）A．《四洲志》 B．《海國圖志》C．《康輶紀(jì)行》 D．《瀛寰志略》【答案】D【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，徐繼畬曾擔(dān)任福建布政使，他在福建處理對(duì)外交涉事務(wù)，留心搜集外國事物和西人著述，撰成中國近代第一部世界地理著作《瀛寰志略》，符合題意，D項(xiàng)正確；《四洲志》是林則徐在廣州查禁鴉片時(shí)搜集編寫，A項(xiàng)錯(cuò)誤；《海國圖志》是魏源的著作，B項(xiàng)錯(cuò)誤；《康輶紀(jì)行》是姚瑩的著作，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：D。本題考查開眼看世界，解題的關(guān)鍵是解讀材料信息，結(jié)合徐繼畬及其著作《瀛寰志略》解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析的能力。28．鄧世昌犧牲后舉國震動(dòng)，光緒帝垂淚撰聯(lián)“此日漫揮天下淚，有公足壯海軍威”，并賜予鄧世昌“壯節(jié)公”謚號(hào)，追封“太子少?！薄｀囀啦⒂聽奚牡攸c(diǎn)位于下圖中的（）A．① B．② C．③ D．④【答案】A【解析】依據(jù)圖示并結(jié)合所學(xué)可知，鄧世昌英勇犧牲的戰(zhàn)役是黃海海戰(zhàn)，位于圖中的①處，A項(xiàng)正確；②是威海衛(wèi)，③是旅順，④是朝鮮豐島海面，均不是鄧世昌英勇犧牲的地點(diǎn)，BCD三項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：A。本題考查甲午中日戰(zhàn)爭，解題的關(guān)鍵是要知識(shí)鄧世昌英勇犧牲的戰(zhàn)役和地點(diǎn)，結(jié)合圖示解答即可，側(cè)重考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力和識(shí)圖能力。29．“由于指導(dǎo)思想上存在問題，總以奔競(jìng)躁進(jìn)的姿態(tài)，以發(fā)號(hào)施令、急賞急罰的方式，在一個(gè)很短的時(shí)間內(nèi)，不顧各種矛盾的客觀實(shí)際而取得成功，這實(shí)際上是不可能的?！边@一言論評(píng)價(jià)的是晚清時(shí)期的（）A．太平天國運(yùn)動(dòng) B．洋務(wù)新政運(yùn)動(dòng)C．百日維新運(yùn)動(dòng) D．辛亥革命運(yùn)動(dòng)【答案】C【解析】依據(jù)材料“總以奔競(jìng)躁進(jìn)的姿態(tài)，以發(fā)號(hào)施令、急賞急罰的方式，在一個(gè)很短的時(shí)間內(nèi)，不顧各種矛盾的客觀實(shí)際而取得成功”并結(jié)合所學(xué)可知，百日維新運(yùn)動(dòng)在較短時(shí)間內(nèi)推行了一系列的改革措施，有些缺乏相應(yīng)的善后措施，符合材料信息，C項(xiàng)正確；太平天國運(yùn)動(dòng)持續(xù)時(shí)間較長，采取的方式是農(nóng)民起義，與材料信息不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)持續(xù)時(shí)間較長，采取的方式是學(xué)習(xí)西方科技，沒有采取“發(fā)號(hào)施令、急賞急罰”的形式，B項(xiàng)錯(cuò)誤；辛亥革命采取的是暴力革命的形式，沒有采取“發(fā)號(hào)施令、急賞急罰”的形式，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故答案為：C。本題考查戊戌變法，解題的關(guān)鍵信息是“總以奔競(jìng)躁進(jìn)的姿態(tài)，以發(fā)號(hào)施令、急賞急罰的方式，在一個(gè)很短的時(shí)間內(nèi)，不顧各種矛盾的客觀實(shí)際而取得成功”，結(jié)合戊戌變法的局限性解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀分析材料、調(diào)用所學(xué)知識(shí)的能力。30．有學(xué)者指出：“1901年的這個(gè)條約，既使中國的國際地位、國家尊嚴(yán)跌至谷底，也是中國重新起步，從頭開始的進(jìn)點(diǎn)?！毕铝羞x項(xiàng)中，屬于這一條約內(nèi)容的是（）A．進(jìn)出口貨物繳納稅款須與對(duì)方商定B．將北京東交民巷劃定為“使館界”C．允許在中國的通商口岸設(shè)廠和制造D．外國軍艦和商船可到內(nèi)河自由航行【答案】B【解析】依據(jù)材料“1901年的這個(gè)條約”并結(jié)合所學(xué)可知，該條約是1901年簽訂的《辛丑條約》，《辛丑條約》中將北京東交民巷劃定為“使館界”，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是《南京條約》的內(nèi)容，簽訂時(shí)間是1842年，錯(cuò)誤；C項(xiàng)是《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，簽訂時(shí)間是1895年，錯(cuò)誤；D項(xiàng)是《天津條約》的內(nèi)容，簽訂時(shí)間是1858年，錯(cuò)誤。故答案為：B。本題考查八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，解題的關(guān)鍵信息是“1901年的這個(gè)條約”，結(jié)合《辛丑條約》的時(shí)間和內(nèi)容解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料和對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。二、非選擇題(本大題共2小題，其中第31小題18分，第32小題22分，共40分)31．君權(quán)與相權(quán)、中央與地方是古代中國封建專制主義中央集權(quán)體制下的兩對(duì)基本矛盾。閱讀材料，回答問題。材料一秦始皇在最后消滅六國，建立統(tǒng)一國家的當(dāng)年，就在國家治理方面，廢除了自西周以來實(shí)行了八百年的分封諸侯的制度，創(chuàng)建中央集權(quán)制度。這種制度是適應(yīng)新興封建地主制經(jīng)濟(jì)的需要而在戰(zhàn)國時(shí)期逐漸產(chǎn)生發(fā)展起來的，秦始皇把這一制度系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國。這一制度自中央到地方由三個(gè)主要環(huán)節(jié)組成?！幾栽行璧取吨腥A文明史(第二卷)》材料二在傳統(tǒng)政治體制中，皇權(quán)與相權(quán)的關(guān)系是我國傳統(tǒng)政治體制中最為關(guān)鍵的一種權(quán)力關(guān)系?；蕶?quán)與相權(quán)的關(guān)系，既涉及到權(quán)力的支配與分配問題，也與中央集權(quán)體制下皇權(quán)的穩(wěn)定與鞏固關(guān)系密切。如果僅從制度層面去觀照里權(quán)與相權(quán)的關(guān)系，兩者基本上是互為合作的關(guān)系。不管是所謂秦漢時(shí)期的“獨(dú)相”，唐宋時(shí)期的“群相”，還是明清時(shí)期的“兼相”，它們都是因?yàn)橐浜匣蕶?quán)才得以設(shè)立的。盡管在不同的時(shí)代，相權(quán)的權(quán)力規(guī)模和施政風(fēng)格各有不同，但都能在特定的制度體系中起到輔助皇帝處理全國政務(wù)的作用?！幾札R濤《資政通鑒：中國歷代政治制度得失》（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)，以商鞅變法的內(nèi)容為視角說明秦朝中央集權(quán)制度是“在戰(zhàn)國時(shí)期逐漸產(chǎn)生發(fā)展起來”的依據(jù)，并寫出“這一制度自中央到地方”的“三個(gè)主要環(huán)節(jié)”。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，概述唐朝時(shí)出現(xiàn)“群相”局面的史實(shí)，并指出明清時(shí)期為加強(qiáng)皇權(quán)而設(shè)立的“兼相”制度及它們共同的職能?！敬鸢浮浚?）依據(jù)：商鞅變法中，推行縣制；環(huán)節(jié)；皇帝制度、三公九卿制、郡縣制。（2）史實(shí)：三省六部制；制度：內(nèi)閣；軍機(jī)處；職能：輔助皇帝處理政務(wù)【解析】（1）依據(jù)：依據(jù)材料“這種制度是適應(yīng)新興封建地主制經(jīng)濟(jì)的需要而在戰(zhàn)國時(shí)期逐漸產(chǎn)生發(fā)展起來的，秦始皇把這一制度系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國”并結(jié)合所學(xué)可知，依據(jù)是商鞅變法中推行縣制的措施。環(huán)節(jié)：依據(jù)材料“這一制度自中央到地方由三個(gè)主要環(huán)節(jié)組成”，結(jié)合秦朝中央集權(quán)制度的內(nèi)容可以得出皇帝制度；三公九卿制、郡縣制。（2）史實(shí)：結(jié)合唐朝的三省六部制可以得出三省六部制。制度：結(jié)合明朝的政治制度可以得出內(nèi)閣；結(jié)合清朝的政治制度可以得出軍機(jī)處。職能：依據(jù)材料“但都能在特定的制度體系中起到輔助皇帝處理全國政務(wù)的作用”并結(jié)合所學(xué)可知，輔助皇帝處理政務(wù)。本題考查秦朝的中央集權(quán)制度、三省六部制、內(nèi)閣制以及軍機(jī)處。第一問，依據(jù)材料一，結(jié)合商鞅變法的內(nèi)容和秦朝中央集權(quán)制度的內(nèi)容解答；第二問，依據(jù)材料二，結(jié)合唐朝三省六部制、明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處及其職能解答，側(cè)重考查學(xué)生解讀材料、提取有效信息、調(diào)用所學(xué)知識(shí)分析的能力。32．自古以來，中華文明不斷向外輻射和傳播，同時(shí)中華文明也吸收了不少來源于異國他邦的文明。閱讀材料，回答問題。材料一漢朝不僅農(nóng)業(yè)有長足進(jìn)步，手工業(yè)也令人刮目相看，紡織業(yè)尤其如此。農(nóng)民家庭手工紡織業(yè)，多半生產(chǎn)麻布、葛布、絹帛，產(chǎn)品部分自給；一些城市的手工作坊，從事大規(guī)模生產(chǎn)，制作各種精美的絲織品。漢朝向西域擴(kuò)展是與匈奴對(duì)抗的直接后果。漢武帝時(shí)張騫兩次出使西域，其目的都是為了“斷匈奴右臂”。然而，張騫出使西域，更重要的意義是開辟了中西交通道路，大大促進(jìn)了西域與中原的聯(lián)系。從漢武帝開始對(duì)河西作系統(tǒng)的經(jīng)營，先是軍事開拓，后是屯田開墾，把屯墾與成守合二為一。漢朝經(jīng)營的地域向西至敦煌以西、蔥嶺一帶。著名的“河西四那”中的其中三郡就是這樣發(fā)展而成的。沿著絲綢之路源源不斷西去的絲綢，對(duì)于中亞諸國的首領(lǐng)們而言，擁有絲綢是高級(jí)地位的一種標(biāo)志；對(duì)于羅馬帝國而言，絲綢是一種奢侈的衣料，為了進(jìn)口這些物品給羅馬經(jīng)濟(jì)造成了相當(dāng)大的負(fù)擔(dān)?！碜苑畼渲尽秶犯乓?第三版》材料二佛教產(chǎn)生于印度，經(jīng)中亞傳入中國。其始入華年代不詳，據(jù)稱在西漢哀帝時(shí)。東漢佛教已有一定的傳播，當(dāng)時(shí)就曾有帝王遣使至西域求佛法。魏晉南北朝時(shí)期，佛學(xué)傳播漸廣，后秦有僧侶西行至天竺取經(jīng)，歷時(shí)十余年，由海道歸至東晉。此后又有不少人