2021-2022學(xué)年黑龍江省哈爾濱市三中高一上學(xué)期第一次驗(yàn)收檢測語文試題（解析版）

黑龍江省哈爾濱市三中2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期第一次驗(yàn)收檢測語文試題一、語言文字運(yùn)用1.下列各組詞語中，加點(diǎn)字讀音都正確的一項是（）A怯弱（qiè）紈绔（kù）鉚釘（liǔ）縱橫捭闔（bǎi）B.木訥（nà）推搡（sǎng）悚然（sǒng）百舸爭流（gě）C.要挾（xiá）脊髓（suǐ）搭訕（shàn）韜光養(yǎng)晦（huì）D.著惱（zháo）脂膏（zhī）擯棄（bìn）窸窸窣窣（sū）【答案】D【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。A.“鉚釘”的“鉚”讀作“mǎo”；B.“木訥”的“訥”讀作“nè”；C.“要挾”的“挾”讀作“xié”；故選D。2.下列各組詞語中，字形完全正確的一項是（）A.錚嶸皺褶懵懂揮斥方遒B.躊躇罅隙熾熱惴惴不安C.忸怩寥闊斟酌鐘鳴鼎食D.桅桿發(fā)髻耕紜浪遏飛舟【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。A.“錚嶸”的“錚”應(yīng)寫作“崢”；C.“寥闊”的“闊”應(yīng)寫作“廓”；D.“耕紜”的“紜”應(yīng)寫作“耘”。故選B。3.下列句子中，加點(diǎn)成語使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.昨天晚上，忽然狂風(fēng)大作，暴雨如注，我被振聾發(fā)聵的雷聲驚醒了。B.《康熙王朝》是一部以史實(shí)為依據(jù)的鴻篇巨制，囊括了康熙在位時所有的重大事件。C.最近，那位足球明星情緒低落，心不在焉，傳球和防守都差強(qiáng)人意，真是令人失望。D.當(dāng)年中國音樂家往外走，現(xiàn)在世界著名音樂大師趨之若騖地進(jìn)入中國?！敬鸢浮緽【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解并正確使用成語的能力。A.“振聾發(fā)聵”，比喻驚人的言論喚醒糊涂麻木的人。在此形容“雷聲”是不當(dāng)?shù)?。B.“鴻篇巨制”，大部頭的作品。此處用來修飾《康熙王朝》這部作品，使用正確。C.“差強(qiáng)人意”，勉強(qiáng)符合人的心意。它的意思是基本肯定的，而語境中明顯是否定意思，所以“差強(qiáng)人意”的使用是錯的。

D.“趨之若鶩”，像鴨子一樣成群地跑過去，比喻很多人去追逐某些東西。多含貶義，用在句中，明顯和語境不符。故選B。4.在下列句子的空缺處依次填入成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①毒奶粉、地溝油、假羊肉等一系列的事件接連發(fā)生，人們不得不反思：為什么我們的道德竟然淪落到了這樣的地步？②在離地球三百公里的太空課堂上，航天員王亞平一邊做實(shí)驗(yàn)，一邊，為6000萬中小學(xué)生上了一堂別開生面的科普課。③中國不差錢，只要能激活民間資本讓銀行資本難以的靈活運(yùn)作方式與潛能，“錢荒”問題就迎刃而解了。A.聳人聽聞娓娓而談望塵莫及B.聳人聽聞?wù)裾裼性~望塵莫及C.駭人聽聞娓娓而談望其項背D.駭人聽聞?wù)裾裼性~望其項背【答案】C【解析】【詳解】試題分析：①聳人聽聞：故意說夸大或驚奇的話，使人震驚；駭人聽聞：使人聽了非常吃驚，多指社會上發(fā)生的壞事；結(jié)合語境中各種社會問題，應(yīng)使用“駭人聽聞”。②娓娓而談：連續(xù)不倦地、生動地談?wù)?，褒義；振振有詞：形容理由似乎很充分，說個不休，貶義；根據(jù)感情色彩判斷，選“娓娓而談”。③望其項背：表示趕得上或比得上，多用于否定式；望塵莫及：比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，趕不上；從搭配判斷，應(yīng)該選“望其項背”。考點(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E5.下列各句中語意明確、沒有語病的一句是（）A.我們愿同巴方加強(qiáng)溝通協(xié)作，共同應(yīng)對疫情，促進(jìn)全球公共衛(wèi)生事業(yè)。我們本著高度負(fù)責(zé)維護(hù)好巴基斯坦在華僑民的健康和安全。B.據(jù)稱，各大商業(yè)銀行限制信用卡在支付寶網(wǎng)上交易的主要目的是為了防止套現(xiàn)可能產(chǎn)生的呆壞賬風(fēng)險，為此商業(yè)銀行出臺了一系列新措施。C.趙立堅表示：“作為外交部第31任發(fā)言人，我將向我的前任們學(xué)習(xí)，加強(qiáng)跟各位記者朋友的溝通、交流，希望我們能夠一起講好中國故事和中國聲音。”D.扶危濟(jì)困、互幫互助素來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。天涯海角隔不開海外僑胞的赤子之心，萬水千山斬不斷血濃于水的同胞之情?！敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改語病的能力。A.成分殘缺，“促進(jìn)全球公共衛(wèi)生事業(yè)”，“促進(jìn)”后面缺少賓語中心語，應(yīng)在“事業(yè)”后加“發(fā)展”；“本著高度負(fù)責(zé)維護(hù)好巴基斯坦在華僑民的健康和安全。”，“本著”后面缺少搭配成分，應(yīng)在“負(fù)責(zé)”后面加“的態(tài)度”；B.句式雜糅，“在支付寶網(wǎng)上交易的主要目的是為了防止套現(xiàn)”，“的主要目的”和“為了”重復(fù)，應(yīng)刪去其中之一；C.搭配不當(dāng)，“一起講好中國故事和中國聲音”，“講好”與“聲音”動賓搭配不當(dāng)。故選D。6.下列各句中沒有語病的一向是（）A.在美國城市史學(xué)家芒德?？磥?，城市是文化的容器與磁石，能否包容、促進(jìn)人們進(jìn)行多元發(fā)展是決定城市活力的重要指標(biāo)。B.在第53屆意大利博洛尼亞國際書展上，中國一位兒童文學(xué)作家獲得2016年“國際安徒生獎”，開創(chuàng)了華人在這一世界兒童文學(xué)領(lǐng)域至高獎項上零的突破。C.不僅《覺醒年代》展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，而且譜寫出了二十世紀(jì)初期中國知識分子尋求救國救民之路的熱血篇章。D.二十四節(jié)氣的名稱始見于殷商時代，到西漢己基本完備，屬于中國歷法的獨(dú)特創(chuàng)造，幾千年來對推動中國農(nóng)牧業(yè)發(fā)展起了重要作用。【答案】A【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。B．搭配不當(dāng)，“開創(chuàng)了……零的突破”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“實(shí)現(xiàn)了……零的突破”。C．語序不當(dāng)，主語一致，“不僅”應(yīng)放在“《覺醒年代》”之后。D．結(jié)構(gòu)混亂，“二十四節(jié)氣的名稱始見于殷商時代，……屬于中國歷法的獨(dú)特創(chuàng)造”錯誤，“屬于”前面的主語應(yīng)為“二十四節(jié)氣”而不是“二十四節(jié)氣的名稱”。故選A。閱讀下面的文字，完成下列小題。在中國幾千年來男耕女織的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式中，不僅女紅與技藝緊密相連，也反應(yīng)著當(dāng)時社會的日常生活。在現(xiàn)代社會，女紅織繡技藝已納入藝術(shù)與審美的范疇，具有手工技藝的造物之美，其審美品格與文人士大夫的文房器物。在中國美術(shù)學(xué)院民藝博物館展出的“民藝中國——女紅系列展”上，荷包、圍涎、喜帳、背扇，琳瑯滿目。其間具有東方神韻的“春光長壽”“蝶戀花”“鳳穿牡丹”“魚戲蓮”等傳統(tǒng)圖案，（），德行忠孝、神話故事的紋樣更訴說著深層的文化寓意。進(jìn)入這一具有東方造物精神的手工藝世界，仿佛望見繡娘們專心致志、充溢人間情愛的勞作，在機(jī)械生產(chǎn)藝術(shù)復(fù)制品的當(dāng)下頗有啟示意義。7.依次填入橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.不期而遇不一而足栩栩如生蔚然成風(fēng)B.殊途同歸鋪天蓋地美輪美奐大行其道C.不期而遇鋪天蓋地美輪美奐蔚然成風(fēng)D.殊途同歸不一而足栩栩如生大行其道8.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.不僅女紅與技藝緊密相連，也反映著當(dāng)時社會的日常生活。B.女紅不僅與技藝緊密相連，也反應(yīng)著當(dāng)時社會的日常生活。C.在女紅與技藝緊密相連的同時，也反映著社會的日常生活。D.女紅不僅與技藝緊密相連，也反映著當(dāng)時社會的日常生活。9.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.女紅織繡寄托著人們祈福、納祥的美好愿望B.人們祈福、納祥的美好愿望被寄托在傳統(tǒng)圖案上C.這些圖案寄托著人們祈福、納祥的美好愿望D.這些祈福、納祥的紋樣還寄托著人們美好的愿望【答案】7.D8.D9.C【解析】【7題詳解】本題考查辨析近義成語的能力。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。第一處：殊途同歸：通過不同的途徑，到達(dá)同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。不期而遇：指意外碰見，沒有指定的時間、地點(diǎn)，讓人感覺突如其來。此處是說刺繡與文房器物的同為藝術(shù)品，選用成語“殊途同歸”。第二處，不一而足：不止一種或一次，而是很多。鋪天蓋地：形容來勢猛，聲勢大，到處都是，多為貶義。此處是說在中國美術(shù)學(xué)院民藝博物館展出的“民藝中國——女紅系列展”上展出的女工作品，諸如荷包、圍涎、喜帳、背扇等作品不止一種，而是很多，在結(jié)合橫線后“琳瑯滿目”，選用成語“不一而足”。第三處，栩栩如生：形容藝術(shù)形象非常生動逼真，就像活的一樣。美輪美奐：形容新屋高大美觀，也形容裝飾布置等美好漂亮。根據(jù)橫線前“傳統(tǒng)圖案”，選用成語“栩栩如生”。第四處，大行其道：新潮事物流行成為一種風(fēng)尚。一般為貶義詞或中性詞。蔚然成風(fēng)：形容一件事情逐漸發(fā)展、盛行，形成一種風(fēng)氣（多指好的）。此處對機(jī)械復(fù)制品持否定態(tài)度，選用成語“大行其道”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”，要求“修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。仔細(xì)閱讀劃線句子“不僅女紅與技藝緊密相連，也反應(yīng)著當(dāng)時社會的日常生活”，句子有兩處錯誤，一是語序不當(dāng)，同一主語的兩個分句使用關(guān)聯(lián)詞，前一分句的關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放主語后，“不僅”應(yīng)放在主語“女工”后；二是搭配不當(dāng)，“反應(yīng)”與“生活”搭配不當(dāng)，可將“反應(yīng)”改為“反映”。再來看選項，A項，語序不當(dāng)。同一主語的兩個分句使用關(guān)聯(lián)詞，前一分句的關(guān)聯(lián)詞應(yīng)放主語后。B項，搭配不當(dāng)。“反應(yīng)”不能與“生活”搭配。C項，成分殘缺。“在……同時”濫用，造成缺主語。故選D?！?題詳解】本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰保x項都有一定干擾性，難度適中。解答本題，注意前后主語一致性。A項，根據(jù)前文“具有東方神韻的傳統(tǒng)圖案栩栩如生”推知此處講述的對象是傳統(tǒng)圖案，不是女紅織繡，也不是祈福、納祥的紋樣，所以排除A和D兩個選項。B項和C項的區(qū)別主要是句式不同：B項是被動句，主語是“美好愿望”；C項是主動句，主語是“這些圖案”，而括號前句子的主語是“傳統(tǒng)圖案”，與其更銜接的應(yīng)是C項。故選C?！军c(diǎn)睛】正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。正確運(yùn)用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看成語運(yùn)用是否因望文生義而誤用；（六）看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。10.對下面一段文字意思的理解，最準(zhǔn)確的一項是（）國家當(dāng)然是必不可少的，為的是保障個人的發(fā)展。但是當(dāng)國家變成了主要的東西，當(dāng)個人淪為它的工具和意志方面的弱方，于是所有各種細(xì)微的價值就全喪失了。石頭必須破碎開以便讓植物生長，土壤必須先疏松開才能使植物果實(shí)累累，只有當(dāng)社會疏松到足以使個人的能力得到自由發(fā)展的時候，有價值的成就才會從人類社會中萌發(fā)。A.國家和社會對個人造成束縛。B.社會和國家給予個人自由的環(huán)境，個人才能創(chuàng)造出價值。C.要個人發(fā)展就不能接受社會和國家的管理。D.在強(qiáng)大的國家和社會面前，個人的力量是容易被弱化?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查學(xué)生概括分析內(nèi)容要點(diǎn)的能力。語段以句號為界分為三個層次。第一句指出國家存在的目的，國家要保障個人發(fā)展；第二句話從反面指出當(dāng)國家和社會變強(qiáng)大后，個人的力量容易被弱化；第三句用比喻論證，點(diǎn)明社會和國家給予個人自由的環(huán)境，個人才能創(chuàng)造出價值。綜合語段可知，關(guān)鍵句是“只有當(dāng)社會疏松到足以使個人的能力得到自由發(fā)展的時候，有價值的成就才會從人類社會中萌發(fā)”。語段是為了表明國家對個人的影響，國家和社會要給人自由發(fā)展的環(huán)境才能讓人創(chuàng)造價值。A.“造成束縛”與文段內(nèi)容不符；C.否定了國家和社會的作用，將個人孤立出來；D.以偏概全，只理解到了第二句話的意思。故選B。11.下列文學(xué)常識，表述不正確的一項是（）A.詞，又稱詩余、長短句等。一般而言，一首詞的詞牌反映了“調(diào)有定格、句有定數(shù)、字有定聲”的創(chuàng)作原則。B.人物、情節(jié)和環(huán)境被稱為小說的三要素，以《百合花》為例，就是以作者本人的視角，記錄戰(zhàn)爭背景下軍民感人故事。C.文言文中有一些詞語的含義與現(xiàn)代漢語有所不同。如古代跨出兩腳為“步”，又如“金”通常是金屬或金屬制品。D.荀子，名況，字卿，世稱荀卿，先秦儒家學(xué)派最后的代表。他主張人心本惡，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。【答案】B【解析】分析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。B．“就是以作者本人的視角，記錄戰(zhàn)爭背景下軍民感人故事”理解有誤?！栋俸匣ā分小拔摇币彩切≌f刻畫的人物，不是作者本人。故選B。12.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項是（）A.①木直中繩（合乎）②則知明而行無過矣（過錯）B.①故木受繩則直（用墨線量過）②雖有槁暴（曬干）C.①金就礪則利（接近，靠近）②吾嘗終日而思矣（曾經(jīng)）D.①吾嘗跂而望矣（踮起腳后跟）②聲非加疾也（聲音宏大）【答案】B【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

B.②“槁”，枯；“暴”，同“曝”，曬干。句意：即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了。

故選B。13.下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項是（）A.①不復(fù)挺者（直）②假輿馬者（憑借，利用）B.①日參省乎己（省察）②而絕江河（橫渡）C.①鍥而不舍（用刀雕刻）②其曲中規(guī)（規(guī)矩）D.①功在不舍（舍棄）②金石可鏤（雕刻）【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。C.“其曲中規(guī)”是說“木材的彎度就合乎圓規(guī)畫的標(biāo)準(zhǔn)了”，“規(guī)”，圓規(guī)。故選C。14.下列語句中加下劃線詞的意義不相同的一項是()A.①金就礪則利②則知明而行無過矣B.①青,取之于藍(lán)②而青于藍(lán)C.①假輿馬者,非利足也②假舟楫者,非能水也D.①蚓無爪牙之利②筋骨之強(qiáng)【答案】B【解析】【詳解】本題考查考生常用文言虛詞的意義和用法掌握能力。做此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法，代入課外的語句中比較驗(yàn)證。對于材料中的虛詞，要結(jié)合上下文語境去推敲。本題，A項則：連詞，就/則：連詞，就；B項，于：介詞，從/于：介詞，比；C項，者：助詞，……的人/者：助詞，……的人；D項，之：助詞，定語后置標(biāo)志/，之：助詞，定語后置標(biāo)志。故選B?！军c(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時候做到綱舉目張，事半功倍，答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對其中一些虛詞的重要用法，如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時丟分。四、結(jié)合具體語境?？荚嚧痤}時，面對試卷中陌生的語段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。15.下列對加點(diǎn)詞活用情況的分類，正確的一項是（）①君子博學(xué)而日參省乎已②上食埃土，下飲黃泉③假舟楫者，非能水也④其曲中規(guī)⑤糞土當(dāng)年萬戶侯A(yù).①②/③⑤/④ B.①/②③/④⑤C.①②/③/④/⑤ D.①②/③/④⑤【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解詞類活用的能力。

①②為名詞做狀語，“日”，每天；“上”“下”，向上、向下；

③為名詞用作動詞，“水”，游水；

④為形容詞用作名詞，“曲”，彎度；

⑤名詞的意動用法，“糞土”，以……為糞土。

故選C。16.與“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”句式相同的一項是（）A.木直中繩，以為輪 B.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)C.馬之千里者，一食或盡粟一石 D.君子生非異也，善假于物也【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。例句為定語后置句，正常語序?yàn)椤袄ρ?，?qiáng)之筋骨”。A.省略句，“以（之）為輪”；B.狀語后置，正常語序?yàn)椤坝谒{(lán)取之”“而于藍(lán)青”；C.定語后置句，正常語序?yàn)椤扒Ю锺R”；D.判斷句，“也”字表判斷。C項，與例句同為定語后置句。故選C。二、現(xiàn)代文閱讀（一）論述文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題?！白尵用裢靡娚?、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”，這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求，也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過程中，雖然面貌煥然一新，但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂：快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會不會使“鄉(xiāng)愁”無處安放?要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁，不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”，一個重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體，主要包括兩個方面：一方面是物質(zhì)文化記憶，如日常生活用品、公共活動場所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場所”；另一方面是非物質(zhì)文化記憶，如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透，構(gòu)成一個有機(jī)整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化過程中留住它們，才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評價體系進(jìn)行合理評估，另一方面可以廣泛聽取民意，然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃。僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù)，鄉(xiāng)村記憶會逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶，使其永葆“溫度”，就要對相關(guān)記憶場所做好日常維護(hù)工作，為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件，保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動的原有品質(zhì)。比如，對一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識地進(jìn)行整理維護(hù)。對于鄉(xiāng)村中的集體記憶場所，如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場所等，不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡，而應(yīng)對這些承載著人的情感和記憶的場所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便，又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。如果說留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話，那么，活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁?；罨l(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級，將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起，讓原來的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂休閑產(chǎn)業(yè)等，使鄉(xiāng)村記憶在新的時空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。(摘編自陸邵明《留住鄉(xiāng)愁》)17.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.新型的城鎮(zhèn)化建設(shè)，如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù)，就不會留下“鄉(xiāng)痛”。B.鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體，在城鎮(zhèn)化過程中，必須完好保存下來。C.在城鎮(zhèn)化過程中，定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場所，是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。D.活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵，使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。18.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù)，文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個方面，并論及了二者的有機(jī)聯(lián)系。C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶，并舉例說明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。D.認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān)，這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。19.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.如果能留住鄉(xiāng)愁，就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。B.如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感，就說明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。C.為了保護(hù)鄉(xiāng)村記憶，在新型城鎮(zhèn)化過程中，還應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕枨?。D.能對鄉(xiāng)村記憶進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級，說明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的?！敬鸢浮?7.C18.C19.B【解析】【17題詳解】本題考查篩選并整合文中的信息的能力。A項，“如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù)，就不會留下‘鄉(xiāng)痛’”，表述錯誤。根據(jù)文本“要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁，不讓‘鄉(xiāng)愁’變成‘鄉(xiāng)痛’，一個重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶?！庇杀揪淇梢姡骸傲糇?、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶”，是“留住鄉(xiāng)愁，不讓‘鄉(xiāng)愁’變成‘鄉(xiāng)痛’”的重要措施之一，但并非唯一措施；“留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶”，是“留住鄉(xiāng)愁，不讓‘鄉(xiāng)愁’變成‘鄉(xiāng)痛’”的重要條件，但并非充分條件。因此，說“如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù)，就不會留下‘鄉(xiāng)痛’”，太絕對；也是誤將必要條件關(guān)系當(dāng)作充分條件關(guān)系，違背原文邏輯。B項，“鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體，在城鎮(zhèn)化過程中，必須完好保存下來”表述錯誤。根據(jù)文本“至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評價體系進(jìn)行合理的評估，另一方面可以廣泛聽取民意，然后進(jìn)行綜合甄選?！贝司滹@然是說要保留那些真正值得保留的鄉(xiāng)村記憶，但并沒有說“鄉(xiāng)村記憶……必須完好保存下來”。題干悖謬文意。D項，“活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵，使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施”表述錯誤。根據(jù)文本“活化鄉(xiāng)村記憶，就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級，將‘文’‘人’‘居’與‘產(chǎn)’融合在一起，讓原來的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套，需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂休閑產(chǎn)業(yè)等?！笨芍?，“教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂休閑產(chǎn)業(yè)”等公共設(shè)施要和“鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)”配套。題干與此句句意先去甚遠(yuǎn)，亦屬悖謬文意。故選C?！?8題詳解】本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。C項，“并舉例說明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)”表述錯誤。根據(jù)文本“至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留，這一方面可以借助一些科學(xué)的評價體系進(jìn)行合理的評估，另一方面可以廣泛聽取民意，然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，需要做好這方面的前期規(guī)劃”可知，既未見“舉例”，更未見“甄選的標(biāo)準(zhǔn)”何在。故題干“并舉例說明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)”于文無據(jù)，屬子虛烏有。故選C?！?9題詳解】本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。B項，“如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感，就說明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶”表述錯誤。依原文意，“呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶”、“活化鄉(xiāng)村記憶”確乎是“游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感”的重要的客觀條件，但絕非充分條件；況且，“游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感”的事，是極具個體特、多因性、主觀性的。因而，絕不能把條件與其結(jié)果倒過來，武斷地說“如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感，就說明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶”說法太絕對，也可說是將必要條件關(guān)系當(dāng)作充分條件關(guān)系，其誤不難見出。故選B。（二）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。執(zhí)著者張麗①時隔十年，我再次因?yàn)闅埣步處熗跣聛淼焦P架村。當(dāng)年，我那篇《十年堅守，不讓一個孩子輟學(xué)》的新聞發(fā)表后，默默無聞的王新變成了省道德模范，我也因此被領(lǐng)導(dǎo)賞識進(jìn)了城。②兩次去筆架村，見的是同一個人，心境卻截然相反。那時我二十出頭，才在鄉(xiāng)政府當(dāng)通訊干事不久，夢想著妙筆生花，一鳴驚人。大清早在筆架村書記的帶領(lǐng)下，翻越八座大山，走過幾十道山嶺，才在傍晚時分抵達(dá)。③夕陽的余暉把群山抹上了一層金色，散落的泥巴土屋零零星星從密林里冒出來，驀然一看，像是插在山腰上的幾只狼毫。學(xué)校在一處開闊地上，有四間土磚墻教室。書記介紹，筆架村方圓十多里，山高石頭多，難得有塊地勢平坦的地。這房子是李先念帶領(lǐng)下的新四軍第五師建的，做過后方醫(yī)院。王新師范學(xué)校畢業(yè)后來支教，當(dāng)上了幾十個娃娃的孩子王，他的腿就是在冰天雪地里為救學(xué)生被野豬追趕咬傷的。④孩子王正在上課，他一只手拄拐，一只手執(zhí)粉筆，背影在低矮的課桌前單薄得像懸掛的毛筆。我問他，別的老師來了又走，你怎么能在山里扎根呢?他回答，因?yàn)檫@里貧窮，交通閉塞，文化落后，我不能眼看孩子們當(dāng)睜眼瞎，一輩子困在山里……⑤自那以后，我格外關(guān)注王新。聽說他娶了一個山里妹子，媳婦每天幫他接送學(xué)生，還為留校的學(xué)生洗衣做飯燒水；他一個人教5個年級，難得片刻休息；他教過的學(xué)生陸陸續(xù)續(xù)有20多個考上了大學(xué)；筆架村也被列入省市扶貧重點(diǎn)村，建了新學(xué)校，修了公路。教育局、民政局、殘聯(lián)、義工聯(lián)……總有單位和個人去送溫暖。⑥新修的公路沿山勢盤旋，左邊是山，右邊是懸崖絕壁，我的車不時與私家車、公共汽車相遇。陪同我的鄉(xiāng)干部說，這路修到村口和學(xué)校了，到鄉(xiāng)里縣里的班車一天十多趟。我把車停在校園里，種種疑慮涌上心頭。王新出現(xiàn)在眼前，已是兩鬢斑白。他并不帶我們參觀新的校舍，而是請我們?nèi)セ顒邮易?。⑦活動室很干凈，有辦公桌也有棋牌桌。他邊給我們泡茶邊說：“我知道你們的來意，咱們是老熟人，我直接交底——這學(xué)校有名無實(shí)，沒有學(xué)生。”茶霧裊裊飄散，暮色四合，遠(yuǎn)山如黛，這樣的坦白開場讓我無言以對。王新像是自言自語：“城里教學(xué)好，娃娃們都跟爸媽在城里讀書，有福啊!”我越發(fā)困惑，問道：“沒有學(xué)生?你還保留學(xué)校，接受扶貧資金，豈不是……”他搖頭嘆氣，“我并不想欺騙。娃娃們走了，學(xué)?？樟耍夷猛诵萁鹇涞们彘e自在?？捎腥艘褜W(xué)校拆了建祠堂，我哪能愿意?你還記得那篇《為了最后的堅守》吧?”我當(dāng)然記得，寫的是王新為了兩個山里娃不輟學(xué)，仍然窩在筆架村教書。文章煽情，連教育局長都感動了，特批過一筆教育經(jīng)費(fèi)?！澳且彩俏以旒?你看，村里路路通，年輕人一個個像燕子往城里飛，賺了錢在城鎮(zhèn)買房安家，老屋空了巢，哪還有學(xué)生在這里讀書?”他頓了下繼續(xù)說，“那倆學(xué)生是我的孫子，我強(qiáng)留他們讀書，并讓人去宣傳，才保住了學(xué)校?！雹唷澳憧烧嫘?”我由衷地插了一句。王新苦笑道：“難哪!孫子去年上初中走了，我想學(xué)校空著不是個事，就和書記商量，讓村里的孤寡老人住進(jìn)來，可吃住得有錢。要是把學(xué)校廢了，我也失去宣傳利用價值，資金從哪兒來?”我接茬說：“把空置的學(xué)校變養(yǎng)老院，挪用教育資金養(yǎng)老，難怪有人舉報你弄虛作假!”我把舉報信遞過去。王新看完，臉漲得通紅，急急地說：“這個舉報人就是想拆學(xué)校建祠堂的，不能讓他得逞，學(xué)校一定得保住!”我瞅著王新——這個把青春和熱血獻(xiàn)給大山，處處為山民著想的執(zhí)著者，暗暗為他擔(dān)憂，就問：“你就不怕處分?”“咋不怕?擔(dān)心得很哪，可這事不做不行!好在山高皇帝遠(yuǎn)，又有書記支持，總能化險為夷。這一年扶貧干部來得多，大多到鄉(xiāng)里搞個捐贈儀式就收場。難得有進(jìn)村的，書記帶著轉(zhuǎn)悠，搞點(diǎn)野味忽悠走。連寫報道的也只聽聽匯報，哪像你恁認(rèn)真……”⑨王新的話讓我無語。他看我的臉色沉重，更加著急地懇求：“劉記者，咱村能得到上級扶持是享你的福。這次，你可不能太執(zhí)著。筆架村以前窮，男人娶不上媳婦，現(xiàn)如今僅老光棍就有14個。有的從來沒出過山，苦了一輩子，老了沒個親人，咱不能不管吧?你要筆下留情啊，不能讓學(xué)校沒了!”⑩窗外群山莽莽，霧靄沉沉，我心潮起伏。腦子里翻滾出一個又一個新聞標(biāo)題：《大山里的老年學(xué)?！贰豆P架村最后的鄉(xiāng)村教師》《空校，不空心》《執(zhí)著者》……(有刪改)20.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項是()A.“我”“兩次去筆架村，見的是同一個人，心境卻截然相反”，這其中截然相反的心境分別是“興奮、激動”和“沉重、疑慮”。B.“教育局、民政局、殘聯(lián)、義工聯(lián)……總有單位和個人去送溫暖?！边@既昭示了社會的大愛精神，也說明了王新給筆架村帶來的影響。C.那篇《為了最后的堅守》的相關(guān)內(nèi)容，是王新為了保住學(xué)校造的假，他不想將學(xué)校改建成祠堂，而是讓村里的孤寡老人有個安居之所。D.“扶貧干部難得有進(jìn)村的”“連寫報道的也只聽聽匯報”，這反映了當(dāng)時扶貧干部及記者的浮夸的工作作風(fēng)，揭示了某些社會問題。21.下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項是()A.小說第③段中寫“我”第一次到筆架村時所看到的環(huán)境，筆法細(xì)膩，形象生動地突顯了筆架村的貧窮、閉塞。B.“一只手拄拐，一只手執(zhí)粉筆”“背影像懸掛的毛筆”，此處使用動作描寫和比喻的修辭再現(xiàn)了王新上課的具體情景。C.小說第⑦⑧段主要寫人物語言，通過人物對話側(cè)面交待了與王新有關(guān)的背后的故事，豐富了人物形象和小說的情節(jié)。D.小說以“我為使用哪個新聞標(biāo)題而大費(fèi)周折”結(jié)尾，能引起讀者對王新人生故事深入的思考，言有盡而意無窮。22.小說中的“王新”主要有哪些性格特點(diǎn)？請簡要概述。23.“我”在小說中有什么作用？請簡要分析。【答案】20.B21.C22.①執(zhí)著，有信念；②有擔(dān)當(dāng)，不怕苦；③善良，有愛心；④善權(quán)變，為留住學(xué)校不惜造假。23.①“我”作為小說的敘述人，起到串連情節(jié)的作用；②“我”要去調(diào)查王新被舉報的原因，由此生發(fā)的所思所感，深化了小說的主題；③“我”作為記者進(jìn)行的前后兩次采訪，增強(qiáng)了小說的真實(shí)感，易于感染讀者?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查對小說思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn)，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語境。B項，“也說明了王新給筆架村帶來的影響”錯誤。不是“王新給筆架村帶來的影響”，應(yīng)為“也說明了我那篇文章給筆架村帶來的影響”。故選B。【21題詳解】本題考查對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞能力。逐一審查選項，看手法、情節(jié)特點(diǎn)等判斷對否，表達(dá)效果、結(jié)構(gòu)思路等方面有無曲解文意或者張冠李戴、偷換概念、擴(kuò)大或縮小范圍、程度有違文本故意拔高等。C項，“通過人物對話側(cè)面交待了……”錯誤，根據(jù)文本內(nèi)容，正面寫王新的語言，是直接寫相關(guān)內(nèi)容，并非側(cè)面交待。故選C?！?2題詳解】本題考查對人物形象的把握能力。解答這類題要關(guān)注塑造人物的描寫手段：肖像、動作、語言、心理、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫，從中體會人物性格特征；另外還要抓取作者議論抒情的文字，或者段首段尾的中心句等信息。題干為：小說中的“王新”主要有哪些性格特點(diǎn)？請簡要概述。①從“王新看完，臉漲得通紅，急急地說：“這個舉報人就是想拆學(xué)校建祠堂的，不能讓他得逞，學(xué)校一定得保住!”我瞅著王新——這個把青春和熱血獻(xiàn)給大山，處處為山民著想的執(zhí)著者，暗暗為他擔(dān)憂，就問：“你就不怕處分?”“咋不怕?擔(dān)心得很哪，可這事不做不行!好在山高皇帝遠(yuǎn)，又有書記支持，總能化險為夷”中可見執(zhí)著，有信念；②有擔(dān)當(dāng)，不怕苦；③從“他看我的臉色沉重，更加著急地懇求：‘劉記者，咱村能得到上級扶持是享你的福。這次，你可不能太執(zhí)著。筆架村以前窮，男人娶不上媳婦，現(xiàn)如今僅老光棍就有14個。有的從來沒出過山，苦了一輩子，老了沒個親人，咱不能不管吧?你要筆下留情啊，不能讓學(xué)校沒了!’”中可見善良，有愛心；④從“他搖頭嘆氣，‘我并不想欺騙。娃娃們走了，學(xué)?？樟?，我拿退休金落得清閑自在?？捎腥艘褜W(xué)校拆了建祠堂，我哪能愿意?你還記得那篇《為了最后的堅守》吧?’我當(dāng)然記得，寫的是王新為了兩個山里娃不輟學(xué)，仍然窩在筆架村教書。文章煽情，連教育局長都感動了，特批過一筆教育經(jīng)費(fèi)。‘那也是我造假!你看，村里路路通，年輕人一個個像燕子往城里飛，賺了錢在城鎮(zhèn)買房安家，老屋空了巢，哪還有學(xué)生在這里讀書?’他頓了下繼續(xù)說，‘那倆學(xué)生是我的孫子，我強(qiáng)留他們讀書，并讓人去宣傳，才保住了學(xué)校。’”中可見善權(quán)變，為留住學(xué)校不惜造假?！?3題詳解】本題考查第一人稱“我”在小說中的作用。第一人稱的妙處：1.容易拉近與讀者距離，使讀者進(jìn)入'我'這個角色。使文章更具真實(shí)性，故事性(曲折性或波折性)，更生動形象，使讀者能更具體地體會作者心情。2.便于抒發(fā)情感，進(jìn)行詳細(xì)心理描寫。通過“我”的詳細(xì)描寫，來喚醒讀者內(nèi)心的感受和思考。3.使故事情節(jié)敘述雜而不亂，情感更加動人。題干為：“我”在小說中有什么作用？請簡要分析。答題思路：內(nèi)容主旨上，通過“我”寫了什么表現(xiàn)了何種情感或者思想；結(jié)構(gòu)思路上，是否具有情節(jié)和線索方面的作用；表達(dá)效果上對情感或者人物塑造有哪些作用。①本文通過“我”的目見耳聞寫有關(guān)王新的事情，“我”作為小說的敘述人，多角度多側(cè)面展示相關(guān)情節(jié)，豐富文本內(nèi)容；交待要去調(diào)查王新被舉報的原因，由此生發(fā)所思所感，深化了小說的主題。②結(jié)構(gòu)上，“我”是線索人物，起到串連情節(jié)的作用。③表達(dá)效果上，“我”作為記者進(jìn)行前后兩次采訪，對話間給人現(xiàn)場感受，讓人身臨其境，增強(qiáng)了小說的真實(shí)性，易于感染讀者?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀之探究題解題策略1.從不同角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個方面探究作品的深刻思想。文學(xué)作品的主題往往具有多義性，包括情感意義、審美意義、形式意義等，這就決定了文學(xué)作品解讀的多元性。當(dāng)然，“從不同的角度和層面發(fā)掘”更依賴于讀者的文學(xué)素養(yǎng)、感受能力和體悟水平。2.探討作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神民族心理個性是指一個民族的整個精神面貌。具體包括民族能力、民族氣質(zhì)以及民族心理傾向性，如動機(jī)、興趣、理想、信念等。它受一定歷史時代、生產(chǎn)力水平和文化背景等客觀條件的制約。有的研究者指出，中華民族心理的主要內(nèi)涵是：①富于凝聚力。②富于同化力。③愛好自然，追求光明。④主靜，愛好和平。⑤中庸、穩(wěn)重。⑥一統(tǒng)性。⑦知足。人文精神的重要內(nèi)涵包括人的價值、人性的內(nèi)涵與道德的修養(yǎng)、人格尊嚴(yán)與社會責(zé)任心、人的生死，以及人的理想等方面，其核心是關(guān)于人的價值觀念。可從人物形象、時代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語言表達(dá)等方面入手，進(jìn)行一定的探究思考。3.對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀實(shí)質(zhì)上就是第1點(diǎn)的延伸，“不同角度”就是“有創(chuàng)意的解讀”，更是一種“個性化閱讀”。特別強(qiáng)調(diào)考生一定要有“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”。所謂的“自己的理解”“自己的觀點(diǎn)”不是“為所欲為”“信口開河”，是依據(jù)文本而合理推斷。三、古詩文閱讀（一）文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下列小題。為學(xué)彭端淑天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。吾資之昏不逮人也吾材之庸不逮人也旦旦而學(xué)之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏與庸也吾資之聰，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。圣人之道，卒于魯也傳之。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？蜀之鄙，有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸，而力學(xué)不倦者，自力者也。24.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（）A.聲非加疾也疾：勁疾 B.君子生非異也生：同“性”，天性C.卒于魯也傳之卒：死亡 D.越明年明年：第二年25.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.青，取之于藍(lán)蜀之鄙，有二僧B.以為輪以告富者C.水為之，而寒于水貧者語于富者曰D.吾嘗終日而思矣僧富者不能至而貧者至焉26.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.吾資之昏/不逮人也/吾材之庸/不逮人也/旦旦而學(xué)之/久而不怠焉/迄乎成而/亦不知其昏與庸也/B.吾資之昏/不逮人也/吾材之庸/不逮人也/旦旦而學(xué)之/久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏與庸也/C.吾資之昏/不逮人也/吾材之庸/不逮人也/旦旦而學(xué)/之久而不怠焉/迄乎成/而亦不知其昏與庸也/D.吾資之昏不逮人也/吾材之庸不逮人也/旦旦而學(xué)之久/而不怠焉/迄乎成而/亦不知其昏與庸也/27.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.在《勸學(xué)》一文中，“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”用來比喻通過學(xué)習(xí)學(xué)生能夠勝過老師，后輩可以超過前輩。B.《為學(xué)》一文以四川兩個和尚去南海的故事為例，生動形象地說明了難與易的辯證關(guān)系，告訴我們“事在人為”的道理。C.《勸學(xué)》與《為學(xué)》都談學(xué)習(xí)之道，前者強(qiáng)調(diào)了積累、堅持、專一的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度之重要，后者也認(rèn)為主觀努力才是關(guān)鍵。D.《勸學(xué)》與《為學(xué)》兩文的論證方法有異同，《勸學(xué)》以比喻論證和對比論證為主，《為學(xué)》以舉例論證和對比論證為主。28.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（2）是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?！敬鸢浮?4.C25.B26.B27.A28.（1）蚯蚓沒有鋒利的爪牙、強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲地下水，這是因?yàn)樾乃紝Ｒ坏木壒?。?）因此聰明與有才學(xué)，可以依賴而又不可以依賴：（那些）自以為聰明有才學(xué)但并不學(xué)習(xí)的人，是自己毀了自己?！窘馕觥俊痉治觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。C．句意：最終在魯國得到傳承。卒：最終。故選C?！?5題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.代詞，指靛青；助詞，。B.都是介詞，把。C.介詞，比；介詞，對。D.連詞，表修飾；連詞，表轉(zhuǎn)折，然而。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句子大意是：我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，趕不上別人。我每天不停地學(xué)習(xí)，長時間不懈怠，等到學(xué)成了，也就不知道自己是真的愚笨還是真的平庸了?！盎琛睘椤拔豳Y”的謂語，與“吾材之庸”結(jié)構(gòu)相對應(yīng)，應(yīng)在其后斷開，排除D項；“之”作“學(xué)”的賓語，應(yīng)在其后斷開，排除C項；“而”是表承接的連詞，可用于句首，應(yīng)在其前斷開，排除A項。故選B?！?7題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“比喻學(xué)生勝過老師，后輩超過前輩”錯。《勸學(xué)》中“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”用來比喻通過學(xué)習(xí)可以提高自己，超越自我。故選A。【28題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）題得分點(diǎn)有：“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，定語后置；“上”“下”，名詞作狀語，向上，向下；“用心一也”，判斷句。（2）題得分點(diǎn)有：“是故”，因此；“恃”，依賴；“敗”，毀壞。參考譯文：天下的事情有困難和容易的(區(qū)別)嗎？努力去做這件事，那么困難的事也變得容易了。不做這件事，那么容易的事也變得困難了。人們做學(xué)問有困難與容易的(區(qū)別)嗎？（只要）去學(xué)，那么難的學(xué)問也變得容易了；（如果）不學(xué)，那么容易的學(xué)問也變得困難了。我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，趕不上別人。我每天不停地學(xué)習(xí)，長時間不懈怠，等到學(xué)成了，也就不知道自己是真的愚笨還是真的平庸了。我天資聰明，超過別人；我才思敏捷，超過別人。如果摒棄而不用，那跟愚笨和平庸的人就沒有什么區(qū)別了?？鬃拥膶W(xué)問最終在魯國得到傳承。既然這樣，那么愚笨平庸、聰明敏捷的功用，難道是永遠(yuǎn)不變的嗎?四川的邊境有兩個和尚，其中一個貧窮，一個富有。窮和尚對富和尚說：“我想要去南海，怎么樣?”富和尚說：“你憑借什么前往（南海）?”窮和尚說：“我只要帶一個瓶子和一個飯缽就足夠了。”富和尚說：“我?guī)啄陙恚ㄒ恢保┫胍痛舷?，還沒能夠去成呢，你憑借什么前往（南海）?”到了第二年，窮和尚從南?；貋?，把這件事告訴了富和尚。富和尚臉上露出了慚愧的表情。四川距離南海，不知道有幾千里的路，富和尚不能到南海，而窮和尚到了。人們立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎?因此聰明與有才學(xué)，可以依賴而又不可以依賴：（那些）自以為聰明，有才學(xué)但并不學(xué)習(xí)的人，是自己毀了自己，昏庸與愚鈍，可以限制而又不可以限制；（那些）自己不受昏庸限制而用心學(xué)習(xí)、不倦息的人，是靠自己努力學(xué)成的。（二）古代詩歌閱讀29.閱讀下面這首清詩，下列對本詩的理解，不正確的一項是（）重九夜偶成黃仲則①悲秋容易到重陽，節(jié)物②相催黯自傷。有酒有花翻寂寞，不風(fēng)不雨倍凄涼。依依水郭人如雁，戀戀寒衣月似霜。差喜③衰親④話真切，一燈滋味異他鄉(xiāng)?！咀ⅰ竣冱S仲則：清代詩人。一生漂泊求仕，作此詩時短駐家中。②節(jié)物：隨時節(jié)改換的事物，此處指重陽節(jié)的菊花。③差喜：幸好。④衰親：指詩人的老母親。A.首聯(lián)以“重陽”“節(jié)物”緊扣詩題中的“重九”，而“節(jié)物”又關(guān)聯(lián)下一句中的“花”。B.頷聯(lián)寫重陽節(jié)飲酒賞菊，且無風(fēng)無雨，雅事樂景與詩人內(nèi)心的寂寞凄涼形成對比。C.尾聯(lián)的內(nèi)容情感與前三聯(lián)一脈相承，語意與情感的渲染，使得詩歌內(nèi)涵更為豐富。D.“戀戀寒衣月似霜”一句中的“霜”，寫出了詩人幽冷、凄清、惆悵的主觀感受。【答案】C【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“尾聯(lián)的內(nèi)容情感與前三聯(lián)一脈相承”錯誤。前三聯(lián)寫飄零在外之時每逄重陽心中孤苦，尾聯(lián)所寫是暫住家中有老母在側(cè)心中的安慰與溫馨。詩人一生漂泊求仕，作此詩時短駐家中，“差喜衰親話真切，一燈滋味異他鄉(xiāng)”，意思是“幸好有老母親真切的話語，在燈下聊天的滋味勝過在他鄉(xiāng)”，根據(jù)詩句意思可知有老母親的陪伴，他感到了家庭的溫暖，所以與前面在外漂泊時的感情是不同的，不是“一脈相承”的。故選C。（三）名篇名句默寫30.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子曰：“學(xué)而時習(xí)之?！庇终f：“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中提出“______________”的觀點(diǎn)，繼承并發(fā)展了孔子對學(xué)習(xí)的認(rèn)識。（2）儒道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性?！独献印分姓f“九層之臺，起于累土。千里之行，始于足下?！避髯釉凇秳駥W(xué)》中說“______________，______________”。（3）《勸學(xué)》中，表明君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)和不斷省察來增加自己的見識和提升自己的德行的句子是：______________，______________。（4）在《沁園春·長沙》中，作者面對一派生機(jī)勃勃的大千世界，思緒萬千，不禁發(fā)問：______________，______________，______________？（5）《沁園春·長沙》描寫仰望與俯瞰之景的句子：______________，______________。【答案】①.學(xué)不可以已②.故不積跬步③.無以至千里④.君子博學(xué)而日參省乎己⑤.則知明而行無過矣⑥.悵寥廓⑦.問蒼茫大地⑧.誰主沉?、?鷹擊長空⑩.魚翔淺底【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。本題要注意如下字詞：已、跬、至、己、知、悵、底。四、寫作31.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。學(xué)習(xí)是永恒的話題，一個民族的精神境界取決于這個民族的學(xué)習(xí)水平，一個書香充盈的城市才能成為美麗的精神家園。建設(shè)學(xué)習(xí)型社會，要營造全民學(xué)習(xí)的社會氛圍。為此某社區(qū)舉行“創(chuàng)學(xué)習(xí)型社區(qū)，爭做學(xué)習(xí)之星”活動，并設(shè)立了“終身學(xué)習(xí)之星”“個性學(xué)習(xí)之星”“學(xué)習(xí)達(dá)人”“學(xué)習(xí)新秀”“書香家庭”等獎項。讀了上述材料，你有怎樣的思考？請結(jié)合自己的經(jīng)歷和感悟，寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。【答案】例文：學(xué)習(xí)如燈照人生人生之路上，不總是陽光、星月，還免不了迷霧、陰霾，而孜孜不倦的