2021-2022學(xué)年湖北省荊州市沙市中學(xué)高一上學(xué)期期中語文試題（解析版）

沙市中學(xué)2021—2022學(xué)年度上學(xué)期2021級期中考試語文試卷考試時間：2021年10月25日一、現(xiàn)代文閱讀（35份）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層。我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土，因?yàn)樵卩l(xiāng)下住，種地是最普通的謀生辦法?？糠N地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地，種地的人搬不動地，長在土里的莊稼行動不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃佣l(fā)生的。不流動是從人和空間的關(guān)系上說的，從人和人在空間的排列關(guān)系上說就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個人為單位的，而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落，從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的，但是人口的流動率小，社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說，鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子。鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個孩子都是在人家眼中看著長大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉”的社會，沒有陌生人的社會。在社會學(xué)里，我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會：一種并沒有具體目的，只是因?yàn)樵谝黄鹕L而發(fā)生的社會；一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。用一位外國學(xué)者的話說，前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”，后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說，前者是禮俗社會，后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民，他們平素所接觸的是生而與俱的人物，正像我們的父母兄弟一般，并不是由于我們選擇得來的關(guān)系，而是無須選擇，甚至先我而在的一個生活環(huán)境。熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小磨擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸，“習(xí)”是陶煉，“不亦說乎”是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中，我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來的禮俗。從俗即是從心?！拔覀兇蠹沂鞘烊耍騻€招呼就是了，還用得著多說么？”——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?，F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?！斑@不是見外了么？”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性。從熟悉里得來的認(rèn)識是個別的，并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長的人，不需要這種原則，他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會中生長的人似乎不太追求這籠罩萬有的真理。我讀《論語》時，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋“孝”的意義時，我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了。孝是什么？孔子并沒有抽象地加以說明，而是列舉具體的行為，因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。在我們社會的急速變遷中，從鄉(xiāng)土社會進(jìn)入現(xiàn)代社會的過程中，我們在鄉(xiāng)土社會中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會是無法用鄉(xiāng)土社會的習(xí)俗來應(yīng)付的。于是，“土氣”成了罵人的詞匯，“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》）材料二：改革開放以后，鄉(xiāng)村社會中的變化確實(shí)如有些學(xué)者所觀察到的，行政村中的村民之間相互認(rèn)識而不熟悉，缺乏共同生活的空間，而大批青壯勞動力進(jìn)城務(wù)工更是帶來鄉(xiāng)村社會普遍的空巢現(xiàn)象。尤其是隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)以及市場觀念的不斷深入，熟悉社會中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變，既有的倫理觀念、道德、價值等正在失去約束力。但是，這可以稱之為物、周圍環(huán)境的變化，而長期浸淫于熟悉社會而習(xí)得的“給予”和“虧欠”的人情傳統(tǒng)以及思維方式和行為規(guī)則等還存在巨大影響。眾多研究表明，生活在鄉(xiāng)村社會的農(nóng)民，雖受到外部條件變化影響，但依舊以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心，誠實(shí)相待，和諧共處，熟悉社會的親密關(guān)系也由此不斷延續(xù)下去。而進(jìn)城務(wù)工人員在城市中雖然遭遇到大量陌生關(guān)系，但在大多數(shù)情況下依靠血緣、親緣、宗緣和地緣等，結(jié)成親密的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，并且依此確認(rèn)其自我身份，進(jìn)而形成一種新的“地方認(rèn)同”。可以看出，熟悉社會已遭遇強(qiáng)烈沖擊，但在日益變動的社會結(jié)構(gòu)中仍有影響。（摘編自黃銳《鄉(xiāng)土社會是“熟悉社會”》）材料三：“熟悉的社會”是對鄉(xiāng)村社會的地方性與整體性結(jié)構(gòu)特征的一種概括，而非指微觀的、個別的人際關(guān)系或社會網(wǎng)絡(luò)狀況。經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會與文化變遷之后，鄉(xiāng)村社會中諸多微觀結(jié)構(gòu)與行動都可能已發(fā)生這樣或那樣的變化，其中就包括人際關(guān)系和交往方式的變化。然而，村落共同體的地方性以及共同體的整體性特征依然留存。在村落共同體中，村民之間的關(guān)系是熟悉的。熟悉的關(guān)系并非指具體的兩個個體間的交往情況和熟知程度，而是指村落社會關(guān)系是相互熟知的。熟悉的社會是一種信息非常對稱的社會，也是一種信息透明的社會。信息對稱指的是自我與他人是知根知底的、相互能達(dá)成默契的。不論兩個村民個體之間是否有直接的交往和互動，也不論一個人對其他個體具體情況的熟知程度如何，人們都能達(dá)到相互熟知或知根知底，因?yàn)榇迓涔餐w本身就是一個信息透明的社會。在一個固定的場域里，個人及其社會關(guān)系的信息其實(shí)是有目共睹的，而且人們的行動信息也容易被村里人所知曉，并不一定需要專門的努力就能達(dá)到。熟悉關(guān)系仍代表著鄉(xiāng)村社會的一種特質(zhì)，因?yàn)檫@是與城市社會關(guān)系有著本質(zhì)區(qū)別的。盡管在城鎮(zhèn)化擴(kuò)張和鄉(xiāng)村勞動力流動的沖擊下，鄉(xiāng)村社會熟悉關(guān)系也處于變遷之中，但在村落生活共同體依然存續(xù)的情況下，基于地緣和血緣而形成的熟悉社會關(guān)系的特征也就繼續(xù)留存。（摘編自陸益龍《后鄉(xiāng)土中國》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)土社會里，鄉(xiāng)民是中國社會的基層，他們以種地為基本謀生方式，從土地中獲取生活資源，因此與土地分不開，為土地所束縛，固守鄉(xiāng)土。B.人與人在空間排列上的不流動性，造成鄉(xiāng)土社會里鄉(xiāng)民個體之間、鄉(xiāng)村之間的彼此關(guān)系的孤立與隔膜，所以才有三家村式微型村落的存在。C.鄉(xiāng)村社會的農(nóng)民，以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心，誠實(shí)相待，和諧共處，而現(xiàn)在受到外部條件變化影響，熟悉社會的親密關(guān)系很難延續(xù)下去。D.“熟悉的社會”是指個體的人際關(guān)系、交往方式和微觀的社會網(wǎng)絡(luò)狀況；在村落共同體中信息對稱，村民個體之間知根知底、能夠達(dá)成默契。2.根據(jù)以上材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.鄉(xiāng)土社會實(shí)際上就是熟人社會、禮俗社會，而現(xiàn)代社會是陌生人組成的社會、法理社會，兩者的人際交往原則是有區(qū)別的。B.鄉(xiāng)土社會中人們之間的信用，產(chǎn)生于對一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性，這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會中的一紙契約。C.在鄉(xiāng)土社會中，人們從熟悉里獲得的認(rèn)知是個別的?！墩撜Z》中孔子因人而異地解釋“孝”，能讓我們體會到這種特性。D.材料二認(rèn)為隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)以及市場觀念的不斷深入，熟悉社會中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變，與材料一的一些說法相近。3.下列說法中，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.“金窩銀窩，不如家里的草窩?！盉.“雞犬相聞，老死不相往來。”C.“烏鴉反哺，羔羊跪乳?！盌.“人無禮則不生，事無禮則不成。”4.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請簡要說明。5.為適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，鄉(xiāng)土社會需要做出哪些改進(jìn)？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。【答案?.A2.B3.C4.①開篇提出觀點(diǎn)，開門見山，旗幟鮮明；②采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，層層深入，邏輯性強(qiáng)；③綜合運(yùn)用了多種論證方法，如例證法、引證法、對比法等。④論證語言通俗自然，深入淺出。5.①增加社區(qū)間往來，突破地域限制，走出孤立的社會圈子；②重視契約，增強(qiáng)法理意識；③突破狹隘思想，追求普遍真理（或“普遍原則”）?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，B項(xiàng)，強(qiáng)加因果，根據(jù)文意，“所以”前后分句不是因果關(guān)系；C項(xiàng)，曲解文意，“熟悉社會的親密關(guān)系很難延續(xù)下去”錯誤，材料二“熟悉社會已遭遇強(qiáng)烈沖擊，但在日益變動的社會結(jié)構(gòu)中仍有影響”；D項(xiàng)，曲解概念，似是而非?！笆侵競€體的人際關(guān)系、交往方式和微觀的社會網(wǎng)絡(luò)狀況”錯誤，根據(jù)材料三，“熟悉的社會”是對鄉(xiāng)村社會的地方性與整體性結(jié)構(gòu)特征的一種概括，而非指微觀的、個別的人際關(guān)系或社會網(wǎng)絡(luò)狀況。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。本題中，B項(xiàng)，無中生有，“這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會中的一紙契約”于文無據(jù)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，C項(xiàng)，“烏鴉反哺，羔羊跪乳”一般喻指報恩父母，材料一無此觀點(diǎn)。故選C?！?題詳解】本題考查分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類試題首要的就是整體閱讀，把握中心論點(diǎn)或論題，找出文中所用論據(jù)，分析論證方法，明辨論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，不僅要明辨中心論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，更要明辨各個分論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，最后提煉整合?！霸谡撟C上的特點(diǎn)”可以從論證結(jié)構(gòu)、論證方法、論證語言等角度分析。分析材料一，主要講的是中國鄉(xiāng)土社會的特點(diǎn)：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國社會的基層”開篇即亮明觀點(diǎn)；“鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的”“鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會”“鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任”“從熟悉里得來的認(rèn)識是個別的，并不是抽象的普遍原則”這樣層次推進(jìn)，形成遞進(jìn)式論證結(jié)構(gòu)；“用一位外國學(xué)者的話說，前者是‘有機(jī)的團(tuán)結(jié)’，后者是‘機(jī)械的團(tuán)結(jié)’”“我讀《論語》時，看到孔子在不同人面前說著不同的話來解釋‘孝’的意義時，我感覺到這鄉(xiāng)土社會的特性了”“現(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會，各人不知道各人的底細(xì)，所以得講個明白；還要怕口說無憑，畫個押，簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的”運(yùn)用了例證、引證、對比論證等多種論證方法；“我們說鄉(xiāng)下人土氣，這個土字用得很好……長在土里的莊稼行動不得，土氣是因?yàn)椴涣鲃佣l(fā)生的”語言通俗易懂?！?題詳解】本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。本題為開放題，首先要先根據(jù)題干意思在文中找到“鄉(xiāng)土社會的弊端”相關(guān)信息：“地方性是指他們活動范圍有地域上的限制，在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會圈子”“鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)”“鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視，而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時的可靠性”“從熟悉里得來的認(rèn)識是個別的，并不是抽象的普遍原則”。據(jù)此轉(zhuǎn)換成“改進(jìn)的方面”，用自己的語言表述即可?！军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實(shí)，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步：通讀材料，關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務(wù)，而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀（細(xì)讀）。第三步：明確主旨，辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。人生【注】（節(jié)選）路遙高加林把自行車放到路邊，然后伏在大馬河的橋欄桿上，低頭看著大馬河的流水繞過曲曲折折的河道，穿過橋下，匯入到縣河里去了。他在這里等著巧珍。他決定今天要把他和巧珍的關(guān)系解脫。他既不愿意回高家村完結(jié)這件事，也不愿意在機(jī)關(guān)。高加林伏在橋欄桿上，反復(fù)考慮他怎樣給巧珍說這件事。開頭的話就想了好多種，但又覺得都不行。他索性覺得還是直截了當(dāng)一點(diǎn)更好。彎拐來拐去，歸根結(jié)底說的還不就是要和她分手嗎？在他這樣想的時候，聽見背后突然有人喊：“加林哥……”一聲喊叫，像尖刀在他心上捅了一下！他轉(zhuǎn)過身，見巧珍推著車子，已經(jīng)站在他面前了。她來得真快！是的，對于他要求的事，她總是盡量做得讓他滿意?！凹恿指纾瑳]出什么事吧！昨天我聽三星捎話說，你讓我來一下，我晚上急得睡不著覺，又去問三星看是不是你病了，他說不是……”她把自行車緊靠加林的車子放好，一邊說著，向他走過來，和他一起伏在了橋欄桿上。高加林看見她今天穿了一身新衣服，渾身上下都打扮得漂漂亮亮的，頓時感覺有點(diǎn)心酸。他怕他的意志被感情重新瓦解，趕快進(jìn)入了話題?！扒烧洹薄斑?。”她抬頭看見他滿臉愁云，心疼地問，“你怎了？”加林把頭轉(zhuǎn)向一邊，說：“我想對你說一件事，但很難開口……”巧珍親切地看著他，疼愛地說：“加林哥，你說吧！既然你心里有話，就給我說，千萬別憋在心里！”“說出來怕你要哭?！鼻烧湟汇丁５€是說：“你說吧，我……不哭！”“我可能要調(diào)到幾千里路以外的一個地方去工作了，咱們……”巧珍一下子把手指頭塞在嘴里，痛苦地咬著。過了一會，才說：“那你……去吧?！薄澳阍趺崔k呀？”“……”“我主要考慮這事……”一陣長時間的沉默。兩串淚珠靜靜地從巧珍的臉頰上淌下來了。她的兩只手痙攣地抓著橋欄桿，哽咽地說：“……加林哥，你再別說了！你的意思我都明白了！你……去吧！我決不會連累你！加林哥，你參加工作后，我就想過不知多少次了，我知道我配不上你了。我一個字不識，給你幫不上忙，還要拖累你的工作……你走你的，找個更好的對象……加林哥……”巧珍說不下去了，掏出手絹一下子塞在了自己的嘴里！高加林眼里也涌滿了淚水。巧珍迅疾地轉(zhuǎn)過身，說：“加林哥……我走了！”他想攔住她，但又沒攔。他的頭在巧珍的面前，在整個世界面前，深深地低下了。她搖搖晃晃走過去，困難地騎上了自行車，然后就頭也不回地向大馬河川飛奔而去了。高加林也猛地騎上了他的車子，他騎到一個四處不見人的地方，把車子摔在地上，身子一下伏在一塊草地上，雙手蒙面，像孩子一樣大聲號啕起來。這一刻，他對自己仇恨而且憎惡！五天以后，高加林從劉家灣公社返回縣城，就和黃亞萍開始了他們新的戀愛生活。他們穿著游泳衣，一到中午就去城外的水潭里去游泳。游完泳，戴著墨鏡躺在河邊的沙灘上曬太陽。傍晚，他們就在東崗消磨時間；一塊天上地下地說東道西；或者一首連一首地唱歌。黃亞萍按自己的審美觀點(diǎn)，很快把高加林重新打扮了一番：咖啡色大翻領(lǐng)外套，天藍(lán)色料子筒褲，米黃色風(fēng)雨衣。她自己也重新燙了頭發(fā)，用一根紅絲帶子一扎，顯得非常浪漫。渾身上下全部是上海出的時興成衣。有時候，他們從野外玩回來，兩個人騎一輛自行車，像故意讓人注目似的，黃亞萍帶著高加林，洋洋得意地通過了縣城的街道……他的情緒當(dāng)然是很興奮的，因?yàn)辄S亞萍把他帶到了另一個生活的天地。他感到新奇而激動，就像他十四歲那年第一次坐汽車一樣。他父親和德順老漢有一天突然來到他的住處，臉色都不好看。高加林把奶糖、水果、糕點(diǎn)給他們擺下一桌子，又沖了兩杯很濃的白糖水放在他們面前。他們誰也不吃不喝。高加林知道他們要說什么了，就很恭敬地坐在他們面前，低下頭，兩只手輪流在臉上摸著，以調(diào)節(jié)他的不安的心情。“你把良心賣了！加林啊……”德順老漢先開口說，“巧珍那么個好娃娃，你把人家撂在了半路上！你作孽哩！你是咱土里長出來的一棵苗，你的根應(yīng)該扎在咱的土里?。∧憧嗔饲烧?，到頭來也把你自己害了……”“你還年輕，不懂世事，往后活人的日子長著哩！爸爸快四十歲才得了你這個獨(dú)苗，生怕你在活人這條路上有個閃失啊……”他父親說著，老眼里已經(jīng)汪滿了淚水。高加林一直低著頭，像一個受審的犯人一樣。老半天，他才抬起頭，嘆了一口氣說，“你們說得也許都對，但我已經(jīng)上了這鉤桿，下不來了。再說，你們有你們的活法，我有我的活法！我不愿意再像你們一樣，就在咱高家村的土里刨挖一生……我給你們買飯去……”兩個老人看他們再說什么也不頂事了——這個人已經(jīng)有了他自己的一套，用他們的生活哲學(xué)已經(jīng)不能說服他了。于是他們就起身告別。兩位老人心情相當(dāng)沉重地走了。高加林自己也很難過。德順爺和他爸說的話，聽起來道理很一般，但卻像鉛一樣，沉甸甸地灌在了他的心里……不久，一個新的消息突然又使高加林欣喜若狂了：省報要辦一個短期新聞培訓(xùn)班，讓各縣去一個人學(xué)習(xí)，時間是一個月?？h委宣傳部已決定讓他去。他一晚上高興得沒睡著覺——這可是他有生以來第一次出遠(yuǎn)門，進(jìn)省會，去逛大城市呀！走的那天，亞萍和他一起去車站。他身上穿的和提包里的東西，全是她精心為他準(zhǔn)備的。當(dāng)汽車從車站門口駛出來，亞萍的笑臉和她揮動的手臂閃過以后，他的心很快就隨著急馳的汽車飛騰起來；飛向了遠(yuǎn)方無邊的原野和那飛紅流綠的大城市……（有刪改）【注】路遙的小說《人生》發(fā)表于1982年。在那個年代，年輕人除了上大學(xué)，很難跳出“農(nóng)門”。高加林高中畢業(yè)后，成了一名鄉(xiāng)村教師，但后來被大隊(duì)書記的兒子頂替了，他只好回家種地。高加林的叔父從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)回來當(dāng)了局長，高加林因?yàn)槭甯傅年P(guān)系成了縣里的一名記者，后被人告發(fā)，他又回到了高家村當(dāng)農(nóng)民。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.高加林選擇在大馬河的橋上等巧珍，決定解脫和她的關(guān)系。既回避了他和巧珍曾經(jīng)生活的高家村，也回避了自己工作的機(jī)關(guān)。B.“我決不會連累你……我一個字不識，給你幫不上忙，還要拖累你的工作……找個更好的對象……”，主要突顯了巧珍的軟弱。C.“游完泳，戴著墨鏡躺在河邊的沙灘上曬太陽……”“兩個人騎一輛自行車……”等內(nèi)容，展現(xiàn)了高加林不一樣的生活和心情。D.高加林父親和德順老漢來到高加林的住處，德順老漢先開口勸說高加林，高加林父親也苦口婆心，但最終都沒能說服高加林。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“開頭的話就想了好多種，但又覺得都不行。他索性覺得還是直截了當(dāng)一點(diǎn)更好”，細(xì)膩地刻畫了高加林此時糾結(jié)的心理狀態(tài)。B.“她的兩只手痙攣地抓著橋欄桿，哽咽地說……你的意思我都明白了”，通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了巧珍在得知高加林變心后的反應(yīng)。C.“巧珍那么個好娃娃，你把人家撂在了半路上！你作孽哩”“你還年輕，不懂世事”等語言質(zhì)樸自然，表現(xiàn)了高加林家鄉(xiāng)人的淳樸。D.“高加林自己也很難過……”“不久，一個新的消息突然又使高加林欣喜若狂了”，前后形成反差，表明高加林的難過完全是裝出來的。8.請簡要概括高加林的形象特點(diǎn)。9.路遙小說《人生》結(jié)局寫高加林回到了高家村，而巧珍已經(jīng)嫁人了。這樣的結(jié)局在節(jié)選部分中已有暗示，請簡要分析?！敬鸢浮?.B7.D8.①擁有夢想，向往城市生活；

②年輕，心氣高，追求新奇和浪漫；

③放棄原則，舍棄良心與感情；

④迷失自我，陷入名利之中。9.①高加林和巧珍分手時，巧珍說，自己配不上高加林，自己不識字，幫不上忙，不愿拖累他的工作，希望他找個更好的對象。這些內(nèi)容表明巧珍雖深愛著高加林，但愿意放手，希望他過得好，為后面嫁人的情節(jié)埋下了伏筆。

②德順老漢說，高加林作孽，苦了巧珍，到頭來也害了自己；父親說高加林還年輕，不懂世事。德順爺和父親說的話，像鉛一樣，灌在了高加林的心里。這些內(nèi)容也暗示了高加林最后回到高家村的結(jié)局?！窘馕觥俊痉治觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。B.“主要突顯了巧珍的軟弱”分析不當(dāng)，巧珍為高加林著想，認(rèn)為自己幫不上他，配不上他，還要祝福他，這不是“軟弱”，應(yīng)是“善良”。故選B。【7題詳解】本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“表明高加林的難過完全是裝出來的”錯誤，“兩位老人心情相當(dāng)沉重地走了”，加林難過是辜負(fù)了巧珍，辜負(fù)了兩位老人的心，是真正難過；后面因?yàn)橐礁蟮某鞘腥ヒ娛烂嬗中老踩艨?，前后的變化符合人物的形象特點(diǎn)和矛盾心理。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。①高加林對來勸他的兩位老人說：我有我的活法！我不愿意再像你們一樣，就在咱高家村的土里刨挖一生……由此看出他擁有夢想，向往城市生活；②高加林不愿在農(nóng)村土里刨食，從劉家灣公社返回縣城，就和黃亞萍開始了他們新的戀愛生活……黃亞萍把他帶到了另一個生活的天地。他感到新奇而激動……這些情節(jié)表明他心氣高，追求新奇和浪漫；③為了所謂的追求，他放棄了深愛他他自己也喜歡的巧珍，“這一刻，他對自己仇恨而且憎惡”；再加上德順老漢的話“你把良心賣了！加林啊……巧珍那么個好娃娃，你把人家撂在了半路上！你作孽哩”；從這些內(nèi)容可分析出高加林放棄原則，舍棄良心與感情；④高加林放棄巧珍是痛苦的，為此也曾憎惡自己，而城市生活和更大城市更大發(fā)展空間的誘惑讓他忘記了根本，迷失了自我，陷入名利之中，混淆了真正的情感需求和名利帶來的快感?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解小說內(nèi)容，賞析小說藝術(shù)手法的能力。小說中的暗示就是不把意思完全說明白，適可而止，留給讀者自己發(fā)揮的空間。有一種回味的感覺，讓文章蘊(yùn)含更加豐富。①高加林和巧珍分手時，巧珍說“你……去吧！我決不會連累你！加林哥，你參加工作后，我就想過不知多少次了，我知道我配不上你了……”，巧珍自覺配不上高加林，自己不識字，幫不上忙，不愿拖累他的工作，希望他找個更好的對象，最后“迅疾地轉(zhuǎn)過身”，“頭也不回地”離去……。這些內(nèi)容表明巧珍雖深愛著高加林，但不會糾纏不清，并希望他過得好，暗示巧珍會有自己的選擇，為后面嫁人的情節(jié)埋下了伏筆。②從德順老漢的話和父親的話里可以看出老人們的智慧，他們認(rèn)識到在那個時代農(nóng)村孩子最適合的土壤還是農(nóng)村，最合適的妻子應(yīng)該是農(nóng)民，最終高加林的選擇會害了巧珍和他自己，所謂自作孽不可活；而高加林前前后后的心理活動，辜負(fù)巧珍時的痛苦與自責(zé)，聽了老人話后的沉重心情……這些內(nèi)容暗示了巧珍受到的傷害之重——結(jié)婚后沒有新娘子的幸福面容，也暗示高加林最后不能如愿，最終回到高家村的結(jié)局。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。征和四年春三月丁已，（漢武帝）以大鴻臚田千秋為丞相，封富民侯。千秋無他材能、術(shù)學(xué)，又無伐閱功勞，特以一言寤意，數(shù)月取宰相，封侯，世嘗有也。然為人敦厚有智，居位自稱，逾于前后數(shù)公。先是，搜粟都尉桑弘羊與丞相、御史奏言：“輪臺東有溉田五千頃以上，可遣屯田卒，置校尉三人分護(hù)，益種五谷；張掖、酒泉騎假司馬為斥候，募民壯健敢徙者詣田所，益墾溉田，稍筑列亭，連城而西，以威西國，輔烏孫。”上乃下詔，深陳既往之悔，曰：“前有司奏欲益民賦三十助邊用，是重困老弱孤獨(dú)也。而今又請遣卒田輪臺輪臺西于車師千余里前開陵侯擊車師時雖勝降其王以遼遠(yuǎn)乏食道死者尚數(shù)千人況益西乎曩者朕之不明，以軍候弘上書，言‘匈奴縛馬前后足置城下’，馳言‘秦人，我丐若馬’。又漢使者久留不還，故興遣貳師將軍，欲以為使者威重也。古者卿大夫與謀，參以蓍龜，不吉不行。乃者以縛馬書遍視丞相、御史、二千石、諸大夫、郎為文學(xué)者，乃至郡、屬國都尉等，皆以‘虜自縛其馬，不祥甚哉’?；蛞詾椤砸姀?qiáng)，夫不足者視人有余’。公車、方士、太史、治星、望氣及太ト、龜蓍皆以為‘吉，奴必破，時不可再得也’。又曰‘北伐行將，于鬴山必克。卦，諸將貳師最吉’。故朕親發(fā)貳師下鬴山，詔之必毋深入。今計(jì)謀、封兆皆反繆。重合侯得虜候者乃言‘縛馬者，匈奴詛軍事也’。匈奴常言‘漢極大，然不耐饑渴，失一狼，走千羊’。乃者貳師敗，軍士死略離散，悲痛常在朕心。今又請遠(yuǎn)田輪臺，欲起亭隧，是擾勞天下，非所以優(yōu)民也，朕不忍聞！大鴻臚等又議欲募囚徒送匈奴使者，明封侯之賞以報忿，此五伯所弗為也。且匈奴得漢降者，常提掖搜索，問以所聞，豈得行其計(jì)乎！當(dāng)今務(wù)在禁苛暴，止擅賦，力本農(nóng)，修馬復(fù)令，補(bǔ)缺、毋乏武備而已?？魃线M(jìn)畜馬方略補(bǔ)邊狀，與計(jì)對?！庇墒遣粡?fù)出軍，而封田千秋為富民侯，以明休息，思富養(yǎng)民也。（摘編自《通鑒紀(jì)事本末?武帝伐匈奴》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.而今又請遣/卒田輪臺/輪臺西于車師千余里/前開陵侯擊車師時雖勝/降/其王以遼遠(yuǎn)乏食道/死者尚數(shù)千人/況益西乎B.而今又請遣卒田輪臺/輪臺西于車師千余里/前開陵侯擊車師時雖勝/降其王/以遼遠(yuǎn)乏食/道死者尚數(shù)千人/況益西乎C.而今又請遣卒田輪臺/輪臺西于車師千余里/前開陵侯擊車師時雖勝/降/其王以遼遠(yuǎn)乏食/道死者尚數(shù)千人/況益西乎D.而今又請遣/卒田輪臺/輪臺西于車師千余里/前開陵侯擊車師時雖勝/降其王/以遼遠(yuǎn)乏食道死/者尚數(shù)千人/況益西乎11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.屯田：漢代以來歷代政府利用地方駐軍或招募農(nóng)民開荒種地，以取得軍餉。B.騎假司馬：官名。漢官名凡加“假”，表示副貳。騎假司馬即騎司馬的副貳。C.蓍龜：“蓍”指蓍草，“龜”指龜甲，古人用它們占ト兇吉，因此用“蓍龜”指占ト。D.亭隧：又叫“亭燧”，指古代修筑在邊境上的亭子，以供來往客商休息之用。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一頂是（）A.大鴻臚田千秋，因?yàn)槿硕睾瘛⒏挥兄腔?，就被漢武帝任命為丞相，封為富民侯。他居位自稱，成績超過他前后的幾位丞相。B.搜粟都尉桑弘羊等人上奏漢武帝，建議在輪臺東施行屯田政策，慢慢修筑列亭，用來威震西域諸國，但是漢武帝沒有采納。C.貳師將軍帶兵攻打匈奴，戰(zhàn)敗，漢武帝常為此痛心不已；漢武帝封田千秋為富民侯，向百姓表明實(shí)行休養(yǎng)生息的政策的決心。D.漢武帝認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急是嚴(yán)禁對百姓擅自增加賦稅，全力務(wù)農(nóng)，發(fā)展生產(chǎn)，恢復(fù)養(yǎng)馬免除徭役賦稅的法令，補(bǔ)充戰(zhàn)馬的空缺。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）前有司奏，欲益民賦三十助邊用，是重困老弱孤獨(dú)也。（2）且匈奴得漢降者，常提掖搜索，問以所聞，豈得行其計(jì)乎！14.漢武帝自述出兵匈奴的原因有哪些？請根據(jù)文本簡要概括。【答案】10.B11.D12.A13.（1）前不久曾有職官上奏，請求増加百姓賦稅每人三十錢，（用來）補(bǔ)助邊防費(fèi)用，這是加重老弱孤獨(dú)者的困苦。（2）況且匈奴得到漢朝投降的人，常常挾住他們的兩腋將人拎起拷問，全身搜查，詳細(xì)盤問，那種報仇的想法怎么能實(shí)施呢？14.①聽信了軍候弘的話。②漢朝使者長期被扣留在匈奴，武帝想借出兵維護(hù)漢使的威信。③占ト的卦辭說匈奴必?cái)。瑱C(jī)不可失。【解析】【分析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。此句大意：現(xiàn)在又請求派士兵到輪臺屯田。輪臺在車師國西面一千余里，以前開陵侯攻打車師時，雖然取得勝利，國王被降服，因路途遠(yuǎn)，缺乏糧食，死在路上有數(shù)千人，更何況現(xiàn)在更往西呢？從句法結(jié)構(gòu)和斷句標(biāo)志看，“卒”是一兼語，既充當(dāng)“遣”的賓語，又充當(dāng)“田”（動詞“屯田”）的主語，且“卒田輪臺”是一省略介詞“于”的狀語后置句，現(xiàn)代漢語句式為“卒（于）輪臺田”，故“而今又請遣卒田輪臺”是一完整句意，不應(yīng)斷開，據(jù)此可排除A、D項(xiàng)；依據(jù)語境，“降”的主語承前省略，指“前開陵侯”，“降”在此是使動用法，“其王”是其賓語，故“降其王”是一完整句意，不應(yīng)斷開，據(jù)此可排除C項(xiàng)。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。D．“以供來往客商休息之用”理解有誤，正確的理解應(yīng)為：亭隧指古代筑在邊境上的烽火亭，用作偵伺和舉火報警。故選D【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A．“因?yàn)槿硕睾?、富有智慧，就被漢武帝任命為丞相，封為富民侯”理解有誤，依據(jù)原文“特以一言寤意，數(shù)月取宰相、封侯”理解可知，田千秋只因一句話使?jié)h武帝如夢初醒，就在數(shù)月之間取得宰相的職位，被封為侯，故其被任命丞相和封侯的原因錯誤。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)得分點(diǎn)：“有司”，官吏通稱；“益”，增加；“是”，這；“重困”，加重困苦，“重”，使動用法；“是重困老弱孤獨(dú)也”是一判斷句式，譯時應(yīng)加上判斷動詞“是”。(2)得分點(diǎn)：“且”，況且；“提掖”，挾住兩腋將人拎起；“問以所聞”是一狀語后置句，現(xiàn)代漢語的語序，“以所聞問”；“豈……乎”是固定句式，可譯成“難道……嗎”“怎么……呢”的語氣?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。此信息在第二段，依據(jù)文句“曰……以軍候弘上書言匈奴縛馬前后足置城下，馳言‘秦人，我丐若馬’”可概括漢武帝是聽信聽信了軍候弘上書的話。依據(jù)“又漢使者久留不還，故興遣貳師將軍，欲以為使者威重也”可概括，由于匈奴長期扣押漢朝使者，武帝派貳師將軍李廣利出兵征討，想以此維護(hù)漢使的威信。依據(jù)文句“公車、方士、太史、治星、望氣及太ト、龜蓍皆以為‘吉，奴必破，時不可再得也’”可概括，求神占卜的官員，都認(rèn)為吉利，匈奴一定被擊敗，時機(jī)不可再得。附譯文：征和四年(前89年)，春季三月丁已(二十五日)，漢武帝任命大鴻臚田千秋為丞相，封其為富民侯。田千秋沒有其他的才干和天文、歷法等方面的學(xué)問，也沒有什么功績資歷和特殊貢獻(xiàn)，只因一句話使?jié)h武帝如夢初醒，就在數(shù)月之間取得宰相的職位，被封為侯，這是世上不曾有的事。然而田千秋為人敦厚，有智慧，身居相位稱其職守，成績超過他前后的幾位丞相。先前，搜粟都尉桑弘羊與丞相、御史上奏說：“輪臺東有可灌溉的農(nóng)田五千頃以上，可以派屯田兵去墾荒種植，設(shè)置校尉三人分別進(jìn)行管理，多種植五谷；由張掖、酒泉二郡兩位騎假司馬為斥候（斥候：進(jìn)行偵察的士兵），招募身體強(qiáng)壯敢于遷到邊塞的人去田所，灌溉墾荒，慢慢修筑亭燧，一直連起來向西延伸，用來威震西域諸國，輔助烏孫。”漢武帝便頒布詔書，陳述以往的所作所為，自己后悔不已，說：“前不久曾有職官上奏，請求增加百姓賦稅每人三十錢，(用來)補(bǔ)助邊防費(fèi)用，這是加重老弱孤獨(dú)者的困苦?，F(xiàn)在又請求派士兵到輪臺屯田。輪臺在車師國西面一千余里，以前開陵侯攻打車師時，雖然取得勝利，國王被降服，因路途遠(yuǎn)，缺乏糧食，死在路上的有數(shù)千人，更何況現(xiàn)在更往西呢?過去是我一時糊涂，由于聽信軍候弘的上書，說匈奴困住馬的四蹄，扔到城下，揚(yáng)言：‘中原人，我給你們馬匹。’再加上漢朝的使者長久被扣留在匈奴，不肯放回，因此派貳師將軍李廣利出兵征討，想以此維護(hù)漢使的威信。古時候，與卿大夫共謀大事，一般要參照占ト的結(jié)果，如果不吉利就不行動。所以我便將軍候弘關(guān)于奴縛馬的書信，交給丞相、御史、二千石、諸大夫、有文辭修養(yǎng)的郎官，包括各郡、屬國的都尉等傳閱，(他們)都或認(rèn)為‘匈奴捆住他們的馬匹，是很不吉祥的’，或認(rèn)為‘匈奴想向我們展示他們的強(qiáng)盛，實(shí)際上是（他們的量不足）卻要顯示有余’。那些公車、方士、太史官、星象家、望氣家和求神占卜的官員，都認(rèn)為吉利，匈奴一定被擊敗，時機(jī)不可再得。又說派軍北伐，到了鬴山匈奴必然被攻克。卦辭顯示諸將中貳師最吉利。所以朕親自派貳師率軍前往鬴山，命令他不必深入。如今(事實(shí)與)計(jì)謀、卦兆截然相反。重合侯(馬通)俘獲的匈奴偵察兵，竟然說捆住馬的四蹄，是匈奴人對漢軍軍事的詛咒。匈奴常說漢朝極為廣大，然而士卒不能忍耐饑渴，為追趕一只狼，而損失了千只羊。以前李廣利戰(zhàn)敗，將士們或戰(zhàn)死，或被俘，或四處逃散，朕心中常常悲痛?，F(xiàn)在又請求到邊遠(yuǎn)的輪臺屯田，備建亭隧，一定是擾勞天下的百姓，不是用來優(yōu)惠天下的民眾的，朕不忍心聽這些！大鴻臚等人又建議想招募囚徒護(hù)送匈奴使者返回，這明明是以封侯為賞賜引誘他們?nèi)ゴ虤⑿倥珕斡冢园l(fā)泄我們心中的怨憤，這是連春秋五霸都不肯做的事。況且匈奴得到漢朝投降的人，常常挾住他們的兩腋將人拎起問，全身搜查，詳細(xì)盤問，那種報仇的想法怎么能實(shí)施呢！當(dāng)務(wù)之急是嚴(yán)禁對百姓實(shí)行暴政，禁止擅自増加賦稅，全力務(wù)農(nóng)，發(fā)展生產(chǎn)，恢復(fù)養(yǎng)馬免除徭役賦稅的法令，補(bǔ)充戰(zhàn)馬的空缺，不使國家軍備缺乏罷了。郡、國、二千石的官員，各自上報本地畜養(yǎng)戰(zhàn)馬補(bǔ)充邊塞的實(shí)施計(jì)劃，與呈送戶籍和財(cái)政簿冊的人員一起到京奏對?！睆拇?，漢朝不再對外用兵，并封丞相田千秋為富民侯，以此表示，從今以后使百姓休息，希望能增加財(cái)富，養(yǎng)育百姓。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。與夏十二登岳陽樓[注]李白樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天。上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。[注]公元759年，李白流放夜郎，第二年春天至巫山時遇赦，回到江陵。在南游岳陽時，寫下這首詩。15.下列對這首詩理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩人登上岳陽樓，看到了江水流向茫茫遠(yuǎn)方，洞庭湖面浩蕩開闊，汪洋無際。B.頷聯(lián)運(yùn)用擬人手法寫大雁帶走詩人的愁心，遠(yuǎn)處的山峰銜來一輪美好的明月。C.首聯(lián)是寫詩人站在岳陽樓上俯視所見，頷聯(lián)是寫詩人仰觀天宇時主觀感受。D.李白在此詩中將景物寫得有情有意，表現(xiàn)了詩人在流放獲釋之后的放浪不羈。16.詩人是如何寫岳陽樓之“高”的？請簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①詩人沒有正面寫岳陽樓之“高”，而是運(yùn)用襯托手法和夸張手法從側(cè)面寫岳陽樓之“高”。②首聯(lián)寫詩人登上岳陽樓，站得高，看得遠(yuǎn)，無邊景色盡收眼底。襯托出了岳陽樓之“高”。③頸聯(lián)和尾聯(lián)寫詩人感覺是在云間下榻設(shè)席，感覺是在天上推杯暢飲；而涼風(fēng)漸起，衣袖飄舞。通過夸張手法表現(xiàn)了岳陽樓之“高”。（意思答對即可）【解析】【分析】【15題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。D.“放浪不羈”分析不當(dāng)，結(jié)合“好月”“涼風(fēng)”“雁引愁心去”等意象及詩句可知，不是“放浪不羈”，應(yīng)是“輕快與喜悅”。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。首聯(lián)寫詩人登上岳陽樓覽盡四周風(fēng)光，洞庭湖水，廣闊無垠，依稀看見與長江相接。站得高，望得遠(yuǎn)，“岳陽盡”、“川迥”、“洞庭開”，這一“盡”、一“迥”、一“開”的渺遠(yuǎn)遼闊的景色，形象地表明詩人立足點(diǎn)之高。這是一種夸張和旁敲側(cè)擊的襯托手法，不正面寫樓高而樓高已自見。頸聯(lián)寫詩人在高入云間的樓上下榻設(shè)席，在天上推杯換盞，暢飲美酒。這里又用襯托手法寫樓高，夸張地形容其高聳入云的狀態(tài)。尾聯(lián)寫醉后朦朧里一陣陣涼風(fēng)起，吹得翩翩起舞，袖帶旋回。詩人儀表瀟灑自如，情調(diào)舒展流暢，態(tài)度超脫豁達(dá)，豪情逸志，溢于言表。這兩聯(lián)都用張手法表現(xiàn)了岳陽樓之“高”。整首詩運(yùn)用陪襯、烘托和夸張的手法，沒有一句正面直接描寫樓高，句句從俯視縱觀岳陽樓周圍景物的渺遠(yuǎn)、開闊、高聳等情狀落筆，卻無處不顯出樓高，不露斧鑿痕跡，自然渾成，巧奪天工。17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）曹操在《短歌行》中借用《詩經(jīng)》中的詩句“__________，__________”，表達(dá)了自己對賢才的渴求。（2）杜甫的《登高》中，“_________”一句，描繪秋天落葉飄搖的悲涼之景，“__________”一句則直述自己身體不好還孤身登高。（3）朱自清《松堂游記》中有這樣一段話：“好了，月亮上來了，卻又讓云遮去了一半，老遠(yuǎn)的躲在樹縫里，像個鄉(xiāng)下姑娘，羞答答的?！比绻麚Q用詩句表達(dá)同樣的意思，我們可以引用《琵琶行并序》中的“________，________”?！敬鸢浮竣?青青子衿②.悠悠我心③.無邊落木蕭蕭下④.百年多病獨(dú)登臺⑤.千呼萬喚始出來⑥.猶抱琵琶半遮面【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯的字有：衿，蕭，琵，琶，遮。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。塞罕壩位于河北省承德市，清朝曾在此設(shè)立“木蘭圍場”，供皇家狩獵?！叭薄笔敲烧Z，意為“美麗”。塞罕壩自古就是一處美麗的綠色高嶺，水草豐沛，森林茂密，禽獸繁集。亂砍濫伐和連年山火，到新中國成立時，賽罕壩已經(jīng)改變了人跡罕至的荒漠高原，生態(tài)環(huán)境遭到了破壞嚴(yán)重。雖________，但歷史遺跡比比皆是。三代塞罕壩人，五十多年，始終如一地堅(jiān)持奮斗，今天的塞罕壩變成了草的家園，變成了花的世界，變成了林的海洋……今天的塞罕壩成為人們心中的________，草原________，花兒競相綻放，“千里松林”再現(xiàn)，空氣清新，駿馬奔騰，________……18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.物是人非極樂世界一望無垠熙熙攘攘B.時過境遷世外桃源一望無垠游人如織C.物是人非世外桃源一覽無余熙熙攘攘D.時過境遷極樂世界一覽無余游人如織19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.亂砍濫伐和連年山火，到新中國成立時，塞罕壩已經(jīng)變成了人跡罕至的荒漠高原，生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞。B.由于亂砍濫伐和連年山火，到新中國成立時，塞罕壩已經(jīng)變成了人跡罕至的荒漠高原，生態(tài)環(huán)境遭到了破壞嚴(yán)重。C.由于亂砍濫伐和連年山火，到新中國成立時，塞罕壩已經(jīng)變成了人跡罕至的荒漠高原，生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞。D.由于亂砍濫伐和連年山火，到新中國成立時，塞罕壩已經(jīng)改變了人跡罕至的荒漠高原，生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞。20.文中畫橫線的句子使用了排比的手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。【答案】18.B19.C20.①“變成了草的家園，變成了花的世界，變成了林的海洋”，三個分句句式整齊一致，構(gòu)成排比。②節(jié)奏感強(qiáng)，讀起來朗朗上口，增強(qiáng)了文章的氣勢。③突出了塞罕壩的巨大變化，表達(dá)了作者對塞罕壩人奮斗與奉獻(xiàn)精神的贊美之情。（意思答對即可）【解析】【分析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。時過境遷：隨著時間的推移，境況發(fā)生變化。物是人非：景物依舊，而人的情況卻完全不同了。多用來表示對故人的懷念或?qū)κ朗伦兓目畤@。根據(jù)語境塞罕壩隨著時代變遷，由“美麗”變?yōu)榱嘶脑?，?yīng)選用“時過境遷”。世外桃源：不受外界影響的地方或幻想中的美好世界。極樂世界：佛教幻想的世界，也叫“凈土”，與“塵世”相對。語境不涉及佛教內(nèi)容，選用“世外桃源”。一望無垠：遼遠(yuǎn)廣闊，看不到邊際。一覽無余：一眼看去，所有的景物全看見了。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化，或詩文內(nèi)容平淡，沒有回味。語境說草原遼闊無邊，選用“一望無垠”。游人如織：形容游人多得像織布的線一樣，密密麻麻。熙熙攘攘：形容人來人往，非常熱鬧。語境說來塞罕壩旅游的人多，選用“游人如織”。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。劃線句子有三處語病，一是成分殘缺，在“亂砍濫伐”前面添加“由于”；二是“遭到了……嚴(yán)重”搭配不當(dāng)，將“破壞嚴(yán)重”改為“嚴(yán)重破壞”；三是“改變了人跡罕至的荒漠高原”搭配不當(dāng)，將“改變”改為“變成”。只有C項(xiàng)修改都正確。故選C。【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。“變成了草的家園，變成了花的世界，變成了林的海洋”，三句話都是“變成了……的……”的句式，整齊一致，構(gòu)成排比。表達(dá)效果上，排比句式的節(jié)奏感強(qiáng)，讀起來朗朗上口，而且顯得感情洋溢，能增強(qiáng)文章的氣勢；凸顯“草的家園”“花的世界”“林的海洋”，“草——花——林”突出了塞罕壩從荒漠變?yōu)槭劳馓以吹木薮笞兓@正是三代塞罕壩人，五十多年，始終如一地堅(jiān)持奮斗的成果，從而表達(dá)了作者對塞罕壩人奮斗與奉獻(xiàn)精神的贊美之情。

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，8分）21.閱讀下面文字，下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）這是古城里的一條街，過去這里顯然駐扎過守城的軍隊(duì)，有一排排的營房為證。現(xiàn)在這里正在建筑仿古的街市和民居，已頗為成氣候了，秦磚漢瓦，雕梁畫棟，雖沒有皇家氣象，卻也稱得上是美輪美奐。在最前面靠近巷口的地方，還立有一塊牌坊，上書一副對聯(lián)，“市井里巷盡染六朝煙水氣，布衣將相共寫千古大文章”。我上初中的時候，在杭州西湖看到過那副著名的對聯(lián)，“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。這幅對聯(lián)在我心中引發(fā)了強(qiáng)烈的震動。那時正看著《說岳全傳》，熱血沸騰著，一看這對聯(lián)真是絕了，其（），真可以說是獨(dú)步天下。A.含義之深刻，概括之全面，對仗之工整，回味之無窮B.概括之全面，含義之深刻，回味之無窮，對仗之工整C.回味之無窮，對仗之工整，含義之深刻，概括之全面D.概括之全面，含義之深刻，對仗之工整，回味之無窮【答案】D【解析】【詳解】本題主要考查語言表達(dá)的能力。前面說“一看這對聯(lián)真是絕了”，可見“其”應(yīng)是指前面所說的對聯(lián)，后面說“真可以說是獨(dú)步天下”，可知括號中的內(nèi)容應(yīng)是對對聯(lián)的評價，“概括之全面”指內(nèi)容，“含義之深刻”指內(nèi)涵，“概括”應(yīng)該在“含義”之前，排除A項(xiàng)