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文檔簡介
中國古代文明的輝煌與衰落(明清社會轉(zhuǎn)型與社會停滯)
※課程標準
、了解明清時期社會經(jīng)濟、思想文化的重要變化,認識明清時期封
建專制發(fā)展和世界形勢變化對中國的影響,以及中國社會面臨的危機。
2、通過明清時代的學習,使學生真正了解中國古代文明的輝煌,同
樣要理解當時中國的遲滯,落后就要挨打,未來中國半殖民地半封建
社會的局面不可避免。
※時空坐標
※階段特征
明清時期是指從明朝建立到鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)這一時期。
政治君主專制達到頂峰;封建制度走向衰落;統(tǒng)一多民族國家
進一步鞏固和發(fā)展。
自然經(jīng)濟依然占據(jù)主導地位,但農(nóng)業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)商品化(市
場化)、區(qū)域化的趨勢;高產(chǎn)作物的引進推動了人們飲食
結(jié)構(gòu)的變化;手工業(yè)領域出現(xiàn)資本主義萌芽并緩慢發(fā)展;
經(jīng)濟商品經(jīng)濟繁榮,區(qū)域性貿(mào)易發(fā)達。
程朱理學占據(jù)主導地位,束縛了人們的思想;但同時也出
現(xiàn)了“反傳統(tǒng)”的思想活躍局面;文藝大眾化、世俗化;
思想文化
西學東漸和東學西傳同時并存。
民族關系和平交往與暴力沖突并存;對外關系趨于保守和封閉,實
行“海禁”、閉關鎖國政策,中外差距拉大
一、明朝(1368~1644年)
(一)政治
1.中央
(1)丞相制度廢除:廢丞相,由皇帝親自掌管六部。
(2)內(nèi)閣制度形成:明太祖時設殿閣大學士作為侍從顧問,明成祖時內(nèi)
閣出現(xiàn)。
(3)選官制度:明朝實行八股取士,加強了對人們的思想控制。
(4)監(jiān)察制度:在中央設有都察院和監(jiān)察御史,又設六部給事中,負責
監(jiān)察百官。
2.地方
(1)地方廢行省,設三司。
(2)地方上設提刑按察使司,分管地方監(jiān)察和司法。
.農(nóng)業(yè)
(1)農(nóng)耕技術:生產(chǎn)技術水平明顯提高,雙季稻得到大面積擴種,玉米、
番薯等高產(chǎn)作物被引進和推廣,加上廣泛植棉,民眾衣食結(jié)構(gòu)發(fā)生重
大變化。
(2)農(nóng)業(yè)著作:徐光啟編寫的《農(nóng)政全書》體現(xiàn)了當時農(nóng)業(yè)科技的水平。
2.手工業(yè)
(1)生產(chǎn)方式:明代中葉以后,私營手工業(yè)在很多行業(yè)超過官營手工業(yè),
占據(jù)主導地位,一些行業(yè)出現(xiàn)手工工場。
(2)資本主義萌芽的出現(xiàn):明中葉以后,在一些經(jīng)濟發(fā)達地區(qū),資本主
義萌芽出現(xiàn)。
(3)制瓷:明宣德年間的青花瓷最為著名,景德鎮(zhèn)成為著名瓷都。
3.商業(yè)
(1)工商業(yè)市鎮(zhèn):明朝中后期,在運河沿岸、江南地區(qū),工商業(yè)市鎮(zhèn)大
量涌現(xiàn)。
(2)商幫:區(qū)域性的商人群體實力雄厚,形成了大商幫。
(3)外貿(mào):“海上絲綢之路”,瓷器外銷;明代燒制帶有阿拉伯文和梵文
裝飾圖案的瓷器。
4.經(jīng)濟政策
(1)明朝繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策,阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。
(2)明朝“海禁”:明太祖擔心流亡海外的敵對勢力勾結(jié)倭寇,危及統(tǒng)治。
規(guī)定人民不得擅自出海與外國互市,對外貿(mào)易只能在官方主持下進行。
(三)思想文化
1.思想
(1)王陽明“心學”:王陽明的思想核心是“致良知”,認為良知就是本心
和理,主張克服私欲,恢復良知。
(2)李贄自稱“異端”,力圖沖破傳統(tǒng)儒學的束縛,有強烈的追求個性發(fā)
展的要求。主張破除對孔子思想的迷信,認為人皆有私,主張個性自
萬物皆生于兩”,否定“天理”的存在,主張男女平等。
2.科學技術
(1)《本草綱目》:系統(tǒng)地總結(jié)了中國16世紀以前的藥物學成就。它創(chuàng)
立了當時世界上最先進的分類法,體現(xiàn)了生物進化的思想。
(2)《農(nóng)政全書》:系統(tǒng)總結(jié)歷代經(jīng)驗、達到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技的頂峰。徐
光啟被譽為“中國近代科學先驅(qū)”。
3.文學藝術
(1)文學:《三國演義》《水滸傳》和《西游記》。
(2)戲曲:明傳奇形成四大聲腔。
(3)繪畫:文人畫代表作品有徐渭的《牡丹蕉石圖》。
二、清朝前期~1840年)
(一)政治
1.清朝初年:設內(nèi)閣、六部,負責奏章票擬,軍國機要由議政王大
臣會議定奪,皇權(quán)受到限制。
2.康熙時期:設南書房參與機要,與內(nèi)閣、議政王大臣會議三足鼎
立,集權(quán)于皇帝。
3.雍正時期:設軍機處,軍機大臣每日跪受筆錄,軍國大事由皇帝
裁決。提高行政效率,加強了君主專制。
(二)經(jīng)濟
1.手工業(yè)
絲織業(yè)進入鼎盛時期,蘇、杭和南京成為絲織業(yè)中心;制瓷業(yè)進步(瓷
窯、品種、技術);資本主義萌芽緩慢發(fā)展。
2.商業(yè)
晉商和徽商;“閉關鎖國”政策。
3.外貿(mào)
“海上絲綢之路”;根據(jù)歐洲商人的訂單,專門燒制西餐用具和魚缸等。
4.經(jīng)濟政策
(2)清朝禁海、遷界;閉關鎖國,只留極少口岸對外通商,由政府特許
的商行統(tǒng)一經(jīng)營對外貿(mào)易,如廣州“十三行”的設置。
(三)思想文化
1.思想
(1)黃宗羲:批判君主專制,倡導工商皆本。
(2)顧炎武:批判君主專制,提出“眾治”主張,倡導“天下興亡,匹夫
有責”,注重實學,著有《天下郡國利病書》。
(3)王夫之:政治思想,揭露了歷代帝王把天下當作私產(chǎn)的做法;哲學
思想,提出尊重物質(zhì)運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀。
(4)明清進步思想的特點
①反傳統(tǒng)、反教條:明朝進步思想家李贄指出儒家經(jīng)典并非“萬世之
至論”,否定孔子是“圣人”,提出男女平等和“萬物皆生于兩”的觀點。
他的“異端”思想和狂傲不羈的品行,令維護名教傳統(tǒng)的士大夫們驚懼。
②批判封建專制:黃宗羲指責君主“以天下之利盡歸于己,以天下之
害盡歸于人”,認為君主專制是“天下之大害”。
③帶有一定的民主色彩:顧炎武提倡“眾治”,反對“獨治”;主張“經(jīng)
世致用”,他提倡走出家門,到實踐中求真知,力圖扭轉(zhuǎn)明末不切實
際的學風。當時的思想家還提出了種種限制君權(quán)的理論和設想。明清
之際的進步思想對晚清民主思潮的興起產(chǎn)生了一定的影響。
④反映了資本主義萌芽時代的要求:黃宗羲反對重農(nóng)抑商,提出“工
商皆本”的主張。
2.文學藝術
(1)小說創(chuàng)作的興盛。政治上專制主義中央集權(quán)強化;經(jīng)濟上商業(yè)繁榮,
資本主義萌芽出現(xiàn),為適應市民階層需要,通俗文學獲得蓬勃發(fā)展。
《儒林外史》《紅樓夢》《聊齋志異》是其代表作。
(2)繪畫和書法:強調(diào)個性、講究借物抒情、追求神韻意趣的文人畫成
就突出。最能反映文人畫風貌的是寫意畫,如清代鄭板橋的《墨蘭圖》。
(3)京?。盒纬捎诘拦饽觊g,發(fā)展于同光年間,成為中國戲曲藝術的瑰
寶。
【考點補遺】
1、明朝建立后,朱元璋進行了大規(guī)模政治體制改革,全面強化皇權(quán),
把秦漢以來的專制主義中央集權(quán)推向了一個新的發(fā)展階段,形成了
“政皆獨斷”的君主極權(quán)政治。
①罷中書省,廢丞相制,由六部長官直接對皇帝負責。
②擴充監(jiān)察機構(gòu)并充分發(fā)揮其作用。
2、經(jīng)過改革,明代官制的突出特點是一切權(quán)力集中于皇帝。丞相、
三省制為府、部、院、寺所替代,從地方到中央都是軍、政、司法三
權(quán)分離,由一卿獨尊變?yōu)榱俊⑼ㄕ?、都察院、大理寺九卿并列?/p>
這一方面起到一定的促進作用,但從整個中華文明的發(fā)展過程看,這
種高度的君主極權(quán)政治及與之相應的各種極端手段窒息了社會發(fā)展
的活力。
3、地方:布政司設左、右布政使各一人,掌管民政、財政;設提刑
按察司,掌管刑法;又設都指揮使司,掌管軍事。三者合稱三司,長
官為封疆之吏。原來行省的權(quán)力至此一分為三,三者各司其責,互不
統(tǒng)屬,互相牽制,各自直屬中央。后來,地方上臨時派遣的巡撫成為
地方最高長官,提高了地方行政效率。
二、古代中國加強君主專制的主要方式
、削弱相權(quán):在古代中國皇權(quán)與相權(quán)的斗爭中,總的趨勢是皇
權(quán)不斷加強,相權(quán)不斷削弱,直至被廢除。削弱相權(quán)的主要方式有以
下兩種:
①分割相權(quán)。把相權(quán)一分為二(一分為三或更多),使之相互牽制,
從而保證皇權(quán)的獨尊。
②轉(zhuǎn)移相權(quán)及其機構(gòu)。權(quán)力轉(zhuǎn)移的總趨勢是由離皇帝身邊遠的人
(外朝或外廷的大臣)向皇帝身邊的人(內(nèi)朝或?qū)m內(nèi)的侍臣、宦官)轉(zhuǎn)移,
即由遠及近(或由外到內(nèi));同時,行使相權(quán)的機構(gòu)總是不斷地由內(nèi)朝
(宮內(nèi))向外朝(外廷)轉(zhuǎn)移,即由內(nèi)向外,內(nèi)朝逐漸發(fā)展為制度化、合
法化的外朝中央機構(gòu)。
2、加強思想控制:如秦始皇焚書坑儒,漢武帝“罷黜百家,獨
尊儒術”,明清八股取士、大興文字獄等。
3、變革中央和地方政府機構(gòu),分化事權(quán),使其相互節(jié)制:如秦
朝實行三公九卿制,推行郡縣制;唐代實行三省六部制;宋代實行二
府三司制等。
4、注重官吏選拔和任免:自秦廢分封制后,官吏任免權(quán)由皇帝
一人決定。隋唐之后的科舉考試,也是培養(yǎng)和選拔忠君之臣的重要途
徑。
5、加強監(jiān)察機制:如秦代設御史大夫,漢代設刺史,宋代地方
設通判,明代的東廠、西廠、錦衣衛(wèi)等。
三、明清時期君主專制制度的特點和影響
1、特點
和軍機處的設置體現(xiàn)了發(fā)展。
②專制程度空前強化。主要體現(xiàn)在廢丞相、八股取士和軍機處的
設置等方面。
③體現(xiàn)了時代特征。君主專制逐漸達到頂峰,并且走向反動,反
映了我國封建專制制度漸趨衰落的時代特征。
2、影響
①積極作用:明清時期中央集權(quán)制度的強化,在當時的歷史條件
下具有一定的積極意義,它對于穩(wěn)定和重建封建統(tǒng)治秩序、恢復和發(fā)
展社會經(jīng)濟、粉碎內(nèi)部分裂叛亂、抵御外來入侵,鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的
多民族國家都起到了重要的作用。
②消極影響:從目的看,它是為了維護漸趨衰落的封建制度和
“家天下”的皇族統(tǒng)治,具有歷史的反動性。
從措施看,它是以強化封建專制為核心,最大限度地把對全國的
統(tǒng)治置于皇帝一人之下,杜絕和排斥其他人的干預,這就違背了時代
潮流,阻礙了歷史進步,從而在根本上奠定了更大、更強烈的統(tǒng)治危
機。
提示:注意區(qū)分明清時期的專制主義和中央集權(quán)。明清時期的專
制主義空前強化,走向極端,折射出封建制度的衰落,阻礙了歷史進
步,造成了中國近代的落伍。但明清時期中央集權(quán)的加強,其積極影
響是巨大的、深遠的。
四、明清時期經(jīng)濟新現(xiàn)象及原因
、新經(jīng)濟現(xiàn)象
①地區(qū)性商業(yè)中心形成,城市地位更加突出,地域分工明顯,農(nóng)
產(chǎn)品商品化程度提高。
②東南地區(qū)產(chǎn)生資本主義萌芽。
③大宗白銀交易盛行,對外貿(mào)易中出超明顯。
④各地之間和內(nèi)部,尤其是東南地區(qū)商業(yè)發(fā)達,并涌現(xiàn)出地域性
的商人群體。
⑤政府對經(jīng)濟的干預,對人身依附關系的控制逐漸減弱。人口迅
猛增長,人口密集地區(qū)逐漸向邊地遷徙,向海外移民的規(guī)模逐漸擴大。
2、原因
①商品經(jīng)濟的高度發(fā)展。
②西歐用大量從美洲掠奪的白銀換取中國的商品。
③自然經(jīng)濟占主體的封建經(jīng)濟,對外貿(mào)易長期出超。
④“一條鞭法”和“攤丁入畝”的實行,調(diào)節(jié)了政府與勞動者的
關系。
⑤封建政治中心的北遷,促進了北方地區(qū)經(jīng)濟的復蘇。
五、古代中國農(nóng)耕經(jīng)濟向近代化轉(zhuǎn)變的制約因素
1、土地私有制:封建土地私有制必然導致土地兼并。土地兼并
導致古代中國的農(nóng)耕經(jīng)濟始終在低水平的狀態(tài)下運行,很難實現(xiàn)社會
經(jīng)濟財富的積累,無法使財富轉(zhuǎn)化為商業(yè)資本。
、經(jīng)濟政策:重農(nóng)抑商政策阻礙商品經(jīng)濟的發(fā)展;“海禁”“閉
關鎖國”政策阻礙了國內(nèi)資本主義萌芽的發(fā)展,影響了國內(nèi)外市場的
擴大及資本轉(zhuǎn)化的進程。
3、經(jīng)濟結(jié)構(gòu):自給自足的自然經(jīng)濟具有封閉性、分散性,不利
于市場的發(fā)育,加之沉重的賦稅,小農(nóng)經(jīng)濟無法實現(xiàn)量的積累,也無
法實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的商品化。
4、思想觀念:以“農(nóng)本”為立國的經(jīng)濟思想,歷代統(tǒng)治者始終
對工商業(yè)采取壓制政策,導致民間資本大量流向土地,而非用來經(jīng)營
工商業(yè)。
提示:中國高度成熟的農(nóng)耕文明具有極富韌性的自我整合機制,
不斷扭曲化解異質(zhì)變革因素,修補完善自身的體制,成為桎梏近代化
因素發(fā)展的巨大障礙。而這又是傳統(tǒng)農(nóng)耕文明衰落,被遠遠甩到世界
潮流之外的根本癥結(jié)。
六、明清儒學與宋明理學的不同
提示:明清儒學批判宋明理學,不是從根本上否定儒學,而是在
特定歷史條件下對儒學的繼承和發(fā)展。繼承表現(xiàn)有:批天理,“存人
欲”,體現(xiàn)民本思想;經(jīng)世致用體現(xiàn)的是儒家的入世務實思想。發(fā)展
表現(xiàn)在:批判君主專制、三綱五常,體現(xiàn)出平等意識;限制了君主專
世致用體現(xiàn)出否定權(quán)威和獨立的思想。
七、中國古代科技沒能轉(zhuǎn)化為近代生產(chǎn)力的原因
1、經(jīng)濟上:小農(nóng)經(jīng)濟固有的分散性和狹隘性,不可能使科學應
用達到較大規(guī)模,從而使近代科學的產(chǎn)生和應用失去應有的土壤。另
外農(nóng)民貧困、國內(nèi)市場狹小以及剝削者買田置地,束縛了手工業(yè)發(fā)展,
使科學技術的發(fā)展缺乏物質(zhì)基礎和動力。
2、政治上:腐朽的封建剝削制度和重農(nóng)抑商政策阻礙了資本主
義萌芽的發(fā)展。
3、思想上:文化專制使大量知識分子脫離對自然界的觀察研究。
4、教育上:封建教育以儒學為內(nèi)容,以培養(yǎng)封建官吏為目的,
很少涉及生產(chǎn)和科學知識。
提示:中國傳統(tǒng)科技主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗總結(jié)法,西
方近代科技則采用實驗方法,重點放在對事物發(fā)展規(guī)律的探索上???/p>
技的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化與社會環(huán)境密切相關,良好的社會環(huán)境有利于科技的
創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化,反之,則阻礙。明清之際的社會環(huán)境不利于古代科技轉(zhuǎn)
化為近代生產(chǎn)力。
八、承古萌新的明清文化
1、“承古”
①中國古典科技進入總結(jié)時期——集大成的科技巨著涌現(xiàn):《本
草綱目》是古代醫(yī)藥學的集大成者,而且是一部生物學的經(jīng)典之作。
除此之外還有《農(nóng)政全書》《天工開物》等。
《四庫
全書》是一部規(guī)模龐大的叢書,對古籍整理和總結(jié)文化遺產(chǎn)有重要的
貢獻。
2、“萌新”
3、原因
①明清時期大體處于和平安定的局面,為文化事業(yè)提供了良好的
環(huán)境。
②明清時期是我國封建社會的衰落時期,商品經(jīng)濟的繁榮和資本
主義生產(chǎn)關系的萌芽,反映在文化上出現(xiàn)反傳統(tǒng)、沖擊封建網(wǎng)羅的近
代啟蒙文化。
③明清時期是我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展時期,民族融合進一步
加強。
④明清時期,中外交流頻繁,西學東漸興起。
】
.鄭和下西洋與新航路開辟的比較
新航路開辟
時間與鄭和下西洋在時間上比新航路開辟早半個世紀,規(guī)模、航
規(guī)模不海次數(shù)、船隊規(guī)模和數(shù)量、船員配備都要強,這說明中國
同人民有足夠的能力和膽略征服海洋
主為政治目的,宣揚國威,主為經(jīng)濟目的,侵占海外殖民
目的不
加強與海外聯(lián)系,以和平地,掠奪財貨,進行資本原始
同
友好為主要形式積累
性質(zhì)不是各國的友好使者屬于殖民擴張活動
同
增強了中國與亞非國家人引起了價格革命和商業(yè)革命,
民的友誼,促進了經(jīng)濟文成為原始積累的重要來源,促
影響和化交流。同時,還恢復了進了歐洲資本主義的成長和資
后果不朝貢關系。貢賜式的貿(mào)易本主義時代的到來
同是違背經(jīng)濟規(guī)律的,對中
國新的經(jīng)濟形態(tài)產(chǎn)生未起
直接作用
.明清之際的民主思想與歐洲啟蒙運動思想的比較
明清之際的民主思想歐洲啟蒙運動思想
產(chǎn)政中國封建制度雖然衰落,已進入早期資產(chǎn)階級革命時
治封建專制卻空前強化,封代,封建統(tǒng)治風雨飄搖,資
的條建統(tǒng)治仍十分鞏固,還未產(chǎn)階級力量空前強大
社件形成資產(chǎn)階級力量
會
經(jīng)明清之際資本主義萌芽發(fā)資本主義手工工場迅速發(fā)展
歷
濟展緩慢,受到封建制度的
史
條嚴重阻礙
條
件
件
文封建傳統(tǒng)文化仍占統(tǒng)治地文藝復興使資產(chǎn)階級文化迅
化位速傳播,為啟蒙運動奠定了
條基礎
件
中國的思想家抨擊君主專批判封建制度,并為之設立
制,提倡注重實際,具有了一套政治方案,形成了完
初步的民主色彩,但未明整的理論體系
內(nèi)容差異
確提出建立新的社會制
度,也未形成完整的理論
體系
對當時的封建專制起了一為法國大革命作了充分的思
影響差異定的沖擊作用,但無法動想動員,極大地推動了歐美
搖封建統(tǒng)治的理論基礎,資產(chǎn)階級革命,對亞洲革命
運動也起了一定作用
一定的影響
.古代賦稅制度的演變
名稱時間主要內(nèi)容作用或影響
相地而春秋時期根據(jù)土地的數(shù)量和質(zhì)承認土地私有
衰征齊國量征稅
春秋時期無論公田、私田都按畝承認土地私有
初稅畝
魯國收稅
兩漢編戶須向國家交納田加強了對人民的控
編戶制
租、人口稅、更賦,并制,增加了政府收入,
度
服兵役和徭役等加重人民負擔
北魏受田農(nóng)民需交納租、推動了鮮卑族的封建
租調(diào)制調(diào),丁男還要服兵役和化和北方經(jīng)濟恢復
徭役
唐朝受田農(nóng)民除交納租調(diào)保證了農(nóng)民的勞動時
租庸調(diào)
外,不去服役的可納絹間,促進經(jīng)濟發(fā)展
制
或布代役
唐朝每戶按資產(chǎn)交納戶稅,改變了自戰(zhàn)國以來以
兩稅法
按田畝交納地稅,每年人丁為主的征稅標準
北宋包括地主、官僚在內(nèi),限制了官僚、地主的
募役法
不服役的都要交納免特權(quán),保證了農(nóng)民的
和方田
役錢;重新丈量土地,勞動時間
均稅法
按畝納稅
明朝中后田賦、徭役、雜稅合并,適應了商品經(jīng)濟發(fā)展
一條鞭
期分攤在田畝上,征收銀的需要
法
兩
清朝前期把丁稅平均攤?cè)胩镔x促進了人口的增長和
地丁銀
中,征收統(tǒng)一的地丁銀社會經(jīng)濟的發(fā)展
①征稅標準:以人丁為主到以土地為主,自兩稅法始;②
征稅形式:由實物地租過渡到貨幣地租,自一條鞭法始;
規(guī)律及
③征稅時間:有不固定到固定,自兩稅法始;④征稅稅種:
趨勢
由繁到簡,自一條鞭法始;⑤體現(xiàn)社會發(fā)展趨勢:封建政
府對農(nóng)民人身控制日益松弛;商品經(jīng)濟進一步發(fā)展
.比較并評價秦朝“焚書坑儒”和清朝前期“文字獄”
秦朝“焚書坑儒”清朝前期“文字獄”
背產(chǎn)生于我國封建制度初步建產(chǎn)生于封建制度走向衰落,民主
景立、統(tǒng)一局面剛剛形成的時思想開始出現(xiàn),階級矛盾、民族
矛盾錯綜復雜的形勢下,具有壓
常激烈,該措施具有維護新制新思想、維護滿洲貴族統(tǒng)治的
制度和大一統(tǒng)的意圖意圖
方都是專制主義高壓政策,都采用了極端殘酷的手段,并且主要
式是針對知識分子
影都是文化專制政策,都摧殘了知識分子,鉗制了思想,對文化
響教育的發(fā)展產(chǎn)生了非常消極的影響
5.中國與歐洲資本主義萌芽的比較
歐洲資本主義萌芽中國資本主義萌芽
和歐洲生產(chǎn)力的發(fā)展尤其是手工業(yè)的進步,是資本主義生產(chǎn)關系
一樣出現(xiàn)的基本條件
出現(xiàn)在14、15世紀出現(xiàn)于明朝中后期時間
從時間
基本
上看
一致
出現(xiàn)在商品經(jīng)濟較發(fā)出現(xiàn)在手工業(yè)和商品經(jīng)濟具有
從地區(qū)達的意大利的一些地
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