貴州省六校聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期12月月考試題 語(yǔ)文 含解析

語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫清楚。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時(shí)150分鐘。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1~5題。材料一：“終于等到唐代詩(shī)人更新朋友圈了，早就想和這些天才朋友同頻共振”“一本活起來(lái)的《唐詩(shī)三百首》，行走的唐代頂流”“邊看綜藝邊做筆記，這是中國(guó)人專屬的學(xué)習(xí)型浪漫”……日前，由中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道CCTV-1推出的大型文化綜藝節(jié)目《宗師列傳·大唐詩(shī)人傳》開(kāi)播，首播即獲廣泛關(guān)注。第一季《宗師列傳·唐宋八大家》曾以珠璣之姿，繪就東方氣韻的大美畫卷。如今第二季繼續(xù)深耕“沉浸式實(shí)景演繹+電影化拍攝+AI賦能文旅體驗(yàn)”的核心模式，再邀觀眾踏上詩(shī)意之旅，聆聽(tīng)跨越千年的詩(shī)意回響?！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，唐詩(shī)給予了孩童關(guān)于世界最初的想象；人到中年，唐詩(shī)又賦予生活際遇、人生況味恰如其分的表達(dá)，常在言談間成為不經(jīng)意的“嘴替”，可以說(shuō)，唐詩(shī)是編寫進(jìn)中華民族基因的文學(xué)代碼。來(lái)自千年前的聲音為何能直擊今人內(nèi)心，又如何長(zhǎng)留心間、代代回響?《宗師列傳·大唐詩(shī)人傳》從文化根脈上尋找傳承邏輯，再將唐詩(shī)、詩(shī)人、時(shí)代大事件，通過(guò)創(chuàng)新表達(dá)交織串聯(lián)，引領(lǐng)觀眾在“穿越實(shí)景探訪”與“影視化片段”中自由穿梭，一窺長(zhǎng)安城中的氣節(jié)、風(fēng)骨、情懷和胸襟?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”的摯友之情、“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的積極進(jìn)取，亦有“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生”的豪情萬(wàn)丈等，詩(shī)人們揮毫潑墨，以筆為劍、以情為引。在學(xué)者看來(lái)，這些詩(shī)句流傳至今，在乎中華精神、中華文脈之不朽，是滋養(yǎng)人們精神、塑造個(gè)人情操、堅(jiān)定理想信念的“根”與“魂”。節(jié)目正是抓住生生不息的“唐詩(shī)之路”，大膽創(chuàng)新，巧用視聽(tīng)語(yǔ)言及多元化呈現(xiàn)視野，推動(dòng)當(dāng)下年輕人與傳統(tǒng)詩(shī)詞審美共振，更好感悟中國(guó)文化歷久彌新的生命力。語(yǔ)文·第1頁(yè)(共10頁(yè))

節(jié)目特別之處，還在于它架設(shè)了一座跨越千年的雙向橋梁，讓歷史與現(xiàn)實(shí)交織成一幅流動(dòng)的文化長(zhǎng)卷。主持人不僅帶領(lǐng)探訪團(tuán)以“今人”身份穿越千年，與觀眾一起沉浸式感受詩(shī)韻芳華，還“反客為主”，邀請(qǐng)王勃以“古人”之姿回到今天的江西故地重游。在勝地猶在的滕王閣，人們可以看到3D動(dòng)態(tài)全息投影還原滕王閣的29次修建，還可以漫步王勃廣場(chǎng)，看江西的科研工作者們用自主研發(fā)的LED技術(shù)點(diǎn)亮璀璨南昌。如此古今“雙向穿越”的巧思，營(yíng)造出“文心相通、古今共鳴”的文化磁場(chǎng)，讓唐詩(shī)與今人的生活遙相呼應(yīng)，成為能夠述說(shuō)當(dāng)下的今人之詩(shī)。(節(jié)選自《與“唐代頂流”交朋友是什么感受?》來(lái)源：文匯報(bào)|王彥2024年11月08日)材料二：電影作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，不僅以光影畫面震撼著觀眾的視覺(jué)，更以其內(nèi)在的文學(xué)性觸動(dòng)著人們的心靈。如何理解電影的文學(xué)性，找到文學(xué)與電影的相通契合之處，是當(dāng)下電影創(chuàng)作與研究面臨的普遍問(wèn)題。上世紀(jì)80年代初，中國(guó)電影界展開(kāi)了“電影文學(xué)性”的大討論。電影改編文學(xué)作品，常常是將文學(xué)作品“打碎”，作為素材重新創(chuàng)作。中國(guó)第五代女導(dǎo)演劉苗苗在中國(guó)藝術(shù)研究院日前舉行的“電影的文學(xué)精神”論壇上談改編體會(huì)時(shí)說(shuō)：“改編就是在原作中找到自己內(nèi)心中能夠和作品本身接通的東西，這樣才能夠完成從文學(xué)形式到電影形式的置換?！弊骷沂粭髟f(shuō)過(guò)：“我們前輩作家以文字思維居多，而我們這代人是畫面性思維，是先蹦出畫面，然后再把畫面翻譯成文字，因?yàn)閺奈疫@代開(kāi)始的中國(guó)人生活中有了屏幕，這不但影響作家的寫作，也體現(xiàn)出電影對(duì)文學(xué)的影響。”而我認(rèn)為電影和文學(xué)天然有著不可分割的聯(lián)系，但文學(xué)和電影又是兩種不同的藝術(shù)形式，照搬是無(wú)法取得成功的。改編過(guò)程中，電影如果沒(méi)有實(shí)現(xiàn)形式的置換，再好的小說(shuō)也拍不好。當(dāng)我們回首中國(guó)電影走過(guò)的道路，不難發(fā)現(xiàn)，獲得國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)的中國(guó)電影作品很多都改編自文學(xué)名著。不僅有《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》《聊齋》等古代經(jīng)典名著，也有魯迅、茅盾、巴金、曹禺、老舍、沈從文、錢鐘書、張愛(ài)玲等一大批現(xiàn)代作家的作品，更有莫言、余華、陳忠實(shí)、劉恒、劉震云、賈平凹、梁曉聲、劉慈欣、麥家等一大批當(dāng)代作家的作品，還有唐家三少、貓膩、江南、天蠶土豆、辰東等知名網(wǎng)絡(luò)作家的作品?？梢哉f(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)電影史，幾乎就是一部文學(xué)改編史。這些文學(xué)作品改編而成的電影不乏成功之作，但也有一些作品由于沒(méi)有準(zhǔn)確把握電影與文學(xué)的重合點(diǎn)和區(qū)別點(diǎn)，而稍顯遜色，有些作品還曾引起了爭(zhēng)議。在這個(gè)背景下，我們比較電影與文學(xué)的意義不外乎三個(gè)方面：其一，我們的改編者要尋找文學(xué)與電影兩種媒介的分歧點(diǎn)和交叉點(diǎn)，處理好這兩種藝術(shù)形式的轉(zhuǎn)換；其二，電影創(chuàng)作者要更加明確電影的特殊性，揚(yáng)長(zhǎng)避短，更大限度發(fā)揮銀幕視覺(jué)表現(xiàn)力的藝術(shù)語(yǔ)文·第2頁(yè)(共10頁(yè))優(yōu)勢(shì)，在人工智能時(shí)代創(chuàng)作出獨(dú)具異彩的影像視聽(tīng)美感；其三，影視工作者要從電影電視的特殊規(guī)律出發(fā)，從空間藝術(shù)和時(shí)間藝術(shù)的交叉點(diǎn)入手，吸取文學(xué)營(yíng)養(yǎng)。還有，電影導(dǎo)演要敢于向文學(xué)作品靠近，以電影的視聽(tīng)方式呈現(xiàn)文學(xué)原著中最能打動(dòng)人心的精神、主題、人物、故事和情感。(節(jié)選自《文學(xué)精神與電影精神交相輝映》來(lái)源：文藝報(bào)|張衛(wèi)2024年10月30日)材料三：2024年08月20日上午10時(shí)，國(guó)內(nèi)首款3A級(jí)單主機(jī)游戲作品《黑神話：悟空》全球同步發(fā)售，上線后，該游戲獲得極大關(guān)注度，以其游戲名為詞條登榜微博熱搜實(shí)時(shí)第一；眾多網(wǎng)友在短視頻直播平臺(tái)開(kāi)啟實(shí)時(shí)游戲直播，一度獲得眾多網(wǎng)友的圍觀；Steam(海外知名游戲平臺(tái))更是評(píng)價(jià)為“86%的特別好評(píng)”，全球玩家給予好評(píng)?！逗谏裨挘何蚩铡访鎸?duì)全球市場(chǎng)發(fā)行，為何選擇《西游記》IP?馮驥說(shuō)：“我們選擇《西游記》題材，并不考慮這個(gè)題材在市場(chǎng)是不是受歡迎或者是否已經(jīng)過(guò)時(shí)，而是想到這個(gè)題材的時(shí)候，自己會(huì)不會(huì)有激動(dòng)的感覺(jué)?！蓖婕覍缪荨疤烀恕?悟空)，探索昔日傳說(shuō)的真相，重走“西游之路”。游戲展現(xiàn)出了極高的完成度，不僅體現(xiàn)在畫質(zhì)、優(yōu)化等技術(shù)條件上，也在玩法、機(jī)制、世界觀等游戲內(nèi)容方面得到了海內(nèi)外玩家的高度認(rèn)可。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，雖然生活在不同的年代，但每個(gè)人記憶里都有一個(gè)孫悟空。這個(gè)形象最初是經(jīng)典名著《西游記》里會(huì)七十二變的齊天大圣；后來(lái)又登上了戲劇舞臺(tái)，成為《升平寶筏》里的短打武生；再后來(lái)他成為《大鬧天宮》中的美猴王，成為幾代人心中不可磨滅的記憶烙印。隨著IP進(jìn)階解構(gòu)，他又變成了電視劇版《西游記》里陪唐僧西天取經(jīng)的大師兄；又或是在動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來(lái)》中，那個(gè)被壓在山下五百年后尋找初心的孫悟空。近幾年，也有不少改編自《西游記》的創(chuàng)意作品。比如綜藝節(jié)目《喜人奇妙夜》中的喜劇作品《八十一難》就深受網(wǎng)友好評(píng)。此外，還有真人短劇《大王別慌張》、動(dòng)畫短片集《中國(guó)奇譚》首個(gè)故事《小妖怪的夏天》，這些都是改編自“西游”IP的優(yōu)秀作品。一步步走來(lái)，《西游記》IP最終實(shí)現(xiàn)了文學(xué)人物在媒介社會(huì)的跨越。近期，不少外國(guó)網(wǎng)友在社交媒體上曬出動(dòng)態(tài)，正在努力學(xué)習(xí)《西游記》。比如找來(lái)1986版《西游記》電視劇，連各種譯文版小說(shuō)也精心研讀，只為玩好《悟空》。資深游戲策劃師葉瑋告訴北京青年報(bào)記者：“我試玩后感覺(jué)該款游戲并非看完1986版《西游記》就能順利上手，游戲中共有81個(gè)關(guān)卡，很多內(nèi)核的內(nèi)容需要閱讀小說(shuō)版《西游記》才能更深刻理解，外國(guó)網(wǎng)友會(huì)因?yàn)椤逗谏裨挘何蚩铡纷灾鲗W(xué)習(xí)，中華傳統(tǒng)文化也會(huì)借助游戲產(chǎn)品出海?！?節(jié)選自《“悟空”靠什么吸引全球玩家》來(lái)源：北京青年報(bào)|王磊2024年08月21日)語(yǔ)文·第3頁(yè)(共10頁(yè))

1.下列對(duì)材料一有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.大型文化綜藝節(jié)目《宗師列傳·大唐詩(shī)人傳》以特別的方式給了國(guó)人專屬的學(xué)習(xí)型浪漫，首播便備受關(guān)注。B.唐詩(shī)是編寫進(jìn)中華民族基因的文學(xué)代碼，充滿詩(shī)意和遐想，我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)關(guān)于世界最初的想象便是來(lái)自唐詩(shī)。C.“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”等詩(shī)句中蘊(yùn)含著不朽的中國(guó)精神，它們流傳至今，滋養(yǎng)人們精神，塑造個(gè)人情操。D.在“雙向穿越”的巧思中，主持人“反客為主”邀請(qǐng)古人臨勝地重游的做法，是“文心相通、古今共鳴”的升華。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“電影文學(xué)性”的討論由來(lái)已久，找到文學(xué)與電影的相通契合之處，實(shí)現(xiàn)形式置換是電影人成功拍攝影視的必備功課。B.名著中“悟空”這一經(jīng)典形象，以不同的形象特征留存于人們的記憶里，今天又以《黑神話：悟空》更新了其形象特征。C.文學(xué)精神與電影精神交相輝映，但同其他影視作品相比較，將文學(xué)作品“打碎”改編的電影，很多都在國(guó)內(nèi)外獲得大獎(jiǎng)。D.玩家們精心研讀小說(shuō)版《西游記》，不止可以玩好《悟空》，還可以在重走“西游之路”中加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解。3.根據(jù)材料二，下列選項(xiàng)不能用來(lái)隱喻電影人對(duì)待經(jīng)典文學(xué)作品態(tài)度的一項(xiàng)是(3分)A.高山仰止，景行行止?！对?shī)經(jīng)·小雅》B.如切如磋，如琢如磨?！对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》C.天下事，壞于懶與私。————朱熹D.自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬?！K軾4.傳承中國(guó)文化，講好中國(guó)故事是我們每個(gè)人的責(zé)任與使命，如何在新時(shí)代賡續(xù)中國(guó)傳統(tǒng)文化，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?4分)5.近日，斷更近三年的知名傳統(tǒng)文化短視頻創(chuàng)作者李子柒推出最新作品，單條視頻播放量破億，《人民日?qǐng)?bào)》點(diǎn)評(píng)說(shuō)“她的視頻，堪稱網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代的中國(guó)田園詩(shī)”，有人.卻說(shuō)李子柒的素材陳舊，破圈只是借媒介時(shí)代的東風(fēng)而已，對(duì)此你怎么看，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6~9題。祖父死了的時(shí)候蕭紅祖父總是有點(diǎn)變樣子，他喜歡流起眼淚來(lái)，同時(shí)過(guò)去很重要的事情他也忘掉。比方過(guò)去那一些他常講的故事，現(xiàn)在講起來(lái)，講了一半下一半他就說(shuō)：“我記不得了?！闭Z(yǔ)文·第4頁(yè)(共10頁(yè))某夜，他又病了一次，經(jīng)過(guò)這一次病，他竟說(shuō)：“給你三姑寫信，叫她來(lái)一趟，我不是四五年沒(méi)看過(guò)她嗎?”他叫我寫信給我已經(jīng)死去五年的姑母。那次離家是很痛苦的。學(xué)校來(lái)了開(kāi)學(xué)通知信，祖父又一天一天地變樣起來(lái)。祖父睡著的時(shí)候，我就躺在他的旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開(kāi)我死去似的，一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個(gè)人，好像他死了就把人間一切“愛(ài)”和“溫暖”帶得空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了。我聯(lián)想到母親死的時(shí)候。母親死以后，父親怎樣打我，又娶一個(gè)新母親來(lái)。這個(gè)母親很客氣，不打我，就是罵，也是指著桌子或椅子來(lái)罵我?？蜌馐窃娇蜌饬?，但是冷淡了，疏遠(yuǎn)了，生人一樣?！暗皆鹤尤ネ嫱姘?！”祖父說(shuō)了這話之后，在我的頭上撞了一下，“喂！你看這是什么?”一個(gè)黃金色的橘子落到我的手中。夜間不敢到茅廁去，我說(shuō)：“媽媽同我到茅廁去趟吧?！薄拔也蝗?！”“那我害怕呀”“怕什么?”“怕什么?怕鬼怕神?”父親也說(shuō)話了，把眼睛從眼鏡上面看。冬天，祖父已經(jīng)睡下，赤著腳，開(kāi)著紐扣跟我到外面茅廁去。學(xué)校開(kāi)學(xué)，我遲到了四天。三月里，我又回家一次，正在外面叫門，里面小弟弟嚷著：“姐姐回來(lái)了！姐姐回來(lái)了！”大門開(kāi)時(shí)，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)注意著祖父住著的那間房子。果然祖父的面孔和胡子閃現(xiàn)在玻璃窗里。我跳著笑著跑進(jìn)屋去。但不是高興，只是心酸，祖父的臉色更慘淡更白了。等屋子里一個(gè)人沒(méi)有時(shí)，他流著淚，他慌慌忙忙的一邊用袖口擦著眼淚，一邊抖動(dòng)著嘴唇說(shuō)：“爺爺不行了，不知早晚……前些日子好險(xiǎn)沒(méi)跌……跌死。”“怎么跌的?”“就是在后屋，我想去解手，招呼人，也聽(tīng)不見(jiàn)，按電鈴也沒(méi)有人來(lái)，就得爬啦。還沒(méi)到后門口，腿顫，心跳，眼前發(fā)花了一陣就倒下去。沒(méi)跌斷了腰……人老了，有什么用處！爺爺是八十一歲呢?！薄盃敔斒前耸粴q。”“沒(méi)用了，活了八十一歲還是在地上爬呢！我想你看不著爺爺了，誰(shuí)知沒(méi)有跌死，我又慢慢爬到炕上。”我走的那天也是和我回來(lái)那天一樣，白色的臉的輪廓閃現(xiàn)在玻璃窗里。在院心我回頭看著祖父的面孔，走到大門口，在大門口我仍可看見(jiàn)，出了大門，就被門扇遮斷。語(yǔ)文·第5頁(yè)(共10頁(yè))

從這一次祖父就與我永遠(yuǎn)隔絕了。雖然那次和祖父告別，并沒(méi)說(shuō)出一個(gè)永別的字。我回來(lái)看祖父，這回門前吹著喇叭，幡竿挑得比房頭更高，馬車離家很遠(yuǎn)的時(shí)候，我已看到高高的白色幡竿了，吹鼓手們的喇叭蒼涼的在悲號(hào)。馬車停在喇叭聲中，大門前的白幡、白對(duì)聯(lián)、院心的靈棚、鬧嚷嚷許多人，吹鼓手們響起嗚嗚的哀號(hào)。這回祖父不坐在玻璃窗里，是睡在堂屋的板床上，沒(méi)有靈魂的躺在那里。我要看一看他白色的胡子，可是怎樣看呢！拿開(kāi)他臉上蒙著的紙吧，胡子、眼睛和嘴，都不會(huì)動(dòng)了，他真的一點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有了?我從祖父的袖管里去摸他的手，手也沒(méi)有感覺(jué)了。祖父這回真死去了??！祖父裝進(jìn)棺材去的那天早晨，正是后園里玫瑰花開(kāi)放滿樹(shù)的時(shí)候。我扯著祖父的一張被角，抬向靈前去。吹鼓手在靈前吹著大喇叭。我怕起來(lái)，我號(hào)叫起來(lái)?！斑圻?！”黑色的，半尺厚的靈柩蓋子壓上去。吃飯的時(shí)候，我飲了酒，用祖父的酒杯飲的。飯后我跑到后園玫瑰樹(shù)下去臥倒，園中飛著蜂子和蝴蝶，綠草的清涼的氣味，這都和十年前一樣?？墒鞘昵八懒藡寢?。媽媽死后我仍是在園中撲蝴蝶；這回祖父死去，我卻飲了酒。過(guò)去的十年我是和父親打斗著生活。父親對(duì)我是沒(méi)有好面孔的，對(duì)于仆人也是沒(méi)有好面孔的，他對(duì)于祖父也是沒(méi)有好面孔的。因?yàn)槠腿耸歉F人，祖父是老人，我是個(gè)小孩子，所以我們這些完全沒(méi)有保障的人就落到他的手里。后來(lái)我看到新娶來(lái)的母親也落到他的手里，他喜歡她的時(shí)候，便同她說(shuō)笑，他惱怒時(shí)便罵她，母親漸漸也怕起父親來(lái)。我想世間死了祖父，就沒(méi)有再同情我的人了。世間死了祖父，剩下的盡是些兇殘的人了。我飲了酒，回想，幻想……以后我必須不要家，到廣大的人群中去，但我在玫瑰樹(shù)下顫怵了，人群中沒(méi)有我的祖父。所以我哭著，整個(gè)祖父死的時(shí)候我哭著。6.下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.爺爺不小心摔倒傷心難過(guò)，作者重復(fù)說(shuō)著“爺爺是八十一歲”，一方面是為了安慰爺爺年歲已高，摔倒難以避免，同時(shí)也流露出對(duì)祖父身體健康的擔(dān)憂。B.作者蕭紅擅長(zhǎng)寫人的悲劇，父親粗暴的態(tài)度，繼母對(duì)“我”冷淡疏遠(yuǎn)，家人對(duì)長(zhǎng)輩漠不關(guān)心，甚至母親去世時(shí)“我”卻在園中撲蝴蝶，都暗示了人性的冷漠。C.作者面對(duì)祖父已逝的寒冷現(xiàn)實(shí)，其飲酒思痛的情狀，通過(guò)“我飲了酒，用祖父的酒杯飲的”這一變式句作了細(xì)膩的表達(dá)，寓情于物。D.本文與史鐵生的《我與地壇》有頗多相似之處，二者都運(yùn)用記敘、描寫與抒情相結(jié)合的手法，回憶生活瑣事，表達(dá)對(duì)親人的懷念之情。語(yǔ)文·第6頁(yè)(共10頁(yè))7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“屋子里一個(gè)人沒(méi)有時(shí)，他流著淚”，與前文“他喜歡流起眼淚來(lái)”相呼應(yīng)，在細(xì)節(jié)描寫中寫出祖父因年老變得敏感、脆弱，容易感傷。B.“吹鼓手們的喇叭蒼涼的在悲號(hào)”一句運(yùn)用擬人，寄寓了作者內(nèi)心的痛苦，逐漸老去的祖父終究死去，世間再無(wú)同情“我”的人了。C.作者從祖父那里，知道了人生除冰冷和憎惡而外，還有“溫暖”和“愛(ài)”，通過(guò)與祖父對(duì)比，父親性情暴躁，對(duì)所有人毫無(wú)同情心。D.本文為敘事散文，著力敘述和描寫生活事件的過(guò)程和情景，在抒情的同時(shí)又通過(guò)人物語(yǔ)言、神態(tài)、心理刻畫對(duì)人物形象進(jìn)行了塑造。8.作者在回憶中交替使用“祖父”和“他”這兩種稱呼，這樣寫有什么好處?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(4分)9.“玫瑰樹(shù)”看似一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的物象，但作者在文中反復(fù)提到三次，分別有什么用意?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：凡與敵戰(zhàn)，士卒前進(jìn)而不敢退后，是畏我而不畏敵也；若敢退而不敢進(jìn)者，是畏敵而不畏我也。將使士卒赴湯蹈火而不違者，是威嚴(yán)使然也。法曰：“威克厥愛(ài)，允濟(jì)?！贝呵稞R景公時(shí)，晉伐阿、鄄，而燕侵河上，齊師敗績(jī)，景公患之。晏嬰乃薦田穰苴。景公乃召穰苴，與語(yǔ)兵事，大悅之，以為將軍，將兵捍燕、晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不親，人微權(quán)輕，愿得君之寵臣、國(guó)之所尊，以監(jiān)軍，乃可?！痹S之，使莊賈往。穰苴與莊賈約：“旦日日中會(huì)軍門?！别谙锐Y至軍中。賈素驕貴，不甚急，親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則行軍勒兵，申明約束。夕時(shí)，賈乃至。穰苴曰：“何為后期?”賈對(duì)曰：“大夫親戚送之，故留?！别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家，臨陣約束則忘其親，援桴鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵，邦內(nèi)騷動(dòng)，士卒暴露于境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆垂于君，何謂相送乎?”召軍正問(wèn)曰：“軍法期而后至者云何?”對(duì)曰：“當(dāng)斬?！辟Z懼，使人馳報(bào)景公，請(qǐng)救。既往，未及返，遂斬莊賈以徇三軍，三軍皆震栗。士卒次舍、飲食、問(wèn)疾，身自拊循之。悉取將軍之資糧以享士卒三日而后勒兵病者皆求行爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之，乃罷去；燕師聞之，渡河而解。穰苴乃率眾追擊之，取所亡邦內(nèi)故境，率兵而歸。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)材料二：太宗曰：“嚴(yán)刑峻法，使眾畏我而不畏敵，朕甚惑之。昔光武以孤軍當(dāng)王莽百萬(wàn)之眾，非有刑法臨之，此何由乎?”靖曰：“兵家勝敗，情狀萬(wàn)殊，不可以一事推也。如陳語(yǔ)文·第7頁(yè)(共10頁(yè))

勝、吳廣敗秦師，豈勝、廣刑法能加于秦乎?光武之起，蓋順人心之怨莽也，況又王尋、王邑不曉兵法，徒夸兵眾，所以自此敗。臣案《孫子》曰：‘卒未親附而罰之，則不服。已親附而罰不行，則不可用?！搜苑矊⑾扔袗?ài)結(jié)于士，然后可以嚴(yán)刑也；若愛(ài)未加而獨(dú)用峻法，鮮克濟(jì)焉?！?節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》)10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)悉取將軍A之資糧B以享士卒C三日D而后E勒兵F病者皆求行G爭(zhēng)奮出H為之赴戰(zhàn)。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.患，憂慮，與《五代史伶官傳序》“夫禍患常積于忽微”的“患”意思不同。B.閭、伍均為古代民戶編次的單位，后來(lái)以“閭伍”指平民所居，也借指平民。C.蓋，表示推測(cè)，與《諫太宗十思疏》中“能克終者蓋寡”的“蓋”用法相同。D.愛(ài)，愛(ài)護(hù)，與《齊桓晉文之事》中“百姓皆以王為愛(ài)也”的“愛(ài)”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.齊景公召見(jiàn)晏嬰推薦的田穰苴，在和他談?wù)撚帽潞?，任命他?dān)任將軍一職，并派莊賈做監(jiān)軍，去抗擊燕國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)。B.田穰苴檢閱隊(duì)伍指揮士兵，宣布軍紀(jì)，對(duì)傍晚時(shí)分才到軍營(yíng)的莊賈按軍法處置，可見(jiàn)其治軍威嚴(yán)，對(duì)違犯軍紀(jì)之人毫不留情。C.田穰苴對(duì)于部隊(duì)的行軍宿營(yíng)、士卒伙食等都親自慰問(wèn)，士兵們都爭(zhēng)著為他效力，將士們最終收復(fù)了失去的國(guó)土，軍隊(duì)凱旋。D.針對(duì)唐太宗對(duì)光武帝之事的困惑，李靖認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗，不能用一件事情去推導(dǎo)，作為將領(lǐng)應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，恩威并施，方能成功。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)既往，未及返，遂斬莊賈以徇三軍，三軍皆震栗。(4分)(2)昔光武以孤軍當(dāng)王莽百萬(wàn)之眾，非有刑法臨之，此何由乎?(4分)14.兩則材料都涉及治軍之道，請(qǐng)比較其異同。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。秋波媚①陸游七月十六日晚，登高興亭②，望長(zhǎng)安南山。秋到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉。多情誰(shuí)似南山月，特地暮云開(kāi)。灞橋煙柳，曲江池館③，應(yīng)待人來(lái)。【注】①這是陸游48歲在南鄭擔(dān)任軍中要?jiǎng)?wù)時(shí)所作。他身穿戎裝，往返前線，當(dāng)時(shí)有利的形勢(shì)和軍中威武的生活，讓他觸景生情寫下此詞。②高興亭：地處南宋抗金前線，正對(duì)長(zhǎng)安南山。③灞橋、曲江為長(zhǎng)安著名景地。語(yǔ)文·第8頁(yè)(共10頁(yè))15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.開(kāi)篇兩句哀怨的號(hào)角聲與烽火的光焰交織在一起，渲染了秋日里邊地緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。B.詞人擊筑高歌，憑高望遠(yuǎn)，把酒灑向國(guó)土，引起收復(fù)關(guān)中興致，給人以惋惜悲哀之感。C.在這皎潔的月光下，詞人站在高興亭上，放眼遠(yuǎn)望，把想象的射程，從南鄭瞄向長(zhǎng)安。D.這首詞以擬人化手法和大膽的想象，描繪期待宋軍收復(fù)失地情景，極具浪漫主義情調(diào)。16.全詞刻畫了什么樣的人物形象?是如何刻畫的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《赤壁賦》中“，”形象地描繪出曹操在攻破荊州后志滿意得的英雄形象。(2)《臨安春雨初霽》，詩(shī)人閑居小樓，百無(wú)聊賴，以寫字品茶來(lái)消磨時(shí)光的句子是:,。(3)古人寫詩(shī)句，喜歡把方位名詞寫入詩(shī)詞中，高中課文中以“東南”連在一起入詩(shī)詞的句子有：，。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18~20題。人的機(jī)體就像一個(gè)大工廠，(①)，就是我們的各個(gè)臟器，它們組成了機(jī)體的各組織系統(tǒng)，這些車間與組織系統(tǒng)都是由我們身體中約75兆個(gè)細(xì)胞組成的，細(xì)胞才是身體最小的單位。工廠的產(chǎn)品，都是它們制造的。一個(gè)細(xì)胞就是一個(gè)生命體，我們身體的75兆個(gè)細(xì)胞，肩負(fù)的使命各不相同，有著200多種不同功能的專門細(xì)胞：如腦細(xì)胞、血細(xì)胞、肝細(xì)胞、胰島細(xì)胞等等。它們A，相互協(xié)調(diào)，相互傳遞信息。整個(gè)生命活動(dòng)異常的復(fù)雜，在正常情況下，細(xì)胞有著與生俱來(lái)的智慧，從來(lái)不會(huì)搞錯(cuò)。大自然在造物之時(shí)，已經(jīng)安排好了一切。當(dāng)細(xì)胞出了故障時(shí)，人的身體就不能夠繼續(xù)維持生態(tài)平衡來(lái)調(diào)節(jié)和維護(hù)自己。小到一場(chǎng)感冒，大到罹患腫瘤。真正要B，這些疾病的發(fā)生都跟細(xì)胞有著根本關(guān)系。比如：感冒是因?yàn)椴《救肭旨?xì)胞，導(dǎo)致免疫系統(tǒng)啟動(dòng)“火警”；糖尿病是因?yàn)橐葝u細(xì)胞罷工，無(wú)法生產(chǎn)足夠的胰島素來(lái)調(diào)節(jié)血糖……為什么細(xì)胞會(huì)出現(xiàn)障礙呢?(②)：一是營(yíng)養(yǎng)不良(細(xì)胞得不到它需要的東西)：修復(fù)、復(fù)制細(xì)胞時(shí)需要的原料不對(duì)或不足；二是毒素侵襲(細(xì)胞被它不需要的東西毒害了)：細(xì)菌、病毒也是通過(guò)產(chǎn)生毒素后才能傷害身體的。細(xì)胞功能決定人體健康，不同細(xì)胞有不同的角色扮演，如“干細(xì)胞”簡(jiǎn)稱萬(wàn)能細(xì)胞，其無(wú)限復(fù)制的特性產(chǎn)生大量的工作細(xì)胞，從而維持人體各器官的正常運(yùn)轉(zhuǎn)；“免疫細(xì)胞”是機(jī)體勇猛的防衛(wèi)兵，消滅細(xì)菌和病毒，并且監(jiān)視身體的穩(wěn)定??所以，(③)。無(wú)論大病小病，都是細(xì)胞在向我們發(fā)送求救信號(hào)！18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(2分)語(yǔ)文·第9頁(yè)(共10頁(yè))

19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)20.下列句子中的“都”字和文中“都”字意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)A.這個(gè)世界難題連學(xué)者都沒(méi)有答案，你還操什么心?B.茶都涼了，快喝了吧！C.各國(guó)都開(kāi)始重視教育的發(fā)展。D.這下好了，都是你！(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21~22題。長(zhǎng)江，中華民族的母親河，從世界屋脊發(fā)源，穿高山峽谷，匯百川入海，滋養(yǎng)了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，哺育著勤勞勇敢的中華兒女?！伴L(zhǎng)江源打個(gè)‘噴嚏’，整條長(zhǎng)江都要‘感冒’?！遍L(zhǎng)江的保護(hù)和發(fā)展，是習(xí)近平總書記長(zhǎng)久的牽掛。2023年9月19日，《光明日?qǐng)?bào)》專題報(bào)道《帶著文化情懷守護(hù)長(zhǎng)江》指出“在黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記的足跡遍及大江上下，登大壩、乘江船、訪農(nóng)家……”一次次深情眺望，一句句殷切叮囑，一項(xiàng)項(xiàng)深遠(yuǎn)謀劃，情牽母親河保護(hù)。舉目全球，人類沿河而居，城市因河而建，文明伴河而生，文化由河而興。大河文明之于人類社會(huì)進(jìn)化過(guò)程，無(wú)疑促進(jìn)著主導(dǎo)作用，歷代各國(guó)城市無(wú)論如何興衰，文明的發(fā)展總像江水般生生不息。進(jìn)入21世紀(jì)，人類將面臨諸多新舊挑戰(zhàn)，我們要保持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮活與永續(xù)，必須共同關(guān)注大河流域人居環(huán)境所面臨的風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇，文化問(wèn)題是其中極為重要的一環(huán)。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的：“要把長(zhǎng)江文化保護(hù)好、傳承好、弘揚(yáng)好，延續(xù)歷史文脈，堅(jiān)定文化自信?！笔刈o(hù)水脈，即意味著延續(xù)文脈，愿中華民族在新時(shí)代續(xù)寫“巨海一邊靜，長(zhǎng)江萬(wàn)里清”之壯美篇章。21.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)找出并進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?4分)22.文中畫波浪線的句子如改成：“長(zhǎng)江源與整條長(zhǎng)江關(guān)系密切”，語(yǔ)義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么?(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的圖畫材料，根據(jù)要求寫作。(60分)要求：結(jié)合材料內(nèi)容和寓意，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語(yǔ)文·第10頁(yè)(共10頁(yè))2025屆貴州省六校聯(lián)盟高考實(shí)用性聯(lián)考卷(三)語(yǔ)文參考答案1.(3分)B【解析】曲解文意，選項(xiàng)“我們牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)關(guān)于世界最初的想象便是來(lái)自唐詩(shī)”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，唐詩(shī)給予了孩童關(guān)于世界最初的想象”，我們關(guān)于世界的想象部分是來(lái)自唐詩(shī)，并不代表我們關(guān)于世界的想象都來(lái)自唐詩(shī)。2.(3分)C【解析】無(wú)中生有。文中并沒(méi)有“同其他影視作品相比較”的表述。3.(3分)D【解析】“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬”，是強(qiáng)調(diào)世間萬(wàn)事萬(wàn)物都在發(fā)生變化，與話題無(wú)關(guān)。4.(4分)①深研傳統(tǒng)文化，挖掘其內(nèi)在的文學(xué)性觸動(dòng)人們的心靈，使之歷久彌新。(立足于傳統(tǒng)文化本身)②大膽創(chuàng)新表達(dá)形式，拓寬傳承渠道，增強(qiáng)傳播效果，如在游戲中賦能傳統(tǒng)文化。(立足于傳統(tǒng)文化的表達(dá)形式)(每點(diǎn)2分)5.(6分)李子柒得以破圈并不只是借助時(shí)代網(wǎng)絡(luò)東風(fēng)(1分)：(結(jié)合材料內(nèi)容，該題導(dǎo)向非常明確，不能認(rèn)同只是借助時(shí)代東風(fēng)的看法。)①李子柒的素材取材于中國(guó)傳統(tǒng)文化領(lǐng)域，雖舊但仍有很多觸動(dòng)我們心靈的東西，歷久彌新：網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，日新月異，但田園生活的寧?kù)o與質(zhì)樸會(huì)穿越時(shí)空觸動(dòng)人們的心靈。(突出強(qiáng)調(diào)其出圈緣由是耕織于優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化3分)②在人工智能時(shí)代，我們這代人是畫面性思維，李子柒巧借時(shí)代東風(fēng)，最大限度發(fā)揮銀幕視覺(jué)表現(xiàn)力的藝術(shù)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作出了獨(dú)具異彩的影像給人視聽(tīng)美感。(突出強(qiáng)調(diào)其利用現(xiàn)代媒介的優(yōu)勢(shì)2分)6.(3分)B【解析】“母親去世時(shí)‘我’卻在園中撲蝴蝶，暗示了人性的冷漠”賞析有誤。結(jié)合后文“過(guò)去的十年……我是個(gè)小孩子”可知作者母親去世時(shí)她還非常小，不懂得去世的悲傷，而今“我卻飲了酒”，與之前形成對(duì)比，可見(jiàn)祖父去世帶給“我”的深切悲傷，同時(shí)也說(shuō)明作者不是一個(gè)冷漠的人。7.(3分)C【解析】通過(guò)文本“父親對(duì)我是沒(méi)有好面孔的，對(duì)于仆人也是沒(méi)有好面孔的，他對(duì)于祖父也是沒(méi)有好面孔的。因?yàn)槠腿耸歉F人，祖父是老人，我是個(gè)小孩子，所以我們這些完全沒(méi)有保障的人就落到他的手里?！币约啊拔蚁胧篱g死了祖父，就沒(méi)有再同情我的人了?！笨赏茰y(cè)，只是“我”主觀感受到祖父對(duì)“我”的愛(ài)，并未與父親進(jìn)行對(duì)比，也沒(méi)有說(shuō)父親對(duì)所有人毫無(wú)同情心。語(yǔ)文參考答案·第1頁(yè)(共5頁(yè))

8.(4分)①祖父是作者一生中最重要的人，“祖父”雖去世，但仍不改這一稱呼體現(xiàn)了作者對(duì)祖父深切的懷念，作者與祖父的祖孫情永遠(yuǎn)不會(huì)變。②回憶時(shí)作者運(yùn)用第三人稱“他”稱呼祖父，使表達(dá)顯得冷靜客觀，使得與祖父相關(guān)的種種情景在作者回憶中都清晰無(wú)比。(每點(diǎn)2分)9.(6分)①第一次通過(guò)描寫滿樹(shù)開(kāi)放的玫瑰反襯出“我”失去親人的凄涼和孤獨(dú)；②第二次由玫瑰樹(shù)聯(lián)想到曾在后院的場(chǎng)景，“與十年前一樣”，寫出了物是人非悲涼之感。③第三次“玫瑰樹(shù)”是打破作者幻想的重要物象，寫自己決計(jì)要離開(kāi)家到大眾間去，存在的“玫瑰樹(shù)”使作者明白祖父已經(jīng)離開(kāi)，從此再無(wú)真正關(guān)心自己的人。(每點(diǎn)2分)10.(3分)CFG【解析】巧抓動(dòng)詞結(jié)合語(yǔ)境判定主賓是斷句的重要方法。本句斷句緊扣主語(yǔ)，先找到第一個(gè)主語(yǔ)“田穰苴”，他取糧食來(lái)供士兵們享用，做的第二件事情是率軍出發(fā)，第二個(gè)主語(yǔ)為“生病的士兵”，都請(qǐng)求跟隨部隊(duì)一同出征，大家?jiàn)^勇?tīng)?zhēng)先為他奔赴戰(zhàn)斗。11.(3分)D【解析】D項(xiàng)“意思相同”錯(cuò),文中的“愛(ài)”為“愛(ài)護(hù)”義,而“百姓皆以王為愛(ài)也”的“愛(ài)”，吝惜，二者詞義不同。A文中的“患”為“憂慮”義，而“夫禍患常積于忽微”的“患”是“災(zāi)難、禍害”義，意思不同。C項(xiàng)文中的“蓋”和“能克終者蓋寡”的“蓋”都表推測(cè)，意思相同。12.(3分)D【解析】D項(xiàng)“恩威并施”說(shuō)法有誤。根據(jù)材料二中的“此言凡將先有愛(ài)結(jié)于士，然后可以嚴(yán)刑也”可知，李靖認(rèn)可的是先施恩而后用威。13.(8分)(1)(4分)莊賈派出的人已經(jīng)前往，還沒(méi)來(lái)得及返回，田穰苴就斬殺莊賈并示眾，全軍將士都震驚戰(zhàn)栗不已。(關(guān)鍵字：既：已經(jīng)：徇：示眾：震栗：震驚戰(zhàn)栗不已，各1分，句意1分)(2)(4分)過(guò)去光武帝憑借孤軍抵擋王莽多達(dá)百萬(wàn)的部隊(duì)，沒(méi)有用嚴(yán)刑峻法對(duì)待他們，這是什么緣由呢?(關(guān)鍵字：當(dāng)：抵擋；臨：對(duì)待；何由：什么緣由，各1分，句意1分)14.(3分)同：①都愛(ài)護(hù)士兵，用情感動(dòng)士卒。②都嚴(yán)格按軍紀(jì)要求處罰違反軍紀(jì)的人。異：①材料一是先威嚴(yán)后用恩。②材料二是先用恩后威嚴(yán)。(答全3分，相同點(diǎn)中只答對(duì)一方面酌情扣1分)15.(3分)B【解析】B項(xiàng)“給人以惋惜悲哀之感”錯(cuò)。擊筑慷慨悲歌，登高酹酒，祭奠那些為國(guó)捐軀的將士，想到將要收復(fù)失地長(zhǎng)安，詞人豪情激越，興致高昂，給人以豪邁開(kāi)闊之感，而不是惋惜悲哀之感。16.(6分)(1)塑造了一個(gè)矢志報(bào)國(guó)、慷慨激昂的愛(ài)國(guó)志士形象。(2)①通過(guò)動(dòng)作描寫刻畫人物形象。詩(shī)人擊筑高歌、登高祭酒等動(dòng)作中可見(jiàn)詩(shī)人慷慨激昂、矢志不移的形象特征。語(yǔ)文參考答案·第2頁(yè)(共5頁(yè))

②通過(guò)環(huán)境描寫烘托人物形象。如下闋聯(lián)想到長(zhǎng)安灞橋煙柳、曲江池館的風(fēng)景，等待宋軍到來(lái)的環(huán)境描寫烘托了矢志報(bào)國(guó)的形象。(一點(diǎn)2分，三點(diǎn)6分)17.(6分)(1)酗酒臨江，橫槊賦詩(shī)(2)矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶(3)天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾/東南形勝，三吳都會(huì)/吳楚東南坼，乾坤日夜浮18.(2分)A各司其職B追根溯源19.(6分)①工廠里有許多車間(該空由“工廠”及后文的“車間”提示語(yǔ)，可知該空應(yīng)該填寫的是工廠與車間的關(guān)系，即“工廠里有許多車間”)②細(xì)胞障礙的兩種原因(根據(jù)話語(yǔ)位置可以推知該句是該段的總起句)③細(xì)胞才是健康的源頭(根據(jù)話語(yǔ)位置可以推知該句是該段的結(jié)論句)20.(3分)C【解析】原文是強(qiáng)調(diào)每一種疾病的共同的病源是細(xì)胞出現(xiàn)問(wèn)題。A.“都”表示“甚至”；B.“都”表示已經(jīng)；C.強(qiáng)調(diào)個(gè)體共性的時(shí)候；D.表示責(zé)怪意義和褒獎(jiǎng)意義的時(shí)候。21.(4分)第一處是語(yǔ)義搭配不當(dāng)：“促進(jìn)”與“主導(dǎo)作用”語(yǔ)義搭配不當(dāng)，“促進(jìn)”更多的是對(duì)進(jìn)程和發(fā)展的推動(dòng)，而“主導(dǎo)作用”是對(duì)地位和角色的描述，應(yīng)該改為“發(fā)揮著主導(dǎo)作用”。第二處“無(wú)論”這一關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng)：“無(wú)論”所在句子與后面的主語(yǔ)不相同，主語(yǔ)要放在“無(wú)論”的后面。(改對(duì)一處2分)22.(5分)①原文使用了擬人的修辭手法，將“長(zhǎng)江”比擬成“人”。(1分)②以人“小噴嚏”可反饋“大健康”的事實(shí)，生動(dòng)寫出了長(zhǎng)江源對(duì)于長(zhǎng)江的重要性，做好長(zhǎng)江源的保護(hù)，才能為奔騰千里的長(zhǎng)江提供源源不斷的可能。(2分)③原句在情感表達(dá)上，巧妙利用人們重視健康的細(xì)節(jié)將人們對(duì)長(zhǎng)江的珍視之情躍然紙上，只有關(guān)注長(zhǎng)江源的任何一個(gè)細(xì)微的變化，才能更好地避免長(zhǎng)江流域的危機(jī)，使表達(dá)比較活潑。(2分)23.(60分)漫畫作文審題立意三部曲：看懂漫畫內(nèi)容，聯(lián)系社會(huì)生活，審題立意。漫畫中的人著冬裝，戴圍巾，可見(jiàn)天氣之寒冷，但他仍然伸出手去接住飄落的銀杏葉，再結(jié)合我們看到的“初冬雖冷，你要成為自己的好天氣”這句話，可見(jiàn)該漫畫極富哲理與溫情，可以從多個(gè)層面進(jìn)行解讀：①自我溫暖：初冬象征著外界環(huán)境的寒冷與蕭瑟，這是無(wú)法避免的自然現(xiàn)象。而“你要成為自己的好天氣”則意味著，在面對(duì)生活的不易和外界的冷漠時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自我關(guān)懷，用自己的內(nèi)心溫暖去抵御外界的寒冷。這是一種積極的生活態(tài)度，鼓勵(lì)人們?cè)趦?nèi)心培養(yǎng)正能量，保持樂(lè)觀和溫暖。語(yǔ)文參考答案·第3頁(yè)(共5頁(yè))

②情緒管理：這句話也暗示了情緒管理的重要性。就像天氣有晴有雨，人的情緒也會(huì)經(jīng)歷起伏。在“初冬”這樣的困難或低谷時(shí)期，我們需要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒，讓自己成為那片能夠照亮自己心靈的“好天氣”。這要求我們有意識(shí)地培養(yǎng)情緒調(diào)節(jié)的能力，不讓負(fù)面情緒過(guò)度影響自己的生活和決策。③內(nèi)在力量：成為自己的“好天氣”，還意味著要發(fā)掘和培養(yǎng)自己的內(nèi)在力量。這種力量可能來(lái)源于對(duì)自我的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)定追求，或是對(duì)生活的熱愛(ài)和熱情。當(dāng)我們擁有足夠的內(nèi)在力量時(shí)，就能更好地應(yīng)對(duì)外界的挑戰(zhàn)，甚至在逆境中也能找到