我與地壇讀后感650

我與地壇讀后感650我與地壇讀后感650篇一下班回家中央十臺(tái)正在介紹著名作家史鐵生的《我與地壇》。2010年的最后一天的凌晨著名作家史鐵生去世享年59歲，他的散文《我與地壇》表達(dá)了生命的困難和意義，他用一種盡善盡美的文字詮釋了平常人難以企及的境界，留給我的只有三五言，“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”史老師如此精到的感悟真的令人震撼。我于是百度搜索，關(guān)于《我與地壇》的全文，很久沒有這樣用心的的去讀一本書，一個(gè)鋼鐵一樣堅(jiān)強(qiáng)的漢子。21歲時(shí)雙腿癱瘓，后來患嚴(yán)重腎病，與他相依為命理解他的母親又早早的離世了，打擊接踵而至，他卻沒有被擊倒，他就如同他的名字一樣的鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)，在血與火的熔煉中得到永生。史老師的《我與地壇》語言平時(shí)實(shí)的就像在自言自語，娓娓道來，如一杯淡淡的清茶，沁入心扉。似一泓清泉，潺潺流淌。他在靜靜的用心在感悟，感悟生命，感知生與死，追悟?qū)δ赣H的恩情，感化大自然的一朝一夕，一草一木，一蟲一鳥。這是文章的最后的一段;"但是太陽，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)"。我與地壇讀后感650篇二他攜著他的《我與地壇》，出現(xiàn)在我的語文課程中。在剛剛看到文章標(biāo)題時(shí)，還以為又是什么詞藻華麗寫景類的文章，后來才知道，這樣洗盡鉛華的文字，是建立在他多舛的命運(yùn)上的，是他經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨之后的心靈獨(dú)白。初讀，帶著不以為然的心理。然而看到他樸實(shí)卻不乏真情的文字，我在心里開始嘆服?！霸跐M園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影?！鄙L(zhǎng)河，只有時(shí)間才是永恒。當(dāng)他搖著輪椅走進(jìn)地壇，浸沒在夕陽中，恍然想到自己的命運(yùn)，會(huì)是一種哀嘆，更是一種沉思。他那樣深刻地剖析生與死，思考活著的意義，活著的方式，這些是我們疾走在塵世中的人所無暇顧及的。這也許是讓人害怕或絕望的問題，想清楚了卻是豁然開朗。正如他因?yàn)榈貕卸饔谧约旱拿\(yùn)，如果我們也這樣去想，會(huì)不會(huì)苦悶的生活中滋生出樂趣，平凡的日子里綻放出奇跡呢？再讀，我也開始思考。隨著他眼前的風(fēng)景與人事。他說，“我來的時(shí)候是個(gè)孩子，他有那么多孩子氣的念頭所以才哭著喊著鬧著要來，他一來一見到這個(gè)世界便立刻成了不要命的情人，而對(duì)一個(gè)情人來說，不管多么漫長(zhǎng)的時(shí)光也是稍縱即逝，那時(shí)他便明白每一步每一步，其實(shí)一步步都是走在回去的路上。”看似我們的生活是在由一點(diǎn)一滴積累至無窮地活著，其實(shí)死是早已注定的，這只不過是時(shí)間的問題。有些人活的久，但不一定滿足；有些人死的早，也未必就不幸福。人生的價(jià)值與壽命不成正比，你所期盼的也未必如你所愿。這使我想到了遠(yuǎn)方的一個(gè)老婆婆，86歲了，身體一直很健康。我與她本不是親戚，而我母親稱她為奶奶，她幫著外婆照顧孩提時(shí)的母親。幾年前，母親帶我去看她，那時(shí)候我開始記事了，看到她的生活那般困窘而不愿接受別人的幫助，我的眼淚一發(fā)不可收拾。她被兒子兒媳厭棄，自己一個(gè)人住在小屋子里，沒有地磚沒有電器，只有一張床，一個(gè)爐灶，一張小桌和一堆茅草?？伤琅f是豁達(dá)的，我看著她臉上的溝壑，那是八十六年風(fēng)雨留下的痕跡。她笑的很明朗，雖然有那么一點(diǎn)點(diǎn)無奈；可是我知道，她和史鐵生一樣，也會(huì)在桑榆之時(shí)想自己活著的意義，想自己的悲哀與困苦，她也想過放棄，可是她都熬過來了，沒有什么比堅(jiān)強(qiáng)地活著更令人敬仰。然而最近我聽聞她得了癌癥，且是晚期，也許死亡已向她逼近，可是我堅(jiān)信，歷經(jīng)風(fēng)雨后的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌會(huì)讓她依舊豁達(dá)地走完人生。再回顧自己的生活，煩惱遍地。如果我選擇一一拾起，只會(huì)更加困惑與迷茫。人生是有限的，我為什么要糾結(jié)于讓自己難受的事，而不是多想一想以后的美好呢？滄海桑田，沒有人知道下一秒會(huì)發(fā)生什么，你我會(huì)變成什么樣子。傾覆或是流離，我們要隨遇而安，像史鐵生那樣，悲傷后，找到自己的方向，重新出發(fā)。這些也許現(xiàn)在我們還無法做到，但當(dāng)我們?cè)谶@條路上走了很久很久，也許有一天會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)的悲傷不再那么悲傷，曾經(jīng)的回憶里亦充滿了歡樂。一切都是既定的，行走在世上，朝朝夕夕繁華與滄桑入目，是罪孽，亦是福祉。我與地壇讀后感650篇三《我與地壇》集中思考和表達(dá)了“生命”的困難與意義，這是史鐵生在漫長(zhǎng)的艱難歲月里對(duì)生命再三再四循環(huán)反復(fù)的思考咀嚼和叩問所得。這樣的主題致思方向，對(duì)于當(dāng)代散文來說，或許并不是重大的創(chuàng)舉，此前的散文寫作，一般也都會(huì)觸及到這類主題。可是能夠以一種平實(shí)、冷靜、溫情而透徹的態(tài)度娓娓道來，升天入地，絲絲入扣、體貼入微，毫不勉強(qiáng)造作，并抵達(dá)一種能為平常人所理解又難以企及的境界，卻僅有史鐵生做到了。這篇長(zhǎng)達(dá)萬言的作品，無論是在表達(dá)主旨上，還是在寫法、語言各個(gè)方面，都堪稱是史鐵生對(duì)中國當(dāng)代文學(xué)獨(dú)一無二的貢獻(xiàn)，就這個(gè)意義而言，《我與地壇》的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越于文體范圍。每個(gè)人境遇的不一樣構(gòu)成了世界的千差萬別，但在史鐵生的答案面前，世界顯示了它的平等的一面。這將促使人類不再濫用或者盡可能少地濫用自己那個(gè)“狂妄的年齡”;這個(gè)答案雖然并不必然保證世界上不再有“失魂落魄的人”，但在史鐵生以自己漫長(zhǎng)的煎熬而獲得的領(lǐng)悟那里，這些“失魂落魄的人”將得到寧靜和終生的撫慰?！皩庫o是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅(jiān)韌的。他可能為草的凋零或者樹葉的飄落而傷感，也可能替一位素不相識(shí)的弱智小女孩而擔(dān)憂，他思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時(shí)候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時(shí)候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生，從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧靜”。對(duì)母親的刻畫以及對(duì)母親的愛，是《我與地壇》最為感人的部分。這些平靜如水無法復(fù)制的文字，蘊(yùn)含著充沛飽滿、風(fēng)雷激蕩的高貴的情感。母愛是文學(xué)描述最能熠熠生輝的主題，散文這一體裁因其自由活潑不受拘束，又尤能盡情婉轉(zhuǎn)隨意收放。張潔的《世界上最疼我的那個(gè)人去了》以往所以感動(dòng)過無數(shù)讀者。而《我與地壇》在敘寫“我”與母親的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，遠(yuǎn)離了熱烈、哭號(hào)、哀勵(lì)、宣泄等等所有的激烈的表達(dá)方式，也沒有做人們最常見的赤裸抒情—盡管他這樣做很可能也會(huì)被讀者理解和理解。史鐵生將那人間至愛的種種偉大意義都懸置隱藏起來，只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào)，講述著母親看似平常的幾件小事以及母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。史鐵生之所以這樣處理，實(shí)在是不得不如此，因?yàn)檫@濃厚的偉大的母愛與前面那“生與死”的答案一樣透徹、融通和豁達(dá)，絕容不得絲毫的張揚(yáng)與夸飾。我與地壇讀后感650篇四我讀完《我與地壇》后，深刻地了解到的堅(jiān)強(qiáng)不屈和母親的愛，的事跡使我感動(dòng)不已，才知道了什么是愛的力量?！段遗c地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r(shí)間能證明一切”，始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在，我有時(shí)機(jī)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)懊悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的局部中，還有從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?；?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。我與地壇讀后感650篇五“就命運(yùn)而言，休論公道?！本?，以此開篇吧。讀完《我與地壇》，查了一些有關(guān)史鐵生先生的資料，更是一種五味雜陳的感覺。命運(yùn)待他如此這般，他曾想過一了百了，但是，他沒有?！叭嘶钜惶?，就不要白活”，高中時(shí)候，語文老師推薦過這本。前陣突然心血來潮，將其加進(jìn)書架，是因?yàn)樽x到了這樣一句話：“我什么都沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。”于此，讀了整本書。摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的，是一段他對(duì)“墻”的描寫，從而引發(fā)了他對(duì)生活、生命的一些思考。倒是讓我想起我經(jīng)歷過的.“墻”。據(jù)我媽講述，她送我去幼兒園，我只連著哭過兩回，比起一些小朋友，我算是哭得少的。等她第三回送去，我只是低著頭不說話，但不再哭了。她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上，朝班門口瞧我，但我一次也沒有回過頭看她，每次都是乖乖地牽著另一個(gè)老師的手就進(jìn)班了。長(zhǎng)大，遇到過各種各樣的“墻”，日后，也將還會(huì)有許多。但愿今后再遇無可避免的“墻”之時(shí)，能想起史鐵生先生的樂觀，平和，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)?！叭耸且桓鶗?huì)思想的蘆葦”。“死是一個(gè)必然降臨的節(jié)日。所以，不必急于求成”?！跋雭砩顭o非是痛苦和美麗”。實(shí)在無解，倒不如將那些細(xì)碎，全都單獨(dú)收藏——“不能說，也不能想，卻又不能忘”。我與地壇讀后感650篇六“只是因?yàn)槲一钪?，我才不得不寫作?；蛘哒f只是因?yàn)槟氵€想活，你才不得不寫作，"這是史鐵生《我與地壇》里的原話。在他二十一歲那年，正是青春年華之時(shí)，因意外而雙腿癱瘓，而他最喜歡的運(yùn)動(dòng)是田徑，其二是足球，第三是文學(xué)。上帝和他開了一個(gè)玩笑，讓他失去了奔跑的自由，給了他極大的打擊。這使得他的脾氣變得非常暴怒，常常一個(gè)人躲到地壇里去，不想見任何人，包括愛他的母親。看似荒蕪廢棄，但能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，是史鐵生寫作的地方，是寄托史鐵生情感與發(fā)泄情感的地方，是思考人生的佳境?！俺鬃钐梦覠o法進(jìn)入，除去那座祭壇我不能上去，而只能從各個(gè)角度張望它，地壇的每一棵樹下我都去過，差不多它的每一米草地上都有過我的車輪印?！彼c地壇像是相見恨晚的老朋友，在地壇里尋找寫作靈感，完成了他的作品，這或許是他與外界隔絕，一個(gè)人靜靜地寫作，做著他所喜愛的事，這或許是是上帝給他關(guān)上了自由奔跑的窗，而卻打開了通往寫作之門，讓他在生活中尋找到樂趣。正是因?yàn)槭疯F生與地壇這奇妙的緣分才有了這本書的由來吧。作者是不幸的，同時(shí)也是幸運(yùn)的！在史鐵生的頭一篇小說發(fā)表時(shí)，他多么希望他母親還活著，他多么想讓母親為他驕激，這是他最大的遺憾。在他雙腿癱瘓后，母親總是默默地關(guān)心他，而他卻沉浸在自己的不幸中，殊不知母親患癌癥卻無時(shí)無刻不照顧孩子的情緒，夜里常常肝疼得整宿整宿翻來覆去睡不著覺，但母親從未和孩子提起過，生怕孩子擔(dān)心，而母親昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)未成年的女兒……”母親無私的愛在臨終前還想念著兒女而不是自己，史鐵生悔恨自己在母親過早去世后才理解母愛的偉大。“怨恨上帝為什么早早地召母親回去呢？”我聽到回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了?！笔疯F生遇到了一個(gè)懂他的好媽媽，一直站在背后默默支持他的好媽媽！所幸的是，他最終理解了這種無私而無聲的母愛，此刻，史鐵生能做到的就是，用感恩的心、用細(xì)膩多情的文字，去追溯回憶與母親生活的一點(diǎn)一滴！而這，感動(dòng)了萬千讀者?？吹竭@些文字，淚珠悄然劃過了我的臉頰，心里很不是滋味。讓我想起每當(dāng)我遇到不順心的事情都憋在心里，把氣撒在母親身上，但母親總能察覺到我的小脾氣，問道：“怎么啦，遇到什么不順心的事了？”她愿意當(dāng)我的傾訴者，來開導(dǎo)我安慰我，而我卻和史鐵生一樣沒有站在母親的立場(chǎng)想想，只是一味沉浸在自己的苦悶中，一味嫌母親嘮叨煩人?，F(xiàn)在回想起來讓我很愧疚，但我很感謝《我與地壇》才讓我懂得在擁有時(shí)要好好珍惜，好好珍惜與母親相處的美好時(shí)光，好好珍惜與家人一起的日子。在平凡的生活中，沒有人是一帆風(fēng)順的，也正是史鐵生不平凡的一生，造就了他在文學(xué)史上的地位。上帝給他關(guān)上了他自由奔跑之窗卻開啟了他的文學(xué)創(chuàng)作之旅。這是他不幸的命運(yùn)中最幸運(yùn)的事。他在遭遇苦難之時(shí)，不屈服命運(yùn)的安排，這是我所敬佩也是我所值得學(xué)習(xí)他那不言放棄，不服輸?shù)膭?。讀《我與地壇》，我最大的感觸是：在人短暫的一生，應(yīng)該在經(jīng)歷磨難之時(shí)不言放棄，要有不服輸越挫越勇的勁，與此同時(shí)要珍惜與家人相處的時(shí)光，家人永遠(yuǎn)是最愛自己的人，不要讓自己的壞情緒傷害自己最親的人。最后，愿所有的人，在人生的道路上，都能沖破重重阻礙，走出一條屬于自己的路，在這條道路上發(fā)光發(fā)熱，變得強(qiáng)大無比！我與地壇讀后感650篇七《我與地壇》講述的是史鐵生在失去雙腿后搖著輪椅在地壇中不斷思考的結(jié)晶。更準(zhǔn)確地說，是一個(gè)人從縛蛹到成蝶的過程，是一個(gè)人從死走向生的過程。那么，史鐵生的生與死是如何的呢？又給我們又留下了什么樣的關(guān)于生與死的思考？《我與地壇》中大致可以分為兩個(gè)部分:史鐵生的死與史鐵生的生。所講的死并不是真正意義上的死亡，而是史鐵生經(jīng)歷過死一般的痛苦，和在尋死的漩渦不斷掙扎的過程。在因病行走艱難而即將進(jìn)入北京友誼醫(yī)院時(shí)，史鐵生曾在醫(yī)院門前有著這樣一個(gè)決心:“要么好，要么死，一定不要再這樣走出來?！敝谎云Z，卻可以窺見史鐵生在清楚自己可能面對(duì)無法預(yù)料的疾病前，寧可直接赴死，不愿活著殘缺。基于此，我們也可以看到史鐵生此時(shí)對(duì)于未知的孰好孰壞的未來抱有怎樣的悲觀態(tài)度，以及正經(jīng)受著悲觀給自己所帶來的折磨與煎熬。很不幸，上天似乎要給史鐵生持續(xù)的苦痛。在風(fēng)華正茂的二十一歲，史鐵生失去了雙腿，因此陷入了夜的黑暗。而后，史鐵生沉浸在自己的悲痛中。在這段時(shí)間，史鐵生幾乎每天都要去離家不遠(yuǎn)的地壇，在那兒，史鐵生咒怨這世事的不公，生起無數(shù)次的赴死的念頭?！熬兔\(yùn)而言，休論公道！”甚至于說出“我一連幾小時(shí)想著關(guān)于死的事?！倍@足見，史鐵生尋死的念頭已經(jīng)成熟，或許在某一瞬間,他已經(jīng)有詳細(xì)的死亡計(jì)劃。史鐵生似乎真的要訣別這個(gè)世上了?？墒疯F生并不愿意屈服于命運(yùn)的安排，他選擇在思考死的問題后，思索起生的意義?！八运朗且患槐丶庇谇蟪傻氖?，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！边@一刻，史鐵生參透了死生的哲學(xué)，他不再緊緊抓住死的問題不放，而是釋懷。他已經(jīng)明白,死是一個(gè)必然的結(jié)果，糾結(jié)于此是耗費(fèi)功夫。于是，史鐵生決定“活著試試看”，因此在經(jīng)歷了眾多苦難后，史鐵生開始尋找生的意義。而寫作，便是他從一而終喜愛的事情，“寫作不是為了活著，而活著是為了寫作?！笔疯F生將他對(duì)于生與死的思考寫了出來，也是將過去與現(xiàn)在的自己寫了出來。經(jīng)過煉獄般的思考終于綻放出最美的光彩。有些人死后方生，史鐵生的時(shí)代終于到來。也正是在這個(gè)將自己融進(jìn)文字的過程中，史鐵生更進(jìn)一步地思考出死與生的關(guān)系?！疤柮刻於际窍﹃栆捕际切袢?，當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具?！毕﹃柵c旭日的轉(zhuǎn)換，老人與小孩的變換，不正是生與死的轉(zhuǎn)換嗎？不也是生與死的傳承嗎？想得透徹的史鐵生終于解脫開來，不再避諱自己的雙腿。在后來的一次采訪中，史鐵生還自嘲打趣:“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”。史鐵生學(xué)會(huì)了通過死亡看生命，終于找尋到一條用筆開拓的路，并用自己如星空般燦爛的思考鋪滿了這條路。走過這條路的人，都迫不及待地感受著史鐵生深刻的思考和自由的心魂。在這條路上，你會(huì)驚嘆創(chuàng)造者思想的深邃健全，心靈的自由純粹。你不會(huì)相信創(chuàng)造者身體上有殘疾，因?yàn)樗乃枷胧侨绱说蔫矈Z目。正如走過這條路的周國平曾說:“史鐵生不是一個(gè)殘疾人和重病患者，他自由的心魂漫游在世界和人生的無疆之域，思考著生與死、苦難與信仰、殘缺與愛情、神命與法律、寫作與藝術(shù)等重大問題，他的思考既執(zhí)著又開闊，既深刻又平易近人，他的“寫作之夜”依然充實(shí)而完整?！笔疯F生通過死亡看到了生命真正的本質(zhì)，不再沉浸于命運(yùn)的不幸，而是努力擺脫命運(yùn)的捉弄，收獲到了思想的碩果。此刻，史鐵生身體不再有殘疾，反而，他比常人更加健全！史鐵生得到了更加健全的“身體”，正是他從對(duì)生與死的深切思考中得來的。司馬遷曾說:“人固有一死，或輕如鴻毛，或重于泰山?！边@與史鐵生的觀點(diǎn)不謀而合:死是一件不必執(zhí)著的事情，它必然降臨。我們所要做的便是正確地認(rèn)識(shí)死亡，并從中找到如何去生活的答案:好好地活，別給生命留下遺憾。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，卻有一些人無法做到。我們可以發(fā)現(xiàn)，新聞時(shí)常播報(bào)一些人尋死的信息，他們因種種原因而選擇死亡，或?yàn)閻矍榈牟环Q心，或