汕頭歷年教師招聘考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)真題及答案

【必備】汕頭

教師招聘考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)試題

附參考答案及解析

一、判斷題

1.我國(guó)中學(xué)德育的基本原則有導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求

學(xué)生相結(jié)合原則、教育的一致性與連貫性原則、因材施教原則。（）

2.外部分組主要有兩種形式：學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。（）

3.結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生獨(dú)立完成的各種類型的練習(xí)是作業(yè)。（）

4.CIPP評(píng)價(jià)模式由斯克里文創(chuàng)立的。（）

5.人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的，人具有主觀能動(dòng)

性。（）

6.根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱之

為培養(yǎng)目標(biāo)。（）

7.被撤銷教師資格的，自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請(qǐng)認(rèn)定教師資格，其

教師資格證書由縣級(jí)以上人民政府教育行政部門收繳。（）

8.學(xué)校教育應(yīng)直接為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)，參加具體的政治運(yùn)動(dòng)，執(zhí)行具體的政治

任務(wù)。（）

9.杜威是實(shí)用主義的代表，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的中心地位。（）

10.遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的物質(zhì)前提。（）

二、單項(xiàng)選擇題

11.教師的職責(zé)和使命分別是（）

A、教書育人教學(xué)科研B、教學(xué)科研教書育人C、教育教學(xué)教書育人

D、教書育人教育教學(xué)

12.在教育起源的問題上，主張動(dòng)物界存在教育的學(xué)說是（）。

A.生物起源論

B.心理起源論

C.勞動(dòng)起源論

D.神學(xué)起源論

13.班主任在班級(jí)管理過程中，創(chuàng)造美的情景來(lái)感染和熏陶學(xué)生的方法是()。

A.談話法

B.說理法

C.情感激勵(lì)法

D.榜樣法

14.微博、QQ、BBS、E—Mail等信息技術(shù)在教育活動(dòng)中都可以作為()的工具。

A.創(chuàng)設(shè)情境和自主探索

B.協(xié)作學(xué)習(xí)和討論交流

C.學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)

D.獲取知識(shí)信息

15.以下不屬于啟發(fā)法的是()

A.手段一一目的法

B.逆向反推法

C.算法

D.爬山法

16.在意志行動(dòng)中，某個(gè)學(xué)生想選擇去偏遠(yuǎn)農(nóng)村支教,但是又擔(dān)心自己去受苦。

這種沖突的類型屬于()

A.雙趨沖突

B.雙避沖突

C.趨避沖突

D.多重趨避沖突

17.父母對(duì)喜歡取鬧的孩子故意采取不理會(huì)的方式,這是一種()

A.正強(qiáng)化

B.負(fù)強(qiáng)化

C.懲罰

D.消退

18.洛克主張紳士教育應(yīng)在什么中實(shí)施（）

A、學(xué)校B、社會(huì)C、家庭D、自然

19.《學(xué)記》中“建國(guó)君民，教學(xué)為先”，揭示了（）

A、教育與政治的關(guān)系B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

C、教育與文化的關(guān)系D教育與人口的關(guān)系

20.著名的“白板說”是由英國(guó)著名學(xué)者誰(shuí)提出的（）

A、盧梭B、斯賓塞C、培根D、洛克

21.確定我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是（）

A、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說B、毛澤東思想中關(guān)于教育的學(xué)說

C、馬克思主義與毛澤東思想相結(jié)合產(chǎn)生的理論D、中國(guó)傳統(tǒng)文化

22.在確定教育目的的價(jià)值取向上，應(yīng)當(dāng)怎樣看待人和社會(huì)的關(guān)系（）

A、應(yīng)當(dāng)把滿足人的需要和社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái)

B、應(yīng)當(dāng)把人的發(fā)展的需要放在首位

C、應(yīng)當(dāng)把社會(huì)的需要放在首位

D、應(yīng)當(dāng)隨社會(huì)的發(fā)展來(lái)確定二者的關(guān)系

23.學(xué)校（）建設(shè)的重點(diǎn)是尊重與參與、學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、發(fā)展與確立誠(chéng)信價(jià)

值觀。

A、物質(zhì)文化B、制度文化C、教師文化D、學(xué)生文化

24.我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、（）及心理教育等幾個(gè)方面

O

A.革命傳統(tǒng)教育

B.世界觀教育

C.道德教育

0.人生觀教育

25.提出“人力資本”理論的學(xué)者是（）

A、布魯納B、贊可夫C、舒爾茨D、皮亞杰

26.人對(duì)未知事物的興趣、好奇心是（）。

A.美感

B.理智感

C.道德感

D.快感

27.學(xué)校教育內(nèi)容按活動(dòng)的途徑可分為（）

A課堂教學(xué)，課外活動(dòng)和校外活動(dòng)內(nèi)容B智育、德育和體育教育內(nèi)容

C智育、德育、美育和體育，勞動(dòng)技術(shù)教育內(nèi)容D課上和課下教育內(nèi)容

28.被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是泰勒的（）

A《課程與教學(xué)的基本原理》B《教育目標(biāo)分類學(xué)》C《教育過程》

D《教學(xué)與一般發(fā)展》

29.實(shí)質(zhì)教學(xué)論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是（）

A發(fā)展智力B培養(yǎng)思想品德C傳授知識(shí)D發(fā)展個(gè)性

30.學(xué)生的認(rèn)知能力發(fā)展具有順序性，與之相對(duì)應(yīng)的教學(xué)原則是（）

A啟發(fā)性原則B直觀性原則C循序漸進(jìn)原則D鞏固性原則

31.一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過多次測(cè)量所得的結(jié)果的一致性程度，稱為測(cè)驗(yàn)的（）

A信度B效度C區(qū)分度D難度

32.把兩個(gè)及其兩個(gè)年紀(jì)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完成作

業(yè)

輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位老師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是

（）

A分層教學(xué)B合作學(xué)習(xí)C小班教學(xué)D復(fù)式教學(xué)

33.（）是假定與人友好相處是人類的基本需求，滿足這種需要是教育的職

責(zé)。

A認(rèn)知模式B體諒模式C社會(huì)模仿模式D行為主義模式

34.新來(lái)的語(yǔ)文老師為了提高學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生更好地理解課文，經(jīng)常讓

學(xué)生分角色朗讀課文，讓他們自己體會(huì)作者的思想感情。對(duì)于該老師的做法，

下列表述不正確的是（）C

A.激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

B.尊重了學(xué)生的學(xué)習(xí)需要

C.尊重了學(xué)生的自主性

D.尊重了學(xué)生的差異性

35.對(duì)離家出走且無(wú)法查明其父母或監(jiān)護(hù)人的未成年人由（）收容教育。

A.居委會(huì)

B.工讀學(xué)校

C.兒童福利機(jī)構(gòu)

D.社會(huì)救助團(tuán)體

36.班主任與學(xué)生基同確定班級(jí)總體目標(biāo)，并轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使

其與班級(jí)總目標(biāo)融為一體，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方

式，稱為班級(jí)（）

A民主管理B目標(biāo)管理C平行管理D松散管理

37.在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多，一是“教學(xué)中

心”的領(lǐng)導(dǎo)方式，另外一種是（）的領(lǐng)導(dǎo)方式。

A“學(xué)生中心”B“教師中心”C“德育中心”D“集體中心”

38.奠定班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)的著作是（）

A《普通教育學(xué)》B《給教師的建議》C《大教學(xué)論》D《愛彌兒》

39.有人認(rèn)為試圖通過收費(fèi)來(lái)治堵，不但是一種典型的“懶政思維”，還會(huì)加

劇社會(huì)不公。但請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，大城市機(jī)動(dòng)車保有量動(dòng)輒以幾百萬(wàn)輛計(jì)，而常住

人口數(shù)量卻有兩三千萬(wàn)。如果以此推論，對(duì)生活在大城市中卻沒有車的老百姓

而言，無(wú)論是公務(wù)車還是私家車的存在，本就影響了他們正常的出行。因此，

從解決公共交通擁堵的立場(chǎng)出發(fā)，提高私家車的使用成本與限制公務(wù)車的出行

都具有現(xiàn)實(shí)的合理性。

從上面這段文字可以看出，作者對(duì)收取擁堵費(fèi)的態(tài)度是（）o

A.支持

B.反對(duì)

C.中立

D.未表明

40.教育對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響不包括（）

A、促進(jìn)科學(xué)技術(shù)發(fā)展B、促進(jìn)社會(huì)民主C、培養(yǎng)需要的人才

D、是一種現(xiàn)實(shí)的政治力量

三、多項(xiàng)選擇題

41.德育內(nèi)容的選擇依據(jù)是（）

A政治經(jīng)濟(jì)B學(xué)生年齡特征C當(dāng)前形勢(shì)和學(xué)生思想品德實(shí)際

D教育者的價(jià)值觀E兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)與規(guī)律

42.教學(xué)的作用是（）

A教育工作的主體部分和教育的基本途徑B系統(tǒng)地傳授知識(shí)、再生產(chǎn)社會(huì)經(jīng)

驗(yàn)

C促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展D鍛煉教師的教學(xué)能力

43.課程設(shè)計(jì)是對(duì)課程各個(gè)方面做出規(guī)劃和安排，在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決

基本理念問題，包括（）

A課程的價(jià)值B課程的根本目的C課程的主要任務(wù)D可運(yùn)用的課程資源

E課程的基本結(jié)構(gòu)

44.良好的師生關(guān)系，需要從以下哪些方面努力（）

A、加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系B、努力學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，提高教師職業(yè)技

能C、樹立民主教育思想，尊重學(xué)生D、了解和研究學(xué)生，樹立正確的學(xué)生

觀E、主動(dòng)與學(xué)生溝通，掌握與學(xué)生交往的策略和技巧

45.教育對(duì)人類地位的提升表現(xiàn)在（）

A、幫助人發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值B、使人認(rèn)識(shí)并發(fā)揮自身潛能C、發(fā)展人的精神力

量D、形成人格E、使人的身心得到和諧、充分的發(fā)展

46.少年期的心理發(fā)展特點(diǎn)有（）

A、認(rèn)識(shí)水平的不斷提高B、情感和意志的不斷發(fā)展C、自我意識(shí)覺醒

D、獨(dú)立精神加強(qiáng)E、對(duì)異性的好感與愛慕

47.要對(duì)人的全面發(fā)展理論有一個(gè)正確全面的理解，就不能不看到這一發(fā)展的

社會(huì)歷史條件，以下屬于馬克思主義關(guān)于人全面發(fā)展學(xué)說的社會(huì)歷史條件的是

（）O

A、社會(huì)生產(chǎn)力及其決定的分工狀況是人的全面發(fā)展的重要前提

B、社會(huì)關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件

C、教育是人的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)的重要途徑

D、社會(huì)主義可以完全實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展

E、原始社會(huì)的人的發(fā)展是人獲得全面發(fā)展的典范

48.下列教育家中，不屬于實(shí)用主義代表的是（）

A、赫爾巴特B、杜威C、梅伊曼D、斯賓塞E、康德

49.中國(guó)近代教育史上著名的教育家有（）

A.陶行知B.徐特立C.蔡元培D.楊賢江E.朱熹

50.教學(xué)重點(diǎn)一般具有的特點(diǎn)是（）o

A.暫時(shí)性

B.相對(duì)性

C.穩(wěn)定性

D.長(zhǎng)期性

【參考答案】

一、判斷題

1.V

2.V

3.V

4.X

5.

6.V

7.V

8.X

9.V

10.

二、單項(xiàng)選擇題

11.C

12.A

13.C

14.B

15.C

16.C

17.D

18.C

19.A

20.D

21.A

22.A

23.B

24.C

25.C

26.【答案】Bo本題考查情感的分類。情感主要包括道德感、理智感和美感

三大類。A選項(xiàng)，美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。B

選項(xiàng)，理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而

產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。理智感和人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、求知欲望、認(rèn)識(shí)興趣以及對(duì)客觀規(guī)

律的探求是密切聯(lián)系的。C選項(xiàng)，道德感是指用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或

他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。D選項(xiàng)，干擾選項(xiàng)。題干中強(qiáng)調(diào)的是人

對(duì)事物的興趣和好奇