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文檔簡介

PAGEPAGE5侈談歷史提綱記憶法記憶是進行學習、獲得學問和技能的必要條件,是人腦對感知事物的相識并保持下來而表現(xiàn)出來的實力。記憶是思維的倉庫,在學習過程中具有特別重要的作用,歷史學科更是如此。古人說:“舉一綱麗萬目張,解一卷麗眾篇明?!奔磳W問之間的關(guān)系雖然縱橫交一錯,但只要抓住主要的、關(guān)鍵的部位,次要的、從屬的部分就迎刃而解了。提綱記憶法就是通過對學習材料的分析、總結(jié),將其歸納編擬成提綱的形式進行記憶的方法。

提綱記憶法在一節(jié)課中的應用:例如:君主立憲制的確立定義:又稱“有限君主制”國家仍保留君主,但君主權(quán)力受憲法限制⑴歷史淵源:英國議會起源與發(fā)展⑵經(jīng)濟基礎(chǔ):英國資本主義快速發(fā)展背景⑶政治前提:英國資產(chǎn)階級革命(干脆因素)英國君主立憲制的建立英國君主立憲制的建立(5)現(xiàn)實緣由:英國資產(chǎn)階級和新貴族為維護自己的利益作出的必定選擇⑴確立:1689年議會頒布《權(quán)利法案》過程⑵補充:《三年法案》《王位繼承法》等⑶發(fā)展:內(nèi)閣制形成;兩黨制形成;1832年議會改革(1)議會制君主立憲制(2)兩個基本原則:國王“統(tǒng)而不治”和議會權(quán)力至上特點(3)君主制、貴族制與民主制三者融為一體的混合物(4)以責任內(nèi)閣制為核心(議會內(nèi)閣制運行機制四特點:①集體負責制②對議會負責③內(nèi)閣駕馭行政權(quán)④首相成國家政治生活中最高決策者和領(lǐng)導者)(5)實行分權(quán)原則:議會是國家最高立法機關(guān)。內(nèi)閣駕馭行政權(quán)并對議會負責⑴經(jīng)濟發(fā)展:為英國資本主義經(jīng)濟的快速發(fā)展供應了制度保障⑵民主建設(shè):結(jié)束了封建專制制度,確立了資產(chǎn)階級代議制[zz#%&step^@]作用⑶政治穩(wěn)定:不同利益集團通過議會和平斗爭,避開了不必要暴力沖突⑷國家地位:英國的君主立憲制,是歷史一大進步(5)世界影響:為世界上許多國家樹立了君主立憲制模式(對歐美有深遠影響)又如:罷黜百家,獨尊儒術(shù)罷黜百家,獨尊儒術(shù)緣由:⑴客觀:從無為到有為;漢武帝時西漢強盛。⑵主觀:董仲舒的新儒學罷黜百家,獨尊儒術(shù)目的:以思想統(tǒng)一來維護政治上大一統(tǒng)⑴針對中心集權(quán):“春秋大一統(tǒng)”和“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”內(nèi)容⑵針對君權(quán):“天人合一”和“天人感應”⑶針對為人處世:“三綱五?!睂嵸|(zhì):思想文化的專制⑴主動:扭轉(zhuǎn)局勢;正統(tǒng)思想;文化主流作用⑵消極:神學迷信泛濫;儒學獨尊不利于思想科技文化發(fā)展提綱記憶法在一個學問點的應用:例如:世界市場的發(fā)展(1)笫二次工業(yè)革命的推動緣由(2)新型交通工具和通訊手段出現(xiàn)(1)世界貿(mào)易增長:增長了三倍左右表現(xiàn)(2)國際分工明顯:亞非拉非工業(yè)國生產(chǎn)糧食和原料運往工業(yè)化國家,工業(yè)化國產(chǎn)品銷往全世界(1)列強掀起了瓜分世界的狂潮影響(2)以歐美資本主義列強為主導的資本主義世界體系最終建立起來又如:馬克思主義的傳播無產(chǎn)階級在壯大,新文化運動在發(fā)達。緣由探究失敗還努力,十月革命齊霹靂。起先傳入(新文化運動后期):《法俄革命之比較》《庶民的成功》《布爾什維主義》過程廣泛傳播(五四運動后):撰文章、辦專號、創(chuàng)刊物、建社團、信仰者特點:推動作用(進步學問分子);兩者結(jié)合(馬克思主義宣揚同工人運動);宣揚方式眾多(發(fā)表文章、翻譯書籍、創(chuàng)辦刊物等);成為主流(馬克思主義)影響:促使中國共產(chǎn)黨誕生,中國歷史進入無產(chǎn)階級革命時代提綱記憶法在單元小結(jié)的應用:例如:中國近現(xiàn)代社會生活的變遷類別主要線索(表現(xiàn))歷史特征生活與習俗(1)衣:“洋布”、“洋裝”、中山裝、西服、旗袍、學生裝(2)食:西餐、“菜籃子工程”(3)?。簹W式洋房、中西合璧的豪宅、“安居工程”(4)婚喪嫁娶、社交禮儀的改變、注意環(huán)保、賑濟災區(qū)的新風尚(1)舊中國:①改變與向西方學習有關(guān)②地域差距較大③社會運動的推動是動力④仍保存民族特征(2)新中國:與人民地位改變、實現(xiàn)民族獨立和改革開放緊密相關(guān)交通通訊(1)交通:輪船、電車、汽車等取代人力車、船、馬車(2)通訊:郵政、電信事業(yè)發(fā)展、設(shè)施完善(1)受中國封建主義和帝國主義排擠;起步晚,發(fā)展緩慢,落后于西方國家(2)先個別試辦,然后政府推廣(3)主要出現(xiàn)在交通便利的城市(4)新中國成立后,特殊是改革開放以來,發(fā)展快速大眾傳媒(1)大眾報刊的發(fā)展(2)廣播影視的普及(3)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展(1)報刊業(yè)是我國最早的現(xiàn)代傳媒,時效性強,在傳播學問、開啟民智、輿論監(jiān)督等方面發(fā)揮了重大作用(2)影視、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)起步晚,發(fā)展快。相識中國近代社會生活帶有明顯的半殖民地半封建社會的色調(diào);新中國成立后,尤其是十一屆三中全會以來,中國的社會生活發(fā)生天翻地覆的改變又如:儒家思想的發(fā)展演化階段時間地位、特征產(chǎn)生形成春秋戰(zhàn)國⑴產(chǎn)生:孔子提出“仁的”學說,主見以德治民,正身律已。⑵發(fā)展但遭冷落:孟子主見“仁政”“性善論”;荀子的“性惡論”仁義王道以德服人。戰(zhàn)國時體系更加完整,但未受到統(tǒng)治者重視,因為其距戰(zhàn)國社會變革太遙遠。⑶特征:帶有深厚的志向化色調(diào);沒有嚴密的理論基礎(chǔ),大多是關(guān)于思想修養(yǎng)方面的道德規(guī)范和政治志向方面的治國原則;孟子的“仁政”使儒家起先與政治相結(jié)合,但因脫離現(xiàn)實政治而遭新興地主階級冷遇;具有古典人文主義色調(diào),包含民本思想遭遇壓制秦朝“焚書坑儒”使儒學遭到壓制。確立正統(tǒng)西漢⑴地位:獨尊。因為漢武帝接受董仲舒的“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”主見和新儒學的發(fā)展。⑵特征:外儒內(nèi)法,兼采各家思想(把道家、陰陽五行家等思想糅合到儒家思想當中);實質(zhì)上是思想文化專制;趨向官方化、神學化;唯心主義的走向成熟宋明⑴儒學從道教、佛教中吸取有益內(nèi)容,理學是儒、佛、道三家融合的產(chǎn)物。⑵由理學發(fā)展到心學,完成更為理論化、思辯化過程⑶儒學新高度:儒學家努力;時代發(fā)展須要自我批判明清之際⑴出現(xiàn)具有反封建色調(diào)的民主啟蒙思想。⑵批判理學,構(gòu)成中國早期啟蒙思想的洪流,具有解放思想的進步性提綱記憶法在專題復習的應用:例如:雅爾塔體系下的兩極格局⑴奠定基礎(chǔ):“二戰(zhàn)”后雅爾塔體系確立⑵初步形成:社會主義和資本主義兩大陣營出現(xiàn)過程⑶最終確立:北約、華約兩大組織。⑷衰落:①發(fā)達資本主義國家間競爭和抗衡。②社會主義國家之間的沖突。⑸徹底結(jié)束:1991年東歐劇變、蘇聯(lián)解體,社會主義陣營不復存在。⑴憑借軍事實力推行強權(quán)政治既影響經(jīng)濟發(fā)展,又不肯定能解決問題。相識⑵國與國之間應堅持獨立自主的和平外交,才能構(gòu)建和諧世界。又如:現(xiàn)代主義根源:⑴社會根源:壟斷促進了生產(chǎn)的發(fā)展,物質(zhì)與精神發(fā)展的脫節(jié)使人們的思想產(chǎn)生沖突。⑵思想根源:科學技術(shù)飛速發(fā)展,促使人們的觀念急劇改變。⑶政治根源:國際政治上的世界大戰(zhàn),后來的冷戰(zhàn),特殊是核恐怖使人們感到危機重重,甚至發(fā)生變態(tài)。表現(xiàn):⑴文學:①特點:強調(diào)集中表現(xiàn)自我;手法比較怪誕,故事的開頭和結(jié)尾沒有明顯的理由;故事背景模糊不清,因果關(guān)系不明,語言風格悖離傳統(tǒng)。②成就:A.西方:法國──貝克特《等待戈多》(荒誕派)、美國──海明威《老人與?!?。B.蘇聯(lián):高爾基《母親》(奠定蘇聯(lián)社會主義文學基礎(chǔ))、奧斯特羅夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》。C.亞非拉:特點:反映了反帝反殖和愛國主義精神。代表人物及代表作:泰戈爾《戈拉》、魯迅《呼喊》、馬爾克斯《百年孤獨》(魔幻現(xiàn)實主義)、索卡因。⑵美術(shù):①特征:A.反傳統(tǒng)和反理性,對色調(diào)和視覺進行深化探討,接受夸張、變形與抽象的表現(xiàn)方法,大膽運用各種新材料;B.重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,流露出藝術(shù)家生氣、消極、悲觀、悲觀等各種各樣的困難心理。②代表:西班牙──畢加索《格爾尼卡》最有影響的現(xiàn)代主義美術(shù)大師之一。⑶音樂:①經(jīng)驗:爵士樂(一戰(zhàn)后成為主流)──搖滾樂(二戰(zhàn)后成為主流)美國的“貓王”普萊斯利;英國的“甲殼蟲”搖滾樂隊。──趨向大眾化多元化(70年頭以后)。②發(fā)展趨勢:大眾化、多元化、通俗化、商業(yè)化。③特點:輕松活潑,通俗易懂。影響:⑴現(xiàn)代主義給人以耳目一新的感覺,讓現(xiàn)代人受到心靈的震撼。⑵使人們產(chǎn)生迷惘的心理,更加深化的思索一些問題,剖析社會的改變。提綱記憶法的特點:⑴直觀性:一目了然,印象深刻。⑵條理性:井然有序,層次分明。要找出學問的內(nèi)在聯(lián)系,顯露了主干信息的層次及關(guān)系。⑶簡潔性:濃縮精華,化繁為簡。提綱語言精練,表述干脆,集學問之精華,覽材料之概要。提綱記憶法的步驟“四抓住”:寫提綱就是要寫出識記內(nèi)容的主要脈絡(luò),就是對識記內(nèi)容的綜合分析、概括提煉。⑴抓住識記內(nèi)容的分析:即對識記歷史學問的了解過程。要對識記歷史進行分析、駕馭識記歷史之間的關(guān)系和基本脈絡(luò),為編寫提綱供應線索、做好打算。⑵抓住識記內(nèi)容的綜合:即對識記歷史學問的概括過程。在對前面分析的基礎(chǔ)上,把原型信息打亂按規(guī)律重組、按規(guī)律分塊集成,分清主次,抓住識記歷史學問的中心要點及主干。⑶抓住識記內(nèi)容的歸納:即對識記歷史學問的整理過程。從原型信息中提煉出主題、篩選出關(guān)鍵字詞,量材而用。⑷抓住歷史語言的精練。即提綱的成型過程。用自己的語言把經(jīng)過分析、綜合而概括出的提綱表述出來。用的話語越少、越通俗易懂、越深化淺出、越形象生動則越好。細了簡單亂,少則得,多則惑,難懂不易記憶,呆板提不起愛好。

提綱記憶法的好處:提綱挈領(lǐng),抓住了識記歷史中最基本、最重要的部分;綱舉目張,在紛繁的識記歷史中明確要點;以點帶面,找出了相互關(guān)聯(lián)識記歷史的“節(jié)骨眼”,由此及彼拓綻開去;全局在握,在閱讀的瞬間,把經(jīng)濃縮的識記歷史擴張開來,融會貫穿,駕馭全局。提綱記憶法始終為古今

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