清明節(jié)傳統(tǒng)文化知識主題班會1661

TRADITIONALFESTIVAL清明節(jié)起源歷史關(guān)于清明節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣清明節(jié)文學(xué)記錄QINGMINGFESTIVALORIGINANDCUSTOMSABOUTTHEVERSESOFTHECHINGMINGFESTIVALTOMBSWEEPINGFESTIVAL目錄CONTENTS清明節(jié)起源歷史QINGMINGFESTIVALORIGINANDCUSTOMS清明節(jié),中國“時年八節(jié)”之一,在仲春與暮春之交,即冬至后第一八天,通常為四月四日—六日之中一天,是祭祖和掃墓日子,為中國傳統(tǒng)節(jié)日.自二八年起,清明節(jié)與端午節(jié)、中秋節(jié)一樣成為國家法定假日后,也成了一年中重要“小長假”起源源流清明節(jié)是我國民間重要傳統(tǒng)節(jié)日,是重要八個節(jié)日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一.一般是在公歷四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié).清明節(jié)起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定風(fēng)俗.起源源流相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平.此時春暖花開,萬物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青好時節(jié).踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣.踏青除了欣賞大自然湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動,增添生活情趣.起源源流中國漢族傳統(tǒng)清明節(jié)大約始于周朝,距今已有二千五百多年歷史.清明節(jié)起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間也仿效于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定風(fēng)俗.清明最早只是一種節(jié)氣名稱,其變成紀(jì)念祖先節(jié)日與寒食節(jié)融入有關(guān).相傳春秋時期晉文公為紀(jì)念死于火中忠臣介子推而將其忌日命為寒食節(jié),其后一天定為“清明節(jié)”.起源源流“清明節(jié)”得名還源于我國農(nóng)歷二四節(jié)氣中清明節(jié)氣.冬至后第一五天就是清明節(jié)氣.清明節(jié)氣共有一五天.作為節(jié)氣清明,時間在春分之后.這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī).用“清明”稱這個時期,是再恰當(dāng)不過一個詞.農(nóng)諺說“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”,正是說這個道理.東漢崔寔《四民月令》記載:“清明節(jié),命蠶妾,治蠶室······”說是這時開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶.其中“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣,不是節(jié)日.清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗形成提供了重要條件,該節(jié)氣被看作清明節(jié)源流之一.關(guān)于清明風(fēng)俗習(xí)慣ABOUTTHEVERSESOFTHECHINGMINGFESTIVAL掃墓清明節(jié)中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗.唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷節(jié)俗傳統(tǒng).唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:"烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠.棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處.冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去."宋朝詩人高菊卿也曾于《清明》一詩中描寫道:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然.紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑.日落狐貍眠冢上,夜歸兒女笑燈前.人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉."就是到了今天社會,人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對先人懷念踏青其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色.清明前后正是踏青好時光,所以成為清明節(jié)俗一項重要內(nèi)容.古時婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得踏青機(jī)會,故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心,民間有“女人清明男人年”之說.清明之時,正是春回大地,人們乃因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,回家時順手折幾枝葉芽初綻柳枝戴在頭上,其樂融融.也有人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來郁結(jié)心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春.植樹清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快.因此,自古以來,中國就有清明植樹習(xí)慣.有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”.植樹風(fēng)俗一直流傳至今.清明節(jié)植樹習(xí)俗,發(fā)端于清明戴柳插柳風(fēng)俗.關(guān)于清明戴柳插柳,有三種傳說.最古老傳說,是說為了紀(jì)念教民稼穡耕作祖師—神農(nóng)氏,后來由此發(fā)展出祈求長壽意蘊(yùn).再晚點傳說與介子推有關(guān).據(jù)說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時,發(fā)現(xiàn)介子推死前曾經(jīng)靠過老柳樹死而復(fù)活,便賜老柳樹為“清明柳”.更晚點傳說是唐太宗給大臣柳圈,以示賜福驅(qū)疫

.牽鉤“牽鉤”是古稱,其實就是現(xiàn)代拔河運(yùn)動.據(jù)說春秋時,楚國為了進(jìn)攻吳國,以牽鉤這種運(yùn)動來增強(qiáng)人民體質(zhì).它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時,以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非凡.放風(fēng)箏放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛活動之一.古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制風(fēng)箏上,用線系著風(fēng)箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災(zāi)難便會隨著風(fēng)箏一起飛走.后來,風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行郊游娛樂活動.在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動,而且是一種巫術(shù)行為:他們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己穢氣.所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時,將自己知道所有災(zāi)病都寫在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時,就剪斷風(fēng)箏線,讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著自己疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了.蕩秋千秋千最早叫"千秋",相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日民間游戲.秋千最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成.

秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行.《荊楚歲時記》記載:“春時懸長繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千.”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍游戲,并且成為清明節(jié)習(xí)俗重要內(nèi)容.由于清明蕩秋千隨處可見,元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍.射柳斗雞射柳是一種練習(xí)射箭技巧游戲.據(jù)明朝人記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛高度來判定勝負(fù).射柳古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止.我國最早斗雞記錄,見于《左傳》.到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞.如唐玄宗最喜斗雞.斗雞插柳清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠時間,民間有折柳、戴柳、插柳習(xí)俗.人們踏青時順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上.諺語有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”說法,說明清明折柳在舊時是很普遍習(xí)俗.據(jù)說柳枝具有辟邪功用,那么插柳戴柳不僅是時尚裝飾,而且有祈福辟邪之效了.清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火習(xí)俗有關(guān).今天看來,隨意折取柳枝是對樹木一種損害,是不宜提倡.清明節(jié)插柳植樹風(fēng)習(xí),據(jù)說是紀(jì)念發(fā)明各種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"神農(nóng)氏；另一說是介子推死時所抱柳樹后來復(fù)活,晉文公賜名為清明柳,并折柳成圈戴在頭上,此習(xí)俗后傳入民間.雖然有著不同典故源流,但這些風(fēng)俗仍不離人們對春回大地喜悅.蹴鞠“蹴鞠”就是用腳踢球,起源于春秋戰(zhàn)國時期齊國故都臨淄,唐宋時期最為繁榮,經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”,“球不離足,足不離球,華庭觀賞,萬人瞻仰”情景,《宋太祖蹴鞠圖》描繪就是當(dāng)時情景.杜甫《清明》詩中寫到,“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn),萬里秋千習(xí)俗同”,也說明了當(dāng)時蹴鞠活動普及.在講求“中庸”傳統(tǒng)文化背景下,蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變?yōu)楸硌菪愿偧?到了清代,在史籍上有關(guān)蹴鞠活動記載,就寥寥無幾了節(jié)日食品由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一關(guān)系,一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食習(xí)慣.在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑,萊陽、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說不這樣話就會遭冰雹.泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說吃了眼睛明亮.晉中一帶還保留著清明前一日禁火習(xí)慣.清明節(jié)文學(xué)記錄TOMBSWEEPINGFESTIVAL清明節(jié)文學(xué)記錄

《淮南子·天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至.”按《歲時百問》說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈.故謂之清明.”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種大好時節(jié).故有“清明前后,種瓜點豆”、“植樹造林,莫過清明”農(nóng)諺.可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切關(guān)系.農(nóng)事諺語清明節(jié)文學(xué)記錄雨打清明前,春雨定頻繁陰雨下了清明節(jié),斷斷續(xù)續(xù)三個月清明難得晴,谷雨難得陰雨打清明前,洼地好種田清明雨星星,一棵高粱打一升清明宜晴,谷雨宜雨清明無雨旱黃梅,清明有雨水黃梅麥怕清明霜,谷要秋來旱清明有霜梅雨少清明霧濃,一日天晴清明起塵,黃土埋人清明響雷頭個梅清明冷,好年景清明一吹西北風(fēng),當(dāng)年天旱黃風(fēng)多清明北風(fēng)十天寒,春霜結(jié)束在眼前清明刮動土,要刮四十五清明節(jié)文學(xué)記錄

清明雨星星,一棵高粱打一升（黑）

清明宜晴,谷雨宜雨（贛）

清明斷雪,谷雨斷霜（華東、華中、華南、四川及云貴高原）

清明斷雪不斷雪,谷雨斷霜不斷霜（冀、晉）

清明無雨旱黃梅,清明有雨水黃梅（蘇、鄂）清明節(jié)文學(xué)記錄

麥怕清明霜,谷要秋來旱（云）

清明有霜梅雨少（蘇）

清明有霧,夏秋有雨（蘇、鄂）

清明霧濃,一日天晴（豫）

清明起塵,黃土埋人（晉、內(nèi)蒙古）清明節(jié)氣霜、霧、雷及寒暖與未來天氣均有一定預(yù)示,相關(guān)諺語有:清明節(jié)氣風(fēng)對未來天氣及年成好壞也有一定預(yù)示,農(nóng)民極為關(guān)心,因此,在民間流傳不少有關(guān)這方面諺語.比如:

清明南風(fēng),夏水較多；清明北風(fēng),夏水較少（閩）

清明一吹西北風(fēng),當(dāng)年天旱黃風(fēng)多（寧）

清明北風(fēng)十天寒,春霜結(jié)束在眼前（冀）

清明刮動土,要刮四十五（蘇）清明節(jié)文學(xué)記錄

《清明》（唐）杜牧清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂.借問酒家何處有,牧童遙指杏花村.《清明日》左河水年歡未盡又清明,雨燕聲咽柳失魂.寂靜青山人陡涌,冥錢紙燭祭先陵.《途中寒食》（唐）宋之問馬上逢寒食,途中屬暮春.可憐江浦望,不見洛橋人.北極懷明主,南溟作逐臣.故園腸斷處,日夜柳條新.《寒食