浙江專用2025版高考政治一輪復(fù)習(xí)課時提升作業(yè)三十五把握思維的奧妙含解析

PAGEPAGE5把握思維的奧妙(20分鐘70分)一、推斷題(本大題共3小題，每小題3分)1.意識的形式和內(nèi)容都是客觀的。 (×)2.發(fā)揮主觀能動性是相識和利用規(guī)律的前提和基礎(chǔ)。 (×)3.一切從實際動身就是實事求是。 (×)二、選擇題(本大題共8小題，每小題5分。每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，不選、多選、錯選均不得分)4.以前，人們通常認為植物不像人和動物一樣具有“記憶力”。近來，科學(xué)家在試驗中發(fā)覺，照耀到一片葉子上的光，能夠讓整株植物作出相應(yīng)的反應(yīng)?？茖W(xué)家認為，植物可以用“電化學(xué)信號”在葉子之間傳遞光強和光質(zhì)信息，這種反應(yīng)方式和人的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)方式特別相像。植物“記住”光線中的信息并作出反應(yīng)，進一步佐證了世紀金榜導(dǎo)學(xué)號()①任何物質(zhì)都有反應(yīng)特性②意識是一種特別的反應(yīng)形式③不同形式的物質(zhì)具有同樣的反應(yīng)特性④物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選B。人、動物、植物都具有反應(yīng)特性，并且物質(zhì)的不同反應(yīng)形式之間具有聯(lián)系性，①④入選。植物具有反應(yīng)特性，不同于人的反應(yīng)，這種反應(yīng)不能等同于意識，②不選；③“同樣”的說法錯誤，解除。5.醫(yī)學(xué)探討證明，假如人的大腦皮層受損就會丟失思維實力，沒有意識。這說明 ()A.人腦是意識的源泉B.人腦是意識的物質(zhì)器官C.人腦健康自然會有正確的意識D.意識是外界事物的正確反映【解析】選B。本題考查意識的生理基礎(chǔ)。B符合題干中醫(yī)學(xué)探討證明的結(jié)論，正確。A、C明顯錯誤。意識有正誤之分，D錯誤。6.視錯覺就是當人視察物體時，基于閱歷主義或不當?shù)膮⒄招纬傻腻e誤的推斷和感知。有時候眼見的東西并不肯定為實，或許你望見的東西并不肯定存在，而是你的大腦認為它存在。這表明 ()①錯覺的客觀存在表明白其具有物質(zhì)性②意識活動具有自覺選擇性，有時并不是物質(zhì)的反映③意識依靠于物質(zhì)，錯覺是客觀存在的主觀映象④錯覺是在肯定條件下個體對客觀事物的歪曲反映A.①② B.②③ C.①④ D.③④【解析】選D。錯覺屬于意識的范疇，不具有物質(zhì)性，①錯誤；由視錯覺的含義可知，意識依靠于物質(zhì)，錯覺是客觀存在的主觀映象，只不過是對客觀存在的歪曲反映，③④當選，②錯誤。7.“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞怯地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。”朱自清對荷花的描寫揭示的哲學(xué)道理有()①意識形式的差異性確定了所反映的客觀存在的多樣性②不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映③意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力④意識如何反映客觀存在受制于反映者的特性、實力和素養(yǎng)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選C。本題主要考查的是意識的本質(zhì)的學(xué)問。物質(zhì)確定意識，意識都是人腦對客觀存在的主觀映象，朱自清對荷花的描寫都是對客觀存在的荷花的反映，這一反映受制于朱自清的特性、實力和素養(yǎng)，②④符合題意；客觀存在的多樣性確定了意識形式的差異性，①說法錯誤；意識能否正確反映客觀存在受到多種因素制約，③夸大了反映者的想象力的作用，推斷錯誤。8.泰戈爾曾說：“世界以痛吻我，我要報之以歌。”同樣戴著眼鏡觀世界、看生活，有人越擦越亮，有人卻越抹越黑，關(guān)鍵取決于“在路上”的看法、“在路口”的選擇。這表明 ()①意識活動依靠于人體生理活動②人們的相識活動可以能動地改造客觀世界③意識對人們相識世界具有指導(dǎo)作用④發(fā)揮意識的自覺選擇性是調(diào)整自身的重要條件A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選D。物質(zhì)確定意識，意識是對物質(zhì)的能動反映，①錯誤；②夸大了人的相識活動的作用。題干中，同樣戴著眼鏡觀世界、看生活，有人越擦越亮，有人卻越抹越黑，關(guān)鍵取決于“在路上”的看法、“在路口”的選擇，這表明意識對人們相識世界具有指導(dǎo)作用，發(fā)揮意識的自覺選擇性是調(diào)整自身的重要條件，③④符合題意。9.打贏脫貧攻堅這場硬仗，必需既“治愚”又“扶智”，激發(fā)貧困群眾脫貧致富的信念，引導(dǎo)困難群眾學(xué)技術(shù)、找門路，自己摘掉貧困帽。從哲學(xué)上看，這是因為 ()①意識是人腦的特有機能②意識對人體生理活動具有調(diào)整和限制作用③意識是對客觀存在的反映④意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選C。“既‘治愚’又‘扶智’，激發(fā)貧困群眾脫貧致富的信念”說明意識對物質(zhì)具有能動的反作用、對人體生理活動具有調(diào)整和限制作用、對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，②④當選；①③不符合題意，不當選。10.在傳統(tǒng)的觀念中，親友之間的交往行為以情感為本位，利益訴求被選擇性地忽視和漠視；現(xiàn)代社會的快速發(fā)展使得許多人的親情觀念被重新塑造——“走親戚吃飯”的意義不僅在于獲得情感上的滿意，還在于溝通信息，溝通并共享更多的發(fā)展機會。這體現(xiàn)了 ()①客觀存在的改變是重塑親情觀念的確定因素②人的親情觀念是對客觀條件改變的正確反映③人的意識對客觀事物的反映具有自覺選擇性④改變發(fā)展的親情觀念能夠反作用于客觀存在A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選B。親情觀念屬于意識，是由客觀存在確定的，①當選；重新塑造親情觀念，體現(xiàn)了③；親情觀念不肯定都是正確的意識，因此也不肯定都是對客觀條件改變的正確反映，②不選；材料未體現(xiàn)親情觀念的反作用，④不選。11.漫畫《對牛彈琴》，從生活與哲學(xué)角度看，啟示我們想問題辦事情要 世紀金榜導(dǎo)學(xué)號()A.從本本動身 B.從主觀動身C.從閱歷動身 D.從實際動身【解析】選D。對牛彈琴的問題在于錯誤地把握了對象，沒有做到從實際動身，D符合題意。A、B、C都是錯誤做法，不能成為我們堅持的原則。三、綜合題(本大題共1小題，共21分)12.“人類命運共同體”“一帶一路”“共商、共建、共享”……這些耳熟能詳?shù)脑~匯，隨著中國自身發(fā)展和對全球治理貢獻的增多，被接連寫進聯(lián)合國決議文件，成為彰顯東方才智的聯(lián)合國官方詞匯，得到國際社會的廣泛支持。“共商、共建、共享”是中國提出的“一帶一路”倡議的合作指導(dǎo)原則，旨在敬重特性發(fā)展，同時尋求共同利益，實現(xiàn)互利共贏，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，推動世界共同發(fā)展。在“聯(lián)合國系統(tǒng)在全球治理中的核心作用”議題下，第71屆聯(lián)合國大會通過“聯(lián)合國與全球經(jīng)濟治理”決議，要求“各方本著‘共商、共建、共享’原則改善全球經(jīng)濟治理，加強聯(lián)合國作用，聯(lián)合國應(yīng)本著合作共贏精神，接著發(fā)揮核心作用，尋求應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)的共同之策，構(gòu)建人類命運共同體”。依據(jù)材料，運用物質(zhì)觀的學(xué)問，說明構(gòu)建人類命運共同體，聯(lián)合國應(yīng)如何發(fā)揮核心作用。【解析】本題考查物質(zhì)觀的學(xué)問，設(shè)問指向構(gòu)建人類命運共同體，聯(lián)合國應(yīng)如何發(fā)揮核心作用，屬于措施類試題。物質(zhì)觀的學(xué)問主要是指物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系，即物質(zhì)確定意識，要求我們一切從實際動身，實事求是；意識具有能動作用，要求我們樹立正確的意識。