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文檔簡(jiǎn)介
陶淵明語言建構(gòu)與運(yùn)用:
積累文言知識(shí)提高把握各種文言現(xiàn)象的能力。文化傳承與理解體會(huì):
引導(dǎo)學(xué)生從作品中接受古典文化的熏陶,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,奠定精神的底子。審美鑒賞與創(chuàng)造:
體味作者平淡質(zhì)樸的藝術(shù)風(fēng)格,以及歸隱后悠然自得的情懷。思維發(fā)展與提升:感受作者由官場(chǎng)到歸隱,以及由歸途到至家,再到居家內(nèi)在的邏輯力量。一名潛,字元亮,潯陽柴桑(今江西省九江市)人,自稱“五柳先生”,世稱“靖節(jié)先生”。東晉詩人、辭賦家、散文家。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍、彭澤令等職,最末一次出仕為彭澤令,八十多天便棄官而去,從此歸隱田園。田園生活是陶淵明詩的主要題材。他是中國第一位田園詩人,被稱為“古今隱逸詩人之宗”。(
約365-427)《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來分辭》《桃花源詩》等。主要作品解題助詞,無義回去語氣助詞文體,賦的一種意思就是:回去吧!他有如下特點(diǎn):①句式散化,一般押韻。②兩句一組,四句一節(jié)。每節(jié)表達(dá)一個(gè)完整的意思,讀后稍作停頓。③六字句為主,間有長(zhǎng)短句,好用“兮”字,虛詞置于句腰,一般每句三拍。是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體,也稱楚辭。整體把握,理清結(jié)構(gòu)ZHENGTIBAWO,LIQINGJIEGOU明確
敘事線索:官場(chǎng)→歸途→抵家→室內(nèi)→園中→郊外情感線索:自責(zé)自悔→自安自樂→樂安天命根據(jù)作者行蹤的變化,梳理出敘事的線索;勾畫文中體現(xiàn)作者情感的詞句,梳理出抒情的線索。思考一詞多義字詞句落實(shí)序言余家貧,耕植不足以自給。幼稚盈室,瓶無儲(chǔ)粟,生生所資,
未見其術(shù)。親故多勸余為長(zhǎng)吏,脫然有懷,求之靡途。會(huì)有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。于時(shí)風(fēng)波未靜,心憚遠(yuǎn)役,彭澤去家百里,公田之利,足以為酒。故便求之。耕田植桑方法被動(dòng)句養(yǎng)活自己形作名名作動(dòng)維持沒有門路恰逢因?yàn)橹笐?zhàn)事害怕
距離序言及少日,眷然有“歸歟”之情。何則?質(zhì)性自然,非矯厲所得。饑凍雖切,違己交病。嘗從人事,皆口腹自役。于是悵然慷慨,深愧平生之志。猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌,情在駿奔,自免去職。仲秋至冬,在官八十余日。因事順心,命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。思戀的樣子本性賓語前置造作勉強(qiáng)急需解決的問題失意感慨嘆息莊稼成熟一次不久農(nóng)歷八月年詞類活用形作名,幼兒、小兒。攜幼入室形作使動(dòng),使…愉快。眄庭柯以怡顏名作狀,在園中,每天。園日涉以成趣名作動(dòng),拄著。策扶老以流憩名作狀,時(shí)時(shí)。時(shí)矯首而遐觀詞類活用悅:形作意動(dòng),以…為快樂。悅親戚之情話名作動(dòng),彈琴、讀書。樂琴書以消憂名作動(dòng),劃動(dòng)?;蜩轮坌巫鲃?dòng),喜歡,羨慕。善萬物之得時(shí)古今異義1)于時(shí)風(fēng)波未靜指戰(zhàn)亂。風(fēng)浪,常用來比喻糾紛或亂子。2)嘗從人事指做官。常用義,人的離合,境遇,存亡等情況,或關(guān)于工作人員的錄用,培養(yǎng),調(diào)配,獎(jiǎng)罰等工作。3)尋程氏妹喪于武昌
不久。常用義為“尋找”“追尋”等。4)悅親戚之情話內(nèi)外親戚,包括父母和兄弟。常用于跟自己家庭有婚姻關(guān)系或血統(tǒng)關(guān)系的家庭的成員。古今異義5)幼稚盈室小孩。指不成熟的做法。6)于是悵然慷慨
感慨。指大方的行為。7)恨晨光之熹微遺憾。指一種情感,多為“仇恨”之意。8)將有事于西疇指耕種之事。指發(fā)生某事。倒裝句1)復(fù)駕言兮焉求(疑問句賓語前置?!把汕蟆奔础扒笱伞保非笫裁矗?)胡為乎遑遑欲何之(疑問句賓語前置?!昂沃奔础爸巍?,到哪里去)3)尋程氏妹喪于武昌(介賓結(jié)構(gòu)后置)4)將有事于西疇(介賓結(jié)構(gòu)后置)5)農(nóng)人告余以春及(狀語后置,“以春及告余”)6)樂夫天命復(fù)奚疑(賓語前置,“疑奚”)省略句1)情在駿奔2)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)3)稚子候門被動(dòng)句1)遂見用于小邑2)既自以心為形役(省略主語“余”)(“形”與“宇”之間省略介詞“于”)(省略“于”,正常語序應(yīng)為:稚子于門候)(見,被)(為,被)情景教學(xué):分角色朗讀情境設(shè)置SCENARIOSETTING劉浪是一名青年,也是一位“陶淵明”愛好者,他特別欣賞淵明的清高、閑適、隨性、逍遙、淡泊名利、不慕權(quán)貴、安貧樂道、真隱士。最近他創(chuàng)業(yè)受挫,內(nèi)心遭受打擊而產(chǎn)生了歸隱之思、歸隱之盼、歸隱之念。對(duì)此,你怎樣對(duì)劉浪進(jìn)行勸說?0101特色鑒賞劉浪之所以喜歡陶淵明,原因之一就是喜歡他詩文“平淡自然”藝術(shù)風(fēng)格。“沛然如肺腑中流出,殊不見有斧鑿痕”。請(qǐng)從情感表達(dá)和語言運(yùn)用兩個(gè)方面談?wù)勀愕睦斫狻4鸢?)從情感表達(dá)上來說,作者寫作此文確實(shí)是發(fā)乎真情的,是為情造文,而非為文造情。2)從語言運(yùn)用上來說,本文語言淺切樸素,音節(jié)和諧,辭意暢達(dá),情致沛然流出,自然成韻,呈現(xiàn)出天然純凈之美。
答:本文無論是抒情、敘事、議論,還是結(jié)構(gòu)、語言,都充分體現(xiàn)出了陶淵明詩文平淡自然、清遠(yuǎn)瀟灑的風(fēng)格特征。0102情感鑒賞劉浪喜歡陶淵明的重要原因是歸隱之“樂”,也是最能打動(dòng)他的地方,請(qǐng)你概括一下,在本文寫了哪幾種“樂”?01舉酒觀樹,悠閑自得,舒心展顏——引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏;02倚窗吟嘯,傲氣猶存,安處陋室——倚南窗以寄傲,審容膝之易安;03每日涉園,意趣無限,摒絕凡塵——園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān);04拄杖閑游,遠(yuǎn)觀流云,或有會(huì)心——策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀;05促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話;06彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂;07頻與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及,有事西疇;08巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑,崎嶇經(jīng)丘。09身心自由之樂——人生苦短,應(yīng)該“委心任去留”,歸隱田園正順隨了自己的心意,“樂夫天命復(fù)奚疑!”作者堅(jiān)信自己的選擇無須懷疑,其心胸曠達(dá),心情愉快。0103解疑答惑劉浪陶醉在陶淵明的“隱逸之樂”,沉醉在“平淡質(zhì)樸的”風(fēng)格之中,認(rèn)為“歸隱”就是解脫、自由與美好,事實(shí)真的是這樣嗎?那他忽視了哪些內(nèi)容?答案①從歸隱后的生活方面來講,陶淵明在《歸園田居·其三》中說“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨起理荒穢,帶月荷鋤歸?!笨梢钥闯鲈娙穗m然早起晚歸,不辭勞作,但莊稼的長(zhǎng)勢(shì)和收成依然是不如人意的,從耕種的角度來看,陶淵明是失敗的,更何況“饑寒交迫”的處境呢?由此看出,歸隱之后的陶淵明有著衣食之憂。非也答案②從歸隱原因來看,根本原因:在迫于生計(jì)步入仕途后,他發(fā)現(xiàn)出仕既不能實(shí)現(xiàn)自己的志愿,又折腰事人、同流合污,違背了自己的本性,這種違背本性導(dǎo)致的身心交病,遠(yuǎn)比忍凍受餓更讓人難以忍受。污濁的官場(chǎng)生活使他感到“深愧平生之志”,而自己“質(zhì)性自然,非矯厲所得”,又不想強(qiáng)迫自己做不愿做的事,就只能選擇歸隱躬耕之路,于是借著奔程氏妹喪之機(jī),棄官歸田。答案③從人生理想來說,陶淵明是一個(gè)“猛志逸四?!敝?,在他早期作品中,我們可以看到他強(qiáng)烈的建功立業(yè)的政治理想。但是由于“塵網(wǎng)”黑暗,以及“質(zhì)性自然”和“違己交病”,使他被迫選擇歸隱,因此他的歸隱是“政治失意”的第二和無奈選擇。0104價(jià)值引導(dǎo)答案在當(dāng)今社會(huì),我們?nèi)绾握_看待“歸隱”?答:首先,從時(shí)代背景看,陶淵明生活在政治黑暗的時(shí)代,官場(chǎng)勾心斗角,爾虞我詐。其次,陶淵明歸隱是因?yàn)樽约翰辉竿骱衔?,是退而求其次的無奈之舉,是保持初心,追求內(nèi)心的寧靜與安穩(wěn)。再次,陶淵明也是一個(gè)“猛志逸四?!敝耍灿袕?qiáng)烈的建功立業(yè)的政治理想。但是由于“塵網(wǎng)”黑暗,以及“質(zhì)性自然”和“違己交病”,使他被迫選擇歸隱,正所謂“達(dá)則兼濟(jì)天下;窮則獨(dú)善其身。最后,作為新時(shí)代青年,我們處在政治昌明的時(shí)代,我們有著大有可為的廣闊舞臺(tái),所以我們應(yīng)積極有為,無愧于時(shí)代和人民。0105對(duì)比閱讀陶淵明為什么辭官歸隱田園?請(qǐng)結(jié)合文
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