北京昌平教師招聘筆試真題2023

根據(jù)考友回憶整理精選真題2/2收集整理，僅供參考北京昌平教師招聘筆試真題2023（滿分100分時間120分鐘）一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.李老師為了贏得學(xué)生的喜愛，把大量時間花在如何與學(xué)生搞好關(guān)系上，從教師專業(yè)成長的角度來看，李老師的做法表明他著重關(guān)注的是（）。A.教學(xué)情境B.教學(xué)設(shè)計C.職業(yè)生存D.學(xué)生發(fā)展【答案】：C2.班主任的基本素質(zhì)不包括（）。A.體育素質(zhì)B.道德素質(zhì)C.能力素質(zhì)D.心理素質(zhì)【答案】：A3.對學(xué)習(xí)時間的管理屬于（）學(xué)習(xí)策略？A.資源管理策略B.元認(rèn)知策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略【答案】：A4.成就動機(jī)理論觀點認(rèn)為，避免失敗者的目的是避免失敗，減少失敗感，所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項任務(wù)的成功率為50%時，他們會（）。A.回避這項任務(wù)B.猶豫不決C.堅決選擇這項任務(wù)D.可能選擇這項任務(wù)【答案】：A5.所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會上人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由（）。A.法律法規(guī)決定的B.傳統(tǒng)習(xí)俗決定的C.教師的工作對象決定的D.社會輿論決定的【答案】：C6.在教學(xué)中為了實現(xiàn)知識的遷移，教師應(yīng)該應(yīng)用（），使學(xué)生在學(xué)習(xí)和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除，更好地掌握概念間的因果聯(lián)系。A.變式B.基本原理C.教材結(jié)構(gòu)D.概念【答案】：A7.在教育史上第一個承認(rèn)游戲的教育價值的人是（）。A.福祿貝爾B.蒙臺梭利C.陶行知D.杜威【答案】：A8.通過教育使個體獲得適應(yīng)環(huán)境的能力，這屬于教育的（）。A.個體謀生功能B.個體享用功能C.經(jīng)濟(jì)功能D.人口功能【答案】：A9.“人只有受過一種合適的教育之后，才能成為一個人?！边@說明教育是（）。A.培養(yǎng)人的社會實踐活動B.保存人類文明的活動C.傳遞社會經(jīng)驗的活動D.使人得以生存的活動【答案】：A10.利托爾諾在《動物界的教育》中認(rèn)為教育起源于動物的生存本能，這種教育起源論觀點屬于（）。A.教育的心理起源論B.教育的生物起源論C.教育的勞動起源論D.教育的生活起源論【答案】：B11.從內(nèi)容上看，自我意識可以分為生理自我、心理自我和（）。A.現(xiàn)實自我B.社會自我C.投射自我D.理想自我【答案】：B12.系統(tǒng)闡述教育與生活，社會與學(xué)校，經(jīng)驗與課堂，知與行，思維與教學(xué)，教育與職業(yè)，教育與道德，兒童與老師幾對關(guān)系的教育家是（）。A.布魯姆B.布魯納C.杜威D.赫爾巴特【答案】：C13.突出“情”，借助學(xué)生自身的閱歷，運(yùn)用情動、直覺、感悟等進(jìn)行說服教育的方式是（）。A.過程——體驗式B.指導(dǎo)——內(nèi)省式C.踐履——訓(xùn)練式D.評價——反思式【答案】：A14.（）是實現(xiàn)我國教育目的的基礎(chǔ)和保障。A.勞動教育B.自我教育C.德育D.智育【答案】：C15.捷克教育家夸美紐斯主張“泛智”教育思想，即教育把一切知識傳授給一切人的全部藝術(shù)，這與我國教育家（）“有教無類”的思想不謀而合。A.荀子B.孟子C.孔子D.墨子【答案】：C16.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和（）。A.組織策略B.計劃策略C.監(jiān)視策略D.調(diào)節(jié)策略【答案】：A17.造成煤氣中毒的主要氣體是（）。A.氦氣B.二氧化碳C.氧氣D.一氧化碳【答案】：D18.我國《刑法》中對完全刑事責(zé)任年齡的規(guī)定是（）。A.20周歲B.14周歲C.16周歲D.18周歲【答案】：C19.京劇中,飾演性格活潑,開朗的青年女性的應(yīng)是:（）。A.花旦B.武旦C.青衣D.彩旦【答案】：A20.公文的敘述講究平直，敘述的人稱也比較單一，敘述多選用的方式是（）。A.倒敘與順敘結(jié)合B.插敘C.倒敘D.順敘【答案】：D21.“問渠那得清如許？為有源頭活水來”的作者是（）。A.司馬光B.朱熹C.蘇軾D.王安石【答案】：B22.下列屬于道家的代表人物的是（）。A.莊子B.韓非子C.荀子D.孔子【答案】：A23.下列詩句與其描寫的景點對應(yīng)正確的是（）。A.二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫——北京昆明湖B.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小——安徽黃山C.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——杭州西湖D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——貴州黃果樹瀑布【答案】：C24.下列哪首詩描寫出詩人成卒不得還鄉(xiāng)的哀怨，同時也體現(xiàn)出詩人的廣闊胸懷？（）A.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山B.將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著C.六翮飄飖私自憐，一離京洛十余年D.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)【答案】：D25.生活的_____就在于生活本身。這個道理太過于簡單明了，以至于我們從未認(rèn)真去想它，甚至和平時期我們還懷疑它是否真是那么回事。例如，道德家好像瞧不起睡懶床的行為，神學(xué)家總以為不圖舒適才是____。然而前方的戰(zhàn)士遲早會深信：酣然飽睡是文明賦予的最崇高的權(quán)利之一，與枕戈待旦比較起來，_____才是真正的生活方式。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.本質(zhì)B.目的C.趣味D.意義【答案】：B26.越來越多的人表示愿意購買醫(yī)療保險產(chǎn)品，但醫(yī)療保險產(chǎn)品的銷售情況并沒有與需求保持（）。因為消費者并不單是從開支管理角度來考慮，更多的是受到情感的（），他們真正尋求的是一種心理安定，這往往是銷售者所（）的。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.一致B.統(tǒng)一C.協(xié)調(diào)D.同步【答案】：D27.上世紀(jì)90年代，柯達(dá)被公認(rèn)為全球最有價值的五大品牌之一，據(jù)統(tǒng)計，柯達(dá)掌握著至少1000項數(shù)字圖像、影像專利。然而市場瞬息萬變，巔峰之后，柯達(dá)難以挽回地開始走下坡路。當(dāng)然，柯達(dá)也曾經(jīng)嘗試轉(zhuǎn)型，比如它曾想將成功的商業(yè)模式復(fù)制到新拓展的藥品和化學(xué)行業(yè)，但由于缺乏相關(guān)領(lǐng)域的技術(shù)和專長而告失敗。與此同時，柯達(dá)不舍得放棄高利潤率的膠卷業(yè)務(wù)而逐漸丟掉領(lǐng)先優(yōu)勢和創(chuàng)新的動力。這段文字旨在說明：（）A.昔日的努力和成就是企業(yè)最寶貴的財富B.技術(shù)的不斷創(chuàng)新和升級才是持續(xù)發(fā)展的保障C.某一行業(yè)成功的商業(yè)模式難以復(fù)制到其他行業(yè)D.企業(yè)的成功很難一勞永逸，市場優(yōu)勢往往曇花一現(xiàn)【答案】：B28.空間信息技術(shù)以其獨特的工作原理與方式在文化遺產(chǎn)的保護(hù)和恢復(fù)中發(fā)揮著作用，日益成為遺產(chǎn)（）與保護(hù)中（）的技術(shù)支撐，在遺產(chǎn)的遙感與探測、定位、測量、展示、分析、綜合和復(fù)原等各個領(lǐng)域都可以得到有效應(yīng)用。A.開發(fā)必不可少B.利用舉足輕重C.監(jiān)測不可或缺D.發(fā)現(xiàn)至關(guān)重要【答案】：C29.海洋是陸域通過流域的自然延伸,在海洋開發(fā)活動中,海洋捕撈、海上運(yùn)輸、海洋礦產(chǎn)開發(fā)和海水養(yǎng)殖等生產(chǎn)環(huán)節(jié)是在海域和流域共同完成;而海鹽業(yè)和海水利用等則完全是在陸域上完成所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)。此外,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展在推動海洋科技進(jìn)步、海洋產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時,海洋高新技術(shù)的發(fā)展以及新產(chǎn)品的出現(xiàn),也促進(jìn)了流域科技進(jìn)步和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,海陸產(chǎn)品通過這種技術(shù)延伸得到互動發(fā)展。這段文字意在說明:（）A.海洋經(jīng)濟(jì)與流域經(jīng)濟(jì)在產(chǎn)業(yè)上相互交錯B.現(xiàn)代科技的發(fā)展促進(jìn)了海陸經(jīng)濟(jì)的交匯C.海洋經(jīng)濟(jì)與流域經(jīng)濟(jì)空間布局的依賴性D.現(xiàn)代科技的發(fā)展推動了海陸經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步【答案】：C30.在中國古代，蓋天、渾天之說，圭表、渾儀等器，以及天文歷法之操作規(guī)則，都是為著一個實用的目的，即服務(wù)于王權(quán)，然而賦予這個致用目的以神秘、莊嚴(yán)、威嚴(yán)之感，以致人人相信其有效的，是古代深入人心的“天人合一”思想，這里的“天”是指整個自然界，在古代中國人心目中，是一個有意志、有感情、無法徹底認(rèn)識、只能順應(yīng)其道、與之和睦共處的龐大而神秘的活物。這段文字主要介紹了（）A.中國古代天雪與近代科學(xué)的區(qū)別B.中國古代天學(xué)的實用目的及背后的思想C.大自然在中國古代天學(xué)中的權(quán)威地位D.中國古人心目中“天”的含義【答案】：B31.要表達(dá)“我們能趕上前人，創(chuàng)造出比前人更輝煌的業(yè)績”這個意思，下列四句中語氣最強(qiáng)烈的一句是：（）A.不管怎樣.我們會超過前人，創(chuàng)造出比前人更輝煌的業(yè)績！B.難道我們還不如前人，創(chuàng)造不出比前人更輝煌的業(yè)績？C.我們無論如何不會比前人遜色，要創(chuàng)造比前人更輝煌的業(yè)績！D.我們創(chuàng)造的業(yè)績將是前人無法比擬的，誰不認(rèn)為我們比前人強(qiáng)？【答案】：B32.①比如碳污染，有人排了幾百年，有人排了幾十年，有人基本沒排--怎能一個“類”字了得

②此話之錯，在于不分或者說不愿分清“誰”更嚴(yán)重地污染、惡化了當(dāng)今環(huán)境

③排了幾百年碳的人，早已在清潔環(huán)境中過著優(yōu)哉游哉的康樂日子

④排了幾十年碳的人，正一邊為提髙生活質(zhì)量努力，一邊為當(dāng)下的“髙排碳”而遭受排了幾百年碳的人的“圍剿”

⑤是“人類”嗎？不，是“一部分人”

⑥有人說正由于“人類中心主義”盛行，人類為了滿足自身需要而毀壞或滅絕其他自然存在物，地球才變成如今這般“高碳”模樣

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。A.⑥②⑤①③④B.⑥③⑤①④②C.⑥②③④⑤①D.①⑥②⑤③④【答案】：A二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人類進(jìn)入信息社會，面對信息社會對教育提出的要求，教育必須作出的相應(yīng)變革有（）。A.建立多元評價系統(tǒng)B.培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力C.確立以師為主的理念D.建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺【答案】：ABD34.教育人道主義原則對教育者的具體要求包括（）A.滿足學(xué)生們的各種要求B.創(chuàng)造有利于學(xué)生自我教育、自我發(fā)展的環(huán)境C.提供條件保障學(xué)生的自由和權(quán)益D.尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生【答案】：BCD35.從德育(道德教育)的角度看，師表之美的價值主要表現(xiàn)在三方面，即（）A.改善教育與道德教育的效能B.充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)C.充分發(fā)揮教育主體的德育潛能D.使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍【答案】：ABC36.下列描述符合福祿貝爾的教育思想的有（）。A.游戲和手工作業(yè)是幼兒時期最主要的活動B.教師最主要的責(zé)任，是妥善地加以指導(dǎo)、設(shè)計各種游戲C.幼兒園上課只需要用口語，不需要學(xué)習(xí)文字D.教育要從搖籃開始【答案】：ABC37.以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是（）。A.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念B.價值觀是人們在實踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點C.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則，具有相對穩(wěn)定的特點D.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點的總和【答案】：ABCD38.赫爾巴特和夸美紐斯為教育學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展做出了卓越貢獻(xiàn)，是教育史上具有重要影響的人物。下列關(guān)于赫爾巴特和夸美紐斯的描述，正確的是（）。A.夸美紐斯的《大教學(xué)論》是科學(xué)教育學(xué)的奠基之作B.赫爾巴特第一次明確提出了“教育性教學(xué)”的原則C.赫爾巴特提出明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四段教學(xué)論D.夸美紐斯首次從理論上對班級授課制進(jìn)行系統(tǒng)描述【答案】：BCD39.成就目標(biāo)具有（）。A.情境性的特點B.效價性的特點C.相對穩(wěn)定性的特點D.自主性的特點【答案】：AC40.文明禮貌是（）。A.企業(yè)形象的重要內(nèi)容B.企業(yè)創(chuàng)新的需要C.人類社會進(jìn)步的產(chǎn)物D.從業(yè)人員的基本素質(zhì)【答案】：ACD41.伴隨社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展及教育思想的轉(zhuǎn)變，師德內(nèi)涵不斷融入了哪些新的內(nèi)容（）A.具有鮮明時代特色的道德意識等B.具有鮮明時代特色的觀念C.具有鮮明時代特色的思想D.具有鮮明時代特色的流行文化【答案】：ABC42.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有:（）A.勇于實踐鍛煉，增強(qiáng)情感體驗B.虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流C.堅持自律和他律相結(jié)合D.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨【答案】：ABD43.陜西民間文化藝術(shù)包括（）A.富縣薰畫B.漢中滑竿C.吳起糜粘畫D.關(guān)中剪紙【答案】：ABCD44.行政政策執(zhí)行的方式包括（）。A.行政溝通B.行政指揮C.行政命令D.行政控制【答案】：ABD45.北京故宮是中國古代官廷建筑之精華，下列朝代中，（）將它作為皇宮。A.唐代B.宋代C.明代D.清代【答案】：CD46.古人的年齡有時不用數(shù)字表示，而是用其他稱謂表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然后被沿用至今的。以下關(guān)于年齡稱謂正確的是（）。A.耳順—六十歲B.及笄—五十歲C.花甲—五十歲D.期頤—百歲【答案】：AD47.下列關(guān)于“請示”與“報告”的區(qū)別，說法正確的是（）（此題為老版公文處理中的相關(guān)規(guī)定，不符合命題趨勢，不具備參考價值，了解即可）A.主送機(jī)關(guān)不同，請示只能有一個主送機(jī)關(guān)，報告的主送機(jī)關(guān)可不止一個B.處理方式不同，有請示就有批復(fù)，報告無需答復(fù)C.包含要素不同，請示需標(biāo)注附注，報告可不標(biāo)注D.行文時間不同，請示必須寫于事前，報告必須寫于事后【答案】：BC48.社區(qū)治安工作的方法包括（）。A.協(xié)助消防部門做好安全、防火工作B.配合司法部門做好法制宣傳工作C.協(xié)助公安部門做好社區(qū)治安工作D.建立社會治安綜合治理網(wǎng)絡(luò)【答案】：ACD49.根據(jù)規(guī)定，應(yīng)當(dāng)設(shè)立勞動爭議仲裁委員會的行政區(qū)域是（）。A.自治州和盟B.市C.市轄區(qū)D.縣【答案】：ABCD50.宏觀層面旳青少年社會工作涉及（）。A.建立青少年組織B.青少年法規(guī)政策倡導(dǎo)、制定及修改C.青少年社區(qū)工作D.青少年家庭輔導(dǎo)【答案】：AC51.下列屬于公眾聚集場所的是（）。A.公共圖書館B.商場、市場C.醫(yī)