名著《三國(guó)演義》學(xué)生讀書(shū)心得感悟

名著《三國(guó)演義》學(xué)生讀書(shū)心得感悟

《三國(guó)演義》學(xué)生讀書(shū)心得感悟一

經(jīng)過(guò)三個(gè)多月的努力和堅(jiān)持，我終于讀完了拼音簡(jiǎn)化版《三國(guó)演義》。

過(guò)去我總是聽(tīng)同學(xué)們說(shuō)《三國(guó)演義》的故事，但我不知道這是一個(gè)怎樣的故事。這次雖然我只是讀了簡(jiǎn)化版的《三國(guó)演義》，但現(xiàn)在最起碼我終于知道了曹操是魏國(guó)的，劉備、關(guān)羽、張飛和諸葛亮是蜀國(guó)的，孫權(quán)是吳國(guó)的。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我知道了很多成語(yǔ)，還知道了《三國(guó)演義》講述的就是魏國(guó)、蜀國(guó)，以及吳國(guó)三國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。最后曹操的魏國(guó)、劉備的蜀國(guó)和孫權(quán)的吳國(guó)都滅亡了，而司馬懿的晉國(guó)卻獲得了最后的勝利。

在《三國(guó)演義》中有許多精彩的小故事，我印象最深刻的故事是：劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義。劉備、關(guān)羽和張飛三人結(jié)為好兄弟后，互相幫助一起打拼，然后才有了后面的無(wú)數(shù)個(gè)故事。沒(méi)有這個(gè)故事，也就沒(méi)有后面的故事了。

另外我還知道了《三國(guó)演義》中誰(shuí)最聰明、誰(shuí)最厲害：諸葛亮最聰明、司馬懿最厲害。為什么在三國(guó)眾多英雄中，要數(shù)司馬懿最厲害呢?因?yàn)椴懿偎懒?，曹操的兒子死了，曹操的孫子死了，劉備死了，關(guān)羽死了，張飛死了，孫權(quán)也死了，這些人都死了，只有司馬懿還活著，并獲得了最后的勝利。這一點(diǎn)告訴我，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，堅(jiān)持到底，留到最后一個(gè)才能成為勝利者。

我覺(jué)得以后無(wú)論做任何事情，都要堅(jiān)持到底，堅(jiān)持到底才能取得最終的勝利。

《三國(guó)演義》學(xué)生讀書(shū)心得感悟二

《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。

雖然有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。讀后感他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。

再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為_(kāi)雄，可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。

總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》學(xué)生讀書(shū)心得感悟三

暑假期間我讀了中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》。

從書(shū)中我了解到了聰明謹(jǐn)慎的諸葛亮;詭詐多疑的曹操;老謀神算的司馬懿;心兇狹笮的周瑜?里面人與人之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事很多，例如‘官渡之戰(zhàn)’、‘赤壁之戰(zhàn)’?這本書(shū)都是描寫(xiě)魏、蜀、吳三大諸侯國(guó)相互鼎力之事。里面刻畫(huà)了許多個(gè)英雄人物形象。每個(gè)人物的性格都不一樣。書(shū)里的故事也很精彩。

東漢末年黃巾起義，朝廷招兵買馬劉備張飛關(guān)羽在桃園里結(jié)為兄弟，這就是“桃園三結(jié)義”;為了讓曹操上當(dāng)周瑜和黃蓋演了一場(chǎng)大戲給曹操看，曹操差點(diǎn)被殺，這就是“苦肉計(jì)”;徐州之戰(zhàn)讓劉備戰(zhàn)敗，關(guān)羽因約法三章投降曹操，關(guān)羽得之劉備的下落后，便對(duì)曹操不辭而別，五個(gè)關(guān)口的守將都不放行，關(guān)羽都一一殺死。這就是著名的“千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將”?這些事情之中，諸葛亮的計(jì)謀有，草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)智退司馬懿?

料事如神的諸葛亮尚如且此，何況我們這些凡夫俗子。所以，我們不能因?yàn)橐淮慰荚囀《倚膯蕷?更不應(yīng)該為自己取得了一點(diǎn)點(diǎn)城績(jī)而感到沾沾自喜。我們一定要充實(shí)自己，改進(jìn)一些不足之處。為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)。

因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，天下的老百姓不得安寧，無(wú)家可歸天下不會(huì)太平，讓人間世道民不聊生。我們現(xiàn)在的生活多美好，人民都很富裕，過(guò)上了小康生活。

總之，這本書(shū)給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪。同時(shí)也譴責(zé)了雄豪大戰(zhàn)及暴君的暴政，寄托了勞動(dòng)人民渴求明君仁政，社會(huì)安定的強(qiáng)烈愿望。

《三國(guó)演義》學(xué)生讀書(shū)心得感悟四

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)聽(tīng)到這首熟悉的歌曲，我就會(huì)對(duì)“英雄”一詞產(chǎn)生困惑，《三國(guó)演義》中的人物便栩栩如生地浮現(xiàn)在我的腦海里。然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢?

有人說(shuō)，孔明是真正的英雄，因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上知天文，下知地理，是千年難得的人才，怪不得劉備要“三顧茅廬”?；馃乱啊⒉荽杓?、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)一不體現(xiàn)出這一點(diǎn)。而我認(rèn)為孔明應(yīng)該有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生死死地綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上。如書(shū)中所言，“鞠躬盡瘁，死而后已”，這是一種愚忠。

我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯”，但是能者居上，為何偏偏姓劉的就能當(dāng)皇帝?他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使得敵我力量發(fā)生了巨大的變化;他是政治家，牢牢抓住天子，使得他做任何事都變得名正言順;當(dāng)然嘍，他又太多疑了，以至于剛愎自用。但是，我覺(jué)得功還是大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上是英雄。

再看看其他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少;周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事;關(guān)羽，很講義氣，但太驕傲;張飛，頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá);呂布，見(jiàn)利忘義之徒也……

所以，縱觀各路人物，我認(rèn)為，三國(guó)英雄，曹操一人而已。

《三國(guó)演義》學(xué)生讀書(shū)心得感悟五

“人中關(guān)羽，馬中赤兔?！边@描述的是一個(gè)忠將—?jiǎng)涞牡艿荜P(guān)云長(zhǎng)。

關(guān)羽這一人物是羅中最用力刻畫(huà)的武將之一，《三國(guó)演義》中塑造的曹操—“奸絕”，諸葛亮—“智絕”，那么關(guān)羽就是“義絕”。

在故事中，關(guān)羽在劉備兵敗投奔袁紹之時(shí)，關(guān)羽孤身一人為保護(hù)兩位皇嫂，不得已投降，但對(duì)曹操有言在先：第一，我和皇叔誓保大漢江山，如今我只降漢獻(xiàn)帝，不投降曹操;第二，要按照皇叔的俸祿發(fā)給我的兩個(gè)嫂嫂，閑雜人等不能到其門(mén)口;第三，一旦我知道了劉皇叔的去向，不論千里萬(wàn)里，我都去投奔他。關(guān)羽的衣服破了，怎樣也無(wú)法補(bǔ)救那個(gè)大洞，曹操見(jiàn)了，送了關(guān)羽一件新的，但他也只把它穿在里面。

在關(guān)羽的眼中，投降是可以變通的，但惟獨(dú)他對(duì)漢朝之忠，對(duì)劉備之義，是永遠(yuǎn)不可更改的。關(guān)羽之義絕不是一般的義氣，而是披肝瀝膽、義無(wú)反顧，他的義比泰山還重，比生命還珍貴，禁得住人間的種種考驗(yàn)。

當(dāng)然，我們要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解、體會(huì)這個(gè)人物，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠，是忠于師長(zhǎng)、忠于工作;我們的義，是守道義、講信譽(yù);我們的勇，是勇敢地面對(duì)挫折、敢于見(jiàn)義勇為;我們的氣，是做人要有骨氣、要有凜然之氣。這，就是我通過(guò)這個(gè)人物領(lǐng)會(huì)的最大感想。

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《三國(guó)演義》學(xué)生讀書(shū)心得感悟六

悠悠三國(guó)塵落定，東吳孫權(quán)終歸冥。大壽將至，終逝去。孫權(quán)卒，孫亮繼位，魏之司馬昭伐吳，卻被吳將丁奉一舉擊敗魏國(guó)船隊(duì)?；首鍖O峻欲謀殺諸葛恪，掌握吳國(guó)兵權(quán)，未知成敗。

一代豪杰司馬懿，身歸大地。卻說(shuō)司馬懿果真英雄，就連諸葛亮也懼他三分。如今魏主曹睿，昏庸無(wú)道，大興土木，百姓苦不堪言，引得公孫淵起兵造反。身卒后，其養(yǎng)子曹芳繼位，權(quán)臣曹爽設(shè)計(jì)撤去司馬懿兵權(quán)，被司馬反詐病消疑。期間，姜維趁亂伐魏，卻被郭淮、陳秦用計(jì)擊敗。司馬懿病故，其二子司馬師、司馬昭掌魏國(guó)大權(quán)。

君主昏庸無(wú)道，無(wú)疑是自取滅亡。古往今來(lái)，多少昏君、暴君?無(wú)一不引起百姓咒罵，自然也便有了造反之舉。

明君之責(zé)，非掌權(quán)術(shù)而已，而令百物之潤(rùn)發(fā)，萬(wàn)世之太平，人人之常樂(lè)。掌權(quán)為樂(lè)者，只治得了心病，卻治不了其江山天下。故，君王，非個(gè)人而言，是舉國(guó)上下之百姓之福澤!

《三國(guó)演義》學(xué)生讀書(shū)心得感悟七

高爾基說(shuō)：書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。我讀了三國(guó)演義給我留下了深刻的印象。

書(shū)中主要內(nèi)容是;東漢末年天下大亂，漢靈帝昏庸無(wú)道，后被董卓奪權(quán)，曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟，推舉袁紹為盟主起兵討伐董卓。董卓后被呂布?xì)⑺?。再?jīng)群雄割據(jù)，劉備、孫權(quán)和曹操三國(guó)鼎立。劉備占益州、曹操占北方大部分地區(qū)、孫權(quán)占江南。就這樣又過(guò)了很多年曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)，建立晉朝。

我在《三國(guó)演義》中最喜愛(ài)的就是諸葛亮了。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山，然后他又智算華容，滅曹軍志氣。他還七擒孟獲，取得百姓平寧?！度龂?guó)演義》講述了魏、蜀、吳三國(guó)三分天下，你爭(zhēng)我?jiàn)Z地?fù)尩乇P(pán)。在這幾個(gè)環(huán)節(jié)中，諸葛亮可是核心人物，我覺(jué)得最精彩的情景就是空城計(jì)了，當(dāng)曹愉要到來(lái)時(shí)，只見(jiàn)諸葛亮命