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文檔簡介

2024屆瓊山中學(xué)高考臨考沖刺語文試題試卷

注意事項(xiàng)

1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.

3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.

4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他

答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.

5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.

1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。

費(fèi)宏,字子充,鉛山人。常匹舉成化二十三年進(jìn)士第一,授修撰。弘治中遷左贊善直講東宮進(jìn)左諭德武宗立擢

太常少卿。正德二年拜禮部右侍郎,尋轉(zhuǎn)左。五年進(jìn)尚書。

帝㈤耽于逸樂,早朝日講俱廢。宏請勤政、務(wù)學(xué)、納諫,報聞。宏持重識大體,明習(xí)國家故事,教勸帝革武宗弊

政。“大禮”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。及廷和等去

位,宏為苜莓。加少師兼太子太師、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士,委任甚至。

宏為人和易,好推轂后進(jìn)。其于“大禮”不能強(qiáng)諫,亦未嘗附離。而是時席書、張德、桂萼用事。書弟檢討春,

故由他曹改用。及《武宗實(shí)錄》成,宏議出為僉事,書由是憾宏。德、萼由郎署入翰林,驟至詹事,舉朝惡其人。宏

每示裁抑,感、萼亦大怨。帝嘗御平臺,特賜御制七言一章,命輯倡和詩集,署其銜曰“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。

其見尊禮,前此未有也。聰、萼滋害宏寵。萼言:“詩文小技,不足勞圣心,且使宏得馮寵靈,凌壓朝士。”帝置不

省。萼遂與琥毀宏于帝,言宏納郎中陳九川所盜天方貢玉,受尚書鄧璋贖謀起用,并及其居鄉(xiāng)事。宏上書乞休,不允。

及德居兵部,宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營,德遂劫宏劫制府部。無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復(fù)錄

前后劾疏上之。宏亦連疏乞休。帝輒下優(yōu)詔慰留,然終不以譴穩(wěn)、萼。于是奸人王邦奇承感、萼指,上書污故大學(xué)士

廷和等,并誣宏。宏竟裝件去。時六年二月也。十月,德遂以尚書、大學(xué)士入直內(nèi)閣。間一歲萼亦入矣。

十四年,萼既前死,璃亦去位,帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時召入無逸殿,與周

覽殿廬,從容笑語,移時始出。賜銀章曰“舊輔元臣”。數(shù)有咨問,宏亦竭誠無隱。承德、萼操切之后,易以寬和,

朝士皆慕樂之。未幾卒,年六十有八。帝嗟悼,婢恤加等,贈太保,謚文憲。

(節(jié)選自《明史?費(fèi)宏傳》)

(注)(帝)指明世宗嘉靖皇帝。明武宗無后,由堂弟興獻(xiàn)王朱祐杭之次子朱厚熄繼承大統(tǒng)。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

A.弘治中/遷左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立擢太常少卿

B.弘治中遷/左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿

C.弘治中/遷左贊善/直講東宮/進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿

D.弘治中遷/左贊善直講/東宮進(jìn)左諭德/武宗立/擢太常少卿

2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

A.甫冠,剛剛行冠禮。冠禮,是古代中國漢族男性的成年禮,由氏族長輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式,才能

獲得承認(rèn)。

B.首輔,在明代,“首輔”是對內(nèi)閣大學(xué)士的尊稱,首輔主持內(nèi)閣大政,職權(quán)極大。

C.致仕,交還官職,即退休。一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。

D.謚,君主時代帝王、貴族、大臣等死后,依其生前事跡所給予的稱號。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.費(fèi)宏剛成年參加科舉就高中狀元,進(jìn)入仕途后多次升遷,先后歷職四朝,位高權(quán)重,死后得到朝廷的優(yōu)撫和追賜。

B.費(fèi)宏行事慎重,顧全大局,他通曉國家舊事,多次勸諫嘉靖皇帝革除武宗時的弊政,讓嘉靖皇帝不能忍受。

C.費(fèi)宏為人和藹平易,喜歡薦舉后進(jìn),得到朝廷的尊崇禮遇,但也受到其他人的嫉妒和誹謗。費(fèi)宏上書請求退休,

皇帝沒有許可。

D.朝廷重新起用費(fèi)宏后,對費(fèi)宏的眷顧待遇更為豐厚。費(fèi)宏施政寬厚平和,朝廷官員都仰慕相悅。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之。

(2)無何,又因宏子懋良坐罪下吏,攻之益力,復(fù)錄前后劾疏上之。

2、下面幾處情境下的用語分別存在表述不當(dāng)之處,請指出并加以修改,使之準(zhǔn)確、得體。

(1)《中國為什么能》書中的一處文字:“中國人越去燒日本車、抵制日本貨,日本國民對中國就越反感,安倍修改

和平憲法在國會通過的可能性就越大。中國人這樣做,豈不正中日本右翼勢力下懷嗎?”

(2)《新白娘子傳奇》中張員外答謝白娘子時說:“久聞白娘子大名,今日一見果然是名不虛傳,您雖是一介女流,

但您的作風(fēng)絲毫不讓須眉,真是讓人佩服啊!”

(3)《揚(yáng)子晚報》報道:“'八一三’卷滬抗戰(zhàn)健在老兵重返昔日戰(zhàn)場,重游謝晉元墓地,祭奠團(tuán)長和死難戰(zhàn)友的英

靈?!?/p>

(4)大洋網(wǎng)體育頻道訊,“并非體育大省的河南只有7名運(yùn)動員參加奧運(yùn)會,卻有3人染指金牌,成為全國奪金成功

率最高的省份?!?/p>

(5)每年高考成績公布,許多學(xué)校都會貼出喜報,掛出橫幅:“熱烈祝賀我校今年高考再創(chuàng)佳績!”

3,閱讀下面的文字,完成各題。

不忘初心,方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個初心和使

命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動力。()。

當(dāng)前,國內(nèi)外形勢正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化,我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,前景十分光明,挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻。

全黨同志一定要登高望遠(yuǎn)、居安思危,勇于變革、勇于創(chuàng)新,、,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民決勝全面

建成小康社會,奮力奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利。

經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,

意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的

光明前景;意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉

大旗幟,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

這個新時代,是承前啟后、、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,是決勝全

面建成小康社會、進(jìn)而全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時代,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)

現(xiàn)全體人民共同富裕的時代,是全體中華兒女、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時代,是我國日益走近

世界舞臺中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時代。

1.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.全黨同志一定要與人民永遠(yuǎn)同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn),以

永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)

B.全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠

的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)

C.全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn),以

永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)

D.全黨同志一定要與人民永遠(yuǎn)同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠

的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)

2.對下列各句中的對于文章主旨所擬的小標(biāo)題,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.迎著萬里長風(fēng),向新時代進(jìn)發(fā)

B.不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)

C.生死相依只為中國夢

D.為小康而奮斗一一新時代、新青年

3.文中填充面橫線詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.永不僵化永不停滯繼往開來毅)力同心

B.永不僵化永不停滯兼容并蓄齊心協(xié)力

C.永不停滯永不僵化兼容并蓄投1力同心

D.永不停滯永不僵化繼往開來齊心協(xié)力

4、閱讀下面的文字,完成下列小題。

濟(jì)南的秋天是詩境的。詩的境界中必須有山有水。那么,請看濟(jì)南吧。那顏色不同,方向不同,高矮不同的山,

在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說吧,山腰中的松樹是青黑的,加上秋陽的斜射,那片青黑便多出些比灰色深、比

黑色淺的顏色,把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子

的J山頂上的色兒也隨著太陽的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要,山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩。山

腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動,特別是在秋天,那陽光能夠忽然清涼一會兒,忽然又溫暖一會兒。這個變動并不激烈,

可是山上的顏色覺得出這個變化,而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些,忽然又暗了一些,忽然像有層看不見的薄

霧在那兒流動,忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色,輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山,

再配上那藍(lán)的天,晴暖的陽光;藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了,可又沒完全綠了;晴暖得像要發(fā)燥了,可是有點(diǎn)兒涼風(fēng),正和

詩一樣的溫柔;這便是濟(jì)南的秋。況且因?yàn)轭伾牟煌?,①。高的更高了些,低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中

更真了,更分明了,更瘦硬了??瓷巾斏夏莻€塔!

1.文中使用了哪些修辭手法()

A.比擬、比喻、夸張B.比擬、比喻、排比

C.對偶、借代、排比D.對偶、借代、夸張

2.將文中畫線的句子可改寫成:“山腳是鑲著各色條子的,一層層的,有的黃,有的灰,有的綠,有的似乎是藕荷色

兒?!睆恼Z義、表達(dá)效果上看分析不當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.改后每個修飾成分都單獨(dú)成小句,有強(qiáng)調(diào)作用,句子也更活潑。

B.改后表達(dá)出了感知過程,層次感、顏色變化流動更加明顯了。

C.改后表述與上下文語體一致,更書面化,描寫形象準(zhǔn)確。

D.改后增強(qiáng)了畫面感和節(jié)奏感,也增加讀者的閱讀興趣。

3.文中①處補(bǔ)寫的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.那山的高低也更顯然了B.這山的高低也更顯然了

C.那山的高低棱角更真了D.這山的高低棱角更真了

5、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)孟子《生于憂患,死于安樂》中列舉了六位經(jīng)過磨煉終擔(dān)大任的人,其中講舜的句子是“”講傅說的

句子是“"o

(2)杜牧《阿房宮賦》中“”一句直接點(diǎn)明阿房宮占地廣闊,而""則指出阿房宮是依著山勢走向

修建的。

(3)白居易《琵琶行》中","兩句表達(dá)出音樂演奏的一種特殊效果:雖然中間暫時停頓,但聽眾仍

會沉浸在原來的審美情境中。

6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。

(1),水擊三千里,拎扶搖而上者九萬里。(莊子《逍遙游》)

(2)皇覽揆余初度兮,o(屈原《離騷》)

(3),用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)

(4)問君西游何時還?。(李白《蜀道難》)

(5),萬鐘于我何加焉?(孟子《孟子》)

(6)陛下亦宜自謀,,察納雅言。(諸葛亮《前出師表》)

(7)子日:“君子固窮,?!?《論語》)

(8),成如容易卻艱辛。(王安石《題張司業(yè)詩》)

7、閱讀下面的文字,完成下列小題。

最后一個目標(biāo)

周國華

電話鈴聲響起,霍克醫(yī)生拿起話筒接聽,目光釘子般釘在桌上的筆記本上。

掛了電話后,醫(yī)生左手握了握拳,右手拿起筆,在筆記本上用力寫下了“22”三個數(shù)字,瞇起眼看了很久,才點(diǎn)

了點(diǎn)頭:好,全了,剛好,感謝上帝。

過道里,醫(yī)生的皮鞋聲“咔咔”作響,富有節(jié)奏感。

手術(shù)室內(nèi),護(hù)士們忙碌地準(zhǔn)備著。醫(yī)生修了指甲,消了毒,把大家叫到一起,鞠了個躬:今天的手術(shù)對我很重栗,

拜托各位了。眾人愣了愣后,齊聲道:一定。

十多分鐘后,遇車禍的年輕人被送了進(jìn)來。大家看了看,都低下了頭。

——瞳孔放大,呼吸停止……很明顯,病人已經(jīng)死亡!手術(shù)室內(nèi)的溫度好似剎那間降到冰點(diǎn),人們泄氣了。

有人想為年輕人蓋上白布,霍克醫(yī)生擺擺手,手持兩塊電極板,為他做電擊除顫,幾次下來,毫無起色。助手勸

道:沒用了?;艨酸t(yī)生一瞪眼:誰說的?!

助手一愣。印象中,醫(yī)生話不多,盡管刻板了點(diǎn)兒,但從不沖人發(fā)火。

醫(yī)生放下工具,用雙手為病人胸外按壓。十幾分鐘過去,醫(yī)生額頭的汗水被擦拭了好幾次,可年輕人依然沒有血

壓。

看著老人手術(shù)帽外露出的白發(fā),所有人的眼睛都濕潤了。醫(yī)生在小鎮(zhèn)的這家醫(yī)院工作幾十年了,從未發(fā)生過醫(yī)療

事故。曾經(jīng)有大醫(yī)院想高薪聘他,他沒去,說等完成自己的一個心愿后再說。至于是什么心愿,他從未對人提起過。

助手搶過醫(yī)生手里的活兒,大家輪流為年輕人除顫按壓。半個多小時后,醫(yī)生無奈地擺擺手:都盡力了,謝謝。

醫(yī)生解下口罩,面色就似眼前的白布一般,眼眸中滿是無奈和哀傷。

上帝啊,醫(yī)生明天就要退休,為什么要對他如此殘酷?眾人默默嘆息。

醫(yī)生走出手術(shù)室,步履沉重而遲緩,仿佛雙腿綁上了沙袋?;氐睫k公室,他取出筆記本,沉思良久,找來紅筆將

剛才寫的那三個數(shù)字圈住,隨后緩緩寫下幾個字。

窗外,一只蒼鷹無精打采地飛向不遠(yuǎn)處的叢林,頭也不回。

那片叢林,醫(yī)生再熟悉不過。那兒,埋葬著小鎮(zhèn)的英雄弗蘭克上校。

戰(zhàn)爭剛開始時,弗蘭克的未婚妻死于入侵略者的炮彈下。弗蘭克醫(yī)生放下手術(shù)刀,扛起了鋼槍。歷經(jīng)數(shù)百場大小

戰(zhàn)役后,他成了令敵軍膽寒的軍官。侵略者一宣布投降,上校就捧著鮮花去告慰心上人,卻被敵軍卑鄙的狙擊手奪走

了生命。

弗蘭克情侶安葬在小溪邊,溪水清澈,長流不息。醫(yī)生很喜歡去那邊散散步,拔拔墳頭的雜草,或靜靜地坐上一

會兒,直到走不動的那一天。

退休后的第三年,醫(yī)生躺在養(yǎng)老院里,再也無法下地。得知消息后,小鎮(zhèn)幾乎所有的人都趕來探望他,并勸他用

藥。醫(yī)生淡淡地說:我的病,自己清楚,沒必要浪費(fèi),這是上帝的安排。

醫(yī)生的固執(zhí)驚動了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長親自上門了解情況。在戰(zhàn)后缺醫(yī)少藥的年代,醫(yī)生主動來到這個不起眼的小鎮(zhèn)。幾

十年來,醫(yī)治病人就好像是他生活的全部內(nèi)容。可當(dāng)小鎮(zhèn)想回報他時,他卻拒絕了。人們突然間想起,甚至于他來自

何方,也沒一個人知道。

我已經(jīng)決定了,請別讓我?guī)еz憾去見上帝。醫(yī)生對鎮(zhèn)長說了很多,語調(diào)平靜。走時,鎮(zhèn)長心事重重。

沒過幾天,醫(yī)生去世了。

醫(yī)生的墓地選在一片樹林里,和弗蘭克情侶相距三百余米。在他標(biāo)記的地方,人們挖出了一把銹跡斑斑的狙擊槍。

鎮(zhèn)長派人把槍送到弗蘭克上校紀(jì)念館里。

醫(yī)生的胸前,放著一張發(fā)黃的舊報紙,還有一本筆記本。舊報紙內(nèi),詳細(xì)記述.了弗蘭克上校的犧牲經(jīng)過。筆記本

上,則記錄著一長串?dāng)?shù)字和名字,那些都是醫(yī)生從死亡線上救回來的重病患者,總共有21個。

而第22個,竟赫然寫著一個人的名字。

哈斯勒!當(dāng)年打冷槍的,正是敵軍王牌狙擊手、號稱“叢林之鷹”的哈斯勒!戰(zhàn)爭中,有22人死在他槍下,其中

大多數(shù)是指揮官、反坦克手和機(jī)槍手。

這“幽靈”誰也沒見過,也沒有他的照片,戰(zhàn)后不知所蹤。

墓碑上,刻著“霍克醫(yī)生之墓”幾個大字,這是全鎮(zhèn)人的意見。唯有這一點(diǎn),他們沒有遵從醫(yī)生的遺愿。

人們說,在天堂,沒有人需要知道戰(zhàn)爭何時結(jié)束,因?yàn)槟莾?,永遠(yuǎn)不會有戰(zhàn)爭。

(摘編自《小小說月刊》)

1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.在搶救遇車禍年輕人時,作者對醫(yī)生和助手都進(jìn)行了動作、語言、表情等方面的描寫,有力突出了醫(yī)生的形象。

B.“22”這個數(shù)字在文中多次出現(xiàn),這個數(shù)字分別成了戰(zhàn)爭中狙擊手哈斯勒和戰(zhàn)后小鎮(zhèn)醫(yī)生霍克各自完成心愿的數(shù)

目。

C.因未婚妻被侵略者的炮彈炸死,弗蘭克醫(yī)生放下手術(shù)刀,扛起了鋼槍,身經(jīng)百戰(zhàn),成為讓敵人膽戰(zhàn)心寒的著名軍官。

D.小說最后一段,借天堂里沒有人需要知道戰(zhàn)爭何時結(jié)束,來暗指人間時有戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí),語言含蓄,深化主旨,意

味深長。

2.在小鎮(zhèn)上人們的眼里霍克醫(yī)生有哪些特點(diǎn)?請簡要概括。

3.你認(rèn)為霍克醫(yī)生是哈斯勒嗎?請簡述理由。

8、閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

澳門現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)從20世紀(jì)60年代起步,歷經(jīng)約30年年均兩位數(shù)的高增長和全面發(fā)展期,形成了回歸前四大產(chǎn)業(yè)支

柱的“準(zhǔn)”多元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和有“亞洲第五條小龍”之譽(yù)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模。但是,由于經(jīng)濟(jì)資源短缺、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱、產(chǎn)業(yè)

結(jié)構(gòu)單一、過分倘重博彩旅游業(yè)等原因,從1992年開始,澳門經(jīng)濟(jì)增速逐年放緩,到1996年之后,連續(xù)四年出現(xiàn)負(fù)

增長。

鑒于澳門回歸前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不厚、經(jīng)濟(jì)品質(zhì)不高、經(jīng)濟(jì)總量不足、經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好的實(shí)際情況,特區(qū)政府在謀劃澳門

長期穩(wěn)定繁榮百年大計的初創(chuàng)和奠基階段,力戒好大喜功、急功近利的浮躁思想,在自2000年第一份“施政報告”至

2013年第十四份“施政報告”中,均堅(jiān)持了“循序漸進(jìn)”以及“固本培元、穩(wěn)健發(fā)展”與“協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧共進(jìn)”等

指導(dǎo)思想和基本原則,扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)重建的基礎(chǔ)工作,使澳門經(jīng)濟(jì)逐步走出困局,開始了快速復(fù)蘇和振興。

(摘自《人民日報》齊鵬飛《開創(chuàng)澳門經(jīng)濟(jì)發(fā)展新紀(jì)元》)

材料二:

在澳門,賭博叫博彩,賭場叫娛樂場(區(qū),這并不是掩飾和矯情,“凡博彩,其結(jié)果為偶然性,純粹幸運(yùn)致勝者”,

一些娛樂場門口的提示語,強(qiáng)調(diào)了“娛樂”而不是暴富的目的。

博彩的有序進(jìn)行不能僅靠人力保證,畢竟人總是有弱點(diǎn)的,而法規(guī)才是最堅(jiān)實(shí)的屏障。澳門的第一個博彩法令發(fā)

布于1847年:1937年澳葡政府頒令集中博彩業(yè)專營權(quán),結(jié)束了大街小巷“列國紛爭”的局面;1961年葡萄牙政府批

準(zhǔn)澳門為“恒久性的博彩區(qū)”,確定澳門成為以博彩及旅游為主要經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目的低稅制地區(qū)。其后,娛樂博彩場管

理?xiàng)l例、幸運(yùn)博彩法律制度、幸運(yùn)博彩批給合約等相繼制定,據(jù)學(xué)者介紹,澳門歷史上博彩業(yè)的法規(guī)文件多達(dá)20多個。

到了20世紀(jì)90年代,澳門基本法第118條規(guī)定:“澳門特別行政區(qū)根據(jù)本地整體利益自行制定旅游娛樂業(yè)的政策。”

這保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。2002年,澳門特區(qū)政府發(fā)出3個博彩經(jīng)營牌照,結(jié)束了澳門博彩業(yè)“獨(dú)此一

家”幾十年的歷史。國際資本一夕而至,金沙、威尼斯人、永利、新濠等酒店娛樂場將澳門博彩業(yè)推向歷史的頂峰。

澳門法律規(guī)定,博彩業(yè)運(yùn)營商需要將收入的35%作為博彩特別稅繳納給特區(qū)政府。2012年博彩稅的收益占澳門特

區(qū)政府財政收入的七成多。

(摘自《人民日報》(海外版)陳曉星《澳門博彩如何強(qiáng)化責(zé)任》)

材料三:

2000—2018年洶門舊彩收及占公共收入比

小公”收入比

(數(shù)據(jù)來源:澳門博彩監(jiān)察協(xié)調(diào)局澳門統(tǒng)計局)

材料四:

澳門回歸祖國20年來,取得明顯進(jìn)步和巨大成就,以憲法和澳門基本法為基礎(chǔ)的憲制秩序牢固確立,治理體系日

益完善;經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展,居民生活持續(xù)改善;社會保持穩(wěn)定和諧,多元文化交相輝映。今天的澳門,特別行政區(qū)

民主政制有序發(fā)展,居民依法享有的廣泛權(quán)利和自由得到充分保障;“一中心、一平臺、一基地”建設(shè)扎實(shí)推進(jìn),人

均地區(qū)生產(chǎn)總值躍居世界第二;回歸前治安不靖的狀況得到迅速扭轉(zhuǎn),澳門成為世界最安全的城市之一。具有澳門特

色的“一國兩制”成功實(shí)踐有力證明,“一國兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的!

回歸祖國以來的20年,是澳門歷史上經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、民生改善最大的時期,也是澳門同胞共享偉大祖國尊嚴(yán)和榮

耀感最強(qiáng)的時期。澳門經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變化,得益于“一國兩制”方針的全面貫徹,得益

于中央政府和祖國內(nèi)地的大力支持,得益于特別行政區(qū)政府的積極作為和澳門社會各界的團(tuán)結(jié)奮斗。堅(jiān)持全面準(zhǔn)確理

解和貫徹“一國兩制”方針、嚴(yán)格按照基本法辦事,堅(jiān)持集中精力發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生,堅(jiān)持包容共濟(jì)、促進(jìn)愛國愛

澳旗幟下的廣泛團(tuán)結(jié),“一國兩制”實(shí)踐就能沿著正確方向走穩(wěn)、走實(shí)、走遠(yuǎn),澳門就能擁有更加美好的明天。

(摘自《人民日報》《開創(chuàng)澳門歷史上最好的發(fā)展局面》)

I.下列對“博彩”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.在澳門賭博也叫博彩,它能夠有序進(jìn)行,是因?yàn)橛蟹ㄒ?guī)做最堅(jiān)實(shí)的屏障。

B.澳門基本法第118條的規(guī)定有力地保障了澳門回歸后博彩業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

C.從2000年開始至2018年,澳門博彩的收入占公共收入比穩(wěn)居四成以上。

D.博彩在澳門不僅是合法的,而且為澳門經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.從1992年到2000年,澳門過分倚重博彩旅游業(yè)是導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)陷入困局的原因之一。

B.二十一世紀(jì)初,澳門博彩業(yè)打破了“獨(dú)此一家”局面,短時間內(nèi)國際資本大量涌入。

C.澳門博彩稅收從2000年至2018年一直逐年增加,其中2014年占公共收入比最高。

D.澳門經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變化,再次證明一國兩制的科學(xué)性。

3.請結(jié)合材料分析,澳門回歸祖國20年來為什么能取得舉世矚目的發(fā)展成就?

9、閱讀下面的文字,完成下面小題。

互聯(lián)網(wǎng)時代該如何推廣傳統(tǒng)文化

方文山

從開始創(chuàng)作至今,我大約有500首的歌詞作品,所謂中國風(fēng)的歌曲大概只占總創(chuàng)作量的六分之一。但大家對我所

創(chuàng)作的歌詞作品印象最深刻,或者最容易引起討論的恰恰是“中國風(fēng)”創(chuàng)作。個人理解,大家對這六分之一的“中國

風(fēng)”作品的關(guān)注,是因?yàn)檫@些作品的調(diào)性很中國,有著濃郁的文化識別度,而這種文化識別度使之與其他流行音樂區(qū)

隔開來,形成我個人的風(fēng)格。

什么是文化識別度呢?首先我們應(yīng)該先來論述什么是文化。在我看來,文化就是某一個特定族群世代在一個自然

的地理環(huán)境下共同生活所累積出來的相同的價值觀、生活習(xí)慣以及族群歸屬感跟信仰的認(rèn)同??偟膩碚f,一個民族及

其社會共同價值觀的總和,稱之為文化。舉例來說,譬如我在《煙花易冷》中有三等:“容我再等,歷史轉(zhuǎn)身;等酒

香醇;等你彈一曲古箏。”在《青花瓷》中有三惹:“簾外芭蕉惹歌雨,門環(huán)惹銅綠,而我路過那江南小鎮(zhèn)惹了你?!?/p>

這樣的歌詞文字一經(jīng)翻譯,里面的詞性轉(zhuǎn)換,原句所營造出的詞意美感將會盡失。一言蔽之,文化就是翻譯間流失的

東西。

那什么又是文化識別度呢?簡單地說,面臨某一個具備文化符號屬性的事物,不需要特別的文字和言語解釋,以

一般人的生活經(jīng)驗(yàn)就可以判斷出這是什么文化屬性的東西,就叫識別度。以建筑舉例,建筑是城市的文化名片,無論

是煙雨江南的徽派建筑、閩南式建筑、山西的平遙古城,還是日本的天守閣、歐洲的哥特式教堂、德國新天鵝堡……

每個民族、地區(qū)都有自己的美學(xué)和文化土壤,這是多元文化的意義,豐富了我們的生活。而文字可以說是文明的開始,

承載著知識的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。相較于其他的文字系統(tǒng),漢字具有獨(dú)具一格的文化識別度,超越了時空、地

域與方言,是中國人的靈魂。一塊兩千年前的石碑在中國出土,中學(xué)生就看得懂,全世界幾乎只有漢字有這個魅力。

漢字千年不移的存在,豐富了人類文明的多樣性。

互聯(lián)網(wǎng)時代是當(dāng)今時代的重栗特征?;ヂ?lián)網(wǎng)無須特定地點(diǎn),無須超大的空間,且具備機(jī)動立即的傳播特性,它是

當(dāng)下這個時空背景下推廣極具文化識別度的傳統(tǒng)文化非常重要的選擇。以前的傳統(tǒng)文化推廣,可能是一個書法展覽、

一場古琴的演出,或者一出京劇的表演,文化識別度雖高,但都只能是點(diǎn)的效應(yīng)。而互聯(lián)網(wǎng)具有整個面的優(yōu)勢,它的

優(yōu)勢沒有任何載體可以比肩?;ヂ?lián)網(wǎng)的時代,對傳統(tǒng)文化的推廣力是驚人的,而且影響的層面非常廣泛。

一個好的平臺,如果只是發(fā)表的渠道暢通,并不意味著好的傳播效果。所以,以何種形式包裝與推廣傳統(tǒng)文化,

是當(dāng)下的最大課題。多年前,我曾受邀到北京故宮講座,主辦方給我的題目是“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”當(dāng)代年

輕人親近識別度并不高的通俗文化,如電視、電影、戲劇、小說、游戲以及流行音樂等。如果你想讓傳統(tǒng)文化獲得通

俗且受眾層面廣泛的影響力,就可以用通俗的方法去推廣。譬如,我在籌備一部以書法為戲劇元素的網(wǎng)絡(luò)劇,借由通

俗的戲劇張力與貼近現(xiàn)實(shí)生活的人物故事,帶出傳統(tǒng)書法的文化內(nèi)涵與質(zhì)感,用戲劇的手法來讓大家認(rèn)同書法,讓觀

眾從戲劇中重新發(fā)現(xiàn)書法的美,重新認(rèn)識這人類文明史上獨(dú)一無二、最具文化識別度的漢字書法藝術(shù),為這千古不移

的書寫形式而感到自豪。

(選自《光明日報》2018年4月25日02版)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,氐琥的一項(xiàng)是()

A.方文山認(rèn)為,他的部分歌詞作品是因?yàn)檎{(diào)性很中國、文化識別度高,才引起人們的討論和關(guān)注。

B.《煙花易冷》和《青花瓷》中的三個“等”字、“惹”字運(yùn)用修辭學(xué)里的擬人營造美感,體現(xiàn)了獨(dú)特的文化。

C.漢字所獨(dú)具的超越時間、地域與方言的文化識別度,決定了它承載著知識的傳遞與族群間溝通的任務(wù)。

D.當(dāng)今時代,推廣傳統(tǒng)文化離不開互聯(lián)網(wǎng),因此充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)“面”的優(yōu)勢,傳統(tǒng)文化便可廣為傳播。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不無南的一項(xiàng)是()

A.作者從個人創(chuàng)作入手,引出文章主題“文化識別度”,接著從概念分析與時代特征等角度展開論述。

B.文章前半部分詳述“文化識別度”,旨在突出傳統(tǒng)文化的重要價值,為后文“推廣”做鋪墊。

C.第三段中學(xué)生看懂兩千年前石碑的例子,旨在說明相較于其他文字系統(tǒng)漢字有獨(dú)具一格的文化識別度。

D.文章運(yùn)用了舉例論證的方法,闡述了文化識別度的內(nèi)涵以及互聯(lián)網(wǎng)時代推廣傳統(tǒng)文化的途徑。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不氐碗的一項(xiàng)是()

A.方文山的“中國風(fēng)”詞作廣受關(guān)注,啟示作家要形成屬于自己的獨(dú)特風(fēng)格,才能使讀者印象深刻。

B.傳統(tǒng)文化中的《詩經(jīng)》《楚辭》等經(jīng)典作品,古文原版比翻譯后的現(xiàn)代文更具詩意美感。

C.故宮講座主辦方提供“如何讓年輕人親近傳統(tǒng)文化”的題目,已預(yù)設(shè)了年輕人不親近傳統(tǒng)文化的前提。

D.方文山認(rèn)為,當(dāng)今時代互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢無與倫比,所以要用通俗的方法推廣傳統(tǒng)文化,使之重獲新生。

10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。

孫思邈,京兆華原人.少即通百家,善言老、莊。周洛州總管獨(dú)孤信見其少異之日圣童也顧器大難為用爾及長居

太白山。隋文帝輔政,以鳥于■康士召,不拜。木宇初,召詣京師,年已老,而聽視聰瞭。欲官之,不受。顯慶中,高

宗召見,拜諫議大夫,固辭。上元元年,稱疾還山,賜良馬,假鄱陽公主邑司以居之。

思邈于陰陽、醫(yī)藥無不善,孟詵、盧照鄰等師事之。照鄰問日:“高醫(yī)愈疾,其道如何?”答日:“吾聞

善言天者,必質(zhì)之于人;善言人者,亦本之于天。天有四時五行,寒暑迭居,和為雨,怒為風(fēng),凝為霜雪,張為虹霓,

天常數(shù)也。人有四支五藏,一覺一寐,吐納往來,流為榮衛(wèi)①,章為氣色,發(fā)為音聲,人常數(shù)也。陽用其形,陰用其精,

天人所同也。失則蒸生熱,否生寒,結(jié)為瘤贅,陷為癰疽,奔則喘乏,端則燃槁,發(fā)乎面,動乎形。天地亦然。高醫(yī)

導(dǎo)以藥石,救以針劑;圣人和以至德,輔以人事。故體有可愈之疾,天有可振之災(zāi)?!?/p>

照鄰日:“人事奈何?”日:“膽欲大而心欲小,智欲圓而行欲方。'如臨深淵,如履薄冰',小之謂也。'赳

赳武夫,公侯干城',大之謂也。'不為利回,不為義疚',方之謂也。'見機(jī)而作,不俟終日',圓之謂也。”

復(fù)問養(yǎng)生之要,答日:“天有盈虛,人有屯危,不自慎,不能濟(jì)也。故養(yǎng)生必先知自慎也。慎以畏為本,故土無

畏則簡仁義,農(nóng)無畏則墮稼稽,工無畏則慢規(guī)矩,商無畏則貨不殖,子無畏則忘孝,父無畏則廢慈,臣無畏則勛不立,

君無畏則亂不治。是以太上畏道,其次畏天,其次畏物,其次畏人,其次畏身。憂于身者不拘于人,畏于己者不制于

彼,慎于小者不懼于大,戒于近者不侮于遠(yuǎn)?!?/p>

永淳初,卒,年百余歲,遺令薄葬,不藏明器,祭去造半。

(選自《唐書?孫思邈傳》有刪改)

(注)①容衛(wèi):中醫(yī)名詞,榮指血的循環(huán),衛(wèi)指氣的周流。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是

A.周洛州總管獨(dú)孤信見其少/異之日/圣童也/顧器大難/為用爾/及長/居太白山

B.周洛州總管獨(dú)孤/信見其少/異之日/圣童也/顧器大難為用爾/及長/居太白山

C.周洛州總管獨(dú)孤信見其少/異之/日/圣童也/顧器大難為用爾/及長/居太白山

D.周洛州總管獨(dú)孤信見其少/異之/日/圣童也/顧器大難為/用爾及長/居太白山

2.下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是

A.國子博士,古代國子學(xué)的學(xué)官名。主要職掌教授國子學(xué)學(xué)生的學(xué)業(yè),有的還擔(dān)當(dāng)政治咨詢及參與祭典的顧問。

B.太宗,和“文帝”“高宗”一樣是帝王的廟號。開國皇帝常為“太祖”,第二代多為“太宗”,這里是指唐太宗。

C.推步,推算天象歷法,也指推命。古人謂日月五星轉(zhuǎn)運(yùn)于天,及其對人的影響,猶如人之行步,可推算而知。

D.牲牢,古代特指祭祀用的牲畜。根據(jù)祭祀者和受祭者不同,以及所用犧牲的搭配不同,分為“太牢”和“少牢”。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是

A.孫思邈自幼聰明過人。年輕時就精通諸子百家,擅長談?wù)摾献?、莊周的學(xué)說,被洛州總管稱贊為“圣童”。

B.孫思邈學(xué)問淵博高超。他擅長陰陽、推步、醫(yī)藥,有自己獨(dú)到的行醫(yī)之道,孟詵、盧照鄰等都尊他為師。

C.孫思邈不圖功名利祿。隋文帝讓他做國子博士,唐太宗想封他做官,后又請他做諫議大夫,他都不接受。

D.孫思邈思想天人貫通。他認(rèn)為人和天在本質(zhì)上是相通的,故無論行醫(yī)治病還是行事養(yǎng)生,都要順應(yīng)天理。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)稱疾還山,賜良馬,假鄱陽公主邑司以居之。

(2)“不為利回,不為義疚”,方之謂也。

5.請用自己的語言簡要概括孫思邈所說的“養(yǎng)生之要”。

11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。

馬燧,字洵美。大歷中,汴將李靈耀反帝務(wù)感人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠

里過之師次鄭靈耀多張旗怩以犯王師忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤,鄭人震駭。忠臣將遂歸,燧止之,忠臣乃還收亡

卒,復(fù)振。忠臣行汴南,燧行汴北,敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千,號“餓狼軍”,燧獨(dú)戰(zhàn)破之,進(jìn)至浚儀。是時

河陽兵冠諸軍,田悅帥眾二萬助靈耀,破永平將杜如江等,乘勝距汴一令而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利,燧為奇兵擊之,

悅單騎遁,汴州平。半河?xùn)|節(jié)度留后,進(jìn)節(jié)電像。太原承鮑防之?dāng)。λ?,燧募廝役,得數(shù)千人,悉補(bǔ)騎士,教

之戰(zhàn),數(shù)月成精卒。造鎧必短長三制,稱土所衣,以便進(jìn)趨。為戰(zhàn)車,冒以狡猊象,列戟于后,行以載兵,止則為陣,

遇險則制沖冒。器用完銳。居一年,辟廣場,羅兵三萬以肄,威震北方。建中二年,朝京師,封豳國公,還軍。李懷

光反河中,詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥,與渾城、駱元光合兵討之。于時天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝

臣多請宥懷光者,帝未決。燧以“懷光逆計久,反覆不可信。河中近甸,舍之屈威靈,無以示天下”,乃舍軍入朝,

為天子自言之:“且得三十日糧,足平河中?!痹S之。賊將徐廷光守長春宮城。燧度長春不下,則懷光國守,久攻所

傷必眾,乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威,拜城上。燧顧其心已屈,徐日:“我自朝廷來,可西向受命。”廷光再

拜。燧日:“公等朔方士,自祿山以來,功高天下,奈何棄之為族滅計?若從吾言,非止免禍,富貴可遂也。”未對,

燧日;“爾以吾為欺邪?今不遠(yuǎn)數(shù)步,可射我?!迸局?。廷光感泣,一軍皆流涕,即率眾降。燧以數(shù)騎入其城,

眾大呼日:“吾等更為手小矣!”渾城亦自以為不及也,嘆日:“嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,因有過人者,吾

不逮遠(yuǎn)矣!”

(節(jié)選自《新唐書?馬燧傳》)

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀

多張旗幟以犯王師/

B.汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀

多張旗幟以犯王師/

C.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀

多張旗幟以犯王師/

D.汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀

多張旗幟以犯王師/

2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.舍:古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語“退避三舍”中的“舍”相同。

B.遷:古代指官職的晉升、調(diào)動或貶謫。根據(jù)語境,在文中是“晉升”的意思。

C.節(jié)度使:唐代始設(shè)。統(tǒng)管所轄地區(qū)的軍政大權(quán),初僅設(shè)于京畿,后邊境也相繼增設(shè)。

D.王人:古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。文中意思為“君王的臣民”。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.馬燧英勇善戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨(dú)當(dāng)一面,打敗李靈耀率領(lǐng)的八千"餓狼軍";后來又出奇制勝,殲滅缺

乏戰(zhàn)斗力的田悅大軍,最終平定了汴州。

B.馬燧練兵有方,完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間,招募廝役,將其訓(xùn)練成精銳部隊(duì);制造鎧甲、戰(zhàn)車,

非常精巧實(shí)用,完備了軍需,震懾了敵人。

C.馬燧思慮深遠(yuǎn),認(rèn)識時局清醒。李懷光謀反,因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏,朝中大臣大多主張寬恕,他卻堅(jiān)決主張討伐,

并入朝進(jìn)諫,主動請纓,要求平定河中。

D.馬燧膽略過人,善于爭取敵人。他考慮攻打李懷光難度大,親臨長春宮城下,對不敢下城的徐廷光曉以大義,待

其投降之后,僅率領(lǐng)數(shù)騎入城,折服對方。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)于時天下蝗,兵艱食,物貨翔踴,中朝臣多請宥懷光者,帝未決。

(2)嘗疑馬公能窘田悅,今觀其制敵,固有過人者,吾不逮遠(yuǎn)矣!

12、閱讀下列文字,根據(jù)材料作文。

著名華語作家、臺灣詩人席慕容曾說:紅塵中,有些路是非要單獨(dú)一個人去面對,單獨(dú)一個人去跋涉,路再長、

再遠(yuǎn),夜再黑、再暗也得獨(dú)自默默地走下去。

非洲人有一句著名的諺語:一個人可以走得很快,但不可能走得很遠(yuǎn),只有一群人才能走得更遠(yuǎn)。

對這兩句話你有什么思考?寫一篇文章,對這兩種說法加以綠合評說。

(注意)①題目自擬。②不得少于800字。③不得抄襲、套作。

參考答案

1、1.C

2.A

3.B

4.(1)費(fèi)宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。(2)不久,又因?yàn)橘M(fèi)宏的兒子

費(fèi)懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費(fèi)宏更加盡力,又抄錄前后彈劾費(fèi)宏的奏疏上奏皇帝。

【解題分析】

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備

一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當(dāng)

的成分來判斷。最重要的是抓住句子的主語,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇”下列對文中畫波浪線部分的斷

句,正確的一項(xiàng)“,宜采用排除法。畫波浪線的句子的譯文:弘治年間,擢升為左贊善,在東宮中擔(dān)任直講,晉升為

左諭德。武宗即位,擢升為太常少卿。

“弘治中”是帝王年號,其后要斷開,從而排除BD兩項(xiàng);“遷左贊善”“直講東宮”“進(jìn)左諭德”都是費(fèi)宏的升遷

職位;“武宗立”表示改朝換代,新皇帝即位了,其后要斷開,從而排除A;“擢太常少卿”是“武宗立”之后的費(fèi)

宏的官職變化。綜合以上分析:

故選C。

2.此題考核學(xué)生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的

名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉

的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合具體語境來

推敲。本題要求選擇“對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)”。

A項(xiàng),錯在“由氏族長輩依據(jù)傳統(tǒng)為青年人舉行一定的儀式,才能獲得承認(rèn)”這個地方。正確的表述是:“冠禮”,

古代華夏族男子,成年時(二十歲)加冠的禮節(jié)。冠禮在宗廟中進(jìn)行,由父親主持,并由指定的貴賓給行冠禮的青年加

冠。

故選Ao

3.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項(xiàng)和原文,尋找時間、地點(diǎn)、

人物、時間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、

因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。

B項(xiàng),曲解文意,錯在“讓嘉靖皇帝不能忍受”這個地方。原文是:“大禮”之議,諸臣力與帝爭,帝不能堪。即其

他臣子與皇帝論爭“大禮”,讓皇帝不能忍受;而“宏頗揣知帝旨,第署名公疏,未嘗特諫,以是帝心善之”。即費(fèi)

宏只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝內(nèi)心里很欣賞他。

故選B。

4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、

定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、

古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。

掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的

語句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣

的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句一一串譯一一完善。

第(1)句采分點(diǎn):“頗”,副詞,“很”;“揣知”,揣度知曉;“第”,只;“署名公疏”是“署名(于)公疏”

的省略;“未嘗”,不曾;“特諫”,單獨(dú)諫言;“以是”,因此;“善”,動詞,稱贊、欣賞。

第(2)句采分點(diǎn):“無何”,“坐罪”,因……受牽連,獲罪;“益”,更加;“復(fù)錄”,又抄錄“劾疏”彈劾的奏

疏;“上”,上奏,稟報。

【題目點(diǎn)撥】

解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:

第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、

什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,

要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。

第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、

理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過的知識(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、

特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。

第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏

差,是一步深入和復(fù)核的過程。

參考譯文:

費(fèi)宏,字子充,鉛山縣人。剛成年,就考中成化二十三年進(jìn)士第一,授官修撰。弘治年間,擢升為左贊善,在東

宮中擔(dān)任直講,晉升為左諭德。武宗即位,擢升為太常少卿,正德二年被授予禮部右侍郎,不久轉(zhuǎn)任左侍郎。正德五

年進(jìn)升尚書。

皇帝沉湎于安逸享樂,早朝、日講一并廢除。費(fèi)宏請求(皇帝)勤政、務(wù)學(xué)、納諫,皇帝批復(fù)已知曉。費(fèi)宏行事慎

重,顧全大局,通曉熟知國家舊事,多次勸嘉靖皇帝革除武宗時的弊政?!按蠖Y”之爭中,各位大臣與嘉靖帝據(jù)理力

爭,嘉靖帝不能忍受。費(fèi)宏很能揣摩皇帝心意,只在公疏上署名,不曾另外勸諫,因此皇帝很欣賞他。等到楊廷和等

離開內(nèi)閣,費(fèi)宏擔(dān)任內(nèi)閣首輔。加封少師兼任太子太師、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士,信任到了極致。

費(fèi)宏為人和藹平易,喜歡薦舉后進(jìn)。他在“大禮”之爭中(雖然)不能極力諫著,也沒有依附權(quán)勢背離道義。而這

時候席書、張德、桂萼掌權(quán)。席書的弟弟檢討官席春,原來是從其他部門改用過來的。等到《武宗實(shí)錄》修成,費(fèi)宏

提議讓他來擔(dān)任僉事,席書因此怨恨費(fèi)宏。張德、桂萼從郎署進(jìn)入翰林,突然官至詹事,滿朝大臣都厭惡他們。費(fèi)宏

常常表現(xiàn)出(對他們的)制裁抑制。張瑰、桂萼也大為怨恨。嘉靖皇帝曾經(jīng)駕臨平臺,特意賜下七言詩一首,命令輯錄

倡和詩集,署其官銜為“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。他受到的尊崇禮遇,在這之前沒有人有過。張德、桂萼更加嫉妒

費(fèi)宏的受寵。桂萼說:“作詩寫文章屬于小才能,不足以煩勞圣心,并且由此使得費(fèi)宏憑借恩寵光耀,欺凌打壓朝廷

其他官員?!被实壑弥焕怼9疠嘤谑桥c張麴在皇帝面前誹謗費(fèi)宏,說費(fèi)宏收納郎中陳九川所盜竊的天方貢玉,接受

尚書鄧璋的財物謀劃重新起用他,并提到他居住在家鄉(xiāng)時發(fā)生的事。費(fèi)宏上書請求退休,(皇帝)不允。

等到張德官居兵部,費(fèi)宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營,張德于是彈劾費(fèi)宏企圖控制府部。不久,又因?yàn)橘M(fèi)宏的

兒子費(fèi)懋良獲罪下交司法官,(二人)攻擊費(fèi)宏更加盡力,又抄錄前后彈劾費(fèi)宏的奏疏上奏皇帝。費(fèi)宏也接連上疏請求

退休?;实郾阆掳兰为劦脑t書安慰挽留,卻始終不因此斥責(zé)張瑰、桂萼。于是奸人王邦奇受張德、桂萼的指使,上

書誣告原大學(xué)士楊廷和等,并誣告費(fèi)宏。費(fèi)宏最終辭職離去。當(dāng)時是嘉靖六年二月。嘉靖六年十月,張聰憑借著禮部

尚書、文淵閣大學(xué)士的身份入值內(nèi)閣。隔一年,桂萼也進(jìn)入內(nèi)閣。

嘉靖十四年,桂萼已經(jīng)死在前面,張德也離職了,皇帝開始追念費(fèi)宏。又派使者到費(fèi)宏家里起用他仍任原職。從

此費(fèi)宏得到的眷顧待遇更為豐厚。費(fèi)宏與李時一起被皇帝召見進(jìn)入無逸殿,(皇帝)和(他們)遍覽殿堂,談笑自然,過

了好一會兒才出去。賜給他銀質(zhì)勛章“舊輔元臣”。(皇帝)多次咨詢(他),費(fèi)宏也竭誠回復(fù),無所隱藏。在張聰、桂

萼嚴(yán)苛執(zhí)政之后,改用寬厚平和的執(zhí)政措施,朝廷官員都仰慕相悅。不久,去世,年齡六十八歲。皇帝哀嘆悼念,撫

恤助喪都增加等級,追賜太子太保稱號,謚號文憲。

2、(1)“正中下懷”改為“達(dá)到…的目的”

(2)“一介女流”改為“一位女子”

(3)“重游”改為“拜謁”

(4)“染指”改為“奪得”

(5)“祝賀”改為“慶?!?/p>

【解題分析】

此題考核語言得體的能力,語言得體主要有文體得體和語體得體,文體得體注意一般應(yīng)用的格式的規(guī)定,語體得體注

意說話者的身份,對象的身份,重點(diǎn)注意謙敬詞語的運(yùn)用。本題重點(diǎn)注意謙敬詞語的運(yùn)用,“正中下懷”指正合自己

的心意,謙詞;“一介女流”含輕蔑之意,可用作謙辭;“重游”帶有游覽、游賞的意味,有失敬重;“染指”比喻

分取非分的利益,也比喻參與或插手分外的某種事情。是貶義詞,不合語境;無論“祝”還是“賀”,都是別人對自

己,或者自己對別人,不能自己祝賀自己。

3、1.B

2.B

3.A

【解題分析】

1.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所

給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜

接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,

選項(xiàng)主要是考查“朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”“以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿

態(tài)”“把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”三者之間的順序,應(yīng)該是先確立人民美好生活的目標(biāo),然后是奮斗,

最后是實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興。故排除ACD三項(xiàng)。

故選B。

2.此題考核壓縮語段的能力,考核的重點(diǎn)是擬標(biāo)題,注意文段的要素時間、地點(diǎn)、事件、原因、結(jié)果,然后根據(jù)材料

的性質(zhì)確定重點(diǎn),

文段并未涉及“萬里長風(fēng)”。

C項(xiàng),“生死相依”太過嚴(yán)重。

D項(xiàng),比較片面,沒有涉及中國經(jīng)過的長期努力。

故選B。

3.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”

的一項(xiàng),然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。

第一處和第二處:“永不僵化”指思想永遠(yuǎn)不會凝固不變,側(cè)重指思想;“永不停滯”指不會因?yàn)槭艿阶璧K,不能順

利地進(jìn)行或發(fā)展,側(cè)重指行動;一般來講,先有思想,然后有行動,因此,第一空處填“永不僵化”,第二處“永不

停滯”

第三處,“繼往開來”指繼承前人的事業(yè),開辟未來的道路,“兼容并蓄”指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,

保存起來。前文提到“承前啟后”,因此,應(yīng)該選“繼往開來”。

第四處,“戮力同心”指齊心合力,團(tuán)結(jié)一致;“齊心協(xié)力”指的是認(rèn)識一致,共同努力。認(rèn)識一致,共同努力?!奥?/p>

力同心”一般用于比較莊重的場合,“齊心協(xié)力”一般用于比較輕松的場合,因此選“戮力同心”

故選Ao

4、1.B

2.C

3.A

【解題分析】

1.本題主要考查辨析修辭手法的能力,屬于語言的實(shí)際運(yùn)用,能力層級為E。修辭方法考綱中共考查9種,即比喻、

比擬(擬人、擬物)、借代、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問。一般說,比喻、夸張、比擬、借代是語言類的修

辭方法;對偶、排比、反復(fù)是結(jié)構(gòu)類的修辭方法;反問和設(shè)問表述增強(qiáng)語氣類的修辭方法。解答本題的關(guān)鍵首先是要

掌握常見修辭手法類型及特征;其次是結(jié)合具體的語境判斷,選出符合題目要求的選項(xiàng)。

選段中運(yùn)用了排比修辭,比如“那顏色不同,方向不同,高矮不同的山”;運(yùn)用了比喻的修辭,比如“忽然像有層看

不見的薄霧在那兒流動”“正和詩一樣的溫柔”;運(yùn)用了比擬的修辭,比如“忽然像有股細(xì)風(fēng)替‘自然'調(diào)合著彩色,

輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒”;使用了對偶句,如“高的更高了些,低的更低了些”。文中沒有使

用夸張、借代的修辭手法。排除A、C、D三項(xiàng)。

故選B。

2.本題考查理解句子意思,分析句子的表達(dá)效果的能力。解答此類題目,首先要閱讀語句,理解內(nèi)容并把握特征;然

后結(jié)合語境,找好切入點(diǎn)分析句子的表達(dá)效果;最后根據(jù)題干要求作答。每個句子都可提煉出一定的內(nèi)容,有的飽含

著作者的某種思想、情感,或表現(xiàn)了文章的主旨。分析句子表達(dá)效果可從以下角度入手:(1)從語言表達(dá)上看句子,

可以看是否運(yùn)用修辭,有無特殊句式,精妙詞語運(yùn)用,語體色彩等;(2)從內(nèi)容情感上看句子,每個句子本身都可提

煉出一定的內(nèi)容,也有的飽含作者的某種思想情感;(3)從寫作方法上看句子,可以看句子選用的表達(dá)方式,看句子

采用的描寫方法,看句子運(yùn)用的表現(xiàn)手法等。本題要求選出改后“從語義、表達(dá)效果上看分析不當(dāng)?shù)氖恰薄?/p>

C項(xiàng),說法有誤。從語體上看,改后應(yīng)是更口語化,描寫親切生動。

故選C。

3.本題考查語言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力,題型是語句復(fù)位題。做題時要瞻前顧后,從話題是否統(tǒng)一、

句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。

結(jié)合前面語句“因?yàn)轭伾牟煌笨芍?,①處補(bǔ)寫的語句應(yīng)是結(jié)果句。后面語句說“高的更高了些,低的更低了些”,

所以結(jié)果句應(yīng)寫山的高低。C、D項(xiàng)寫的是“山的高低棱角”,據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。山是較遠(yuǎn)的客觀事物,應(yīng)使用遠(yuǎn)

指代詞“那”,據(jù)此排除B項(xiàng)。

故選A。

5、舜發(fā)于吠畝之中傅說舉于版筑之間覆壓三百余里驪山北構(gòu)而西折別有幽愁暗恨生此時無聲勝

有聲

【解題分析】

本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。

本題屬于前者。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:

“吠”“版”“覆”“驪”“幽”“聲”。

【題目點(diǎn)撥】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,

筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,

該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常

在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句

記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得

不到分?jǐn)?shù)。

6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錨銖畏途峻巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨以

善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛

【解題分析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平

時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較

簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:徙、南冥、肇錫予、嘉、錨銖、畏途嵯巖、

辯、咨以善道、濫、奇崛。

7、1.B

2.①脾氣溫和。在大家的印象中,醫(yī)生話不多,從不沖人發(fā)火。

②淡泊名利。曾有大醫(yī)院高薪聘請他,但是他為了完成心愿拒絕了。

③勇于擔(dān)當(dāng)。醫(yī)生在戰(zhàn)后缺醫(yī)少藥的年代主動來到小鎮(zhèn)救死扶傷,救回來21名重病患者,最后還拯救了自己的靈魂,

完成了生命的救贖。

3.是。

(1)搶救第22位病人之前,他說:好,全了,剛好,感謝上帝。病人已然死亡,他仍堅(jiān)持搶救,為了完成拯救22

人的目標(biāo)。

(2)大醫(yī)院高薪聘請,他沒有去,是因?yàn)橐瓿梢粋€心愿,根據(jù)后文,心愿應(yīng)該是拯救和他射殺人數(shù)一樣多的病人。

(3)醫(yī)生很喜歡去安葬弗蘭克情侶的溪邊散步,拔墳頭的雜草,或靜靜地坐上一會兒,直到走不動的那一天。

(4)在他標(biāo)記的地方,人們挖出了一把銹跡斑斑的狙擊槍。

(5)醫(yī)生去世的時候,胸前放著的舊報紙和筆記本。舊報紙內(nèi)詳細(xì)記述了弗蘭克上校的犧牲經(jīng)過。筆記本上則記錄

著一長串?dāng)?shù)字和名字,那些都是醫(yī)生從死亡線上救回來的重病患者,總共有21個。

【解題分析】

1.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)

行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主

旨等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”。

B項(xiàng),“這個

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