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文檔簡介
第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展單元測試一、單選題1.某同學(xué)在研究古代亞洲法律時發(fā)現(xiàn),八世紀初日本在制定大寶律時,吸收了唐律“八議”中的“六議”,將“十惡”改為“八虐”。據(jù)此可得出的結(jié)論是(
)A.唐律對日本法律影響較大 B.中日文化交流頻繁C.唐律與日本法律差別較大 D.日本不重視內(nèi)部穩(wěn)定2.《木蘭辭》是北朝民歌,“樂府雙璧”之一。文中有“昨夜見軍帖,可汗大點兵”,“歸來見天子,天子坐明堂”。“天子”“可汗”并用,這反映了A.胡漢民族文化的交融 B.北方女子都具有男子氣概C.少數(shù)民族開始漢化 D.儒家思想觀念已深入人心3.下圖的主題突出反映了(
)唐代禮泉韋貴妃墓壁畫·胡人備馬圖A.貴族墓葬形制發(fā)生變化 B.墓葬壁畫蘊含時代特色C.漢族文化汲取胡人元素 D.民族政策影響藝術(shù)發(fā)展4.“從決策機制看,很多皇帝雖然是決策和行政的最高負責(zé)人,但其決策都是建立在集體討論、決議的基礎(chǔ)之上?!毕铝兄贫戎凶钅茏糇C這一說法的是A.秦朝郡縣制B.唐朝三省六部制C.明朝內(nèi)閣制D.清朝軍機處5.十六國時期,北方社會比較普遍地出現(xiàn)了一種塢壁組織,塢主皆為大姓,其成員且守且耕,多者達四五千家,少者也是數(shù)百家(見圖)。塢壁的普遍出現(xiàn)反映出(
)A.社會的動蕩不安 B.小農(nóng)經(jīng)濟的封閉性C.建筑成就的輝煌 D.民族矛盾的復(fù)雜性6.在唐代長安,茶已經(jīng)成為僧人自己和待客的主要飲品。茶性苦,而佛教認為“苦”乃人生“四諦”之首,佛家從茶的苦后回甘聯(lián)想到其可以幫助修習(xí)佛法之人悟透人性,達到“茶禪一味”的精神高度。這表明唐代(
)A.民眾生活深受佛教文化影響 B.外來文化沖擊中國傳統(tǒng)文化C.佛教文化與本土文化相融合 D.品茶成為道德教化主要形式7.隋煬帝時,有官員稱:“往者州唯置綱紀,郡置守丞,縣唯令而已。其所具僚,則長官自辟,受詔赴任,每州不過數(shù)十。今則不然,大小之官,悉由吏部,纖介之跡,皆屬考功”。這段材料中可以反映出①官吏選拔制度的變化
②中央集權(quán)制度的加強③中央和地方相互制約
④宰相權(quán)力的不斷擴大A.①② B.①③ C.①④ D.①②④8.柳宗元《答元饒州論政理書》中提到兩稅法:“夫弊政之大,莫若賄賂行而征賦亂。茍然,則貧者無貲以求于吏,所謂有貧之實而不得貧之名。富者操其贏以市于吏,則無富之名而有富之實。貧者愈困餓死亡而莫之省,富者愈恣橫侈泰而無所忌。”據(jù)此可知,柳宗元認為兩稅法的推行(
)A.導(dǎo)致了錢貴物輕的局面 B.加劇了社會的貧富分化C.保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間 D.造成地方悍吏橫征暴斂9.我國古代選官制度大致經(jīng)歷了三個階段,即:(
)A.世官制科舉制察舉制 B.科舉制世官制察舉制C.察舉制世官制科舉制 D.世官制察舉制科舉制10.電視連續(xù)劇《貞觀長歌》生動地刻畫了唐太宗李世民統(tǒng)治時期“貞觀之治”的繁華景象。下列關(guān)于“貞觀之治”的認識,正確的是A.社會安定,政治清明,百姓富足安康,是封建時代有名的“治世”B.唐太宗的個人作用是這一局面出現(xiàn)的決定性因素C.唐太宗知人善任、虛懷納諫是這一局面出現(xiàn)的重要因素D.隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭迫使唐高祖吸取教訓(xùn),調(diào)整政策,從而出現(xiàn)了“貞觀之治”11.三國兩晉南北朝時期是我國歷史上一段分裂割據(jù)的時期,多民族國家政權(quán)并立,更替頻繁。下列選項中對如下圖朝代填寫正確的是(
)A.①東晉②前秦③梁④北周 B.①西晉②前秦③吳④北周C.①東晉②前秦③吳④北漢 D.①西晉②北魏③梁④北周12.隋唐時期實行的三省六部制被稱為我國古代政治制度史上的偉大創(chuàng)舉,下列關(guān)于三省六部制的說法不正確的是A.三省六部制分散了相權(quán),加強了皇權(quán)B.三省六部制導(dǎo)致了唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的出現(xiàn)C.三省分別是:中書省、門下省、尚書省D.歷朝基本沿襲了三省六部制13.唐朝參加科舉考試的人,須檢核鄉(xiāng)里名籍,“刑家之子、工賈殊類”及部曲、雜戶、奴婢無權(quán)應(yīng)舉。一般農(nóng)民,由于生活貧困,無法接受教育,絕大多數(shù)也無力應(yīng)舉。這說明科舉制A.導(dǎo)致社會階層固化 B.打破了世家大族壟斷C.具有一定不公平性 D.取士人數(shù)有一定限額14.《元稹集》中有一段關(guān)于白居易詩文集的描述:“二十年間,禁省、觀寺、郵候墻壁之上無不書,王公妾婦、牛童馬走之口無不道。”這可以用來說明當(dāng)時(
)A.詩歌發(fā)展的繁榮 B.文學(xué)體裁的變化C.政治制度的變遷 D.社會習(xí)俗的發(fā)展15.唐代前期,轉(zhuǎn)運倉(負責(zé)供應(yīng)官民和軍隊糧食與軍餉的倉廩)都分布在黃河流域中游,規(guī)模和儲量最為巨大。唐代中后期,江淮一帶也出現(xiàn)重要的轉(zhuǎn)運倉(
)A.社會財富向官府集中 B.稅賦征收依據(jù)發(fā)生變化C.經(jīng)濟重心南移的完成 D.南方經(jīng)濟得到較大發(fā)展16.在浙江紹興蘭亭,可以欣賞“書圣”的書法作品《蘭亭序集》。請問,這位“書圣”是A.王羲之 B.柳公權(quán) C.顧愷之 D.顏真卿二、非選擇題17.選官制度是保證統(tǒng)治秩序的重要舉措,歷代統(tǒng)治者對此極為關(guān)注。閱讀下列材料:材料一在古代封建世襲,天子之子為天子,公之子為公,卿之子為卿,大夫之子為大夫,做官人有一定的血統(tǒng)……。但到秦漢時期便不同了?!X穆《中國歷代政治得失》材料二漢廷每詔舉“賢良方正、能直言極諫”之士,簡稱則曰“賢良”……“孝廉”為孝子廉吏之簡稱,武帝元光元年,初令郡國舉孝廉各一人,是為漢室令舉孝廉之始……此項制度之演進,一面使布衣下史有政治上的出路,可以獎拔人才,鼓舞風(fēng)氣;一面使全國各郡縣常得平均參加中央政局,對大一統(tǒng)政府之維系尤為有效。而更要的,則在朝廷用人,漸漸走上一個客觀的標準,使政府性質(zhì)確然超出乎王室私關(guān)系之上而獨立。——錢穆《國史大綱》材料三(隋朝)明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免,每年由吏部進行考核。……與此同時,選舉權(quán)也集中到中央。……代之以科舉制??婆e制的特點是通過考試選拔人才,首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科……一律按才學(xué)標準錄取,……隋煬帝時增設(shè)進士科,放寬錄取標準。——樊樹志《國史概要》請回答:(1)材料一表明先秦時期人才選拔的標準是什么?(2)據(jù)材料二,指出漢代選官制度的標準并概括這一制度產(chǎn)生的影響。(3)據(jù)材料三,概括隋朝選官制度的特點。(4)綜合上述材料,談?wù)勀銖闹袊糯x官制度演變中得到的基本認識。18.閱讀材料,回答問題。材料一(北魏孝文帝下詔)“富強者并兼山澤,貧弱者望絕一廛,致令地有遺利,民無余財,或爭畝畔以亡身,或因饑饉以棄業(yè),而欲天下太平,百姓豐足,安可得哉?今遣使者,循行州郡,與牧守(地方行政長官)均給天下之田,還以生死為斷,勸課農(nóng)桑,興富民之本。——《魏書》材料二諸男夫十五(歲)以上,受露田四十畝,婦人二十畝……(對實行兩年輪耕的)所授之田率倍之,三易之田再倍之……(人多地少的地方)樂遷者聽逐空荒……諸宰民之官(各地的地方長官)各隨地給公田,刺史十五頃,太守十頃,治中、別駕各八頃,縣令、郡丞六頃。更代(離職與上任)相付。賣者坐如律。——《魏書》材料三李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之血,注入中原文化頹廢之軀,舊染既除,新機重啟,擴大恢張,遂能別創(chuàng)空前之世局。——陳寅恪《李唐氏族之推測后記》(1)材料一反映了孝文帝改革前怎樣的社會問題?為解決這些問題,孝文帝采取了哪一改革措施?它能抑制“富強者并兼山澤”嗎?為什么?(2)據(jù)材料二概括說明北魏孝文帝鼓勵農(nóng)耕的措施。(3)依據(jù)材料三,分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。19.閱讀材料,完成下列要求。材料
隋文帝楊堅即位后,廢除九品中正制,確立了以考試選人的科舉制,同時廢除了由來已久的各級長官私人自辟屬官的制度,一律改由中央任命??婆e意為分科考試舉人,其中以考儒家經(jīng)典的明經(jīng)和兼考詩賦、對策的進士為最重要的兩科。應(yīng)舉者不限財產(chǎn)、門第,允許“投牒自舉”(《舊唐書·楊館傳》)??荚囈话忝磕昱e行,合格后獲得任官資格,再由吏部考試,通過者正式進入官員系統(tǒng)?!叭∈坎粏柤沂馈薄锻ㄖ尽な献迓浴罚俺癁樘锷崂桑旱翘熳犹谩保ㄋ纬翡ā渡裢姟?,一說元朝高明《琵琶記》)。——摘編自人民教育出版社《選擇性必修一:國家制度與社會治理教師教學(xué)用書》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括隋代科舉制的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡述科舉制度的影響。20.制度建設(shè)是國家治理的重要組成部分,推動了社會的發(fā)展。閱讀材料,回答下列問題。材料一
元朔五年,武帝令各地諸侯王在封地之內(nèi)分封弟子,由中央政府給予名號,劃分全國為十三州,直接代表皇帝監(jiān)察高官乃至諸侯王,采用逐步將外廷權(quán)力轉(zhuǎn)移至內(nèi)廷的方法,一切文書、奏章、政令一概由內(nèi)廷官吏執(zhí)掌。設(shè)置太學(xué),學(xué)生學(xué)業(yè)完畢后,即派往各政府機構(gòu)任事。在全國各地設(shè)鹽官38處,鐵官48處,均統(tǒng)歸大司農(nóng)管轄,直屬中央政府。——摘編自林永光《試論漢武帝的治國為政之道》材料二
漢代由宰相一人掌握全國行政大權(quán),而唐代則把相權(quán)分別操掌于幾個部門,由許多人來共同負責(zé),凡事經(jīng)各部門之會議而決定?!幾藻X穆《中國歷代政治得失》(1)結(jié)合所學(xué)知識,指出材料一涉及的漢武帝治國舉措。(至少4點)。(2)根據(jù)材料二,指出唐代所實行的政治制度,并結(jié)合所學(xué)知識說明這一制度在當(dāng)時所起的作用。參考答案:題號12345678910答案AABBACABDC題號111213141516答案DBCADA1.A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料中的“吸收了唐律‘八議’中的‘六議’,將‘十惡’改為‘八虐’”可以看出,日本古代法律吸收了唐律的內(nèi)容,唐律對日本法律影響較大,A項正確;材料只能表明日本學(xué)習(xí)中國文化,而不能表明中日文化交流頻繁,排除B項;材料表明日本學(xué)習(xí)唐朝法律,二者之間差別不大,排除C項;材料反映了唐律對日本法律影響較大,D項在材料中沒有體現(xiàn),排除D項。故選A項。2.A【詳解】“天子”是漢族政權(quán)最高統(tǒng)治者的稱呼,“可汗”是少數(shù)民族最高統(tǒng)治者的稱呼,“天子”“可汗”并用反映了胡漢民族文化的交融,故選A;BD項內(nèi)容均無法體現(xiàn),排除;“開始漢化”的說法不能體現(xiàn),排除C。3.B【詳解】本題是最佳選擇題。時空是唐朝(中國)。據(jù)材料可知,唐朝實行開明、開放、包容的民族政策,促進了民族間的交流與融合,《胡人備馬圖》體現(xiàn)了唐朝時期的民族特點,說明墓葬壁畫蘊含時代特色,B項最佳;唐朝的民族政策,有利于漢族文化汲取胡人元素,C項次佳;唐朝的民族政策,對墓葬壁畫的發(fā)展,產(chǎn)生了重要的影響,D項次佳;根據(jù)材料信息,無法判斷貴族墓葬形制發(fā)生變化,排除A項。故答案為:B(3分)C(1分);D(1分);A(0分)。4.B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知,唐代設(shè)置中書、門下、尚書三省,三省的最高長官都是宰相。其中,中書省負責(zé)決策,門下省負責(zé)審核,尚書省負責(zé)執(zhí)行。在門下省還設(shè)置政事堂,作為三省宰相共同議定軍國大政的場所。這最能體現(xiàn)“決策都是建立在集體討論、決議的基礎(chǔ)之上”這一特點。因此B選項正確。A選項錯誤,郡縣制是地方行政制度,并非決策機制;C選項錯誤,內(nèi)閣制度下中央決策不能體現(xiàn)集體討論、決議的特點;D選項錯誤,軍機處的職責(zé)是跪受筆錄、上傳下達,秉旨辦事,并不能體現(xiàn)集體決策的特點。故正確答案為B選項。5.A【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:十六國時期(中國)。據(jù)材料可知,塢堡又稱塢壁,是一種民間防衛(wèi)性建筑,十六國時期,北方社會動蕩不安,富豪之家為求自保,紛紛構(gòu)筑塢堡營壁,且守且耕,A項正確;材料描述的是且守且耕的民間防衛(wèi)建筑,而非小農(nóng)經(jīng)濟的封閉性,也不是彰顯建筑的輝煌,排除BC項;根據(jù)材料信息,無法判定民族矛盾的情況,排除D項。故選A項。6.C【詳解】茶產(chǎn)自中國,其性苦,佛教將這種茶性與佛家教義結(jié)合,達到“茶禪一味”的精神高度,體現(xiàn)了佛教和本土文化的結(jié)合,C正確;題干未體現(xiàn)民眾,排除A;題干主旨是融合而非沖突,排除B;道德教化是儒學(xué)的方式,而非佛教,排除D。7.A【詳解】根據(jù)材料“往者州唯置綱紀,郡置守丞,縣唯令而已。其所具僚,則長官自辟,受詔赴任,每州不過數(shù)十。今則不然,大小之官,悉由吏部,纖介之跡,皆屬考功”,結(jié)合所學(xué)知識可知,這反映了官吏選拔制度包含了大小之官,說明了發(fā)生變化,故①正確;根據(jù)“大小之官,悉由吏部”可知,專制主義中央集權(quán)制度的加強,故②正確;根據(jù)“大小之官,悉由吏部”可知,說明選派官吏的權(quán)力在中央政府,因此“中央和地方相互制約”說法錯誤,所以③錯誤;材料未涉及相權(quán)不斷擴大,所以④錯誤。因此,①②符合題意,所以A正確,BCD錯誤。8.B【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。柳宗元認為兩稅法的推行,使“貧者愈困餓死亡而莫之省,富者愈恣橫侈泰而無所忌”,其加劇了社會的貧富分化,B項正確;材料主要強調(diào)兩稅法造成的貧富分化,沒有提及錢貴物輕,排除A項;兩稅法保證了農(nóng)民的生產(chǎn)時間,但材料沒有提及相關(guān)內(nèi)容,排除C項;悍吏橫征暴斂是兩稅法其中的一個結(jié)果,并非其推導(dǎo)的結(jié)果,排除D項。故選B項。9.D【分析】結(jié)合所學(xué)可知,我國古代選官制度的三個階段分別是世官制,察舉制和科舉制,故D正確?!驹斀狻?0.C【詳解】結(jié)合所學(xué),唐太宗是我國封建社會時期杰出的政治家,他善于用人,勇于納諫,不斷調(diào)整統(tǒng)治政策,出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面,故C項正確。A項中“百姓富足安康”不符合史實;B項夸大了唐太宗的個人作用;D項中“唐高祖”應(yīng)為“唐太宗”。11.D【詳解】依據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,三家歸晉,由分裂走向統(tǒng)一,所以①是西晉。西晉末年,五胡亂華,少數(shù)民族內(nèi)遷,建立了少數(shù)民族政權(quán),后北魏統(tǒng)一了黃河流域,②是北魏。北魏分裂為東魏和西魏,后又發(fā)展為北齊和北周,④北周。而南朝分別是宋齊梁陳四個朝代,③是梁。故選D項;其余三項均不符合朝代的先后順序,排除ABC項。故選D項。12.B【詳解】唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的出現(xiàn)并不是三省六部制度導(dǎo)致,主要是地方權(quán)力過大導(dǎo)致,B錯誤,符合題意;三省六部制分散了相權(quán),加強了皇權(quán),A正確;三省分別是中書省、門下省、尚書省,C正確;歷朝基本沿襲了三省六部制,D正確。13.C【詳解】材料反映了在唐朝,商人子弟不能參加考試,窮苦子弟無力應(yīng)舉,說明了科舉制不能實現(xiàn)真正意義上的平等,C項正確;A、B項材料沒有體現(xiàn),排除;材料沒有涉及錄取人數(shù)問題,排除D項。故選C項。14.A【詳解】根據(jù)材料,《元稹集》記載,宮禁官署、道觀寺廟、驛站旅舍的墻壁上,無處不題寫著白居易的詩,從王侯公卿的妾婦到童仆奴婢,人人口中都吟誦著他的詩,體現(xiàn)了白居易的詩在民間流傳廣泛,折射出當(dāng)時詩歌發(fā)展的繁榮,A項正確;材料只提及詩,看不出文學(xué)體裁的變化,排除B項;材料內(nèi)容與政治制度無關(guān),排除C項;材料內(nèi)容與社會習(xí)俗無關(guān),排除D項。故選A項。15.D【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準確時空是:唐(中國)。根據(jù)材料概況可知:唐代中后期江淮一帶也出現(xiàn)重要的轉(zhuǎn)運倉,轉(zhuǎn)運倉布局出現(xiàn)由華北西部向東南移動的趨勢,D項正確;中國古代社會財富大多集中于官府,但材料無法體現(xiàn)社會財富向官府的集中,排除A項;材料未涉及賦稅征收依據(jù)相關(guān)的內(nèi)容,無法得出“稅賦征收依據(jù)發(fā)生變化”的結(jié)論,排除B項;結(jié)合所學(xué)知識可知,南宋時期經(jīng)濟重心南移完成,排除C項。故選D項。16.A【詳解】根據(jù)材料“書法作品《蘭亭序集》”結(jié)合所學(xué)知識可知,東晉“書圣”王羲之的代表作《蘭亭集序》,被稱為“天下第一行書”,A項正確;柳公權(quán)是唐朝書法家,主要是楷書,排除B項;顧愷之是魏晉時期的畫家,排除C項;顏真卿是唐朝書法家,主要是楷書,排除D項。故選A項。17.(1)標準:血緣、門第、等級、世襲。(2)標準:賢良、孝廉。影響:有利于下層人才參政;有利于平衡各方利益,維護國家統(tǒng)一;選官標準趨于客觀公正。(3)特點:官吏任免權(quán)和考核權(quán)收歸中央;以分科考試的方式選拔官員;逐步放寬錄取標準。(4)認識:選拔人才標準和方式趨向公正;有利于加強中央集權(quán)?!驹斀狻浚?)根據(jù)材料中的“做官人有一定的血統(tǒng)”,可得出標準是血緣、門第、等級、世襲。(2)第一小問,根據(jù)材料中的“漢廷每詔舉“賢良方正、能直言極諫”之士,簡稱則曰“賢良”……“孝廉”為孝子廉吏之簡稱,武帝元光元年,初令郡國舉孝廉各一人,是為漢室令舉孝廉之始”,可得出標準是賢良、孝廉。第二小問,從材料中的“一面使布衣下史有政治上的出路,可以獎拔人才,鼓舞風(fēng)氣”,可得出有利于下層人才參政;從“一面使全國各郡縣常得平均參加中央政局,對大一統(tǒng)政府之維系尤為有效”,可得出有利于平衡各方利益,維護國家統(tǒng)一;從“而更要的,則在朝廷用人,漸漸走上一個客觀的標準,使政府性質(zhì)確然超出乎王室私關(guān)系之上而獨立”,可得出選官標準趨于客觀公正。(3)從材料中的“明確規(guī)定九品以上地方官一律由尚書省所屬吏部任免,每年由吏部進行考核”,可得出官吏任免權(quán)和考核權(quán)收歸中央;從“科舉制的特點是通過考試選拔人才,首先設(shè)立秀才、明經(jīng)等科”,可得出以分科考試的方式選拔官員;從“隋煬帝時增設(shè)進士科,放寬錄取標準”,可得出逐步放寬錄取標準。(4)根據(jù)所學(xué)知識,結(jié)合上述三則材料,從選拔人才標準和方式趨向公正;有利于加強中央集權(quán)等角度進行分析。18.(1)問題:豪強兼并土地,百姓貧饑流亡,政府賦稅沒有保障等。措施:推行均田制。不能抑制兼并。因為均田制沒有改變封建土地所有制,而且官僚地主占有大量土地,土地兼并必然還會發(fā)展起來。(2)均田制使農(nóng)民得到了一定的土地;鼓勵農(nóng)民實行土地的休耕輪作;允許農(nóng)民遷往荒地多的地方。(3)影響:促進了民族融合,為隋唐大一統(tǒng)和繁榮奠定了基礎(chǔ)?!驹斀狻浚?)第一問,據(jù)材料一“富強者并兼山澤,貧弱者望絕一廛……或因饑饉以棄業(yè),或因災(zāi)貧而流亡。倉廩不足,租調(diào)難持”即可從土地兼并、百姓流亡、政府賦稅沒有保障等方面回答孝文帝改革前的社會問題。第二問,結(jié)合所學(xué)知識,從推行均田制的角度回答為解決這些問題孝文帝采取的措施。第三問,結(jié)合所學(xué)知識,從改革的實質(zhì)分析,從沒有改變封建土地所有制、官僚地主占有大量土地等方面說明它不能抑制“富強者并兼山澤”。(2)據(jù)材料二“諸男夫十五(歲)以上,受露田四十畝,婦人二十畝”可知,均田制使農(nóng)民得到一定的土地;從材料二“(對實行兩年輪耕的)所授之田率倍之,三易之田再倍之”可知,鼓勵農(nóng)民實行土地的休耕輪作;根據(jù)材料二“(人多地少的地方)樂遷者聽逐空荒”可知,農(nóng)民可以遷往荒地多的地方。(3)依據(jù)材料四“李唐一族之所以崛興,蓋取塞外野蠻精悍之血,注入中原文化頹廢之軀”,并結(jié)合所學(xué)知識,從民族融合為隋唐大一統(tǒng)和繁榮奠定基礎(chǔ)的方面分析孝文帝改革產(chǎn)生的影響。19.(1)特點:分科考試;考生不限財產(chǎn)、門第(相對公平);考試內(nèi)容以儒家經(jīng)典和詩賦、對策為主;一般每年舉行,合格者獲得任官職格。(2)作用:擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ);加強了中央集權(quán);促進了社會階層流動,有利于社會公平意識的增長,鼓舞了士人奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動力;對歷代封建政權(quán)的穩(wěn)定發(fā)揮了巨大作用,成為我國封建社會最重要的官員選拔方式;以選官為目的,不利于古代科技的發(fā)展?!驹斀狻浚?)特點:由材料“科舉意為分科考試舉人,其中以考儒家經(jīng)典的明經(jīng)和兼考詩賦、對策的進士為最重要的兩科”可知,隋代科舉制的特點是
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