人教版部編（2019）高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè) 7 《兼愛(ài)》作業(yè)練習(xí)

作業(yè)練習(xí)

課程基本信息學(xué)科語(yǔ)文年級(jí)高二學(xué)期秋季課題兼愛(ài)教科書(shū)書(shū)名：統(tǒng)編版教材出版社：人民教育出版社出版日期：2020年3月學(xué)生信息姓名學(xué)校班級(jí)學(xué)號(hào)作業(yè)練習(xí)課堂測(cè)驗(yàn)1.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，全都正確的一項(xiàng)是（）A.①當(dāng)察亂何自起 當(dāng)：同“嘗”，嘗試②圣人以治天下為事者也 治：治理B.①兄之不慈弟 慈：慈愛(ài)②盜愛(ài)其室，不愛(ài)異室 盜：偷竊C.①視父兄與君若其身 視：看見(jiàn)②故不孝不慈亡 亡：同“無(wú)”，沒(méi)有D.①猶有大夫之相亂家 亂：擾亂②惡得不禁惡而勸愛(ài) 勸：勸說(shuō)2.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.不知亂之所自起，則不能治 用之則行，舍之則藏B.必知亂之所自起，焉能治之 焉有仁人在位，罔民而可為也C.臣子之不孝君父，所謂亂也 有一言而可以終身行之者乎D.乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰(zhàn)？” 察此何自起3.下列句子中加點(diǎn)詞全都屬于古今同義現(xiàn)象的一項(xiàng)是（）①愛(ài)人若愛(ài)其身 ②雖至天下之為盜賊者③獨(dú)夫之心，日益驕固 ④視弟子與臣若其身⑤同郎君遠(yuǎn)去，囊篋蕭條，曾無(wú)約束 ⑥不可以不勸愛(ài)人者，此也A.①④⑤ B.②④⑥ C.①③⑤ D.②④⑥4.下列句子中加點(diǎn)詞詞類活用現(xiàn)象歸類正確的一項(xiàng)是（）①不愛(ài)父，故虧父而自利②故賊人以利其身③生死而肉骨④父之不慈子⑤雖至大夫之相亂家⑥孔子登東山而小魯⑦袖利刃行向池呼魚(yú)A.①②/④⑤/③/⑥⑦ B.①②/④/⑤/③/⑥⑦C.①/②⑦/③/④/⑤/⑥ D.②/①④⑤/③⑥/⑦5.下列對(duì)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.《墨子》由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成。在先秦諸子百家中，儒、墨號(hào)稱顯學(xué)。B.家、國(guó)，各諸侯封地稱之為“家”，卿、士大夫的封地稱之為“國(guó)”，而周天子對(duì)所屬周朝的疆域叫作“天下”?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”便是這么由來(lái)。C.室，是堂內(nèi)的供人居住寢臥的房間。古人房屋內(nèi)部，前叫堂，堂后以墻隔開(kāi)，后部中央叫室，室的東西兩側(cè)叫房。引申泛指居室。D.子，“子墨子”的稱謂中第一個(gè)“子”是夫子（即先生，老師）的意思，是弟子們對(duì)墨翟（墨子）的尊稱。6.下列對(duì)課文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文中作者明確地提出了“天下兼相愛(ài)”的思想，墨子的主張舍棄了儒家宗法等級(jí)制內(nèi)容，是對(duì)儒家“仁”的發(fā)展。B.第2段從三個(gè)方面分別論述亂“皆起不相愛(ài)”的觀點(diǎn)。即：臣、子之不孝，君、父之不慈；盜賊之橫行；大夫之相亂家，諸侯相攻。C.本文語(yǔ)言質(zhì)樸，不重文采。文辭不加修飾，能就近取譬，淺近通俗，重在以理服人。但有的句子重復(fù)出現(xiàn)，顯得拖沓冗長(zhǎng)。D.本文邏輯嚴(yán)密，首先提出治天下當(dāng)知“亂之所自起”，然后從三個(gè)方面分別論述，再通過(guò)對(duì)比指出“兼相愛(ài)”“則天下治”，最后得出結(jié)論。7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）譬之如醫(yī)之攻人疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之。（2）起不相愛(ài)。臣子之不孝君父，所謂亂也。（3）君自愛(ài)也，不愛(ài)臣，故虧臣而自利。（4）故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛(ài)？課后拓展文本二：基于一種新世界觀之上的對(duì)于歷史事件的審視，魯迅并沒(méi)有完全拘泥于歷史，而是在尊重歷史本質(zhì)真實(shí)的前提下，著重開(kāi)掘歷史精神，以給著于現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的人們一種啟示、一種借鑒和一種新的認(rèn)識(shí)感受。正是出于這樣一種創(chuàng)作意圖，魯迅在這篇小說(shuō)的創(chuàng)作過(guò)程中，調(diào)動(dòng)豐富的手法，生動(dòng)而又細(xì)膩地,歷史而又現(xiàn)實(shí)地塑造了一個(gè)“中國(guó)的脊梁"式的古代英雄形象。（摘編自崔軍藝《淺析〈非攻〉》）1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文中墨子的徒弟管黔敖以及曹公子，他們都勤懇地繼承了墨子的精神，切切實(shí)實(shí)地為備戰(zhàn)做好防御工作。B．針對(duì)墨子的“行義”，公輸般指出那“是賤人的東西,大人們不取的”，可見(jiàn)公輸般當(dāng)時(shí)瞧不起墨子的平民思想。C.公輸般先后碰了兩個(gè)釘子，最后又把自己的作品收了起來(lái)，他的理屈詞窮和最終轉(zhuǎn)變,引發(fā)了讀者的深刻思考。D.這篇小說(shuō)取材于古人古事，借助歷史生活原型表達(dá)了對(duì)墨子兼愛(ài)非攻思想的認(rèn)同，同時(shí)又融入了對(duì)時(shí)代的思考。2.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.魯迅善于寫(xiě)人物對(duì)話，無(wú)論是墨子與管黔敖的對(duì)話，還是墨子與公輸般的對(duì)話，都傳神地表現(xiàn)了人物的個(gè)性特征。B.文中楚國(guó)的富裕與宋國(guó)的貧苦形成反差;楚國(guó)人活潑精悍、衣服干凈，則是為了襯托墨子的風(fēng)塵困頓、舊衣破裳。C.“募捐救國(guó)隊(duì)”“飯碗敲碎”等詞語(yǔ)，飽含著豐富的生活內(nèi)容，體現(xiàn)了這篇小說(shuō)語(yǔ)言輕松詼諧的特點(diǎn)，淡化了小說(shuō)的嚴(yán)肅性。D.小說(shuō)沒(méi)有瑰麗詭異的想象，但行文邏輯性強(qiáng)，具有說(shuō)服力。文中寫(xiě)墨子與公輸般的較量，樸實(shí)無(wú)華,卻極有力量。3.結(jié)合對(duì)文本二的理解,從人物刻畫(huà)的角度對(duì)《非攻》中的“墨子”進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。（4分）4.對(duì)待文本三中所說(shuō)的墨子《公輸》“因不合主旨而刪掉”的結(jié)尾,魯迅在《非攻》中卻保留了，且描寫(xiě)得細(xì)致生動(dòng)。魯迅為什么要這樣處理？結(jié)合文本一談?wù)勀愕目捶ā＃?分）