2024年新世紀版必修3歷史下冊階段測試試卷332

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年新世紀版必修3歷史下冊階段測試試卷332考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、1965年6月，江蘇省文史研究館館員高二適寫文章反駁郭沫若關于“《蘭亭序》是贗品”的觀點，但無處發(fā)表。后來，在毛澤東的支持下，《光明日報》和《文物》雜志先后刊載了高二適《<蘭亭序>的真?zhèn)务g議》一文和影印的手稿。隨后，郭沫若又針對高文發(fā)表了兩篇文章，與之辯論。這說明A.史界泰斗的鑒定更具權(quán)威性B.學術問題百家爭鳴得到提倡C.學術問題政治化傾向明顯D.辨析《蘭亭序》真?zhèn)螞]有價值2、1959年，文化部在全國各大城市同時舉辦“慶祝建國十周年國產(chǎn)新片展覽月”活動，35部優(yōu)秀影片同時展出受到全國各族人民的歡迎。這些影片還進入世界市場，受到各國觀念的喜愛。新中國的電影創(chuàng)作進入了一個輝煌時期，電影界稱之為“難忘的1959年”。這一現(xiàn)象A.是“左”傾錯誤思潮在文化領域的新動態(tài)B.是在“雙百”方針指導下取得的文藝碩果C.表明文化領域率先打破帝國主義的外交封鎖D.折射了困難時期中國人民的樂觀主義精神3、古希臘先后出現(xiàn)三位備受推崇的悲劇詩人，他們創(chuàng)造的劇作人物形象依次是：神或者是神化了的人、“應當是怎樣”的理想英雄、“現(xiàn)實中本來是怎樣”的人。這反映了古希臘A.道德和信仰危機日益嚴重B.神權(quán)始終控制人們的思想C.人在社會中地位日益突出D.推崇抗爭命運的英雄人物4、公元前5世紀的古希臘，普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”，蘇格拉底則主張“認識人自己”，二者思想的共同之處是A.體現(xiàn)人文主義B.注重道德與秩序C.強調(diào)理性至上D.對神持否定態(tài)度5、巴黎畫派畫家蘇?。?894一1943年）喜歡在作品中運用富于激情、狂放不羈的筆觸來帶出形狀，畫面中形似乎是筆觸的附屬物，這種若隱若現(xiàn)的表達形的方式完全沒有用線條勾勒形體的那種安靜和平，它極具有動感和暴力傾向。據(jù)此，蘇丁的作品A.描繪了科技革命的成就B.注重挖掘人物內(nèi)心情感C.體現(xiàn)西方人的精神危機D.揭露法西斯主義的殘酷6、如圖為法國畫家米勒1872年的作品《喂食》；圖中小三個孩子在等待母親輪流給他們喂飯。石頭屋墻的盡頭，也是畫而的最右側(cè)可以看到孩子的父親在地里勞動。據(jù)此可知，該作品屬于。

A.浪漫主義流派B.現(xiàn)實主義流派C.現(xiàn)代主義流派D.社會主義文學7、在列強的堅船利炮向前，馮桂芬等人認為，中國必須對各種先進器物“能造、能修、能用”，“始可自立于天下”，否則利器盡在他人之手，“適足取敗而已”。這里，他們的核心主張是A.師夷長技以自強B.君主立憲C.民主共和D.民主科學8、恒山懸空寺三教殿里，正中供奉的是釋迦牟尼，左邊是孔子，右邊是老子，三人在友好的氣氛中進行對話。據(jù)此判斷，懸空寺最早可能建于A.漢朝B.魏晉南北朝C.隋唐D.宋朝評卷人得分二、填空題(共3題，共6分)9、美國文學家海明威是現(xiàn)實主義代表作家，他的代表作是________。10、大唐盛世，國力強大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時期，中國的技術發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動了人類歷史進程。11、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)12、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學的基礎。A.正確B.錯誤13、公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。A.正確B.錯誤14、瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤15、史實：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應。

推論：標志著人類進入電氣時代。A.正確B.錯誤16、北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共1題，共3分)17、現(xiàn)代戲曲發(fā)展的歷史；既是一部藝術史，又是一部社會發(fā)展史。閱讀材料，回答問題。

材料1953年全國第二屆文代會強調(diào)現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法；批評了公式化；概念化傾向，特別是1956年提出“雙百”方針后，創(chuàng)作環(huán)境相對寬松，加上前一時期戲劇創(chuàng)作經(jīng)驗的積累，戲劇創(chuàng)作開始走向繁榮，涌現(xiàn)出一批反映現(xiàn)實生活的佳作，如《劉蓮英》《婦女代表》等。但隨之而來的“反右”運動擴大化使人們對現(xiàn)實的思考和探索就此夭折，不得不以政治風向為依歸。

這一時期創(chuàng)作上的不足也是明顯的：雖然有著對新社會的由衷熱愛；但缺乏對新生活的深刻體驗；由于對新社會可能出現(xiàn)的矛盾與曲折估計不足，戲劇沖突的解決往往過于簡單，因而總體上缺乏一種歷史的深度與廣度。

正是在這種創(chuàng)作背景下；老舍的話劇《茶館》益發(fā)顯得卓爾不群。

——摘編自黃仕忠《中國戲曲史研究》（1）編寫一幕發(fā)生在1957年一位中國戲曲愛好者家庭里的人物對話場景。（要求：先寫出對話主題；主題要緊扣中國當時思想文化領域的重大事件；對話內(nèi)容要圍繞主題展開，觀點明確；對話過程完整，邏輯清晰。）

（2）結(jié)合新中國成立初期戲曲的發(fā)展，說明中國戲曲的歷史是一部“社會發(fā)展史”。評卷人得分五、論述題(共3題，共15分)18、閱讀材料；回答問題。

新中國教育大事記。

。年代。

大事記。

1952年。

按照蘇聯(lián)模式進行院系調(diào)整；保留少數(shù)文理科綜合性大學，按行業(yè)建立單科性高校，政府接辦改造了65所私立高校。重工輕理，取消不少學校的政法；財經(jīng)等人文學科。

1958年。

全國高校從1957年的229所增加到23500所。

1966年。

高校停止招生；大批青年上山下鄉(xiāng)。

1977年。

恢復高考的招生對象是：工人農(nóng)民；上山下鄉(xiāng)和回鄉(xiāng)知識青年、復員軍人、干部和應屆高中畢業(yè)生。錄取學生時；將優(yōu)先保證重點院校、醫(yī)學院校、師范院校和農(nóng)業(yè)院校，學生畢業(yè)后由國家統(tǒng)一分配。

1996年。

國家開始了雙向選擇；自由擇業(yè)的試點；到1998年大學生由國家分配工作的制度基本取消，當年70%以上的大學畢業(yè)生是自主擇業(yè)的。

1999年。

當年招生人數(shù)增加51.32萬人；招生總數(shù)達159.68萬人，增長速度達到47.4%，2000年的擴招幅度為38.16%

2000年。

2000年之后；國家開始批準建立獨立學院，中國高校出現(xiàn)了公辦；民辦、半公半民（如獨立學院）三種方式并存的局面，從而基本上實現(xiàn)了高等教育大眾化。

——中華人民共和國教育部《教育大事記》等上表反映了我國現(xiàn)代高等教育的發(fā)展歷程。任選其中兩個發(fā)展階段，概括其特點并說明原因。19、從“三大法寶”到“十個方面的歷史經(jīng)驗”1939年，毛澤東總結(jié)中國共產(chǎn)黨成立以來的歷史經(jīng)驗，提出了中國革命的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設。2021年，《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出，一百年來，黨領導人民進行偉大奮斗，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗。其中三個方面的歷史經(jīng)驗及其要義摘要如下：【歷史經(jīng)驗之一：堅持黨的領導】中國人民和中華民族之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以來的歷史命運、取得今天的偉大成就，最根本的是有中國共產(chǎn)黨的堅強領導?！練v史經(jīng)驗之八：堅持敢于斗爭】無論敵人如何強大、道路如何艱險、挑戰(zhàn)如何嚴峻，黨總是絕不畏懼、絕不退縮，不怕犧牲、百折不撓?！練v史經(jīng)驗之九：堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線】中國共產(chǎn)黨始終堅持大團結(jié)大聯(lián)合，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，最大限度凝聚起共同奮斗的力量。

以上方面是中國共產(chǎn)黨在百年奮斗的歷程中，經(jīng)過長期實踐積累的寶貴經(jīng)驗。從材料所列三個方面的經(jīng)驗中任選其一進行論述。（要求：觀點正確，選取2—3個覆蓋中國近代史和中國現(xiàn)代史的典型史實，史論結(jié)合，邏輯清晰。）20、閱讀材料；完成下列要求。

材料歷史上統(tǒng)治階級為防治官僚政治流弊而采取的舉措；可以分作五等：

最低級的；就是提倡清官廉吏的賢人政治，即要求官吏在對上級對帝王負責的同時，不僅忠君，而且愛民，甚至倡言“君輕民貴”，要求君主忠于人民。

較低級的；就是懲治貪官污吏，即當官吏的劣跡被人發(fā)現(xiàn)，引起公憤，造成統(tǒng)治不穩(wěn)時，殺一儆百，以平民憤。

中庸的；就是官僚政治本身有意識地實行一套自我調(diào)節(jié)和防患于未然的措施，如加強監(jiān)察制度建設等等。

較進步的；就是對帝王百官的權(quán)力從體系外部而非內(nèi)部加以強制性的限制，即所謂君主立憲制。

最激進的；就是以民主政治取代君主專制的官僚政治，以法治取代人治，即廢除君主專制，實行分權(quán)制。

——摘編自王亞南《中國官僚政治研究》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，對材料中一個或多個觀點加以評析。（要求：觀點明確，史論結(jié)合。）評卷人得分六、簡答題(共3題，共12分)21、教育通過傳播思想；形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟；從而推動社會變革和進步。要把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，必須充分注重教育的作用。請回答。

（1）被后人尊稱為“至圣”的孔子在教育方面有何重要貢獻？

（2）漢武帝時；興辦的官立最高學府是什么？

（3）“1915年以后一大批白話作品開始進入語文教材，并逐漸構(gòu)成了語文教育內(nèi)容的主體?！边@種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是什么？你如何看待教育與社會變革之間的關系？）22、思想解放往往是政治變革的先導。請回答：

（1）中國歷史上第一次思想解放運動是什么？在這次運動中涌現(xiàn)的哪一流派順應了秦國政治變革的需要？

（2）啟蒙運動提出的哪些思想觀點順應了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流？（列舉出其中兩點即可）

（3）近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位？參加這運動的人物有哪些？（舉出其中兩個即可）23、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關注。閱讀材料；回答問題。

材料一他（孔子）知道；古代傳統(tǒng)的重建，并不僅僅是指外表上的同一。這里強調(diào)的是對永恒真理的溫習，而不是對過去的模仿，孔子希望通過自己的努力，能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學家》

材料二無論何種學派；均不能定為一尊，以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術孔道，非無優(yōu)點，而缺點則正多。尤與近世文明社會絕不相容者，其一貫倫理政治之綱常階級（等級）說也。

——趙清；鄭城《吳虞文集·陳獨秀復吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀；這是與新加坡道德教育直接相關的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵，把他們理解的重整體；重義務、重責任的儒家倫理道德進行現(xiàn)代化，而提出了作為他們國家意識形態(tài)的共同價值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

（1）根據(jù)材料一；說明孔子對古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學知識，說明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其欲達到的目的。

（2）在材料二中；陳獨秀如何評價孔學？歸納陳獨秀反孔的理由。結(jié)合所學知識，說明新文化運動對五四運動的影響。

（3）根據(jù)材料三，概括新加坡是如何利用儒學進行道德教育的。結(jié)合所學知識，指出新加坡推行道德教育的影響。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、B【分析】關于《蘭亭序》是否為贗品的辯論屬于學術問題百家爭鳴，故B正確；材料主旨并不是反映史界泰斗的鑒定更具權(quán)威性，故A錯誤；材料也不能說明學術問題政治化傾向明顯，故C錯誤；辨析《蘭亭序》真?zhèn)斡幸欢ǖ膶W術價值，故D錯誤。故選B。2、B【分析】題干體現(xiàn)的是我國建國十年來的優(yōu)秀影片既受到國內(nèi)各族人民的歡迎，又博得各國人民的喜愛，這實際上是雙百方針執(zhí)行的情況下，我國電影人努力創(chuàng)作的成果，故選B；這時“左”傾思潮沒有影響到文化領域，故A不符合史實；C錯在了“率先”，這之前的日內(nèi)瓦會議和與印度等國家的交往就已經(jīng)打破了外交封鎖了，故排除C；D與題意無關，故排除。3、C【分析】【詳解】

這三位詩人創(chuàng)造的劇作人物由神到理想英雄再到人，體現(xiàn)了人的作用和地位日益突出，故C符合題意；材料主要突出了人的重要作用，并非強調(diào)道德和信仰危機的嚴重以及推崇英雄人物，排除AD；B項說法過于夸張絕對，排除B。4、A【分析】【詳解】

普羅塔哥拉提出“人是萬物的尺度”強調(diào)人的價值；蘇格拉底則主張“認識人自己”主張人的理性思考，二者都體現(xiàn)出人文主義思想發(fā)展，Ａ正確。普羅塔哥拉沒有強調(diào)道德與秩序。

，Ｂ錯誤。理性至上是蘇格拉底思想主張，Ｃ錯誤。二者都沒有對于神的否定，Ｄ錯誤。5、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知，巴黎畫派泛指20世紀初到第二次世界大戰(zhàn)期間，活躍于巴黎的畫家，這些畫家大多過著窮愁潦倒的生活，對現(xiàn)實悲觀消極，往往透過充滿極端且激烈色彩的作畫方式表達內(nèi)心深刻的感受，體現(xiàn)了西方人的精神危機，C項正確；材料中蘇丁的創(chuàng)作及作品，并不是以科技革命成就為題材，排除A項；材料反映的是蘇丁善于運用筆觸技巧，而不是挖掘人物內(nèi)心情感，排除B項；材料中蘇丁作品沒有涉及反對法西斯主義的內(nèi)容，排除D項。故選C項。6、B【分析】【分析】

【詳解】

米勒是法國19世紀現(xiàn)實主義畫家，畫面中的景象真實地反映了農(nóng)民的生活，屬于現(xiàn)實主義，故B項正確。材料中的繪畫是現(xiàn)實主義流派，A、C、D三項不符合畫面特征，排除。故選B項。7、A【分析】材料“對各種先進器物能造、能修、能用始可自立于天下”反映了學習制造先進機器以強國的主張，體現(xiàn)了師夷長技以自強的思想，故A正確；材料未涉及君主立憲的主張，故B錯誤；材料也沒有反映民主共和主張，故C錯誤；材料也無法體現(xiàn)民主科學思想，故D錯誤。故選A。8、B【分析】【分析】

試題分析：根據(jù)材料“正中供奉的是釋迦牟尼；左邊是孔子，右邊是老子，三人在友好的氣氛中進行對話?！笨梢缘贸鍪恰叭毯狭鳌薄！叭毯狭鳌敝溉褰蹋坏澜?、佛教三家思想相互影響，融會貫通?！叭毯狭鳌钡恼f法據(jù)說由南北朝時期的醫(yī)學家、道家學者陶宏景較先提出。山西省著名的懸空寺有“三教殿”主殿，內(nèi)供奉孔子，老子，釋迦牟尼的塑像。結(jié)合所學判斷懸空寺最早可能建于魏晉南北朝時期，故選B項。

考點：中國傳統(tǒng)主流思想的演變?三教合流。

【詳解】二、填空題(共3題，共6分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學可知，美國文學家海明威的作品是《老人與?！?。【解析】《老人與?！?0、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎的強大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進了歐洲社會的轉(zhuǎn)型，屬于基礎知識考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）11、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)12、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學，牛頓力學反映的是宏觀物體低速運動的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運動的客觀規(guī)律，是對牛頓力學的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。13、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學，公元前5世紀，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學者，他們被稱為智者學派。故正確。14、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機的廣泛使用，使工業(yè)革命進入一個嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時代”。題意說法正確。15、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知，電力的廣泛應用標志著人類進入電氣時代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應，題干說法錯誤。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學，北宋時，儒家學者沖破漢唐儒學的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學體系--“理學”。故正確。四、材料分析題(共1題，共3分)17、略

【分析】【詳解】

（1）本題為開放性試題；答案言之成理即可。關于本題作答需要圍繞雙百方針的提出及意義的角度展開分析即可。

（2）關于本題作答可從戲曲性質(zhì)或服務對象、戲曲自身發(fā)展歷程的角度進行分析即可。【解析】（1）【示例】

主題：生活越來越好。

對話場景：

媽：他爸；我發(fā)現(xiàn)你這幾天氣色不錯呀！爸：呵呵，被你發(fā)現(xiàn)了。聽說過“雙百”方針嗎？你沒感受到我們身邊生活的變化嗎？媽：你這么說，好像也是。我不僅發(fā)現(xiàn)你喜歡的戲曲曲目增加了不少，而且發(fā)現(xiàn)我們的生活也有了較大的改善。

爸：是的；通過公私合營，我也成了國家企業(yè)的工人。家門前的道路也整平了；拓寬了。

（“示例”僅作閱卷參考；不作為唯一標準答案）

（2）從戲曲性質(zhì)或服務對象的角度：新中國成立后；戲曲更多地謳歌新社會，反映各條戰(zhàn)線的新人新事；反映出新中國成立，人民當家做主的社會變化。

從戲曲自身發(fā)展歷程的角度：“雙百”方針提出后，中國戲曲發(fā)展迎來了新的春天，大量劇目和新劇種涌現(xiàn)，反映出我國社會主義制度基本建立，大規(guī)模社會主義建設逐步展開的發(fā)展態(tài)勢。五、論述題(共3題，共15分)18、略

【分析】本題據(jù)材料表格“1952年到2000年新中國教育大事記”并結(jié)合我國現(xiàn)代高等教育的發(fā)展歷程相關知識即可從中任選其中兩個發(fā)展階段，并從不同的階段、辦學方式、辦學學科等方面概括其特點并說明原因。例如：1952年，政府辦學，重工輕理，削弱人文學科。其原因可以從一五計劃對工業(yè)人才的需要、“一邊倒”外交政策與蘇聯(lián)的影響等方面說明原因。再如：1966年，高校停止招生，上山下鄉(xiāng)。其原因可以從文化大革命、階級斗爭為綱、國民經(jīng)濟的破壞等方面說明原因。注意史論結(jié)合。【解析】示例一：

特點：1952年高校院系調(diào)整；政府辦學；重工輕理；削弱人文學科。

原因：加強了黨對高校的領導；計劃經(jīng)濟的反映；“一邊倒”外交政策下受蘇聯(lián)高等教育模式的影響；工業(yè)化對人才的需要。

示例二：

特點：2000年辦學方式多樣化；高等教育大眾化。

原因：市場經(jīng)濟體制對高等教育的影響；改革開放以來經(jīng)濟快速發(fā)展對人才的需求；大眾對高等教育的需求；通過多種方式辦學彌補國家教育投入的不足。19、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題為開放性試題；答案言之成理即可。如根據(jù)材料“歷史經(jīng)驗之九：堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線”可擬定論點為建設最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是中國共產(chǎn)黨克敵制勝的重要法寶，也是其執(zhí)政興國的重要法寶。關于闡釋可從國民大革命的開展；第二次國共合作抵抗日本侵略者、中國人民政治協(xié)商制度的建立等角度進行分析，最后進行歸納總結(jié)。

【點睛】【解析】示例：

論點：建設最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線；是中國共產(chǎn)黨克敵制勝的重要法寶，也是其執(zhí)政興國的重要法寶。

闡釋：1924年；中國共產(chǎn)黨為完成民主革命任務，與國民黨合作建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，開展國民大革命，基本推翻北洋軍閥的統(tǒng)治，沉重打擊帝國主義，并認識到堅持無產(chǎn)階級及其政黨在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領導權(quán)的重要性。1931年后，民族矛盾逐漸上升為社會主要矛盾，中國共產(chǎn)黨推動國共實現(xiàn)第二次合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全民族浴血奮戰(zhàn)取得近代以來第一次反抗外敵入侵的完全勝利。1949年9月，中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度確立。人民政協(xié)是各民主黨派；各人民團體和社會各方面代表人士組成的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，擴大各界人士有序政治參與、拓展社會利益表達渠道，促進社會和諧發(fā)展。

中國共產(chǎn)黨將“統(tǒng)一戰(zhàn)線”視為寶貴的歷史經(jīng)驗，在新征程中繼續(xù)發(fā)揮中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度作為我國政治制度的特色和優(yōu)點。20、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“歷史上統(tǒng)治階級為防治官僚政治流弊而采取的舉措，可以分作五等”，并結(jié)合這五等的內(nèi)容可知，其主要強調(diào)對官員權(quán)力的限制以及防止官員腐敗，因此可得出如推行君主立憲制，對帝王百官的權(quán)力從體系外部加以強制性的限制，是防治官僚政治流弊較為進步的做法的觀點。再結(jié)合所學知識進行論述，言之有理即可。【解析】示例：觀點：推行君主立憲制；對帝王百官的權(quán)力從體系外部加以強制性的限制，是防治官僚政治流弊較為進步的做法。

評析：因為缺乏有效的內(nèi)外監(jiān)督；所以專制體制是吏治腐敗以及官僚主義滋生的根源。17世紀中后期，英國資產(chǎn)階級革命勝利后，通過《權(quán)利法案》對王權(quán)進行限制，逐步走上君主立憲制道路，改變了斯圖亞特王朝存在的官僚政治弊端。18世紀20年代后，逐步確立責任內(nèi)閣制，把各級行政官員置于立法機構(gòu)的監(jiān)督之下，更為有效地預防了官僚政治的流弊。

但是，除非有足以與王權(quán)相抗衡的新興政治經(jīng)濟力量來支持君主立憲制政體，否則君主立憲制可能會流于形式。像德國和日本的君主立憲制政體就帶有明顯的專制主義色彩，所以也就無法真正有效預防官僚政治的流弊了。（注：用中國史或世界史知識作答均可）六、簡答題(共3題，共12分)21、略

【分析】【詳解】

本題考查中國歷史上不同時期的教育；主要考查學生聯(lián)系所學解決問題的能力。

（1）孔子在教育方面的重要貢獻；應當聯(lián)系所學，從首創(chuàng)私人講學；主張“有教無類”，以及所產(chǎn)生的影響等方面來