2024年浙科版選修4歷史下冊階段測試試卷158

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年浙科版選修4歷史下冊階段測試試卷158考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、克倫威爾在施政綱領(lǐng)中說：“護(hù)國主為終身職務(wù)；與國會同掌立法權(quán)，與國務(wù)會議共同行使行政權(quán)議會的議案必須經(jīng)過護(hù)國主批準(zhǔn)才能生效”。這表明（）

①克倫威爾將國家的權(quán)力中心轉(zhuǎn)移至議會②護(hù)國主實際操縱了立法權(quán)和行政權(quán)。

③克倫威爾嚴(yán)格遵守了共和國原則④克倫威爾以此建立了個人獨裁A.①②B.③④C.①③D.②④2、下表關(guān)于科學(xué)家李四光的表述；不正確的是。

A.國籍B.經(jīng)歷C.成就D.評價3、柏拉圖在《理想國》里提出：城邦對公民的教育應(yīng)分為兩個階段，先進(jìn)行大眾的教育以培養(yǎng)公民良好的心性品德和各種技能；再進(jìn)行精英的教育以培養(yǎng)出能運用理性把握最高的善的理念來維護(hù)國家的優(yōu)秀的統(tǒng)治者。由此可推知，柏拉圖A.推崇羅馬共和制度B.重視公民的生存權(quán)利C.注重提升民眾素養(yǎng)D.反對雅典直接民主制4、“18世紀(jì)的康乾盛世，貌似太平輝煌，實則正在滑向衰世凄涼”。史學(xué)家戴逸評價康乾盛世的主要視角應(yīng)是A.古今的歷史變遷B.政治經(jīng)濟(jì)的互動C.中外的歷史比較D.民族意識的消長5、1920年，蘇俄農(nóng)民中流傳著這樣的說法：“土地屬于我們，但面包卻屬于你們；森林屬于我們，木材卻屬于你們；水屬于我們，魚卻屬于你們?！彼从车氖菓?zhàn)時共產(chǎn)主義政策A.保障了農(nóng)民的利益B.挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性C.實行了軍事化措施D.取消了自由貿(mào)易制度評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)6、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤7、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤8、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)9、（歷史選修4：中外歷史人物評說）

材料錢謙益（1582-1664）；明末清初著名的政治家；學(xué)者、古文家。錢漾益的家鄉(xiāng)常熟地區(qū)文化發(fā)達(dá)，是明清時期的學(xué)術(shù)中心之一。他認(rèn)為明代史著雖多但是質(zhì)量比較高的史著并不多見，其原因就在于注重文采，記事不實。他提出了自己修國史的目標(biāo)，即修訂國史，記錄那些“開國之功”、“抗節(jié)之賢”、“理學(xué)之賢”，借修史來純正社會風(fēng)氣，恢復(fù)儒家之綱紀(jì)。此后，錢謙益通過購買、抄寫、贈與等方式獲得了大量檔案、圖書、典籍、碑刻史料，引用了《皇明本紀(jì)》、《天演玉碟》、《龍風(fēng)事跡》等二十余種史料與官修《實錄》、《元史》相辨證，澄清了元未來元璋起義的許多相關(guān)重要史實。在《太祖實錄辨證》中，錢謙益引用了《滁陽王廟碑》、《中山王神道碑》等開國功臣的碑記史料進(jìn)行研究。此外，他還利用元末陳基的詩作《舟中望虞山》，并鮚合史料考辯出元末張士德被擒于常熟湖橋，“而非《實錄》所記之昆陵”，糾正以往的一些記載錯誤。他的這些努力時明束清初的史學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展影響很大。

——摘編自王博《明末清初史學(xué)思想的衍變：以錢謙益、顧炎武、黃宗羲為例》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；指出錢謙益修史思想形成的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括錢謙益史學(xué)思想的特點，并說明其史學(xué)思想的意義。10、閱讀下列材料；同答問題。

材料吳其浚；清嘉慶二十二年二十八歲時考中一甲一名進(jìn)士，授官翰林院修撰。在為政之余，他還注意經(jīng)世致用之學(xué)，對植物；礦產(chǎn)和地理等都有所研究，特別是對于植物學(xué)的研究極感興趣。他“宦跡半天下”，所到之處，隨時留意觀察，采集植物標(biāo)本。同時，他還從古籍以及當(dāng)時的著作中廣泛搜集有關(guān)的記載和論述。后來他根據(jù)多年研究所得撰寫出《植物名實圖考》，綜合了過去的研究成果并有發(fā)展和提高。《植物名實圖考》所參考的文獻(xiàn)資料八百多種，吳其浚治學(xué)嚴(yán)肅認(rèn)真，主要是以實物觀察為依據(jù)，然后以文字材料為輔加以印證。經(jīng)過吳其浚細(xì)致認(rèn)真的觀察、實驗和考證分析，發(fā)現(xiàn)了過去有關(guān)書籍中的不少問題，糾正了一些本草學(xué)的錯誤和闕略。許多現(xiàn)代植物分類工作者在研究植物時往往要參考它。因受時代條件限制，吳其浚常常在分析植物形態(tài)、性味或用途時，往往借題發(fā)揮他的政治見解和“修身處世”之道。

——摘編自白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料分析吳其浚撰寫的有利條件。

（2）根據(jù)材料分析《植物名實圖考》的學(xué)術(shù)價值。11、1925年2月24日；病人膏育的孫中山先生預(yù)立了遺囑。閱讀下面兩則遺囑，回答問題。

材料余致力國民革命凡四十年；其目的在求中國之自由平等。積四十年之經(jīng)驗深知欲達(dá)到此目的，必須喚起民眾及聯(lián)合世界.上以平等待我之民族，共同奮斗。

現(xiàn)在革命尚未成功；凡我同志，務(wù)須依照余所著《建國方略》《建國大綱》《三民主義》及《第一次全國代表大會宣言》繼續(xù)努力，以求貫徹。最近主張開國民會議及廢除不平等條約，尤須于最短期.間促其實現(xiàn)。是所至囑！

——《遺囑》蘇維埃社會主義共和國大聯(lián)合中央執(zhí)行委員會親愛的同志：

我在此身患不治之癥；我的心念此時轉(zhuǎn)向于你們，轉(zhuǎn)向于我黨及我國的將來。

你們是自由的共和國大聯(lián)合之首領(lǐng)。此自由的共和國大聯(lián)合；是不朽的列寧遺產(chǎn)與被壓迫民族的世界之真正遺產(chǎn)。帝國主義下的難民，將藉此以保衛(wèi)其自由，從古代奴役戰(zhàn)爭偏私為基礎(chǔ)之國際制度中謀解放。

我遺下的是國民黨。我希望國民黨在完成其由帝國主義制度解放中國及其他被侵略國之歷史的工作中；與你們合力共作。命運使我必須放下我未竟之業(yè)移交于彼謹(jǐn)守國民黨主義與教訓(xùn)而組織我真正同志之人。故我已囑咐國民黨進(jìn)行民族革命運動之工作，俾中國可免帝國主義加諸中國的半殖民地狀況之羈縛。為達(dá)到此項目的起見，我已命國民黨長此繼續(xù)與你們提攜。我深信，你們政府也必繼續(xù)前此予我國之援助。

親愛的同志；當(dāng)此與你們訣別之際，我愿表示我熱烈的希望，希望不久即將破曉，斯時蘇聯(lián)以.良友及盟國而歡迎強(qiáng)盛獨立之中國，兩國在爭取世界被壓迫民族自由之大戰(zhàn)中，攜手并進(jìn)，以取得.勝利。

謹(jǐn)以兄弟之誼；祝你們平安！

——《致蘇聯(lián)遺囑》提取材料信息，說明孫中山的遺囑對研究中國近代史有哪些史料價值。12、閱讀材料；回答問題。

材料馬克思深入研究經(jīng)濟(jì)學(xué)；首先致力于研讀亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖這兩個最重要的英國資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著作。他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度檢查了這些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的每一個命題，并把這些命題拿來同他所能得到的一切有關(guān)英法兩國新近經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資料進(jìn)行比較。馬克思相信，如果不實行進(jìn)攻性的群眾革命斗爭來建立工人農(nóng)民統(tǒng)治，就不可能達(dá)到社會主義，他從來沒有動搖過這個信念。但是另一方面，馬克思也不排除用和平方法來實現(xiàn)社會主義革命。馬克思并沒有給共產(chǎn)主義定一個含糊不清的概念，他清晰地解釋了將來決定共產(chǎn)主義時代經(jīng)濟(jì)和生活的一些原則。馬克思對于那些在資本主義制度下已經(jīng)顯露出來的發(fā)展趨勢，作了精密的科學(xué)分析，他的論述就是以這種分析為根據(jù)的。

——摘編自海因里希·格姆科夫等《馬克思傳》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；分析馬克思理論研究的時代背景。

（2）據(jù)材料歸納馬克思能夠創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論的主觀因素。13、【歷史選修4】據(jù)材料回答問題。材料在奧斯曼土耳其帝國時期，圓柱形紅色禮拜帽是神圣的宗教和帝國的象征。1923年土耳其共和國建立，凱末爾擔(dān)任總統(tǒng)，選擇了具有西方色彩的現(xiàn)代化道路，推行改革，但遇到巨大阻力。1925年凱末爾下令，禁止戴傳統(tǒng)的土耳其禮拜帽，改戴歐式禮帽。但這一禁令受到廣泛抵制，隨后政府規(guī)定戴土耳其禮拜帽有罪。此舉引起強(qiáng)烈不滿，在一些地方甚至引發(fā)公開抗議和騷亂，但均被凱末爾鎮(zhèn)壓，有些人被處以絞刑。經(jīng)過凱末爾政府一段時期的強(qiáng)力推行，終于有不少人開始戴歐式禮帽，從而告別傳統(tǒng)的土耳其禮拜帽?！幾詣⒁姿埂冬F(xiàn)代土耳其的興起》（1）結(jié)合材料和所學(xué)知識，說明服飾變化與社會變革的關(guān)系。（2）分析凱末爾政府禁戴禮拜帽與辛亥革命后中國剪辮運動的異同。14、材料于漪，女，漢族，1929年2月生，江蘇鎮(zhèn)江人，上海市楊浦高級中學(xué)名譽校長，曾任全國語言學(xué)會理事、全國中學(xué)語文教學(xué)研究會副會長。59年的教育生涯，無私奉獻(xiàn)，執(zhí)著探索，不斷從經(jīng)驗與感悟走向理性與科學(xué)，著力提高學(xué)生語文素養(yǎng)，立體化施教，全方位育人，具有獨特的教學(xué)風(fēng)格。注重培養(yǎng)青年教師，做好傳幫帶。她的教育理念、教育實踐、教學(xué)改革在全國產(chǎn)生重大影響。她長期躬耕于中學(xué)語文教學(xué)事業(yè)，堅持教書育人，推動“人文性”寫入全國《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》。主張教育思想和教學(xué)實踐同步創(chuàng)新，撰寫數(shù)百萬字教育著述，許多重要觀點被教育部門采納，為推動全國基礎(chǔ)教育改革發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)。榮獲“全國三八紅旗手”、“全國先進(jìn)工作者”、“改革先鋒”等稱號。于漪，女，漢族，1929年2月生，江蘇鎮(zhèn)江人，上海市楊浦高級中學(xué)名譽校長，曾任全國語言學(xué)會理事、全國中學(xué)語文教學(xué)研究會副會長。59年的教育生涯，無私奉獻(xiàn)，執(zhí)著探索，不斷從經(jīng)驗與感悟走向理性與科學(xué)，著力提高學(xué)生語文素養(yǎng)，立體化施教，全方位育人，具有獨特的教學(xué)風(fēng)格。注重培養(yǎng)青年教師，做好傳幫帶。她的教育理念、教育實踐、教學(xué)改革在全國產(chǎn)生重大影響。她長期躬耕于中學(xué)語文教學(xué)事業(yè)，堅持教書育人，推動“人文性”寫入全國《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》。主張教育思想和教學(xué)實踐同步創(chuàng)新，撰寫數(shù)百萬字教育著述，許多重要觀點被教育部門采納，為推動全國基礎(chǔ)教育改革發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)。榮獲“全國三八紅旗手”、“全國先進(jìn)工作者”、“改革先鋒”等稱號?！獡?jù)《2019共和國勛章獲獎人物事跡簡介大全》整理

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括于漪對中國基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明于漪身卜體現(xiàn)的時代精神。15、材料孫家棟，遼寧復(fù)縣人。運載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家，中國科學(xué)院院士，國際宇航科學(xué)院院士，“兩彈一星”功勛獎?wù)隆易罡呖萍吉劔@得者。孫家棟，遼寧復(fù)縣人。運載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家，中國科學(xué)院院士，國際宇航科學(xué)院院士，“兩彈一星”功勛獎?wù)?、國家最高科技獎獲得者?！幾渣h波濤《中華民族脊梁故事》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括孫家棟取得的成就并說明其取得這些成就的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析孫家棟取得以上成就的意義。1951年，孫家棟被派往蘇聯(lián)茹科夫斯基工程學(xué)院學(xué)習(xí)，5年后以所有功課全部滿分的成績畢業(yè)，回國后不久進(jìn)入國防部第五研究院從事導(dǎo)彈研制工作。1967年，經(jīng)錢學(xué)森推薦負(fù)責(zé)人造衛(wèi)星的總體設(shè)計，并在“文革”的混亂環(huán)境中排除困難開展工作。1970年4月，中國第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”成功發(fā)射。此后，他先后擔(dān)任我國第一顆遙感返回式衛(wèi)星、第一顆通信衛(wèi)星、靜止軌道氣象衛(wèi)星、資源探測衛(wèi)星、北斗導(dǎo)航衛(wèi)星等應(yīng)用衛(wèi)星大系統(tǒng)的技術(shù)負(fù)責(zé)人、總設(shè)計師，也是我國“嫦娥一號”探月工程的總設(shè)計師。他十分重視人才培養(yǎng)，通過航天實踐，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的航天科技人才。他的事跡受到了我國乃至世界航天界科技人員的敬佩與贊譽。16、閱讀材料，回答問題材料子夏，姓卜名商，衛(wèi)國溫人，是孔子晚年得意弟子之一，以“文學(xué)”名列孔門“十哲”，子夏對儒家經(jīng)典都有精深的研究和領(lǐng)悟，不但將這些經(jīng)典悉數(shù)傳授給弟子，而且自己也多有建樹，有許多作品傳世。子夏能夠成為經(jīng)學(xué)上的權(quán)威，很大程度上源于他“好論精微”的性格特點。子夏是孔門習(xí)禮的典范，還是《論語》的主要作者之一。晚年時，受到魏成子的汲引，來到魏國西河一帶講學(xué)，開創(chuàng)了著名的“西河學(xué)派”，他的弟子李克、吳起等人都是前期法家著名人物，也都成為魏國杰出的政治家和軍事家，而段干木、田子方等則成為聞名諸侯的賢者。后世尊封子夏“魏侯”“河?xùn)|公”“魏公”“先賢卜子”等。子夏，姓卜名商，衛(wèi)國溫人，是孔子晚年得意弟子之一，以“文學(xué)”名列孔門“十哲”，子夏對儒家經(jīng)典都有精深的研究和領(lǐng)悟，不但將這些經(jīng)典悉數(shù)傳授給弟子，而且自己也多有建樹，有許多作品傳世。子夏能夠成為經(jīng)學(xué)上的權(quán)威，很大程度上源于他“好論精微”的性格特點。子夏是孔門習(xí)禮的典范，還是《論語》的主要作者之一。晚年時，受到魏成子的汲引，來到魏國西河一帶講學(xué)，開創(chuàng)了著名的“西河學(xué)派”，他的弟子李克、吳起等人都是前期法家著名人物，也都成為魏國杰出的政治家和軍事家，而段干木、田子方等則成為聞名諸侯的賢者。后世尊封子夏“魏侯”“河?xùn)|公”“魏公”“先賢卜子”等。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括子夏的主要貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析子夏得到后世尊重的原因。——摘編自步如飛《子夏及其學(xué)派研究》17、根據(jù)相關(guān)資料回答下列問題。

材料一。

材料二。

1153年；金遷都燕京。據(jù)史書記載，在遷都前后，朝臣曾有激烈爭論。反對遷都者提出，“上都之地，我國旺氣，況是根本，何可棄之?！辟澩w都者的理由則是“上京僻在一隅，轉(zhuǎn)漕艱而民不便，唯燕京乃天地之中”；“燕都地處雄要居庸；古北、松亭、榆林等關(guān)，東西千里，山峻相連，近在都巍，易于據(jù)守”；“燕京地廣土堅，人物蕃息，乃禮義之所”；“本朝與遼室異，遼之基業(yè)根本在山北我本朝皇業(yè)根本在山南之燕”。1151年，有司據(jù)陰陽五行學(xué)說來規(guī)劃燕都的布局。金帝完顏亮言：“國家吉兇，在德不在地。使桀紂居之，雖卜善地何益？使堯舜居之，何用卜為？”遷都二十多年后，“女真人寢忘舊風(fēng)”，“燕飲音樂，皆習(xí)漢風(fēng)?！保ㄕ幾浴洞蠼饑尽返龋?/p>

（1）指出1141年南宋與金“紹興和議”所確定的雙方分界線。

（2）根據(jù)材料一和材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明金遷都燕京的原因及其歷史影響。評卷人得分四、論述題(共4題，共20分)18、閱讀材料；回答問題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會，參加過辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國民黨改組工作。他參加過南昌起義、長征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會代理秘書長。10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會秘書長，全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。林伯渠銅像矗立在三級臺階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會主義革命三個歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時期，林伯渠已經(jīng)是國民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時他每月工資300余元，很大部分都交了黨費。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會召開后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時間讀書報；每天擠時間散步；盡可能地接近實踐與實踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求?！幾酝跸嗬ぁ稄膰顸h中常委到新中國開國大典主持人》等（1）毛澤東曾評價林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué)，對此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。19、黎塞留。

依據(jù)上表材料，從社會轉(zhuǎn)型角度，結(jié)合所學(xué)，對黎塞留推行的措施進(jìn)行解讀。（要求：提取信息充分。史實準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰）20、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！遍喿x材料，回答問題。

材料。

。人物。

簡介。

李四光。

（1889～1971）

中國現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時，根據(jù)國家需要集中精力，積極開拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國地質(zhì)條件后，深信在中國遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時傳祥。

（1915～1975）

時傳祥出生在一個貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國；時傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無貴賤，行業(yè)無尊卑；寧愿一人臟，換來萬人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國各地互助組發(fā)出了開展愛國豐產(chǎn)競賽活動的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時期增加了25.1%，人均收入超過社外農(nóng)民收入的23.3%。

21、19世紀(jì)，中、英兩個女人的滄桑時代，截然相反的治國之路。慈禧太后與維多利亞女王，一位是東方帝國的太后，一位是“日不落帝國”的女王，這兩位當(dāng)時世界上最有權(quán)勢的女人，卻在踏進(jìn)十九世紀(jì)的門檻時遭逢兩種截然不同的命運。閱讀下列材料，回答問題：材料一：維多利亞女王AlexandrinaVictoria(1819年5月24日—1901年1月22日)。1836年，年僅18歲的維多利亞繼位，在位64年，是英國歷史上在位時間最長的君主。她從丈夫那里學(xué)到“陰謀、收買、強(qiáng)權(quán)、先下手為強(qiáng)、武力侵占”等謀略。1857年，一場設(shè)計巧妙的陰謀使英國獲得了蘇伊士運河的控股權(quán)；第二年，在大英帝國沿海殖民地的版圖中又增加了印度——帝國王冠上的一顆明珠形成了“日不落帝國”。維多利亞在位期間，英國在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面都有很大的發(fā)展，史稱“維多利亞時代”。材料二：慈禧太后EmpressDowagerCixi(1835年11月29日—1908年11月15日)。17歲被選秀入宮，27歲垂簾聽政，執(zhí)政48年。三度垂簾聽政、兩決皇儲、乾綱獨斷、享盡人間榮華富貴的“老佛爺”。慈禧太后重用李鴻章等漢臣開辦洋務(wù)運動，庚子后“新政”廢科舉、倡新式教育，禁止婦女纏足等。慈禧所處的時代是一個大變動的格局，經(jīng)歷了太平天國運動、中法戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭、戊戌變法、義和團(tuán)運動、八國聯(lián)軍等，治理國家的難度要遠(yuǎn)超歷代的帝王。慈禧皇太后的選擇，一直是以婦人之短見議和與接受恥辱，多次惡化了近代中國的前途。

根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓蓚€女人時代的看法。評卷人得分五、簡答題(共5題，共10分)22、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動費倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。23、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。24、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。25、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員，除了提供情報，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價楊度一生的主要政治活動。26、實現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、D【分析】【詳解】

材料體現(xiàn)的是克倫威爾對行政權(quán)和立法權(quán)的控制，因此建立個人獨裁，②④符合題意，D正確；國家的權(quán)力中心轉(zhuǎn)移至議會是在《權(quán)利法案》頒布后，①錯誤，AC排除；材料體現(xiàn)的是克倫威爾對民主制度的破壞，③錯誤，B排除。故選D。2、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，李四光1971年去世，故不可能見證1978年開始的改革開放，故B符合題意；ACD表述正確，不符合題意。3、D【分析】【詳解】

材料“精英的教育以培養(yǎng)出能運用理性把握最高的善的理念來維護(hù)國家的優(yōu)秀的統(tǒng)治者”體現(xiàn)的是柏拉圖主張精英政治，是對直接民主制弊端的批判，D項正確；材料與推崇羅馬共和制度無關(guān)，排除A項；材料與重視公民的生存權(quán)利無關(guān)，排除B項；提升民眾素養(yǎng)的說法僅是材料的一方面，說法不符合材料主旨，排除C項。故選D項。4、C【分析】【分析】

“滑向衰世凄涼”的真正含義是指由于封建專制和經(jīng)濟(jì)形態(tài)的高度發(fā)展；壓抑了資本主義萌芽和近代科技等新的社會發(fā)展因素，和同時代的西方相比，逐步落后于世界潮流，故排除ABD，選C。

【詳解】

請在此輸入詳解！5、B【分析】【詳解】

從農(nóng)民的言論可以看到農(nóng)民失誤的心情，顯然是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策挫傷了農(nóng)民的積極性。故B正確。二、判斷題(共3題，共6分)6、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。7、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。8、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共9題，共18分)9、略

【分析】【詳解】

（1）背景：考生可根據(jù)材料和所學(xué)知識從政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化和史家個人角度分析背景；如經(jīng)濟(jì)角度，根據(jù)材料“錢漾益的家鄉(xiāng)常熟地區(qū)”并結(jié)合所學(xué)知識可知，明清時期江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；政治角度：結(jié)合所學(xué)知識可知，明末清初是改朝換代之際，明代統(tǒng)治危機(jī)顯現(xiàn)，綱紀(jì)崩壞；思想文化：根據(jù)材料“錢漾益的家鄉(xiāng)常熟地區(qū)文化發(fā)達(dá)，是明清時期的學(xué)術(shù)中心之一”可知家鄉(xiāng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣的熏陶；根據(jù)材料“明代史著雖多但是質(zhì)量比較高的史著并不多見，其原因就在于注重文采，記事不實”可知明代修史存在較大缺陷；

（2）特點：概括材料“借修史來純正社會風(fēng)氣，恢復(fù)儒家之綱紀(jì)”可知修史服務(wù)于政治統(tǒng)治，注重經(jīng)世致用；概括材料“錢謙益通過購買、抄寫、贈與等方式獲得了大量檔案、圖書、典籍、碑刻史料”可知注重史料的搜集；概括材料“引用了《皇明本紀(jì)》、《天演玉碟》、《龍風(fēng)事跡》等二十余種史料與官修《實錄》、《元史》相辨證，澄清了元未來元璋起義的許多相關(guān)重要史實”“在《太祖實錄辨證》中，錢謙益引用了《滁陽王廟碑》、《中山王神道碑》等開國功臣的碑記史料進(jìn)行研究”可知關(guān)注史料的多元化，強(qiáng)調(diào)不同史料的相互印證研究；概括材料“他還利用元末陳基的詩作《舟中望虞山》，并鮚合史料考辯出元末張士德被擒于常熟湖橋，“而非《實錄》所記之昆陵”，糾正以往的一些記載錯誤”可知強(qiáng)調(diào)歷史的考證及求真。意義：根據(jù)錢謙益史學(xué)思想的特點可知，推動了史學(xué)研究的發(fā)展；促進(jìn)實學(xué)思潮的興起；記錄“開國之功”、“抗節(jié)之賢”、“理學(xué)之賢”可知有利于弘揚良好的社會風(fēng)氣，維護(hù)社會穩(wěn)定；概括材料“他的這些努力時明束清初的史學(xué)學(xué)術(shù)發(fā)展影響很大”可知對后世歷史研究提供借鑒?！窘馕觥浚?）背景：家鄉(xiāng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣的熏陶；明代修史存在較大缺陷；明代統(tǒng)治危機(jī)顯現(xiàn)；綱紀(jì)崩壞。

江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（2）特點：修史服務(wù)于政治統(tǒng)治；注重經(jīng)世致用；注重史料的搜集；關(guān)注史料的多元化，強(qiáng)調(diào)不同史料的相互印證研究；強(qiáng)調(diào)歷史的考證及求真。

意義：推動了史學(xué)研究的發(fā)展；促進(jìn)實學(xué)思潮的興起；有利于弘揚良好的社會風(fēng)氣，維護(hù)社會穩(wěn)定；對后世治史（歷史研究）提供借鑒。10、略

【分析】【詳解】

（1）由材料“考中一甲一名進(jìn)士；授官翰林院修撰”，可得出進(jìn)士出身，有較高的文化水平；由材料“宦跡半天下”“隨時留意觀察，采集植物標(biāo)本”，可得出在多地任職，有條件搜集各地植物學(xué)資料；由材料“從古籍以及當(dāng)時的著作中廣泛搜集有關(guān)的記載和論述”，可得出中國歷代古籍為他的研究提供了豐富的文獻(xiàn)資料；由材料“吳其浚治學(xué)嚴(yán)肅認(rèn)真”，可得出吳其浚嚴(yán)肅求實的治學(xué)精神。

（2）由材料“發(fā)現(xiàn)了過去有關(guān)書籍中的不少問題，糾正了一些本草學(xué)的錯誤和闕略”，可得出綜合古代植物學(xué)知識，更正前人錯誤和缺失；由材料“許多現(xiàn)代植物分類工作者在研究植物時往往要參考它”，可得出為現(xiàn)代的植物分類學(xué)提供借鑒；由材料“往往借題發(fā)揮他的政治見解和‘修身處世’之道”，可得出受傳統(tǒng)思想影響，存在一定缺陷。【解析】（1）進(jìn)士出身；有較高的文化水平；在多地任職，有條件搜集各地植物學(xué)資料；中國歷代古籍為他的研究提供了豐富的文獻(xiàn)資料；吳其浚嚴(yán)肅求實的治學(xué)精神。

（2）綜合古代植物學(xué)知識，更正前人錯誤和缺失；為現(xiàn)代的植物分類學(xué)提供借鑒；受傳統(tǒng)思想影響，存在一定缺陷。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

考查獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡述事物的能力。考查歷史解釋、史料實證、家國情懷等學(xué)科核心素養(yǎng)。遺囑作為一手史料.能反映立囑人真實的心路歷程，折射了當(dāng)時的思潮和社會熱點。孫中山先生的遺囑是研究孫中山晚年思想的重要史料。作答時要注意從整體和細(xì)節(jié)的角度分開作答。從整體上看，孫中山先生的遺囑是研究孫中山晚年思想變遷的重要一手史料；從細(xì)節(jié)上看，可以對遺囑中具體內(nèi)容予以分析，注意提煉要點，論從史出。【解析】12、略

【分析】【詳解】

（1）時代背景：結(jié)合所學(xué)可從工業(yè)資本主義的發(fā)展；資本主義制度的弊端日益暴露、工人階級與資產(chǎn)階級矛盾的加劇、自由主義經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生等角度概括。

（2）主觀因素：根據(jù)“馬克思深入研究經(jīng)濟(jì)學(xué)，首先致力于研讀亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖這兩個最重要的英國資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家的著作?！笨傻贸鰧ι鐣F(xiàn)實的科學(xué)分析；根據(jù)“并把這些命題拿來同他所能得到的一切有關(guān)英法兩國新近經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資料進(jìn)行比較”可得出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度；根據(jù)“他從來沒有動搖過這個信念”得出堅定的革命信念；結(jié)合所學(xué)可得出靈活的革命策略，善于汲取前人的成果【解析】（1）時代背景：工業(yè)資本主義的發(fā)展；資本主義制度的弊端日益暴露；工人階級與資產(chǎn)階級矛盾的加劇；自由主義經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生。

（2）主觀因素：對社會現(xiàn)實的科學(xué)分析；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度；堅定的革命信念；靈活的革命策略；善于汲取前人的成果13、略

【分析】【詳解】

本題是考查土耳其改革，以服飾變化體現(xiàn)社會的變革和社會的進(jìn)步。第（1）問注意服飾變化與社會變革的相互關(guān)系，不是只說一個方面，并堅持社會存在決定社會意識。第（2）是中土相似事件的異同，要注意找出二者之間的可比點，這是做題的關(guān)鍵，可以從時代背景、手段和方式等方面回答?！窘馕觥浚?）服飾變化反映了社會變革；有助于社會變革；社會變革帶動服飾變化。

（2）同：發(fā)生于社會大變革時期；辮子和禮拜帽都被視為舊時代的象征；政府采取強(qiáng)制性措施；意在加速社會變革。

異：前者側(cè)重于改變傳統(tǒng)習(xí)俗以利于學(xué)習(xí)西方；后者主要針對國內(nèi)民族壓迫。14、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：據(jù)材料“59年的教育生涯；無私奉獻(xiàn)，執(zhí)著探索”可知，堅持在中學(xué)從事教學(xué)工作；據(jù)材料“她長期躬耕于中學(xué)語文教學(xué)事業(yè)，堅持教書育人，推動“人文性”寫入全國《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》。主張教育思想和教學(xué)實踐同步創(chuàng)新”可知，主張教育思想和教學(xué)實踐同步創(chuàng)新，撰寫教育著作；據(jù)材料“推動“人文性”寫入全國《語文課程標(biāo)準(zhǔn)許多重要觀點被教育部門采納，為推動全國基礎(chǔ)教育改革發(fā)展作出突出貢獻(xiàn)?！笨芍?，豐富了中國基礎(chǔ)教育改革發(fā)展理論，將“人文性”運用到教育實踐；在國家基礎(chǔ)教育改革發(fā)展工作中發(fā)揮重要作用。

（2）精神：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從熱愛教育事業(yè)；無私奉獻(xiàn)；對教育改革發(fā)展的執(zhí)著追求；理論與實踐結(jié)合；勇于創(chuàng)新等方面回答?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：堅持在中學(xué)從事教學(xué)工作；主張教育思想和教學(xué)實踐同步創(chuàng)新；撰寫教育著作；豐富了中國基礎(chǔ)教育改革發(fā)展理論，將“人文性”運用到教育實踐；在國家基礎(chǔ)教育改革發(fā)展工作中發(fā)揮重要作用。

（2）精神：熱愛教育事業(yè)；無私奉獻(xiàn)；對教育改革發(fā)展的執(zhí)著追求；理論與實踐結(jié)合；勇于創(chuàng)新。15、略

【分析】【詳解】

（1）成就：依據(jù)材料“運載火箭與衛(wèi)星技術(shù)專家”可知在衛(wèi)星技術(shù)與運載火箭方面做出巨大貢獻(xiàn)；依據(jù)材料“通過航天實踐；培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的航天科技人才”可知為我國乃至世界航天事業(yè)培養(yǎng)了人才。原因：依據(jù)材料“并在“文革”的混亂環(huán)境中排除困難開展工作?！钡男畔⒑退鶎W(xué)可知孫家棟自身具有的愛國精神與不畏困難；堅持不懈的奮斗精神；結(jié)合所學(xué)從新中國初期重視工業(yè)建設(shè)與國防建設(shè)以及改革開放后，國家重視科技與航天事業(yè)的發(fā)展等思考回答。

（2）依據(jù)材料“他十分重視人才培養(yǎng)，通過航天實踐，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的航天科技人才。”可知培養(yǎng)了科技人才，為國家科技事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展打下基礎(chǔ)；依據(jù)材料“事跡受到了我國乃至世界航天界科技人員的敬佩與贊譽”可知贏得廣泛贊譽，提高了中國的國際地位。結(jié)合所學(xué)可知推動了我國國防事業(yè)的發(fā)展、促進(jìn)我國航天事業(yè)的發(fā)展以及改善人民的生活質(zhì)量等?！窘馕觥浚?）成就：①在衛(wèi)星技術(shù)與運載火箭方面做出巨大貢獻(xiàn)；②為我國乃至世界航天事業(yè)培養(yǎng)了人才；

原因：①自身具有的愛國精神與不畏困難；堅持不懈的奮斗精神；②新中國建立；國家重視工業(yè)建設(shè)與國防建設(shè)；③改革開放后，國家重視科技與航天事業(yè)的發(fā)展；

（2）①推動了我國國防事業(yè)的發(fā)展，為國家安全提供保障；②促進(jìn)我國航天事業(yè)的發(fā)展，有利于改善人民的生活質(zhì)量；③培養(yǎng)了科技人才，為國家科技事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展打下基礎(chǔ)；④贏得廣泛贊譽，提高了中國的國際地位。16、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“而且自己也多有建樹；有許多作品傳世”可歸納出有較高的文學(xué)建樹；根據(jù)材料“子夏能夠成為經(jīng)學(xué)上的權(quán)威”可歸納出研究傳授儒家經(jīng)典，成為經(jīng)學(xué)權(quán)威；根據(jù)材料“子夏是孔門習(xí)禮的典范，還是《論語》的主要作者之一”可歸納出參與撰寫《論語》，傳承發(fā)揚孔子思想；根據(jù)材料“開創(chuàng)了著名的‘西河學(xué)派’”可歸納出開創(chuàng)西河學(xué)派，培養(yǎng)大量經(jīng)國治世人才；根據(jù)材料“他的弟子李克；吳起等人都是前期法家著名人物”可歸納出為早期法家思想發(fā)展作了鋪墊。

（2）原因：根據(jù)材料“是孔子晚年得意弟子之一”可歸納出孔子的得意弟子；根據(jù)材料“子夏對儒家經(jīng)典都有精深的研究和領(lǐng)悟，不但將這些經(jīng)典悉數(shù)傳授給弟子”可歸納出個人的重要貢獻(xiàn)；結(jié)合所學(xué)知識可知，儒家思想成為正統(tǒng)思想；根據(jù)材料“很大程度上源于他‘好論精微’的性格特點”可歸納出勤奮好學(xué)、喜歡鉆研探究的個人品質(zhì)?！窘馕觥?1)有較高的文學(xué)建樹；研究傳授儒家經(jīng)典；成為經(jīng)學(xué)權(quán)威；參與撰寫《論語》，傳承發(fā)揚孔子思想；開創(chuàng)西河學(xué)派，培養(yǎng)大量經(jīng)國治世人才；為早期法家思想發(fā)展作了鋪墊。

(2)孔子的得意弟子；個人的重要貢獻(xiàn)；儒家思想成為正統(tǒng)思想；勤奮好學(xué)、喜歡鉆研探究的個人品質(zhì)17、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料可知1141年南宋與金“紹興和議”所確定的雙方分界線是東起淮水；西至大散關(guān)。

（2）根據(jù)材料“上京僻在一隅，轉(zhuǎn)漕艱而民不便”可知，上京地處偏僻，不便實行統(tǒng)治；根據(jù)材料“燕都地處雄要居庸、古北、松亭、榆林等關(guān)”可知燕京戰(zhàn)略地位重要；根據(jù)材料“東西千里，山峻相連，近在都巍，易于據(jù)守”可知燕京利于控制全境，便于南下攻宋；根據(jù)材料“燕京地廣土堅，人物蕃息，乃禮義之所”可知燕京經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交通便利，文明程度較高。根據(jù)材料“遷都二十多年后，“女真人寢忘舊風(fēng)”，“燕飲音樂，皆習(xí)漢風(fēng)”結(jié)合所學(xué)知識可知，遷都燕京對于民族融合和國家統(tǒng)一影響重大。【解析】（1）東起淮水；西至大散關(guān)。

（2）原因：上京地處偏僻；不便實行統(tǒng)治；燕京地區(qū)是戰(zhàn)略要地；利于控制全境，便于南下攻宋；經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交通便利，文明程度較高。

影響：促進(jìn)民族融合，加快社會文明和多民族國家發(fā)展進(jìn)程；加速了北京地區(qū)的建設(shè)發(fā)展，為此后歷代定都北京奠定了基礎(chǔ)。四、論述題(共4題，共20分)18、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時期：根據(jù)“1905年加入同盟會；參加過辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級矛盾加劇，林伯渠加入同盟會、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會代理秘書長”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義、長征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會議，為籌建新中國做貢獻(xiàn)等，分析說明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會主義革命時期：根據(jù)“10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會秘書長，全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國的開國大典，建國后，他擔(dān)任新中國政府秘書長，人大副委員長等，繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說明，林伯渠為中國的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅持馬列主義教育”得出立場堅定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費”得出無私奉獻(xiàn)等。

【點睛】【解析】（1）舊民主主義革命時期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國成為時代潮流。林伯渠加入同盟會、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對專制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級民主革命奮斗著。

新民主主義革命時期：五四運動標(biāo)志著無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺；受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義；長征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會議，為籌建新中國做貢獻(xiàn)。

社會主義革命時期（新中國）：1949林伯渠成為新中國的開國大典的主持人；建國后，他擔(dān)任新中國政府秘書長，人大副委員長等繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時，正如毛澤東對林伯渠的評價“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場堅定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；無私奉獻(xiàn)等19、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡介及黎塞留生活的時代背景進(jìn)行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家，還是杰出的行政管理者；他當(dāng)政期間，大力保護(hù)文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院，鼓勵商業(yè)發(fā)展，建立了強(qiáng)大的海軍，并大大拓展了法國在海外的殖民據(jù)點。黎塞留是法國專制制度的奠基者，他也因此而飽受責(zé)難；但他的對外政策得到毫無保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn)，同時也為歐洲的文明而斗爭。【解析】黎塞留是法國專制制度的奠基人。在他當(dāng)政期間，法國王權(quán)專制制度得到完全鞏固，為路易十四時代的興盛打下了基礎(chǔ)，同時也是將法國改造成現(xiàn)代國家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國海軍部，因此被譽為“法國海軍之父”。黎塞留奉行“國家至上”的理論，被認(rèn)為是現(xiàn)代實用唯利主義外交的開創(chuàng)者，在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱20、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實證、歷史解釋以及家國情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力”可以得出，毛澤東的觀點強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時期，新中國成立后都在各自的領(lǐng)域為國家添磚加瓦，所以我們在組織答案的時候，可以先分析新中國成立初期中國的社會現(xiàn)實，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀點升華，指出新中國以來取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?！窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識到了人民的力量，重視發(fā)動人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會主義革命。新中國成立初期，社會經(jīng)濟(jì)千瘡百孔；百廢待興，中國社會主義建設(shè)需要社會主義勞動者無私奉獻(xiàn)。

新中國成立初期，國家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時傳祥愛崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，全心全意為人民服務(wù)的精神，激發(fā)了人民社會主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時期，李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組，組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)，支援前線；新中國成立后，在互助組的基礎(chǔ)上開展合作社運動，推動了農(nóng)業(yè)合作化運動的發(fā)展。正是千百萬勞動人民的辛勤勞動，中國才能取得巨大的成績，說明中華兒女共同塑造了中國的輝煌。21、略

【分析】【詳解】

解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)提煉相應(yīng)的論點，再結(jié)合相關(guān)史實對提取的論點進(jìn)行論證。如根據(jù)中英兩國的社會傳統(tǒng)和社會環(huán)境論述女人當(dāng)政的影響，又如根據(jù)維多利亞女王和慈禧太后執(zhí)政的結(jié)果并結(jié)合時代背景對她們進(jìn)行評價，聯(lián)系相關(guān)史實進(jìn)行論證即可。本題屬于開放性試題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，論點提取準(zhǔn)確，論證嚴(yán)密，能夠自圓其說即可?！窘馕觥繀⒖即鸢敢唬耗軐Σ牧线M(jìn)行抽象提煉；并結(jié)合材料進(jìn)行論述。

材料與史實：運用充分；運用較充分。抽象視角；如政治制度與女性執(zhí)政的不同結(jié)果。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。

答案二：能在多個線索或材料之間建立起聯(lián)系；并對此作出解釋。