2024年中考語文復(fù)習(xí)：文言文閱讀題 匯集練（二）附答案解析

2024年各地中考試卷【文言文閱讀題】匯集練（二）

（2024年甘肅省蘭州市中考題）

（-）（12分）

閱讀【甲】【乙】兩文，完成下面小題。

【甲】

①臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于

草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之

間，爾來二十有一年矣。

②先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡

瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭鷲鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還

于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

（選自諸葛亮《出師表》）

【乙】

岳飛字鵬舉，相州湯陰人。少負(fù)氣節(jié)，沈?厚寡言，家貧力學(xué)，尤好《左氏春秋》、孫吳兵法。生有神力,

未冠，挽弓三百斤，弩八石。學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望②設(shè)祭于其冢。父義之，曰：

“汝為時(shí)用，其徇③國死義乎！”

（選自《宋史?岳飛傳》）

【注】①沈：同“沉”，深沉。②朔望：陰歷每月的初一日和十五日。③徇：同“殉”，為某種目的而死。

6.解釋加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）三顧臣于草廬之中（2）未冠，挽弓三百斤

7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。

（1）此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。

（2）學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。

8.【甲】文情辭懇切，感人肺腑。請從以下兩句中任選一個(gè)加點(diǎn)詞，聯(lián)系全文，說說你對該詞所蘊(yùn)含情

感的理解。

（1）由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

（2）夙夜憂嘆，恐托付不效。

我選：（填詞語），我的理解是：?

9.有評者說：“義”是諸葛亮和岳飛共同的人生準(zhǔn)則。岳飛遵循的“義”是什么？在他身上是如何體現(xiàn)的？

請結(jié)合【乙】文內(nèi)容回答。

【答案】

6.①.拜訪②.古代男子二十歲舉行冠禮，表示已成年。

7.（1）這就是我用來報(bào)答先帝，效忠于陛下的職責(zé)。

（2）他向名師周同學(xué)習(xí)射箭，學(xué)到了周同的所有本領(lǐng)，可以左右開弓

8.①.示例：（1）感激②.感動而奮發(fā)，表達(dá)了對劉備知遇之恩的感激之情。

（2）擔(dān)心。表達(dá)了忘身憂國的一腔忠貞。

9.岳飛的“義”是情義（或重情重義）和正義（或家國情懷）。既有對師傅的“孝”，也有對國家的“忠”。

師傅周同死后，岳飛每月初一、十五都到他墳前祭奠，贏得父親贊譽(yù)，認(rèn)為他能將來為國家、為正義而

獻(xiàn)身。

【解析】

【6題詳解】

1

本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假

字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意為：三次到茅廬之中拜訪我。顧：拜訪。

(2)句意為：不到二十歲，岳飛就能拉開三百斤的大弓。冠：古代男子二十歲舉行冠禮，表示已成年。

【7題詳解】

本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、

虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。

(1)重點(diǎn)詞語。此：這。臣：我。所以：用來。報(bào)：報(bào)答。職分：職責(zé)。

(2)重點(diǎn)詞語：學(xué)射：學(xué)習(xí)射箭。于：向，盡：完全。術(shù)：本領(lǐng)。

【8題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。從(1)(2)兩句中任選一個(gè)加點(diǎn)詞，聯(lián)系全文，說出自己對該詞所蘊(yùn)含情感的理

解即可。

(1)“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”意思是：因此使我感動奮激，答應(yīng)為先帝奔走效勞。加點(diǎn)詞“感激”

意思是感動而奮發(fā)，結(jié)合“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，

猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事”可知，作者回顧三顧茅廬至臨危受命以來與先帝共同創(chuàng)

業(yè)的歷程，表明自己淡泊的志趣，與對先帝的無限感激。

(2)“夙夜憂嘆，恐托付不效”意思是：我整天擔(dān)憂嘆息，唯恐先帝托付給我的事不能完成。加點(diǎn)詞“恐”

意思是擔(dān)心，結(jié)合“故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲己足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭弩鈍,

攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”可知，繼敘二十一年遭際之后，續(xù)述白帝托孤后的心情、工作，表達(dá)了

忘身憂國的一腔忠貞。

【9題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

根據(jù)乙文“同死，朔望設(shè)祭于其冢。父義之”(周同死后，岳飛每月初一和十五都到周同墓前擺上供品祭

奠。他父親認(rèn)為兒子為人仁義)可知，師傅周同死后，岳飛每月初一、十五都到他墳前祭奠，父親認(rèn)為

他仁義。古人認(rèn)為師徒如父子，一日為師終身為父，可見岳飛對師傅如期祭奠，突顯了他的“孝”，表現(xiàn)

了他的重情重義。根據(jù)乙文“汝為時(shí)用，其徇國死義乎！"(如果你將來能夠?yàn)閲倚Я?，?yīng)該會為國家、

為正義而獻(xiàn)身吧！可知，岳飛具有為國家、為正義而獻(xiàn)身的品質(zhì)，結(jié)合岳飛岳母刺字“精忠報(bào)國”以及為

收復(fù)失地，一生征戰(zhàn)，為的是大宋江山可知，“義”中有對國家的“忠”，是正義。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】

我本來是一介平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不謀求在諸侯之中聞名顯達(dá)。先帝

不因?yàn)槲疑矸莸臀?、見識短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對時(shí)局大事的意見，因此

使我感動奮激，答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使

命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。

先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事托付給我。接受遺命以來，我整天擔(dān)憂嘆息，唯恐先

帝托付給我的事不能完成，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方。

現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望竭盡我

平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這是我用來報(bào)答先帝，效忠陛

下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那就是郭攸之、費(fèi)

祎、董允等人的責(zé)任了。

【乙】

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。年少時(shí)的岳飛就有氣節(jié)，沉默忠厚，很少言語，家里雖窮但他勤奮好學(xué)，

特別喜歡讀《左氏春秋》、孫臏吳起的兵法。天生有驚人的力量，不到二十歲，岳飛就能拉開三百斤的

大弓和八石重的硬弩，他向名師周同學(xué)習(xí)射箭，學(xué)到了周同的所有本領(lǐng)，可以左右開弓。周同死后，岳

2

飛每月初一和十五都到周同墓前擺上供品祭奠。他父親認(rèn)為兒子為人仁義，說：“如果你將來能夠?yàn)閲?/p>

效力，應(yīng)該會為國家、為正義而獻(xiàn)身吧！”

（2024年甘肅省臨夏州中考題）

（三）（12分）

閱讀下面文言文，完成題目。

【甲】

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘

則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與？攵為身死而不受，

今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為

之：是亦不可以己乎？此之謂失其本心。

（選自《魚我所欲也》）

【乙】

懋第?衰經(jīng)②入都門，至則館之鴻臚寺。請祭告諸陵及改葬先帝，不可，則陳太牢⑧于旅所，哭而奠之。

即以是月二十有八日遣還出都。弘范乃請身赴江南招諸將劉澤清等降附，而留懋第等勿遣。于是自滄州

追還懋第，改館太醫(yī)院。順治二年六月，聞南京失守，慟哭。其從弟懋泰先為吏部員外郎，降賊，后歸

本朝授官矣，來遏懋第。懋第曰：“此非吾弟也?！边吵鲋?。至閏月十二日，與從行兵部司務(wù)陳用極，游

擊④王一斌，都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐俱以不降誅。

（節(jié)選自《明史?左懋第傳》，有改動）

【注釋】①懋（mAo）第：指左懋第，字蘿石，明代著名政治家、外交家。富有民族氣節(jié)，寧死不肯降

清，被譽(yù)為“明末文天祥”，專謚“忠貞”。②衰經(jīng)（cuidie）：名詞用作動詞，穿孝服。③太牢：祭品。④

游擊：武職官名。

15.解釋下列加點(diǎn)詞。

（1）萬鐘于我何加焉（2）乏為身死而不受（3）來遏懋第（4）俱以不降誅

16.翻譯下列句子。

（1）蹴爾而與之，乞人不屑也。

（2）懋第曰：“此非吾弟也?！边吵鲋?。

17.【甲】文中"不受嗟來之食”的窮人是如何堅(jiān)守“本心”的？同樣面對選擇，【乙】文中的左懋第表現(xiàn)出

了哪些可貴品質(zhì)？

【答案】

15.①.益處；②.通“向”，從前；③.拜見④.因?yàn)?/p>

16.（1）用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。

（2）懋第說：“這不是我的弟弟?。　比缓蟪庳?zé)他并讓他離開。

17.【甲】文中"不受嗟來之食”的窮人堅(jiān)守“本心”的方式體現(xiàn)在他寧愿餓死，也不愿接受侮辱性的施舍。

他堅(jiān)守了自己的尊嚴(yán)和原則，不為了生存而放棄自己的道德底線。

【乙】文中的左懋第表現(xiàn)出的可貴品質(zhì)有：堅(jiān)守忠貞不渝的品格、勇敢無畏的精神、正直不阿的品格。

【解析】

【15題詳解】

本題考查文言實(shí)詞。

（1）句意為：萬鐘的俸祿對我有什么好處呢？力口：好處，益處；

（2）句意為：以前（有人）寧肯死也不愿接受。鄉(xiāng)：通“向”，表示“以前，先前”；

（3）句意為：（懋泰）來拜見懋第。謁：拜見；

（4）句意為：都因?yàn)椴豢贤督刀粴?。以：因?yàn)椤?/p>

3

【16題詳解】

本題考查文言文句子翻譯。重點(diǎn)字詞：

（1）蹴：用腳踢；而：表修飾；不屑：因輕視而不肯接受。

（2）此：這；非：不是；叱：斥責(zé)。

【17題詳解】

本題考查文言文內(nèi)容理解。

根據(jù)甲文“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”可知，一碗飯，一碗湯對于窮人來說

吃了就能活下去，沒有吃到就會餓死。但是即便這樣，如果別人沒有禮貌吆喝著給他或者用腳踢給他吃,

他是不會接受的。他寧愿選擇餓死，也不愿意接受別人的侮辱性施舍。這表明他對于自己的尊嚴(yán)有著極

高的追求和維護(hù)，不愿意為了生存而放棄自己的尊嚴(yán)。不為了短暫的利益而放棄自己的道德和信仰。這

種堅(jiān)守“本心,，的精神，體現(xiàn)了窮人的高尚品質(zhì)和道德境界。

根據(jù)乙文“懋第衰經(jīng)入都門，至則館之鴻臚寺。請祭告諸陵及改葬先帝，不可，則陳太牢于旅所，哭而奠

之”可知，左懋第在國難之際，依然堅(jiān)守對故國的忠誠，即便在被敵軍俘虜、身處絕境之時(shí)，也沒有改變

他對大明王朝的忠誠。他在請求祭告先帝陵墓以及哭奠的行為中，體現(xiàn)了對先帝的尊敬和忠誠，足見其

忠誠不渝；

根據(jù)乙文“其從弟懋泰先為吏部員外郎，降賊，后歸本朝授官矣，來謁懋第。懋第曰：‘此非吾弟也?！?/p>

出之”可知，左懋第在面對自己的從弟懋泰投敵降清的行為時(shí)，能夠堅(jiān)守自己的道德和原則，沒有因?yàn)樗?/p>

情而妥協(xié)。他叱責(zé)懋泰，并與其斷絕關(guān)系，這體現(xiàn)了他正直不阿、堅(jiān)守原則、不為私情所動的品質(zhì)；

根據(jù)乙文“至閏月十二日，與從行兵部司務(wù)陳用極，游擊王一斌，都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐俱以不降誅”

可知，在面臨生死抉擇時(shí)，左懋第沒有選擇逃避或投降，而是勇敢地選擇了面對死亡。他與其他不肯投

降的官員一同被殺，這種勇敢無畏的精神令人敬佩。

參考譯文：

【甲】一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會餓死。沒有禮貌地吆喝著給他，饑餓的行人也

不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這

樣，高官厚祿對我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）

為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）

為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從

前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識窮困貧

乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。

【乙】左懋第身穿孝服進(jìn)入都城，到達(dá)后被安排在鴻臚寺居住。他請求去祭告各陵及改葬先帝，但不允

許，于是就在住宿的地方陳設(shè)祭品，哭著祭奠。就在這個(gè)月的二十八日，他被遣送回都城之外。弘范于

是請求親自去江南招降各將領(lǐng)劉澤清等人，并留下左懋第等人不要遣送。于是又從滄州把左懋第追回，

改住在太醫(yī)院。順治二年六月，聽說南京失守，（左懋第）慟哭。他的堂弟左懋泰先前擔(dān)任吏部員外郎，

投降了敵人，后來歸附本朝被授官，（這時(shí)）來拜見左懋第。左懋第說：“這不是我的弟弟?！比缓蟪庳?zé)

他并讓他離開。到閏六月十二日，和隨行的兵部司務(wù)陳用極，游擊王一斌，都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐

都因?yàn)椴豢贤督刀粴ⅰ?/p>

（2024年甘肅省中考題）

（三）（17分）

閱讀下面文言文，完成題目。

【甲】

富貴不能淫

景春日：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>

4

孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒

之曰：'往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，

行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂

大丈夫?！?/p>

【乙】

十五年正月，(史)思明攻常山郡，城中兵少，眾寡不敵，御備皆竭。其月八日，城陷，(顏)杲卿、

(袁)履謙為賊所執(zhí)，送于東都。思明既陷常山，遂攻諸郡，鄴、廣平、銀鹿、趙郡、上谷、博陵、文

安、魏郡、信都，復(fù)為賊守。祿山見杲卿，面貴之曰：“汝昨自范陽戶曹，我奏為判官，遂得光祿、太常

二丞，便用汝攝常山太守，負(fù)汝何事而背我耶？”杲卿瞋目而報(bào)曰：“我世為唐臣，常守忠義，縱受汝奏

署，復(fù)合從汝反乎！且汝本營州一牧羊羯奴耳，叨竊恩寵，致身及此，天子負(fù)汝何事而汝反耶？”祿山怒

甚，令縛于中橋南頭從西第二柱，節(jié)解之，比至氣絕，大罵不息。

(節(jié)選自《舊唐書?列傳第一百三十七?忠義》)

15.解釋下列加點(diǎn)詞。

(1)豈不遨大丈夫哉(2)往之女家

(3)御備皆竭_(dá)_____(4)比至氣絕

16.下列加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是()

A.女子之嫁也，母命之輟耕之壟上(《陳涉世家》)

B.以順為正者徒噠有先生也(《唐雎不辱使命》)

C.杲卿、履謙為賊所執(zhí)為宮室、器皿、人物(《核舟記》)

D.面責(zé)之日能面刺寡人之過者(《鄒忌諷齊王納諫》)

17.翻譯下列句子。

(1)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

(2)天子負(fù)汝何事而汝反耶？

18.閱讀文章，回答下面問題。

(1)【甲】文中，孟子為什么認(rèn)為公孫衍、張儀不是大丈夫？

(2)【乙】文中的顏杲卿算不算孟子心中的大丈夫？為什么？

【答案】6①.真正，確實(shí)。②.同“汝”，你。③.完，盡。(窮盡)④.等到。16.D

17.(1)富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。

(2)天子有什么事虧待了你而你卻反叛呢？

18.(1)孟子認(rèn)為公孫衍、張儀的做法是“以順為正”的“妾婦之道”，沒有獨(dú)立的人格，他們所作的一切

都是在迎合君王的喜好。

(2)算。顏杲卿和袁履謙帶領(lǐng)常山郡士兵抵抗史思明，堅(jiān)守到底；被捕后，保持忠義，并不因?yàn)榘驳撋?/p>

推薦了自己就跟著反叛；指出安祿山騙取天子的恩寵才得到今天的地位卻背叛了天子；被肢解，直到斷

氣，仍大罵安祿山。顏杲卿堅(jiān)守道義，“威武不能屈”，是大丈夫。(答出任意3點(diǎn)即可)

【解析】

【15題詳解】

本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。

①譯為：難道不是真正的大丈夫嗎？誠，真正，確實(shí)；

②譯為：到了你丈夫家。女，同“汝”，你；

③譯為：防御的裝備都用完了。竭，完，盡；

④譯為：等到(他)斷氣。比，等到。

【16題詳解】

本題考查一詞多義

5

A.代詞，代指女子/動詞，至U、去；

B.介詞，把/連詞，因?yàn)椋?/p>

C.介詞，表被動/動詞，做、雕刻；

D.都是名詞作狀語，“當(dāng)面”的意思；

故選D。

【17題詳解】

本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情

況。重點(diǎn)詞有：

①淫，使……迷惑；移，使……改變；屈，使……屈服。

②負(fù)，對不起，辜負(fù)；何，什么；反，反叛。

【18題詳解】

本題考查文言文內(nèi)容的理解。

（1）景春說“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄”，強(qiáng)調(diào)的是他們憑借權(quán)勢讓

諸侯畏懼、能左右局勢，這看似很了不起。但孟子回應(yīng)“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎”，表明孟子不

認(rèn)同這種觀點(diǎn)。接著孟子說“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女

家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也”，這里將女子出嫁時(shí)要順從丈夫與公孫衍、張儀

順從君王進(jìn)行類比，指出他們只是在迎合君王的喜好和意志，如同“妾婦之道”，沒有自己獨(dú)立的原則和

人格。而真正的大丈夫應(yīng)該是“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志,

獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，即有堅(jiān)定的道德信念和行為準(zhǔn)則，不會因外在的富

貴、貧賤、權(quán)勢而改變，公孫衍、張儀顯然不符合這些標(biāo)準(zhǔn)，所以孟子認(rèn)為他們不是大丈夫。

（2）在乙文中，“城中兵少，眾寡不敵，御備皆竭。其月八日，城陷，（顏）杲卿、（袁）履謙為賊所

執(zhí)”，即使面對敵眾我寡、形勢危急的情況，顏杲卿和袁履謙依然堅(jiān)守常山郡，抵抗到底，體現(xiàn)了他們的

堅(jiān)定和勇敢，這與孟子所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”中的“威武不能屈”相契合。

當(dāng)被捕后，“祿山見杲卿，面貴之曰：‘汝昨自范陽戶曹，我奏為判官，遂得光祿、太常二丞，便用汝攝

常山太守，負(fù)汝何事而背我耶？‘杲卿瞋目而報(bào)曰：‘我世為唐臣，常守忠義，縱受汝奏署，復(fù)合從汝反

乎！’”顏杲卿明確表示自己世代為唐臣，堅(jiān)守忠義，不會因?yàn)榘驳撋皆扑]自己就跟隨其反叛，這種對

道義和忠誠的堅(jiān)守，符合大丈夫的品質(zhì)。

而且他敢于當(dāng)面指責(zé)安祿山“且汝本營州一牧羊羯奴耳，叨竊恩寵，致身及此，天子負(fù)汝何事而汝反耶”,

展現(xiàn)出了毫不畏懼的勇氣。最后“祿山怒甚，令縛于中橋南頭從西第二柱，節(jié)解之，比至氣絕，大罵不息”,

即使面臨被肢解的殘酷刑罰，顏杲卿依然大罵不止，進(jìn)一步彰顯了他威武不屈的大丈夫氣概。綜上所述,

顏杲卿完全符合孟子心中大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就都害怕，他們安靜下來，

天下就太平無事?！?/p>

孟子說：“這怎么能算是大丈夫呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子舉行加冠禮的時(shí)候，父親給予訓(xùn)導(dǎo)；女子出嫁

的時(shí)候，母親給予訓(xùn)導(dǎo)，送她到門口，告誡她說：，到了你丈夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背

你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。居住在天下最寬廣的住宅'仁'里，站立在天下最正確的位置‘禮'

上，行走在天下最寬廣的道路'義'上。能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就同人民一起走這條正道；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就

獨(dú)自行走在這條正道上。富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。這樣才叫做大丈

夫。”

【乙】十五年正月，史思明攻打常山郡，城中兵力少，寡不敵眾，防御的裝備都用完了。這月八日，城

池陷落，顏杲卿、袁履謙被賊人捉住，押送到東都。史思明攻陷常山后，就攻打各郡，鄴、廣平、銀鹿、

趙郡、上谷、博陵、文安、魏郡、信都，又被賊人占據(jù)。安祿山見到顏杲卿，當(dāng)面責(zé)備他說：“你以前在

范陽戶曹任上，我上奏讓你任判官，接著得到光祿、太常二丞，就讓你代理常山太守，我有什么對不起

6

你的地方而你要背叛我呢？”顏杲卿瞪大眼睛回答說：“我家世代都是唐臣，一直堅(jiān)守忠義，縱然接受你

的奏請任用，難道就應(yīng)該跟從你反叛嗎！況且你原本是營州一個(gè)牧羊的羯奴罷了，承蒙皇上的恩寵，才

有今天這樣的地位，天子有什么對不起你的地方而你要反叛呢？”安祿山非常憤怒，下令把他綁在中橋南

頭從西數(shù)第二根柱子上，肢解他，等到斷氣時(shí)，還大罵不停。

（2024年廣東省中考題）

四、文言文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

【甲】

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴31環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以

為底，近岸，卷石底以出，為垠，為嶼，為崛，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。怡然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者

相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

（節(jié)選自柳宗元《柳河?xùn)|集》）

【乙】

二里，見大溪自石門①出，溪北無路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦無路入。惟望石門近在

咫尺，上下逼湊，駢削萬仞，相距不逾二丈。蓋本一山外屏，直從其脊一刀中剖而成者，故既難為陸陟②,

復(fù)無從溯溪。徘徊久之，得一徑東向，復(fù)從以入，將及門下，復(fù)渡溪北。溪中縛木架巨石以渡,知此道

乃不乏行人，甚喜過望。乃先降而就溪則溪水正從門中躍出有巨石當(dāng)門分為二道。

（選自徐霞客《徐霞客游記》，有刪節(jié)）

［注］①石門：位于云南蒼山。②陟：登，上。

7.下列各組詞語中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是（）

A.伐竹取道/會天大雨，道不通B.潭中魚可百許頭/雜然相許

C.乃下就溪中/瞬息可就D.惟望石門近在咫尺/先達(dá)德隆望尊

8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）斗折蛇行，明滅可見。

（2）將及門下，復(fù)渡溪北。

9.請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。

乃先降而就溪則溪水正從門中躍出有巨石當(dāng)門分為二道

10.【乙】文作者探游石門的經(jīng)歷與陸游《游山西村》“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”表現(xiàn)的情景

有何相似之處？請簡要分析。

11.學(xué)校地理社團(tuán)擬在“游山河，賞勝景”主題活動中宣傳“小石潭”“石門”兩處景觀。作為社團(tuán)成員，請

你任選一處，結(jié)合文段內(nèi)容，寫一則宣傳語。要求：①包含景觀名稱；②突出景觀特點(diǎn)；③語言簡潔。

答案：

7.A8.（1）溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

（2）（我）快要到石門下方時(shí)，又渡到溪流北部。9.乃先降而就溪/則溪水正從門中躍出/有巨石當(dāng)門/

分為二道10.兩文都描寫了在探游過程中，路疑無而實(shí)有、景似絕而復(fù)出的情景。都表達(dá)了遇到困難

不要放棄，總會發(fā)現(xiàn)新的希望和機(jī)遇，找到前進(jìn)的道路的精神。11.示例一：看潭中魚趣，享清幽小

林，非小石潭莫屬。

示例二：山重水復(fù)，柳暗花明，石門勝景。

【解析】7.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。

7

A.均是名詞，道路；

B.數(shù)詞，表示約數(shù)/動詞，贊同；

C.動詞，靠近/動詞，完成；

D.動詞，遠(yuǎn)看/名詞，名望，聲望；

故選Ao

8.本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。

（1）斗：像北斗星那樣；蛇：像蛇一樣；明滅可見：時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。

（2）及：至U；復(fù)：又。

9.本題考查文言文斷句。

句意：于是先向下走近溪邊，就看見溪水正從石門中躍出來，有塊巨石擋在門口扼住流水，分成兩條水

道。

“乃先降而就溪”，“而”表順承，“就溪”緊承“先降”，前后句子語意連貫，中間不斷開，在“溪”后斷句；

“則溪水正從門中躍出”，“則”作連詞，引出后面的句子；“從門中”作狀語修飾“躍出”，中間不斷開，在“出”

后斷句；

“有巨石當(dāng)門”，主謂短語“巨石當(dāng)門”作“有”的賓語，結(jié)構(gòu)完整，中間不斷開，在“門”后斷句。

故畫波浪線的句子可斷句為：乃先降而就溪/則溪水正從門中躍出/有巨石當(dāng)門/分為二道。

10.本題考查文言文內(nèi)容理解。

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，詩人描述了山水縈繞的迷路感覺，移步換形又見新景象的喜悅之

情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理——不論前路多么難行，只要堅(jiān)定信念，勇于開拓，人生就能“絕

處逢生”，出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界。既寫出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無限，另一方面

它又富于哲理，表現(xiàn)了人生變化發(fā)展的某種規(guī)律性，令人回味無窮。

結(jié)合乙文“二里，見大溪自石門出，溪北無路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦無路入”“徘徊久

之，得一徑東向，復(fù)從以入，將及門下，復(fù)渡溪北。溪中縛木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜過

望”可知，寫了作者發(fā)現(xiàn)溪北岸無路進(jìn)去，下到溪中，徘徊之下，找到向東的小路，沿著進(jìn)入，又渡到溪

流北部。就在以為無路可走之時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)溪水中被綁著的木頭架可以渡過，絕處逢生。

兩文都描寫了在探游過程中，路疑無而實(shí)有、景似絕而復(fù)出的情景，表達(dá)了作者在困境中堅(jiān)持后豁然開

朗的欣喜之情；啟發(fā)了人們，只要人們正視現(xiàn)實(shí)，面對重重艱難險(xiǎn)阻，不退縮、不畏懼，勇于開拓，奮

發(fā)進(jìn)取，前方就將是一個(gè)充滿光明與希望的嶄新境界。

11.本題考查語言表達(dá)。宣傳語，要求內(nèi)容、目的、場合、對象明確，靈活運(yùn)用各種修辭，引起大眾情

感共鳴，形式上要整齊、簡練。主題為“游山河，賞勝景”。同時(shí)，注意題干要求，宣傳景觀名稱“小石潭”“石

門”，任選一處，并且要突出景觀的特點(diǎn)。

示例：“小石潭”，碧水映碧天，潭底石奇異，游魚戲水間，享受大自然。

示例：“石門”，雄奇秀美，瑰麗璀璨，鬼斧神工，魅力無窮。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

甲文：從小丘向西走一百二十步，隔著竹林，聽到了水聲，好像玉佩、玉環(huán)碰撞的聲音，我心里高興起

來?？车怪褡?，開辟出一條道路，向下看見一個(gè)小潭，潭水格外清涼。潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，

石底周邊部分翻卷過來露出水面，成為垠、嶼、嵋、巖各種不同的形狀。青蔥的樹，翠綠的藤蔓，蒙蓋

纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。

潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動，沒有什么依傍的。陽光直照到水底，魚的影子映在石頭

上。魚兒靜止不動，忽然又向遠(yuǎn)處游走，往來輕快迅疾，好像和游人一同歡樂。

向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。溪岸的形狀像犬牙那

樣交錯不齊，不知道它的源泉在哪里。

坐在小石潭邊，四面被竹子和樹木圍繞著，寂靜寥落，空無一人，讓人感到心情悲傷，寒氣透骨，凄涼

而幽深。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可以久留，就題字離去。

8

乙文：行二里，見到一條大溪從石門流出來，溪北岸無路進(jìn)去，就下到溪中；溪中有許多巨石，（水）

多奔瀉急流，也無路進(jìn)去。只是望見石門近在咫尺之間，上下緊逼束攏，兩面陡峭，高有萬仞，相距不

超過兩丈。大概本來一座山崖屏風(fēng)一樣矗立，從山脊上當(dāng)中一刀筆直剖開形成了這座山，所以既難以從

陸地上上登，又無法從溪中逆水而上。徘徊了很久，找到一條向東去的小徑，再沿著它進(jìn)去，將到門下

時(shí)，又渡到溪北。溪水中有綁著的木頭架在巨石上以便渡過，知道這條道有不少行人，大喜過望。于是

先向下走近溪邊，就見溪水正從石門中躍出來，有塊巨石擋在門口扼住流水，分成兩條水道。

（2024年廣西中考題）

（四）文言文閱讀（本題共5小題，14分）

閱讀下面的文言文，完成16~20題。

【甲】與朱元思書

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，

嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫上蔽，

在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。

（選自《吳均集校注》）

【乙】游牛首山記

癸卯三月，在金陵與客游牛首山。先一日，宿山下僧舍，凌晨相與攝衣而上，逮午始至最高處?？腿眨?/p>

“吾聞桂林之山名天下，其巖洞丘壑奇異，吾恨未及見，子盎為我言之？”余日：“未暇也?？颓覟槲?/p>

言茲山之勝?！笨腿眨骸叭?。茲山者，……或晴雨之殊觀，朝暮之異態(tài)。日月寒暑之不同其時(shí)，則莫不

有其奇秀、明潔、峻邃之勝以應(yīng)之。……雖吾亦不能盡言之也?！?/p>

余日：“觀止乎？”客日：“如是?！?/p>

余日：“吾無以告子。凡吾桂之山，其接于目者，皆如是也?！沂巧叫叶谄?，使其不幸而生于

粵，則雖欲獨(dú)以名稱，豈可得哉！”

（選自謝良琦《游牛首山記》，有刪減）

【注釋】①粵：此指桂林。②名稱：此指名聲顯赫。③謝良琦：明末清初廣西全州人。

16.下列各組句子中加點(diǎn)詞含義不相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.千丈見底見其發(fā)矢十中八九（《賣油翁》）

B.負(fù)勢競上至于負(fù)者歌于途（《醉翁亭記》）

C.宿山下僧舍屋舍儼然（《桃花源記》）

D.皆如是也是進(jìn)亦憂，退亦憂（《岳陽樓記》）

17.下列對甲、乙兩文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.甲文首段描寫富陽至桐廬的山水，與下文構(gòu)成先分后總的結(jié)構(gòu)。

B.甲文情景交融，借景物描寫表達(dá)作者積極入世、建功立業(yè)的志向。

C.乙文作者與金陵客相約登牛首山，清晨已到達(dá)山頂，欣賞美景。

D.乙文作者認(rèn)為牛首山幸好在金陵，如果在桂林，它就不會出名。

18.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）風(fēng)煙俱凈，天山共色。（2分）

（2）雖吾亦不能盡言之也。（2分）

19.觀察景物的角度多種多樣。陶弘景《答謝中書書》中“兩岸石壁，五色交輝”采用了平視的觀察角度;

甲文“游魚細(xì)石，直視無礙”的觀察角度是①，“爭高直指，千百成峰”的觀察角度是②O

（2分）

9

20.仁者樂山，智者樂水。山水美景，我心向往。請你為富陽一帶的山、金陵的牛首山分別擬一則宣傳語。

要求：體現(xiàn)山中景色的主要特點(diǎn)，每則20字以內(nèi)。（4分）

示例：奔流千里，木秀林密，三峽美景，天下無雙?。▋H供參考，句式不限）

【答案】16.B17.D

18.（1）風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。

（2）即使我也不能全部說出它的美啊

19.①.俯視②.仰視

20.示例：高山軒邈爭向天，富陽奇山天下名。

牛首山高景色異，朝暮晴雨各相宜。

【解析】

【16題詳解】

本題考查理解文言字詞。

A.都是“看見”的意思;

B.憑依著，憑借/背著；

C.都是“屋舍，房舍”的意思；

D.都是“這，這樣”的意思、。

故選B。

【17題詳解】

本題考查理解分析文章內(nèi)容。

A.“與下文構(gòu)成先分后總的結(jié)構(gòu)”理解分析不正確。結(jié)合甲文“自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下

獨(dú)絕，，，，水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔”“夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢

競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰”可知，首段描寫富陽至桐廬的山水，與下文構(gòu)成先總后分的結(jié)構(gòu);

B.“借景物描寫表達(dá)作者積極入世、建功立業(yè)的志向”理解分析不正確。結(jié)合甲文“鶯飛唳天者，望峰息心;

經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反“可知，作者借景物描寫表達(dá)了他淡泊名利、歸隱林泉、享受美景的愿望；

C.“清晨已到達(dá)山頂”理解分析不正確。結(jié)合乙文“凌晨相與攝衣而上，逮午始至最高處”可知，作者與金

陵客相約登牛首山，直到中午才到達(dá)山頂，欣賞美景。

故選D。

【18題詳解】

本題考查翻譯文言語句。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，翻譯時(shí)要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特

點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。

（1）句中注意重點(diǎn)字詞“俱（全，者K）,共（相同）”要理解正確；

（2）句中注意重點(diǎn)字詞“雖（即使），盡（全，者B）”要理解正確。

【19題詳解】

本題考查理解分析文章內(nèi)容。

結(jié)合甲文“游魚細(xì)石，直視無礙”可知，句子的意思是游動的魚兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見，毫無障

礙；據(jù)此可知，作者的觀察角度是向下看的，即俯視；

結(jié)合“爭高直指，千百成峰”可知，句子的意思是爭著向上筆直地向上，形成了無數(shù)個(gè)山峰；據(jù)此可知，

作者應(yīng)該是向上看這些山的，即觀察角度是仰視。

[20題詳解】

本題考查理解和運(yùn)用文章內(nèi)容。

題目要求為富陽一帶的山、金陵的牛首山分別擬一則宣傳語，要體現(xiàn)山中景色的主要特點(diǎn)，每則20字以

內(nèi)。

10

結(jié)合【甲】文"夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰”可知，富春江兩岸的

高山上，都長著綠的透出寒意的樹，山巒憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭著往高處和

遠(yuǎn)處伸展；爭著向上，筆直地向上形成了無數(shù)個(gè)山峰。據(jù)此可知，富春山的山的特點(diǎn)是高峻奇險(xiǎn)；

結(jié)合【乙】文“先一日，宿山下僧舍，凌晨相與攝衣而上，逮午始至最高處”可知，牛首山的特點(diǎn)之一是

高；結(jié)合“或晴雨之殊觀，朝暮之異態(tài)。日月寒暑之不同其時(shí)，則莫不有其奇秀、明潔、峻邃之勝以應(yīng)之”

可知，牛首山的還具有奇秀、明潔、峻邃的特點(diǎn)，即各個(gè)時(shí)節(jié)有著不同的景象，晴天雨天，早上傍晚，

寒冬酷暑都各不相同。

結(jié)合富春山、牛首山的特點(diǎn)，來擬寫宣傳標(biāo)語。宣傳標(biāo)語的擬寫要注意簡潔明了，突出特點(diǎn)，內(nèi)容生動，

富有文采。

示例：高山寒樹競向上，富春奇山皆險(xiǎn)峻。

晴雨奇秀明潔，朝暮寒暑峻邃，牛首山景甲金陵。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】風(fēng)和煙都消散了，天和山變成相同的顏色。（我乘著船）隨著江流漂蕩，隨意的向東或向西漂流。

從富陽到桐廬，一百里左右，奇異的山，靈異的水，天下獨(dú)一無二的。

水都是青白色的，清澈的水千丈也可以看見底。游動的魚兒和細(xì)小的石頭，可以直接看見，毫無障礙。

湍急的水流比箭還快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬。

夾江兩岸的高山上，都長著綠的透出寒意的樹，山巒憑依著高峻的山勢，爭著向上，這些高山彼此都爭

著往高處和遠(yuǎn)處伸展；爭著向上，筆直地向上形成了無數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清悅泠泠

的響聲；美麗的鳥相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。蟬兒長久地叫個(gè)不停，猿猴長時(shí)間地叫個(gè)不停。像

兇猛的鳥飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會平靜下來。那些

整天忙于政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，也像黃昏時(shí)那樣

陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見到陽光。

【乙】癸卯年三月，（我）在金陵和朋友一起游覽牛首山。前一天，我們住在山下僧人的屋舍，凌晨時(shí)

分一起披著衣服上山，直到中午才到達(dá)山的最高處。朋友說：“我聽說桂林的山名揚(yáng)天下，它的巖石洞穴

丘陵山谷奇特異常，我很遺憾不能到那里看一看，你何不為我說一說桂林的山？”我說：“沒有時(shí)間啊。

你暫且為我說說這山的美?！迸笥颜f：“好吧。這山，……有時(shí)晴天雨天有不同的景象，早晚有不同的形

態(tài)。太陽月亮寒冬酷暑不同的時(shí)候，就不曾沒有過它奇特秀美、明亮潔凈、高峻幽深的美來應(yīng)對。……

即使我也不能全部說出它的美啊?！?/p>

我說：“看到這就沒有了嗎？”朋友說：“正是這樣?！?/p>

我說：“我沒有什么來告訴你。凡是我們桂林的山，能夠用眼睛看到的，都是像這樣的?！瓫r且是山的

幸運(yùn)讓它在此生長，讓它不幸生長在廣西，那么即使想要只憑借（這樣）名聲顯赫，怎么能夠得到呢！”

（2024年貴州省中考題）

（三）古代詩文閱讀

詈汝道?

《元史》

詈汝道，德州齊河人?！父呤现渭覈?yán)，汝道承順甚恭。母嘗寢疾，晝夜不去側(cè)。一日，母屏人授以金

珠若干曰：“汝素孝，室無私蓄，我一旦不諱，此物非汝有矣，可善藏之，毋令他兄弟知也?！比甑榔?/p>

曰：“吾父母起艱難，成家業(yè)，今田宅牛羊已多，汝道恨無以報(bào)大恩，尚敢受此，以重不孝之罪乎！”竟

辭之……

性尤友愛，二弟將析居②，汝道悉以美田廬讓之；二弟早世，撫諸孤如己子。鄉(xiāng)人劉顯等貧無以為生，汝

道割己田各畀③之，使食其租終身。里中嘗大疫，有食瓜得汗而愈者，汝道即多市瓜及攜米，歷戶饋之。

或曰：“歷氣能染人，勿入也?！辈宦?，益周行問所苦，然卒無恙。……嘗出麥粟貸人，至秋，蝗食稼，

人無以償，汝道聚其券焚之……

11

【注釋】①選自《元史?列傳第八十四》，有刪節(jié)。WzL姓。②析居：分家。③畀bi：給予。

15.選文除了詈汝道，還提到的人物有（）

A.家人與鄉(xiāng)鄰B.同窗與恩師C.友人與商販D.官員與郎中

16.《元史》中的部分列傳分為“良吏”“孝友”“隱逸”等類別。選文被列入了“孝友”一類，請結(jié)合選文分析

原因。

17.下列加點(diǎn)詞語的意義和用法一致的一項(xiàng)是（）

A.汝素孝，室無私蓄天下編素（《戰(zhàn)國策?唐雎不辱使命》）

B.汝道恨無以報(bào)大恩未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（諸葛亮《出師表》）

C.使食其租終身食之不能盡其材（韓愈《馬說》）

D.多由瓜及攜米百里奚舉于史（《〈孟子〉三章》）

【答案】

15.A16.①皆汝道對母親十分孝敬。母親生病的時(shí)候，能夠晝夜伺候在床邊；母親給他財(cái)物，詈汝道

不接受，并感到自己沒有能夠報(bào)答父母恩德感到遺憾。

②詈汝道對弟弟、鄉(xiāng)里鄰居等十分友善。把那些肥沃的田地和寬敞的房屋全部分給了弟弟，并在弟弟去

世后撫養(yǎng)其子女；幫助貧窮無以為生的鄉(xiāng)人劉顯；家鄉(xiāng)遭受瘟疫時(shí)，買瓜、帶上糧食分給鄉(xiāng)鄰；家鄉(xiāng)遭

受蝗災(zāi)時(shí)，免除了接的債務(wù)，可見他的友善。17.B

【解析】

【15題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

結(jié)合“母屏人授以金珠若干”、“二弟早世，撫諸孤如己子”、“鄉(xiāng)人劉顯等貧無以為生”、“里中嘗大疫”等

可知，選文除了詈汝道，還提到的人物有母親、弟弟與鄉(xiāng)里人。

故選Ao

【16題詳解】

本題考查人物形象分析。

結(jié)合“汝道承順甚恭”可知，詈汝道對家人遵奉順從十分恭敬。結(jié)合“汝道泣拜日：‘吾父母起艱難，成家

業(yè)，今田宅牛羊已多，汝道恨無以報(bào)大恩，尚敢受此，以重不孝之罪乎！’”可知，詈汝道體會到父母成

就家業(yè)的不容易，體現(xiàn)出孝心。結(jié)合“汝道悉以美田廬讓之；二弟早世，撫諸孤如己子”可知，詈汝道把

那些肥沃的田地和寬敞的房屋全部分給了弟弟，并在弟弟去世后撫養(yǎng)其子女，可見他的友善。結(jié)合“里中

嘗大疫，有食瓜得汗而愈者，汝道即多市瓜及攜米，歷戶饋之”，可知，瘟疫蔓延時(shí)，詈汝道買了很多瓜,

帶上糧食，一戶戶親自送去。結(jié)合“鄉(xiāng)人劉顯等貧無以為生，汝道割己田各畀之，使食其租終身”、“至秋,

蝗食稼，人無以償，汝道聚其券焚之“，可知，詈汝道幫助鄉(xiāng)人劉顯，并把欠自己麥粟租債的賬簿、債券

焚毀，可見他的友善。

【17題詳解】

本題考查一詞多義。

A.副詞，向來/名詞，白色的絲織品；

B.都有“遺憾”的意思;

C.動詞，靠著吃飯，賴以為生/動詞，同“飼”，喂養(yǎng)；

D.動詞，買/名詞，市場，集市；

故選B。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

詈汝道，是德州齊河縣的?！哪赣H高氏治理家庭很嚴(yán)格，詈汝道對家人遵奉順從十分恭敬。母親

曾經(jīng)病了，他晝夜伺候在床邊。一天，母親讓人回避然后拿出若干金銀珠寶說：“你向來孝順，家里又沒

什么積蓄，我一旦去世了，這些東西你要好好收藏，別讓其他的兄弟知道?！鳖喝甑揽拗f：“我的父母

12

起家很艱難，成就了現(xiàn)在的家業(yè)，現(xiàn)在田地房屋牛羊已經(jīng)很多，我十分遺憾不能報(bào)答父母的恩德，怎么

敢接受這些東西，讓我背負(fù)不孝順的罪名！”最后，拒絕接受金銖……

詈汝道對人友愛，兩個(gè)弟弟將要分家，詈汝道把那些肥沃的田地和寬敞的房屋全部分給了弟弟；后來，

兩個(gè)弟弟相繼離世，詈汝道接過了撫育和教導(dǎo)弟弟子女就像對自己的孩子一樣。鄉(xiāng)里有個(gè)叫劉顯的人，

因?yàn)樨毨蠠o依，陷入生活困境。詈汝道知道后就把自己的田地割給他一份，讓他有了一份固定的田租收

入。有一年，當(dāng)?shù)匚烈呗?，人們傳說吃一種能使人發(fā)汗的瓜病就好了，詈汝道買了很多瓜，帶上糧食,

一戶戶親自送去。有的人說：“瘟疫會傳染人，不要去?！鳖喝甑啦宦爮?，更加到周圍詢問老百姓的疾苦,

然而最終沒有得病?！?jīng)拿出糧食的種子借給他人，到了秋天，又發(fā)生了蝗災(zāi)，人們沒有能力償還,

詈汝道把這些欠自己麥粟租債的人叫來，把賬簿、債券丟進(jìn)了火里一焚了之……

（2024年河南省中考題）

三、古詩文閱讀（共15分）

（-）（共11分）

閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題。

【甲】十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何回焉？”劌曰：“肉食者鄙,

未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍?。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民

弗從也?！惫唬骸盃奚癫?，弗敢加也，必以值。"對曰：“小信未孚，神弗福也?！惫唬骸靶〈笾z，

雖不能察，必以情。"對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌

曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難

測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?/p>

（《曹劌論戰(zhàn)》）

乙】員心人至于蒲騷②，將與隨、絞、州、蓼伐楚師。莫敖⑧患之，曰：“盍④請濟(jì)師于王？"斗廉?對曰：“師

克在和，不在眾。商、周之不敵⑥，君之所聞也。成軍⑦以出，又何濟(jì)焉？”莫敖曰：“卜之？”對曰：“卜

以決疑，不疑何卜？”遂敗哪師于蒲騷。

（摘選自《左傳?桓公十一年》）

【注釋】①耶（yiin）：古國名。②蒲騷；哪國地名。③莫敖：楚國官職名，掌管軍旅之事。④盍：何不。

⑤斗廉：楚國大夫。⑥商、周之不敵：商不敵周。據(jù)史書記載，商紂王軍事實(shí)力遠(yuǎn)超周武王，結(jié)果卻被

周武王所滅。⑦成軍：整頓軍隊(duì)。

13.下列對兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

A.“又何間焉”中的“間”是“參與”的意思，與“時(shí)時(shí)而間進(jìn)”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“間”意思不同。

B.“必以信”中的“信”是“實(shí)情”的意思，與“與朋友交而不信乎”（《論語?學(xué)而》）中的“信”意思不同。

C.“軍，，有”軍隊(duì)，，”軍隊(duì)駐扎，，，，攻擊，，等義項(xiàng)，根據(jù)語境推測，“哪人軍于蒲騷”中的“軍”是“攻擊”的意思。

D.“聞”有“聽到”“聞名”“名聲”“傳播”等義項(xiàng)，根據(jù)語境推測，“君之所聞也”中的“聞”是“聽到”的意思。

14.把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。

15.作戰(zhàn)時(shí)，智者能抓住機(jī)會，巧者能果斷決策。你認(rèn)為曹劌是“智者”和“巧者”嗎？請結(jié)合甲文第二段和

第三段的內(nèi)容簡述理由。

16.曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”，斗廉認(rèn)為不必請求增援，他們作出判斷的依據(jù)分別是什么？這些依據(jù)中蘊(yùn)含

的共同道理是什么？

【答案】

13.C

14.魯莊公和曹劌共乘一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。

13

15.曹劌是“智者”和“巧者”。他在齊軍三鼓后，見齊軍士氣衰竭，而魯軍士氣正盛，立即下令進(jìn)軍；他在

齊軍潰敗時(shí)，判斷齊軍沒有埋伏，立即下令追擊。他能抓住機(jī)會并果斷決策，是“智者”和“巧者”。

16.曹劌的依據(jù)是魯莊公能誠心處理大大小小的案件，是盡了職分，能得民心。斗廉的依據(jù)是作戰(zhàn)取勝

在于軍隊(duì)上下一心，不在于人多，楚軍能做到上下一心。蘊(yùn)含的共同道理是“人和”很重要。

【解析】

【13題詳解】

本題考查文言字詞。

C.“哪人軍于蒲騷”意為：哪國人的軍隊(duì)駐扎在蒲騷。軍：軍隊(duì)駐扎；

故選C。

【14題詳解】

本題考查文言文句子翻譯重點(diǎn)字詞：

公與之乘：魯莊公和他共坐一輛戰(zhàn)車。之，指曹劌；于：在。

【15題詳解