第二章-語言是符號系統(tǒng)-語言學(xué)概論-教學(xué)課件

語言學(xué)概論第二章第二章語言是符號系統(tǒng)第一節(jié)

語言是一種符號系統(tǒng)

第二節(jié)

語言的四要素

第三節(jié)語言符號系統(tǒng)是人類特有的第一節(jié)

語言是一種符號系統(tǒng)一、語言和說話二、符號。三、語言符號。四、語言符號的任意性和線條性。五、語言符號的系統(tǒng)性。

二、語言與言語的聯(lián)系

1、語言存在于言語之中

語言是言語活動中同一社會群體共同掌握的,有規(guī)律可循而又成系統(tǒng)的那一部分.是從言語中抽象概括出來的均質(zhì)的系統(tǒng).抽象的語言是不存在的，都以個體語言的形式存在著。從歷史上看，言語事實(shí)在先，規(guī)則在后，通過言語反映存在。

2、語言存在以說話的需要為前提3、言語是對語言的具體運(yùn)用，是行為和結(jié)果4、言語包括語言成分和語余成分。沒有放在言語當(dāng)中運(yùn)用的，或者未被社會承認(rèn)的言語成分。

語余成分和語言有關(guān)但并非語言。它包括：

1、個人創(chuàng)造的新詞匯、新語法。（小孩說話）

2、個人誤用的言語成分。（語音、詞匯、語法）3、言語的生理部分。（嗓音、語速）4、行文格式。（寫出來的話）

語余成分（超語言的剩余成分）語言與言語語言是一種工具，是一種規(guī)則。言語是人們利用這一工具和規(guī)則而產(chǎn)生的結(jié)果。語言如同打字機(jī)的字庫和打字方法，言語如同用打字機(jī)打出來的文章。用打字機(jī)可以打出無數(shù)的文章。語言規(guī)則是有限的，言語作品是無限的。而語言規(guī)則是從言語作品中歸納出來的。語言研究就是從言語作品中找出這些規(guī)則。語言的性質(zhì)符號性系統(tǒng)性社會性全民性語言是一種符號系統(tǒng)二、符號。1、只有人才能理解符號并使用符號。2、符號應(yīng)該具備的條件。3、符號的性質(zhì)。

1、只有人才能理解符號并使用符號。人類學(xué)家認(rèn)為：生物的“心智”有4個階段：（1）簡單反射階段。植物、動物、人均有。如光線強(qiáng)時，瞳孔就縮小。這不受意志的影響。（2）條件反射階段：如前蘇聯(lián)巴甫洛夫?qū)嶒?yàn)，用鈴聲（符號）讓狗流唾液。（3）工具階段。黑猩猩可以使用工具。（4）符號階段。即使用語言符號對外部世界進(jìn)行控制。只有人才能做到。

人類進(jìn)化的過程：（1）手巧的人，即工具階段。180萬~240萬年前的人開始使用工具。（2）直立的人。從150萬~30萬年前開始。（3）智慧的人，即符號階段。從30萬~10萬年前開始。

2、符號應(yīng)該具備的條件。（1）什么不是符號：（2）什么是符號：（1）什么不是符號：炊煙代表人家，“炊煙”不是“人家”的符號；眼鏡代表近視，“眼鏡”不是“近視”的符號；因?yàn)?，“炊煙”是“人家”的特征，“眼鏡”是“近視”的外部表現(xiàn)。符號與事物應(yīng)該是沒有必然聯(lián)系的兩種事物。符號和征候、象征的區(qū)別1)征候——和本體具有因果關(guān)系的自然聯(lián)系。“礎(chǔ)潤而雨，月暈而風(fēng)”桂花飄香——桂花開放鼻塞、發(fā)燒——感冒2）象征——和被象征有一定的因果關(guān)系龍——中國人天平——法律什么是符號？符號是一個社會全體成員共同約定用來表示某種意義的記號、標(biāo)記。（2）什么是符號：漢語中“renjia”這一聲音，是“人家”這一事物的符號，因?yàn)樗砹恕叭思摇边@一事物，并且是與“人家”是沒有必然聯(lián)系的兩種事物。“紅燈”代表“禁止通行”，是符號；“鈴聲”代表“下課”，是符號；“擊鼓”是進(jìn)軍的符號；有意義的手勢是符號；文字是語言的符號，拼音文字代表音位或音節(jié)，漢字代表語素或音節(jié)；音位不是符號，因?yàn)橐粑粵]有意義；書面上的國際音標(biāo)是符號，因?yàn)樗砟硞€音素或音位。3、符號的性質(zhì)。符號可分為視覺符號、聽覺符號、觸覺符號等。符號具有形式（能指）和意義（所指）兩個方面。意義來源于社會。形式和意義之間是約定俗成的關(guān)系。形式：符號的外在形狀、結(jié)構(gòu)，以某種物質(zhì)的方式存在（如聲音、線條、色彩）——可以感知——“能指”；

意義：符號所代表的內(nèi)容（意味）——“所指”能指與所指是一張紙的兩面，是不可分離的。

三、語言符號。語言符號是一種聽覺符號。聲音是語言符號的物質(zhì)形式選擇聲音是因?yàn)檎Z言符號使用起來最簡便，容量最大，效果最好。語言符號包括概念（意義）和聲音兩個方面，為和心理學(xué)、語言學(xué)的術(shù)語區(qū)別開來，索緒爾稱之為所指和能指。語言符號是一切符號中最重要、最復(fù)雜的符號。

語言符號和一般符號的不同：1、語言符號是聲音和意義的結(jié)合體，是說的和聽的；它還有一個重要的物質(zhì)形式是文字——保存和延續(xù)信息2、一般符號的構(gòu)成簡單；而語言符號的構(gòu)成非常復(fù)雜，它是有組織、有條理的層級體系。3、一般符號的構(gòu)造簡單，只能表達(dá)有限的、簡單的內(nèi)容；語言符號則可以表達(dá)豐富多彩的意義。4、一般符號表達(dá)的意義是固定的，不能生成新的意義；而語言符號能重復(fù)使用，具有以少馭多的生成機(jī)制。語言符號的本質(zhì)及特點(diǎn)①本質(zhì)：約定俗成語言符號的形式和意義的結(jié)合完全是由社會“約定俗成”的，而不是它們之間有什么必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。（約定）（反映）音義現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象（形式）（意義）符號代表

符號的音和現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間沒有直接聯(lián)系，意義是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象和音之間的橋梁②特點(diǎn)：重復(fù)使用四、語言符號的任意性和線條性。1、任意性：語言符號的能指（一定的聲音）和所指（意義）之間沒有必然聯(lián)系，是社會全體成員約定俗成的。但一經(jīng)約定，后人也不能隨意更改。荀子：名無固宜，約之以命，約定俗成謂之宜，異于約謂之不宜。（《正名》）2、線條性：即在時間的線條上綿延。語言符號只能一個跟著一個依次出現(xiàn)在實(shí)踐線條上綿延，不能在空間的面上鋪開。語言不同于圖表。圖表可以是二維的。語言只能是一維的。語言符號的任意性特點(diǎn)具體表現(xiàn)：

第一，語言符號音義的結(jié)合是任意性的，是由社會約定俗成的。第二，不同語言有不同的音義聯(lián)系，音義結(jié)合具有不同的特點(diǎn)。第三，同樣的語音形式，在不同的語言中表示不同的意義，不同語言音義聯(lián)系不對等。如：英語uncle——漢語“叔、伯、舅、姨父、姑父”aunt——漢語“嬸嬸、舅媽、姑姑、姨媽”第四，同一語言的音義關(guān)系有任意性，如方言。線條性五、語言符號的系統(tǒng)性。1、層級體系。2、語言符號的組合關(guān)系和聚合關(guān)系。

語言是一個由各種結(jié)構(gòu)要素和單位構(gòu)成的十分復(fù)雜的系統(tǒng)。語言結(jié)構(gòu)的諸要素包括：語音系統(tǒng)里的音素、音位、音節(jié)等；語義系統(tǒng)里的義素、義項(xiàng)等；語法系統(tǒng)里的語素、詞、詞組、句子等。這些大大小小的各種單位不是分布在一個平面上，而是處于不同的層級。語言系統(tǒng)是由這些處于不同層級的語言單位構(gòu)成的一個層級體系。語言結(jié)構(gòu)就是由音位層和音義結(jié)合的符號序列層構(gòu)成的裝置，我們稱之為語言結(jié)構(gòu)的二層性。1、層級體系。底層和上層：底層：音位、音節(jié)——無意義，不是符號。上層：語素、詞、短語、句子——是符號。

底層與上層的關(guān)系音位——/m/、/t‘/、/t/—/A/

語素——馬（mǎ）；他（tā）；打（dǎ）。詞（短語）——棗紅馬；他們；鞭打。句子——他們鞭打棗紅馬。組合關(guān)系兩個或兩個以上同一性質(zhì)的結(jié)構(gòu)單位，按照線性的順序組合起來的關(guān)系就是組合關(guān)系。組合關(guān)系直接體現(xiàn)了語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則要求→橫向線條性聚合關(guān)系語言組合結(jié)構(gòu)的某一個位置上，能夠互相替換的幾個具有相同作用的單位符號之間的關(guān)系就是聚合關(guān)系。聚合關(guān)系其實(shí)就是具有相同功能特點(diǎn)的一群符號之間的關(guān)系，由于它們的功能相同，所以在同一結(jié)構(gòu)中可以互相替換，替換后雖然具體內(nèi)容有所改變，但功能與結(jié)構(gòu)關(guān)系沒有變化?！v向替換性2、語言符號的組合關(guān)系和聚合關(guān)系。組合關(guān)系側(cè)重的是符號和符號怎樣組合成一句完整的話；聚合關(guān)系側(cè)重的是如何替換現(xiàn)有符號創(chuàng)造出更多的句子。

組詞造句過程：立出句子結(jié)構(gòu)（組合規(guī)則）→選擇適當(dāng)?shù)脑~（聚合規(guī)則）→句子在其規(guī)則作用下產(chǎn)生

不但所有的語言符號（符號系列）處在組合和聚合兩種關(guān)系中，構(gòu)成符號的各級單位也處在該關(guān)系中。

第二節(jié)

語言的四要素也有人說語言具有三要素，即語音、語匯、語法。近年來對語義的研究越來越深入，于是有人提出語言具有四要素，即語音、語匯、語法、語義。一、語言四要素的關(guān)系。二、語音的本質(zhì)。三、語義的類型。四、語匯和語法。

一、語言四要素的關(guān)系。語音語匯語法語義一種語言區(qū)別于其他語言的要素是語匯（主要是基本詞匯）和語法，而語匯和語法的外在形式是語音，內(nèi)在本質(zhì)是語義。二、語音的本質(zhì)。語音是語言的物質(zhì)外殼。唯物主義哲學(xué)家認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的。精神，也就是思想，是由語言來表示的，所以精神一開始就具有物質(zhì)的外殼。

三、語義的類型。語言的底層單位，即音位和音節(jié)，是沒有意義的。而語言的上層單位均有意義。語義可分為：語素義、詞義、短語義、句子義。比句子大的單位也有意義，如篇章段落等，一般語言學(xué)不研究比句子大的單位。語義還可以分為邏輯意義和語法意義。一般說，實(shí)詞既有邏輯義也有語法義，而虛詞一般只有語法義。

如：名詞的邏輯意義是表示人、事、物、時、地的名稱，它的語法意義是可以作主語、賓語、中心語等等；而連詞的意義是連接兩個或多個語言單位并表示這些單位之間的關(guān)系。

四、語匯和語法。語匯是語言的建筑材料，語法是語言的構(gòu)架形式和粘合劑。語匯包括：語素、詞、一般短語、固定短語、熟語以及一些習(xí)慣定型句如諺語、格言、警句等。語法包括詞、短語、句子的構(gòu)造規(guī)則。

第三節(jié)語言符號系統(tǒng)是人類特有的一、語言是人類特有的交際工具。二、語言交際的過程。三、語言的習(xí)得機(jī)制。四、兒童思維的發(fā)展過程和學(xué)習(xí)語言的過程。五、聾啞人的語言能力。動物沒有語言

1、動物不具有思維能力和發(fā)音能力。思維能力和發(fā)音能力是人類祖先在勞動生活中逐漸形成的，而交際的需要促使語言的最后產(chǎn)生。

2、不存在“猩猩語言”。將剛生下的嬰兒和小猩猩一起喂養(yǎng)，表明猩猩的發(fā)音器官不足以發(fā)出人類的各種語音，不能組合詞。3、不存在“鸚鵡語言”。經(jīng)過專門訓(xùn)練，鸚鵡能模仿人類的語詞、短句。但仍與人類語言有別。一、語言是人類特有的交際工具。人類的語言能力包括發(fā)達(dá)的大腦（抽象思維的能力）和靈巧的發(fā)音器官（發(fā)音能力）。這是長期進(jìn)化的結(jié)果。人類的語言不同于動物的信號系統(tǒng)，有以下特點(diǎn)：可分離性；可組織性；理智性；可繼承性。1、可分離性可分離性指：單位的明晰性、結(jié)構(gòu)的二層性：單位的明晰性人類的語言可以分離出句子、短語、詞、音節(jié)、音位等；而動物的鳴叫或體勢，均是一個連續(xù)體。結(jié)構(gòu)的二層性底層

上層單位音位音節(jié)語素詞句子數(shù)量幾十幾百上千成千上萬幾十萬無窮2、可組織性可組織性——任意性——開放性；利用有限的規(guī)則，可組合出無限的句子。3、理智性理智性——不受時、地環(huán)境限制；動物的信號系統(tǒng)是一種本能，是消極地對待外界的刺激；而人類的語言基于理智，對外界的刺激可以預(yù)測（“危險(xiǎn)！”），可以選擇積極反應(yīng)或消極反應(yīng)（“快走！”“別理他！”）。說話時也以自由選擇詞和句式。

4、可繼承性可繼承性——傳授性。語言本身以及語言所承載的信息，都可以流傳下去。

二、語言交際的過程語言交際的過程就是言語活動的過程，也可以叫言語鏈。這個過程包括：想說（編碼）→說出（發(fā)送）→傳送（傳遞）→接收→完成（解碼）三、語言的習(xí)得機(jī)制也叫語言獲得機(jī)制，語言獲得模式。美國語言學(xué)家喬姆斯基（N.Chomsky）認(rèn)為，兒童并不通過模仿、概括、歸納等手段來掌握語言的，而是人腦先天固有的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——“普遍語法”決定人具有掌握自然語言的內(nèi)在能力，使得兒童能夠在接觸到有限的、不完整的、甚至是錯誤的原始素材的條件下，盡快地建立起某種語言的語法，從而掌握語言。也就是說，語言雖是后天學(xué)習(xí)得來的，但語言能力是出生前就有的，是人類幾十、上百萬年的進(jìn)化中形成的。也有學(xué)者認(rèn)為語言能力不是先天就有的，而是人具有一種廣泛的認(rèn)知能力。四、兒童思維的發(fā)展過程和學(xué)習(xí)語言的過程據(jù)《中國大百科全書?心理學(xué)》[思維發(fā)展]條：兒童思維發(fā)展，可按年齡分為：1、思維的萌芽：1歲前2、嬰兒期思維的發(fā)展：1~3歲3、幼兒期思維的發(fā)展：3~6、7歲4、童年期思維的發(fā)展：6、7~11、12歲5、青少年期思維的發(fā)展：11、12~17、18歲

1、思維的萌芽：1歲前從無條件反射（本能）到條件反射：1~2周感、知覺發(fā)展：0~6個月表象：0~1歲2、嬰兒期思維的發(fā)展：1~3歲思維的直覺行動性最初的詞的概括作用3、幼兒期思維的發(fā)展：3~6、7歲思維的具體形象性最初概念的掌握抽象邏輯思維的初步發(fā)展4、童年期思維的發(fā)展：6、7~11、12歲從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡思維能力的發(fā)展和完善比較穩(wěn)定的抽象思維能力的形成5、青少年期思維的發(fā)展：11、12~17、18歲抽象邏輯思維逐步占優(yōu)勢辯證邏輯思維的發(fā)展五、聾啞人的語言能力如果思惟離不