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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年粵教滬科版高一語文上冊月考試卷545考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、下列句子中都含有通假字的一組是()
①乃辭謝;固請(qǐng),召有司案圖②唯大王與群臣孰計(jì)議之。
③不顧恩義;畔主背親④則知明而行無過矣。
⑤安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)⑥均之二策,寧許以負(fù)秦曲A.①②③B.④⑤⑥C.①③⑤D.②④⑥2、下列各句中,加線的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一座占地面積相當(dāng)于600個(gè)足球場,融商務(wù)貿(mào)易.金融會(huì)展等功能于一體的地下城剛剛____專家論證,預(yù)計(jì)6月初破土動(dòng)工。B.宴會(huì)過程中,面對(duì)造訪的賓客,她真誠表示:無論他們在此地開展哪方面的工作,她都會(huì)____。C.事實(shí)上,一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見的,直到它向樹上爬,就把后部供大眾____,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)。D.2009年春晚舞臺(tái)造型引進(jìn)奧運(yùn)團(tuán)隊(duì),舞蹈《蝶戀花》應(yīng)用了現(xiàn)代高科技造型手段——LED大屏幕,加上舞蹈演員背上漂亮的彩繪,他們美妙的舞姿,實(shí)在是____。3、下列各句中加下劃線詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.錦瑟____五十弦無端:沒有來由地,無緣無故地B.無復(fù)雞人報(bào)曉____籌:更籌,這里代指時(shí)間C.海外____聞更九州徒:空D.如何____為天子四紀(jì):四十年4、有人說到“經(jīng)”,便有意無意地把它等同“經(jīng)典”,而提起“中國經(jīng)典”,就急急忙忙把它轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”。這種觀念有些偏狹。中國經(jīng)典絕不是儒家一家經(jīng)典可以獨(dú)占的,也應(yīng)當(dāng)包括其他經(jīng)典,就像中國傳統(tǒng)是“復(fù)數(shù)的”傳統(tǒng)一樣。首先,中國經(jīng)典應(yīng)當(dāng)包括佛教經(jīng)典,也應(yīng)當(dāng)包括道教經(jīng)典。要知道,“三教合一”實(shí)在是東方的中國與西方的歐洲在文化領(lǐng)域中最不同的地方之一,也是古代中國政治世界的一大特色。即使是古代中國的皇帝,不僅知道“王霸道雜之”,也知道要“儒家治世,佛教治心,道教治身”,絕不只用一種武器。因此,回顧中國文化傳統(tǒng)的時(shí)候,僅僅關(guān)注儒家的思想和經(jīng)典,恐怕是過于狹窄了。即使是儒家,也包含了相當(dāng)復(fù)雜的內(nèi)容,比如有偏重“道德自覺”的孟子和偏重“禮法治世”的荀子,有重視宇宙天地秩序的早期儒家和重視心性理氣的新儒家。應(yīng)當(dāng)說,在古代中國,關(guān)注政治秩序和社會(huì)倫理的儒家,關(guān)注超越世界和精神救贖的佛教,關(guān)注生命永恒幸福健康的道教,分別承擔(dān)著傳統(tǒng)中國的不同責(zé)任,共同構(gòu)成中國復(fù)數(shù)的文化。其次,中國“經(jīng)典”不必限于圣賢、宗教和學(xué)派的思想著作,它是否可以包括更廣泛些?比如歷史著作《史記》《資治通鑒》,比如文字學(xué)著作《說文解字》,甚至唐詩、宋詞、元曲里面的那些名著佳篇。經(jīng)典并非天然就是經(jīng)典,它們都經(jīng)歷了從普通著述變成神圣經(jīng)典的過程,這在學(xué)術(shù)史上叫“經(jīng)典化”,沒有哪部著作是事先照著經(jīng)典的尺寸和樣式量身定做的,只是因?yàn)樗鼘懙煤?,被引用得多,被人覺得它充滿真理,又被反復(fù)解釋,還有的被“欽定”為必讀書,于是,就在歷史中漸漸成了被尊崇和被仰視的經(jīng)典。因此,如今我們重新閱讀經(jīng)典,又需要把它放回產(chǎn)生它的時(shí)代里面,重新去理解。經(jīng)典的價(jià)值和意義,也是層層積累的,對(duì)那些經(jīng)典里傳達(dá)的思想、原則甚至知識(shí),未必需要亦步亦趨“照辦不走樣”,倒是要審時(shí)度勢“活學(xué)活用”,用一句理論的話講就是要“創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化”。閱讀經(jīng)典可以使人們了解,從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”,但古代經(jīng)典并不是不可違逆的圣經(jīng),畢竟歷史已經(jīng)翻過了幾千年,因此,對(duì)于古代經(jīng)典,既不必因?yàn)樗胸?fù)著傳統(tǒng)而視其為累贅包袱,也不必因?yàn)樗笳髦鴤鹘y(tǒng)而視其為金科玉律。我對(duì)經(jīng)典的看法很簡單,第一,經(jīng)典在中國是和我們的文化傳統(tǒng)緊緊相隨的巨大影子,你以為扔開了它,其實(shí)在社會(huì)風(fēng)俗、日常行事和口耳相傳里面,它總會(huì)“借尸還魂”;第二,歷史上的經(jīng)典只是一個(gè)巨大的資源庫,你不打開它,資源不會(huì)為你所用,而今天的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活環(huán)境,是刺激經(jīng)典知識(shí)是否以及如何再生和重建的背景,經(jīng)典中的什么資源被重新發(fā)掘出來,很大程度取決于“背景”召喚什么樣的“歷史記憶”;第三,經(jīng)典在今天,是需要重新“解釋”的,只有經(jīng)過解釋和引申,“舊經(jīng)典”才能成為在今天我們的生活世界中繼續(xù)起作用的,呈現(xiàn)出與其他民族不同風(fēng)格的“新經(jīng)典”。(選自葛兆光《中國經(jīng)典十種·序言》,有刪改)(1)下列關(guān)于“中國經(jīng)典”的表述;符合原文意思的一項(xiàng)是。
(2)下列理解;不符合原文意思的一項(xiàng)是。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容;下列理解和分析正確的一項(xiàng)是。
A.中國經(jīng)典一般意義上與“經(jīng)”應(yīng)該是一致的,但將其轉(zhuǎn)換成“儒家經(jīng)典”的觀念在作者看來則有些偏狹。B.中國經(jīng)典的核心思想是“三教合一”,而“三教合一”正是中國與歐洲在文化領(lǐng)域中最為不同的地方之一。C.中國經(jīng)典內(nèi)容豐富,其中的儒。佛.道思想各有特色,共同構(gòu)成中國多元的文化,并在古代中國發(fā)揮了重要作用。D.中國經(jīng)典的認(rèn)定,除了要考慮圣賢。宗教和學(xué)派的思想著作,還需要側(cè)重考慮唐詩。宋詞。元曲里面的名著佳篇。5、填入下面一段文字橫線處的語句;最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵海ǎ?/p>
春節(jié)延續(xù)至今的各種風(fēng)俗,賦予了這個(gè)千百年來華夏民族最重要的節(jié)日萬種風(fēng)情,隨著越來越多的中國人走出國門,____?,海外華人更是通過對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的呵護(hù),凸顯自己的文化身份,體現(xiàn)本民族的文化認(rèn)同。A.也在世界各地撒播了帶有濃郁中國味兒的春節(jié)習(xí)俗B.帶有濃郁中國味兒的春節(jié)習(xí)俗也隨之播撒到世界各地C.播撒到世界各地的春節(jié)習(xí)俗也帶有濃郁的中國味兒D.春節(jié)習(xí)俗不但隨之播撒到世界各地,而且還帶著濃郁的中國味兒6、下列句子中,沒有語病的一項(xiàng)是()A.作家莫言以魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,將民間故事和歷史史實(shí)融入小說創(chuàng)作,被評(píng)為2012年“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”榮譽(yù)稱號(hào)B.索諾警告美國人當(dāng)心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,當(dāng)心呻吟著的那些錠子上的冤魂!C.人類血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用了大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但徒手是不在其中的,更何況是請(qǐng)?jiān)窪.我就像做了一場大夢,滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛好像又給放在油鍋里熬煎7、下列各句中,沒有語病的一句是()A.調(diào)查表明,無論大學(xué)生在校成績多么優(yōu)秀,走上工作崗位后都將面臨各種挑戰(zhàn),需要憑借勤奮、智慧與堅(jiān)韌去應(yīng)對(duì).B.南昌西漢?;韬钅沟某鐾廖奈锍薚168次列車從北京西站進(jìn)京,隨后搭乘中鐵快運(yùn)專車,在首都特警護(hù)送下開往首都博物館.C.新加坡是易受全球需求波動(dòng)影響的國家,隨著中國經(jīng)濟(jì)放緩及全球需求低迷形勢的到來,令新加坡1月非石油國內(nèi)出口量驟降.D.有人發(fā)現(xiàn),經(jīng)常進(jìn)行有氧運(yùn)動(dòng)可以有效防止細(xì)胞衰變,促進(jìn)大腦關(guān)鍵部位血管的生長,增加到達(dá)這些區(qū)域的營養(yǎng)物的供給量.評(píng)卷人得分二、填空題(共7題,共14分)8、我們學(xué)過的反戰(zhàn)題材的作品有____的____,____的____。其中的名句是____,____;____,____。9、解釋成語。
駭人聽聞____
氣勢洶洶____
盛氣凌人____10、像我這樣的一個(gè)貧寒的人,或許只有在北平才能____(消受享受)一點(diǎn)清福吧。11、《廉頗藺相如列傳》文章開頭兩小段介紹人物的身份地位,除了循一般傳記的寫法之外,還有一個(gè)作用,那就是____。12、文天祥(1236~1283),____(朝代)大臣,杰出的____、文學(xué)家、詩人。字履善,又字宋瑞,號(hào)文山。遺有____二十七卷。13、《馬說》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是:____?____。14、《始得西山宴游記》作者柳宗元,字____,世稱柳河?xùn)|,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。他在被貶永州期間,寫下了著名山水游記系列“____”,《始得西山宴游記》是其中第一篇。評(píng)卷人得分三、語言應(yīng)用(共7題,共14分)15、在下面這段文字的橫線處填上恰當(dāng)?shù)木渥?,使其與所在段落的其他句子組成排比句并符合上下文語境。(3分)你如果是一塊鵝卵石,就不要抱怨不能成為一塊美玉;你如果是一泓清泉,就不要抱怨不能擁有大海的壯麗;____,____。16、仿照例句中劃線部分,選取有代表性的意象來表達(dá)對(duì)母校的懷念之情。要求:意象典型,意境和諧;句式相似;字?jǐn)?shù)相近。(5分)例句:假若你____,使你熱淚突然涌流的想象,常常是____。仿句:假若你,使你熱淚突然涌流的想象,常常是,,,,。17、將下邊一個(gè)長句改寫成三個(gè)連續(xù)的短句。(5分)白宮慎之又慎地公布了自美國對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭以后就一直東躲西藏的薩達(dá)姆近日在其家鄉(xiāng)提克里特一座簡陋建筑物里被美軍逮捕的消息。18、閱讀下面的材料,請(qǐng)準(zhǔn)確地概括出內(nèi)容要點(diǎn),不超過20個(gè)字。(5分)2008年12月29日在京開幕的第三屆孔子學(xué)院大會(huì)為與會(huì)者帶來一個(gè)好消息:截至目前,全球已建立孔子學(xué)院249所,比去年新增47所,孔子課堂總數(shù)也達(dá)到了56個(gè)。這樣的數(shù)字意味著“漢語熱”并不是一時(shí)興起,隨著孔子學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展,漢語將被不斷傳播并保持熱度。19、閱讀下面的材料,概括春運(yùn)難的四點(diǎn)原因,每點(diǎn)不超過6個(gè)字。(4分)春運(yùn)伊始,鐵路部門想盡辦法增強(qiáng)運(yùn)輸能力,然而,在鐵路運(yùn)力創(chuàng)下歷史新高的同時(shí),電腦前、電話里、窗口旁,火車票仍然一票難求。人們不禁問:這些年鐵路建設(shè)投資不少,春運(yùn)怎么還這么難啊?今年春運(yùn)客流量將達(dá)到31.58億人次,這個(gè)數(shù)量幾乎相當(dāng)于要在40天內(nèi)幫非洲、歐洲、美洲、大洋洲的總?cè)丝诎嵋淮渭?,放在哪個(gè)國家都是件“難以完成的任務(wù)”。中國很大,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡導(dǎo)致每年春節(jié)前數(shù)以十億計(jì)的客流大多是從東部向中、西、北部單向流動(dòng)。交通基礎(chǔ)建設(shè)投資大、工期長,近些年開工的項(xiàng)目無法立竿見影。由于公路和民航票價(jià)較高且受天氣影響顯著,水路運(yùn)價(jià)低但速度慢、不成網(wǎng),鐵路一向頗受青睞。春運(yùn)難,要緩解,甚至徹底消除春運(yùn)難,還需要全社會(huì)總動(dòng)員。(1)□□□□□□(2)□□□□□□(3)□□□□□□(4)□□□□□□20、某班級(jí)美化教室,要張貼名人詩句,用來勵(lì)志和勸學(xué),或點(diǎn)明生活哲理、渲染文化氛圍。請(qǐng)你任意推薦一條,并說明推薦理由,或揭示出詩句內(nèi)涵。(注意:①詩句要比較有名;②要寫出作者。)(5分)示例:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾)理由:它提醒人們觀察事物、分析問題立足點(diǎn)、立場不同,就會(huì)得到不同的結(jié)論,要想全面,就得換角度,換位置。詩句:____理由:____21、仿照例句,再寫兩個(gè)句子。要求:所寫句子與給定的句子構(gòu)成排比句,表達(dá)的內(nèi)容與對(duì)“生命”的假設(shè)有關(guān)聯(lián)。(6分)假如生命是梅,不要懼怕寒冷,要堅(jiān)毅地怒放在冰天雪地中,向世界展示傲然的風(fēng)骨。評(píng)卷人得分四、古代詩歌閱讀(共1題,共5分)22、閱讀下面的詩句;按要求回答問題。
楚天千里清秋,水隨天去秋無際。遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意。鑒賞《水龍吟·登建康賞心亭》上片的表現(xiàn)手法(指出并分析兩種即可)。評(píng)卷人得分五、詩歌鑒賞(共4題,共20分)23、漁家傲。
李清照。
雪里已知春信至;寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎,當(dāng)庭際,玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意;故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。
【注】此詞是李清照的詠梅之作。《漁家傲》寫于早期;其中的“綠蟻”是一種美酒。
(1)李清照在她這首詞作中;寫到了“醉”,“醉”起什么作用呢?
(2)品析“共賞金尊沉綠蟻”中“賞”的作用。24、閱讀下面一首唐詩;然后回答問題。
野望。
王績。
東皋薄暮望;徙倚欲何依。
樹樹皆秋色;山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返;獵馬帶禽歸。
相顧無相識(shí),長歌懷采薇?!咀ⅰ客蹩?;唐詩人,字無功,自號(hào)東皋子,時(shí)稱“斗酒學(xué)士”,后棄官歸隱而終。
(1)簡析頷聯(lián)和頸聯(lián)在寫景方面的特點(diǎn)。
(2)簡要分析作者在這首詩中表達(dá)了怎樣的心情。25、“為我謂烏,且為客豪?!眱删浔磉_(dá)了作者什么樣的心境?26、閱讀元代張可久的《賣花聲?懷古》;然后回答問題。
賣花聲?懷古。
美人自刎烏江岸;戰(zhàn)火曾燒赤壁山,將軍空老玉門關(guān)。
傷心秦漢;生民涂炭,讀書人一聲長嘆。
(1)前三句分別寫了三個(gè)故事:一是______;二是______,三是班超從戎。
(2)詞人選取三則歷史材料;有無辜而死的個(gè)人悲劇,有戰(zhàn)火熊熊的眾生劫難,也有戍邊無歸的軍人悲哀,雖然角度不同,卻揭示了一個(gè)共同主旨:______
(3)“讀書人一聲長嘆”含義豐富,耐人尋味,請(qǐng)簡要賞析。______。評(píng)卷人得分六、寫作題(共4題,共12分)27、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
材料一:“我也許只是我自己;毫無驚人之處,也就是,一個(gè)截然不同的人?!?-辛波斯卡[波蘭]
材料二:“不用閃躲;為我喜歡的生活而活。不用粉墨,就站在光明的角落。我就是我,是顏色不一樣的煙火。”--張國榮《我》
要求選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。28、閱讀下面的材料;根據(jù)要求寫作。
時(shí)光如到刀;歲月亦會(huì)留下痕跡。于個(gè)人而言,2016年或許早在波湖不驚中流逝,但總有些瞬間令你感動(dòng),給你鼓舞,總有些人有些事,值得記在心里。
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以上材料中的哪一點(diǎn)最能引發(fā)你的聯(lián)想、感受或認(rèn)知?請(qǐng)由此寫一篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不少于800字。29、閱讀下面的材料;按要求作文。
人;只要有一種信念,有所追求,什么樣的艱苦都能忍受,什么樣的環(huán)境也都能適應(yīng)。
--丁玲。
要求:①請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解和感悟,選好角度,寫一篇文章;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限,不少于800字;④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。30、25、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞,引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì),開設(shè)了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞:一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條,給顧客提供新鮮健康的油條,被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子,看到兒子正在坐診,忙得抬不起頭,根本說不上話。老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后,只好掛了個(gè)號(hào),和兒子見了一面。某地舉辦珍品畫展,一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒,損壞一幅珍貴名畫。主辦方認(rèn)為男孩只有12歲,又不是故意的,因此僅備案而未報(bào)案,希望男孩的心理不要受到影響。從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄上,你認(rèn)為哪一則更合適?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、A【分析】無【解析】【答案】A2、C【分析】【分析】A項(xiàng)此處指征求有關(guān)的人或組織的同意或核準(zhǔn),應(yīng)該用“通過”B項(xiàng)對(duì)象誤用。鼎力相助:只用于對(duì)方或他人,不可用于自己,否則太不謙虛。D賞心悅目:指因欣賞美好的情景而心情舒暢。主浯是人,此處主語是“舞蹈《蝶戀花》”,要說“令人賞心悅目”3、D【分析】此題考查對(duì)詩歌中詞語的理解能力。理解詞語意思應(yīng)結(jié)合語境,平時(shí)多注意積累。此題D項(xiàng),“四紀(jì)”為四十八年,古代以木星繞日一周(十二年)為一紀(jì)。故選D?!窘馕觥緿4、【小題1】C【小題2】B【小題3】C【分析】此題考查對(duì)文中重要概念的理解。解答此類題的方法是:①要找出概念的本質(zhì)屬性和特征;②要放在具體語境中去理解;③要把握與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)系;④要依據(jù)題干和選項(xiàng)找到信息所在的文本位置,抓住概念的本質(zhì)特征,分析概念的內(nèi)涵和外延,不可張冠李戴,不可無中生有,不可曲解原意等,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),源于第一段開頭句,“中國經(jīng)典一般意義上與‘經(jīng)’應(yīng)該是一致的”錯(cuò),與原文意思不一致。B項(xiàng),源自第二段開頭部分,“中國經(jīng)典的核心思想是‘三教合一’”中的“核心思想”理解不準(zhǔn)確,文中無此信息。C項(xiàng),源于第二段中間文字,正確。D項(xiàng),“還需要側(cè)重考慮”錯(cuò),第二段原文是“它是否可以包括更廣泛些?比如”。故選C。
此題考查理解文章內(nèi)容和篩選整合文中信息的能力。解題時(shí)應(yīng)通讀全文,把握內(nèi)容,然后根據(jù)題意,找準(zhǔn)答題區(qū)間,從中找到相關(guān)語句,篩選出有關(guān)信息,作出判斷。B項(xiàng)源于第二段中,原文是“應(yīng)當(dāng)說,在古代中國,關(guān)注政治秩序和社會(huì)倫理的儒家”,即古代儒家對(duì)“政治秩序和社會(huì)倫理”都關(guān)注。A項(xiàng)源于第二段,正確。C項(xiàng)源于第三段,無錯(cuò)。D項(xiàng)源自第四段,原文“它總會(huì)‘借尸還魂’”,就是“借助某種形式得以復(fù)活”的意思,與“如影隨形,并不時(shí)地表現(xiàn)出來”意思一樣。故選B。
此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此題,首先要整體閱讀,感知全文;其次要找到該題信息所在的段落或區(qū)域;再次要對(duì)該段落或區(qū)域內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行概括與分析;最后將選項(xiàng)中的相關(guān)信息與這些概括與分析進(jìn)行對(duì)照,從而得出答案。A項(xiàng)來自第三段,但選項(xiàng)中“這一過程正是經(jīng)典的價(jià)值和意義所在”錯(cuò),于文無據(jù)。B項(xiàng),“如果就”使用不當(dāng),源于第四段第一句,原文是閱讀經(jīng)典可以使人們了解,從古至今“人類究竟面臨哪些重大問題”。C項(xiàng)源于第四段中間,理解與分析正確。D項(xiàng)源自最后一句,原文是條件關(guān)系,而選項(xiàng)是目的關(guān)系。故選C?!窘馕觥??!拘☆}1】C【小題2】B【小題3】C5、C【分析】此題考查學(xué)表達(dá)連貫的能力。做題時(shí),要注意和橫線前后語句的銜接和邏輯關(guān)系,可根據(jù)主語、關(guān)聯(lián)詞、指示代詞、敘述重點(diǎn)等選擇。A項(xiàng),無主語;B、D項(xiàng)“隨之”和橫線前語句重復(fù);C項(xiàng),沒有狀語“隨之”的重復(fù),主語是“春節(jié)習(xí)俗”,和橫線后的語句聯(lián)系密切。故選C?!窘馕觥緾6、B【分析】A.搭配不當(dāng);“莫言被評(píng)為榮譽(yù)稱號(hào)”搭配不當(dāng),可改“被評(píng)為”為“獲得”;
B.沒有語??;
C.語序不當(dāng);“徒手”與“請(qǐng)?jiān)浮彼谡Z序不當(dāng),可改為“但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手”;
D.重復(fù)贅余;“仿佛好像”語意重復(fù),可去掉一個(gè)。
故選:B。
辨析并修改病句;能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E.解答此類題,需要在理解句意的基礎(chǔ)上,熟練掌握《考試大綱》明確提出的六種常見病句類型,即語序不當(dāng);搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。
動(dòng)賓搭配不當(dāng)四類型。
1;一動(dòng)一賓搭配不當(dāng)。
例如:他做事認(rèn)真;待人誠懇,在生活和工作中,確實(shí)用自己的行動(dòng)塑造了巨大的人格力量,感動(dòng)和引導(dǎo)著周圍的人們。(“塑造”與“人格力量”搭配不當(dāng),應(yīng)改為:“確實(shí)用自己的行動(dòng)塑造了具有巨大的人格力量的人物形象?!保?/p>
2;一動(dòng)多賓搭配不當(dāng)。
例如:所有政府機(jī)關(guān)及其工作人員都必須認(rèn)真遵守國家的法律;法規(guī)和政策;忠實(shí)履行自己的職責(zé)。(“遵守”“法律、法規(guī)”可以搭配,“遵守”“政策”不搭配)
3;多動(dòng)一賓搭配不當(dāng)。
例如:同學(xué)們用心地注視和傾聽著這位老山英雄的報(bào)告。(“報(bào)告”不能“注視”)
4;多動(dòng)多賓搭配不當(dāng)。
例如:我們工廠在樹新風(fēng)的活動(dòng)中,逐步建立和健全各項(xiàng)規(guī)章制度和一系列工作。(“建立和健全”與“工作”不搭配)【解析】B7、D【分析】A.語序不當(dāng);主語相同,關(guān)聯(lián)詞語放主語后面,應(yīng)改為“大學(xué)生無論在校成績多么優(yōu)秀”;
B.搭配不當(dāng);主語中心語為“文物”,所以最后一句話應(yīng)該是“在首都特警護(hù)送下被運(yùn)往首都博物館”;
C.“隨著中國經(jīng)濟(jì)放緩及全球需求低迷形勢的到來;令新加坡1月非石油國內(nèi)出口量驟降”成分殘缺,缺主語,改為:去掉“令”,或去掉“隨著”和“的到來”;
故選:D。
本題考查病句的辨析與修改能力;要結(jié)合常見病句類型來分析語句.常見的病句類型有語序不當(dāng);搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯.如果遇到難以確定的選項(xiàng),可以按病句類型一一衡量,也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因.
虛詞位置不當(dāng).例如:
1;關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng).復(fù)句中;兩個(gè)分句共用一個(gè)主語時(shí),關(guān)聯(lián)詞語在主語后邊;兩個(gè)分句主語不同時(shí),關(guān)聯(lián)詞語在主語前邊.例如:他如果不能實(shí)事求是,事業(yè)就會(huì)受到損失.“如果”應(yīng)移到“他”之前.
2、副詞位置不當(dāng).例如:如果趁現(xiàn)在不趕快檢查一下代耕工作,眼前地就鋤不好.“不”字應(yīng)移到“趁現(xiàn)在”之前.【解析】D二、填空題(共7題,共14分)8、杜甫《石壕吏》杜甫《兵車行》君不見青海頭古來白骨無人收新鬼煩怨舊鬼哭天陰雨濕聲啾啾。【分析】【分析】我們學(xué)過的攤點(diǎn)題材的作品有杜甫的《石壕吏》;杜甫的《兵車行》,其中的名句是“君不見青海頭,古來白骨無人收;新鬼煩怨舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾”。
【點(diǎn)評(píng)】文學(xué)常識(shí)是需要大量記憶的。9、使人聽了非常震驚盛怒兇狠貌以驕橫的氣勢壓人形容傲慢自大,氣勢逼人?!痉治觥俊痉治觥坎檎夜ぞ邥Y(jié)合課文內(nèi)容可知:駭人聽聞:使人聽了非常震驚。氣勢洶洶:盛怒兇狠貌|以驕橫的氣勢壓人形容傲慢自大;氣勢逼人。
【點(diǎn)評(píng)】積累常見常用成語。10、享受【分析】可以根據(jù)習(xí)慣搭配選擇。11、突出二人一貴一賤,地位懸殊,為第三個(gè)故事的矛盾埋下伏筆。【分析】【分析】這是作者安排結(jié)構(gòu)的獨(dú)到之處;為后文塑造人物形象;展開情節(jié)埋下了伏筆。
【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生把握課文結(jié)構(gòu),感受作者寫作思路的能力。做該類題時(shí),要首先整體了解課文意思,再根據(jù)課文中出現(xiàn)的過渡、引領(lǐng)、總結(jié)等語句的提示,還可以根據(jù)文章的體裁特點(diǎn)來把握結(jié)構(gòu)。12、南宋民族英雄《文山先生全集》【分析】【分析】文天祥(1236~1283)南宋大臣,杰出的民族英雄;文學(xué)家、詩人。字履善;又字宋瑞,號(hào)文山。南宋宋吉州廬陵(今江西吉安縣)人。宋理宗祐寶四年(1256)考取進(jìn)士第一名。曾任湖南提刑,知贛州(現(xiàn)江西贛州市)。德祐元年(1275),元軍進(jìn)迫宋都臨安(今浙江杭州),文天祥應(yīng)勤王詔,捐家產(chǎn)作軍費(fèi),率義軍萬余人起兵抗元。不久元軍大舉南下,駐軍于皋亭山,文天祥以資政殿學(xué)士身份出使元軍議和,被扣,后在北解途中逃脫,經(jīng)海路轉(zhuǎn)至福州,擁立端宗,圖謀恢復(fù),轉(zhuǎn)戰(zhàn)東南,終兵敗被俘。次年送至大都(北京)寧死不屈,從容就義。時(shí)年僅46歲,遺有《文山先生全集》二十七卷。
【點(diǎn)評(píng)】該題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記、掌握能力。要求學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)確記憶相關(guān)地作家、作品常識(shí)以及所涉及到的問題方面的常識(shí)。13、其真無馬邪其真不知馬也【分析】【分析】注意“邪”“也”二個(gè)字詞容易遺忘。此類題目要注意重點(diǎn)字的寫法,尤其是注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。14、子厚永州八記【分析】此題考查名句默寫與文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。解答此題,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累及課文知識(shí)的積累答題,要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字,近似字的寫法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字。答題時(shí),要先默背一遍,然后再把答案寫出來。三、語言應(yīng)用(共7題,共14分)15、略
【分析】【解析】試題分析:首先句式上是“你如果是,就不要抱怨”內(nèi)容上應(yīng)該與上文照應(yīng),內(nèi)容本身前后要有對(duì)比的意思??键c(diǎn):此題考查的是語言知識(shí)運(yùn)用中的連貫和仿寫?!窘馕觥俊敬鸢浮磕闳绻窃铝辆筒灰г共荒馨l(fā)出太陽的光輝。16、略
【分析】要求:①必須是對(duì)母校的懷念。②意象典型,意境和諧;③句式相似;④字?jǐn)?shù)相近?!窘馕觥俊敬鸢浮块_放性試題17、略
【分析】試題分析:此題考查長句變短句的能力,答題時(shí),可先將長句的主干部分壓縮為一個(gè)句子,然后將長句的修飾部分重新組合為另外的句子??键c(diǎn):選用、仿用、變換句式。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】【答案】(寫對(duì)一句1分,兩句三分,全對(duì)5分)(1)自美國對(duì)伊拉克發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭以后,薩達(dá)姆就一直東躲西藏;(2)近日,薩達(dá)姆在其家鄉(xiāng)提克里特一座簡陋建筑物里被美軍逮捕;(3)白宮慎之又慎地公布了薩達(dá)姆被捕的消息。18、略
【分析】試題分析:該語段三句話,第一句話“冒號(hào)總領(lǐng)”,內(nèi)容要點(diǎn)應(yīng)在后二句,擇取其中關(guān)鍵句“全球建立孔子學(xué)院249所”,“漢語將被不斷傳播并保持熱度”,因題干要求概括,刪除具體陳述性內(nèi)容。考點(diǎn):壓縮語段。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】【答案】全球建立孔子學(xué)院,漢語將被不斷傳播。19、略
【分析】【解析】試題分析:本段話主要闡述了春運(yùn)難的四點(diǎn)原因,我們首先要讀懂原文,明確主要信息和側(cè)重點(diǎn),用提取要點(diǎn)法,歸納出內(nèi)容要點(diǎn)并審清題目的要求;然后分析閱讀的語段,明確語段文體,劃分層次,概括層意,弄清其內(nèi)在的關(guān)系,辨明題型,確立壓縮的角度??键c(diǎn):本題考查學(xué)生“壓縮語段”,能力層級(jí)為E級(jí)?!窘馕觥俊敬鸢浮?(1)運(yùn)量太大(客流量大);(2)單向運(yùn)輸;(3)運(yùn)力供應(yīng)不足;(4)大家偏愛鐵路。20、略
【分析】【解析】試題分析:本題不是很嚴(yán)格的仿寫,但是一些條件比較多。詩句:要?jiǎng)?lì)志和勸學(xué),或點(diǎn)明生活哲理的;要比較有名。理由:推薦的理由;揭示詩句的內(nèi)涵的。寫時(shí)應(yīng)注意,自己所選的詩句,不僅要注意內(nèi)容,更重要的是自己的推薦理由是否好寫??键c(diǎn):本題考查學(xué)生對(duì)詩歌名句的理解和語言表達(dá)準(zhǔn)確的能力,能力層次為E級(jí)。【解析】【答案】詩句:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(陸游)理由:它提醒師生,從書本上得到的知識(shí)還是比較淺薄的,必須親身實(shí)踐才能深刻理解,使之真正成為自己的知識(shí),發(fā)揮其應(yīng)有的作用。詩句:問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)理由:它用比喻的手法說明,只有多讀書,知識(shí)才會(huì)不枯竭,才思才會(huì)不間斷。它鼓勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。詩句:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)理由:它告訴人們,只有站得高才能望得遠(yuǎn),激勵(lì)人們要勇攀高峰,不斷進(jìn)取。(詩句加作者2分,詩句道理內(nèi)涵闡釋3分)21、略
【分析】【解析】試題分析:本題考查仿寫的能力。解題時(shí),首先要分析所給例句的特點(diǎn),然后展開聯(lián)想與想象。考生仿寫時(shí)要注意在句式、語氣、修辭、風(fēng)格上與例句保持一致,并符合題干要求。本題的關(guān)鍵點(diǎn):一要注意擬人手法,二,核心句子架構(gòu)“假如生命是xx,不要xx,要xxxx,向世界xxxx。”考點(diǎn):本題考查學(xué)生仿寫句子的能力【解析】【答案】假如生命是鷹,不要畏懼困難,要自由地翱翔在碧海藍(lán)天上,向世界宣告勇者的誓言。假如生命是草,不要自慚形穢,要堅(jiān)定地挺立在狂風(fēng)暴雨中,向世界詮釋弱者的堅(jiān)強(qiáng)。四、古代詩歌閱讀(共1題,共5分)22、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。
題干要求“鑒賞《水龍吟·登建康賞心亭》上片的表現(xiàn)手法”。
從修辭手法來看;上片使用擬人;比喻、借代等修辭手法。如說山“獻(xiàn)愁供恨”,這是擬人,也是移情,詞人把自己的情感移到山上;如“玉簪螺髻”是說那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山,有的很像美人頭上插戴的玉簪,有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻,如以“落日”比喻南宋國勢衰頹,以“斷鴻”比喻作為“江南游子”自己飄零的身世和孤寂的心境,這是比喻;如“吳鉤”代指兵器,使用借代。
從描寫的角度來看;“把吳鉤看了,欄桿拍遍”是人物的動(dòng)作描寫,選用具有典型意義的動(dòng)作,淋漓盡致地抒發(fā)自己報(bào)國無路;壯志難酬的悲憤。
從抒情的角度來看,上片寫楚天、江水、遠(yuǎn)山、落日、斷鴻等景象,由水寫到山,由無情之景寫到有情之景,很有層次,詞人融情于景,抒發(fā)自己空有抱負(fù)卻無處施展的憤懣愁苦。這是間接抒情。“無人會(huì)、登臨意”是直抒胸臆,直接抒發(fā)自己有恢復(fù)中原的抱負(fù),卻無人領(lǐng)會(huì)?!窘馕觥浚?)寓情于景。通過對(duì)江天;山景、落日、斷鴻等的景物描寫;表達(dá)了作者報(bào)國無門、雄心壯志無處施展的的憤懣與愁苦之情。
(2)直抒胸臆?!盁o人會(huì)、登臨意”,慨嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù),而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中沒有人是他的知音。五、詩歌鑒賞(共4題,共20分)23、略
【分析】
此兩道題考查學(xué)生把握詩歌中重點(diǎn)字的作用的能力。
鑒賞詩歌的用詞用語是高考的重要命題點(diǎn):
設(shè)問方式:
1;某句中有一個(gè)字用得十分傳神;請(qǐng)找出來,并說說這樣寫的好處。
2;請(qǐng)對(duì)某句中的某字進(jìn)行賞析。
3;簡析某字在某句中的表達(dá)效果。
4;聯(lián)系全詩;賞析某字的表達(dá)效果(妙處、作用)。
5;某字在詩中的含義和所起的作用請(qǐng)簡要分析。
6;某字歷來為人稱道;你認(rèn)為它好在哪里?
7;從詞中某些詞語看;你認(rèn)為作者在詞中要表現(xiàn)的是一種什么樣的心情?請(qǐng)簡要分析。
8;詩中的“詩眼”“關(guān)鍵字”是哪一個(gè)?為什么?(找出關(guān)鍵詞并鑒賞)
9;這個(gè)詞與另一個(gè)詞比較哪個(gè)更好?為什么?(比較鑒賞)
常規(guī)答題步驟:
1;解釋該字在句中的含義。
2;展開聯(lián)想把該字放入原句中簡譯。
3、點(diǎn)出該字運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法,有怎樣的表達(dá)效果,構(gòu)成了怎樣的意境或表達(dá)了怎樣的情感。【解析】解析:
(1)解答此前;要通讀全詞,在準(zhǔn)確理解該詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合注釋以及對(duì)作者李清照的了解,再認(rèn)真研讀這個(gè)“醉”字。這首詞是作者早期的作品,詞中流露出的是快樂;喜悅的。所以“醉”是快樂,是一種與人共同飲酒的快樂和美景使人陶醉其中。據(jù)此分析,組織語言作答。
(2)解答此前;要通讀全詞,在準(zhǔn)確理解該詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合注釋以及對(duì)作者李清照的了解,再認(rèn)真研讀這句詞并重點(diǎn)賞析其中的“賞”字?!百p”是觀賞,欣賞之意,這是一種心情喜悅;興奮時(shí),對(duì)眼前美景的慢慢品味,意境是十分的閑適,美好的。據(jù)此分析,組織語言作答。
答案:
(1)作者在《漁家傲》中是以“醉”寫樂。一方面欣喜春信;贊美雪里寒梅;因美景而“陶醉”;另一方面,在與人共賞梅花、勸人飲醉中,表現(xiàn)了主人公的熱情和喜悅。
(2)這首詞的意境十分清麗;明艷;一個(gè)“賞”字,就表現(xiàn)出了作者在這種意境中的一種由衷喜悅、興奮之情。
譯文:
白雪皚皚;滿眼銀色世界。就在這銀色的世界里,一樹寒梅點(diǎn)綴其間。那覆雪懸冰的梅枝,晶瑩剔透,別在枝頭的梅花,豐潤姣潔。就是從這傲雪而放的梅花,人們才知道了春天就要到來的消息。梅花含苞初綻,嬌美可憐,芳?xì)庖u人,就像庭院里剛剛出浴,換了新妝的美人。
大自然可能也有偏愛;她憐愛這嬌艷的梅花,作為陪襯,才讓月光這樣皎潔清澈,玲瓏剔透,灑滿大地。讓我們舉杯開懷暢飲吧,值此花好月圓雪白的良宵,品酒賞梅,一醉方休。要知道,群花競艷,誰也遜色于梅花呀。
賞析:
這是一首詠梅詞。上片寫寒梅初放。何遜《揚(yáng)州早梅》:“兔園標(biāo)物序;驚時(shí)最是梅。銜霜當(dāng)露發(fā),映雪凝寒開?!泵坊?,她開于冬春之交,最能驚醒人們的時(shí)間意識(shí),使人們萌生新的希望。所以被認(rèn)為是報(bào)春之花。因?yàn)槊坊ǘ费┯_,詩人詠梅,又總以冰雪作為空間背景。庾信《詠梅花》詩:“常年臘月半,已覺梅花闌。不信今春晚,俱來雪里看。樹動(dòng)懸冰落,枝高出手寒”這里,“瓊枝”就指覆雪懸冰的梅枝。半放的寒梅點(diǎn)綴著它,愈顯得光明潤澤。詞人接著用“猶抱琵琶半遮面”的美女形容將開未開之梅的輕盈嬌美,用玉人浴出形容梅的玉潔冰清,明艷出群:即物即人,梅已和人融成了一片。
下片轉(zhuǎn)用側(cè)面烘托。梅花偏宜月下觀賞;造物有意,故教月色玲瓏透剔,使暗香浮?動(dòng),疏影橫斜。值此良宵,且備金樽;綠蟻,花前共一醉。綠蟻,酒面的浮沫。白居易《問劉十九》:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。”《歷代詩話》引《古雋考略》:“綠蟻,酒之美者,泛泛有浮花,其色綠。”
這首詞,銀色的月光,金色的酒樽,淡綠的酒,晶瑩的梅織成了一幅畫,寫得如夢如幻,空靈優(yōu)美。與前人的詠梅詩詞相比,此詞藝術(shù)上有所創(chuàng)新。詞人抓住寒梅主要特征,用比喻、擬人、想象等多種手法,從正面刻畫梅花形象。在對(duì)寒梅作了總體勾勒之后,又以生花妙筆點(diǎn)染其形象美和神態(tài)美。同時(shí),此時(shí)做到了移情于物,以景傳情,意中有景,景中寄意,體現(xiàn)了李詞的特色。____24、略
【分析】
本題考查了鑒賞文學(xué)作品的形象;語言和表達(dá)技巧和評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度:(1)應(yīng)從描寫的方法和描寫的角度考慮;(2)結(jié)合注釋的提示分析.
賞析寫景的句子是從描寫的方法和角度來分析,描寫的方法有工描和白描,角度有:色彩角度、感官角度、時(shí)空角度、動(dòng)靜、虛實(shí)等.平時(shí)復(fù)習(xí)應(yīng)多做這方面的練習(xí).【解析】(1)解答此題;首先要注意題目的限制:對(duì)象限制在寫景方面,范圍限制在頷聯(lián)和頸聯(lián).其次必須在讀懂詩句的基礎(chǔ)上分析.此詩頷聯(lián)寫靜止的群山和山上的樹,頸聯(lián)寫活動(dòng)的身邊牧人和獵人,因此是動(dòng)靜結(jié)合;由遠(yuǎn)而近地寫景.再根據(jù)詩句中寫的是秋景,而秋景大多是古代詩人傷感的景色,一個(gè)“唯”字透露出些許憂郁和苦悶.
(2)解答此題;除了要在讀懂詩句的基礎(chǔ)上分析,還可結(jié)合注釋理解.注釋說作者“后棄官歸隱而終”,再加上“徙倚欲何依”“相顧無相識(shí)”等詩句和“采薇”(《詩經(jīng)》中一首寫一位被遣戍邊的兵士從出征到回家的;表現(xiàn)其思家忍苦之情的詩歌),等典故的運(yùn)用,可知詩人的憂郁和苦悶,孤獨(dú)和彷徨.
答案:
(1)動(dòng)靜結(jié)合;由遠(yuǎn)而近,頷聯(lián)寫詩人舉目遠(yuǎn)望,山;樹一片秋色,在夕陽余輝中越發(fā)顯得蕭瑟;頸聯(lián)牧人與獵馬的歸來,使靜謐的畫面活動(dòng)了起來.這四句描繪了一幅山林秋晚圖,在閑逸、恬淡中,透露出幾分憂郁和苦悶.(4分)
(2)本詩借景抒情;先寫野望中的秋日田園牧歸之景,恬靜閑雅,流露出詩人歸隱后百無聊賴而彷徨的心情;(2分)尾聯(lián)用典表明在現(xiàn)實(shí)中難覓知音,只好追懷古代的隱士賢人伯夷和叔齊為知音,表現(xiàn)了作者的孤寂和苦悶惆悵之情.(2分)
譯文:
傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)眺;徘徊不定不知?dú)w依何方.
層層樹林都染上秋天的色彩;重重山嶺披覆著落日的余光.
牧人驅(qū)趕著牛群返回;獵人帶著獵物回去.
我看到這些人又并不認(rèn)識(shí);長聲歌唱《詩經(jīng)》中“采薇”的詩句.
賞析:
全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨(dú)抑郁的心情;抒發(fā)了惆悵;孤寂的情懷.
“東皋薄暮望;徙倚欲何依.”皋是水邊地.東皋,指他家鄉(xiāng)絳州龍門的一個(gè)地方.他歸隱后常游北山;東皋,自號(hào)“東皋子”.“徙倚”是徘徊的意思.“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依”的意思,表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情.
下面四句寫薄暮中所見景物:“樹樹皆秋色;山山唯落暉.牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸.”舉目四望,到處是一片秋色,在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟.在這靜謐的背景之上,牧人與獵馬的特寫,帶著牧歌式的田園氣氛,使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來.這四句詩宛如一幅山家秋晚圖,光與色,遠(yuǎn)景與近景,靜態(tài)與動(dòng)態(tài),搭配得恰到好處.
然而,王績還不能象陶淵明那樣從田園中找到慰藉,所以最后說:“相顧無相識(shí),長歌懷采薇.”說自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依,只好追懷古代的隱士,和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了.25、(1)開篇即點(diǎn)明“戰(zhàn)死”;而后寫“野死”即死在野外,“不葬”無人埋葬,深入思考,無人埋之因,一有可能是士兵皆戰(zhàn)死,二有可能是戰(zhàn)爭仍在繼續(xù),沒有時(shí)間掩埋;因而導(dǎo)致“烏可食”的悲慘畫面,戰(zhàn)死的尸首被烏鴉吞食;是一幅極其慘烈的戰(zhàn)爭圖畫;
(2)“豪”通“嚎”;即痛哭;詩人說“替我告訴烏鴉,吃之前為戰(zhàn)死的士兵痛哭一番吧”,此處要烏鴉痛哭,實(shí)際表達(dá)的是作者的悲痛之情;
答案:
(1)一幅尸橫荒野;慘不忍睹的畫面:城南城北都在進(jìn)行著激烈的戰(zhàn)斗;城北城南都橫陳著戰(zhàn)士的尸首。戰(zhàn)士的尸首得不到埋葬,一任鳥啄獸食。
(2)詩人要烏鴉為客死他鄉(xiāng)的將士們舉行招魂葬禮:將士們的尸首反正不會(huì)被掩埋;你們在啄食之前,姑且號(hào)哭一番,以告慰他們的亡靈吧!這無可奈何的奇想,表現(xiàn)了詩人無限傷感的心境。
譯文:
城南城北都有戰(zhàn)事;有許多人戰(zhàn)死在野外,尸體不埋葬烏鴉來啄食。
請(qǐng)為我對(duì)烏鴉說:“在吃我們外鄉(xiāng)的戰(zhàn)士之前請(qǐng)為我們悲鳴幾聲!
戰(zhàn)死在野外沒人會(huì)為我們埋葬;這些尸體哪能從你們口中逃掉呢?”
清澈透明的河水在不停地流淌著;茂密的蒲葦草顯得更加蔥郁。
善戰(zhàn)的駿馬都在戰(zhàn)斗中犧牲;只有劣馬還在戰(zhàn)場上徘徊哀鳴。
在橋梁上筑直了營壘工事;那南北兩岸的人民將如何交往?
無人收獲莊稼你們吃什么?就是想成為忠臣保衛(wèi)國家都無法實(shí)現(xiàn)??!
懷念那些忠誠衛(wèi)國的好戰(zhàn)士;那些忠良將士實(shí)在令人懷念:
天剛亮他們就忙著出去打仗;可是到晚上卻未能一同回來。
賞析:
“戰(zhàn)城南;死郭北,野死不葬烏可食?!背悄希还?,互文見義,是說城南城北,到處都在進(jìn)行戰(zhàn)爭,到處都有流血和死亡。抒寫一場激烈的戰(zhàn)事,起句剛敘及“戰(zhàn)”,便徑接以“死”,而對(duì)士卒殺敵的悲壯場景,不作一語描述。戰(zhàn)爭過后,大地上橫七豎八,躺滿了尸體,成群的烏鴉,“呀呀”地叫著,爭啄著這些無人掩埋的戰(zhàn)士。面對(duì)這樣的慘狀,誰都不能不驚心動(dòng)魄。
“為我謂烏:且為客豪!野死諒不葬;腐肉安能去子逃!”這可以理解為是詩人請(qǐng)求烏鴉在啄食之前,先為這些慘死的戰(zhàn)士大聲慟哭;也可以理解為死去的戰(zhàn)士為自己請(qǐng)求烏鴉在啄食之前,先為他們悲鳴幾聲。
“水深激激;薄葦冥冥”兩句,通過景物描寫,進(jìn)一步渲染戰(zhàn)場荒涼悲慘的氣氛。清涼的河水流淌著,茫茫的蒲葦瑟瑟著,似乎在向人們哭訴著戰(zhàn)爭的災(zāi)難。“梟騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴?!蓖蝗?,一聲戰(zhàn)馬的長嘶,引起了詩人的注意:它身受重傷,已經(jīng)不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鳴著不肯離去。表面上,是對(duì)戰(zhàn)場上的景物作客觀敘寫,但這些景物,卻是經(jīng)過詩人嚴(yán)格挑選了的典型畫面,無一不寄托著詩人深沉的感情在內(nèi)。
“梁筑室;何以南,何以北?禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?”這里,不只是對(duì)眼前戰(zhàn)場的情景進(jìn)行描述,而是把眼光移向了整個(gè)社會(huì):戰(zhàn)爭不僅駐把無數(shù)的兵士推向了死亡的深淵,而且破壞了整個(gè)社會(huì)生產(chǎn),給人民的生活帶來了深重的災(zāi)難。
最后四句;詩人抒發(fā)了對(duì)死難士卒的哀悼之情。“思子良臣,良臣誠可思?!薄白印焙汀傲汲肌痹谶@里是同位語,指那些犧牲了的戰(zhàn)士。詩人飽含感情,用一個(gè)“誠”字,傾吐了自己內(nèi)心的悲痛?!俺谐龉ィ翰灰箽w?!备袊@戰(zhàn)士一去不復(fù)返,語句極其沉痛,引起人莫大的悲哀。結(jié)尾兩句同開頭勇士戰(zhàn)死遙相呼應(yīng),使全詩充滿了濃重的悲劇氣氛。
這是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩歌,但詩中運(yùn)用了浪漫主義表現(xiàn)手法。歌辭中死人居然說話了,這就是浪漫主義表現(xiàn)手法的例證?!痉治觥?/p>
(1)本題考查對(duì)詩歌含義和內(nèi)容的理解;在理解的基礎(chǔ)上總結(jié)畫面特點(diǎn);
(2)本題考查對(duì)作者表達(dá)情感的理解分析;結(jié)合詩句中的意象;從意象到意境全面把握詩歌的情感,同時(shí)注意抒情主人公的活動(dòng)及帶有情感色彩的詞語;
詩歌抒情方式可分為直接抒情與間接抒情;其中間接抒情又分為借景抒情;借物抒情、借事抒情、借古諷今;其中應(yīng)用最多的便是借景抒情;
借景抒情中;有即景抒情(即選取眼前所見景物即興抒情);借景抒情(為表達(dá)某種特定情感而有意識(shí)地選取含有那種情感的景物來抒情,如杜鵑--思?xì)w、柳樹--離別等)、移情于景(將人的情感轉(zhuǎn)移到景物之上,寫景物有了某種情感,通常都用了擬人手法,如本詩中“長江悲已滯”)、融情于景(在景物描寫中沒有表達(dá)作者情緒的字詞,但景物本身所蘊(yùn)含的特點(diǎn)已烘托出作者的情感,如凄涼景象往往代表心情悲傷,秀美景色往往表示作者喜愛贊美之情等)
這些手法并非涇渭分明,常會(huì)混合使用,總之,“一切景語皆情語”,考生要注意把握景中所含之情,才能將順利答題?!窘馕觥俊拘☆}1】(1)開篇即點(diǎn)明“戰(zhàn)死”;而后寫“野死”即死在野外,“不葬”無人埋葬,深入思考,無人埋之因,一有可能是士兵皆戰(zhàn)死,二有可能是戰(zhàn)爭仍在繼續(xù),沒有時(shí)間掩埋;因而導(dǎo)致“烏可食”的悲慘畫面,戰(zhàn)死的尸首被烏鴉吞食;是一幅極其慘烈的戰(zhàn)爭圖畫;
(2)“豪”通“嚎”;即痛哭;詩人說“替我告訴烏鴉,吃之前為戰(zhàn)死的士兵痛哭一番吧”,此處要烏鴉痛哭,實(shí)際表達(dá)的是作者的悲痛之情;
答案:
(1)一幅尸橫荒野;慘不忍睹的畫面:城南城北都在進(jìn)行著激烈的戰(zhàn)斗;城北城南都橫陳著戰(zhàn)士的尸首。戰(zhàn)士的尸首得不到埋葬,一任鳥啄獸食。
(2)詩人要烏鴉為客死他鄉(xiāng)的將士們舉行招魂葬禮:將士們的尸首反正不會(huì)被掩埋;你們在啄食之前,姑且號(hào)哭一番,以告慰他們的亡靈吧!這無可奈何的奇想,表現(xiàn)了詩人無限傷感的心境。
譯文:
城南城北都有戰(zhàn)事;有許多人戰(zhàn)死在野外,尸體不埋葬烏鴉來啄食。
請(qǐng)為我對(duì)烏鴉說:“在吃我們外鄉(xiāng)的戰(zhàn)士之前請(qǐng)為我們悲鳴幾聲!
戰(zhàn)死在野外沒人會(huì)為我們埋葬;這些尸體哪能從你們口中逃掉呢?”
清澈透明的河水在不停地流淌著;茂密的蒲葦草顯得更加蔥郁。
善戰(zhàn)的駿馬都在戰(zhàn)斗中犧牲;只有劣馬還在戰(zhàn)場上徘徊哀鳴。
在橋梁上筑直了營壘工事;那南北兩岸的人民將如何交往?
無人收獲莊稼你們吃什么?就是想成為忠臣保衛(wèi)國家都無法實(shí)現(xiàn)??!
懷念那些忠誠衛(wèi)國的好戰(zhàn)士;那些忠良將士實(shí)在令人懷念:
天剛亮他們就忙著出去打仗;可是到晚上卻未能一同回來。
賞析:
“戰(zhàn)城南;死郭北,野死不葬烏可食?!背悄?;郭北,互文見義,是說城南城北,到處都在進(jìn)行戰(zhàn)爭,到處都有流血和死亡。抒寫一場激烈的戰(zhàn)事,起句剛敘及“戰(zhàn)”,便徑接以“死”,而對(duì)士卒殺敵的悲壯場景,不作一語描述。戰(zhàn)爭過后,大地上橫七豎八,躺滿了尸體,成群的烏鴉,“呀呀”地叫著,爭啄著這些無人掩埋的戰(zhàn)士。面對(duì)這樣的慘狀,誰都不能不驚心動(dòng)魄。
“為我謂烏:且為客豪!野死諒不葬;腐肉安能去子逃!”這可以理解為是詩人請(qǐng)求烏鴉在啄食之前,先為這些慘死的戰(zhàn)士大聲慟哭;也可以理解為死去的戰(zhàn)士為自己請(qǐng)求烏鴉在啄食之前,先為他們悲鳴幾聲。
“水深激激;薄葦冥冥”兩句,通過景物描寫,進(jìn)一步渲染戰(zhàn)場荒涼悲慘的氣氛。清涼的河水流淌著,茫茫的蒲葦瑟瑟著,似乎在向人們哭訴著戰(zhàn)爭的災(zāi)難?!皸n騎戰(zhàn)斗死,駑馬徘徊鳴。”突然,一聲戰(zhàn)馬的長嘶,引起了詩人的注意:它身受重傷,已經(jīng)不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鳴著不肯離去。表面上,是對(duì)戰(zhàn)場上的景物作客觀敘寫,但這些景物,卻是經(jīng)過詩人嚴(yán)格挑選了的典型畫面,無一不寄托著詩人深沉的感情在內(nèi)。
“梁筑室;何以南,何以北?禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?”這里,不只是對(duì)眼前戰(zhàn)場的情景進(jìn)行描述,而是把眼光移向了整個(gè)社會(huì):戰(zhàn)爭不僅駐把無數(shù)的兵士推向了死亡的深淵,而且破壞了整個(gè)社會(huì)生產(chǎn),給人民的生活帶來了深重的災(zāi)難。
最后四句;詩人抒發(fā)了對(duì)死難士卒的哀悼之情?!八甲恿汲迹汲颊\可思?!薄白印焙汀傲汲肌痹谶@里是同位語,指那些犧牲了的戰(zhàn)士。詩人飽含感情,用一個(gè)“誠”字,傾吐了自己內(nèi)心的悲痛。“朝行出攻,暮不夜歸?!备袊@戰(zhàn)士一去不復(fù)返,語句極其沉痛,引起人莫大的悲哀。結(jié)尾兩句同開頭勇士戰(zhàn)死遙相呼應(yīng),使全詩充滿了濃重的悲劇氣氛。
這是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩歌,但詩中運(yùn)用了浪漫主義表現(xiàn)手法。歌辭中死人居然說話了,這就是浪漫主義表現(xiàn)手法的例證。【小題2】26、略
【分析】(1)本題很簡單;可以結(jié)合歷史知識(shí)進(jìn)行具體判斷,“美人自刎烏江岸”講述的是霸王別姬的故事;“戰(zhàn)火曾燒赤壁山”突出的是火燒赤壁;擊退曹操的故事。
(2)三個(gè)具體的事例都反映出的是連年的戰(zhàn)爭;突出百姓的悲慘命運(yùn),慨嘆秦漢時(shí)期的戰(zhàn)爭,抒發(fā)了連年的戰(zhàn)爭給百姓帶來的深重災(zāi)難,表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情??蓳?jù)此分析。
(3)“讀書人一聲長嘆”直抒胸臆;表現(xiàn)出一種對(duì)民族悲涼;百姓民不聊生的同情,進(jìn)一步寫出讀書人在戰(zhàn)爭面前的無可奈何,突出戰(zhàn)爭的罪惡性,考生可以據(jù)此分析。
答案:
(1)霸王別姬(1分)孫劉(吳蜀)破曹(1分)
(2)連綿的戰(zhàn)爭給百姓帶來的只是災(zāi)難。(1分)
(3)以“讀書人一聲長嘆”作結(jié);直抒胸臆,感情激烈飽滿;愛憎分明(2分);最后的“嘆”字,嘆國家遭難,嘆百姓遭殃,嘆讀書人無可奈何,語簡意豐,余味無窮。(2分)
譯文。
美人虞姬自盡在烏江岸邊;戰(zhàn)火也曾焚燒赤壁萬條戰(zhàn)船,將軍班超徒然老死在玉門關(guān)。傷心秦漢的烽火,讓百萬生民涂炭,讀書人只能一聲長嘆。
賞析:
這首開頭列舉三事:一是霸王別姬的故事;二是吳蜀破曹的故事,三是班超從戎的故事??雌饋磉@些事彼此毫無邏輯聯(lián)系,拼湊不倫。然而緊接兩句卻是“傷心秦漢,生民涂炭”,說到了世世代代做牛做馬做犧牲的普通老百姓,可見前三句所寫的也有共通的內(nèi)容。那便是英雄美人或轟烈或哀艷的事跡,多見于載籍,但遍翻二十四史,根本就沒有普通老百姓的地位。這一來,作者揭示了一個(gè)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),即不管哪個(gè)封建朝代,民生疾苦更甚于末路窮途的英雄美人。在這種對(duì)比上,最后激發(fā)直呼的“讀書人一聲長嘆”,也就驚心動(dòng)魄了。這個(gè)結(jié)尾句意義深刻且耐人回味。“讀書人”可泛指當(dāng)時(shí)有文化的人,也可特指作者本人,他含蓄地要表達(dá)這樣的含義:其一,用文化人的口吻去感慨歷史與現(xiàn)實(shí),寄寓著豐富的感情,有對(duì)“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”;“大江東去,浪淘盡、千古風(fēng)流人物”的嘆惋,有對(duì)“興,百姓苦;亡,百姓苦”的責(zé)難,有對(duì)“爭強(qiáng)爭弱,天喪天亡,都一枕夢黃梁”的感傷。其二,用文化人的思想眼光去理解看待歷史與現(xiàn)實(shí),能加深作品的思想深度,顯得真實(shí)準(zhǔn)確。最后的“嘆”字含義豐富,一是嘆國家遭難,二是嘆百姓遭殃,三是嘆讀書人無可奈何。在語言風(fēng)格上,此曲與前曲的偏于典雅不同,更多運(yùn)用口語乃至俗語,尤其是最后一句的寫法,更是傳統(tǒng)詩詞中見所未見、聞所未聞的。這種將用典用事的修辭,與俚俗的語言結(jié)合,便形成一種所謂的“蒜酪味兒”和“蛤蜊風(fēng)致”,去詩詞韻味遠(yuǎn)甚。兩首相比,這一首是更為本色的元曲小令。
(1)本題考查學(xué)生分析詩歌內(nèi)容的基本能力。解答時(shí)要結(jié)合詩歌內(nèi)容;從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析。
(2)本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)要注意結(jié)合詞中標(biāo)題;注釋和詞中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答。
(3)本題考查學(xué)生分析詩歌語言風(fēng)格和藝術(shù)特色的基本能力。解答時(shí)要理解詩歌內(nèi)容;從不同的角度進(jìn)行分析,側(cè)重于把握詩歌流露的情感特質(zhì),從而把握其風(fēng)格特點(diǎn)。
評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度:
①從題材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。
②從抒情議論的句子入手;這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。
③從作者和創(chuàng)作背景入手;做到知人論世。
④從題目入手;題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。
⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。【解析】霸王別姬;孫劉(吳蜀)破曹;連綿的戰(zhàn)爭給百姓帶來的只是災(zāi)難;以“讀書人一聲長嘆”作結(jié),直抒胸臆,感情激烈飽滿、愛憎分明(2分);最后的“嘆”字,嘆國家遭難,嘆百姓遭殃,嘆讀書人無可奈何,語簡意豐,余味無窮。六、寫作題(共4題,共12分)27、略
【分析】
此題考查學(xué)生把握材料作文的能力。這類題;要求學(xué)生首先要讀懂作文材料,繼而進(jìn)行立意分析,列出幾則立意,最后結(jié)合題目要求及自身積累,選擇適合自己寫作的最佳角度進(jìn)行寫作。材料新鮮,從材料中提煉最重要的觀點(diǎn),同時(shí)這個(gè)觀點(diǎn)可以運(yùn)用到各個(gè)方面。無論是個(gè)人生活,學(xué)生教育,做事模式,都可以有所展現(xiàn)。材料一是辛波斯卡的一句名言,強(qiáng)調(diào)的是,每個(gè)人都有自己獨(dú)一無二的價(jià)值存在,都有自己截然不同的性格特點(diǎn)。材料二則是歌手張國榮的一句歌詞,突出的是為自己喜歡的生活而活著,強(qiáng)調(diào)要做不一樣的自己,做最好的自己??忌蓮倪@些角度進(jìn)行分析立意。
參考立意:
1;世界上沒有兩片相同的葉;尊重個(gè)體的差異性。
2;我們都是與眾不同的個(gè)體;知曉與眾不同的必然性并能堅(jiān)持做自己,不粉飾,不虛偽,不矯作。
3;充分認(rèn)識(shí)個(gè)體的差異性;并接受自己,欣賞自己,愛自己。
這篇例文有三大亮點(diǎn)。一是論據(jù)材料引述豐富準(zhǔn)確,剪裁合理,同時(shí)懂得分析說理,讓論據(jù)材料“燃燒”。二是三個(gè)層次的論述大體按“善于肯定自我”“抵御他人輕視”“敢于面對(duì)不幸”展開,論述“欣賞自己”的作用和意義,基本呈遞進(jìn)關(guān)系。三是論述語言簡潔卻不失力度。題記仿用冰心的詩而成,不失雅致,“我們每個(gè)人都是上帝咬過的蘋果這是上帝偏愛你的緣故”等也顯出幾分理趣?!窘馕觥啃蕾p自己墻角的花;你若看不起自己,誰還能給你一片天地?--題記。
尺有所短;寸有所長。用挑剔的眼光看自己,肯定不完美;用欣賞的眼光看自己,生命就多姿多彩。很多時(shí)候,面對(duì)比自己優(yōu)秀的人時(shí),我們總是自怨自艾,自卑自棄。生命如此短暫,與其沉浸在缺憾之中,何不試著欣賞自己?
小眼睛;薄嘴唇的廖凡;沒有偶像演員的優(yōu)勢,但他說:“長得不算帥,說明我是實(shí)力派演員?!鲍@得柏林國際電影節(jié)影帝后,廖凡談及自己常常擔(dān)任配角的經(jīng)歷時(shí)說:“我覺得沒有人能夠看輕你,除了你自己?!睂?duì)媒體稱其是“黃金配角”,廖凡笑說:“每次演出我都沒把自己當(dāng)成一個(gè)小配角,每次演出我都覺得自己是男一號(hào)?!庇眯蕾p的眼光看自己,絕不是盲目地夸大自我,漠視他人,而是懂得肯定自我,善于發(fā)掘自身閃光點(diǎn),讓自己快樂起來,調(diào)整自己的心態(tài),為繼續(xù)奮斗做準(zhǔn)備。沒有這么多年用欣賞的眼光看待自己,沒有對(duì)自己的不斷鼓勵(lì)與良性暗示,廖凡能“熬”成影帝?
周杰倫進(jìn)入?yún)亲趹椀囊魳饭緯r(shí);還是個(gè)默默無聞的小助理。其間他寫的歌都被吳宗憲擱置一旁,有的甚至被扔進(jìn)紙簍。周杰倫沒有泄氣。后來,吳宗憲答應(yīng)讓歌手唱他的歌,但著名歌手都不愿意一展歌喉,因?yàn)樗麑懙母杼∑婀殴至恕S幸惶?,吳宗憲拋給周杰倫一個(gè)機(jī)會(huì),10天寫50首歌,然后挑選10首,自己唱,出專輯。周杰倫的第一張專輯問世,立即轟動(dòng)歌壇。用欣賞的眼光看自己,你自然能笑對(duì)別人的輕視甚至嘲弄,就有勇氣和力量在困難時(shí)挺得住,堅(jiān)持到最后一分鐘。如此,才能給命運(yùn)帶來轉(zhuǎn)機(jī)。
“我的手指還能活動(dòng);我的頭腦還能思維,我有我始終追求的理想,有我愛和愛我的親人和朋友,對(duì)了,我還有一顆感恩的心?!被艚鸬脑挭q在耳畔。用欣賞的眼光看自己,就是在人生低谷或遭遇不幸時(shí),甩掉陰霾之氣,消除自卑,重拾自信。而自信,是一種內(nèi)在的火種,是一種自我肯定。只有欣賞自己,擁有自信,才能消除消極態(tài)度的不良暗示,讓自己的人生充滿激情。我們每個(gè)人都是上帝咬過的蘋果,如果你的生命遭遇不幸,這是被上帝咬得深一些,請(qǐng)你相信,這是上帝偏愛你的緣故。
即使再平凡再普通不過;你都要用欣賞的眼光看自己,理解目前的生活都是自己努力得到的結(jié)果,自己真實(shí)地付出了辛勤的汗水,為自己感到無怨無悔。在浩瀚的生命星系中,我們不能成為太陽;月亮,我們只是發(fā)光微弱的星星,但我們依然在夜空中放射光芒。
請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞自己!28、略
【分析】
此題考查學(xué)生把握材料作文的能力.這類題;要求學(xué)生首先要讀懂作文材料,繼而進(jìn)行立意分析,列出幾則立意,最后結(jié)合題目要求及自身積累,選擇適合自己寫作的最佳角度進(jìn)行寫作.材料新鮮,從材料中提煉最重要的觀點(diǎn),同時(shí)這個(gè)觀點(diǎn)可以運(yùn)用到各個(gè)方面.無論是個(gè)人生活,學(xué)生教育,做事模式,都可以有所展現(xiàn).材料列舉了2016年的“中國點(diǎn)滴記憶”,有大國風(fēng)范;拼搏精神、科技力量、時(shí)代巨子、人間真愛、責(zé)任擔(dān)當(dāng)考生可從中選擇一個(gè)方面聯(lián)想思考.在寫作的時(shí)候可以突出大國偉大,領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),可以寫精神力量的崇高,突出對(duì)科技文明的贊賞.寫記敘文,需人事豐滿,情真語摯;寫議論文,當(dāng)類比恰當(dāng),論證深入.
參考立意:
1;溫情與感動(dòng);
2;責(zé)任與擔(dān)當(dāng);
3;奮進(jìn)的力量.
考場作文的立意,最重要要的是準(zhǔn)、穩(wěn).如果沒有十足的把握,盡量不要標(biāo)新立異.要做到“準(zhǔn)”“穩(wěn)”要善于找到命題人在立意方面有相關(guān)暗示的關(guān)鍵詞語或句子.這些關(guān)鍵性的句子往往在材料的結(jié)尾處,往往以議論句的形式出現(xiàn).關(guān)鍵的詞語可能是出現(xiàn)次數(shù)較多,且有象征意義的詞語.材料作文的開頭,最好能夠?qū)⒉牧虾喪鲆淮?,然后依?jù)材料提出中心論點(diǎn).在作文的開頭將材料簡述一次,可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料,不會(huì)脫離材料.且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過程.【解析】擔(dān)當(dāng)是一份責(zé)任的體現(xiàn)每一個(gè)人都有一份屬于自己的責(zé)任;需要自己去擔(dān)當(dāng),去完成.只有當(dāng)我們擔(dān)當(dāng)起了自己的責(zé)任時(shí),才能夠把事情做好.就像我們學(xué)生的責(zé)任主要是抓好學(xué)習(xí),教師的責(zé)任主要是給學(xué)生傳授知識(shí),警察的責(zé)任主要是維護(hù)社會(huì)治安,而清潔工人的責(zé)任主要是打掃衛(wèi)生
我們的社會(huì)需要負(fù)責(zé)任的人;只有人人都勇于積極地承擔(dān)自己的責(zé)任,共同把各項(xiàng)工作做好,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步.一個(gè)人想要贏得他人的信任,在他人面前樹立起威信,就必須做到四個(gè)字--有責(zé)任心.馬卡連柯曾經(jīng)說過:“教師的威信首先建立在責(zé)任心上.”這句話說得十分正確.一個(gè)教師想要在他所教的班上樹立威信,想要管理好這個(gè)班級(jí),使之成為一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的班級(jí),那么他自己身為一個(gè)教師,就必須擔(dān)當(dāng)起教師的責(zé)任,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活各個(gè)方面切實(shí)地負(fù)
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