2024年滬科版必修3歷史上冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2024年滬科版必修3歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、王國維認(rèn)為德智、德育、美育都有其特定的功能，不能定出孰優(yōu)孰劣，因而必須“三育并行而漸達(dá)真善美之理想，又加以身體之訓(xùn)練，斯得為完全之人物，而教育之事畢矣。新中國成立后，開始實(shí)施德智體全體發(fā)展是在A.社會(huì)主義過渡時(shí)期B.全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期C.“文化大革命”時(shí)期D.社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期2、下圖是伏爾泰所著《牛頓的哲學(xué)原理》的封面。左上角的人物是牛頓；他頭上的“光明”通過繆斯女神手中的鏡子反射到了伏爾泰正在寫作的手稿上。此封面設(shè)計(jì)的寓意是。

A.牛頓建立了完整的力學(xué)理論體系B.牛頓提出了宇宙運(yùn)行的自然法則C.牛頓的發(fā)現(xiàn)促進(jìn)了第一次工業(yè)革命的開展D.牛頓的發(fā)現(xiàn)有力地推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展3、有人說：“如果民國初年實(shí)行了孫中山提出的民生主義，農(nóng)民就會(huì)富起來，中國就能避免貧富懸殊的弊病。”對于這種觀點(diǎn)理解正確的是A.這種觀點(diǎn)是正確的，農(nóng)民得到土地自然會(huì)富起來B.這種觀點(diǎn)是正確的，土地平均了就能避免貧富懸殊C.這種觀點(diǎn)是不正確的，在半殖民地半封建社會(huì)，這種資產(chǎn)階級(jí)土地綱領(lǐng)行不通D.這種觀點(diǎn)是不正確的，因?yàn)檫@是一種土地國有制4、毛澤東同志說：“十月革命幫助了全世界，也幫助了中國的先進(jìn)分子，用無產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題?！睆闹械贸龅慕Y(jié)論是A.學(xué)習(xí)蘇俄，走社會(huì)主義道路B.農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)C.堅(jiān)持國共合作，贏得人民信任D.動(dòng)員全國人民，解放全中國5、戰(zhàn)國時(shí)期，墨子提出“一同天下”，莊子曾提出了“一心定而王天下”，韓非子則提出了“制天下”“進(jìn)兼天下”“為天下主”“令行禁止于天下”等主張。這表明A.諸子爭奪對輿論領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B.學(xué)術(shù)自由爭鳴氛圍喪失C.謀求政治統(tǒng)一成為共識(shí)D.各派既斗爭又互相借鑒6、“這一派別對宇宙論、認(rèn)識(shí)論或者個(gè)人倫理道德不感興趣，這些謀略家只專注于對無序的狀態(tài)提出政治解決的辦法，推薦積累權(quán)力的技巧。”以下觀點(diǎn)中與該派別的思想主張一致的是A.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)與民休息B.厲行賞罰崇尚法治C.仁者愛人尊君愛民D.崇尚賢能厲行節(jié)儉評(píng)卷人得分二、填空題(共3題，共6分)7、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家，他的代表作是________。8、大唐盛世，國力強(qiáng)大，對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力，形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________；宋元時(shí)期，中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲，推動(dòng)了人類歷史進(jìn)程。9、將下列表格填寫完整。

。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)10、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定，與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯(cuò)誤11、公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯(cuò)誤12、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。A.正確B.錯(cuò)誤13、史實(shí)：法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論：標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代。A.正確B.錯(cuò)誤14、北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共3題，共21分)15、閱讀材料，完成下列要求。材料一商代的占卜結(jié)果會(huì)被記錄在甲骨上以顯示商王的權(quán)威。周王則將賜封官職等事銘鑄于帶有神秘威嚴(yán)氣氛的青銅器上。無論甲骨文，還是金文，當(dāng)被書寫在帶有神秘性和權(quán)威性的材料上時(shí)，也就被賦予了某種類似的氣質(zhì)。而秦代向民眾下達(dá)皇帝旨意的詔書石刻以小篆寫成，可以說是中央集權(quán)國家和統(tǒng)一帝國的產(chǎn)物，這顯然帶有將刻寫的內(nèi)容永遠(yuǎn)流傳后世的期待。這些文字也都被政治權(quán)力在某種程度上壟斷，正如黃帝創(chuàng)制表意文字的意圖就在于避開俚語方言以控制人與神交往的媒介。商代的占卜結(jié)果會(huì)被記錄在甲骨上以顯示商王的權(quán)威。周王則將賜封官職等事銘鑄于帶有神秘威嚴(yán)氣氛的青銅器上。無論甲骨文，還是金文，當(dāng)被書寫在帶有神秘性和權(quán)威性的材料上時(shí)，也就被賦予了某種類似的氣質(zhì)。而秦代向民眾下達(dá)皇帝旨意的詔書石刻以小篆寫成，可以說是中央集權(quán)國家和統(tǒng)一帝國的產(chǎn)物，這顯然帶有將刻寫的內(nèi)容永遠(yuǎn)流傳后世的期待。這些文字也都被政治權(quán)力在某種程度上壟斷，正如黃帝創(chuàng)制表意文字的意圖就在于避開俚語方言以控制人與神交往的媒介?！幾浴救铡扛还戎痢赌竞喼窈喪稣f的古代中國——書寫材料的文化史》、蘇穎《文字與王權(quán)——探索中國一元權(quán)力結(jié)構(gòu)政治文明的一個(gè)視角》1455年德國人古登堡發(fā)明了金屬活字印刷，這對歐洲社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)而顯著的。用統(tǒng)一的本國語言印刷的文本資料降低了知識(shí)信息的解碼成本。15世紀(jì)中期，歐洲會(huì)識(shí)字的男人還不到10%，到17世紀(jì)早期，已經(jīng)有超過30%的男人和10%的女人能讀寫了。印刷術(shù)的發(fā)明改變了只有僧侶才能受高級(jí)教育的狀況，僧侶因此被排除出重要的職位。此外，為解決印刷行業(yè)的利益沖突，1469年威尼斯通過立法，規(guī)范了印刷商在指定時(shí)間段里印刷和銷售一本指定的書籍的權(quán)利，這成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)史上一個(gè)里程碑事件。——摘編自余軍華、李貞芳《印刷術(shù)與西方世界的興起：經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的解讀》材料二1455年德國人古登堡發(fā)明了金屬活字印刷，這對歐洲社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)而顯著的。用統(tǒng)一的本國語言印刷的文本資料降低了知識(shí)信息的解碼成本。15世紀(jì)中期，歐洲會(huì)識(shí)字的男人還不到10%，到17世紀(jì)早期，已經(jīng)有超過30%的男人和10%的女人能讀寫了。印刷術(shù)的發(fā)明改變了只有僧侶才能受高級(jí)教育的狀況，僧侶因此被排除出重要的職位。此外，為解決印刷行業(yè)的利益沖突，1469年威尼斯通過立法，規(guī)范了印刷商在指定時(shí)間段里印刷和銷售一本指定的書籍的權(quán)利，這成為知識(shí)產(chǎn)權(quán)史上一個(gè)里程碑事件。在人類媒介的發(fā)展歷程中，產(chǎn)生了口語和書面語的分化。在書面語傳播中，那些具有一定政治、經(jīng)濟(jì)能力且接受教育的群體才擁有“門票”。到了數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)BBS、博客、微博、微信，都表明傳播權(quán)利進(jìn)行了重新分配。民間話語成為整個(gè)社會(huì)話語體系的重要組成部分?！幾躁惾陽|《未來傳媒發(fā)展趨勢：一種媒介史的視角》

請回答：

（1）根據(jù)材料一；概括甲骨文；青銅器金文和石刻小篆三種文書形態(tài)的共同特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者采用這些文書形態(tài)的意圖。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出近代印刷傳播對歐洲文明的影響。

（3）綜合上述材料，指出人類傳播史的演進(jìn)趨勢。16、閱讀材料，回答問題。材料一根據(jù)《宋史·五行志》中記載，在整個(gè)兩宋時(shí)期，發(fā)生在江南地區(qū)的疫病大概有根據(jù)《宋史·五行志》中記載，在整個(gè)兩宋時(shí)期，發(fā)生在江南地區(qū)的疫病大概有29152次。南宋26年間，平均每五年就出現(xiàn)一次，其中有1142次發(fā)生在江南地區(qū)。杭州取代汴京成為宋朝的首都以后，也成為新的流行性疾病的多發(fā)區(qū)，蘇軾曾評(píng)價(jià)杭州的流行病指出，“杭（州），水陸之會(huì)，疫死比他處常多”。從時(shí)間的分布上看，從1190-48年的13年中共發(fā)生4次傳染病流行，平均每1195年一次；1211-16年的9年中發(fā)生了2次，平均每23年就有一次瘟疫。兩宋尤其是南宋時(shí)期傳染性疾病大多發(fā)生在夏秋之際，15次有明確月份的記載，其中有65次疫情是發(fā)生在這個(gè)季節(jié)，約占1075%。神宗熙寧八年（1131年）“南方大疫，兩浙貧富皆病，死者約十之五六”，“浙西路死者五十余萬人”。高宗紹興元年（年），浙西大疫流行，平江府以北的河流中“流尸無算”。——摘編自尹娜《兩宋時(shí)期江南的瘟疫與社會(huì)控制》流行病的災(zāi)難，促進(jìn)了醫(yī)學(xué)衛(wèi)生的各種研究和觀察，為近代衛(wèi)生學(xué)的發(fā)展鋪平了路。以1845材料二流行病的災(zāi)難，促進(jìn)了醫(yī)學(xué)衛(wèi)生的各種研究和觀察，為近代衛(wèi)生學(xué)的發(fā)展鋪平了路。以421901年中英《上海土地章程》的頒布為起點(diǎn)和標(biāo)志，公共租界開始了公共衛(wèi)生建設(shè)的進(jìn)程。此外，工部局還頒布了一些法令法規(guī)，以使公共衛(wèi)生管理走向法制化和制度化。《上海洋涇浜北首西國租界田地章程后附規(guī)例》第20條涉及到溝渠、建造房屋、街道清潔、挑除垃圾污穢、查視地方污穢、查視房屋污穢等內(nèi)容；20年工部局起草《公共衛(wèi)生細(xì)則》，以實(shí)行傳染病的強(qiáng)迫性通知和傳染病人的強(qiáng)迫性隔離。30世紀(jì)-

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括兩宋時(shí)期疫情發(fā)生的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代上海公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)及原因。年代上海華界的公共衛(wèi)生事業(yè)，不論在組織、體制、法制還是關(guān)于傳染病的現(xiàn)代防疫措施上，均已達(dá)到了相對完善的水平。服務(wù)體系得到了迅速的發(fā)展，形成了包括醫(yī)療、預(yù)防、保健、康復(fù)、教學(xué)、科研等在內(nèi)的比較完整的、布局合理的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系。政府通過計(jì)劃手段進(jìn)行管理，確保醫(yī)療。17、閱讀材料,完成下列要求。

材料一永定河屬海河水系,清初“水患頻仍”?？嫡杖吣?1698年),直隸巡撫主持冶河,改行河道,并在兩岸筑堤防系統(tǒng)?？⒐ず?康熙皇帝賜名“永定河”,下旨:“永定河工,照黃河歲修、搶修之例辦理?！鼻逋⒃O(shè)立永定河道,總理永定河事務(wù),有近2000名河兵常年修守。改名永定河后的40年內(nèi),下游漫溢、決口達(dá)20次。清中期以后,在永定河修建17處減水壩,各減水壩下均開挖有減水引河。一段時(shí)期內(nèi)不再洪水泛濫,但河道淤積嚴(yán)重,到清末已成“墻上筑夾墻行水”的形勢。——據(jù)(清)《永定河續(xù)志》等材料二新中國成立后,中央在大江大河治理中把保證人民生命財(cái)產(chǎn)安全放在首位。1951年,開始在永定河上修建官廳水庫,這是海河流域第一座大型水庫。1957年,《海河流域規(guī)劃》編制完成,其方針任務(wù)是:防止華北洪澇災(zāi)害,發(fā)展灌溉、航運(yùn)、發(fā)電、工業(yè)城市給水。1963年11月,毛澤東發(fā)出“一定要根治海河”的號(hào)召。海河流域各地分別成立“根治海河”指揮部,在工程實(shí)施中采取了“集中力量打殲滅戰(zhàn)”的方針?！案魏：印鼻捌?每年用在水利建設(shè)上的勞動(dòng)力達(dá)百萬以上。骨干工程在用工與治理順序上實(shí)現(xiàn)了各省市的團(tuán)結(jié)協(xié)作。經(jīng)不懈治理,海河流域的洪澇等自然災(zāi)害得到有效控制,“十年九荒”的歷史徹底改變。——據(jù)《海河志》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清代治理永定河的措施及其效果。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析新中國成立后治理海河的特點(diǎn)及其意義。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】據(jù)所學(xué)可知1949—1956年為社會(huì)主義過渡時(shí)期，此時(shí)并沒有實(shí)施德智體全面發(fā)展的教育計(jì)劃，故A項(xiàng)排除；據(jù)所學(xué)可知1957年，毛澤東首先提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智力、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義有覺悟、有文化的勞動(dòng)者”可知我國開始實(shí)施德智體全面發(fā)展是在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，故B項(xiàng)正確；文化大革命時(shí)期的教育方針遭到嚴(yán)重破壞，黨和國家的工作重心主要以階級(jí)斗爭為主，故C項(xiàng)排除；社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期，我國教育方針是：堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，故D項(xiàng)排除。2、D【分析】材料說明牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系的提出影響了思想界的變化，實(shí)質(zhì)上反映了自然科學(xué)的發(fā)展推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，故答案為D項(xiàng)；A不能全面反映材料信息，排除；B無法體現(xiàn)“反射到了伏爾泰正在寫作的手稿上”，排除B；材料信息與第一次工業(yè)革命的開展無關(guān)，排除C。3、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命和他的三民主義并沒有改變當(dāng)時(shí)中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，所以實(shí)行了孫中山的民生主義，農(nóng)民就會(huì)富起來的說法明顯是錯(cuò)誤的，因?yàn)樵诎胫趁竦匕敕饨ǖ纳鐣?huì)，資產(chǎn)階級(jí)的這種土地綱領(lǐng)是行不通的，C項(xiàng)正確，排除AB項(xiàng)；民生主義并不是實(shí)行土地國有，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】

從材料中可以看出，十月革命一聲炮響給中國帶來了新的希望，就是學(xué)習(xí)蘇俄，走社會(huì)主義道路，故A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)是A項(xiàng)的具體表現(xiàn)，并非材料主旨，排除。5、C【分析】【分析】

【詳解】

“一同天下”“一心定而王天下”“為天下主”的信息說明墨家；道家和法家都主張實(shí)行政治上的統(tǒng)一；C正確；材料中主張的是國家政治統(tǒng)一，不是說明諸子爭奪對輿論的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，A錯(cuò)誤；戰(zhàn)國時(shí)期正是百家爭鳴最強(qiáng)時(shí)期，不是喪失，Ｂ錯(cuò)誤；材料中的觀點(diǎn)體現(xiàn)不出各派既斗爭又互相借鑒，D錯(cuò)誤。

【點(diǎn)睛】

“百家爭鳴”反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)激烈和復(fù)雜的政治斗爭，主要是新興地主階級(jí)和沒落奴隸主之間的階級(jí)斗爭．這個(gè)時(shí)期的文化思想，奠定了整個(gè)封建時(shí)代文化的基礎(chǔ)，對中國古代文化有著非常深刻的影響。6、B【分析】【詳解】

據(jù)材料信息可知；該學(xué)派主張國家大一統(tǒng)，解決無序的狀態(tài)，“推薦積累權(quán)力的技巧”主張集權(quán)政治，并且“對宇宙論；認(rèn)識(shí)論或者個(gè)人倫理道德不感興趣”，結(jié)合諸子百家特征分析可知，該派別為法家，法家厲行賞罰崇尚法治，故B正確；“與民休息”為道家思想，道家重視對宇宙論、認(rèn)識(shí)論的探討，不符題意，排除A；C項(xiàng)為儒家思想，儒家思想重視個(gè)人倫理道德，不符題意，排除；D選項(xiàng)為墨家思想，不符題意，排除。

【點(diǎn)睛】

解答本題的關(guān)鍵信息是“這一派別對宇宙論、認(rèn)識(shí)論或者個(gè)人倫理道德不感興趣，這些謀略家只專注于對無序的狀態(tài)提出政治解決的辦法，推薦積累權(quán)力的技巧”，聯(lián)系所學(xué)法家思想的內(nèi)容分析解答。二、填空題(共3題，共6分)7、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?！贰！窘馕觥俊独先伺c?！?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時(shí)期強(qiáng)大的國力，所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈，第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型，屬于基礎(chǔ)知識(shí)考查，難度不大?！窘馕觥竣?東亞文化圈（或漢文化圈；或儒家文化圈）②.活字印刷（或指南針）9、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知，《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作；北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍；元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”；明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政，熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。【解析】。時(shí)期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整；系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的；廣義的農(nóng)業(yè)；全面系統(tǒng)地論述，并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒；水利等農(nóng)政；熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題，共10分)10、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時(shí)空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué)，牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，而狹義相對論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律，是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，公元前5世紀(jì)，在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會(huì)為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者，他們被稱為智者學(xué)派。故正確。12、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用，使工業(yè)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，即“蒸汽時(shí)代”。題意說法正確。13、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時(shí)代，而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，題干說法錯(cuò)誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，北宋時(shí)，儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛，融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、材料分析題(共3題，共21分)15、略

【分析】【詳解】

（1）共同特點(diǎn)：依據(jù)材料一“這顯然帶有將刻寫的內(nèi)容永遠(yuǎn)流傳后世的期待”的信息可知是材質(zhì)耐久；依據(jù)材料一“當(dāng)被書寫在帶有神秘性和權(quán)威性”可知材料帶有權(quán)威性；依據(jù)材料一“文字也都被政治權(quán)力在某種程度上壟斷”的信息可知文字被政治權(quán)力壟斷。意圖：依據(jù)材料一“政治權(quán)力在某種程度上壟斷”“中央集權(quán)國家和統(tǒng)一帝國的產(chǎn)物；這顯然帶有將刻寫的內(nèi)容永遠(yuǎn)流傳后世的期待”的信息可知是強(qiáng)化君主權(quán)力；穩(wěn)定統(tǒng)治秩序、彰顯歷史功業(yè)以及延續(xù)政治傳統(tǒng)。

（2）影響：依據(jù)材料二“用統(tǒng)一的本國語言印刷的文本資料降低了知識(shí)信息的解碼成本”可知是推動(dòng)了語言文字的規(guī)范應(yīng)用；依據(jù)材料二“已經(jīng)有超過30%的男人和10%的女人能讀寫了”的信息可知提高了歐洲民眾的識(shí)字率；結(jié)合所學(xué)可知有利于民族國家的形成；依據(jù)材料二“印刷術(shù)的發(fā)明改變了只有僧侶才能受高級(jí)教育的狀況”的信息可知打破了教會(huì)的文化壟斷；削弱了教會(huì)的社會(huì)影響力；依據(jù)材料二“1469年威尼斯通過立法，規(guī)范了印刷商在指定時(shí)間段里印刷和銷售一本指定的書籍的權(quán)利”的信息可知促使知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)法規(guī)的出臺(tái)。

（3）趨勢：依據(jù)材料三“表明傳播權(quán)利進(jìn)行了重新分配。民間話語成為整個(gè)社會(huì)話語體系的重要組成部分”的信息和所學(xué)可知傳播權(quán)利分化下移。【解析】（1）共同特點(diǎn)：材質(zhì)耐久；

材料帶有權(quán)威性；文字被政治權(quán)力壟斷。意圖：強(qiáng)化君主權(quán)力；穩(wěn)定統(tǒng)治秩序；彰顯歷史功業(yè)；延續(xù)政治傳統(tǒng)。

（2）影響：推動(dòng)了語言文字的規(guī)范應(yīng)用；提高了歐洲民眾的識(shí)字率；有利于民族國家的形成；打破了教會(huì)的文化壟斷；削弱了教會(huì)的社會(huì)影響力；促使知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)法規(guī)的出臺(tái)。

（3）趨勢：傳播權(quán)利分化下移。16、略

【分析】【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)“在整個(gè)兩宋時(shí)期；發(fā)生在江南地區(qū)的疫病大概有29次。南宋152年間，平均每五年就出現(xiàn)一次”得出疾疫出現(xiàn)頻繁；根據(jù)“其中有26次發(fā)生在江南地區(qū)。杭州取代汴京成為宋朝的首都以后，也成為新的流行性疾病的多發(fā)區(qū)”得出流行地區(qū)呈現(xiàn)出不平衡性；根據(jù)“從1142-1190年的48年中共發(fā)生13次傳染病流行，平均每4年一次；1195-1211年的16年中發(fā)生了9次，平均每2年就有一次瘟疫”得出每次疾疫的發(fā)生延續(xù)時(shí)間長；危害都很大；流行性傳染病難以得到有效的控制和治療；根據(jù)“兩宋尤其是南宋時(shí)期傳染性疾病大多發(fā)生在夏秋之際”得出疾疫大多流行于夏秋季。

（2）特點(diǎn)：根據(jù)“流行病的災(zāi)難，促進(jìn)了醫(yī)學(xué)衛(wèi)生的各種研究和觀察，為近代衛(wèi)生學(xué)的發(fā)展鋪平了路”得出公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展進(jìn)程得以加快；根據(jù)"以1845年中英《上海土地章程》的頒布為起點(diǎn)和標(biāo)志，公共租界開始了公共衛(wèi)生建設(shè)的進(jìn)程。此外，工部局還頒布了一些法令法規(guī)，以使公共衛(wèi)生管理走向法制化和制度化"得出公共衛(wèi)生管理走向制度化法律化；根據(jù)“形成了包括醫(yī)療、預(yù)防、保健、康復(fù)、教學(xué)、科研等在內(nèi)的比較完整的、布局合理的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系”得出現(xiàn)代防疫體系建立并得到完善。近代上海公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展的原因結(jié)合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，主要是當(dāng)?shù)卣牟粩嗯Γ簧鐣?huì)力量的活躍；城市化進(jìn)程加快；民眾衛(wèi)生意識(shí)覺悟的提高；一大批公共衛(wèi)生人才的努力奮斗和受到西方公共衛(wèi)事業(yè)的影響等?！窘馕觥浚?/p>