廣東省兩校2025屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)合模擬考試語文試卷

廣東省兩校2025屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)合模擬考試語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀：本大題共9小題，共60分。閱讀下面的文字，完成下面小題。色彩在服飾審美中有著舉足輕重的作用，對人物的塑造也有莫大裨益色彩有著深厚的文化底蘊，服飾色彩的應(yīng)用是和時代背景、傳統(tǒng)文化息息相關(guān)的。由于不同時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素各不相同，我國各個歷史時期的色彩觀念也有所不同，但總的來說，以“禮”為中心的色彩本質(zhì)是一致的。色彩觀念總是與當(dāng)時的生產(chǎn)力水平、文化狀態(tài)、宗教信仰程度密切相關(guān)。紅色被認(rèn)為象征著生命、熱烈、高貴、喜慶、常為達(dá)官貴人所用。黃色在色譜中明度最高、純凈而亮麗，為佛教所推崇，被認(rèn)為有驅(qū)逐邪惡的力量，后成為帝王的專用色。冷色則有樸素的象征，多為布衣百姓所用，但庶民百姓在古代的喜慶節(jié)日里也用紅色，展示出一種交叉的復(fù)雜性。但從總體上說，“越禮”的用色是不被準(zhǔn)許的。中國服飾色彩的“五色”觀念由來已久。《易經(jīng)·系辭下》中記載：“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤?！鄙嫌幸屡c天相應(yīng)，下有裳與地相稱：天未明時為玄色，故上衣取天之色用“玄”，地為黃色，故下裳用地之色為“黃”。上衣下裳，上玄下黃，這便是中華服裝的最初形制。隨著社會的發(fā)展和人們觀念的改變，人類的主觀色彩意識開始影響到社會生活，于是服飾色彩文化就帶上了政治性、人文性的烙印，賦予了物質(zhì)的色彩與精神的情感特征，以表達(dá)喜怒哀樂。在現(xiàn)實生活中，每個人各有喜愛的顏色，這與其各自的經(jīng)歷、教養(yǎng)和性格有關(guān)?；诖?，曹雪芹就是從不同人物的不同性格出發(fā)，把不同性格的人喜愛的色彩加以點染，使其成為塑造人物形象的一種較有力的藝術(shù)手段……《紅樓夢》中人物服裝色彩的應(yīng)用，也蘊涵了大量的中國傳統(tǒng)文化因子。如：紅樓服飾色彩中，紅色是提到最多的，有三十多處，其中名目繁多，包括大紅、桃紅、水紅、銀紅、海棠紅、石榴紅、楊妃色等等。曹雪芹事先為賈寶玉一角設(shè)定了紅色作為其基調(diào)與背景，這一點是非常明確的。賈寶玉少年時自詡“縫洞花王”。并將自己居所題為“絳蕓軒”，一個“絳”字既點出了與林黛玉的前身絳珠草之聯(lián)系，又再次點出了“紅”字。大觀園中賈寶玉的住所怡紅院以及后來在詩社所起的“怡紅公子”之號無不在提示這位貴公子是愛紅之人。賈寶玉是賈府的貴公子，穿紅、服紅符合他的身份，也暗暗寄托了一份賈府上下對他繼承家業(yè)使之振興的殷切希望。其實無論是在東方還是西方，紅色都具有非常重要的地位與含義。漢代的劉熙在《釋名》第四部中指出，“紅色為赤，太陽之色”。因此，紅色是一種極具活力與熱情的色彩，且具有非常明顯的陽性氣質(zhì)。……而賈寶玉的“紅色”性格特質(zhì)恰與此都是相吻合的，曹雪芹在文中的服飾色彩中大量使用紅色也暗含了《紅樓夢》服飾色彩的運用與中國傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一。綠色在《紅樓夢》中則是女主人公林黛玉的色彩符號。她的周圍圍繞著綠色的色彩氛圍，如她的名字中包含了一個“黛”字，黛是青綠色用來畫眉的墨；她的雅號叫“瀟湘妃子”，住在“瀟湘館”，窗戶糊著碧紗，有“千竿翠竹遮映”“松影參差、苔痕濃淡”。紅色和綠色是互補色，相互間的反差最大。但作者顯然是想把這兩種顏色統(tǒng)一起來，把這兩個人協(xié)調(diào)起來，這寄托了作者對寶黛二人愛情的美好祝愿。除服飾的色彩外，配飾同樣有著不可或缺的作用。在五千年悠悠歷史長河中，服飾文化是中華文化重要的一章。服飾不僅關(guān)乎人們的衣食生活，更具有重要的文化意義，“禮儀之大謂之夏，服章之美謂之華”。配飾不僅在人們的衣著穿戴方面起到錦上添花的裝飾作用，而且在精神文化層面具有深刻豐富的內(nèi)涵。配飾往往彰顯著主人的審美志趣、身份地位等。古人喜歡佩戴玉飾以喻君子之德，因此有“古之君子必佩玉”“君子無故，玉不去身”的傳統(tǒng)。孔子在《禮記·聘義》中說：“夫昔者，君子比德于玉焉。溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；叩之其聲清越以長，其終詘然，樂也；瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達(dá)，信也；氣如白虹，天也；精神見于山川，地也；圭璋特達(dá)，德也；天下莫不貴者，道也。詩云：言念君子，溫其如玉。故君子貴之也。”在注重禮儀的古代社會，身份地位不同的人所佩戴的飾品也有嚴(yán)格的等級區(qū)分。據(jù)《周禮·大宗伯》載：“玉作六瑞，以等邦國。王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，伯執(zhí)躬圭，子執(zhí)谷璧，男執(zhí)蒲璧?！碧拼嫛遏⒒ㄊ伺畧D》描繪了數(shù)位身份地位不同的仕女，她們的衣著面料、織錦花紋乃至頭上所簪花朵發(fā)飾的數(shù)量與華麗程度都因地位高低而有所不同，生動地反映了配飾在區(qū)分主人身份尊卑方面的內(nèi)在含義。中國古代文學(xué)作品中有許多關(guān)于配飾的語句，配飾是人物形象的一個重要組成部分，同時為文學(xué)作品增添了無窮的語言美和意境美。例如：《離騷》中有“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章”的句子；而曹植筆下的美麗洛神即使“芳澤無加，鉛華不御”，也要“披羅衣之璀粲兮，耳瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀”；白居易在《長恨歌》中用“花鈿委地?zé)o人收，翠翹金雀玉搔頭”描繪了楊貴妃香消玉殞的場面，既委婉含蓄又打動人心，具有很強的文學(xué)感染力；辛棄疾的《青玉案·元夕》中，用“蛾兒雪柳黃金縷”代指年輕美麗的女子，給讀者豐富的想象空間和文字上的審美感受。配飾不僅在詩詞歌賦中閃耀光芒，在唐宋傳奇、戲劇、明清小說中更是作為重要道具起著畫龍點睛的作用。例如四大南戲之一《荊釵記》就是以“荊釵”這一道具貫穿全劇，使矛盾沖突此起彼伏，情節(jié)曲折跌宕而不散亂。用某一具體物件作為道具來貫穿全部故事是文學(xué)作品常用的手法，例如《一捧雪》和《桃花扇》都是這種手法的典型代表，用某一道具來貫穿情節(jié)，使故事一脈相連、結(jié)構(gòu)精巧、關(guān)目緊湊，富有戲劇性和傳奇色彩。1．根據(jù)原文內(nèi)容，下列對《紅樓夢》中服飾色彩運用的理解和分析，不正確的一項是（）A．紅色在《紅樓夢》中是賈寶玉的基調(diào)與背景，象征著他的身份和賈府對他的期望。B．綠色是林黛玉的色彩符號，反映了她周圍綠色的氛圍和她的性格特點。C．紅色和綠色在《紅樓夢》中是互補色，作者通過這兩種顏色的反差來強調(diào)寶黛二人性格的對立。D．《紅樓夢》中服飾色彩的運用與中國傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一，體現(xiàn)了曹雪芹對人物性格和情感的深刻描繪。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列關(guān)于中國古代服飾文化的說法不正確的一項是（）A．中國古代服飾色彩的應(yīng)用與時代背景、傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)，反映了不同的政治、經(jīng)濟(jì)和文化因素。B．黃色在古代中國被佛教推崇，并最終成為帝王的專用色，象征著驅(qū)逐邪惡的力量。C．配飾在古代不僅是裝飾，還具有深刻的文化意義，反映了佩戴者的審美、身份和地位。D．古代文學(xué)作品中對配飾的描述，通常是為了展示人物的財富和奢華生活。3．下列選項中，最適合作為論據(jù)來支撐文中關(guān)于服飾色彩與人物性格關(guān)系的觀點的一項是（）A．色彩的運用可以深刻影響人物形象的塑造，使人物更加立體和生動。B．服飾色彩的選擇與人物的社會地位和內(nèi)心情感有著直接的聯(lián)系。C．在文學(xué)作品中，服飾色彩的運用往往帶有象征意義，反映了作者的深層思想。D．服飾色彩的多樣性和復(fù)雜性是文化多樣性的體現(xiàn)，每個顏色都有其獨特的文化內(nèi)涵。4．請結(jié)合文本內(nèi)容，從文化和審美的角度分析《紅樓夢》中賈寶玉和林黛玉的服飾色彩對他們?nèi)宋镄蜗笏茉斓挠绊懀⒑喴f明這兩種顏色在中國文化中的象征意義。5．根據(jù)你對《紅樓夢》中金陵十二釵的人物服飾的了解，為人物補充設(shè)計手稿，貼合形象的個性化衣裝。王熙鳳服裝設(shè)計手稿年齢：不到▲歲。(在第六國中，劉姥姥因說：“這風(fēng)鳳姑娘今年大還不過XX歲罷了，就這等有本事，當(dāng)這樣的家，可是難難得的?！?身份：賈府的璉二奶奶，在賈府掌握實權(quán)。外貌：美麗、華貴、有威儀。性格：▲。顏色：紅綠互補色，大紅內(nèi)襯石青。面料：主體以綱垠為主，搭配珍責(zé)裘皮。紋飾：百穿花搭配金絲銀線勾勒。風(fēng)格：奢修華貴、活渡、耀眼輝煌、略帶艷俗，俏俏麗而又不失威儀。設(shè)計說明（80字以上）：閱讀下面的文字，完成下面小題。村莊里的高塔羅隆翔深秋的傍晚，金黃色的稻穗在秋風(fēng)中連連點頭，一眼望不到邊的稻田像被夕陽鍍上一層金子的海洋。涼爽的秋風(fēng)將稻田的泥土清香送入人們鼻端，一天的勞作結(jié)束了，人們都在討論明天的收成。收割稻谷是頭等的大事，稻谷割下來之后，會賣到黑石城，換回布匹、奶酪等物品，也換回拇指大小的能源核心。一顆小小的能源核心足以驅(qū)動一輛巨大的蒸汽車，村里的高塔也需要很多這樣的能源核心來驅(qū)動。他們要弄到足夠多的能源核心，讓這座高塔運行一萬年。大人們說，①這座高塔是祖先們移民到這個世界時建造的通信塔。這是一片土地肥沃的盆地，是一片世外桃源。盆地唯一的豁口就是黑石城，但那座城市有著嚴(yán)密的防護(hù)設(shè)施，千百年來，通常只有零零散散的機(jī)器人溜進(jìn)來。稻谷收割完成，小布看見痘哥要開著蒸汽車到黑石城賣糧食，就軟磨硬泡跟著去了。在13歲的小布眼中，黑石城是一座大城市。痘哥買了能源核心和一批金屬錠。之后，痘哥帶小布到獵人行會，替小布的爸爸領(lǐng)回收養(yǎng)的孤女，名叫阿璃。據(jù)說她原本住在遙遠(yuǎn)的觀海城，但幾個月前，那座城市被機(jī)器人洗劫，援軍趕到時，只剩她一個人活下來。小布一直都掛念著吃黑石城燒雞的事兒，對那個阿璃完全不感興趣；但當(dāng)他見到她時，只覺得一陣燥熱躍上臉頰，一直聒噪不停的他就像突然壞掉的收音機(jī)，再也沒吭聲，腳步也僵硬起來，燒雞被徹底遺忘了阿璃的手很巧，她總是隨身攜帶繡花繃子和針線，閑著沒事就靜靜地繡花，拿去賣，賺點錢補貼家用。小布問阿璃：“外面的世界是怎樣的？”“機(jī)器人作亂唄，見人就殺……”阿璃小聲回答說。她的臉色似乎不太好，也許是想起了可怕的事，小布揮舞著手臂說：“你別怕，我會保護(hù)你的，機(jī)器人來了，我就一拳把它打穿！你看我的肌肉，很結(jié)實吧？”其實他根本沒幾兩肌肉，瘦皮猴一只。阿璃捂著嘴笑了。薄薄的木板門外傳來村長的聲音：“有些年輕人打算跟隨今天那個候選人去對付機(jī)器人！……”毫無疑問，村長在客廳跟小布的爸爸商量事情。一個年輕的聲音問：“這高塔到底有什么秘密？為什么我們一定要守著它？”小布的爸爸說：“這是信號發(fā)射塔。很久以前，地球聯(lián)邦擁有大量太陽系外殖民星球，我們生活的世界就是其中一顆，這些信號發(fā)射塔能指示地球聯(lián)邦的飛船在星球上起降。它的建造方法遺失了，我們唯一能做的，就是保護(hù)它。也許哪一天，我們的同胞會乘坐著飛船從天而降，帶來失傳已久的高科技。”小布問阿璃：“‘高科技’是什么？”阿璃說：“高科技是一種知識，一個擁有高科技的文明，能做到很多你做夢都想不到的事，比如制造一個巨大的保護(hù)罩籠罩著整座城市，在里面裝上氣候調(diào)節(jié)器，讓整座城市冬暖夏涼；制造一艘像城市一樣大的飛船，載著數(shù)以萬計的人飛往別的行星……”備戰(zhàn)了。幾乎每天都能看見大批士兵在收割后的農(nóng)田里進(jìn)行操練。一個星期之后，軍隊奔赴前線，②村莊一下子冷清起來，有了深秋的蕭索氣息。小布說：“跟我說說地球時代的故事?！卑⒘Ь従彽卣f起那些古老的故事。從古希臘的青銅計算器說起，說到馮·諾依曼的計算機(jī)，說到人工智能和量子計算機(jī)的誕生，最后說到了機(jī)器人的叛亂，講到七千年前人類聯(lián)軍鎮(zhèn)壓反叛的機(jī)器人時，她突然打住不說了。戰(zhàn)爭初期比較順利，第三個星期，數(shù)不清的機(jī)器人集結(jié)起來，向人類發(fā)動了反攻！村莊的防線被撕開，更多的機(jī)器人逐步逼近高塔，朝村莊擁來！突然間，大片的火流星從天而降，漆黑的橢圓形空降艙砸落在機(jī)器人中間！一群士兵沖出空降艙，他們的動能自動槍綿密的彈雨無情地吞噬了那些機(jī)器人。村民帶著空降兵的軍官去見村長，村長雙手顫抖著激動地說：“你們終于來了，我們等了七千年……”軍官敬了一個軍禮，說：“我想知道你們?yōu)槭裁匆恢睕]回復(fù)我們的聯(lián)絡(luò)信號？”村長愕然，問：“你們很早就知道我們的存在了？”軍官說：“我們的宇宙高速航道就從你們星系附近經(jīng)過，每次我們都會發(fā)信號詢問你們是否需要幫忙，可你們從未回復(fù)過，我們也不方便介入你們的生活。看到你們自得其樂地獵殺機(jī)器人，愉快地玩蒸汽機(jī)，也不好打擾你們……這次，是看事情失控了，才緊急出兵的?！贝彘L頓時明白了，他渾身顫抖，說：“我們的信號塔……高塔……的解碼器很久以前就壞了……”軍官問：③“是誰破壞了信號發(fā)送裝置？”終于下雪了……高塔上，阿璃看著雪花落在掌心，對小布說：“這也許是我最后一次看到雪花，除了你，我?guī)缀鯖]有朋友，現(xiàn)在我告訴你：我活了七千年……”阿璃說她走投無路時被機(jī)器人叛軍收留了，叛軍讓她作為內(nèi)應(yīng)跟隨人類登上了這座殖民星球?？墒前⒘Р幌霝闄C(jī)器人賣命，她怕人類數(shù)量過多會引起叛軍的注意招來殺戮，也更不希望人類掌握太空時代的高科技回地球找叛軍復(fù)仇飛蛾撲火，于是她不斷派遣機(jī)器人攻擊人類，削減人類數(shù)量，把人類“鎖死”在蒸汽時代……一個陌生人帶領(lǐng)兩名士兵走上高塔：“所以，操縱那些工程機(jī)器人獵殺離開山谷的人類、破壞信號塔的人就是你？”小布像狼犬一樣跳起來，搶在阿璃面前問：“你是誰？”阿璃似乎早就猜到這人遲早會出現(xiàn)，說：“調(diào)查官先生，請問，當(dāng)年那場機(jī)器人叛亂，最后的結(jié)局是……”她的聲音有幾分顫抖。調(diào)查官說：“那些金屬疙瘩早在幾千年前就變成鐵銹了。你真不該破壞這座高塔，否則幾千年前你就該收到勝利的消息了。”阿璃愣住了，她從沒想過，自己白折騰了幾千年！④她笑了，清澈的眼淚從稚嫩的臉龐滑落。沒等小布回過神來，阿璃突然閃向高塔邊緣，縱身一跳！小布想都沒想，沖過去試圖抓住她，但他只抓住了一把寒冷的空氣。阿璃單薄的身子像雪花一樣飄落……（有刪改）6．下列對文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．小布對黑石城的向往和他與阿璃的相遇，揭示了一種從孩童視角對未知世界的好奇和渴望。B．文中提到的“能源核心”是驅(qū)動村莊生產(chǎn)和生活的關(guān)鍵，體現(xiàn)了科技對人類社會的重要影響。C．阿璃的繡花技藝不僅是她謀生的手段，也是她表達(dá)內(nèi)心世界和情感的方式。D．小布的爸爸和村長對高塔的維護(hù)態(tài)度，反映了人類對傳統(tǒng)遺產(chǎn)的尊重和對歷史的堅守。7．對文中劃線句子的深入分析，不正確的一項是（）A．句子①中的“通信塔”是村莊與外界聯(lián)系的紐帶，象征了人類對溝通和聯(lián)系的渴望。B．句子②的“蕭索氣息”不僅描繪了自然環(huán)境的變遷，也隱喻了戰(zhàn)爭給村莊帶來的影響。C．句子③中軍官的問題揭示了村莊與外界聯(lián)系的斷裂，突出了高塔在故事中的關(guān)鍵作用。D．句子④的描述展示了阿璃復(fù)雜的內(nèi)心世界，她的眼淚是對過去錯誤選擇的悔恨和對未來絕望的表達(dá)。8．阿璃的身份在小說中是一個關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折點，請找出文中對她身份的暗示，并分析這些暗示如何加深了情節(jié)的復(fù)雜性和阿璃角色的深度。9．小布在小說中扮演了重要的角色，盡管他并非故事的主角。請結(jié)合小說內(nèi)容，分析小布在見證村莊變遷、體驗科技進(jìn)步以及反映人性光輝方面的作用，并討論這些職能如何豐富了故事的層次和主題。二、文言文閱讀：本大題共5小題，共20分。閱讀下面的文言文，完成各題。衛(wèi)覬字伯儒，河?xùn)|安邑人也。少夙成，以才學(xué)稱。太祖辟為司空掾?qū)伲炅?、尚書郎。覬以治書侍御史使益州，至長安，道路不通，覬不得進(jìn)，遂留鎮(zhèn)關(guān)中。時四方大有還民，關(guān)中諸將多引為部曲，覬書與荀彧曰：“關(guān)中膏腴之地，頃遭荒亂，人民流入荊州者十萬余家，聞本土安寧，皆企望思?xì)w。歸者無以自業(yè)，諸將各競招懷，郡縣貧弱，不能與爭，兵家遂強。一旦變動，必有后憂。夫鹽國之大寶也宜如舊置使者監(jiān)賣以其直益市犁牛若有歸民以供給之勤耕積粟以豐殖關(guān)中遠(yuǎn)民聞之必日夜競還彧以白太祖。太祖從之，始遣謁者仆射監(jiān)鹽官，關(guān)中服從。乃白召覬還，稍遷尚書。時關(guān)西諸將，外雖懷附，內(nèi)未可信。司隸校尉鐘繇求以三千兵入關(guān)，外托討張魯，內(nèi)以脅取質(zhì)任。太祖使荀彧問覬，覬以為“西方諸將，皆豎夫屈起，無雄天下意，茍安樂目前而已。今國家厚加爵號，得其所志，非有大故，不憂為變也。宜為后圖。若以兵入關(guān)中，托討張魯，魯在深山，道徑不通，彼必疑之；一相驚動，地險眾強，殆難為慮！”彧以覬議呈太祖。太祖初善之，而以繇自典其任，遂從繇議。兵始進(jìn)而關(guān)右大叛，太祖自親征，僅乃平之，死者萬計。太祖悔不從覬議，由是益重覬。明帝即位，進(jìn)封閺鄉(xiāng)侯。時百姓凋匱而役務(wù)方殷，覬上疏曰：“當(dāng)今千里無煙，遺民困苦，陛下不善留意，將遂凋弊不可復(fù)振。當(dāng)今之務(wù)，宜君臣上下，并用籌策，計校府庫，量入為出。深思勾踐滋民之故事，由恐不及，而尚方所造金銀之物，漸更增廣，工役不輟，侈靡日崇，帑藏日竭。誠皆圣慮所宜裁制也?！庇J歷漢、魏，時獻(xiàn)忠言，率如此。覬好古文，鳥篆、隸草，無所不善。建安末，尚書右丞河南潘勖，黃初時，散騎常侍河內(nèi)王象，亦與覬并以文章顯。覬薨，謚曰敬侯。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．夫鹽/國之大寶也/宜如舊置使者/監(jiān)賣以其直益市犁牛/若有歸民/以供給之/勤耕積粟/以豐殖關(guān)中/遠(yuǎn)民聞之/必日夜競還/B．夫鹽/國之大寶也/宜如舊置使者/監(jiān)賣以其直益市犁牛/若有歸民/以供給之/勤耕積粟以豐殖/關(guān)中遠(yuǎn)民聞之/必日夜競還/C．夫鹽/國之大寶也/宜如舊置使者監(jiān)賣/以其直益市犁牛/若有歸民/以供給之/勤耕積粟以豐殖/關(guān)中遠(yuǎn)民聞之/必日夜競還/D．夫鹽/國之大寶也/宜如舊置使者監(jiān)賣/以其直益市犁牛/若有歸民/以供給之/勤耕積粟/以豐殖關(guān)中/遠(yuǎn)民聞之/必日夜競還/11．下列對文中詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．部曲，借指軍隊。文中是指古代豪門大族的私人軍隊，帶有人身依附的性質(zhì)。B．質(zhì)任，指用絕對武力威迫、壓制。文中指針對關(guān)西諸將軍心不穩(wěn)采取的措施。C．故事，文中是指先例、舊事，現(xiàn)在是指真實的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情。D．古文，上古文字，泛指秦以前留傳下來的篆文體系的文字，如金文、籀文等。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．衛(wèi)覬鎮(zhèn)守關(guān)中，善于觀察形勢。他認(rèn)為關(guān)中割據(jù)的諸位將領(lǐng)招引還民，勢力會不斷強大，而地方郡縣財乏勢弱，一旦發(fā)生變化，必定有后患。B．衛(wèi)覬出策獻(xiàn)計，受到曹操重視。他建議監(jiān)管食鹽，招募百姓，使關(guān)中歸服；他認(rèn)為關(guān)西諸將不是真心歸服，以后要解決后患，曹操因此看重他。C．衛(wèi)覬關(guān)注民生，敢于進(jìn)獻(xiàn)忠言。當(dāng)時，百姓生活貧困，勞役又繁重，衛(wèi)覬提醒皇帝要好好留意，否則國家就將凋零衰敝，不能再振興起來了。D．衛(wèi)覬年少早成，憑借才學(xué)著稱。他年少就有文名，喜歡古文，鳥篆、隸草樣樣精通，與建安末年的潘勖、黃初年間的王象，一起以文章著稱。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①時百姓凋匱而役務(wù)方殷，覬上疏曰：“當(dāng)今千里無煙，遺民困苦，陛下不善留意，將遂凋弊不可復(fù)振。②深思勾踐滋民之故事，由恐不及，而尚方所造金銀之物，漸更增廣，工役不輟，侈靡日崇，帑藏日竭。14．衛(wèi)覬在關(guān)中地區(qū)的治理策略中提出了哪些具體措施來恢復(fù)和發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會秩序？請結(jié)合文本內(nèi)容，分析這些措施的合理性及其對后世治理的啟示。三、詩歌鑒賞：本大題共2小題，共10分。閱讀下面這首詩，完成下面小題?；洘o名粵海風(fēng)光獨好，碧波萬頃天邊。珠江水暖魚躍，荔枝紅透江南。白云山下綠意濃，古寺鐘聲傳遠(yuǎn)。嶺南春色滿園，和風(fēng)細(xì)雨潤心田。15．下列對本詩的理解，不正確的一項是（）A．首句“粵海風(fēng)光獨好”描繪了廣東海域的壯麗景色，表達(dá)了詩人對廣東自然美景的贊美之情。B．“碧波萬頃天邊”中的“碧波”和“萬頃”形象地展現(xiàn)了海面的遼闊和海水的清澈，給人以無限遐想。C．“荔枝紅透江南”中的“紅透”形容荔枝成熟時的鮮艷色彩，體現(xiàn)了詩人對嶺南水果的熱愛。D．“和風(fēng)細(xì)雨潤心田”運用了擬人的修辭手法，將和風(fēng)細(xì)雨比作能夠滋潤心田的存在，表達(dá)了詩人對嶺南氣候的喜愛。16．這首詩中的詩人有哪些形象特征？請結(jié)合詩句簡要賞析。四、默寫：本大題共1小題，共6分。17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中，分別描寫云中仙人出場時的穿著與出行的詩句是“”和“”，令人嘆為觀止。（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對孔子的追問，曾皙說“異乎三子者之撰”，孔子回應(yīng)道：“？?！保?）“無絲竹之亂耳”使用了借代的手法，唐宋時期有好多這樣的作品，正如“，”兩句，也使用了這樣的手法。五、語言表達(dá)：本大題共5小題，共32分。閱讀下面的文字，完成下列各題。在中國的傳統(tǒng)服飾中，為了適應(yīng)不同的氣候和環(huán)境，人們采用多種材料和工藝進(jìn)行制作。如上所述，（）。為了保暖，人們設(shè)計了多層衣物；為了透氣，人們在衣物的夾層中使用了棉麻等材料。①古代的服飾，人們還在夾層中填充了中草藥，這可謂是古人的智慧，層層防護(hù)。中草藥具有天然的香氣，能夠驅(qū)蟲防霉，還有調(diào)節(jié)體溫的作用。在寒冷的冬季，它便發(fā)揮保暖作用，防止身體受寒；在炎熱的夏季，②它又能夠散發(fā)清涼，幫助身體散熱。應(yīng)該說，③，即使在現(xiàn)代服飾設(shè)計中，它也應(yīng)占有一席之地。18．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．傳統(tǒng)服飾的夾層、接縫等處都是保暖透氣的關(guān)鍵部位，又恰處在衣物結(jié)構(gòu)的薄弱環(huán)節(jié)B．傳統(tǒng)服飾的夾層、接縫等處都是衣物結(jié)構(gòu)的薄弱環(huán)節(jié)，又恰處在保暖透氣的關(guān)鍵部位C．傳統(tǒng)服飾的關(guān)鍵部位，如夾層和接縫，都是保暖透氣的薄弱環(huán)節(jié)D．傳統(tǒng)服飾的薄弱環(huán)節(jié)，如夾層和接縫，都是保暖透氣的關(guān)鍵部位19．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密：六、作文：本大題共1小題，共60分。20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與聯(lián)想？請結(jié)合材料內(nèi)容，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考，表達(dá)你的看法。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．C4．在《紅樓夢》中，賈寶玉的服飾色彩以紅色為主，這不僅體現(xiàn)了他作為賈府貴公子的身份，也符合他熱情、活力的性格特質(zhì)。紅色在中國文化中象征著喜慶、熱烈和高貴。林黛玉則以綠色為色彩符號，反映了她文靜、內(nèi)斂的性格和周圍綠色的氛圍。綠色在中國文化中常與自然、生命和春天相關(guān)聯(lián)。5．王熙鳳的服裝設(shè)計手稿應(yīng)體現(xiàn)其身份地位和性格特點。她作為賈府的實權(quán)人物，設(shè)計應(yīng)展現(xiàn)出她的華貴與威儀。顏色上，紅綠互補色可以體現(xiàn)她復(fù)雜的性格和內(nèi)在的對比。面料上，主體以綱垠為主，搭配珍貴裘皮，展現(xiàn)出其奢華。紋飾上，百穿花搭配金絲銀線勾勒，風(fēng)格上奢修華貴、活躍而不失威儀。【答案】6．D7．D8．她對高科技的了解，表明她并非普通村民。她對高塔的破壞行為，暗示她有更深的動機(jī)和背景。她與機(jī)器人叛軍的聯(lián)系，以及她活了七千年的事實，揭示了她的真實身份。這些暗示加深了情節(jié)的復(fù)雜性，因為它們逐漸揭露了一個看似普通的角色背后隱藏的真相。同時，它們也增加了阿璃角色的深度，使她的行為和內(nèi)心沖突更加復(fù)雜和多維。9．小布的角色展現(xiàn)了以下幾方面的職能：作為見證者，他觀察并體驗了村莊從和平到戰(zhàn)爭的變遷，以及與外界的重新聯(lián)系。作為體驗者，他通過與阿璃的交流和其他角色的互動，體驗了科技進(jìn)步對人類社會的深遠(yuǎn)影響。作為反映者，他的純真、勇氣和對阿璃的關(guān)心體現(xiàn)了人性中的善良和同情。這些職能豐富了故事的層次，不僅展現(xiàn)了個人成長的過程，也反映了社會和歷史變遷對個體的影響。同時，它們強化了故事的主題，即科技進(jìn)步、人性光輝以及歷史與現(xiàn)實的交織?！敬鸢浮?0．D11．B12．B13．①當(dāng)時百姓生活貧困，勞役繁重，衛(wèi)覬上疏說：“現(xiàn)在方圓千里內(nèi)都看不到炊煙，留下的百姓生活困苦，如果陛下不加以關(guān)注，國家將會衰敗到無法恢復(fù)的地步。”②深思勾踐使百姓富足的舊事，恐怕做不到，而尚方（指宮中）所制造的金銀器物，卻逐漸增多，勞役不停，奢侈之風(fēng)日益盛行，國庫日漸枯竭。14．衛(wèi)覬在關(guān)中地區(qū)的治理策略包括監(jiān)管食鹽、招募百姓、恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等，這些措施合理地利用了當(dāng)?shù)氐馁Y源，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會穩(wěn)定，對后世治理提供了重要的啟示?！敬鸢浮?5．D16．詩人形象特征：詩人通過對粵海風(fēng)光、珠江、荔枝、白云山和嶺南春色的描繪，展現(xiàn)了其熱愛自然、善于觀察和感受自然之美的形象特征。17．【答案】（1）云之君兮紛紛而來下；虎鼓瑟兮鸞回車（2）吾與點也；莫春者，春服既成。（3）“朱門酒肉臭；路有凍死骨”或“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”?！敬鸢浮?8．A19．需要補寫的語句可以是：①"這不僅體現(xiàn)了古人對服飾功能和美觀的雙重追求"②"它又能夠散發(fā)清涼，幫助身體散熱，調(diào)節(jié)人體與環(huán)境的熱交換"③"中草藥的