【知識(shí)精研】統(tǒng)編版高一寫作指導(dǎo)【知識(shí)精研精析】“詩(shī)意的棲居”作文評(píng)講課件

10月月考作文評(píng)講——詩(shī)意的棲居

海德格爾說(shuō)：“人應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地上。”怎樣才是詩(shī)意的棲居？有人認(rèn)為“老驥伏櫪，志在千里”是詩(shī)意的棲居，有人認(rèn)為“開荒南野際，守拙歸園田”是詩(shī)意的棲居，有人認(rèn)為“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是詩(shī)意的棲居，有人認(rèn)為“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是詩(shī)意的棲居。對(duì)于以上看法，你更贊賞哪種詩(shī)意的棲居方式呢？請(qǐng)從以上四種方式中選擇你最贊賞的一種，并談?wù)劺碛伞?/p>

要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。原題回顧一、審題立意，關(guān)注材料的限定性審讀材料：對(duì)觀點(diǎn)的解讀與分析①詩(shī)意的棲居②有人認(rèn)為.......（四種看法）（重點(diǎn)解讀四句詩(shī)句的內(nèi)涵）寫作任務(wù)：關(guān)注寫作限制性在權(quán)衡比較中選擇一種方式并闡明理由（寫作側(cè)重點(diǎn)）規(guī)定文體、字?jǐn)?shù)等寫作要求

海德格爾說(shuō)：“人應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地上。”怎樣才是詩(shī)意的棲居？有人認(rèn)為“老驥伏櫪，志在千里”是詩(shī)意的棲居，有人認(rèn)為“開荒南野際，守拙歸園田”是詩(shī)意的棲居，有人認(rèn)為“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是詩(shī)意的棲居，有人認(rèn)為“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是詩(shī)意的棲居。對(duì)于以上看法，你更贊賞哪種詩(shī)意的棲居方式呢？請(qǐng)從以上四種方式中選擇你最贊賞的一種，并談?wù)劺碛伞?/p>

要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。1.“詩(shī)意的棲居”定義（內(nèi)涵）怎樣才是詩(shī)意的棲居？①詩(shī)意的棲居不應(yīng)該僅僅是一種唯美浪漫的生活方式，更應(yīng)該是精神的獨(dú)立，思想上的自由。②是在日常生活中保持對(duì)美好事物的感受和追求，通過(guò)內(nèi)心世界的豐富和精神層面的提升，達(dá)到內(nèi)心富足、愜意的生活狀態(tài)。2.解讀詩(shī)句的內(nèi)涵驥：良馬，千里馬；櫪：馬槽錯(cuò)誤解讀：無(wú)私奉獻(xiàn)、舍小我為大我、守望相助、自強(qiáng)不息等3.解讀寫作任務(wù)對(duì)于以上看法，你更贊賞哪種詩(shī)意的棲居方式呢？請(qǐng)從以上四種方式中選擇你最贊賞的一種，并談?wù)劺碛?。更贊賞、最贊賞：四種方式選擇一種談?wù)劺碛桑涸谛形倪^(guò)程中闡明你選擇某種方式的理由（限制寫作內(nèi)容與側(cè)重點(diǎn)）任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文又叫情境任務(wù)類作文，本質(zhì)上仍是新材料作文，指的是給考生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境或提供關(guān)鍵詞、名句、材料，呈現(xiàn)相關(guān)問(wèn)題，通過(guò)增加任務(wù)型指令，讓考生通過(guò)寫作，提出處理、解決問(wèn)題的想法和方案。這類作文有三個(gè)方面的特征值得注意：一是情境化，該類作文往往創(chuàng)設(shè)特定的情境，能夠真實(shí)檢驗(yàn)考生解決問(wèn)題的能力；二是指令性任務(wù)，該類作文對(duì)寫作者的身份、寫作對(duì)象、寫作背景、文體等有明確的限定；三是思辨性，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的多個(gè)人物、角度或看法呈現(xiàn)出多重的相對(duì)、相反或遞進(jìn)、因果等關(guān)系，需要考生辯證思考、多維度思考、多層次論證?！緟⒖剂⒁狻竣僦敬娓哌h(yuǎn)是詩(shī)意的棲居。②堅(jiān)守高潔是詩(shī)意的棲居。③不媚不折是詩(shī)意的棲居。④心系天下是詩(shī)意的棲居。二、評(píng)分細(xì)則(一)符合題意（42-60分）一類文（48分以上）1.行文能圍繞材料四種方式來(lái)理解“詩(shī)意地棲居”這一核心概念來(lái)寫作，圍繞一種方式來(lái)正確理解“詩(shī)意的棲居”的內(nèi)涵。2.行文體現(xiàn)一定的深刻性，深挖“詩(shī)意的棲居”的內(nèi)涵、意義、原因，行文結(jié)構(gòu)有條理，有分論點(diǎn)。論據(jù)充分，說(shuō)理有力。如寫記敘文，描寫細(xì)膩，寫出自己的真情實(shí)感。3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，結(jié)合自身，表達(dá)出自己的思考與感悟。注：在開頭做出權(quán)衡選擇，并能對(duì)“詩(shī)意的棲居”做出一定闡釋，條例清晰、分論點(diǎn)明確，論據(jù)充分的，在52分以上打分。二類文（45-47分）1.行文基本能扣住“詩(shī)意的棲居”這一核心概念，選擇一種方式對(duì)其內(nèi)涵理解較膚淺。2.行文深刻性不足，能分析“詩(shī)意的棲居”的意義、原因，行文結(jié)構(gòu)較有條理，內(nèi)容較單薄。3.沒(méi)能很好地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談“詩(shī)意的棲居”。三類文（42-44分）1.行文能基本圍繞“詩(shī)意的棲居”來(lái)展開，能選擇一種方式展開，但對(duì)其內(nèi)涵理解膚淺。2.行文沒(méi)能體現(xiàn)深刻性，泛泛而談“詩(shī)意的棲居”，沒(méi)能闡明原因。(二)基本符合題意（36-41分）能涉及“詩(shī)意的棲居”，但沒(méi)有扣“詩(shī)意的棲居”核心概念?；蛘哌x擇兩種以上的方式來(lái)談“詩(shī)意的棲居”的意義和原因?；蛘咿D(zhuǎn)移話題。(三)偏離題意（35分及以下）另起爐灶，談到其他方面。本次作文存在問(wèn)題1.審題不準(zhǔn)：對(duì)詩(shī)句理解不到位，導(dǎo)致對(duì)“詩(shī)意的棲居”內(nèi)涵理解不準(zhǔn)確。如無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人等2.標(biāo)題：未能體現(xiàn)主題，缺少文采3.行文結(jié)構(gòu)散亂，沒(méi)有分論點(diǎn)，分論點(diǎn)脫離題旨4.論證：沒(méi)有論證過(guò)程，不夠深刻5.論據(jù)：事例缺乏或敘述事例篇幅過(guò)長(zhǎng)，不扣關(guān)鍵詞6.字?jǐn)?shù)不夠7.書寫潦草三、標(biāo)題《兼濟(jì)天下，詩(shī)意棲居》《棲居詩(shī)意，揮灑壯志》《樹凌云之志，享詩(shī)意之棲居》《志存高遠(yuǎn)，詩(shī)意棲居》《不與同流合污，活出詩(shī)意人生》《詩(shī)意棲居是憂國(guó)憂民》《詩(shī)意棲居，造福人民》扣題旨標(biāo)題——中心詞優(yōu)秀標(biāo)題的特點(diǎn)：題目即觀點(diǎn)，扣關(guān)鍵詞，多用對(duì)偶添文采《做一個(gè)愛(ài)國(guó)的人》《助人為樂(lè)》《仰望星空》《共度美好時(shí)光》《人的一生》《抬起頭，挺起腰》《繁榮的背后總有人要無(wú)私奉獻(xiàn)》《犧牲小我，成就大我》偏離標(biāo)題——沒(méi)有中心詞，偷換概念四、開頭權(quán)衡選擇類作文開頭方法一：讓步肯定+轉(zhuǎn)折表態(tài)（標(biāo)志語(yǔ)：誠(chéng)然/固然......但......）”老驥伏櫪,志在千里"的人生固然可敬,"開荒南野際,守拙歸園田的生活固然悠然美好,但我認(rèn)為最詩(shī)意、最美好的棲居當(dāng)是“安得廣廈千萬(wàn)間,天庇天下寒士俱歡顏”。這種此般意志、此般人生、此般棲居才是我贊賞的。方法二并列比較+對(duì)比選擇（標(biāo)志語(yǔ)：比起兩者......我更欣賞......）詩(shī)意是什么？人們或許會(huì)從書本上找尋這一答案，是曹操“志在千里”，還是李白的不事權(quán)貴，抑或是杜甫的庇天下寒士？比起這三者，我更贊賞陶淵明“守拙歸園田”的詩(shī)意棲居。五、作文結(jié)構(gòu)高中議論文謀篇布局開頭：或引述材料，或引用名言警句，或開門見(jiàn)山提出中心論點(diǎn)。分論點(diǎn)1+舉例論證+分析小結(jié)中間：分論點(diǎn)2+舉例論證+分析小結(jié)分論點(diǎn)3+舉例論證+分析小結(jié)結(jié)尾：提出希望，發(fā)出號(hào)召；高揚(yáng)主題，呼應(yīng)開篇或重申觀點(diǎn)……擬題：觀點(diǎn)鮮明、指向中心《志存高遠(yuǎn)，詩(shī)意棲居》①志存高遠(yuǎn)，詩(shī)意棲居，源于向往。②志存高遠(yuǎn),詩(shī)意棲居,在于行動(dòng)。③志存高遠(yuǎn),詩(shī)意棲居,源于至誠(chéng),在于當(dāng)下。《懷揣凌云的壯志，方是詩(shī)意的棲居》①遇難時(shí)，懷揣凌云壯志詩(shī)意地棲居，助我們重拾自我，找到前進(jìn)方向。②不被信任時(shí)，懷揣凌云壯志詩(shī)意地棲居，助我們堅(jiān)定自我。③迷茫時(shí)，懷揣凌云壯志詩(shī)意地棲居，助我們大膽抉擇。六、擬寫分論點(diǎn)（一）擬分論點(diǎn)的要求①分論點(diǎn)可獨(dú)立成段，也可放在每一段的開頭。②一篇議論文最好有三到四個(gè)。③分論點(diǎn)語(yǔ)言要精練，一般控制在15字。④分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段。⑤分論點(diǎn)要緊扣中心論點(diǎn)。（二）明確擬寫分論點(diǎn)的角度1.角度一：是什么闡述內(nèi)涵，主要是回答類別和性質(zhì)方面的問(wèn)題。即：是什么？可以使用的句式：中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)＋是（就是、則、即、意味著）……①兼濟(jì)天下的詩(shī)意棲居是一種憂國(guó)憂民的英雄情懷。②兼濟(jì)天下的詩(shī)意棲居是為國(guó)為民的人生態(tài)度。③兼濟(jì)天下的詩(shī)意棲居是一種舍己及人的偉大人格。（二）明確擬寫分論點(diǎn)的角度2.角度二：為什么分析原因，揭示作用、價(jià)值、地位。主要是回答原因和目的方面的問(wèn)題。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論產(chǎn)生的條件和原因。即：為什么？格式：關(guān)鍵詞+能（才能、就能、能夠、利于、讓、因?yàn)?、可以……①?shī)意的棲居，可以拂去貪欲功利，不忘初心；②詩(shī)意的棲居，可以處處可尋詩(shī)情；③詩(shī)意的棲居，能與內(nèi)心保持和諧?！都覈?guó)中的詩(shī)意》①家國(guó)中的詩(shī)意承載著詩(shī)人對(duì)國(guó)家的熱忱。②家國(guó)中的詩(shī)意承載著偉人對(duì)人民的大愛(ài)。③家國(guó)中的詩(shī)意承載著個(gè)人的理想。3.角度三：怎么辦提出策略。主要是回答解決問(wèn)題的方法。即：怎么辦？格式：關(guān)鍵詞+需要（要、就要、就、就用、必須）……例：《美哉青年，壯哉世界》中心論點(diǎn)：我們青年人要培養(yǎng)三觀：全球觀、未來(lái)觀、世界觀。

①青年人要具備包容的全球觀。②青年人要具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的未來(lái)觀。③青年人要具備闊大的全局觀。本次作文寫作側(cè)重點(diǎn)是“是什么”“為什么”兩個(gè)角度七、優(yōu)秀作文家國(guó)中的詩(shī)意詩(shī)意，一個(gè)聽起來(lái)漂渺而又浪漫的詞匯。有人認(rèn)為"安得廣廈千萬(wàn)間,大在天下寒士俱歡顏"是詩(shī)意的棲居。我認(rèn)為，是的，這是家國(guó)大義中的詩(shī)意。

家國(guó)中的詩(shī)意承載著詩(shī)人對(duì)國(guó)家的熱忱。憶昔南宋朝廷面對(duì)外敵，屈辱求和，面對(duì)遼闊的故土，辛棄疾發(fā)出了“何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓”的感慨，現(xiàn)實(shí)的失意，迫使他只能將一片愛(ài)國(guó)熱血融入詩(shī)意之中。清兵入關(guān)，文天祥誓死與國(guó)同存亡，留下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的錚錚鐵骨聲。在他們心中，詩(shī)意這般令人向往的東西，就應(yīng)當(dāng)與他們心愛(ài)的國(guó)家融為一體，供后世瞻仰。

家國(guó)中的詩(shī)意承載著偉人對(duì)人民的大愛(ài)。毛澤東生于中華民族不辱外敵的時(shí)代，于是他年輕立志要為了人民的幸福而找到民族獨(dú)立的道路。正如他所說(shuō)“指點(diǎn)江山，敫揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”，這份愛(ài)與理想的詩(shī)意，引領(lǐng)著他不斷為了革命而探索，最終有了和平安康的新中國(guó)。袁隆平院士幼年時(shí)曾飽受饑餓的折磨，也目睹百姓在饑餓下的走投無(wú)路。于是，他誕生了一個(gè)詩(shī)意的夢(mèng)想——禾下乘涼夢(mèng)。夢(mèng)中的場(chǎng)景也會(huì)如詩(shī)中那般美好，人人溫飽，遠(yuǎn)離饑餓。憑著這份詩(shī)意，他不顧同行的譏諷，不怕經(jīng)驗(yàn)的欠缺。十年如一日地努力研究，終于成功合成雜交水稻。不僅造福中國(guó)人民，還為解決饑餓這一世界性難題作出了重要貢獻(xiàn)。他們的詩(shī)意，是家國(guó)中的大愛(ài)。

家國(guó)中的詩(shī)意承載著個(gè)人的理想。新中國(guó)成立初期，我國(guó)急需向工業(yè)國(guó)家轉(zhuǎn)型。雷鋒作為一名無(wú)父無(wú)母的孤兒,，受過(guò)解放軍的幫助后，立志也要成為一名解放軍戰(zhàn)士一顆小小的螺絲釘，成為他心中對(duì)理想的詩(shī)意的最好詮釋。他的詩(shī)意就是堅(jiān)守崗位、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)祖國(guó)，他的事跡也獲得了全國(guó)人民的高度贊賞。張秉貴是一名普通的售貨員，他受過(guò)舊中國(guó)國(guó)民黨的刁難，見(jiàn)證了他們丑惡的嘴臉，于是下定決心要在平凡的崗位上堅(jiān)守自我，熱情服務(wù)每一位顧客。他的詩(shī)意，來(lái)自于對(duì)工作的熱愛(ài)，對(duì)國(guó)家的感恩。這樣的詩(shī)意,使他擁有了一顆熱情的心。工作三十多年來(lái),從來(lái)沒(méi)有對(duì)顧客發(fā)過(guò)一次火，受到大家的一致好評(píng)。他被評(píng)為“全國(guó)優(yōu)秀勞動(dòng)模范”,他的事跡也被廣泛贊揚(yáng)。他們心中的詩(shī)意，是由家國(guó)情廷伸到對(duì)個(gè)人崗位的熱愛(ài)對(duì)生活的熱愛(ài)。那么，作為青少年，詩(shī)意是否離我們很遙遠(yuǎn)呢？答案當(dāng)然是否定的。青少年雖末步入社會(huì)，但家國(guó)中的詩(shī)意，也應(yīng)常伴隨我們左右。它存在于我們每一次瞻仰國(guó)旗、頌唱國(guó)歌、行注目禮,是我們對(duì)國(guó)家強(qiáng)盛的自豪，也是我們對(duì)步入社會(huì)實(shí)現(xiàn)理想的憧憬。只要心中有國(guó)，就有詩(shī)意的棲居。讓我們從點(diǎn)滴作起,從小事做起，將愛(ài)國(guó)主義根植在心中，將家國(guó)中的詩(shī)意棲居在我們心中。兼濟(jì)天下，詩(shī)意棲居海德格爾說(shuō):“人應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地上?！霸鯓硬攀窃?shī)意的棲居？”有人認(rèn)為“老驥伏櫪，志在千里”是詩(shī)意的棲居，有人認(rèn)為“開荒南野際，守拙歸園田”是詩(shī)意的棲居。我認(rèn)為“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”是詩(shī)意的棲居，只有達(dá)到“兼濟(jì)天下”，才能獲得“詩(shī)意棲居”。

兼濟(jì)天下的詩(shī)意棲居是一種憂國(guó)憂民的英雄情懷?？v有千古，橫有八荒，古往今來(lái)，許許多多的名人志士涌現(xiàn)出感國(guó)傷時(shí)的憂愁?！恫丛狸?yáng)城下》杜甫抒發(fā)的“艱危氣日益“，又或是《登高》中“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”從“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花“到“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下“的感懷，為官為民，都要以“兼濟(jì)天下”的處事態(tài)度，無(wú)論窮或達(dá)，仍憂國(guó)憂民的杞人憂天的觀念，行至益憂。

兼濟(jì)天下的詩(shī)意棲居是為國(guó)為民的人生態(tài)度。晷刻漸移，歲月嬗變，仍有一批好官關(guān)心百姓，心憂百姓。無(wú)論是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，”還是于謙的“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”;又或是村官黃文秀幾十年一心一意為村里做建設(shè)投資，不拘小節(jié)一心為民。為官一定要將人民群眾的利益時(shí)刻放在首位，全心全意為人民服務(wù)，切實(shí)維護(hù)與保障人民生活權(quán)益，才能詩(shī)意棲居，近而名垂青史。

兼濟(jì)天下的詩(shī)意棲居是一種舍己及人的偉大人格。從歷史興衰中不乏可見(jiàn)，擔(dān)當(dāng)是自古以來(lái)就延續(xù)的中華民族傳統(tǒng)美德。從“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥到“茍利以國(guó)家身死以，豈因禍福避趨之”的林則徐；從“路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索的”屈原，到“愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何須生入玉門關(guān)”的戴叔倫。歷史畫卷中的這一個(gè)個(gè)鮮活的面容，都體現(xiàn)了中華兒女為國(guó)家、為民族、為人民勇子擔(dān)當(dāng)?shù)木?。杜甫一生顛沛流離，半世因頓不堪?？伤J(rèn)識(shí)早已超越了個(gè)人生死，站在了時(shí)代的角度，困難當(dāng)頭，民不聊生，為國(guó)咆哮，為民吶喊，苦苦求索。舍我其誰(shuí)，這樣的胸襟當(dāng)為詩(shī)意棲居。歷史的巨輪，正是因?yàn)橛卸鸥σ粯有南堤煜碌娜嗜酥臼繛閲?guó)為民的人生態(tài)度、撲舍已及人的偉大人格以及憂國(guó)憂民的人生態(tài)度，才能劈波斬浪，將我們?cè)娨獾貛ьI(lǐng)去新方向棲居。壯志凌云棲人間“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，老師壯心不已?！比藨?yīng)該滿懷豪情壯志地棲居在這幾億平方千米的大地上，給世界留下獨(dú)特的痕跡，不然枉來(lái)這人間一趟，枉食這人間煙火了，不是嗎?人們?cè)谀晟佥p狂時(shí)，都曾有過(guò)滿腹的雄心壯志，而當(dāng)人們?yōu)橹幢M全力時(shí)，世界便被畫上了濃墨厚彩的一筆。

“烈士暮年，壯心不已?！边@是豪情壯志的詩(shī)意棲居。寫下這首詩(shī)的他，被人們銘記，被歷史長(zhǎng)河所銘記，亙古不朽。曹操，一代條雄東漢末年冷，烽火連天不休，而曹操，心懷著統(tǒng)一天下的豪情壯志，挾天子以令諸侯，在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)紛擾的年代，他獨(dú)自走下長(zhǎng)坡，溫柔的月光照耀在他的身上，而他則有著一心要拿下荊州的決心?！袄象K伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不己”，被人們稱為“奸臣”的他，寫下這首詩(shī)的他，怎會(huì)不是一個(gè)豪情壯志的英雄人物呢?哪怕最后他并未能統(tǒng)一天下，可這般棲居在大地上的他，讓人們看到了豪情壯志的詩(shī)意棲居。

一槍打破家徒四壁。這是豪情壯志的詩(shī)意棲居。在今年暑假，巴黎打響了奧運(yùn)開幕的禮炮，而在眾多選手中，謝瑜也隨著在比賽中一舉奪冠的操作，進(jìn)入到大眾視野當(dāng)中。這時(shí)，人們才了解到這個(gè)00后的青年，出身在貴州大山的他從小便展現(xiàn)出極好的運(yùn)動(dòng)天賦，于是在叔叔的支持和日復(fù)一日的訓(xùn)練中他進(jìn)入了國(guó)家隊(duì)?？稍跇s譽(yù)的背后，人們好像忘了沒(méi)有哪一次奪冠是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。在榮譽(yù)的背后，是他因?yàn)槌煽?jī)不穩(wěn)定而被國(guó)家隊(duì)兩次退回，是訓(xùn)練的痛傷和疲憊。但他沒(méi)有因此就止步不前，少年當(dāng)有凌云壯志，他不愿向命運(yùn)低頭。于是他滿懷豪情壯志，砥礪前行。最終，他成功了，他為國(guó)家贏下了金牌，也證明了自己?！耙粯尨蚱萍彝剿谋凇?，不愿放棄的他，相信自己的他，怎會(huì)不是一個(gè)值得敬佩的運(yùn)動(dòng)員呢?哪怕也曾失敗過(guò)，可他終究還是戰(zhàn)勝了困難，讓人們感受到了豪情壯志的詩(shī)意棲居。

“天選混雙選手、黃金左手”，這也是豪情壯志的詩(shī)意棲居。在同時(shí)刻，奧運(yùn)會(huì)乒乓球運(yùn)動(dòng)員王楚欽，也書寫著絢爛的又生詩(shī)意人生。剛拿寫下混雙冠軍的他，轉(zhuǎn)頭就收到了乒乓球拍被站踩斷的正耗。對(duì)于一個(gè)乒乓球運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)巨大的打擊，而在而后的比賽中，他也遺憾止步十六強(qiáng)。可他那以往日復(fù)一日，年復(fù)一年的訓(xùn)練算什么，過(guò)往的豪情壯志該如何釋懷?他不愿止步于此，于是他穩(wěn)定心態(tài)，平復(fù)心情，最終在與馬龍的男子雙打中拿下冠軍，再一次為國(guó)爭(zhēng)光。哪怕也曾經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨，可他依舊憑借少年不畏的勇氣，讓人們看到了意情壯志的詩(shī)意棲居。山川湖海，世界燦爛盛開大。棲居在這片大地上，總要留此下些什么痕跡。所以無(wú)論你身處何方，身在何地，請(qǐng)抱負(fù)著豪情壯志的詩(shī)意，開辟出一片新天地。八、素材1.鄭欽文：中國(guó)首位奧運(yùn)網(wǎng)球單打冠軍2024年8月3日晚，巴黎奧運(yùn)會(huì)網(wǎng)球女子單打決賽中國(guó)選手鄭欽文為中國(guó)軍團(tuán)奪得了首枚奧運(yùn)會(huì)網(wǎng)球女單金牌。從小活潑好動(dòng)的她，在北京奧運(yùn)會(huì)期間目睹了中國(guó)女網(wǎng)領(lǐng)軍人物李娜的