2024年北師大版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年北師大版選修4歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷429考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、亞里士多德肯定客觀世界是真實(shí)的存在，是人類認(rèn)識(shí)的來(lái)源，同時(shí)他也認(rèn)為物質(zhì)受形式的支配，只有屬于精神世界的形式，才賦予物質(zhì)以確定性和現(xiàn)實(shí)性。這表明他的觀點(diǎn)A.動(dòng)搖于唯物主義與唯心主義之間B.是典型的唯心主義C.具有鮮明的唯物主義性質(zhì)D.在物質(zhì)與形式的關(guān)系上認(rèn)識(shí)不清2、新加坡前總理李光耀對(duì)鄧小平評(píng)價(jià)：“他雖然只是一個(gè)五尺身軀的短小漢子；卻是一位非常偉大的領(lǐng)袖人物。他改變了中國(guó)的歷史”.他的貢獻(xiàn)按時(shí)間順序排列正確的是。

①領(lǐng)導(dǎo)淮海戰(zhàn)役并取得了勝利②揭開解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻序幕。

③建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制④確立了實(shí)事求是的思想路線A.①②③④B.②①③④C.②①④③D.①②④③3、以下孫中山先生的語(yǔ)錄按時(shí)間先后排序正確的是。

①“國(guó)家之本；在于人民”——《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》

②“亟拯斯民于水火；切扶大廈之將傾”——《興中會(huì)宣言》

③“致力國(guó)民革命凡四十年”——《國(guó)事遺囑》

④“造成獨(dú)立自由之國(guó)家，以擁護(hù)國(guó)家及民眾之利益”——《北上宣言》A.①②③④B.②①④③C.①②④③D.②④①③4、八達(dá)嶺長(zhǎng)城是萬(wàn)里長(zhǎng)城的杰出代表。下列關(guān)于八達(dá)嶺長(zhǎng)城的說(shuō)法正確的有。

（八達(dá)嶺長(zhǎng)城）A.安德馨等愛(ài)國(guó)官兵在此抗戰(zhàn)殉國(guó)B.八達(dá)嶺隧道采用新式氣壓沉箱法C.八達(dá)嶺長(zhǎng)城是秦長(zhǎng)城的重要代表D.詹天佑在此設(shè)計(jì)“人”字形鐵路5、詹天佑是中國(guó)近代偉大的愛(ài)國(guó)工程師。他首創(chuàng)中國(guó)獨(dú)立造路的奇跡——主持建成艱巨異常的京張鐵路，震動(dòng)中外，名垂青史。下列有關(guān)詹天佑的敘述不正確的是A.清政府為推進(jìn)洋務(wù)事業(yè)，派其出國(guó)留學(xué)B.最初被分到福州船政學(xué)堂學(xué)習(xí)海軍駕駛C.辛亥革命后，親自督辦川粵漢鐵路工程D.在中東鐵路修建中運(yùn)用新技術(shù)建造橋墩6、有研究者認(rèn)為，孫中山本來(lái)是“一個(gè)言必談美國(guó)，大半生以美國(guó)為榜樣的政治家”，但是，孫中山與美國(guó)多年打交道的經(jīng)歷以及美國(guó)對(duì)孫中山長(zhǎng)期不冷不熱的態(tài)度，使他對(duì)美國(guó)民主制的價(jià)值產(chǎn)生懷疑，從而反思自己過(guò)去的信仰與理念。從此，孫中山從一個(gè)辛亥革命初期中外條約體系的堅(jiān)守者變成一個(gè)決心以革命手段廢除不平等條約，推翻列強(qiáng)壓迫的激進(jìn)民族主義者。孫中山革命理念的變化A.反映中國(guó)主要矛盾發(fā)生變化B.說(shuō)明美國(guó)加緊對(duì)中國(guó)的侵略C.體現(xiàn)孫中山對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)深化D.推動(dòng)中國(guó)民主革命取得勝利評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)7、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤8、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤9、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共6題，共12分)10、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料沈葆楨；洋務(wù)派重要代表人物，曾任福建船政大臣，主持福州船政局。同治十三年（1874），日本以琉球船民被殺為由，派兵侵臺(tái)。沈葆楨臨危受命，以欽差辦理臺(tái)灣等處海防兼理各國(guó)事務(wù)大臣的身份，馳赴臺(tái)灣布防設(shè)守。為了“驅(qū)倭”，他提出“一曰理諭；二曰設(shè)防”的原則，撰寫文書，對(duì)日本侵略者“據(jù)理詰之”，并明確告之“中國(guó)版圖尺寸不敢以與人”。又從各省調(diào)回船政輪船30余艦，布防于臺(tái)灣海峽一線。在政治談判與軍事威懾下最終實(shí)現(xiàn)成功驅(qū)日。經(jīng)此危機(jī)，沈葆楨認(rèn)為“臺(tái)灣孤懸海外，七省以為門戶，久為他族所垂誕”，利用辦理善后事宜為契機(jī)在臺(tái)采取了一系列“撫番”措施。改革行政制度，由原來(lái)的一府四縣三斤，增為二府八縣四廳，并奏請(qǐng)移福建巡撫駐臺(tái)；打破“番禁”政策，招募內(nèi)地人到臺(tái)灣墾荒；開設(shè)義學(xué)，親自編成童謠《訓(xùn)番俚語(yǔ)》，以傳統(tǒng)文化教化臺(tái)灣原住民，并奏請(qǐng)為保衛(wèi)臺(tái)灣犧牲者建祠祭祀。奏準(zhǔn)建閩臺(tái)水陸電線，倡購(gòu)鐵甲船，奏準(zhǔn)使用機(jī)器開采基隆煤礦。沈葆禎對(duì)臺(tái)灣的治理開發(fā)，為臺(tái)灣的發(fā)展立下了不朽功勛。

——摘編自呂寧《開山撫番：沈葆禎臺(tái)灣防務(wù)建設(shè)中的重大舉措》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括沈葆禎成功驅(qū)日的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)沈葆禎建設(shè)臺(tái)灣的舉措。11、材料：姚鼐，安徽桐城人。其一生，僅八年的仕宦生涯，而讀書、教書、著書，則是他畢生的主要活動(dòng)。在學(xué)術(shù)思想方面，姚鼐極為崇尚程、朱之學(xué)，可“正之”，但不能詆毀、訕笑，否則便是“詆訕父、師”，要遭天譴。姚鼐雖加意維護(hù)程、朱，但較為通速，能兼容其它學(xué)說(shuō)，甚至能吸納漢學(xué)之長(zhǎng)。他還提出文章的核心在于“義理、考據(jù)、辭章”三者的統(tǒng)一。“又理”，是指當(dāng)時(shí)的理學(xué)思想，主要來(lái)自宋學(xué)；“考據(jù)”，是指文章要有實(shí)據(jù)，避免空泛，主要來(lái)自漢學(xué)；“辭章”，是指文章還要有結(jié)構(gòu)、文字、音韻上的文學(xué)之美。這一理論在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下，是有相當(dāng)積極意義的。他先后任楊州梅花書院、安慶敬敷書院等書院主講，精心培養(yǎng)了梅曾亮、姚瑩等一大批弟子，他以自己的古文理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐使“桐城家法”得到廣泛的傳播。姚鼐一生的著作等身，有《惜抱軒詩(shī)文集》、《惜抱尺牘》等。與創(chuàng)始人方苞、劉大槲并稱為“桐城三祖”，被盛譽(yù)為“中國(guó)古文第一人”、“中國(guó)古文的高峰”。——摘編自李帆《姚鼐學(xué)術(shù)思想論述》

（1）根據(jù)材料；概括姚鼐的主要成就并進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析姚鼐思想沒(méi)有發(fā)展為早期啟蒙思想的原因。12、材料薩鎮(zhèn)冰（1859—1952年），生于福建福州，中國(guó)近代著名的少數(shù)民族海軍將領(lǐng)。先后擔(dān)任過(guò)清朝的海軍統(tǒng)制（總司令）、民國(guó)海軍總長(zhǎng)、北洋政府的代理國(guó)務(wù)總理等要職。是福建水師派往國(guó)外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員。威海衛(wèi)之戰(zhàn)中，負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島。積勞成疾病倒，夫人陳氏從福州趕來(lái)欲登艦探視，被他以“此地非同尋常，此時(shí)非同尋常，怎能允其登艦？告她當(dāng)我已死，令其速回”的理由拒絕。率守軍英勇抵抗日軍11天，直到炮臺(tái)損毀，炮彈告罄，才奉命撤回劉公島。薩鎮(zhèn)冰（1859—1952年），生于福建福州，中國(guó)近代著名的少數(shù)民族海軍將領(lǐng)。先后擔(dān)任過(guò)清朝的海軍統(tǒng)制（總司令）、民國(guó)海軍總長(zhǎng)、北洋政府的代理國(guó)務(wù)總理等要職。是福建水師派往國(guó)外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員。威海衛(wèi)之戰(zhàn)中，負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島。積勞成疾病倒，夫人陳氏從福州趕來(lái)欲登艦探視，被他以“此地非同尋常，此時(shí)非同尋常，怎能允其登艦？告她當(dāng)我已死，令其速回”的理由拒絕。率守軍英勇抵抗日軍11天，直到炮臺(tái)損毀，炮彈告罄，才奉命撤回劉公島。辛亥革命期間，他以離艦出走向部下暗示對(duì)起義的默許，從而解除了各艦官兵的顧慮?？箲?zhàn)爆發(fā)后，他到南洋和大后方宣傳抗日，發(fā)動(dòng)了許多愛(ài)國(guó)能人志士加入抗日隊(duì)伍，還結(jié)合自身專業(yè)給軍隊(duì)提供有效的建議。建國(guó)前夕，以病為由拒絕前往臺(tái)灣，并發(fā)文擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立后，他歷任全國(guó)政協(xié)委員、中革軍委委員等要職。1952年4月10日，病逝于福州。薩鎮(zhèn)冰的一生，可謂：“生前享有隆聲，活時(shí)享有贊許，死后享有美譽(yù)”?！幾浴朵J艦：海軍耆宿薩鎮(zhèn)冰傳》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)要概括薩鎮(zhèn)冰一生的使命擔(dān)當(dāng)和歷史貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析造就薩鎮(zhèn)冰“傳奇一生”的時(shí)代背景?！幾浴朵J艦：海軍耆宿薩鎮(zhèn)冰傳》13、材料皮埃爾·德·顧拜旦，1863年生于巴黎，從小對(duì)體育具有廣泛的興趣，并積極涉獵古希臘文化。1875年至1881年，古代奧運(yùn)會(huì)遺址不斷被考古工作者發(fā)掘出來(lái)，他關(guān)注于此，并希望奧運(yùn)會(huì)“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能得到傳承。留學(xué)英國(guó)期間，顧拜旦對(duì)當(dāng)?shù)氐慕逃腕w育事業(yè)十分贊賞，認(rèn)為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國(guó)復(fù)興，就應(yīng)該“用體育喚醒法國(guó)”。19世紀(jì)八九十年代，國(guó)際體操聯(lián)合會(huì)等一批國(guó)際性單項(xiàng)體育組織相繼成立。皮埃爾·德·顧拜旦，1863年生于巴黎，從小對(duì)體育具有廣泛的興趣，并積極涉獵古希臘文化。1875年至1881年，古代奧運(yùn)會(huì)遺址不斷被考古工作者發(fā)掘出來(lái)，他關(guān)注于此，并希望奧運(yùn)會(huì)“神圣休戰(zhàn)”傳統(tǒng)能得到傳承。留學(xué)英國(guó)期間，顧拜旦對(duì)當(dāng)?shù)氐慕逃腕w育事業(yè)十分贊賞，認(rèn)為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國(guó)復(fù)興，就應(yīng)該“用體育喚醒法國(guó)”。19世紀(jì)八九十年代，國(guó)際體操聯(lián)合會(huì)等一批國(guó)際性單項(xiàng)體育組織相繼成立。——摘編自宋鳳英《“奧林匹克之父”顧拜旦》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出顧拜旦創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的原因。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析顧拜旦對(duì)于現(xiàn)代體育事業(yè)的貢獻(xiàn)。顧拜旦敏銳地察覺(jué)到近代體育的發(fā)展正走向國(guó)際化，但同時(shí)各體育組織之間也充滿了矛盾和混亂。1892年11月，他發(fā)表題為《復(fù)興奧林匹克》的演說(shuō)，第一次正式提出創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的倡議。經(jīng)過(guò)顧拜旦及其同事們的不懈努力，“復(fù)原奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)代表大會(huì)”于1894年6月召開。會(huì)議確定了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的宗旨，宣告國(guó)際奧林匹克委員會(huì)成立。1896年至1925年，顧拜旦一直擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席，任職期間，國(guó)際奧委會(huì)成員也由14個(gè)發(fā)展到40個(gè)。1913年，顧拜旦設(shè)計(jì)了國(guó)際奧委會(huì)會(huì)旗，它象征著五大洲的團(tuán)結(jié)，以及全世界運(yùn)動(dòng)員以公正的比賽和友好的精神在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上相見(jiàn)。14、【歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料：詹天佑在西方學(xué)習(xí)9年，卻未中斷他對(duì)中華的苦戀與追求?；貒?guó)后他認(rèn)為’'交通之對(duì)于全國(guó)，猶之人心之對(duì)于身體。交通之發(fā)達(dá)，國(guó)家之富強(qiáng)，即不啻身體之康健0“1892年，唐山到山海關(guān)的關(guān)內(nèi)外鐵路要在灤河上建造大橋。英國(guó)、日本、德國(guó)籍的工程師都沒(méi)有成功，詹天佑用壓氣沉箱法建成橋墩，如期順利建成灤河大橋。詹天佑不僅在京張鐵路建設(shè)中多次拒絕英、日等資本財(cái)團(tuán)的染指，以鐵路權(quán)益為重，絕不轉(zhuǎn)手讓于外人。在詹天佑領(lǐng)導(dǎo)下，1909年10月，京張鐵路提前兩年勝利建成通車?！幾越?jīng)盛鴻、張瑞娟《詹天佑的愛(ài)國(guó)主義思想述評(píng)》

（1）根據(jù)材料；概括詹天佑的愛(ài)國(guó)主義思想。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)詹天佑。15、閱讀材料，回答問(wèn)題材料湛若水（湛若水（14661560—），字元明，廣東增城甘泉都（今廣州新塘）人，明代著名思想家和教育家。29湛若水歲往江門就學(xué)于陳獻(xiàn)章（號(hào)白沙），毅然焚燒"路引"（赴科舉考試的證件），以表學(xué)習(xí)決心。他潛心研究心性理學(xué)，數(shù)年間學(xué)業(yè)大進(jìn)。若水與王陽(yáng)明（守仁）、呂神、王崇等人相與論道，學(xué)者相從甚眾，聲譽(yù)日隆。他以“隨處體認(rèn)天理”為宗，強(qiáng)調(diào)氣理合一，知行合一，頗有新意和獨(dú)創(chuàng)性，因而得以成為嶺南一代宗主，與王陽(yáng)明心學(xué)并立為“王湛之學(xué)”，南方學(xué)士，不少受其思想影響。40湛若水先后在江蘇、安徽、福建和廣東等地捐資修建書院多所，“以興學(xué)養(yǎng)賢為己任"，其弟子遍布全國(guó)。他規(guī)定每一書院都設(shè)"贍田"，以學(xué)谷周濟(jì)貧苦學(xué)生，且訂立崇儉規(guī)約以免侈奢惡偽。湛若水勤于著述，著有《圣學(xué)格物通》《三禮經(jīng)傳測(cè)》《春秋正傳》《四書訓(xùn)測(cè)》等，后人在新塘建“尚書府”牌樓，在荔城建“三尚書”牌坊以作紀(jì)念。

(1)根據(jù)材料；歸納湛若水的主要貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括湛若水取得成功的原因?！碜浴睹魇贰ち袀鳌と辶侄贰对龀强h志》等評(píng)卷人得分四、論述題(共3題，共12分)16、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會(huì)，參加過(guò)辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作。他參加過(guò)南昌起義、長(zhǎng)征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長(zhǎng)。10月1日主持開國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)。林伯渠銅像矗立在三級(jí)臺(tái)階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會(huì)主義革命三個(gè)歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時(shí)期，林伯渠已經(jīng)是國(guó)民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對(duì)黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時(shí)他每月工資300余元，很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會(huì)召開后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩(shī)；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時(shí)間讀書報(bào)；每天擠時(shí)間散步；盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求?！幾酝跸嗬ぁ稄膰?guó)民黨中常委到新中國(guó)開國(guó)大典主持人》等（1）毛澤東曾評(píng)價(jià)林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué)，對(duì)此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。17、閱讀材料；完成下列要求。

習(xí)近平總書記說(shuō):一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。

從表中選擇兩個(gè)英雄人物,圍繞“英雄與國(guó)運(yùn)”自擬一個(gè)論題,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。（要求:論題合理,史論結(jié)合,表述清晰,邏輯嚴(yán)密。）18、閱讀材料，回答問(wèn)題。材料則是中國(guó)土地人口，世界莫及。我們生在中國(guó)，實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪皆羨幕此英雄用武之地，而不可得。我們生在中國(guó)，正是英雄用武之時(shí)。反都是沉沉默默，讓異族兒據(jù)我上游。······實(shí)為可嘆！所以西人知中國(guó)不能利用此土地也。于是占旅順、占大連、占九龍等處。謂中國(guó)人怕他。殊不知我們自己能立志恢復(fù)。他還是要怕我的。即現(xiàn)在中國(guó)與米國(guó)（指美國(guó)）禁約的風(fēng)潮起。不獨(dú)米國(guó)人心惶恐。歐西各國(guó)亦莫不震驚。此不過(guò)我國(guó)民小舉動(dòng)耳。各國(guó)則震動(dòng)若是，倘有什么大舉動(dòng)，則各國(guó)還了得嗎？所以現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興，中國(guó)斷斷乎沒(méi)有不興的道理?！吨袊?guó)決不會(huì)淪亡）（孫中山在1905年8月13日出席日本東京華僑和留學(xué)生舉行的歡迎大會(huì)上所作的演講）

評(píng)析材料中的觀點(diǎn)（任意一點(diǎn)或整體），得出結(jié)論。（要求：結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn)，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共50分)19、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。20、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。21、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。22、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。23、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、A【分析】由客觀世界是人類認(rèn)識(shí)的來(lái)源可知前者是唯物主義觀點(diǎn)，由“物質(zhì)受形式的支配”等分析可知后者是典型的唯心主義哲學(xué)觀點(diǎn)，綜合來(lái)看，A項(xiàng)正確。B、C項(xiàng)認(rèn)識(shí)片面，D項(xiàng)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。2、C【分析】【分析】

【詳解】

該題主要考查學(xué)生對(duì)鄧小平同志的重大事件的時(shí)間順序的記憶。根據(jù)史實(shí)可知①淮海戰(zhàn)役發(fā)生于1949年春，②揭開解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻序幕是1947年千里躍進(jìn)大別山，③建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是1992年中共十四大提出的，④確立了實(shí)事求是的思想路線是1978年十一屆三中全會(huì)，正確的順序是②①④③，故C項(xiàng)符合題意，正確；A項(xiàng)中②應(yīng)該發(fā)生在①之前，故錯(cuò)誤，排除；③發(fā)生在④之后，故B項(xiàng)不合題意，排除；②應(yīng)該發(fā)生在①之前，故D項(xiàng)不合題意，排除。3、B【分析】①1912年元旦孫中山發(fā)布《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》，②1894年孫中山發(fā)布《興中會(huì)宣言》，③1925年孫中山發(fā)布《國(guó)事遺囑》，④1924年孫中山發(fā)表《北上宣言》，故按時(shí)間先后排序正確的是②①④③，故選B。4、D【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1905年，清政府任命詹天佑為總工程師修筑京張鐵路。他親率工程隊(duì)出色地完成了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩處艱難的隧道工程。為了確保行車安全，詹天佑設(shè)計(jì)出“人”字形路軌，以減緩坡度。1909年，京張鐵路全線通車，這是中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路干線，D項(xiàng)正確；1933年，安德馨等愛(ài)國(guó)官兵在榆關(guān)（山海關(guān)）抗戰(zhàn)中壯烈犧牲，排除A項(xiàng)；1894年詹天佑首次在我國(guó)鐵路中使用新式氣壓沉箱法修建灤河鐵橋橋墩基礎(chǔ)成功，解決了英國(guó)工程師未能解決的因?yàn)春雍樗竟?jié)水流沖毀打樁而形成的施工困難問(wèn)題，排除B項(xiàng)；八達(dá)嶺長(zhǎng)城，是中國(guó)古代偉大的防御工程萬(wàn)里長(zhǎng)城的重要組成部分，是明長(zhǎng)城的一個(gè)隘口，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5、D【分析】【詳解】

在修建灤河大橋中,詹天佑運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)橋梁打樁法與西方近代先進(jìn)技術(shù)結(jié)合,用新式氣壓沉箱法建造橋墩,最后取得成功，D符合題意；A、B、C關(guān)于詹天佑的敘述符合史實(shí)，不符合題意，排除。6、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，孫中山從一個(gè)辛亥革命初期中外條約體系的堅(jiān)守者變成一個(gè)決心以革命手段廢除不平等條約，推翻列強(qiáng)壓迫的激進(jìn)民族主義者。其轉(zhuǎn)變?cè)蚬倘挥忻绹?guó)的輕慢和漠視，但更多的則是他本人對(duì)中國(guó)國(guó)情與革命實(shí)際，對(duì)中國(guó)在國(guó)際上的定位有了深刻認(rèn)識(shí)后的反思，C項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)中國(guó)主要矛盾沒(méi)有發(fā)生變化，排除A項(xiàng)；材料中孫中山革命理念的變化，主要是由于孫中山對(duì)國(guó)情認(rèn)識(shí)深化，“美國(guó)加緊對(duì)中國(guó)的侵略”不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孫中山革命理念沒(méi)有推動(dòng)中國(guó)民主革命取得勝利，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、判斷題(共3題，共6分)7、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。8、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。9、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題，共12分)10、略

【分析】本題考查沈葆禎成功驅(qū)日的原因和沈葆禎建設(shè)臺(tái)灣的舉措；主要考查學(xué)生對(duì)材料信息的分析概括能力。

（1）沈葆禎成功驅(qū)日的原因；應(yīng)當(dāng)聯(lián)系當(dāng)時(shí)中日兩國(guó)的社會(huì)狀況和材料中的“在政治談判與軍事威懾下最終實(shí)現(xiàn)成功驅(qū)日”等信息，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)取得成效；日本剛完成明治維新、沈葆楨對(duì)日采取的措施得當(dāng)和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念等方面來(lái)回答。

（2）對(duì)沈葆禎建設(shè)臺(tái)灣舉措的評(píng)價(jià)，可以根據(jù)材料中的“改革行政制度，由原來(lái)的一府四縣三斤,增為二府八縣四廳,并奏請(qǐng)移福建巡撫駐臺(tái)”“招募內(nèi)地人到臺(tái)灣墾荒”“以傳統(tǒng)文化教化臺(tái)灣原住民，并奏請(qǐng)為保衛(wèi)臺(tái)灣犧牲者建祠祭祀”“奏準(zhǔn)建閩臺(tái)水陸電線,倡購(gòu)鐵甲船，奏準(zhǔn)使用機(jī)器開采基隆煤礦”“沈葆禎對(duì)臺(tái)灣的治理開發(fā)，為臺(tái)灣的發(fā)展立下了不朽功勛”等信息分析概括得出?！窘馕觥浚?）原因：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)取得成效；近代海軍的建立；日本剛完成明治維新，力量有限；沈葆楨對(duì)日采取的措施得當(dāng)；堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)信念。

（2）簡(jiǎn)評(píng)：增強(qiáng)了對(duì)臺(tái)灣的政治管理，為臺(tái)灣建省創(chuàng)造了條件；促進(jìn)了臺(tái)灣的開發(fā)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；促進(jìn)兩岸文化交流，增強(qiáng)了民族向心力和凝聚力；推動(dòng)了臺(tái)灣的近代化進(jìn)程。11、略

【分析】【詳解】

（1）成就及評(píng)價(jià)：根據(jù)“還提出文章的核心在于‘義理；考據(jù)、辭章’三者的統(tǒng)一”“避免空泛”“《惜抱軒詩(shī)文集》、《惜抱尺牘》”“中國(guó)古文第一人”“中國(guó)古文的高峰”分析歸納。

（2）可根據(jù)姚鼐生活時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想以及姚鼐自身尊崇理學(xué)等方面分析。【解析】（1）成就及評(píng)價(jià)：提出“義理；考據(jù)、辭章”三者統(tǒng)一的學(xué)術(shù)思想；有助于全面繼承傳統(tǒng)文化，推動(dòng)文學(xué)事業(yè)發(fā)展；注重考據(jù)，有利于彌補(bǔ)理學(xué)的空談，但也助長(zhǎng)了脫離實(shí)際為考據(jù)而考據(jù)的社會(huì)風(fēng)氣；尊崇理學(xué)，束縛了思想且從漢學(xué)中找實(shí)據(jù)具有保守性；通過(guò)書院講學(xué)，培養(yǎng)了人才，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。著書立說(shuō)，使中國(guó)古文達(dá)到頂峰。

（2）原因：君主專制強(qiáng)化；自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分；理學(xué)占統(tǒng)治地位，早期啟蒙思想影響不大；西學(xué)東漸影響有限；姚鼐自身尊崇理學(xué)思想。12、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“先后擔(dān)任過(guò)清朝的海軍統(tǒng)制（總司令）；民國(guó)海軍總長(zhǎng)、北洋政府的代理國(guó)務(wù)總理等要職。是福建水師派往國(guó)外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員”結(jié)合所學(xué)可知他研習(xí)現(xiàn)代海軍理論；培養(yǎng)近代化海軍；根據(jù)材料“威海衛(wèi)之戰(zhàn)中，負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島。積勞成疾病倒率守軍英勇抵抗日軍11天，直到炮臺(tái)損毀，炮彈告罄，才奉命撤回劉公島。”可知他身先士卒，保家衛(wèi)國(guó)；根據(jù)材料“辛亥革命期間，他以離艦出走向部下暗示對(duì)起義的默許，從而解除了各艦官兵的顧慮。”可知他棄暗投明，追求民主；根據(jù)材料“抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他到南洋和大后方宣傳抗日，發(fā)動(dòng)了許多愛(ài)國(guó)能人志士加入抗日隊(duì)伍，還結(jié)合自身專業(yè)給軍隊(duì)提供有效的建議”可知為了抗日救國(guó)，積極奔走，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；根據(jù)材料“建國(guó)前夕，以病為由拒絕前往臺(tái)灣，并發(fā)文擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立后，他歷任全國(guó)政協(xié)委員、中革軍委委員等要職”可知堅(jiān)持民族大義，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在新中國(guó)建立后發(fā)揮自身余熱。

（2）根據(jù)材料“是福建水師派往國(guó)外學(xué)習(xí)的第一批學(xué)員”可知當(dāng)時(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展；“威海衛(wèi)之戰(zhàn)中，負(fù)責(zé)守衛(wèi)日島”結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時(shí)民族危機(jī)的加深、受到西方工業(yè)文明的影響、西方科學(xué)知識(shí)的傳播；根據(jù)材料“以病為由拒絕前往臺(tái)灣，并發(fā)文擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。新中國(guó)成立后，他歷任全國(guó)政協(xié)委員、中革軍委委員等要職?！笨芍?dāng)時(shí)中華民族傳統(tǒng)的家國(guó)情懷的深厚影響力、中國(guó)共產(chǎn)黨的感召?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：研習(xí)現(xiàn)代海軍理論；培養(yǎng)近代化海軍；身先士卒，保家衛(wèi)國(guó)；棄暗投明，追求民主；抗日救國(guó)，積極奔走，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策；堅(jiān)持民族大義，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，在新中國(guó)建立后發(fā)揮自身余熱。

（2）背景：民族危機(jī)的加深；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展；西方工業(yè)文明的影響，西方科學(xué)知識(shí)的傳播；中華民族傳統(tǒng)的家國(guó)情懷的深厚影響力。中國(guó)共產(chǎn)黨的感召。13、略

【分析】【詳解】

（1）原因：據(jù)材料“從小對(duì)體育具有廣泛的興趣；并積極涉獵古希臘文化”可知，其對(duì)體育與古希臘文化具有濃厚興趣；據(jù)材料“認(rèn)為要讓籠罩在戰(zhàn)敗陰影下的法國(guó)復(fù)興，就應(yīng)該‘用體育喚醒法國(guó)’”可知，希望通過(guò)開展體育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)法國(guó)復(fù)興；據(jù)材料“并希望奧運(yùn)會(huì)‘神圣休戰(zhàn)’傳統(tǒng)能得到傳承”可知，傳承古代奧運(yùn)的“休戰(zhàn)傳統(tǒng)”以壯大和平力量；據(jù)材料“顧拜旦敏銳地察覺(jué)到近代體育的發(fā)展正走向國(guó)際化，但同時(shí)各體育組織之間也充滿了矛盾和混亂?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，其要協(xié)調(diào)各國(guó)際體育組織，推進(jìn)體育國(guó)際化。

（2）貢獻(xiàn)：據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從推動(dòng)了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)辦、長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際奧委會(huì)并親自設(shè)計(jì)了國(guó)際奧委會(huì)會(huì)旗、致力于消除體育領(lǐng)域的不良傾向、極大促進(jìn)了體育活動(dòng)的國(guó)際化、弘揚(yáng)了公平競(jìng)賽和“團(tuán)結(jié)、友好、和平”的體育精神等方面回答?！窘馕觥浚?）原因：對(duì)體育與古希臘文化具有濃厚興趣；希望通過(guò)開展體育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)法國(guó)復(fù)興，傳承古代奧運(yùn)的“休戰(zhàn)傳統(tǒng)”以壯大和平力量，協(xié)調(diào)各國(guó)際體育組織，推進(jìn)體育國(guó)際化。

（2）貢獻(xiàn)：推動(dòng)了現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的創(chuàng)辦：長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際奧委會(huì)并親自設(shè)計(jì)了國(guó)際奧委會(huì)會(huì)旗；致力于消除體育領(lǐng)域的不良傾向；極大促進(jìn)了體育活動(dòng)的國(guó)際化；弘揚(yáng)了公平競(jìng)賽和“團(tuán)結(jié)、友好、和平”的體育精神。14、略

【分析】【詳解】

（1）本小問(wèn)的思想；依據(jù)材料“詹天佑在西方學(xué)習(xí)9年，卻未中斷他對(duì)中華的苦戀與追求”可知眷戀祖國(guó)；依據(jù)材料“交通之發(fā)達(dá)，國(guó)家之富強(qiáng)，即不啻身體之康健”可知實(shí)業(yè)救國(guó)；依據(jù)材料“英國(guó)；日本、德國(guó)籍的工程師都沒(méi)有成功，詹天佑用壓氣沉箱法建成橋墩，如期順利建成灤河大橋”可知為國(guó)爭(zhēng)光；依據(jù)材料“詹天佑不僅在京張鐵路建設(shè)中多次拒絕英、日等資本財(cái)團(tuán)的染指，以鐵路權(quán)益為重，絕不轉(zhuǎn)手讓于外人”可以概括出維護(hù)鐵路主權(quán)。

（2）本小問(wèn)的簡(jiǎn)評(píng)，依據(jù)材料“在詹天佑領(lǐng)導(dǎo)下，1909年10月，京張鐵路提前兩年勝利建成通車”的信息并結(jié)合所學(xué)可知詹天佑是中國(guó)鐵路之父、中國(guó)近代工程之父以及為近代中國(guó)的鐵路發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)；依據(jù)材料“詹天佑不僅在京張鐵路建設(shè)中多次拒絕英、日等資本財(cái)團(tuán)的染指，以鐵路權(quán)益為重，絕不轉(zhuǎn)手讓于外人”的信息可知自力更生、艱苦奮斗、為國(guó)爭(zhēng)光的民族精神和民族氣節(jié)；依據(jù)材料“英國(guó)、日本、德國(guó)籍的工程師都沒(méi)有成功，詹天佑用壓氣沉箱法建成橋墩，如期順利建成灤河大橋”的信息可知扎實(shí)的知識(shí)、科學(xué)周密的施工方案的工匠精神影響后世。【解析】（1）思想：眷戀祖國(guó)；實(shí)業(yè)救國(guó)；為國(guó)爭(zhēng)光；維護(hù)鐵路主權(quán)。

（2）簡(jiǎn)評(píng)：詹天佑是中國(guó)鐵路之父、中國(guó)近代工程之父，為近代中國(guó)的鐵路發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)；自力更生、艱苦奮斗、為國(guó)爭(zhēng)光的民族精神和民族氣節(jié)；扎實(shí)的知識(shí)、科學(xué)周密的施工方案的工匠精神影響后世。15、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)材料“他潛心研究心性理學(xué)；數(shù)年間學(xué)業(yè)大進(jìn)”“以‘隨處體認(rèn)天理’為宗，強(qiáng)調(diào)氣理合一，知行合一”“成為嶺南一代宗主”得出發(fā)展心學(xué)思想，助推嶺南學(xué)派發(fā)展；根據(jù)材料“捐資修建書院40多所，其弟子遍布全國(guó)”得出創(chuàng)建書院，興辦教育，培養(yǎng)大批人才；根據(jù)材料“每一書院都設(shè)‘贍田’，以學(xué)谷周濟(jì)貧苦學(xué)生，且訂立崇儉規(guī)約以免侈奢惡偽”得出以田養(yǎng)學(xué)，改革書院管理辦法，促進(jìn)教育發(fā)展；根據(jù)材料“勤于著述，著有《圣學(xué)格物通》《三禮經(jīng)傳測(cè)》《春秋正傳》《四書訓(xùn)測(cè)》等”得出著書立說(shuō)；綜合上述信息可知，湛若水是著名的儒學(xué)家，發(fā)展了儒家思想，對(duì)后人有啟發(fā)意義。

（2）根據(jù)材料“29歲往江門就學(xué)于陳獻(xiàn)章（號(hào)白沙），毅然焚燒‘路引’（赴科舉考試的證件），以表學(xué)習(xí)決心”得出本人有志于學(xué)，意志堅(jiān)定；根據(jù)材料“潛心研究心性理學(xué)”“頗有新意和獨(dú)創(chuàng)性”得出勤奮刻苦，注重創(chuàng)新；根據(jù)材料“就學(xué)于陳獻(xiàn)章”得出師長(zhǎng)的引領(lǐng)幫助；根據(jù)材料“成為嶺南一代宗主南方學(xué)士，不少受其思想影響”得出嶺南學(xué)派的熏陶助推；根據(jù)材料“與王陽(yáng)明（守仁）、呂神、王崇等人相與論道”得出和心學(xué)名人的相互交流激發(fā)；根據(jù)材料“先后在江蘇、安徽、福建和廣東等地”，結(jié)合所學(xué)得出明代南方經(jīng)濟(jì)文化的繁榮環(huán)境等?！窘馕觥?1)發(fā)展心學(xué)思想；助推嶺南學(xué)派發(fā)展；創(chuàng)建書院，興辦教育，培養(yǎng)大批人才；以田養(yǎng)學(xué)，改革書院管理辦法，促進(jìn)教育發(fā)展；著書立說(shuō)，發(fā)展儒家思想，對(duì)后人有啟發(fā)意義。（任答3點(diǎn)）

(2)本人有志于學(xué)，意志堅(jiān)定，勤奮刻苦，注重創(chuàng)新；師長(zhǎng)的引領(lǐng)幫助；嶺南學(xué)派的熏陶助推；和心學(xué)名人的相互交流激發(fā)；明代南方經(jīng)濟(jì)文化的繁榮環(huán)境等。（任答3點(diǎn)）四、論述題(共3題，共12分)16、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1905年加入同盟會(huì)；參加過(guò)辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級(jí)矛盾加劇，林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時(shí)期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國(guó)民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會(huì)代理秘書長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義、長(zhǎng)征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)等，分析說(shuō)明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會(huì)主義革命時(shí)期：根據(jù)“10月1日主持開國(guó)大典。新中國(guó)成立后，任中央人民政府委員會(huì)秘書長(zhǎng)，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國(guó)的開國(guó)大典，建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等，繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說(shuō)明，林伯渠為中國(guó)的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場(chǎng)堅(jiān)定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費(fèi)”得出無(wú)私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）舊民主主義革命時(shí)期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級(jí)矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國(guó)成為時(shí)代潮流。林伯渠加入同盟會(huì)、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對(duì)專制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命奮斗著。

新民主主義革命時(shí)期：五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)；受十月革命影響的林伯渠成為中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國(guó)共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國(guó)民黨的道路，參加南昌起義；長(zhǎng)征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕，他參與政治協(xié)商會(huì)議，為籌建新中國(guó)做貢獻(xiàn)。

社會(huì)主義革命時(shí)期（新中國(guó)）：1949林伯渠成為新中國(guó)的開國(guó)大典的主持人；建國(guó)后，他擔(dān)任新中國(guó)政府秘書長(zhǎng)，人大副委員長(zhǎng)等繼續(xù)為新中國(guó)政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時(shí)，正如毛澤東對(duì)林伯渠的評(píng)價(jià)“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國(guó)的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國(guó)共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時(shí)期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場(chǎng)堅(jiān)定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；無(wú)私奉獻(xiàn)等17、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“包括抗戰(zhàn)英雄在內(nèi)的一切民族英雄,都是中華民族的脊梁,他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量”并結(jié)合材料中的英雄人物，可得出英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。論述時(shí)可選擇其中的人物，結(jié)合其事跡展開論述，如林則徐，19世紀(jì)中期,在中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)厲地打擊了外國(guó)鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,其組織清軍抵抗外國(guó)武裝侵略,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。其他人物言之有理亦可?！窘馕觥渴纠赫擃}:英雄人物及其彰顯的精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。說(shuō)明:（任選兩個(gè)英雄人物）

林則徐:19世紀(jì)中期,在中國(guó)面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)之時(shí),林則徐領(lǐng)導(dǎo)的虎門銷煙嚴(yán)。

厲地打擊了外國(guó)鴉片販子,維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益,増長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,其組織清軍抵抗外國(guó)武裝侵略,捍衛(wèi)了國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土。

楊靖宇:20世紀(jì)30年代,日本發(fā)動(dòng)了侵華戰(zhàn)爭(zhēng),妄圖滅亡中國(guó),中國(guó)人民奮起反抗,楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)的東北抗日聯(lián)軍多次與日偽軍周旋苦戰(zhàn),有力地錯(cuò)制了日本侵略軍,充分展現(xiàn)了天下興亡；匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷和視死如歸、寧死不屈、不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概,為中國(guó)的抗戰(zhàn)作出了巨大的貢獻(xiàn)。

黃繼光:為了保證戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,不惜以自己的身體堵住敵人的槍口,從而贏得了抗。

美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中最重要的一次勝利。正是無(wú)數(shù)個(gè)像他一樣的志愿軍戰(zhàn)士,才使得抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)取得最終勝利,打擊了美帝國(guó)主義,提高了中國(guó)的國(guó)際地位。

或王進(jìn)喜:新中國(guó)成立后,中國(guó)開始了全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期,王進(jìn)喜帶領(lǐng)大慶工人克服重重困難,打出了大慶第一口油井,使新中國(guó)實(shí)現(xiàn)了石油的自給,為祖國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展和社會(huì)主義建設(shè)立下了不朽的功勛,在創(chuàng)造了巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),還給我們留下了寶貴的精神財(cái)富一鐵人精神,激勵(lì)了一代代的石油工人,正是無(wú)數(shù)個(gè)像他這樣的勞動(dòng)人民,才使中國(guó)的石油實(shí)現(xiàn)了完全自給,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。

或袁隆平:20世紀(jì)60年代,袁隆平開始水稻高產(chǎn)育種研究。1973年,首次在世界上成功培育出雜交水稻一一南優(yōu)二號(hào),為糧食持續(xù)穩(wěn)定增產(chǎn)做出了新的貢獻(xiàn)。解決了中國(guó)人的吃飯問(wèn)題,有助于解決未來(lái)世界性饑餓問(wèn)題。

總之,正是因?yàn)轼f片戰(zhàn)爭(zhēng)以后中國(guó)人民不懈抗?fàn)幒统掷m(xù)奮斗,正是因?yàn)橛⑿廴宋镌⊙獖^斗和英勇?tīng)奚?我們的國(guó)家才有了今天的獨(dú)立自主,我們的民族オ有了今天的發(fā)展繁榮,我們的人民才有了今天的幸福生活。我們當(dāng)代人應(yīng)該發(fā)揚(yáng)他們的精神,從他們身上汲取奮發(fā)的力量,表現(xiàn)出自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!

【高分必備】這種類型的題最重要的是按照題目要求去作答，結(jié)構(gòu)要完整，層次分明，史實(shí)到位，此題可得高分。18、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，沒(méi)有固定答案。解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容總結(jié)論點(diǎn)，再結(jié)合所學(xué)圍繞論點(diǎn)展開論述。如根據(jù)“現(xiàn)在中國(guó)要由我們四萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民興起。今天我們是最先興起一日，從今后要用盡我們的力量，提起這件改革的事情來(lái)。我們放下精神說(shuō)要中國(guó)興，中國(guó)斷斷乎沒(méi)有不興的道理”可知孫中山認(rèn)為國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興，對(duì)于該觀點(diǎn)可以持贊成態(tài)度，結(jié)合中國(guó)近代的各個(gè)階層掀起的救亡圖存運(yùn)動(dòng)展開論述，言之有理即可。【解析】示例：

贊同材料中國(guó)民興起就會(huì)實(shí)現(xiàn)國(guó)家振興的觀點(diǎn)。

中國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)；在歷史上顯示出無(wú)比巨大的力量。五四運(yùn)動(dòng)就是一場(chǎng)以先進(jìn)知識(shí)分子為先鋒；廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，成為中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1924年，國(guó)共實(shí)現(xiàn)第一次合作，掀起國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。1937年9月，國(guó)民黨發(fā)表了國(guó)共合作宣言，推動(dòng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，促成全民族抗戰(zhàn)。從而取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，也提高了中國(guó)的國(guó)際地位。孫中山作此演說(shuō)是在1905年，當(dāng)時(shí)民族危機(jī)嚴(yán)重．清政府統(tǒng)治腐朽反動(dòng)．資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)興起，孫中山強(qiáng)調(diào)此觀點(diǎn)，是為了號(hào)召全國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)革命，實(shí)現(xiàn)救國(guó)救民的愿望。

結(jié)論