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第第頁(yè)最新熱點(diǎn):“李子柒:子柒歸來(lái),紫氣東來(lái)”多維深度分析【人物介紹】李子柒,微博、抖音知名美食視頻博主,微博簽約自媒體人。被譽(yù)為“東方美食生活家”。2016年初,李子柒開始拍攝手作視頻。前期視頻從編導(dǎo)、攝像、出演、剪輯都由李子柒完成。李子柒的作品題材來(lái)源于中國(guó)人真實(shí)、古樸的傳統(tǒng)生活,以中華民族引以為傲的美食文化為主線,圍繞衣食住行四個(gè)方面展開。李子柒作品中傳達(dá)出積極向上、熱愛生活的態(tài)度,及其內(nèi)容中結(jié)合人生經(jīng)歷傳達(dá)出的獨(dú)立自強(qiáng)的奮斗精神,曾被共青團(tuán)中央官方微博等眾多主流媒體轉(zhuǎn)發(fā)表?yè)P(yáng)。截止2018年1月,全網(wǎng)粉絲數(shù)量近2000萬(wàn),累積播放量近30億,被譽(yù)為“2017第一網(wǎng)紅”?!拘侣劚尘啊拷?jīng)過(guò)三年的漫長(zhǎng)等待,知名短視頻創(chuàng)作者李子柒終于回歸。11月12日下午,她攜帶著全新的“漆器”非遺作品在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布,立刻引發(fā)了網(wǎng)友們的熱烈反響。下午4點(diǎn)30分,當(dāng)李子柒的最新視頻在各大平臺(tái)上線,不到20分鐘的時(shí)間,“李子柒回歸”的話題迅速?zèng)_上了微博熱搜第一。據(jù)統(tǒng)計(jì),截至北京時(shí)間11月13日6:00,僅在微博、嗶哩嗶哩、抖音、微信視頻號(hào)和小紅書這幾個(gè)主要平臺(tái),李子柒所發(fā)布的兩條新視頻累計(jì)播放量已超過(guò)2.6億次。這驚人的數(shù)字充分說(shuō)明了她的巨大影響力。對(duì)于許多粉絲和網(wǎng)友來(lái)說(shuō),李子柒的回歸不僅僅是一個(gè)創(chuàng)作者的歸來(lái),更是一種文化現(xiàn)象的復(fù)蘇。她的視頻內(nèi)容以中國(guó)傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村生活為主題,通過(guò)獨(dú)特的視角和細(xì)膩的拍攝手法,向世界展示了中國(guó)鄉(xiāng)村的美麗與魅力。她的作品不僅在國(guó)內(nèi)廣受歡迎,也受到了國(guó)際觀眾的喜愛和關(guān)注?!救宋锲焚|(zhì)與精神】1.堅(jiān)韌不拔:李子柒在創(chuàng)作道路上并非一帆風(fēng)順,面對(duì)停更三年以及可能存在的各種困難與壓力,她依然能夠堅(jiān)守初心,克服重重阻礙回歸,繼續(xù)傳播自己所熱愛的田園生活與傳統(tǒng)文化,這種堅(jiān)韌的精神難能可貴,可作為面對(duì)挫折、堅(jiān)持夢(mèng)想等主題作文的素材。例如:在停更的三年里,外界諸多猜測(cè),行業(yè)環(huán)境也可能發(fā)生了諸多變化,但李子柒就如同扎根在田園深處的勁竹,任憑風(fēng)雨侵襲,始終堅(jiān)守著那份對(duì)傳統(tǒng)文化傳播的執(zhí)著,最終憑借自身的堅(jiān)韌不拔再次回歸大眾視野,續(xù)寫她的田園文化篇章。2.勤勞質(zhì)樸:她的視頻內(nèi)容多是親身參與田園勞作、傳統(tǒng)美食制作、手工藝打造等,每一個(gè)細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出她勤勞的一面。從清晨到日暮,田間地頭、廚房灶間都有她忙碌的身影,充分體現(xiàn)了中華民族勤勞質(zhì)樸的傳統(tǒng)美德。比如:李子柒在視頻中展現(xiàn)的春種秋收畫面,她親自扛著農(nóng)具,在田間辛勤耕耘,揮灑汗水,那彎腰播種、揮鐮收割的身影,是對(duì)勤勞最好的詮釋,讓觀眾深刻感受到勞動(dòng)的價(jià)值與意義,也為倡導(dǎo)勞動(dòng)精神的作文提供了鮮活的事例。3.尊重與傳承傳統(tǒng)文化:李子柒的作品核心在于傳播傳統(tǒng)文化,她以細(xì)膩且生動(dòng)的方式將傳統(tǒng)農(nóng)耕文化、美食文化、手工藝文化等一一呈現(xiàn)給觀眾,無(wú)論是古老的農(nóng)具使用、傳統(tǒng)美食的烹制方法,還是精美的刺繡、竹編等手工藝制作,都讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)出新的生機(jī),彰顯出她對(duì)傳統(tǒng)文化深深的尊重與傳承的決心。運(yùn)用:李子柒就像是一位傳統(tǒng)文化的使者,她用視頻這一現(xiàn)代媒介,架起了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀眾的橋梁。在她的鏡頭下,傳統(tǒng)農(nóng)耕文化不再是晦澀難懂的歷史記載,而是化作了田間那生機(jī)勃勃的勞作場(chǎng)景;傳統(tǒng)美食文化也不再僅僅是口口相傳的食譜,而是變成了一道道色香味俱全的誘人佳肴,通過(guò)她的努力,傳統(tǒng)文化得以在新時(shí)代傳承并廣泛傳播。【價(jià)值審視】1.文化價(jià)值傳統(tǒng)文化傳承:李子柒的作品一直聚焦于中國(guó)傳統(tǒng)文化,如這次回歸聚焦成都漆藝,其視頻細(xì)致展現(xiàn)了非遺技藝的制作過(guò)程和文化內(nèi)涵,讓更多人了解和關(guān)注傳統(tǒng)文化,激發(fā)了人們對(duì)非遺傳承的責(zé)任感,使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代重?zé)ㄉ鷻C(jī)。文化自信:李子柒回歸事件是文化自信在個(gè)體層面的體現(xiàn)。在當(dāng)今全球化時(shí)代,她能夠堅(jiān)定地傳播本土傳統(tǒng)文化,并且獲得廣泛認(rèn)可,說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化本身具有強(qiáng)大的魅力,也反映出我們?cè)谖幕ㄔO(shè)方面不斷增強(qiáng)的自信。傳承與創(chuàng)新:李子柒在傳播傳統(tǒng)文化時(shí),并非簡(jiǎn)單照搬,而是將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代視頻制作技術(shù)相結(jié)合,以一種新穎的形式呈現(xiàn)出來(lái),這體現(xiàn)了在時(shí)代發(fā)展過(guò)程中傳承與創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一。文化傳播使者:她以獨(dú)特的東方美學(xué)和田園生活場(chǎng)景,吸引了國(guó)內(nèi)外大量粉絲,成為文化交流的橋梁,讓世界看到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活的完美融合,增強(qiáng)了民族文化自信,提升了中國(guó)文化的國(guó)際影響力。文化多樣性展示:通過(guò)展示不同的傳統(tǒng)文化元素,豐富了文化傳播的內(nèi)容,讓人們意識(shí)到文化是多元且精彩的,促進(jìn)了文化的交流與融合。培養(yǎng)民族自豪感:當(dāng)青少年看到李子柒所展示的豐富多樣的中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)受到關(guān)注和喜愛時(shí),會(huì)自然而然地產(chǎn)生民族自豪感,增強(qiáng)他們對(duì)民族文化的認(rèn)同感和歸屬感。例如:一位外國(guó)網(wǎng)友在觀看李子柒的視頻后留言說(shuō),原來(lái)中國(guó)的田園生活如此美好,那些傳統(tǒng)的美食和手工藝簡(jiǎn)直太神奇了,這讓他對(duì)中國(guó)文化有了全新的認(rèn)識(shí)。這充分說(shuō)明李子柒的視頻在跨文化傳播中所起到的積極作用。2.行業(yè)價(jià)值內(nèi)容創(chuàng)作標(biāo)桿:在自媒體內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重的當(dāng)下,李子柒專注傳統(tǒng)文化挖掘與展現(xiàn)的獨(dú)特創(chuàng)作方向,為自媒體行業(yè)樹立了標(biāo)桿,促使創(chuàng)作者思考如何打造差異化、有深度的內(nèi)容,推動(dòng)行業(yè)內(nèi)容質(zhì)量提升。商業(yè)模式啟示:李子柒曾通過(guò)與MCN公司合作變現(xiàn),糾紛后其未來(lái)商業(yè)發(fā)展路徑受關(guān)注,為自媒體人重新審視與商業(yè)機(jī)構(gòu)合作模式提供了契機(jī),思考如何平衡創(chuàng)作獨(dú)立性與商業(yè)價(jià)值最大化。3.社會(huì)價(jià)值鄉(xiāng)村振興助力:李子柒向世界展示了鄉(xiāng)村之美,其作品中的古樸建筑、農(nóng)耕畫面等成為鄉(xiāng)村魅力注腳,為鄉(xiāng)村振興提供了可復(fù)制、可傳播的模式,讓人們看到鄉(xiāng)村蘊(yùn)含的商機(jī),通過(guò)發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和傳承傳統(tǒng)技藝,助力農(nóng)民增收和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,打破了很多人對(duì)鄉(xiāng)村貧窮、落后的固有認(rèn)知,讓更多人看到了鄉(xiāng)村的潛力和價(jià)值。鄉(xiāng)村發(fā)展與共同富裕:其對(duì)鄉(xiāng)村振興的影響與國(guó)家推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)代主題緊密相關(guān)。她通過(guò)文化傳播帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式,為鄉(xiāng)村發(fā)展提供了一種可行的路徑,是在新時(shí)代背景下助力鄉(xiāng)村實(shí)現(xiàn)共同富裕的有益探索。青少年價(jià)值觀引導(dǎo):身處信息碎片化時(shí)代,李子柒深知其對(duì)青少年的影響,她的視頻展現(xiàn)出堅(jiān)韌、勤勞、尊重傳統(tǒng)文化等美好品質(zhì),為青少年樹立了正確價(jià)值觀,鼓勵(lì)他們堅(jiān)守和傳承優(yōu)秀文化,為人生和國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。人才吸引與回歸:可能會(huì)吸引更多有知識(shí)、有技能的人才關(guān)注鄉(xiāng)村,甚至投身鄉(xiāng)村建設(shè),為鄉(xiāng)村發(fā)展注入新的活力。比如:某地鄉(xiāng)村原本鮮為人知,在李子柒視頻的影響下,不少游客慕名而來(lái),當(dāng)?shù)仨槃?shì)發(fā)展起了鄉(xiāng)村旅游,村民們通過(guò)經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂、售賣特色農(nóng)產(chǎn)品等方式增加了收入,鄉(xiāng)村面貌也煥然一新,這就是李子柒對(duì)鄉(xiāng)村振興的一種直觀影響。例如:很多青少年在觀看李子柒的視頻后,開始嘗試自己動(dòng)手制作一些簡(jiǎn)單的傳統(tǒng)美食或手工藝,并且對(duì)傳統(tǒng)文化相關(guān)的書籍、活動(dòng)等表現(xiàn)出濃厚的興趣,這說(shuō)明李子柒對(duì)青少年在文化傳承和價(jià)值觀塑造方面起到了積極的引導(dǎo)作用。4.商業(yè)價(jià)值粉絲經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大:回歸后,李子柒的粉絲量迅速增長(zhǎng),視頻播放量短時(shí)間內(nèi)突破億次大關(guān),微博漲粉超百萬(wàn),抖音點(diǎn)贊數(shù)快速破百萬(wàn),其全網(wǎng)粉絲已超1.13億,商業(yè)變現(xiàn)潛力巨大。品牌拓展機(jī)遇:李子柒品牌深入人心,旗下產(chǎn)品如螺螄粉等銷售業(yè)績(jī)可觀,未來(lái)可在多領(lǐng)域拓展產(chǎn)品線,開發(fā)具有傳統(tǒng)文化元素的特色產(chǎn)品,同時(shí)其周邊產(chǎn)品開發(fā)也具有廣闊前景,有望成為新盈利增長(zhǎng)點(diǎn)?!緦懽鲉⑹尽?.生活之美-一生活處處有詩(shī)意一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)生活詩(shī)意的人,必定是一個(gè)熱愛生活的人。春耕夏種,秋收冬藏,一簞食一瓢飲,到底是真實(shí)生活或精心演繹并不重要,重要的是它所傳達(dá)的中式生活之美,在賞心悅目之際讓人愿意接近。李子柒的視頻里,每一個(gè)物件、每一道美食、每一個(gè)場(chǎng)景,仿佛都在講述生活的酸甜苦辣,又在不經(jīng)意間,讓人們感到勤勞、友愛、自強(qiáng)、保護(hù)自然等理念。靜水流深,沁人心脾。這是生活的詩(shī)意,道出了人們對(duì)美好生活方式的追求與熱愛。所以我們可以從李子柒身上得到的第一個(gè)作文思考角度:生活處處有詩(shī)意,善于發(fā)現(xiàn)生活的美。【片段練習(xí)】追求詩(shī)意看似虛幻渺遠(yuǎn),其實(shí)并不是一件難事,被汗水微微浸濕的衣襟,微風(fēng)中飄起的長(zhǎng)發(fā),李子柒靠在斜桿上,也成了一道風(fēng)景,這又何嘗不是一種詩(shī)意呢?閑時(shí)靜處,沏一壺淡淡的菊花茶,動(dòng)手做-份精致的糕點(diǎn),或是聽一曲如水的純音樂,讀幾首動(dòng)人的小詩(shī),都散發(fā)著溫情的詩(shī)意,明媚而溫暖,又觸手可及。讓詩(shī)意的靈魂棲居在中華大地上,走近小橋流水的恬靜村莊,走近炊煙裊裊的靜謐鄉(xiāng)間,同李子柒一起,松花釀酒,春水煎茶。一-《詩(shī)意靈魂應(yīng)棲居于中華大地》2.鄉(xiāng)村之美一一美在風(fēng)景,美在鄉(xiāng)愁在李子柒的短視頻中,我們可以看到鄉(xiāng)野的原生態(tài)之美:韶春,落英繽紛;盛夏,佳木繁陰;靜秋,桂子飄香;凜冬,白雪素裹。視頻中鄉(xiāng)村的原生態(tài)之美、寧?kù)o之美,不僅給我們極佳的感官體驗(yàn),而且給了我們重新認(rèn)識(shí)、認(rèn)真審視當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村的機(jī)會(huì)。其實(shí),這種鄉(xiāng)村美不僅在于田園牧歌式的風(fēng)景,更在于其中蘊(yùn)含的淡淡“鄉(xiāng)愁”。由此,我們可以從李子柒身上得到的第二個(gè)作文思考角度:鄉(xiāng)村美麗的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)村淳樸的風(fēng)俗人情?!酒尉毩?xí)】“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃?!倍宋绲母柚{是清展的布谷鳥起的調(diào),脆生,清亮。鄉(xiāng)村從仲夏夜的夢(mèng)中醒來(lái),惺忪中瞅見階前的青草里,綴滿昨夜露珠的清香。--《奶奶的粽子》每次看到李子柒的視頻,總會(huì)讓我回想起在老家的時(shí)光,鄉(xiāng)村的一點(diǎn)一滴在我的印象中總是那么鮮活,鄉(xiāng)村的節(jié)奏總是那么和緩,對(duì)于生活在繁華喧鬧的都市中的人們,這種“采菊東籬下,悠然見南山”的隱士狀態(tài),不由讓他們產(chǎn)生向往之情;對(duì)于告別了生于斯長(zhǎng)于斯的古老村莊、搬遷到鋼筋水泥鑄造的高樓大廈居住的人而言,李子柒所展示的鄉(xiāng)野生活又能喚起多少對(duì)鄉(xiāng)土生活的眷戀,他們與家鄉(xiāng)之間有看不見卻又著實(shí)牽絆著他們的線,總在夜深人靜之時(shí)勾起多少游子的鄉(xiāng)愁。--《最溫暖的回憶》3.親情之美一一親人在側(cè),歲月靜好可能很多人在觀看李子柒的視頻時(shí)沉浸在其閑適美好的鄉(xiāng)村風(fēng)光中,而忽視了在視頻中頻繁出現(xiàn)的一個(gè)人一-婆婆(也就是李子柒的奶奶)。視頻里面的阿婆,真實(shí)地生活在農(nóng)村,爺爺離開之后,阿婆生了一場(chǎng)重病,李子柒就決定回農(nóng)村照顧奶奶。在視頻中,李子柒總是會(huì)把自己做的飯先夾給奶奶吃,而且都是最好的一部分。比如說(shuō)做了雞肉,就把雞肉先夾給奶奶吃,煲了湯,就會(huì)先給奶奶盛上湯,然后看著奶奶幸福的笑容,子柒也會(huì)甜甜地笑起來(lái),真的是很溫暖很幸福的畫面了。所以我們還可以從李子柒身上得到的第三個(gè)作文思考角度:感悟親情?!酒尉毩?xí)】我在端午的歌謠中成長(zhǎng),門前的小樹隔年盈尺,奶奶卻在我的鮮嫩反襯下日漸白頭。我后來(lái)吃過(guò)八寶粽、蛋黃粽、鮮肉粽,卻都不及奶奶的粽子有著最純粹的清香:我后來(lái)見過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的竹筒粽、纏著五彩線的迷你粽,卻都不及奶奶那裹著錯(cuò)落搭開的三層粽葉。奶奶的粽子在每個(gè)端午,溫柔敲打我回憶的味蕾。端午的歌謠又響起,奶奶的粽子隔著時(shí)光和故鄉(xiāng),與我相思凝望。--韓逸萌《奶奶的粽子》如今,那些落滿陽(yáng)光的記憶隨著這床蓬松踏實(shí)的棉被呼嘯而至,溫和煦暖。日頭漸西,陽(yáng)光淺了一些,透過(guò)窗簾的縫隙在棉被上漾起一圈一圈淺淡的金色漣漪,像歲月的痕跡。我想,是時(shí)候回老家了,那里有一位白發(fā)蒼蒼的老人,將溫暖的陽(yáng)光一寸寸地縫進(jìn)了記憶里。--張笑笑《落滿陽(yáng)光的記憶》4.文化之美一一好中國(guó)故事中國(guó)文化是中國(guó)故事的底色,央視曾稱贊李子柒:“沒有一個(gè)字夸中國(guó)好,但她講好了中國(guó)文化,講好了中國(guó)故事?!敝v好中國(guó)故事需要三個(gè)要素:真實(shí)自然的狀態(tài)、傳統(tǒng)文化的融入和與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新。而李子柒的視頻正是把這三點(diǎn)完美地融合在了一起。她的視頻之所以能打動(dòng)人,也是因?yàn)樗眯某尸F(xiàn)原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)文化和工藝:無(wú)論是桃花酒、琵琶酥等美食,還是文房四寶、繅絲、刺繡等工藝,都按照古法流程,一步步精心制作。因?yàn)橐H自學(xué)習(xí)掌握一些工藝過(guò)程,一段幾分鐘的視頻常常要拍數(shù)月甚至一年。也正因如此,李子柒受邀參加了第七屆中國(guó)成都國(guó)際非遺節(jié)并推選為成都非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推廣大使。由此,我們可以從李子柒身上得到的第四個(gè)作文思考角度:中國(guó)文化之美、文化輸出。這也是近幾年初高中文化類作文的高頻主題?!酒尉毩?xí)】白云煙蘿,采薇山阿,閑來(lái)聽雨落;邀月對(duì)酌,花間醉臥,清夢(mèng)如水澈。感謝李子柒,以慧眼尋找好內(nèi)容,憑匠心塑造好表達(dá),帶來(lái)了擁有別樣視角和體驗(yàn)的中國(guó)故事,讓匆遽前行的國(guó)人可以駐足回首,品味夕照歸鶴、炊煙粥糯,也讓并不了解中國(guó)的外國(guó)友人能夠游目騁懷,欣賞破曉霧薄、辛夷紅萼。再看一段她的視頻吧,因?yàn)槟抢?,封在著民族的基因,因?yàn)槟抢?,講述著別樣的中國(guó)。悠悠千古華夏事,慧眼匠心訴君知。--丁玨臨《慧眼尋幽意,匠心塑詩(shī)境》【適用主題】1.歸來(lái)的光芒:文化的力量李子柒的歸來(lái),如同一股清流,再次喚醒了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的向往與尊重。她的視頻,不僅僅是美食的制作、手工藝的傳承,更是一種生活態(tài)度的展現(xiàn),一種對(duì)自然和諧共生的追求。在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中,李子柒的視頻如同一劑溫柔的良藥,治愈著人們內(nèi)心的浮躁與焦慮。她以獨(dú)特的視角,將中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,如詩(shī)如畫地呈現(xiàn)在觀眾面前,讓人在欣賞的同時(shí),也感受到了文化的魅力與深度。2.粉絲的堅(jiān)守:情感的共鳴在李子柒停更的這段時(shí)間里,她的粉絲并未散去,反而以一種更加堅(jiān)定的姿態(tài),等待著她的歸來(lái)。這種等待,不僅僅是對(duì)一個(gè)視頻博主的期待,更是對(duì)那份純真、質(zhì)樸生活方式的向往。李子柒的視頻,如同一扇窗,讓人們?cè)诜泵εc喧囂之外,找到了一片寧?kù)o與美好。她的歸來(lái),讓這份情感得到了釋放與共鳴,也讓她的影響力再次達(dá)到了新的高度。3.品質(zhì)的保證:匠心的傳承李子柒的視頻之所以能夠持續(xù)吸引觀眾,離不開她對(duì)品質(zhì)的極致追求。從食材的選擇到烹飪的過(guò)程,從手工藝品的制作到場(chǎng)景的布置,每一個(gè)細(xì)節(jié)都透露出她對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與熱愛。這種匠心獨(dú)運(yùn)的精神,不僅體現(xiàn)在她的作品中,更深深感染著每一位觀眾。她的歸來(lái),帶著更多的匠心之作,讓人們?cè)谛蕾p的同時(shí),也感受到了傳統(tǒng)文化的溫度與深度。4.社會(huì)的反響:文化的自信李子柒的歸來(lái),不僅在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了熱議,更在社會(huì)各界引起了廣泛關(guān)注。她的成功,不僅在于她個(gè)人的才華與努力,更在于她所代表的文化自信與傳承。在全球化的大背景下,中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。李子柒的視頻,以一種生動(dòng)、直觀的方式,向世界展示了中國(guó)文化的魅力與多樣性,增強(qiáng)了民族文化的自信心與自豪感。5.文化的橋梁,心靈的歸宿李子柒歸來(lái),依舊是頂流,這不僅僅是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象,更是一種文化現(xiàn)象的體現(xiàn)。她用鏡頭記錄下的,不僅僅是生活的點(diǎn)滴,更是文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,李子柒的視頻如同一座橋梁,連接著過(guò)去與現(xiàn)在,連接著中國(guó)與世界,更連接著每一個(gè)渴望心靈歸宿的人。她的歸來(lái),讓我們看到了文化的力量,也讓我們更加堅(jiān)信,無(wú)論時(shí)代如何變遷,那些能夠觸動(dòng)人心、傳遞正能量的文化,永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)時(shí)。李子柒的歸來(lái),是文化的勝利,也是心靈的回歸。在這個(gè)充滿變數(shù)的世界里,讓我們一同期待,她能繼續(xù)用鏡頭捕提生活的美好,用文化之光,照亮更多人的歸途。6.文化的傳承與創(chuàng)新文化要傳承,也要?jiǎng)?chuàng)新。李子柒在傳承傳統(tǒng)文化方面為我們樹立了典范。她以視頻的形式展示了傳統(tǒng)農(nóng)耕生活和手工藝制作,如制作毛筆,從選材到成品,她嚴(yán)格遵循古老工藝,不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)。這種對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,正是傳承的關(guān)鍵所在。同時(shí),她又運(yùn)用現(xiàn)代拍攝手法,賦予了這些傳統(tǒng)內(nèi)容新的視覺體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展。這告訴我們,在傳承傳統(tǒng)文化時(shí),我們既要尊重傳統(tǒng),又要勇于創(chuàng)新,只有這樣,才能讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)。7.堅(jiān)持不懈、失敗也不氣餒,追求完美雕漆隱花是成都漆藝中的一項(xiàng)絕技,工藝復(fù)雜,技藝精湛。即使是經(jīng)驗(yàn)豐富的老工匠也常有返工的情況。但李子柒并未因此氣餒,她以堅(jiān)韌不拔的精神和極高的專業(yè)素養(yǎng),不斷嘗試、摸索、學(xué)習(xí)。復(fù)出的首個(gè)作品“紫氣東來(lái)”,其制作過(guò)程并不像視頻中看到的那樣一帆風(fēng)順。初次接觸生漆,李子柒就遭遇了嚴(yán)重的過(guò)敏反應(yīng),身上長(zhǎng)滿腫包,反復(fù)結(jié)痂。盡管痛苦難耐,她從未抱怨過(guò)。令她更為崩潰的是,第一次制作的漆藝作品竟然失敗了。她曾躲在衛(wèi)生間大哭,然而在老師和朋友的開導(dǎo)下,她又重新收拾好心情,重整旗鼓。經(jīng)過(guò)三個(gè)月的艱苦努力和老師的指導(dǎo),最終成功呈現(xiàn)出了“紫氣東來(lái)”。這種堅(jiān)持不懈的精神和對(duì)完美的追求,正是她作品能夠獨(dú)樹一幟的原因。8.慢工出細(xì)活,用心創(chuàng)作才能俘獲觀眾的心在網(wǎng)紅如流水的當(dāng)下,李子柒的長(zhǎng)久生命力,無(wú)疑來(lái)源于她的用心創(chuàng)作。她堅(jiān)信“慢工出細(xì)活”的古訓(xùn)。在互聯(lián)網(wǎng)的快節(jié)奏文化里,她選擇以一種獨(dú)特的步伐,悠然前行。她的賬號(hào)每月僅更新一次新視頻,每一次都像是用心雕琢的藝術(shù)品。就如同那床蠶絲被的制作過(guò)程,從養(yǎng)蠶到煮繭、剝繭、拉網(wǎng)、疊網(wǎng)、捶打,每一步都顯得那么精細(xì)而復(fù)雜。這些過(guò)程不僅刷新了網(wǎng)友們的認(rèn)知,更展現(xiàn)了她對(duì)傳統(tǒng)工藝的敬重與熱愛。在李子柒的視頻中,我們能看到一顆種子從播種到結(jié)果的全過(guò)程,記錄下長(zhǎng)達(dá)一年半載的生長(zhǎng)周期。這種耐心與執(zhí)著,是現(xiàn)在許多“類李子柒”們所無(wú)法比擬的。而她所使用的,都是身邊隨手可得的原料,經(jīng)過(guò)一道道工序的加工與改造,變成了一件件既有實(shí)用性又兼具審美性的物品。她用自己的行動(dòng)告訴我們:即使在這個(gè)快速變化的世界里,只要我們?cè)敢夥怕_步、用心去感受、去體驗(yàn)、去學(xué)習(xí),就一定能夠找到屬于自己的那份寧?kù)o與美好。9.講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)文化。她的作品讓外界看到了一個(gè)真實(shí)、立體、多面的中國(guó),讓人們感受到了中國(guó)人的精彩和自信。她用她獨(dú)特的方式,講好了中國(guó)故事,讓世界更加了解和認(rèn)同中國(guó)的文化。人民網(wǎng)贊賞她:“李子柒向世界打開了美麗中國(guó)的一扇窗口,是對(duì)外文化傳播中值得研究的樣本。”央視新聞評(píng)價(jià)她:“沒有一個(gè)字夸中國(guó)好,但她講好了中國(guó)文化,講好了中國(guó)故事?!比嗣袢?qǐng)?bào)夸贊她:“傳播中國(guó)文化,講好中國(guó)故事,活出中國(guó)人的精彩和自信,是李子柒帶給我們的生活啟示?!?0.鄉(xiāng)村振興,生活的詩(shī)意,找尋內(nèi)心的寧?kù)o。與山為居,與水為鄰;一個(gè)院子,一縷炊煙;閑來(lái)賞花,忙時(shí)耕種;日出而作,日落而息;道法自然,順勢(shì)而為……李子柒鏡頭里的“童話”,正是當(dāng)下快節(jié)奏生活中,人們心中向往的一種“寧?kù)o”。她的短視頻,打撈著鄉(xiāng)村生活的二十四節(jié)氣,記錄著生命的十二時(shí)辰。春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連……二十四節(jié)氣體現(xiàn)了古人與自然和諧共生的智慧。李子柒的作品,遵循農(nóng)時(shí),照見流動(dòng)的節(jié)氣。春光明媚,采摘鮮花正當(dāng)時(shí),加入面粉,一道鮮花餅留住春光。夏日炎炎,櫻桃掛樹,淘洗發(fā)酵,制作美味果酒,留下夏天的秘密。秋天紅柿已成,去皮烤制,香甜的味道是秋日記憶。冬日里,抹去白霜,采摘白菜腌制,家常菜里盛滿鄉(xiāng)村生活的滿足味?!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸?!崩钭悠鈳ЬW(wǎng)友們邂逅鄉(xiāng)村生活的簡(jiǎn)單、真實(shí)和自然,讓人們窺見生活本身就是一門藝術(shù),每個(gè)人都可以在日常生活中找到詩(shī)意。11.只有利他,給別人帶來(lái)價(jià)值才能經(jīng)久不衰;榜樣的力量。李子柒在央視《魯健訪談·對(duì)話李子柒》節(jié)目中表示,有三件事最想做:第一,繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和傳承中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。李子柒表示,只有文化的東西才能永恒,這樣才能讓自己拍攝的作品得有生命力。第二件,是繼續(xù)做好非遺文化的傳承和傳播,也是她開始做視頻的動(dòng)力。第三件,想做好青少年的引導(dǎo)工作?!拔蚁M麄兡軌蛴姓_的價(jià)值觀,能夠好好讀書,真正意義上把自己變成一個(gè)能夠抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)的人?!崩钭悠庾鳛橐粋€(gè)頂流網(wǎng)紅,作為一個(gè)公眾人物,在這樣一個(gè)繁雜的社會(huì)里,她依然能夠保持頭腦清醒,顯示出很高的人生格局,不像一些網(wǎng)紅,只顧賺錢,然后迅速衰落。她的三觀很正,無(wú)疑為年輕的一代樹立了一個(gè)好的榜樣;用自己的影響力,為鄉(xiāng)村振興、為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承貢獻(xiàn)自己的一份力量?!娟P(guān)于她的評(píng)價(jià)】致敬每一名為夢(mèng)想拼搏的年輕人,致敬每一名兢兢業(yè)業(yè)不負(fù)時(shí)光的少年。祖國(guó)因你的勤奮而自豪,奔跑吧。”(共青團(tuán)中央官方微博評(píng))“李子柒憑借品質(zhì)過(guò)硬的視頻作品、返璞歸真的情感共鳴、特立獨(dú)行的人格魅力、正能量的自媒體之光,不斷擴(kuò)大影響力?!保ㄐ吕藠蕵吩u(píng))“這些美食均還原古法工序,應(yīng)用古樸炊具,散發(fā)著淡淡的田園氣息,獨(dú)特的視角配以悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的古調(diào),凸顯對(duì)田園生活的追求,讓人過(guò)目難忘。”(鳳凰資訊評(píng))“不僅是奔波勞碌尋常人理想生活的代表,更是中華傳統(tǒng)文化當(dāng)之無(wú)愧的傳承者。”(環(huán)球網(wǎng)評(píng))“仿若一幅自如閑適的山水畫,激發(fā)著人們返璞歸真的情感共鳴,帶有明顯的李子柒的個(gè)性符號(hào),是她不忘初心、追求美好的真實(shí)寫照?!保ㄖ袊?guó)日?qǐng)?bào)評(píng))【精選時(shí)評(píng)】向世界呈現(xiàn)中國(guó)文化之美需要更多李子柒知名短視頻博主李子柒“火”到了國(guó)外。她制作的中國(guó)傳統(tǒng)美食、工藝等內(nèi)容,不僅在國(guó)內(nèi)擁有大量觀眾,在海外社交媒體上擁有各國(guó)粉絲數(shù)量也多達(dá)700多萬(wàn)。她制作的視頻引發(fā)廣大外國(guó)網(wǎng)友對(duì)中國(guó)文化的濃厚興趣,成為中國(guó)文化對(duì)外傳播的一個(gè)現(xiàn)象級(jí)話題。李子柒的視頻之所以能打動(dòng)人,是因?yàn)樗眯某尸F(xiàn)原汁原味的中國(guó)傳統(tǒng)文化和工藝。無(wú)論是桃花酒、琵琶酥等美食,還是文房四寶、繅絲、刺繡等工藝,都按照古法流程,一步步精心制作。因?yàn)橐H自學(xué)習(xí)掌握一些工藝過(guò)程,一段幾分鐘的視頻常常要拍數(shù)月甚至一年。李子柒用她的視頻,讓很多只存留在中國(guó)人記憶中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),生動(dòng)呈現(xiàn)在人們面前。我們需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性繼承,李子柒做的正是這樣的事。李子柒的視頻,沒有過(guò)多高深講解,只是通過(guò)中國(guó)式衣食住行,體現(xiàn)生活之美好和中國(guó)傳統(tǒng)文化之精致。正因如此,她的作品能跨越地域、超越語(yǔ)言,引發(fā)外國(guó)觀眾廣泛共鳴。外國(guó)網(wǎng)友評(píng)論說(shuō):“這簡(jiǎn)直像是在看國(guó)家地理+迪士尼+廚神當(dāng)?shù)馈薄八诮涛覀冋J(rèn)識(shí)我們所不了解的中國(guó)”。有網(wǎng)友看了她的視頻后表示,很想去中國(guó)看看。民族的才是世界的。李子柒的視頻對(duì)外國(guó)觀眾來(lái)說(shuō),展現(xiàn)出了濃濃的“中國(guó)味”“中國(guó)風(fēng)”,展現(xiàn)了勤勞、樸實(shí)、與自然和諧相處這些中國(guó)人傳統(tǒng)品質(zhì),展現(xiàn)了一個(gè)美好、親和的中國(guó)形象。李子柒自己或許并沒有對(duì)外文化傳播的本意,但她不經(jīng)意成為了這方面的“高手”。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)愈加發(fā)展,世界各地民眾對(duì)中國(guó)文化的興趣愈加高漲。以生動(dòng)的形式呈現(xiàn)優(yōu)秀的文化,以真實(shí)的情感打通各國(guó)民眾共通的心靈,是最好的對(duì)外文化傳播。向世界有效地呈現(xiàn)中國(guó)文化之美,我們需要更多的李子柒。(新華社)李子柒給“文化輸出”加注新解網(wǎng)紅很多,但火到海外的很少,而能夠像李子柒一樣背負(fù)上“文化輸出”重任的,更是前無(wú)古人。最近,關(guān)于“李子柒是不是文化輸出”的話題在網(wǎng)絡(luò)引發(fā)爭(zhēng)論,也讓李子柒更火了一把。李子柒是誰(shuí)?一個(gè)來(lái)自四川的90后妹子、古風(fēng)美食博主。憑借上百條短視頻,她的微博粉絲超2100萬(wàn),海外社交媒體上的全球粉絲超700萬(wàn),幾乎每條視頻都有上百萬(wàn)乃至上千萬(wàn)的瀏覽量。來(lái)自世界各地的粉絲聚集在她的個(gè)人頻道下,盡管不懂中文,卻仍然看得癡迷并送上無(wú)數(shù)贊美。其實(shí)早在三年前,李子柒就已經(jīng)開始拍攝短視頻了,人氣不斷攀升。彼時(shí),大家贊嘆于她靈巧的雙手能變幻出各色美食,羨慕她過(guò)著桃花源一般的鄉(xiāng)村生活,也被她的勵(lì)志故事感動(dòng)著??梢坏┗鸬胶M?,還被打上了“文化輸出”的標(biāo)簽,各種質(zhì)疑就來(lái)了。有人說(shuō),李子柒的視頻太假,展現(xiàn)的根本不是中國(guó)鄉(xiāng)村的真實(shí)生活面貌。確實(shí),鏡頭下的鄉(xiāng)村顯然是經(jīng)過(guò)美化的,從家具、服裝到日用品和一日三餐,都在質(zhì)樸中透出幾分古典的藝術(shù)之美。但在如今的短視頻行業(yè),這只不過(guò)是一個(gè)“古風(fēng)美食博主”基本的創(chuàng)作修養(yǎng)罷了。誰(shuí)又能說(shuō),視頻里的山野、菜地、果園不是真實(shí)的鄉(xiāng)村呢?而看起來(lái)什么都會(huì)做的李子柒,也確實(shí)為拍攝視頻去特別學(xué)習(xí)了多種技能,即便她的手作有表演之嫌,但光看她干農(nóng)活的利索勁兒和那雙粗糙的手,就知道這造不了假。還有人說(shuō),李子柒在海外的走紅是因?yàn)樗故玖寺浜蟮霓r(nóng)耕文化,迎合了海外觀眾對(duì)中國(guó)的刻板想象。這個(gè)說(shuō)法本身就有問題,農(nóng)耕不代表落后,工業(yè)也不完全就是先進(jìn),李子柒的視頻就是為介紹美食、宣傳其個(gè)人品牌而做,并沒有迎合海外的必要。那么,究竟海外網(wǎng)友為什么那么追捧李子柒呢?同為視頻博主的“歪果仁研究協(xié)會(huì)”從外國(guó)人的角度回答了這一問題?!皶?huì)長(zhǎng)”高佑思認(rèn)為,李子柒的視頻之所以能吸引外國(guó)人關(guān)注,主要是因?yàn)樗撾x了西方人熟悉的工業(yè)化語(yǔ)境,離大城市觀眾的物質(zhì)主義生活方式相去甚遠(yuǎn),“當(dāng)人們處在高壓力的生活下無(wú)法逃脫時(shí),他們看到了李子繞,‘哇,這才是我們想要的生活’?!彼J(rèn)為,其實(shí)放眼全球,最動(dòng)人的故事永遠(yuǎn)都是發(fā)自人們內(nèi)心的渴望。所以,李子柒火遍海外,并不在于她講述了多么獨(dú)特的中國(guó)文化,而恰恰是她展現(xiàn)的生活方式讓海內(nèi)外觀眾都能產(chǎn)生共鳴。那種腳踏實(shí)地、田園牧歌般的生活,不僅使中國(guó)大都市里的焦慮人群心生向往,也同樣撫慰著無(wú)數(shù)想要短暫逃避現(xiàn)實(shí)世界的外國(guó)觀眾。視頻中所展現(xiàn)的濃濃親情、勞動(dòng)的價(jià)值、對(duì)自然的敬畏,也都能讓觀眾共情。作為一個(gè)普通的視頻博主,李子柒無(wú)需承擔(dān)“文化輸出”的重任。但她的走紅成為一種文化現(xiàn)象,倒是值得文藝工作者深思。長(zhǎng)期以來(lái),“文化走出去”一直是困擾文藝界的難題。而這個(gè)90后農(nóng)村女孩,用自己的勤勞和智慧,講述了一個(gè)既有中國(guó)特色又有普世意義的個(gè)體故事,在不經(jīng)意間實(shí)現(xiàn)了“文化輸出”??梢?,講好中國(guó)故事,不一定非要用高鐵、5G、英雄人物來(lái)說(shuō)話,生動(dòng)的個(gè)體、接地氣的小故事,照樣打動(dòng)人心。李子柒曾在采訪中說(shuō)過(guò),自己拍攝短視頻的初衷是為了讓城里人知道食物從哪里來(lái),原生態(tài)的生活是怎樣的。時(shí)至今日,估計(jì)她也不曾琢磨過(guò)如何進(jìn)行“文化輸出”的問題。這也提醒所有的創(chuàng)作者,跳脫那些空洞的說(shuō)教,真正從自己的內(nèi)心出發(fā),表達(dá)真實(shí)的聲音和渴望,才能更好地講好中國(guó)故事。(中國(guó)新聞網(wǎng))李子柒是一個(gè)“生活鏡像”而非“文化英雄”知名短視頻博主李子柒最近成為話題人物。有媒體報(bào)道她在國(guó)外社交媒體吸粉735萬(wàn),受到了國(guó)外觀眾的熱捧。而關(guān)于這一現(xiàn)象是否為“文化輸出”,引發(fā)了輿論熱議。李子柒在國(guó)外社交媒體發(fā)布的內(nèi)容,與國(guó)內(nèi)網(wǎng)友看到的并無(wú)二致,甚至連英文字幕也沒有配,但還是“征服”了世界網(wǎng)友。那些不分膚色、語(yǔ)言的人們?cè)谄涠桃曨l內(nèi)容的留言中,給予了她足夠多的贊嘆與祝福。李子柒“破圈”,源于國(guó)外網(wǎng)友的驚詫這是李子柒首次“破圈”進(jìn)入公眾話題中心。此前她雖然是一位熱門博主,但更多時(shí)候還是活躍于固定的粉絲群當(dāng)中,這個(gè)粉絲群雖然也足夠龐大,但在傳播上還是有諸多的限制性。然而,李子柒在國(guó)外的成名,打破了這種限制性,大家發(fā)現(xiàn),原來(lái)這位生活在四川大山中的女孩,身上具備了那么多可供挖掘的閃光之處。但需要特別觀察到的一點(diǎn)是,李子柒是因?yàn)槌晒υ趪?guó)外聚集了批量粉絲,才得以擁有了“解讀價(jià)值”。在此之前,國(guó)內(nèi)網(wǎng)友更多還是把她當(dāng)成一名勵(lì)志對(duì)象來(lái)看待,童年時(shí)父母離異,與奶奶相依為命,但卻精通手工、農(nóng)活,把日子過(guò)得充實(shí)而精彩。直到被賦予“文化輸出”的符號(hào)之前,李子柒都還是一
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