政治學(xué)原理（第三版）課件 第2章 政治學(xué)：研究方法與學(xué)科特點

第1編政治的性質(zhì)與政治的研究如何理解政治如何研究政治不同的政治觀將導(dǎo)向不同的政治學(xué)研究理路

第1編政治的性質(zhì)與政治的研究

第2章政治學(xué)：研究方法與學(xué)科特點如何研究政治？——歷史和邏輯的方法相關(guān)問題政治學(xué)的學(xué)科特點政治學(xué)發(fā)展各階段的關(guān)注重點

主要研究范式的轉(zhuǎn)化與政治學(xué)研究的進展

政治學(xué)研究的動態(tài)性、多元性和開放性

政治學(xué)研究中規(guī)范知識與經(jīng)驗知識的可轉(zhuǎn)移性

重點問題本章重點問題2.1如何研究政治：歷史的維度19世紀下半葉Y與20世紀初期19世紀后期第二次世界大戰(zhàn)之后YourText20世紀60年代YourText制度研究非正式制度的經(jīng)驗描述

行為主義革命

后行為主義

以美國政治學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷為基線:

2.1如何研究政治：歷史的維度傳統(tǒng)制度主義社區(qū)單位的參與2.1.1制度研究主要觀點制度研究取向(1)與那時整個社會科學(xué)的研究傾向有關(guān)(2)與政治學(xué)所面臨的問題意識有關(guān)

對政治制度進行描述的形式—法律研究，我們今天稱之為老制度主義或傳統(tǒng)制度主義。(1)傳統(tǒng)的或古典的制度方法是形式—法律和歷史—比較的。(2)盡管不存在明確的理論建構(gòu)目標，傳統(tǒng)的制度取向也有自身的理論關(guān)照。(3)政治制度的安排與選擇帶有強烈的價值因素，這表現(xiàn)為贊成自由民主制度的政治價值。2.1如何研究政治：歷史的維度現(xiàn)實原因研究假設(shè)研究階段2.1.2對非正式制度的經(jīng)驗描述美國的政治現(xiàn)實——急遽的工業(yè)化和城市化過程

政府決策的權(quán)力或許就在這些非正式的組織和行為之中。關(guān)注焦點：從形式和法律結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)向圍繞這些結(jié)構(gòu)的非正式的實際政治。理論：動態(tài)的均衡理論行為（人們的實際政治行為）

2.1如何研究政治：歷史的維度2.1.3行為主義革命研究對象基本特征①用嚴格的分析技術(shù)來取代常識性的描述；②行為主義在個人和聚合的層次上解釋人們的政治行為（集中在選舉和投票）；③與規(guī)范理論的區(qū)別在于，行為主義研究強調(diào)區(qū)分事實與價值，主張從事實的研究中發(fā)展理論（主張價值祛除或價值中立

）；④行為主義階段在研究方法上有很大突破（計量技術(shù)）意義既是追求自然科學(xué)意義上的科學(xué)性的一個新頂點，也是這一過程的一個產(chǎn)物和標記。2.1如何研究政治：歷史的維度2.1.4后行為主義后行為主義規(guī)范研究的復(fù)興對行為主義的批判：（1）對行為主義科學(xué)觀的批判；（2）“價值中立”后行為主義開創(chuàng)了政治學(xué)的無政府狀態(tài)——政治學(xué)由此進入了一個多元化的時代。復(fù)興：20世紀70年代羅爾斯《正義論》Vs

諾齊克《無政府、國家與烏托邦

》意義：將被行為主義驅(qū)逐出去的價值重新帶了回來，而且確定其在政治學(xué)研究中的適當(dāng)?shù)匚?。研究范式多元主義政治系統(tǒng)理論（第二次世界大戰(zhàn)之后

）公共選擇理論（20世紀50年代）新制度主義精英理論（19世紀）范式按照庫恩的觀點，所謂“范式”（paradigm）是指常規(guī)科學(xué)所賴以成立和運作的理論基礎(chǔ)和實踐規(guī)范，它為處在同一學(xué)科中的人們提供了關(guān)于世界的信念、研究規(guī)范、基本假設(shè)和運思方向，涉及本體論、認識論和方法論三個維度。2.2如何研究政治：邏輯的維度

2.1.1新制度主義核心問題哪一種政治制度最適宜于產(chǎn)生“好”的政府和社會關(guān)系

怎樣解釋政治制度安排的多樣性

政治制度的差異對政治行為、政治權(quán)力和政治過程的結(jié)果產(chǎn)生了哪些影響具有與時俱進的時代內(nèi)涵強調(diào)制度（規(guī)則、規(guī)范）對人們行為選擇的制約作用

存在不止一種制度主義，而且它們源于不同的學(xué)科背景

2.2如何研究政治：邏輯的維度2.2如何研究政治：邏輯的維度時間前提和基石代表人物引發(fā)的問題19世紀“精英—大眾”二分法（人類社會都區(qū)分為少數(shù)居于統(tǒng)治地位的精英和眾多被統(tǒng)治的民眾

）

米歇爾斯熊彼特

如何理解權(quán)力在社會中的配置狀態(tài)

2.2.2精英理論2.2如何研究政治：邏輯的維度2.2.3多元主義

與精英主義爭論的核心

與精英主義的區(qū)別累積性不平等即是精英主義者采取的“有—無”假定彌散性不平等則傾向于將權(quán)力硬塊打碎，構(gòu)成一種雖然不是均勻的但至少是隨機分布的狀態(tài)（多元主義）

社會中權(quán)力的配置究竟是高度壟斷的，還是多元分散的？

“精英多元主義”

2.2如何研究政治：邏輯的維度

2.2.4

政治系統(tǒng)理論系統(tǒng)分析是以最廣泛、最一般的方式構(gòu)成的，是故雖然近幾十年內(nèi)方法研究的方向已發(fā)生了變化，可是，對于當(dāng)前政治研究中的若干問題，仍具發(fā)言權(quán)代表理論：伊斯頓的政治系統(tǒng)理論阿爾蒙德的結(jié)構(gòu)—功能主義多伊奇的政治溝通理論政治系統(tǒng)理論就是將自然科學(xué)中的系統(tǒng)方法（生物學(xué)的有機系統(tǒng)以及控制論的機械系統(tǒng)）運用于政治現(xiàn)象的分析，將政治看作一個系統(tǒng)，它有自身的邊界，與外部環(huán)境發(fā)生相互作用，有輸入與輸出。在方法論上，顯著特點是具有高度的柔塑性2.2如何研究政治：邏輯的維度2.2.5公共選擇理論231爭論:(1)基本的方法論問題(2)價值取向

政治的市場觀Vs經(jīng)濟的市場觀

政治家、行政人員、公民以及利益集團、政黨、政府機構(gòu)等統(tǒng)統(tǒng)被視為具有自利本能而又善于理性算計的“經(jīng)濟人”.2.2如何研究政治：邏輯的維度2.2.5公共選擇理論舞臺選擇者供應(yīng)者市場交換過程偏好顯示方式競爭手段集團行動的單位市場消費者企業(yè)家/

企業(yè)消費者支付價格以換取企業(yè)家生產(chǎn)并出售的私人物品貨幣廣告消費者協(xié)會和企業(yè)家聯(lián)合體政治體系投票者政黨/政

治家的競選綱領(lǐng)；政府機構(gòu)投票人繳納稅收以彌補政府活動成本，并接受其提供的公共物品選票與民意測驗政治宣傳利益集團表2—1政治與經(jīng)濟的市場觀

2.3政治學(xué)的學(xué)科特點研究對象與范圍的動態(tài)性

研究范式的多元性

學(xué)科邊界的開放性

政治學(xué)的國別風(fēng)格

2.3政治學(xué)的學(xué)科特點2.3.1研究對象與范圍的動態(tài)性

研究范圍

研究對象政治制度政治學(xué)發(fā)展在時間維度上出現(xiàn)的前后關(guān)系之間無所謂先進與落后之分，而是遞進關(guān)系，亦即后者是在前者的基礎(chǔ)上進行提升和發(fā)展的，后者對前者是一種揚棄性否定和替代。TextinhereTextinhereTextinhere2.3政治學(xué)的學(xué)科特點2.3.2研究范式的多元性；在歷史上先后出現(xiàn)的不同研究范式“各領(lǐng)風(fēng)騷”，它們相互并存而沒有彼此的替代關(guān)系在不同的國家情形有所不同。政治學(xué)進入后行為主義階段后不復(fù)存在占主導(dǎo)地位的研究范式2.3政治學(xué)的學(xué)科特點2.3.3學(xué)科邊界的開放性“邊緣性”學(xué)科由于學(xué)科間的交融，政治學(xué)不可能劃出一條明確的界線，這也是無法構(gòu)造封閉的政治學(xué)知識體系的一個原因

2.3政治學(xué)的學(xué)科特點2.3.4政治學(xué)的國別風(fēng)格經(jīng)驗分析的可轉(zhuǎn)移性

規(guī)范知識的可轉(zhuǎn)移性

經(jīng)驗分析規(guī)范知識西方政治學(xué)知識的可轉(zhuǎn)移性政治學(xué)的國別風(fēng)格

中國政治學(xué)與中國政治轉(zhuǎn)型的關(guān)系辨證關(guān)系普遍性地方性知識不是放之四海而皆準的真理，