2023-2024學(xué)年河南省洛陽市高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省洛陽市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號填寫在答題卡上。2.考試結(jié)束，將答題卡交回。一、選擇題(共16小題，每題3分，共48分)1.商鞅變法時(shí)頒布《分戶令》，規(guī)定“民有二男以上不分異者，倍其賦”，后又頒布禁令，“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”。這一做法（）A.推動(dòng)宗法血緣制度開始瓦解 B.促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.破壞了基層社會秩序穩(wěn)定 D.旨在建立中央集權(quán)制度【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。根據(jù)題干內(nèi)容可知，在商鞅變法過程中有如下規(guī)定：凡是一戶之中有兩個(gè)以上兒子到立戶年齡而不分居的，加倍征收戶口稅；禁止父子及成年兄弟同居一室，這一做法強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭，推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的確立和發(fā)展，B項(xiàng)正確；春秋時(shí)期宗法血緣制度就已經(jīng)開始瓦解，排除A項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有利于基層社會秩序的穩(wěn)定，排除C項(xiàng)；商鞅變法強(qiáng)制大家庭分為小家庭，旨在增加國家賦稅，達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下表為公元前135年—公元前112年漢武帝采取的部分措施。這些措施旨在（）時(shí)間主要措施公元前134年接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)公元前127年收復(fù)河套，同年頒布推恩令公元前124—前119年衛(wèi)青、霍去病連續(xù)出擊匈奴公元前119年張騫第二次出使西域，同年實(shí)行鹽鐵專賣公元前118年統(tǒng)一貨幣，鑄五銖錢公元前106年將全國劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史A.鞏固發(fā)展大一統(tǒng)國家 B.加強(qiáng)對西域的有效管理C.用武力解決王國問題 D.緩和政府和商人矛盾【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢武帝統(tǒng)治時(shí)期（中國）。漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、邊疆治理方面鞏固了大一統(tǒng)，因此旨在鞏固發(fā)展大一統(tǒng)國家，A項(xiàng)正確；漢加強(qiáng)對西域的有效管理只能反映部分材料內(nèi)容，以偏概全，排除B項(xiàng)；漢武帝用武力解決了匈奴問題，頒布推恩令解決王國問題，排除C項(xiàng)；漢武帝鹽鐵官營，加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的管理，不利于緩和政府和商人的而矛盾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.319年，羯人石勒建立后趙，他重用“博涉經(jīng)史”的漢人張賓為謀主，對其言聽計(jì)從；下令胡人不準(zhǔn)欺凌衣冠華族(漢人)，派人到各地勸課農(nóng)桑；設(shè)立太學(xué)和郡國學(xué)，用儒家經(jīng)學(xué)培養(yǎng)包括羯族將領(lǐng)子弟在內(nèi)的人才，并建立秀才、孝廉試經(jīng)之制。這些措施（）A.促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.順應(yīng)了北方民族交融的歷史趨勢C.維護(hù)了政治統(tǒng)一與穩(wěn)定 D.消除了不同民族間的隔閡與偏見【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)用詞可知，這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：十六國時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“他重用‘博涉經(jīng)史’的漢人張賓為謀主，言聽計(jì)從，他下令胡人不準(zhǔn)欺凌衣冠華族（漢人），派人到各地勸課農(nóng)桑；他設(shè)立太學(xué)和郡國學(xué)，培養(yǎng)包括胡羯將領(lǐng)子弟在內(nèi)的人才，還立了秀才、孝廉試經(jīng)之制”可知，后趙統(tǒng)治者石勒推行一系列漢化措施，順應(yīng)了北方民族交融的歷史進(jìn)程，B項(xiàng)正確；后趙政權(quán)在北方推行的漢化措施并不能促進(jìn)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A項(xiàng)；后趙政權(quán)并非統(tǒng)一政權(quán)，排除C項(xiàng)；“消除了民族之間的隔閡與偏見”表述絕對，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.吳道子的《送子天王圖》取材于釋迦牟尼降生的故事，但畫中侍女與官員的衣著、造型與盛唐時(shí)期的宮女、官員十分相似；敦煌石窟的壁畫也多借漢地的人物故事闡述佛學(xué)的道理。這反映了唐代（）A.宗教是繪畫的主要題材 B.統(tǒng)治者奉行三教合一政策C.民族交融助推文化繁榮 D.文化呈現(xiàn)開放兼容的特點(diǎn)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“取材于釋迦摩尼降生的故事，但畫中侍女與官員的衣著、造型與盛唐的宮女、官員十分相似”和所學(xué)知識可知，此圖寫異域故事，而畫中的人卻加以中國化，當(dāng)是佛教與中國本土文化相結(jié)合，融合中外文化元素的結(jié)果，反映了文化呈現(xiàn)開放兼容的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；材料講述佛教的本土化，未和其他類型的繪畫對比，無法得出宗教是繪畫的主要題材，排除A項(xiàng)；材料只提及了佛教，未提及道教和儒家，無法得出統(tǒng)治者奉行三教合一政策，排除B項(xiàng)；佛教屬于外來文化，不屬于民族交融的成果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.南宋末年，浙江嘉興魏塘鎮(zhèn)的佃農(nóng)經(jīng)常帶著自產(chǎn)的米，到市場上交易香燭、油鹽、藥餌之類的日常用品。當(dāng)?shù)孛姿镣鶎⒚走\(yùn)至杭州、蘇州等地出售，再用所得收入在當(dāng)?shù)刭徺I貨物，再運(yùn)回到浙江市場上銷售。這說明此時(shí)的魏塘鎮(zhèn)（）A.商業(yè)經(jīng)營缺乏監(jiān)管 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以市場為導(dǎo)向C.市場交易比較活躍 D.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)開始解體【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代中國。根據(jù)材料“佃農(nóng)帶著自產(chǎn)的米，到市場上交易香燭、油鹽、藥餌之類的日常用品”可知，農(nóng)民帶著農(nóng)產(chǎn)品到市場上交易其他商品，米肆也將米出售，說明此時(shí)的魏塘鎮(zhèn)將農(nóng)村和城市商品交易結(jié)合起來，市場交易較為活躍，C項(xiàng)正確；材料并未涉及到商業(yè)經(jīng)營的監(jiān)管情況，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期的農(nóng)業(yè)依然是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，其生產(chǎn)并不是以市場為導(dǎo)向，排除B項(xiàng)；自然經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)解體在鴉片戰(zhàn)爭后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.明萬歷年間松江府地主潘允端的《玉華堂日記》顯示，其擁有的一塊兩千畝的土地有相當(dāng)一部分是雇工經(jīng)營的，關(guān)于糧食種植的部分工序往往有發(fā)“工銀”的記載。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式有了質(zhì)的變化C.租佃經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益興盛 D.農(nóng)民對地主的人身依附關(guān)系減弱【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為明代（中國）。依據(jù)材料“擁有的一塊兩千畝的土地有相當(dāng)一部分是雇工經(jīng)營的，關(guān)于糧食種植的部分工序往往有發(fā)‘工銀’的記載”反映了明代租佃制下出現(xiàn)了雇傭關(guān)系的現(xiàn)象，這說明明代租佃制下，農(nóng)民相對自由，對地主的人身依附關(guān)系減弱，D項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)中后傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)錯(cuò)在“質(zhì)的變化”，有夸大的成分，排除B項(xiàng)；材料反映了租佃制下有新的經(jīng)濟(jì)因素在發(fā)展，而非單純強(qiáng)調(diào)租佃制的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.明末清初，顧炎武提出了“以天下之權(quán)，寄之天下之人”、“天下之人，各懷其家，各私其子，其常情也”，還提出“疾耕”與“通商”并重的主張。這些主張（）A.折射出了社會轉(zhuǎn)型的趨勢 B.否定了儒家倫理道德C.體現(xiàn)了主流價(jià)值觀的嬗變 D.繼承了傳統(tǒng)民本思想【答案】A【解析】本題為多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)可知，這是本質(zhì)、影響題。時(shí)空范圍為明末清初（中國）。根據(jù)材料可知，顧炎武主張“以天下之權(quán)，寄之天下之人”，肯定人的私性，重視通商，這些主張有助于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，折射出了社會轉(zhuǎn)型的趨勢，A項(xiàng)正確；顧炎武的主張屬于儒家思想，并不否定儒家倫理道德，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期主流價(jià)值觀仍然是儒家思想，并未發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)出重視民意，無法說明繼承了傳統(tǒng)的民本思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.《資政新篇》提出，培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、文武兼通的人才需施以“三寶”教育：宗教道德教育為“上寶”；火船、火車、連環(huán)槍、量天尺等為“中寶”；文學(xué)藝術(shù)、詩畫美術(shù)為“下寶”。這表明《資政新篇》（）A.體現(xiàn)了對國家出路的新探索 B.受到了中體西用思想啟發(fā)C.代表了農(nóng)民階級的革命要求 D.開啟了向西方學(xué)習(xí)的潮流【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料，《資政新篇》提出培養(yǎng)人才既要教授道德、詩畫等傳統(tǒng)文化，也要教授火船、火車等近代科學(xué)技術(shù)，體現(xiàn)了對國家出路的新探索，A項(xiàng)正確；《資政新篇》提出人才應(yīng)該中西兼通，并未具體論述中學(xué)與西學(xué)之間的“體用”關(guān)系，排除B項(xiàng)；《天朝田畝制度》代表了農(nóng)民階級的革命要求，排除C項(xiàng)；林則徐、魏源等人開啟了向西方學(xué)習(xí)的潮流，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1897年11月13日，德國出兵占領(lǐng)膠州灣。不久，俄國主動(dòng)提出“助華”，并派遣軍艦進(jìn)入旅順、大連，俄皇表示：“俄艦借泊，一為膠事，二為度冬，三為助華防護(hù)他國占據(jù)。”這些事件的出現(xiàn)表明（）A.列強(qiáng)加大對中國資本輸出 B.沙俄獲得了最大的侵華利益C.中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī) D.列強(qiáng)在侵華上既矛盾又勾結(jié)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：19世紀(jì)末中國。結(jié)合所學(xué)，《馬關(guān)條約》簽訂后，各帝國主義國家紛紛在中國劃分勢力范圍，在從渤海到南海的中國沿海地區(qū)強(qiáng)租租借地：俄國租旅大，德國租膠州灣，掀起了列強(qiáng)瓜分中國的狂潮，中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，C項(xiàng)正確；列強(qiáng)加大對中國資本輸出的表現(xiàn)為紛紛爭相向中國提供政治性貸款、搶奪路礦權(quán)、競相在華設(shè)廠等，材料未提及，排除A項(xiàng)；僅憑俄國租旅大不能斷定沙俄獲得了最大的侵華利益，排除B項(xiàng)；材料反映列強(qiáng)各自的侵華行動(dòng)，沒有提及利益爭奪和相互勾結(jié)，俄國在德國出兵占領(lǐng)膠州灣后主動(dòng)提出“助華”主要是為侵占旅大找借口，不是列強(qiáng)相互勾結(jié)的典型表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.有學(xué)者認(rèn)為，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國的知識分子以摒棄習(xí)以為常的國民性為己任，是與根深蒂固的自我壓抑習(xí)性進(jìn)行戰(zhàn)斗。20世紀(jì)的中國啟蒙所追求的是要將中國從數(shù)個(gè)世紀(jì)以來的綱常名教禁錮中解放出來。該學(xué)者重在強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)（）A.追求政治民主化 B.試圖擺脫封建禮教束縛C.目標(biāo)是救亡圖存 D.是知識分子的自我斗爭【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，新文化運(yùn)動(dòng)中的知識分子反對傳統(tǒng)思想對人性的束縛，要把人們從綱常名教中解放出來，這說明新文化運(yùn)動(dòng)試圖擺脫封建禮教束縛，B項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)并非政治運(yùn)動(dòng)，因此其目標(biāo)并非追求政治民主化，排除A項(xiàng)；救亡圖存在材料中并未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“要將中國從數(shù)個(gè)世紀(jì)以來的綱常名教禁錮中解放出來”意味著新文化運(yùn)動(dòng)并非單純的知識分子的自我斗爭，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下圖為留存至今的一封實(shí)寄信件封面，上面貼有1930年3月“贛西南赤色郵政”的郵票。據(jù)此可知（）A.革命根據(jù)地土地改革成效顯著 B.蘇維埃政府初具國家政權(quán)形態(tài)C.江西和湖南革命政權(quán)走向聯(lián)合 D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線影響力不斷提升【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是土地革命時(shí)期的中國。據(jù)材料“1930年3月‘贛西南赤色郵政’”并結(jié)合所學(xué)“1931年，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府在江西瑞金成立”的知識可知，當(dāng)時(shí)蘇維埃政府已經(jīng)發(fā)行了郵票，郵政已經(jīng)開始運(yùn)行，體現(xiàn)出蘇維埃政府初步具備國家政權(quán)形態(tài)，B項(xiàng)正確；1930年在革命根據(jù)地進(jìn)行土地革命，解放戰(zhàn)爭的時(shí)期進(jìn)行土地改革，排除A項(xiàng)；材料僅反映出信件是從江西寄至湖南的，無法得出兩地革命政權(quán)走向聯(lián)合的結(jié)論，排除C項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線存在于第一次國共合作時(shí)期，而此時(shí)，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)破裂，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.1937年8月，蔣介石發(fā)表《告抗戰(zhàn)全軍將士書》，提出：“今次抗戰(zhàn)利于持久，要當(dāng)不避一切之艱苦犧牲，以達(dá)最后五分鐘之勝利?！?938年5月，毛澤東發(fā)表《抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》和《論持久戰(zhàn)》等著作，系統(tǒng)地闡述了持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。這體現(xiàn)了（）A.人民戰(zhàn)爭路線得到貫徹落實(shí) B.持久戰(zhàn)是中國抗戰(zhàn)的主要形式C.持久戰(zhàn)已成為國共兩黨共識 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線效果顯著【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是全面抗戰(zhàn)時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“今次抗戰(zhàn)利于持久，要當(dāng)不避一切之艱苦犧牲，以達(dá)最后五分鐘之勝利。”“毛澤東發(fā)表《抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》和《論持久戰(zhàn)》等著作”及所學(xué)可知，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國共兩黨都主張對日本侵略者實(shí)施持久戰(zhàn)的策略，這反映出持久戰(zhàn)已成為國共兩黨共識，C項(xiàng)正確；人民戰(zhàn)爭路線強(qiáng)調(diào)依靠群眾，材料并未涉及，排除A項(xiàng)：材料只提到國共兩黨關(guān)于持久抗戰(zhàn)的言論，無法說明持久戰(zhàn)是中國抗戰(zhàn)的主要形式，排除B項(xiàng)：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，而材料強(qiáng)調(diào)持久抗戰(zhàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.淮海戰(zhàn)役期間，山東、中原、華中等地區(qū)共出動(dòng)支前民工543萬，那時(shí)中國的老百姓說：“最后一粒米，拿去做軍糧；最后一床被，蓋在擔(dān)架上；最后一個(gè)兒，送到咱隊(duì)伍上?！背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象主要是由于（）A.中共即將取得戰(zhàn)略反攻的勝利 B.解放區(qū)土地改革深入開展C.民眾的愛國救亡意識日益覺醒 D.國民黨獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)不得人心【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是淮海戰(zhàn)役時(shí)期中國。材料反映了淮海戰(zhàn)役期間，人民群眾全力支持解放軍打敗國民黨軍隊(duì)，據(jù)所學(xué)可知，解放戰(zhàn)爭時(shí)期解放區(qū)實(shí)行土地革命，翻身的農(nóng)民踴躍參軍，踴躍支援前線，B項(xiàng)正確；1947年解放戰(zhàn)爭進(jìn)入反攻階段，淮海戰(zhàn)役屬于戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段，排除A項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期民眾的愛國救亡意識日益覺醒，題干涉及解放戰(zhàn)爭時(shí)期，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)人民群眾對的支持，與國民黨無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1955年，周恩來在亞非會議的補(bǔ)充發(fā)言中說：中國代表團(tuán)參加會議的目的“是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的”，“是來求同而不是來立異的”，“我們的會議應(yīng)該求同而存異”。這次會議上中國倡導(dǎo)的方針（）A.標(biāo)志我國外交走向成熟 B.成為中國處理國際關(guān)系的準(zhǔn)則C.促進(jìn)了會議的圓滿成功 D.推動(dòng)了印度支那問題政治解決【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1955年（中國）。據(jù)材料及所學(xué)可知，1955年萬隆會議召開，新中國代表周恩來提出求同存異方針，贏得了與會各國的肯定，促進(jìn)了會議的圓滿成功，C項(xiàng)正確；和平共處五項(xiàng)原則標(biāo)志我國外交走向成熟，成為處理國與國關(guān)系的準(zhǔn)則，排除AB項(xiàng)；1954年召開的日內(nèi)瓦會議推動(dòng)了印度支那問題政治解決，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1985年，河南新鄉(xiāng)劉莊村黨支部經(jīng)反復(fù)考察，決定引進(jìn)一項(xiàng)高科技生物項(xiàng)目。次年5月，劉莊人自主設(shè)計(jì)、安裝的華星藥廠建成投產(chǎn)，自此劉莊經(jīng)濟(jì)進(jìn)入發(fā)展快車道，成為“中原首富村”。劉莊經(jīng)濟(jì)的崛起得益于（）A.市場經(jīng)濟(jì)體制的確立 B.國家對發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)的高度重視C.城市改革的全面展開 D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)一步深化【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是原因題。時(shí)空范圍為1985年（中國）。根據(jù)材料可知，八十年代中期河南劉莊村引進(jìn)技術(shù)、自建藥廠取得了成功，得益于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革之后權(quán)力下，農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高，自辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)走向振興，D項(xiàng)正確；市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)提出時(shí)間是在1992年，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期國家對私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚未達(dá)到“高度重視”的程度，排除B項(xiàng)；1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革，但是材料主旨是農(nóng)村的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.2013年，提出了“精準(zhǔn)扶貧”的理念。到2020年11月，全國832個(gè)貧困縣全部摘帽，近1億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧。我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，絕對貧困問題得到歷史性解決。這一成就的取得（）A.改變了農(nóng)村的生態(tài)面貌 B.體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求C.實(shí)現(xiàn)了共同富裕的目標(biāo) D.完成了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)用詞可知，這是影響題、本質(zhì)題。時(shí)空范圍為當(dāng)代（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)可知，全國832個(gè)貧困縣全部摘帽，近1億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，絕對貧困問題得到歷史性解決，這是社會主義本質(zhì)的要求，即解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，B項(xiàng)正確；“精準(zhǔn)扶貧”并非生態(tài)的變化，排除A項(xiàng)；當(dāng)前我國尚未實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題(共52分,其中17題14分,18題12分,19題14分,20題12分。)17.閱讀材料，完成下列要求。材料明代中期以后，糧食產(chǎn)量大幅提高，政府在大力推廣蠶桑、棉花等經(jīng)濟(jì)作物種植的同時(shí)，還實(shí)行貨幣地租，明萬歷年間，全國大多數(shù)地區(qū)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)賦役貨幣化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至萬歷末年，御用消費(fèi)、土木工程、官俸支出等項(xiàng)目均已折銀，北方各邊的年例銀也增至每年近500萬兩。晚明時(shí)期，在揚(yáng)州業(yè)鹽的秦、晉、徽三系商人，資本總計(jì)不下3000萬兩，“藏鏹(錢)有至百萬者，其他二三十萬則中賈耳”，并出現(xiàn)了從事羊毛生產(chǎn)和經(jīng)營蔬菜副食品生產(chǎn)等類型的專業(yè)市鎮(zhèn)?！幾酝鯘摗锻砻鹘?jīng)濟(jì)因素與晚明社會變遷初探》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括明朝中后期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析明朝中后期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新現(xiàn)象出現(xiàn)產(chǎn)生的主要影響。【答案】（1）新現(xiàn)象：①外來高產(chǎn)農(nóng)作物傳入，糧食總產(chǎn)量大幅度提高；②江南等地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛，經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植，很多農(nóng)民兼營產(chǎn)品初級加工或相關(guān)副業(yè)；③江南一些手工業(yè)部門出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式；④長途和大額貿(mào)易發(fā)展，商業(yè)資本集聚；⑤白銀大量流入，白銀貨幣化趨勢明顯；⑥出現(xiàn)資金雄厚的商幫；⑦一批工商業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)興起。（2）影響：①工商業(yè)發(fā)展，壯大了市民階層；②促進(jìn)了思想界的活躍；③推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的世俗化?！窘馕觥俊拘?】本題為特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空為明朝中后期的中國。新現(xiàn)象：根據(jù)材料“明代中期以后，糧食產(chǎn)量大幅提高，政府在大力推廣蠶桑、棉花等經(jīng)濟(jì)作物種植”可知①外來高產(chǎn)農(nóng)作物傳入，糧食總產(chǎn)量大幅度提高；②江南等地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛，經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植，很多農(nóng)民兼營產(chǎn)品初級加工或相關(guān)副業(yè)；結(jié)合明代中國后期手工業(yè)的發(fā)展可知③江南一些手工業(yè)部門出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式；結(jié)合明代經(jīng)濟(jì)而控制④長途和大額貿(mào)易發(fā)展，商業(yè)資本集聚；根據(jù)材料“至萬歷末年，御用消費(fèi)、土木工程、官俸支出等項(xiàng)目均已折銀，北方各邊的年例銀也增至每年近500萬兩”可知⑤白銀大量流入，白銀貨幣化趨勢明顯；根據(jù)材料“在揚(yáng)州業(yè)鹽的秦、晉、徽三系商人，資本總計(jì)不下3000萬兩”可知⑥出現(xiàn)資金雄厚的商幫；根據(jù)材料“出現(xiàn)了從事羊毛生產(chǎn)和經(jīng)營蔬菜副食品生產(chǎn)等類型的專業(yè)市鎮(zhèn)”可知⑦一批工商業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)興起?！拘?】本題為影響類材料分析題。時(shí)空為明朝中后期的中國。影響：結(jié)合明代中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對社會、思想和文學(xué)藝術(shù)的變化可知①工商業(yè)發(fā)展，壯大了市民階層；②促進(jìn)了思想界的活躍；③推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的世俗化。18.閱讀材料，完成下列要求。材料從鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會開始向近代轉(zhuǎn)型，其中包括社會文化的轉(zhuǎn)變。而觀念文化的劇烈變化，始終伴隨著社會政治經(jīng)濟(jì)等一切領(lǐng)域從古代向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。實(shí)際上，從一定角度講，觀念文化的轉(zhuǎn)變是一切領(lǐng)域轉(zhuǎn)變的根本和關(guān)鍵。從19世紀(jì)60年代的中體西用論，到90年代的優(yōu)勝劣汰、適者生存的進(jìn)化論和20世紀(jì)初自由、平等、博愛的資產(chǎn)階級民主主義思想文化；從新文化運(yùn)動(dòng)提出民主與科學(xué)的理性主義思想文化，到社會主義思潮逐漸在新思潮中脫穎而出。各派思想主張和文化學(xué)說的最終目的，都是為尋求中國在國際上的平等地位，爭取民族獨(dú)立，為改造中國傳統(tǒng)思想文化，為中國社會向近代的轉(zhuǎn)型提供思路?！幾詮堌M之《中國歷史十五講》根據(jù)材料并結(jié)合中國近代史知識，選擇一種思想觀念，并闡述其對近代中國社會轉(zhuǎn)型的影響。（要求：觀念明確，史實(shí)準(zhǔn)確，符合邏輯，表述清晰。）【答案】在近代，中國淪為半殖民地半封建社會，從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華，民族危機(jī)不斷加深；伴隨著西方經(jīng)濟(jì)的入侵，中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展，民族資本主義也得以產(chǎn)生和發(fā)展，但依然弱??；在挽救民族危亡中，通過向西方的學(xué)習(xí)，新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民主、科學(xué)等思想傳入中國，但中國整體封閉落后，民智未開。如何推動(dòng)觀念文化的轉(zhuǎn)變，在清末民初的救亡圖存實(shí)踐中，形成了“實(shí)業(yè)救國”和“教育救國”兩種思潮。以張謇為代表的實(shí)業(yè)家們和一些知識分子及政治家，力倡“實(shí)業(yè)救國”，主張以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，建立近代工商業(yè)。這有助于積極壯大中國經(jīng)濟(jì)，與列強(qiáng)“商戰(zhàn)”，在世界市場中崛起，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自強(qiáng)。以蔡元培為代表的眾多仁人志士，主張“教育救國”。他們在地方上積極開辦各種新式中小學(xué)堂，開啟民智，興辦女校，解放婦女。蔡元培還改革北京大學(xué)，使其成為新文化運(yùn)動(dòng)的陣地。這有助于為中國的進(jìn)步培養(yǎng)優(yōu)秀人才，也有利于整個(gè)中國社會風(fēng)氣一新，用無數(shù)新思想的人創(chuàng)造新時(shí)代。評價(jià)：兩種觀點(diǎn)都是改造社會、富國強(qiáng)民的救國主張。中國社會的發(fā)展既離不開經(jīng)濟(jì)近代化，人民富足，也離不開近代教育的普及，人才濟(jì)濟(jì)、風(fēng)氣日新。這啟示我們應(yīng)該注重國家的全面發(fā)展，沒有經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)大支撐，單單政治上的斗爭，是無法建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大中國的?！窘馕觥勘绢}是材料分析題之認(rèn)識類的題型，時(shí)空是：中國近代。根據(jù)“從鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會開始向近代轉(zhuǎn)型。其中包括社會文化的轉(zhuǎn)變，而觀念文化的劇烈變化，始終伴隨著社會政治經(jīng)濟(jì)等一切領(lǐng)域從古代向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。實(shí)際上，從一定角度講，觀念文化的轉(zhuǎn)變是一切領(lǐng)域轉(zhuǎn)變的根本和關(guān)鍵。”可得出材料的主旨強(qiáng)調(diào)觀念文化的轉(zhuǎn)變是一切領(lǐng)域轉(zhuǎn)變的根本和關(guān)鍵。材料中的觀點(diǎn)包括了中體西用、實(shí)業(yè)救國、教育救國、新文化運(yùn)動(dòng)等主張。因此可選擇其中兩個(gè)進(jìn)行比較說明。如選擇實(shí)業(yè)救國、教育救國。根據(jù)所學(xué)，概括實(shí)業(yè)救國的背景及內(nèi)容、影響，可得出以張謇為代表的實(shí)業(yè)家們和一些知識分子及政治家，力倡“實(shí)業(yè)救國”，主張以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，建立近代工商業(yè)。這有助于積極壯大中國經(jīng)濟(jì)，與列強(qiáng)“商戰(zhàn)”，在世界市場中崛起，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自強(qiáng)。再結(jié)合所學(xué)，結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的教育救國思想的內(nèi)容、影響進(jìn)行概括說明，可得出以蔡元培為代表的眾多仁人志士，主張“教育救國”。他們在地方上積極開辦各種新式中小學(xué)堂，開啟民智，興辦女校，解放婦女。蔡元培還改革北京大學(xué)，使其成為新文化運(yùn)動(dòng)的陣地。這有助于為中國的進(jìn)步培養(yǎng)優(yōu)秀人才，也有利于整個(gè)中國社會風(fēng)氣一新，用無數(shù)新思想的人創(chuàng)造新時(shí)代。評價(jià)：評價(jià)可從二者對社會改造所產(chǎn)生的影響角度說明，可得出兩種觀點(diǎn)都是改造社會、富國強(qiáng)民的救國主張。中國社會的發(fā)展既離不開經(jīng)濟(jì)近代化，人民富足，也離不開近代教育的普及，人才濟(jì)濟(jì)、風(fēng)氣日新。最后可得出啟示，即這啟示我們應(yīng)該注重國家的全面發(fā)展，沒有經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)大支撐，單單政治上的斗爭，是無法建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大中國的。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一新民主主義革命時(shí)期，黨內(nèi)多次出現(xiàn)的“左”傾和右傾的錯(cuò)誤思想路線給黨帶來極大危害，一度危及黨的建設(shè)發(fā)展。有鑒于此，以毛澤東同志為主要代表的人深刻認(rèn)識到在黨內(nèi)開展一場治病救人、懲前毖后的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的重要性。在七屆二中全會上，毛澤東同志告誡全黨，明槍易躲，糖衣炮彈難防，要時(shí)刻警惕糖衣炮彈的攻擊。進(jìn)駐北京時(shí)，他再次強(qiáng)調(diào)：“我們進(jìn)北京，是要繼續(xù)革命，建設(shè)社會主義，一直到共產(chǎn)主義?！薄幾酝跗G麗、王晶《勇于自我革命是保持大黨優(yōu)勢的制勝之道》材料二總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，在領(lǐng)導(dǎo)全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中明確提出：“勇于自我革命，是我們黨最鮮明的品格，也是我們黨最大的優(yōu)勢?！弊晕腋锩孽r明品格是區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志之一。一百多年來，不斷由小到大、由弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利，一個(gè)根本原因就在于能始終保持自我革命精神，從不諱疾忌醫(yī)，勇于刀刃向內(nèi)，著力解決自身問題，不斷進(jìn)行深刻改造和自我重塑?！幾越鹈袂洹吨腥A文明的突出創(chuàng)新性與的自我革命品格》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述新民主主義革命時(shí)期黨進(jìn)行自我革命的實(shí)踐。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析能夠進(jìn)行自我革命的原因?！敬鸢浮浚?）實(shí)踐：建黨初期，黨的綱領(lǐng)和章程顯示了黨的自我革命的雛形；八七會議后，全黨認(rèn)真反思了大革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反映出直面錯(cuò)誤，勇于自我革命的決心；遵義會議從政治上、組織上糾正了黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤，危機(jī)關(guān)頭挽救了中國革命；七屆二中全會提出“兩個(gè)務(wù)必”方針，為新中國的成立和廉政建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ)。（2）原因：無產(chǎn)階級政黨的根本性質(zhì)；堅(jiān)持實(shí)事求是的馬克思主義思想路線；中國社會主要矛盾的變化與革命形勢的變化；近代以來國人探索救國道路的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；杰出的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人的推動(dòng)；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響?！窘馕觥俊拘?】本題是特點(diǎn)類材料解析題。時(shí)空是：近代中國。實(shí)踐：根據(jù)所學(xué)知識可知，建黨初期，黨的綱領(lǐng)和章程顯示了黨的自我革命的雛形；根據(jù)所學(xué)知識可知，八七會議后，全黨認(rèn)真反思了大革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，反映出直面錯(cuò)誤，勇于自我革命的決心；根據(jù)所學(xué)知識可知，遵義會議從政治上、組織上糾正了黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤，危機(jī)關(guān)頭挽救了中國革命；由材料“在七屆二中全會上，毛澤東告誡全黨，明槍易躲，糖衣炮彈難防，要時(shí)刻警惕糖衣炮彈的攻擊?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可知：七屆二中全會提出“兩個(gè)務(wù)必”方針，為新中國的成立和廉政建設(shè)奠定了理論基礎(chǔ)。小問2】本題為背景類材料題。時(shí)空范圍為近代（中國）。原因：根據(jù)材料“自我革命的鮮明品格是區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志之一”并結(jié)合所學(xué)知識可知，無產(chǎn)階級政黨的根本性質(zhì)；根據(jù)所學(xué)知識可知，堅(jiān)持實(shí)事求是的馬克思主義思想路線；根據(jù)所學(xué)知識可知，中國社會主要矛盾的變化與革命形勢的變化；根據(jù)所學(xué)知識可知，近代以來國人探索救國道路的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；根據(jù)所學(xué)知識可知，杰出的無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人的推動(dòng)；根據(jù)所學(xué)知識可知，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。20.閱讀材料，完成下列要求。材料道路決定命運(yùn)，找到一條正確道路是多么不容易。中國特色社會主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。改革開放前的社會主義實(shí)踐探索，是黨和人民在歷史新時(shí)期把握現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造未來的出發(fā)陣地，沒有它提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，沒有它積累的思想成果、物質(zhì)成果、制度成果，改革開放也難以順利推進(jìn)。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去?！对诩o(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會上的講話》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出從社會主義制度建立至改革開放前，黨和人民在探索社會主義建設(shè)道路上的成功與失誤。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析20世紀(jì)80、90年代我國改革開放得以順利推進(jìn)的原因?！敬鸢浮浚?）成功：中共八大的召開，正確分析國內(nèi)主要矛盾和主要任務(wù)；毛澤東提出關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾重要思想；八字方針的提出；七千人大會的召開；“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)的提出；失誤：反右派斗爭擴(kuò)大化；提出社會主義建設(shè)總路線；掀起“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)；發(fā)動(dòng)“文化大革命”。（2）原因：改革開放前社會主義探索實(shí)踐提供了正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)；平反冤假錯(cuò)案工作的進(jìn)行；中共十一屆三中全會的召開；中共十一屆六中全會審議通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，為開展改革開放打下了重要的思想基礎(chǔ)；通過了新修改的《中華人民共和國憲法》；鄧小平理論的指導(dǎo)，的正確領(lǐng)導(dǎo)，社會主義制度的優(yōu)越性?！窘馕觥俊拘?】本題為特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空為1956-1976年（中國）。成功：結(jié)合所學(xué)全面建設(shè)社會主義成功探索可知中共八大的召開，正確分析國內(nèi)主要矛盾和主要任務(wù)；毛澤東提出關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾重要思想；八字方針的提出；七千人大會的召開；“四個(gè)現(xiàn)代化”目標(biāo)的提出。失誤：結(jié)合所學(xué)建設(shè)社會主義的曲折和失誤可知反右派斗爭擴(kuò)大化；提出社會主義建設(shè)總路線；掀起“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)；發(fā)動(dòng)“文化大革命”?！拘?】本題為背景類材料分析題。時(shí)空為1978年后（中國）。原因：結(jié)合所學(xué)改革開放前建設(shè)社會主義的成功與失誤可知改革開放前社會主義探索實(shí)踐提供了正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)；結(jié)合所學(xué)改革開放后中國政治和理論的成就可知平反冤假錯(cuò)案工作的進(jìn)行；中共十一屆三中全會的召開；中共十一屆六中全會審議通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，為開展改革開放打下了重要的思想基礎(chǔ)；通過了新修改的《中華人民共和國憲法》；鄧小平理論的指導(dǎo)，的正確領(lǐng)導(dǎo)，社會主義制度的優(yōu)越性。河南省洛陽市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末歷史試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號填寫在答題卡上。2.考試結(jié)束，將答題卡交回。一、選擇題(共16小題，每題3分，共48分)1.商鞅變法時(shí)頒布《分戶令》，規(guī)定“民有二男以上不分異者，倍其賦”，后又頒布禁令，“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁”。這一做法（）A.推動(dòng)宗法血緣制度開始瓦解 B.促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.破壞了基層社會秩序穩(wěn)定 D.旨在建立中央集權(quán)制度【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：戰(zhàn)國時(shí)期（中國）。根據(jù)題干內(nèi)容可知，在商鞅變法過程中有如下規(guī)定：凡是一戶之中有兩個(gè)以上兒子到立戶年齡而不分居的，加倍征收戶口稅；禁止父子及成年兄弟同居一室，這一做法強(qiáng)制大家庭拆散為個(gè)體小家庭，推動(dòng)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的確立和發(fā)展，B項(xiàng)正確；春秋時(shí)期宗法血緣制度就已經(jīng)開始瓦解，排除A項(xiàng)；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有利于基層社會秩序的穩(wěn)定，排除C項(xiàng)；商鞅變法強(qiáng)制大家庭分為小家庭，旨在增加國家賦稅，達(dá)到富國強(qiáng)兵的目的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下表為公元前135年—公元前112年漢武帝采取的部分措施。這些措施旨在（）時(shí)間主要措施公元前134年接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)公元前127年收復(fù)河套，同年頒布推恩令公元前124—前119年衛(wèi)青、霍去病連續(xù)出擊匈奴公元前119年張騫第二次出使西域，同年實(shí)行鹽鐵專賣公元前118年統(tǒng)一貨幣，鑄五銖錢公元前106年將全國劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史A.鞏固發(fā)展大一統(tǒng)國家 B.加強(qiáng)對西域的有效管理C.用武力解決王國問題 D.緩和政府和商人矛盾【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢武帝統(tǒng)治時(shí)期（中國）。漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、邊疆治理方面鞏固了大一統(tǒng)，因此旨在鞏固發(fā)展大一統(tǒng)國家，A項(xiàng)正確；漢加強(qiáng)對西域的有效管理只能反映部分材料內(nèi)容，以偏概全，排除B項(xiàng)；漢武帝用武力解決了匈奴問題，頒布推恩令解決王國問題，排除C項(xiàng)；漢武帝鹽鐵官營，加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的管理，不利于緩和政府和商人的而矛盾，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.319年，羯人石勒建立后趙，他重用“博涉經(jīng)史”的漢人張賓為謀主，對其言聽計(jì)從；下令胡人不準(zhǔn)欺凌衣冠華族(漢人)，派人到各地勸課農(nóng)桑；設(shè)立太學(xué)和郡國學(xué)，用儒家經(jīng)學(xué)培養(yǎng)包括羯族將領(lǐng)子弟在內(nèi)的人才，并建立秀才、孝廉試經(jīng)之制。這些措施（）A.促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.順應(yīng)了北方民族交融的歷史趨勢C.維護(hù)了政治統(tǒng)一與穩(wěn)定 D.消除了不同民族間的隔閡與偏見【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)用詞可知，這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：十六國時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“他重用‘博涉經(jīng)史’的漢人張賓為謀主，言聽計(jì)從，他下令胡人不準(zhǔn)欺凌衣冠華族（漢人），派人到各地勸課農(nóng)桑；他設(shè)立太學(xué)和郡國學(xué)，培養(yǎng)包括胡羯將領(lǐng)子弟在內(nèi)的人才，還立了秀才、孝廉試經(jīng)之制”可知，后趙統(tǒng)治者石勒推行一系列漢化措施，順應(yīng)了北方民族交融的歷史進(jìn)程，B項(xiàng)正確；后趙政權(quán)在北方推行的漢化措施并不能促進(jìn)南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A項(xiàng)；后趙政權(quán)并非統(tǒng)一政權(quán)，排除C項(xiàng)；“消除了民族之間的隔閡與偏見”表述絕對，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.吳道子的《送子天王圖》取材于釋迦牟尼降生的故事，但畫中侍女與官員的衣著、造型與盛唐時(shí)期的宮女、官員十分相似；敦煌石窟的壁畫也多借漢地的人物故事闡述佛學(xué)的道理。這反映了唐代（）A.宗教是繪畫的主要題材 B.統(tǒng)治者奉行三教合一政策C.民族交融助推文化繁榮 D.文化呈現(xiàn)開放兼容的特點(diǎn)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“取材于釋迦摩尼降生的故事，但畫中侍女與官員的衣著、造型與盛唐的宮女、官員十分相似”和所學(xué)知識可知，此圖寫異域故事，而畫中的人卻加以中國化，當(dāng)是佛教與中國本土文化相結(jié)合，融合中外文化元素的結(jié)果，反映了文化呈現(xiàn)開放兼容的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；材料講述佛教的本土化，未和其他類型的繪畫對比，無法得出宗教是繪畫的主要題材，排除A項(xiàng)；材料只提及了佛教，未提及道教和儒家，無法得出統(tǒng)治者奉行三教合一政策，排除B項(xiàng)；佛教屬于外來文化，不屬于民族交融的成果，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.南宋末年，浙江嘉興魏塘鎮(zhèn)的佃農(nóng)經(jīng)常帶著自產(chǎn)的米，到市場上交易香燭、油鹽、藥餌之類的日常用品。當(dāng)?shù)孛姿镣鶎⒚走\(yùn)至杭州、蘇州等地出售，再用所得收入在當(dāng)?shù)刭徺I貨物，再運(yùn)回到浙江市場上銷售。這說明此時(shí)的魏塘鎮(zhèn)（）A.商業(yè)經(jīng)營缺乏監(jiān)管 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以市場為導(dǎo)向C.市場交易比較活躍 D.傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)開始解體【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代中國。根據(jù)材料“佃農(nóng)帶著自產(chǎn)的米，到市場上交易香燭、油鹽、藥餌之類的日常用品”可知，農(nóng)民帶著農(nóng)產(chǎn)品到市場上交易其他商品，米肆也將米出售，說明此時(shí)的魏塘鎮(zhèn)將農(nóng)村和城市商品交易結(jié)合起來，市場交易較為活躍，C項(xiàng)正確；材料并未涉及到商業(yè)經(jīng)營的監(jiān)管情況，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期的農(nóng)業(yè)依然是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，其生產(chǎn)并不是以市場為導(dǎo)向，排除B項(xiàng)；自然經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)解體在鴉片戰(zhàn)爭后，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.明萬歷年間松江府地主潘允端的《玉華堂日記》顯示，其擁有的一塊兩千畝的土地有相當(dāng)一部分是雇工經(jīng)營的，關(guān)于糧食種植的部分工序往往有發(fā)“工銀”的記載。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式有了質(zhì)的變化C.租佃經(jīng)濟(jì)發(fā)展日益興盛 D.農(nóng)民對地主的人身依附關(guān)系減弱【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為明代（中國）。依據(jù)材料“擁有的一塊兩千畝的土地有相當(dāng)一部分是雇工經(jīng)營的，關(guān)于糧食種植的部分工序往往有發(fā)‘工銀’的記載”反映了明代租佃制下出現(xiàn)了雇傭關(guān)系的現(xiàn)象，這說明明代租佃制下，農(nóng)民相對自由，對地主的人身依附關(guān)系減弱，D項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)中后傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)錯(cuò)在“質(zhì)的變化”，有夸大的成分，排除B項(xiàng)；材料反映了租佃制下有新的經(jīng)濟(jì)因素在發(fā)展，而非單純強(qiáng)調(diào)租佃制的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.明末清初，顧炎武提出了“以天下之權(quán)，寄之天下之人”、“天下之人，各懷其家，各私其子，其常情也”，還提出“疾耕”與“通商”并重的主張。這些主張（）A.折射出了社會轉(zhuǎn)型的趨勢 B.否定了儒家倫理道德C.體現(xiàn)了主流價(jià)值觀的嬗變 D.繼承了傳統(tǒng)民本思想【答案】A【解析】本題為多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)可知，這是本質(zhì)、影響題。時(shí)空范圍為明末清初（中國）。根據(jù)材料可知，顧炎武主張“以天下之權(quán)，寄之天下之人”，肯定人的私性，重視通商，這些主張有助于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，折射出了社會轉(zhuǎn)型的趨勢，A項(xiàng)正確；顧炎武的主張屬于儒家思想，并不否定儒家倫理道德，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期主流價(jià)值觀仍然是儒家思想，并未發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)出重視民意，無法說明繼承了傳統(tǒng)的民本思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.《資政新篇》提出，培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑽奈浼嫱ǖ娜瞬判枋┮浴叭龑殹苯逃鹤诮痰赖陆逃秊椤吧蠈殹?；火船、火車、連環(huán)槍、量天尺等為“中寶”；文學(xué)藝術(shù)、詩畫美術(shù)為“下寶”。這表明《資政新篇》（）A.體現(xiàn)了對國家出路的新探索 B.受到了中體西用思想啟發(fā)C.代表了農(nóng)民階級的革命要求 D.開啟了向西方學(xué)習(xí)的潮流【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題。根據(jù)材料，《資政新篇》提出培養(yǎng)人才既要教授道德、詩畫等傳統(tǒng)文化，也要教授火船、火車等近代科學(xué)技術(shù)，體現(xiàn)了對國家出路的新探索，A項(xiàng)正確；《資政新篇》提出人才應(yīng)該中西兼通，并未具體論述中學(xué)與西學(xué)之間的“體用”關(guān)系，排除B項(xiàng)；《天朝田畝制度》代表了農(nóng)民階級的革命要求，排除C項(xiàng)；林則徐、魏源等人開啟了向西方學(xué)習(xí)的潮流，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.1897年11月13日，德國出兵占領(lǐng)膠州灣。不久，俄國主動(dòng)提出“助華”，并派遣軍艦進(jìn)入旅順、大連，俄皇表示：“俄艦借泊，一為膠事，二為度冬，三為助華防護(hù)他國占據(jù)?！边@些事件的出現(xiàn)表明（）A.列強(qiáng)加大對中國資本輸出 B.沙俄獲得了最大的侵華利益C.中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī) D.列強(qiáng)在侵華上既矛盾又勾結(jié)【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：19世紀(jì)末中國。結(jié)合所學(xué)，《馬關(guān)條約》簽訂后，各帝國主義國家紛紛在中國劃分勢力范圍，在從渤海到南海的中國沿海地區(qū)強(qiáng)租租借地：俄國租旅大，德國租膠州灣，掀起了列強(qiáng)瓜分中國的狂潮，中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī)，C項(xiàng)正確；列強(qiáng)加大對中國資本輸出的表現(xiàn)為紛紛爭相向中國提供政治性貸款、搶奪路礦權(quán)、競相在華設(shè)廠等，材料未提及，排除A項(xiàng)；僅憑俄國租旅大不能斷定沙俄獲得了最大的侵華利益，排除B項(xiàng)；材料反映列強(qiáng)各自的侵華行動(dòng)，沒有提及利益爭奪和相互勾結(jié)，俄國在德國出兵占領(lǐng)膠州灣后主動(dòng)提出“助華”主要是為侵占旅大找借口，不是列強(qiáng)相互勾結(jié)的典型表現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.有學(xué)者認(rèn)為，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國的知識分子以摒棄習(xí)以為常的國民性為己任，是與根深蒂固的自我壓抑習(xí)性進(jìn)行戰(zhàn)斗。20世紀(jì)的中國啟蒙所追求的是要將中國從數(shù)個(gè)世紀(jì)以來的綱常名教禁錮中解放出來。該學(xué)者重在強(qiáng)調(diào)新文化運(yùn)動(dòng)（）A.追求政治民主化 B.試圖擺脫封建禮教束縛C.目標(biāo)是救亡圖存 D.是知識分子的自我斗爭【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國）。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，新文化運(yùn)動(dòng)中的知識分子反對傳統(tǒng)思想對人性的束縛，要把人們從綱常名教中解放出來，這說明新文化運(yùn)動(dòng)試圖擺脫封建禮教束縛，B項(xiàng)正確；新文化運(yùn)動(dòng)并非政治運(yùn)動(dòng)，因此其目標(biāo)并非追求政治民主化，排除A項(xiàng)；救亡圖存在材料中并未體現(xiàn)，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“要將中國從數(shù)個(gè)世紀(jì)以來的綱常名教禁錮中解放出來”意味著新文化運(yùn)動(dòng)并非單純的知識分子的自我斗爭，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下圖為留存至今的一封實(shí)寄信件封面，上面貼有1930年3月“贛西南赤色郵政”的郵票。據(jù)此可知（）A.革命根據(jù)地土地改革成效顯著 B.蘇維埃政府初具國家政權(quán)形態(tài)C.江西和湖南革命政權(quán)走向聯(lián)合 D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線影響力不斷提升【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是土地革命時(shí)期的中國。據(jù)材料“1930年3月‘贛西南赤色郵政’”并結(jié)合所學(xué)“1931年，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府在江西瑞金成立”的知識可知，當(dāng)時(shí)蘇維埃政府已經(jīng)發(fā)行了郵票，郵政已經(jīng)開始運(yùn)行，體現(xiàn)出蘇維埃政府初步具備國家政權(quán)形態(tài)，B項(xiàng)正確；1930年在革命根據(jù)地進(jìn)行土地革命，解放戰(zhàn)爭的時(shí)期進(jìn)行土地改革，排除A項(xiàng)；材料僅反映出信件是從江西寄至湖南的，無法得出兩地革命政權(quán)走向聯(lián)合的結(jié)論，排除C項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線存在于第一次國共合作時(shí)期，而此時(shí)，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)破裂，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.1937年8月，蔣介石發(fā)表《告抗戰(zhàn)全軍將士書》，提出：“今次抗戰(zhàn)利于持久，要當(dāng)不避一切之艱苦犧牲，以達(dá)最后五分鐘之勝利?！?938年5月，毛澤東發(fā)表《抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》和《論持久戰(zhàn)》等著作，系統(tǒng)地闡述了持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想。這體現(xiàn)了（）A.人民戰(zhàn)爭路線得到貫徹落實(shí) B.持久戰(zhàn)是中國抗戰(zhàn)的主要形式C.持久戰(zhàn)已成為國共兩黨共識 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線效果顯著【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是全面抗戰(zhàn)時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“今次抗戰(zhàn)利于持久，要當(dāng)不避一切之艱苦犧牲，以達(dá)最后五分鐘之勝利。”“毛澤東發(fā)表《抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》和《論持久戰(zhàn)》等著作”及所學(xué)可知，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國共兩黨都主張對日本侵略者實(shí)施持久戰(zhàn)的策略，這反映出持久戰(zhàn)已成為國共兩黨共識，C項(xiàng)正確；人民戰(zhàn)爭路線強(qiáng)調(diào)依靠群眾，材料并未涉及，排除A項(xiàng)：材料只提到國共兩黨關(guān)于持久抗戰(zhàn)的言論，無法說明持久戰(zhàn)是中國抗戰(zhàn)的主要形式，排除B項(xiàng)：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，而材料強(qiáng)調(diào)持久抗戰(zhàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.淮海戰(zhàn)役期間，山東、中原、華中等地區(qū)共出動(dòng)支前民工543萬，那時(shí)中國的老百姓說：“最后一粒米，拿去做軍糧；最后一床被，蓋在擔(dān)架上；最后一個(gè)兒，送到咱隊(duì)伍上。”出現(xiàn)這一現(xiàn)象主要是由于（）A.中共即將取得戰(zhàn)略反攻的勝利 B.解放區(qū)土地改革深入開展C.民眾的愛國救亡意識日益覺醒 D.國民黨獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)不得人心【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是淮海戰(zhàn)役時(shí)期中國。材料反映了淮海戰(zhàn)役期間，人民群眾全力支持解放軍打敗國民黨軍隊(duì)，據(jù)所學(xué)可知，解放戰(zhàn)爭時(shí)期解放區(qū)實(shí)行土地革命，翻身的農(nóng)民踴躍參軍，踴躍支援前線，B項(xiàng)正確；1947年解放戰(zhàn)爭進(jìn)入反攻階段，淮海戰(zhàn)役屬于戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段，排除A項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭時(shí)期民眾的愛國救亡意識日益覺醒，題干涉及解放戰(zhàn)爭時(shí)期，時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)人民群眾對的支持，與國民黨無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.1955年，周恩來在亞非會議的補(bǔ)充發(fā)言中說：中國代表團(tuán)參加會議的目的“是來求團(tuán)結(jié)而不是來吵架的”，“是來求同而不是來立異的”，“我們的會議應(yīng)該求同而存異”。這次會議上中國倡導(dǎo)的方針（）A.標(biāo)志我國外交走向成熟 B.成為中國處理國際關(guān)系的準(zhǔn)則C.促進(jìn)了會議的圓滿成功 D.推動(dòng)了印度支那問題政治解決【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：1955年（中國）。據(jù)材料及所學(xué)可知，1955年萬隆會議召開，新中國代表周恩來提出求同存異方針，贏得了與會各國的肯定，促進(jìn)了會議的圓滿成功，C項(xiàng)正確；和平共處五項(xiàng)原則標(biāo)志我國外交走向成熟，成為處理國與國關(guān)系的準(zhǔn)則，排除AB項(xiàng)；1954年召開的日內(nèi)瓦會議推動(dòng)了印度支那問題政治解決，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1985年，河南新鄉(xiāng)劉莊村黨支部經(jīng)反復(fù)考察，決定引進(jìn)一項(xiàng)高科技生物項(xiàng)目。次年5月，劉莊人自主設(shè)計(jì)、安裝的華星藥廠建成投產(chǎn)，自此劉莊經(jīng)濟(jì)進(jìn)入發(fā)展快車道，成為“中原首富村”。劉莊經(jīng)濟(jì)的崛起得益于（）A.市場經(jīng)濟(jì)體制的確立 B.國家對發(fā)展私營經(jīng)濟(jì)的高度重視C.城市改革的全面展開 D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)一步深化【答案】D【解析】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是原因題。時(shí)空范圍為1985年（中國）。根據(jù)材料可知，八十年代中期河南劉莊村引進(jìn)技術(shù)、自建藥廠取得了成功，得益于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革之后權(quán)力下，農(nóng)民生產(chǎn)積極性提高，自辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)走向振興，D項(xiàng)正確；市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)提出時(shí)間是在1992年，排除A項(xiàng)；這一時(shí)期國家對私營經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚未達(dá)到“高度重視”的程度，排除B項(xiàng)；1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革，但是材料主旨是農(nóng)村的發(fā)展，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.2013年，提出了“精準(zhǔn)扶貧”的理念。到2020年11月，全國832個(gè)貧困縣全部摘帽，近1億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧。我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，絕對貧困問題得到歷史性解決。這一成就的取得（）A.改變了農(nóng)村的生態(tài)面貌 B.體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求C.實(shí)現(xiàn)了共同富裕的目標(biāo) D.完成了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)選項(xiàng)用詞可知，這是影響題、本質(zhì)題。時(shí)空范圍為當(dāng)代（中國）。根據(jù)材料和所學(xué)可知，全國832個(gè)貧困縣全部摘帽，近1億農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，我國脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，絕對貧困問題得到歷史性解決，這是社會主義本質(zhì)的要求，即解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，B項(xiàng)正確；“精準(zhǔn)扶貧”并非生態(tài)的變化，排除A項(xiàng)；當(dāng)前我國尚未實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題(共52分,其中17題14分,18題12分,19題14分,20題12分。)17.閱讀材料，完成下列要求。材料明代中期以后，糧食產(chǎn)量大幅提高，政府在大力推廣蠶桑、棉花等經(jīng)濟(jì)作物種植的同時(shí)，還實(shí)行貨幣地租，明萬歷年間，全國大多數(shù)地區(qū)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)賦役貨幣化。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至萬歷末年，御用消費(fèi)、土木工程、官俸支出等項(xiàng)目均已折銀，北方各邊的年例銀也增至每年近500萬兩。晚明時(shí)期，在揚(yáng)州業(yè)鹽的秦、晉、徽三系商人，資本總計(jì)不下3000萬兩，“藏鏹(錢)有至百萬者，其他二三十萬則中賈耳”，并出現(xiàn)了從事羊毛生產(chǎn)和經(jīng)營蔬菜副食品生產(chǎn)等類型的專業(yè)市鎮(zhèn)?！幾酝鯘摗锻砻鹘?jīng)濟(jì)因素與晚明社會變遷初探》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括明朝中后期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域出現(xiàn)的新現(xiàn)象。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析明朝中后期經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域新現(xiàn)象出現(xiàn)產(chǎn)生的主要影響。【答案】（1）新現(xiàn)象：①外來高產(chǎn)農(nóng)作物傳入，糧食總產(chǎn)量大幅度提高；②江南等地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛，經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植，很多農(nóng)民兼營產(chǎn)品初級加工或相關(guān)副業(yè)；③江南一些手工業(yè)部門出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式；④長途和大額貿(mào)易發(fā)展，商業(yè)資本集聚；⑤白銀大量流入，白銀貨幣化趨勢明顯；⑥出現(xiàn)資金雄厚的商幫；⑦一批工商業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)興起。（2）影響：①工商業(yè)發(fā)展，壯大了市民階層；②促進(jìn)了思想界的活躍；③推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的世俗化。【解析】【小問1】本題為特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空為明朝中后期的中國。新現(xiàn)象：根據(jù)材料“明代中期以后，糧食產(chǎn)量大幅提高，政府在大力推廣蠶桑、棉花等經(jīng)濟(jì)作物種植”可知①外來高產(chǎn)農(nóng)作物傳入，糧食總產(chǎn)量大幅度提高；②江南等地區(qū)農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營日益興盛，經(jīng)濟(jì)作物廣泛種植，很多農(nóng)民兼營產(chǎn)品初級加工或相關(guān)副業(yè)；結(jié)合明代中國后期手工業(yè)的發(fā)展可知③江南一些手工業(yè)部門出現(xiàn)了新的經(jīng)營方式；結(jié)合明代經(jīng)濟(jì)而控制④長途和大額貿(mào)易發(fā)展，商業(yè)資本集聚；根據(jù)材料“至萬歷末年，御用消費(fèi)、土木工程、官俸支出等項(xiàng)目均已折銀，北方各邊的年例銀也增至每年近500萬兩”可知⑤白銀大量流入，白銀貨幣化趨勢明顯；根據(jù)材料“在揚(yáng)州業(yè)鹽的秦、晉、徽三系商人，資本總計(jì)不下3000萬兩”可知⑥出現(xiàn)資金雄厚的商幫；根據(jù)材料“出現(xiàn)了從事羊毛生產(chǎn)和經(jīng)營蔬菜副食品生產(chǎn)等類型的專業(yè)市鎮(zhèn)”可知⑦一批工商業(yè)專業(yè)市鎮(zhèn)興起。【小問2】本題為影響類材料分析題。時(shí)空為明朝中后期的中國。影響：結(jié)合明代中后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展對社會、思想和文學(xué)藝術(shù)的變化可知①工商業(yè)發(fā)展，壯大了市民階層；②促進(jìn)了思想界的活躍；③推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的世俗化。18.閱讀材料，完成下列要求。材料從鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會開始向近代轉(zhuǎn)型，其中包括社會文化的轉(zhuǎn)變。而觀念文化的劇烈變化，始終伴隨著社會政治經(jīng)濟(jì)等一切領(lǐng)域從古代向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。實(shí)際上，從一定角度講，觀念文化的轉(zhuǎn)變是一切領(lǐng)域轉(zhuǎn)變的根本和關(guān)鍵。從19世紀(jì)60年代的中體西用論，到90年代的優(yōu)勝劣汰、適者生存的進(jìn)化論和20世紀(jì)初自由、平等、博愛的資產(chǎn)階級民主主義思想文化；從新文化運(yùn)動(dòng)提出民主與科學(xué)的理性主義思想文化，到社會主義思潮逐漸在新思潮中脫穎而出。各派思想主張和文化學(xué)說的最終目的，都是為尋求中國在國際上的平等地位，爭取民族獨(dú)立，為改造中國傳統(tǒng)思想文化，為中國社會向近代的轉(zhuǎn)型提供思路。——摘編自張豈之《中國歷史十五講》根據(jù)材料并結(jié)合中國近代史知識，選擇一種思想觀念，并闡述其對近代中國社會轉(zhuǎn)型的影響。（要求：觀念明確，史實(shí)準(zhǔn)確，符合邏輯，表述清晰。）【答案】在近代，中國淪為半殖民地半封建社會，從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華，民族危機(jī)不斷加深；伴隨著西方經(jīng)濟(jì)的入侵，中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展，民族資本主義也得以產(chǎn)生和發(fā)展，但依然弱小；在挽救民族危亡中，通過向西方的學(xué)習(xí)，新文化運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民主、科學(xué)等思想傳入中國，但中國整體封閉落后，民智未開。如何推動(dòng)觀念文化的轉(zhuǎn)變，在清末民初的救亡圖存實(shí)踐中，形成了“實(shí)業(yè)救國”和“教育救國”兩種思潮。以張謇為代表的實(shí)業(yè)家們和一些知識分子及政治家，力倡“實(shí)業(yè)救國”，主張以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，建立近代工商業(yè)。這有助于積極壯大中國經(jīng)濟(jì)，與列強(qiáng)“商戰(zhàn)”，在世界市場中崛起，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自強(qiáng)。以蔡元培為代表的眾多仁人志士，主張“教育救國”。他們在地方上積極開辦各種新式中小學(xué)堂，開啟民智，興辦女校，解放婦女。蔡元培還改革北京大學(xué)，使其成為新文化運(yùn)動(dòng)的陣地。這有助于為中國的進(jìn)步培養(yǎng)優(yōu)秀人才，也有利于整個(gè)中國社會風(fēng)氣一新，用無數(shù)新思想的人創(chuàng)造新時(shí)代。評價(jià)：兩種觀點(diǎn)都是改造社會、富國強(qiáng)民的救國主張。中國社會的發(fā)展既離不開經(jīng)濟(jì)近代化，人民富足，也離不開近代教育的普及，人才濟(jì)濟(jì)、風(fēng)氣日新。這啟示我們應(yīng)該注重國家的全面發(fā)展，沒有經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)大支撐，單單政治上的斗爭，是無法建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大中國的?！窘馕觥勘绢}是材料分析題之認(rèn)識類的題型，時(shí)空是：中國近代。根據(jù)“從鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會開始向近代轉(zhuǎn)型。其中包括社會文化的轉(zhuǎn)變，而觀念文化的劇烈變化，始終伴隨著社會政治經(jīng)濟(jì)等一切領(lǐng)域從古代向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變。實(shí)際上，從一定角度講，觀念文化的轉(zhuǎn)變是一切領(lǐng)域轉(zhuǎn)變的根本和關(guān)鍵?！笨傻贸霾牧系闹髦紡?qiáng)調(diào)觀念文化的轉(zhuǎn)變是一切領(lǐng)域轉(zhuǎn)變的根本和關(guān)鍵。材料中的觀點(diǎn)包括了中體西用、實(shí)業(yè)救國、教育救國、新文化運(yùn)動(dòng)等主張。因此可選擇其中兩個(gè)進(jìn)行比較說明。如選擇實(shí)業(yè)救國、教育救國。根據(jù)所學(xué)，概括實(shí)業(yè)救國的背景及內(nèi)容、影響，可得出以張謇為代表的實(shí)業(yè)家們和一些知識分子及政治家，力倡“實(shí)業(yè)救國”，主張以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，建立近代工商業(yè)。這有助于積極壯大中國經(jīng)濟(jì)，與列強(qiáng)“商戰(zhàn)”，在世界市場中崛起，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立自強(qiáng)。再結(jié)合所學(xué)，結(jié)合新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的教育救國思想的內(nèi)容、影響進(jìn)行概括說明，可得出以蔡元培為代表的眾多仁人志士，主張“教育救國”。他們在地方上積極開辦各種新式中小學(xué)堂，開啟民智，興辦女校，解放婦女。蔡元培還改革北京大學(xué)，使其成為新文化運(yùn)動(dòng)的陣地。這有助于為中國的進(jìn)步培養(yǎng)優(yōu)秀人才，也有利于整個(gè)中國社會風(fēng)氣一新，用無數(shù)新思想的人創(chuàng)造新時(shí)代。評價(jià)：評價(jià)可從二者對社會改造所產(chǎn)生的影響角度說明，可得出兩種觀點(diǎn)都是改造社會、富國強(qiáng)民的救國主張。中國社會的發(fā)展既離不開經(jīng)濟(jì)近代化，人民富足，也離不開近代教育的普及，人才濟(jì)濟(jì)、風(fēng)氣日新。最后可得出啟示，即這啟示我們應(yīng)該注重國家的全面發(fā)展，沒有經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)大支撐，單單政治上的斗爭，是無法建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大中國的。