語文七年級下冊課內(nèi)文言文對比閱讀中考真題版26篇

第1頁（共1頁）語文七年級下冊課內(nèi)文言文對比閱讀中考真題版26篇·學(xué)生版一．文言文閱讀（共26小題）1．（2021?柳州）閱讀下文，回答問題?！炯住糠蚓又校o以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！《誡子書》【乙】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事。不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。《孫權(quán)勸學(xué)》（1）下列各組加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是A.靜以修身鄒忌修八尺有余（《鄒忌諷齊王納諫》）B.非志無以成學(xué)處處志之（《桃花源記》）C.蒙辭以軍中多務(wù)至霸上及棘門軍（《周亞夫軍細(xì)柳》）D.非復(fù)吳下阿蒙不敢出一言以復(fù)（《送東陽馬生序》）（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“之”意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是例句：君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。A.本在冀州之南（《愚公移山》）B.學(xué)而時(shí)習(xí)之（《＜論語＞十二章》）C.予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）D.輟耕之壟上（《陳涉世家》）（3）下列對【甲】文中畫波浪線句子朗讀節(jié)奏的劃分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.淫慢/則不/能勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不/能治性。B.淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。C.淫慢/則/不能勵(lì)/精，險(xiǎn)躁/則/不能治/性。D.淫慢/則不/能勵(lì)/精，險(xiǎn)躁/則不/能治/性。（4）下列對【甲】【乙】兩文的理解和分析，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.【甲】文以“夫”字發(fā)起議論，主要論述修身治學(xué)，強(qiáng)調(diào)淡泊寧靜的價(jià)值。B.【乙】文中孫權(quán)勸呂蒙學(xué)習(xí)，呂蒙起初推脫，后聽從勸說學(xué)習(xí)，終有所獲。C.【甲】文講道理透徹深刻?！疽摇课囊詫υ挶憩F(xiàn)人物，生動(dòng)傳神，富于情味。D.【甲】文開篇即明確提出修身養(yǎng)德要求?！疽摇课挠脜蚊裳孕袀?cè)面表現(xiàn)魯肅學(xué)識進(jìn)步。（5）把【甲】【乙】兩文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①年與時(shí)馳，意與日去。②但當(dāng)涉獵，見往事耳。2．（2021?深圳）文言文閱讀。閱讀下面選文，完成問題?！炯住砍酰瑱?quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：‘孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。選自《資治通鑒?孫權(quán)勸學(xué)》【乙】初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：“卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問以自開益。”蒙曰：“在軍中?？喽鄤?wù)，恐不容復(fù)讀書?！睓?quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪？但當(dāng)今涉獵見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤少時(shí)歷《詩》《書》《禮記》《左傳》《國語》惟不讀《易》。至統(tǒng)事以來，省三史，諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學(xué)必得之，寧當(dāng)不為乎？宜急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國語》及三史?？鬃友浴K日不食、終夜不寢以思，無益，不如學(xué)也?！馕洚?dāng)兵馬之務(wù)，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學(xué)。卿何獨(dú)不自勉勖邪？”蒙始就學(xué)，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。后魯肅上代周瑜，過蒙言議，陳三策。肅拊蒙背曰：“吾謂大弟但有武略耳至于今者學(xué)識英博非復(fù)吳下阿蒙?！边x自《三國志?呂蒙傳?表傳》【主釋】《六韜》《三略》是中國古代重要的軍事著作。后泛指兵書、兵法，是反映中國古代軍事思想的代表作。（1）下列選項(xiàng)中，加點(diǎn)詞解釋相同的一項(xiàng)A.蒙辭以軍中多務(wù)╲停數(shù)日，辭去B.見往事耳╲才美不外見C.省三史╲吾日三省吾身D.宜乎眾矣╲宜急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國語》及三史（2）文中劃線的句子斷句正確的一項(xiàng)的是A.吾謂大弟但有武略/耳至于今者/學(xué)識英博/非復(fù)吳下阿蒙B.吾謂大弟但有武略耳/至于今者/學(xué)識英博/非復(fù)吳下阿蒙C.吾謂大弟但有武略耳/至于今者/學(xué)識英博非復(fù)/吳下阿蒙D.吾謂大弟但有武略/耳至于今者/學(xué)識英博非復(fù)/吳下阿蒙（3）請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?、诿墒季蛯W(xué)，篤志不倦。3．（2021?海南）文言文閱讀。閱讀下面文言文選段，按要求完成問題?！炯住渴讨?、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自司馬光《孫權(quán)勸學(xué)》）（1）下列加點(diǎn)字注音正確的一項(xiàng)是A.傾頹（tū）B.裨補(bǔ)闕漏（quē）C.為博士邪（xié）D.遂拜蒙母（zhú）（2）給下列加點(diǎn)詞語選擇正確的義項(xiàng)。①行陣和睦②性行淑均行：A.行走B.品行C.路程D.行列①當(dāng)涂掌事②但當(dāng)涉獵當(dāng)：A.應(yīng)B.承受C.掌管D.相稱（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①此悉貞良死節(jié)之臣。②孤常讀書，自以為大有所益。（4）“讀史可以明智”，請從兩篇選文中分別找出能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的句子。4．（2020?河池）文言文閱讀。[甲]初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（《孫權(quán)勸學(xué)》）[乙]任末①年十四，學(xué)無常師，負(fù)笈②不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人若不學(xué)，則何以成？”或③依林木之下，編茅為庵④，削荊⑤為筆，刻樹汁為墨。夜則映星望月，暗則縷麻蒿⑥以自照。觀書有會意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易⑦之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”（選自《拾遺記》，有刪改）【注】①任末：人名。②笈：書箱。③或：有時(shí)。④庵：茅草小屋。⑤荊：灌木名。⑥麻蒿：植物名，點(diǎn)燃后可照明。⑦易：交換。（1）下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.蒙辭以軍中多務(wù)/常以凈衣易之B.大兄何見事之晚乎/或依林木之下C.夜則映星望月/萬鐘則不辯禮義而受之（《魚我所欲也》）D.門徒悅其勤學(xué)/其真無馬邪（《馬說》）（2）下列加點(diǎn)詞語解釋有誤的一項(xiàng)是A.及魯肅過尋陽（到，等到）B.卿今當(dāng)涂掌事（古代君對臣的愛稱）C.負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻（背）D.觀書有會意者，題其衣裳（提，拿）（3）下列對甲、乙文段的理解表述不正確的一項(xiàng)是A.乙文中畫橫線的句子朗讀節(jié)奏應(yīng)為：常/以凈衣/易之。B.甲文中的稱謂有“卿”“孤”“大兄”等，其中“孤常讀書，自以為大有所益”中的“孤”是封建王侯的自稱。C.甲文敘述呂蒙以事務(wù)多為理由不愿意學(xué)習(xí)，在孫權(quán)的勸說下開始學(xué)習(xí)，不久就有驚人長進(jìn)的故事；乙文敘述任末不僅自己勤奮好學(xué)，而且還要求家人也要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的故事。如他在臨終前還告誡妻子：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”D.甲、乙兩文篇幅雖然短小精干，但不乏以言簡意豐的語言描寫表現(xiàn)人物。文中語言或生動(dòng)傳神、富于情味；或精當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)、富于哲理。（4）把乙文中畫波浪線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5）“刮目相看”“吳下阿蒙”兩個(gè)成語均出自甲文；也有一個(gè)成語出自乙文，請指出，并解釋其義。5．（2007?南京）【甲】初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！秾O權(quán)勸學(xué)》【乙】傅永字修期，清河人也。幼隨叔父洪仲自青州入魏，尋復(fù)南奔。有氣干，拳勇過人，能手執(zhí)馬鞍，倒立馳騁。年二十余，有友人與之書而不能答，請洪仲，洪仲深讓①之而不為報(bào)。永乃發(fā)憤讀書，涉獵經(jīng)史，兼有才干。帝每嘆曰：“上馬能擊賊，下馬作露布②，唯傅修期耳。”《北史?傅永列傳》注：①[讓]責(zé)備。②[露布]公開的文告。（1）下列加點(diǎn)詞意思相同的一組是A．蒙辭以軍中多務(wù)不辭而別B．自以為大有所益精益求精C．自青州入魏，尋復(fù)南奔尋根問底D．涉獵經(jīng)史，兼有才干品學(xué)兼優(yōu)（2）下列“之”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是A．大兄何見事之晚乎B．洪仲深讓之而不為報(bào)C．策之不以其道D．愿陛下親之信之（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①但當(dāng)涉獵，見往事耳②有友人與之書而不能答（4）根據(jù)文章的意思，用自己的話回答下列問題。第①②兩題任選一題作答，第③題必答。①呂蒙在短時(shí)間內(nèi)才略驚人長進(jìn)的原因是什么？②傅永為什么能夠“發(fā)憤讀書”？③呂蒙、傅永這兩個(gè)人物有哪些共同特點(diǎn)？6．（2019?深圳）閱讀下面文段，完成下列各題?！炯住砍?，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（選自《孫權(quán)勸學(xué)》）【乙】董遇字季直，性質(zhì)訥而好學(xué)。人有從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀百遍?！毖裕骸白x書百遍，其義自見。”從學(xué)者云：“苦渴無日。”遇言：“當(dāng)以‘三余’?！被騿枴叭唷敝狻Ｓ鲅裕骸岸邭q之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余也?！保ㄟx自《三國志?王肅傳》）（1）解釋下列加點(diǎn)字的意思。①蒙辭以軍中多務(wù)；②及魯肅過尋陽；③即更刮目相待；④有人從學(xué)者。（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙?、谧x書百遍，其義自見。（3）【甲】【乙】兩文中呂蒙和從學(xué)者在學(xué)習(xí)中遇到的困難有什么相似的地方？孫權(quán)和董遇是如何解決他們學(xué)習(xí)上的困難的？7．（2020?衡陽）文言文閱讀【甲】孫權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別?！疽摇客趺嵘乱棺x（節(jié)選）王冕者，諸暨人。七八歲時(shí)，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責(zé)蹊①田者。父怒，撻②之，已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷③不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮觯鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬④若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學(xué)遂為通儒?！咀ⅰ竣脔鑨ī：踩踏，踐踏。②撻tà：用鞭子或棍子打。③曷hé：為什么。④恬：安靜、平靜。（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是A．但當(dāng)涉獵，見往事耳耳：而已，罷了B．安陽韓性而異之異：不同C．父怒，撻之，已而復(fù)如初復(fù)：又D．冕小兒，恬若不見若：好像（2）下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A．即更刮目相待是日更定矣B．執(zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦每至晴初霜旦C．冕因去，依僧寺以居策之不以其道D．大兄何見事之晚乎予嘗求古仁人之心（3）請把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①孤常讀書，自以為大有所益。②兒癡如此，曷不聽其所為？（4）下列對選文的理解有誤的一項(xiàng)是A．【甲】文中孫權(quán)善勸，向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性，并且現(xiàn)身說法，使呂蒙無可推辭。B．【甲】文中魯肅與呂蒙的對話，既從側(cè)面表現(xiàn)出孫權(quán)勸學(xué)的顯著效果，又進(jìn)一步告訴人們讀書、學(xué)習(xí)的重要性。C．【乙】文中王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到癡迷的程度。這種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神造就了他的成功。D．【乙】文中年幼的王冕，面對猙獰兇惡的神像，也會改變神色，內(nèi)心驚惶。但他在這種情況下繼續(xù)發(fā)奮讀書。8．（2017?襄陽）文言文比較閱讀【甲】孫權(quán)勸學(xué)司馬光初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。【乙】余近日以軍務(wù)倥傯①，寢食不安。吾家本詩禮門閥②，勤與樸為余處世立身之道，有恒又為勤樸之根源。余雖在軍中，尚日日寫字一頁，看書二十頁。看后，用朱筆圈批，日必了此功課為佳。偶遇事冗③，雖明日補(bǔ)書補(bǔ)看亦不歡，故必忙里偷閑而為之。然此策尚下，故必早起數(shù)時(shí)以為之。決不肯今日耽擱，謂有明日可樸；亦不肯以明日有事，今日預(yù)為。如是者數(shù)年，未嘗間斷，亦無所苦。（節(jié)選自《清代四名人家書》）【注釋】①倥傯（kǒngzǒng）：事多，繁忙。②門閥：名門貴室。③事冗：事務(wù)繁忙復(fù)雜。（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪②余近日以軍務(wù)倥傯（2）下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是A．自/以為/在有所益B．肅/遂拜/蒙母C．有恒/又為/勤樸之根源D．日/必了此/功課為佳（3）用現(xiàn)代漢語翻譯乙文中畫線的句子。如是者數(shù)年，未嘗間斷，亦無所苦。（4）甲乙兩文都講到了讀書的作用。甲文通過寫魯肅“與蒙論議”后，與呂蒙“”這一舉動(dòng)，側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙讀書后才略的驚人長進(jìn)；乙文則指出讀書可以傳承“詩禮”家風(fēng)，培養(yǎng)“”品質(zhì)。（5）甲乙兩文中多種讀書方法值得借鑒，試概括出一種并結(jié)合原文說明。9．（2013?泉州）閱讀甲乙兩文，完成下列各題。（甲）傷仲永金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉，曰：“泯然眾人矣?！保ㄒ遥O權(quán)勸學(xué)初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（1）請用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句劃一處）①余聞之也久②非復(fù)吳下阿蒙（2）下面加點(diǎn)詞詞義或用法相同的一項(xiàng)是。A．忽啼求之何陋之有B．稍稍賓客其父窺鏡，謂其妻曰C．蒙辭以軍中多務(wù)未嘗稍降辭色D．結(jié)友而別鳴之而不能通其意（3）解釋下面加點(diǎn)的詞。①不能稱前時(shí)之聞稱：②日扳仲永環(huán)謁于邑人扳：③即更刮目相待更：（4）翻譯。①自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。②孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！（5）乙文的題目是編者加的。請根據(jù)文意，另選角度為乙文擬一個(gè)題目，并說明理由。10．（2018?濟(jì)寧）閱讀下面的文言文，完成下列各題?！炯住砍?，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。【乙】孔子謂伯魚①曰：“鯉乎，吾聞可以與人終日不倦者，其惟學(xué)焉。其容體不足觀也，其勇力不足憚也，其先祖不足稱也，其族姓不足道也。終而有大名，以顯聞四方流聲后裔者豈非學(xué)者之效也？故君子不可以不學(xué)，其容不可以不飾。夫遠(yuǎn)而有光者，飾也；近而愈明者，學(xué)也。譬之汙池②，水潦③注焉，雚葦生焉。雖或以觀之，孰知其源乎？”（選自《孔子家語》，有刪改）【注】①伯魚：孔子的兒子，名鯉，字伯魚。②汙（wù）池：水池。③水潦：雨水。（1）對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．蒙辭以軍中多務(wù)辭：推托B．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪治：研究C．但當(dāng)涉獵，見往事耳見：了解D．及魯肅過尋陽過：拜訪（2）下列句子中，加點(diǎn)“焉”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是例句：水潦注焉A．復(fù)到舅家問焉B．且焉置土石C．夫大國，難測也，懼有伏焉D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（3）下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，正確的一項(xiàng)是A．甲文選自《資治通鑒》，這是一部紀(jì)傳體史書，是由司馬光主持編寫的。B．古人都可以自稱“孤”，古代君對臣或朋友之間可以親密地稱“卿”。C．孫權(quán)嚴(yán)厲批評呂蒙不愛學(xué)習(xí)，并現(xiàn)身說法，使呂蒙認(rèn)識到讀書的必要性。D．孔子認(rèn)為：打扮外表讓人容貌光彩，學(xué)習(xí)讓人更有智慧，二者道理很相似。（4）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!（5）用“/”給下面的句子斷句（限斷兩處）。以顯聞四方流聲后裔者豈非學(xué)者之效也？11．（2022?衡陽）閱讀下面兩篇文言文，完成問題。賣油翁歐陽修陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。戴嵩畫牛蘇軾蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《?！芬惠S尤所愛錦囊玉軸常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。古語有云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊病＃ㄟx自《唐宋八大家散文鑒賞》）【注釋】①戴嵩（sōng）：唐代著名畫家。②處士：有才德而不愿做官的人。③寶：珍藏。④拊（fǔ）掌：拍手。⑤搐（chù）：緊縮。（1）下列對文中加點(diǎn)詞的解釋正確的一項(xiàng)是A.公亦以此自矜（矜：同情）B.爾安敢輕吾射（輕：重量小）C.一日曝書畫（曝：暴露）D.尾搐入兩股間（股：大腿）（2）下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.有戴嵩《牛》一軸/尤所愛/錦囊玉軸/常以自隨B.有戴嵩/《?！芬惠S/尤所愛錦囊/玉軸常以自隨C.有戴嵩《?！?一軸尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨D.有戴嵩/《?！芬惠S尤所愛/錦囊玉軸常/以自隨（3）把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①我亦無他，惟手熟爾。②處士笑而然之。（4）小李同學(xué)平時(shí)只埋頭讀書，不愿參與實(shí)踐活動(dòng)。請結(jié)合以上兩則短文揭示的道理，談?wù)勀愕目捶ā?2．（2019?東營）閱讀文言文，完成下列各題。（甲）陳康肅公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。此與莊生所謂解牛斫輪者何異①？﹣﹣歐陽修《歸田錄》（乙）族兄中涵知旌德縣時(shí)，近城有虎暴，傷獵戶數(shù)人，不能捕。邑人請?jiān)唬骸胺瞧富罩萏拼颢C，不能除此患也?！蹦饲怖舫謳磐?。歸報(bào)唐氏選藝至精者二人，行且至。至則一老翁，須發(fā)皓然，時(shí)咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑命具食。老翁察中涵意不滿，半跪啟曰：“聞此虎距城不五里，先往捕之，賜食未晚也?！彼烀蹖?dǎo)往。役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，爾尚畏耶？”入谷將半，老翁顧童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒?！蓖幼骰[聲，果自林中出，徑搏老翁，老翁手一短柄斧，縱八九寸，橫半之，奮臂屹立，虎撲至，側(cè)首讓之，虎自頂上躍過，已血流仆地。視之，自頷下至尾閭，皆觸斧裂矣。乃厚贈(zèng)遣之。老翁自言煉臂十年，煉目十年。其目以毛帚掃之，不瞬；其臂使壯夫攀之，懸身下縋不能動(dòng)?！肚f子》曰：“習(xí)伏眾神，巧者不過習(xí)者之門?！暴仼伡o(jì)昀《閱微草堂筆記》注：①此句為作品原有內(nèi)容。（庖丁）“解?！笔钦f透徹把握牛之筋節(jié)骨肉等內(nèi)在結(jié)構(gòu)，才能游刃有余。（輪扁）“斫輪”是說斫輪奧秘難以傳授，需要在實(shí)踐中領(lǐng)悟。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①無他，但手熟爾但：②爾安敢輕吾射輕：③老翁手一短柄斧手：④至則一老翁，須發(fā)皓然則：（2）你從兩文中兩位老翁身上分別獲得怎樣的教益？（3）簡要說明兩文在寫法上的共同之處及其作用。13．（2019?成都）閱讀下面三個(gè)文段，完成下列問題。甲客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。乙康肅問曰：“單汝亦知射乎？吾射不亦精乎”翁曰：“無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射!”翁曰：“以我的油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆共口，徐以構(gòu)的油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。丙秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者，以君為長者，故不錯(cuò)意也。今吾以十倍之地，請廣于君，而君逆寡人者，輕寡人與？”唐雎對曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，雖千里不敢易也，豈直五百里哉？”（1）下列語句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是A．元方入門不顧顧：照顧B．吾射不亦精乎精：精湛C．康肅笑而遣之遣：打發(fā)D．故不錯(cuò)意也錯(cuò)：同“措”，安放（2）下列語句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A．下車引之介胄之士不拜B．以錢覆其口醒能述以文C．而錢不濕博學(xué)而篤志D．且秦滅韓亡魏年且九十（3）對文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是雖千里不敢易也，豈直五百里哉？A．即使方圓千里的土地也不敢輕易（答應(yīng)），哪里能直接用五百里的土地（交換）呢？B．即使方圓千里的土地也不敢交換，哪里只是用五百里的土地（就交換）呢？C．雖然方圓千里的土地也不敢輕易（答應(yīng)），哪里只是用五百里的土地（就交換）呢？D．雖然方圓千里的土地也不敢交換，哪里能直接用五百里的土地（交換）呢（4）下列對文段理解和分析有誤的一項(xiàng)是A．三組對話皆聚焦沖突。三組選文中的人物對話，分別圍繞“誰未守信”“本領(lǐng)是否值得炫耀”“要不要服從秦國要求”進(jìn)行、B．三組對話均展現(xiàn)應(yīng)答智慧。甲文元方有理有據(jù)，睿智回應(yīng)；乙文賣油翁現(xiàn)身說法，類比說理；丙文唐雎?lián)矸丛?，沉穩(wěn)應(yīng)對。C．三組選文皆用對比。甲文客人沖動(dòng)無禮對比元方有禮有節(jié)，乙文康肅神閑氣定對比賣油翁驕傲自信，丙文唐雎不卑不亢對比秦王盛氣凌人。D．三組選文語言簡練。甲文僅“引”字就寫出友人慚愧示好，乙文只用“安敢”就顯出康肅居高臨下，丙文以一“否”字就表現(xiàn)出唐雎態(tài)度鮮明。14．（2021?泰州）閱讀下面的文言語段，完成問題。【甲】生蘿卜切絲作小菜，伴以醋及他物，用之下粥最宜。但恨其食后打噯，噯必穢氣。予嘗受此厄于人，知人之厭我，亦若是也，故亦欲絕而弗食。然見此物大異蔥蒜，生則臭，熟則不臭，是與初見似小人，而卒為君子者等也。雖有微過，亦當(dāng)恕之，仍食勿禁。（選自李漁《閑情偶寄》）【乙】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①予嘗受此厄于人②是與初見似小人③談笑有鴻儒④無案牘之勞形（2）下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是A.伴以醋及他物╲以衾擁覆（《送東陽馬生序》）B.但恨其食后打噯╲但少閑人如吾兩人者耳（《記承天寺夜游》）C.知人之厭我╲而不知太守之樂其樂也（《醉翁亭記》）D.然見此物大異蔥蒜╲人恒過，然后能改（《生于憂患，死于安樂》）（3）用“/”標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。故亦欲絕而弗食（4）翻譯下列句子。①雖有微過，亦當(dāng)恕之，仍食勿禁。②苔痕上階綠，草色入簾青。（5）【甲】【乙】兩文中的畫線句使用了相同寫作手法，請從對比、類比、比喻中選出正確的一種并結(jié)合選文闡釋其表達(dá)效果。15．（2013?朝陽）閱讀【甲乙】兩篇選文，完成問題?！炯住柯毅憚⒂礤a山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊薄疽摇堪藏殬返劳鯕g，字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽①學(xué)，不營②產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩》，雖家無斗儲③，意怡如④也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時(shí)聞?wù)叨噙英葜?。歡守志彌固，遂為通儒⑥?！哆x自《晉書》【注釋】①耽：非常愛好。②營：謀求。③斗儲：一斗糧食的貯存。④意怡如：內(nèi)心還是安適愉快。⑤哂：譏笑。⑥通儒：指貫通古今、學(xué)識淵博的儒者。（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①惟吾德馨馨：。②何陋之有之：。③其妻患之患：。④常丐食誦《詩》丐：。（2）翻譯文中畫線句子。①無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。②歡守志彌固，遂為通儒。（3）【甲】文是從哪些方面描寫陋室的？（4）【乙】文寫王歡與妻子的對話有何作用？（5）比較【甲乙】兩文，說說劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有什么相同之處和不同之處。相同之處：。不同之處：。16．（2011?黑龍江）閱讀文言文，回答下列各題。【甲】陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温校俊疽摇靠鬃蛹艺Z孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者④處，賜好說⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友?！惫试唬骸芭c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉?！保ㄗ⑨專佟吧獭焙拖挛牡摹百n”皆為孔子的弟子。②益：長進(jìn)。③損：減損。④賢己者：比自己賢良的人。⑤說：談?wù)?。⑥視：看，比照。⑦化：融和。⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。（1）解釋文中加點(diǎn)的詞。勞：居：（2）翻譯下列句子。①孔子云：何陋之有？②是以君子必慎其所與處者焉。（3）【乙】段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所?！炯住慷沃谐奥摇蓖庖渤霈F(xiàn)了兩個(gè)“芝蘭之室”，是哪兩個(gè)？（4）【甲】段“談笑有鴻儒，往來無白丁”與【乙】段“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等涉及的都是交友的話題。你怎樣看待他們這種交友方式？17．（2009?福建）閱讀下面兩篇選文，完成下列各題?！炯住可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊保▌⒂礤a《陋室銘》）【乙】吾室之內(nèi)，或棲于櫝①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（《陸游筑書巢》）【注釋】：①櫝：dú，木柜、木匣，這里指書櫥。②覿：dí，相見。（1）解釋加點(diǎn)的詞語。①有仙則名②妻子不覿（2）翻譯下面句子。①孔子云：“何陋之有？”②輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”（3）用原文句子填空。甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評“，”，書巢主人的朋友評價(jià)“”；居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風(fēng)生，這個(gè)意思可以用甲文中的“，”來表達(dá)。18．（2022?廣元）文言文閱讀，完成問題。材料一：??水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。??予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛蓮說》）材料二：??群葩①當(dāng)令時(shí)，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙?、趧t不然。自荷錢出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。迨③至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏至秋此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開之花，與翠葉并擎，此皆言其可目者也。??可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。予夏季倚此為命者，其可人也。（選自李漁《閑情偶寄?芙蕖》，有刪改）【注釋】①葩：花。②芙蕖（qú）：即荷花，又稱菡萏（hàndàn）、芙蓉、蓮花等。③迨（dài）：及，等到。（1）古代漢字意蘊(yùn)豐富，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.《說文解字注》“蓋大葉駭人，故謂之荷”與“自荷錢出水之日”中“荷”的意思相同。B.《說文解字》“蓮，芙蕖之實(shí)也”與“蓮實(shí)與藕皆并列盤餐”中“蓮”的所指相同。C.《說文解字》“菡也，實(shí)為菡萏，未發(fā)為菡萏”與“迨至菡萏成花”中的“菡萏”意思相同。D.《爾雅》：“芙蓉之含敷蒲也?！崩顣r(shí)珍也說芙蓉是“敷布容艷之意”，所以常用“出水芙蓉”來形容天然艷麗的年輕女子。（2）下列語句中加點(diǎn)字的意義或用法相同的一組是A.水陸草木之花避暑而暑為之退B.出淤泥而不染乃摘而藏之C.長跪而謝之及花之既謝D.此誠危急存亡之秋也皆屬過而不問之秋矣（3）對材料二中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是A.自夏至秋/此則在花為分內(nèi)之事在人為/應(yīng)得之資者也B.自夏至秋此則/在花為分內(nèi)之事/在人為應(yīng)得之資者也C.自夏至秋/此則在花為分內(nèi)之事/在人為應(yīng)得之資者也D.自夏至秋此則/在花為分內(nèi)之事在人為/應(yīng)得之資者也（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。②予夏季倚此為命者，其可人也。（5）兩則材料都寫了“蓮”，但各有側(cè)重，請結(jié)合材料簡要分析。19．（2022?武威）閱讀下面文言文，完成題目。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。芙?、伲ㄇ澹├顫O群葩當(dāng)令時(shí)，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣。芙蕖則不然：自荷錢②出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄飖之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致矣。迨③至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂④秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不己。此皆言其可目者也。可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥⑤；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之上。至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕，皆并列盤餐，而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣，乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。（選自李漁《閑情偶寄?種植部》）【注釋】①芙?。汉苫ǖ膭e稱。②荷錢：初生的荷葉，狀如銅錢，故稱“荷錢”。③迨（dài）：及，到。④徂（cú）：往，到。⑤異馥：特別的香味。（1）解釋下列加點(diǎn)詞。①可愛者甚蕃②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉③過而不問之秋④亭亭獨(dú)立（2）下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.自荷錢出水之日自非亭午夜分（《三峽》）B.乃復(fù)蒂下生蓬乃不知有漢（《桃花源記》）C.荷葉之清香醉翁之意不在酒（《醉翁亭記》）D.摘而藏之人不知而不慍（《＜論語＞十二章》）（3）翻譯下列句子。①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②及花之既謝，亦可告無罪于主人矣。（4）填空。兩文同寫蓮，《愛蓮說》運(yùn)用托物言志的手法，表達(dá)作者的生活態(tài)度；《芙蕖》寫蓮的“”“”“”“可用”，由蓮的觀賞價(jià)值寫到價(jià)值。20．（2017?濱州）閱讀下面文言文，完成下列各題?！炯住克懖菽局?，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛蓮說》）【乙】周敦頤，字茂叔，道州營道人。原名敦實(shí)，避英宗諱改焉。以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任①，為分寧主簿。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。驚曰：“老吏不如也。“部使者薦之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨(dú)與之辯，不聽，乃委手版②歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕③乎!殺人以媚人，吾不為也?！板游?，囚得免?！咀ⅰ竣偃危和扑]。②手版：笏板，是古時(shí)大臣上朝時(shí)手中所持的狹長板子，用以列出上奏的事項(xiàng)。③仕：指做官。（1）下列句中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．亭亭凈植植：立B．有獄久不決獄：案件C．囚法不當(dāng)死法：法律D．將棄官去去：離開（2）下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是A．蓮之出淤泥而不染敦頤獨(dú)與之辯B．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉人不知而不慍C．以舅龍圖閣學(xué)士鄭向任殺人以媚人D．乃委手版歸乃不知有漢，無論魏晉（3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①蓮之愛，同予者何人？②逵，酷悍吏也，眾莫敢爭。（4）甲文，借蓮表述自己的志向和情操；【乙】文敘事寫人，通過“速?zèng)Q一獄”和分別表現(xiàn)了周敦頤、的特點(diǎn)。21．（2020?安徽）閱讀文章，回答問題。愛蓮說周敦頤水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。詠菊白居易一夜新霜著①瓦輕，芭蕉新折敗荷②傾。耐寒唯有東籬菊，金粟②初開曉更清。[注]①著：附著。②荷：也稱作蓮。③金粟：金果一般的花藕，這里指菊花。（1）請解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。①晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú)：②濯清漣而不妖妖：③宜乎眾矣宜：④金粟初開曉更清初：（2）請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①水陸草木之花，可愛者甚蕃。②中通外直，不蔓不枝。（3）《愛蓮說》中，菊是的象征；《詠菊》中，菊有的特點(diǎn)。（用原文詞語填空）（4）《愛蓮說》《詠菊》對蓮（荷）的情感有什么不同？其原因是什么？22．（2021?淮安）閱讀甲、乙兩部分文字，完成問題?！炯住吭苹ㄋ掠惺ギ嫷?，長安中謂之七圣畫。初，殿宇既制，寺僧召畫工，將命施彩飾，會貴其直①，不合寺僧祈酬，亦竟去。后數(shù)日，有二少年詣寺來謁曰：“某，善畫者也。今聞此寺將命畫工，某不敢利其價(jià)，愿輸功，可乎？”寺僧欲先閱其跡②。少年曰：“某弟兄凡七人，未嘗畫于長安中，寧有跡乎？”寺僧以為妄，稍難之。少年曰：“某既不納師之直，茍不可師意，即命圬其壁，未為晚也?！彼律錈o直，遂許之。后一日，七人果至，各挈彩繪，將入其殿，且謂僧曰：“從此去七日，慎勿啟吾之門，亦不勞飲食，蓋以畏風(fēng)日所侵鑠也?？梢阅噱d③吾門，無使有纖隙；不然，則不能施其妙矣。”僧從其語。如是凡六日，闃④無有聞。僧相語曰：“此必他怪也。且不可果其約⑤?！彼煜嗯c發(fā)其封。戶既啟，有七鴿翩翩。望空飛去，其殿中彩繪儼若，四隅唯西北墉⑥未盡其飾焉。后畫工來見之，大驚曰：“真神妙之筆也。”于是無敢繼其色者。（選自張讀《宣室志》）[注釋]①貴其直：畫工要價(jià)太貴。②跡：這里指在其他地方的畫稿或作品。③錮：封閉。④闃（qù）：寂靜，空寂。⑤不可果其約：不可始終守約。⑥墉：高墻?！疽摇繙嬷菽弦凰屡R河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（紀(jì)昀《河中石獸》）（1）用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)兩處）可以泥錮吾門（2）解釋下列加點(diǎn)的字詞。①如是凡六日：②遂相與發(fā)其封：③竟不可得：④轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已：（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①未嘗畫于長安中，寧有跡乎？②爾輩不能究物理。（4）聯(lián)系上下文，揣摩甲文中畫橫線的句子，說說寺僧此刻的心理。（5）甲、乙兩文都運(yùn)用了襯托的寫作手法，請分別舉例分析。23．（2021?營口）閱讀下面甲、乙兩文，完成問題?！炯住亢又惺F（節(jié)選）一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得之于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？【乙】石鐘山記（節(jié)選）《水經(jīng)》云：“彭蠡①之口有石鐘山焉。”酈元②以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤③始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡④，北音清越，枹⑤止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨(dú)以鐘名，何哉？……事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。（選自《古文觀止》）【注釋】①彭蠡（lí）：即今鄱陽湖。②酈元：即酈道元。③李渤：唐代人。曾作《辨石鐘山記》。④函胡：厚重模糊。⑤枹（fú）：鼓槌。（1）解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。①必于石下迎水處嚙沙為坎穴②求之地中，不更顛乎③故莫能知④余是以記之（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？②石之鏗然有聲者，所在皆是也。（3）乙文作者是如何評價(jià)酈元、李渤的觀點(diǎn)的？請用原文語句回答為何這樣評價(jià)。（4）甲、乙兩文共同闡釋了一個(gè)什么道理？24．（2021?恩施州）比較閱讀下面的文言文，完成問題。【甲】一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（節(jié)選自統(tǒng)編義務(wù)教育教科書《語文》七年級下冊《河中石獸》）【乙】事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。余是以記之善嘆酈元之簡而笑李渤之陋也。（節(jié)選自蘇軾《石鐘山記》）（1）解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。①轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已：②遂反溯流逆上矣：③而言之不詳：④夜泊絕壁之下：（2）給【乙】文中畫波浪線的句子斷句，用“/”在句中標(biāo)出。（限劃2處）余是以記之蓋嘆酈元之簡而笑李渤之陋也。（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①求之下流，固顛。②自以為得其實(shí)。（4）【甲】【乙】兩文中畫橫線的句子都使用了哪種修辭手法？（5）【甲】【乙】兩文中畫橫線的句子表達(dá)的相同觀點(diǎn)是什么？25．（2021?岳陽）文言文閱讀。閱讀下面兩段文言文，完成問題。[甲]一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，豈可據(jù)理臆斷歟？（紀(jì)昀《河中石獸》節(jié)選）[乙]蜀中有杜處士好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有牧童見之，拊掌大笑曰：“此畫斗牛也。牛斗力在角，尾搐①入兩股間，今乃掉②尾而斗，謬矣?！碧幨啃Χ恢?。古唐云：“耕當(dāng)問奴，織當(dāng)問婢?！辈豢筛囊病＃ㄟx自《蘇東坡文集》）[注釋]①搐chù：肌肉抽縮