《杞人憂天》對(duì)比閱讀復(fù)習(xí)

一、【甲】杞人憂天【乙】楊布打狗

楊朱之弟曰布，衣素①衣而出。天雨，解素衣，衣緇②衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。楊朱曰：“子無(wú)撲矣，子亦猶是也。向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉?”【注釋】①素：白色的。②緇(zī)：黑色。楊朱的弟弟叫楊布，他穿著件白色的衣服出門去了。天下起了雨，楊布便脫下白衣，穿著黑色的衣服回家。他家的狗沒(méi)認(rèn)出來(lái)是楊布，就迎上前沖他叫。楊布十分生氣，準(zhǔn)備打狗。這時(shí)楊朱說(shuō)：“你不要打狗，如果換做是你，你也會(huì)是像它這樣做的。假如剛才你的狗離開(kāi)前是白色的而回來(lái)變成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢？”1．有誤的一項(xiàng)是

（）A．身亡所寄(同“無(wú)”，

沒(méi)有)B．廢寢食者(停止)C．因往曉之(告知，開(kāi)導(dǎo)) D．衣素衣而出(衣服)2．下列對(duì)甲、

乙兩文的理解分析，有誤的一項(xiàng)是

（）A．甲文運(yùn)用對(duì)話刻畫(huà)人物形象，使人物形象分明。B．乙文主要通過(guò)楊朱與弟弟的對(duì)話，解釋楊布打狗的原因。C．甲文告訴我們不要庸人自擾，不要為不需要擔(dān)心的事情而煩惱憂慮。D．兩文都敘事簡(jiǎn)潔，寓意深刻。3．翻譯。①又有憂彼之所憂者，因往曉之。

②向者使汝狗白而往黑而來(lái)，豈能無(wú)怪哉?4．你覺(jué)得《楊布打狗》這則故事意在批評(píng)什么?5．人們常用“杞人憂天”諷刺那些不必要的擔(dān)憂，也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。你同意哪一種理解?請(qǐng)說(shuō)明理由。1．D2．B3．①又有個(gè)人看他這樣憂愁，很為他擔(dān)心，就去開(kāi)導(dǎo)他。②假如你的狗先前去的時(shí)候是白的，而回來(lái)時(shí)卻是黑的，你難道不奇怪嗎?4．批評(píng)了現(xiàn)實(shí)生活中許多人只看現(xiàn)象，不看本質(zhì)，結(jié)果往往出錯(cuò)。5．我認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂患意識(shí)也是可以的。（背筆記）二、[乙]客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突①，傍有積薪?？椭^主人：“更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪：不者，且有火患。”主人嘿②然不應(yīng)。俄而家果失火鄰里共救之幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人。灼爛者在于上行③。余各以功次座，而不錄④言曲突者。人謂主人曰：“鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶?”主人乃寤⑤而請(qǐng)之。(選自《漢書(shū)·霍光傳》)[注]①突：煙。②嘿(mò)：同“默”。③上行(háng)：上席。④錄：邀請(qǐng)。⑤寤：同“悟”，醒悟。有個(gè)人到朋友家去作客,見(jiàn)主人家的煙囪是直的,灶邊又堆了不少柴薪,覺(jué)得這樣很危險(xiǎn),向主人建議說(shuō)：“你這煙囪要改成彎曲的,柴薪要搬到遠(yuǎn)處去,不然容易發(fā)生火

災(zāi)啊.”主人不以為然,沒(méi)有作聲.不久,主人家果然失火,虧得鄰居及

時(shí)趕來(lái)把火撲滅,才沒(méi)有造成更大的損失.事后,主人殺牛擺酒,酬謝前來(lái)救火的鄰居.他特地請(qǐng)那些被火燒得焦頭爛額的人座在上首,其他的則按照出力大小安排座次,偏偏沒(méi)有請(qǐng)不久前建議他改砌煙囪、搬走柴薪的那位客人.席問(wèn),有人對(duì)主人說(shuō)：“如果當(dāng)時(shí)你聽(tīng)從那客人的話,把煙囪改砌成彎曲的,并把柴薪搬到遠(yuǎn)處,那么就不會(huì)失火,也就不必殺牛擺

酒了.今天你論功請(qǐng)客,卻把你那客人忘了,這豈不是曲突徙薪亡(沒(méi)有)恩澤,焦頭爛額為上客了嗎?”’主人聽(tīng)了這番話,頓時(shí)省悟過(guò)來(lái),馬上把那客人請(qǐng)來(lái),并奉他為

上賓.15．解釋。因往曉之

傍有積薪

16．選出乙文中劃波浪線內(nèi)容斷句正確的一項(xiàng)（）。A．俄而家/果失火/鄰里共救之幸而得息B．俄而家果失火/鄰里共救之/幸而得息C．俄而/家果失火鄰里共救/之幸而得息D．俄而家果失火/鄰里共救之幸/而得息17．翻譯。①天，積氣耳，亡處亡氣。

②于是殺牛置酒，謝其鄰人。18．甲文中的杞人和乙文中建議“曲突徙新”的客人，都具有憂患意識(shí)卻有所不同。請(qǐng)分析他們的不同之處，并說(shuō)說(shuō)對(duì)你有何啟示。15．曉：告知，開(kāi)導(dǎo)；薪：柴草16．B17．①天是聚集在一起的氣體罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣體。②于是，（主人）殺牛置辦酒席，答謝他的鄰人們。18．不同之處：杞人的憂患，是沒(méi)有必要的、過(guò)度的。建議“曲突徙薪"的客人的憂患，是有根據(jù)的、合理的。啟示：我們?cè)谏钪袘?yīng)當(dāng)要有憂患意識(shí)，但不要有不必要的憂慮。三、【乙】沈屯子入市，聽(tīng)唱書(shū)，至楊文廣被圍柳城內(nèi)乏糧外阻救，蹙然①興嘆不已。友拽之歸，日夜憂念不置，曰：“文廣圍困至此，何由得解？”自此悒悒②成疾。家人因勸出游，以紓③其意。忽見(jiàn)負(fù)竹入市者，則又念曰：“竹末甚銳道上行人必有受其刺者?！睔w憂益重。夫世之多憂類此也?！咀⑨尅竣脔救唬壕o皺眉頭的樣子。②悒悒yì：悶悶不樂(lè)。③紓：解除。沈屯子同朋友一起去集市，聽(tīng)說(shuō)書(shū)人說(shuō)道：“楊文廣被圍困柳州城中，城內(nèi)缺少糧食，外面的援兵被阻擋”。他就緊皺眉頭，站在一旁慨嘆不已。朋友拉著他回家，他竟日夜惦記此事，不曾忘懷，說(shuō)道：“文廣被困在那里，怎么才能解脫呢？”竟因此憂愁得生了一場(chǎng)大病。

家里人勸他到外面走走，散散心。途中正好看見(jiàn)有人扛著一捆竹竿去集市上賣，他心中暗想：“竹竿梢頭非常銳利，街上行人這么多，一定會(huì)有人被戳著剮著的，這該如何是好？”回到家后，他更憂郁了，世界上多憂慮的人像這樣的吧。1．解釋。因往曉之（）不能有所中傷（）友拽之歸（）歸憂益重（）2．翻譯。忽見(jiàn)負(fù)竹入市者3．甲乙兩段都緊扣“憂”字來(lái)寫(xiě)，你如何評(píng)價(jià)兩文中幾個(gè)人的“憂”？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。1．告知、開(kāi)導(dǎo)；

傷害；

代詞，代沈屯子；

更加2．忽然見(jiàn)到一個(gè)背著竹子進(jìn)入集市的人。3．一類是不必要的、沒(méi)有根據(jù)的憂，如杞人憂天地崩墜，沈屯子憂故事中楊文廣被圍困，此種不可取。一類是有憂患意識(shí)，替他人解困或防患于未然的擔(dān)憂，如曉之者替杞人解憂，沈屯子擔(dān)心竹子會(huì)刺傷人，此類可取。四、【乙】人有亡斧者，意①其鄰之子。視其行步，竊斧也；顏色，竊斧也；言語(yǔ)，竊斧也；動(dòng)作態(tài)度無(wú)為而不竊斧也。俄而抇②其谷而得其斧，他日復(fù)見(jiàn)其鄰之子，動(dòng)作態(tài)度無(wú)似竊斧者。其鄰之子非變也，已則變矣；變也者無(wú)他，有所尤③也。(《疑鄰竊斧》)【注釋]①意：懷疑。②抇(hú)：掘，挖。③尤：局限，蒙蔽。從前有個(gè)人，丟了一把斧子。他懷疑是鄰居家的兒子偷去了，觀察那人走路的樣子，像是偷斧子的；看那人的臉色表情，也像是偷斧子的；聽(tīng)他的言談話語(yǔ)，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一舉一動(dòng)，無(wú)一不像偷斧子的。后來(lái)，在山谷里掘出了那把斧子，再留心察看鄰居家的兒子，就覺(jué)得他走路的樣子，不像是偷斧子的；他的臉色表情，也不像是偷斧子的；他的言談話語(yǔ)，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一舉一動(dòng)，都不像偷斧子的了。變得不是鄰居的兒子，而是自己的心態(tài)。變的原因也沒(méi)有其他，是被偏見(jiàn)所蒙蔽。1．解釋。①有人憂天地崩墜

憂

②若屈伸呼吸

若：

③其人舍然大喜

舍：

④俄而拍其谷而得其

俄而：

2．翻譯。①其人曰：“奈地壞何?”②人有亡斧者，意其鄰之子。3．比較閱讀【甲】【乙】?jī)晌模旅尜p析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．甲文告訴我們不要庸人自擾，毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心。B．乙文中“亡斧者”懷疑鄰人之子偷了他的斧子。C．甲乙兩文都屬于寓言，能夠讓讀者領(lǐng)悟到一定程度的道理。D．兩文的語(yǔ)言都簡(jiǎn)練而生動(dòng)，都運(yùn)用了比喻和擬人的修辭手法。4．讀了甲、乙兩則文言文后，我們可以從中獲得哪些啟示？1．擔(dān)憂；