2024年滬科版高三語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年滬科版高三語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷936考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，字形全都正確的一項(xiàng)是（）A.焦孤針云旁征引B.靜諾落促年不惑C.妨鬧亂馬無(wú)顧及D.諧視予寒放蕩不2、下列選項(xiàng)中，全都得體的一項(xiàng)是△邱明是小有名氣的畫家，朋友郭東遷新居后，請(qǐng)他為客廳背景畫一幅畫，邱明畫好后，在畫上落款：“郭東先生___________?！保á僦附挞诨荽姊垩耪鞲呷?6班蔣同學(xué)表現(xiàn)優(yōu)秀，成績(jī)突出。蔣同學(xué)受年級(jí)邀請(qǐng)，在大會(huì)上為全年級(jí)同學(xué)交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在發(fā)言結(jié)束時(shí)，蔣同學(xué)致謝說(shuō)：“謝謝大家___________?！保á軆A聽⑤聆聽⑥垂聽）△請(qǐng)別人給自己方便，或者向人詢問(wèn)時(shí)，最恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)是：___________。（⑦賞光⑧借光⑨沾光）A.①⑤⑦B.③⑤⑨C.②⑥⑧D.①④⑦3、儒家士大夫的身份及價(jià)值取向朱漢民儒家士大夫的社會(huì)身份是由“士”與“大夫”構(gòu)成的，他們需要承擔(dān)“士”的文化創(chuàng)造和“大夫”的政治管理兩個(gè)不同的社會(huì)職能。儒家士大夫首先是“士”，即從事文化知識(shí)創(chuàng)造和傳播的學(xué)者群體。作為學(xué)者文人的士，他們往往要從事價(jià)值建構(gòu)和知識(shí)創(chuàng)造?！笆俊笔且粋€(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)者群體，并不依附于某一種具體的政治集團(tuán)，故而他們秉持的思想視角、政治傾向有一定的超脫性。作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的知識(shí)群體，他們的政治觀念、思想形態(tài)往往體現(xiàn)出超現(xiàn)實(shí)的,甚至是理想主義的色彩。但是，儒家士人還有一個(gè)強(qiáng)烈愿望，就是能夠有機(jī)會(huì)進(jìn)入權(quán)力核心成為“大夫”。他們意識(shí)到，必須參與到“治國(guó)平天下”的系統(tǒng)，才有可能實(shí)現(xiàn)自己創(chuàng)造的思想觀念和價(jià)值理想。所以，儒家士大夫特別希望與封建君王展開政治合作，參與到封建君王主導(dǎo)下的政治體系與經(jīng)世治國(guó)活動(dòng)中去。而士人一旦分享了封建君王的權(quán)力成為“大夫”后，就成為朝廷命官，進(jìn)而在國(guó)家政治上承擔(dān)起相應(yīng)的政治治理責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。儒家士大夫擁有“士”與“大夫”的不同社會(huì)身份，就需要承擔(dān)文化創(chuàng)造和政治治理的不同職能。因不同的思想視角、社會(huì)立場(chǎng)而擁有不同的價(jià)值理念，最終又形成了儒學(xué)內(nèi)部的多元思想和不同學(xué)派。儒家士大夫既可能因?yàn)閳?jiān)持“士”的書生氣而追求理想主義和價(jià)值理性，故而與君王產(chǎn)生矛盾、形成沖突；也可能因追求“大夫”的立功而堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義和實(shí)用理性，并在追求政治功利的過(guò)程中與君王建立起密切合作關(guān)系。由此可見(jiàn)，盡管儒家士大夫是思想信仰大體一致的社會(huì)群體，但由于這一群體中的每一個(gè)體對(duì)“士”與“大夫”不同社會(huì)身份的認(rèn)同、不同思想視角的認(rèn)識(shí)偏重，在思想觀念、社會(huì)職能上的政治實(shí)踐中往往會(huì)有很大差別，從而形成了內(nèi)部分歧很大的不同思想體系和派別。儒學(xué)內(nèi)部的思想形態(tài)和各學(xué)派之間的差異，根源于儒家士大夫擁有“士”與“大夫”的不同社會(huì)身份。在兩千多年的儒學(xué)衍化中，出現(xiàn)了許多思想與學(xué)術(shù)的分野，產(chǎn)生了不同形態(tài)的儒學(xué)，如果追溯源頭，均與“士”與“大夫”的不同社會(huì)身份認(rèn)識(shí)偏重有關(guān)。漢代以后，統(tǒng)治者的“獨(dú)尊儒術(shù)”只是讓一部分儒者步入廟堂，成為國(guó)家政治的組成部分，其學(xué)術(shù)思想也成為了國(guó)家學(xué)術(shù)和官方意識(shí)形態(tài)，使儒學(xué)最大程度地發(fā)揮社會(huì)政治功能。而另一部分儒家學(xué)者則留在民間，他們主要在民間繼續(xù)從事儒學(xué)的研究和傳播。對(duì)于這兩種儒學(xué)，學(xué)者們分別稱為廟堂儒學(xué)與山林儒學(xué)。顯然，廟堂儒學(xué)與山林儒學(xué)的分野表現(xiàn)出儒家士大夫?qū)Α按蠓颉迸c“士”的不同職責(zé)的強(qiáng)調(diào)。廟堂儒學(xué)的學(xué)者傾向于“大夫”的政治責(zé)任，所以，他們關(guān)注儒學(xué)的政治功能，注重儒學(xué)體系中有關(guān)典章制度、國(guó)家治理、社會(huì)教化等涉及經(jīng)邦濟(jì)世的社會(huì)功能。山林儒學(xué)的學(xué)者傾向于“士”的學(xué)術(shù)情懷，關(guān)注儒學(xué)的思想創(chuàng)造和文化批判。（選自2017年4月18日《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》，有刪改）(1)關(guān)于“儒家士大夫”，下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是()(2)下列關(guān)于原文的理解與分析，正確的一項(xiàng)是()(3)根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.儒家士大夫兼有“士”與“大夫”的社會(huì)身份，所以他們承擔(dān)了“士”的文化創(chuàng)造和“大夫”的政治管理兩種社會(huì)職能。B.由于“士”所秉持的思想視角、政治傾向有一定的超脫性，所以他們不需要依附于某一種具體的政治集團(tuán)，具有獨(dú)立性。C.儒家士大夫之所以熱切期望與封建君王展開政治合作，一個(gè)重要原因在于，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)自己創(chuàng)造的價(jià)值理想。D.“士”進(jìn)入權(quán)力核心成為“大夫”后，在承擔(dān)相應(yīng)的政治治理責(zé)任和社會(huì)責(zé)任的同時(shí)，也在一定程度上失去其獨(dú)立性。4、下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.重慶市近日對(duì)全市駕校教練員進(jìn)行了考試，考試的結(jié)果讓人____：有40%的教練員不合格。B.安全生產(chǎn)的措施落實(shí)了，人們的環(huán)保意識(shí)增強(qiáng)了，黃河中下流地區(qū)現(xiàn)在出現(xiàn)了天空明凈。綠樹蔥郁。____的喜人景象。C.近年來(lái)，在中國(guó)，志愿者事業(yè)不斷發(fā)展壯大，即使不是所有志愿者都____，但絕大多數(shù)都已具備志愿服務(wù)的專業(yè)精神。D.《中國(guó)最強(qiáng)音》節(jié)目一推出，就受到各方詬病。有人認(rèn)為，簡(jiǎn)單地模仿電視臺(tái)同類節(jié)目并不一定會(huì)產(chǎn)生好的效果，____只會(huì)丟掉自己的長(zhǎng)處。5、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.從托舉女童的“最美路人”到拾金不昧的“最美的哥”；從救學(xué)生的“最美教師”到救患者的“最美醫(yī)生”，無(wú)不彰顯著的道德風(fēng)尚B.實(shí)干興邦，是千百年來(lái)人們從歷史經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出的治國(guó)結(jié)論；在新的歷史時(shí)期，、夸夸其談的工作作風(fēng)必須改變C.當(dāng)烏坎村吸引了大批境外記者關(guān)注，山西的干部必然也能到國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題互聯(lián)的復(fù)雜，從而更加謹(jǐn)慎地對(duì)待身邊發(fā)生的大大小小的事情D.雖然如今人們不再擊筑，筑聲也在歷史的深處飄渺難聞，但其精魂卻在大地上沉淀下來(lái)，一有合適的機(jī)緣，那正義的筑聲又如般飄蕩了評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)6、名篇名句默寫。

補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分．

（1）《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌得知魯莊公將衣食分給身邊人共同享用的時(shí)候，做出了這樣的評(píng)價(jià)：“____，____．”

（2）李白在《蜀道難》中，描寫急流奔涌、瀑布飛瀉、發(fā)出了巨大響聲的詩(shī)句是：“____，____”

（3）蘇軾《赤壁賦》中的“____，____”兩句以夸張之筆、對(duì)舉之句，極寫洞簫悲曲的感染力．7、下面是甲；乙兩位同學(xué)關(guān)于“自主學(xué)習(xí)”的問(wèn)答．請(qǐng)仿照乙同學(xué)對(duì)“能學(xué)”所作解釋的句子的形式；在橫線上填入恰當(dāng)?shù)慕忉屛淖郑?/p>

甲同學(xué)：你能告訴我“自主學(xué)習(xí)”有哪些要點(diǎn)嗎？

乙同學(xué)：好的．我認(rèn)為自主學(xué)習(xí)有四個(gè)要點(diǎn)，就是能學(xué)、想學(xué)、會(huì)學(xué)、堅(jiān)持學(xué)．“能學(xué)”是指學(xué)習(xí)者有一定的知識(shí)基礎(chǔ)，并且具備基本的學(xué)習(xí)能力；“想學(xué)”是指____；“會(huì)學(xué)”是指____；“堅(jiān)持學(xué)”是指____．8、閱讀下面的文字；完成問(wèn)題。

陶淵明自耕自食的田園生活雖然遠(yuǎn)離了塵世惡濁；卻也要承擔(dān)肢體的病衰；人生的艱辛。田園破敗了，他日趨窮困，唯一珍貴的財(cái)富就是理想的權(quán)利。于是，他寫下了《桃花源記》．田園是“此岸理想”，桃花源是“彼岸理想”。終點(diǎn)在彼岸，一個(gè)可望而不可即的終點(diǎn)，因此也可以不把它當(dāng)做終點(diǎn)。

《桃花源記》用娓娓動(dòng)聽的講述；從時(shí)間和空間兩度上把理想藍(lán)圖與現(xiàn)實(shí)生活清晰地隔離開來(lái)。這種隔離，初一看是藝術(shù)手法，實(shí)際上是哲理設(shè)計(jì)。

就時(shí)間論；桃花源中人的祖先為“避秦時(shí)亂”而躲進(jìn)這里，其實(shí)也就躲開了世俗年代?！安恢袧h，無(wú)論魏晉?！睍r(shí)間在這里停止了，歷史在這里消失了，這在外人看來(lái)是一種可笑的落伍和背時(shí)，但剛想笑，表情就會(huì)凝凍。人們反躬自問(wèn)：這里的人們生活得那么怡然自得，外面的改朝換代；紛擾歲月，究竟有多少真正的意義？于是，應(yīng)該受到嘲笑的不再是桃花源中人，而是時(shí)間和歷史的外部形式。這種嘲笑，對(duì)人們習(xí)慣于依附著歷史尋找意義的惰性，顛覆得驚心動(dòng)魄。

就空間論；桃花源更是與人們所熟悉的茫茫塵世切割得非常徹底。這種切割，并沒(méi)有借用危崖險(xiǎn)谷；鐵閘石門，而是通過(guò)另外三種方式。第一種方式是美丑切割。這是一個(gè)因美麗而獨(dú)立的空間，在進(jìn)入之前就已經(jīng)是岸邊數(shù)百步的桃花林，沒(méi)有雜樹，“芳草鮮美，落英繽紛。”那位漁人是驚異于這段美景才漸次深入的。這就是說(shuō)，即便在門口，它已經(jīng)與世俗空間在美丑對(duì)比上“勢(shì)不兩立”。第二種方式是和亂世切割。這是一個(gè)憑著祥和安適而獨(dú)立的空間，獨(dú)立于亂世爭(zhēng)逐之外。和平的景象極其平常又極其誘人：良田、美地、桑竹、阡陌、雞犬相聞、黃發(fā)垂髫這正是歷盡離亂的人們心中的天堂。但一切離亂又總與功業(yè)有關(guān)，而所謂功業(yè)，大多是對(duì)玉階、華蓋、金杖、龍椅的爭(zhēng)奪。人們即便是把這些耀眼的東西全都加在一起，又怎能及得上桃花源中的那些平常景象？因此，平常，反而有了超常的力度，成了人們最奢侈的盼望。很多人說(shuō)，我們也過(guò)著很平常的生活呀。其實(shí)，即使是普通民眾，也總是與試圖擺脫平常狀態(tài)的功利競(jìng)爭(zhēng)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，因此都不是桃花源中人。桃花源之所以成為桃花源，就是在集體心理上不存在對(duì)外界的向往和窺探。外界，被這里的人們切除了。沒(méi)有了外界，也就阻斷了天下功利體系。這種自給自足的生態(tài)獨(dú)立和精神獨(dú)立，才是真正的空間獨(dú)立。第三種方式可以說(shuō)得拗口一點(diǎn)，叫“不可逆切割”。桃花源的獨(dú)自美好，容不得異質(zhì)介入。那位漁人的偶爾進(jìn)入引動(dòng)傳播，而傳播又必然導(dǎo)致異質(zhì)介入。因此，陶淵明選擇了一個(gè)更具有哲學(xué)深度的結(jié)局--桃花源永久地消失于被重新尋找的可能性之外。桃花源中人雖不知外界，卻嚴(yán)防外界，在漁人離開前叮囑“不足為外人道也”。漁人背叛了這個(gè)叮囑，出來(lái)時(shí)一路留下標(biāo)記，并且終于讓執(zhí)政的太守知道了。但結(jié)果是，太守派人跟著他循著標(biāo)記尋找，全然迷路。更有趣的是，一個(gè)品行高尚的隱士聞?dòng)嵑笠瞾?lái)找，同樣失敗。陶淵明借此劃出一條界限，桃花源并不是一般意義上的隱士天地，那些以名聲、學(xué)識(shí)、姿態(tài)相標(biāo)榜的“高人”，也不能觸及它。這個(gè)“不可逆切割”，使桃花源表現(xiàn)出一種近似潔癖的冷然。陶淵明告訴一切過(guò)于實(shí)用主義的中國(guó)人，理想的藍(lán)圖是不可以隨腳出入的。在信仰層面上，它永遠(yuǎn)在；在實(shí)用層面上，它不可逆。

（節(jié)選自（余秋雨《重巒疊嶂間的田園》）

（1）下列對(duì)文中“哲理設(shè)計(jì)”解讀不正確的一項(xiàng)是____

A．桃花源沒(méi)有歷史；看似令人可笑，但世俗的改朝換代；紛擾歲月與這里怡然自得的生活相比卻未必更有意義。

B．桃花源是一個(gè)因美麗而獨(dú)立的空間；這種令人驚訝的美與世俗空間的美丑形成了強(qiáng)烈的對(duì)立。

C．桃花源是真正的空間獨(dú)立；這里的人主動(dòng)斷絕與外界一切聯(lián)系，過(guò)著極其平常的生活。

D．桃花源對(duì)外界的介入表現(xiàn)出一種近似潔癖的冷然；使桃花源與茫茫塵世“不可逆切割”。

（2）下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是____

A．桃花源在個(gè)體心理上不存在對(duì)外界的向往和窺探；也因此阻斷了天下功利體系，形成了自給自足的生態(tài)獨(dú)立和精神獨(dú)立。

B．桃花源是理想的藍(lán)圖；是真正意義上的隱士天地，只有真正的隱士才能找到它。

C．桃花源再也找不到了；《桃花源記》的這一結(jié)局具有更深的哲學(xué)意味：理想的藍(lán)圖是不可以隨腳出入的。

D．桃花源中人不會(huì)向往和窺探外面的世界；他們不知外界，也不被外界所知。

（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析正確的一項(xiàng)是____

A．田園是“此岸理想”；桃花源是“彼岸理想”，陶淵明隱居田園的理想破滅了，《桃花源記》是他一個(gè)更虛幻的寄托。

B．就空間論而言；桃花源是獨(dú)立的，它美麗，祥和安適，而又容不得異質(zhì)的介入。

C．《桃花源記》描繪的美好世界；從時(shí)間和空間兩度上把理想藍(lán)圖與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，這不僅是藝術(shù)手法，更有哲理意味。

D．常說(shuō)“人人心中都有一個(gè)桃花源”，是指人人心中都有一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界，它已經(jīng)超越了桃花源本身，這與作者所說(shuō)的“在信仰層面上，它永遠(yuǎn)在”是相通的。9、閱讀下文；完成問(wèn)題。

①世紀(jì)之星隕落了；隕落在世紀(jì)終結(jié)的前夜。她的使命已經(jīng)完成，她整整燃燒了一百年!她以不竭的熱情在自己擁有的一角天空，默默地放射自己的光和熱，溫暖著；滋潤(rùn)著人們的心靈，教他們?nèi)绾螑?ài)、如何為弱小者和善良者獻(xiàn)出心力，既不高調(diào)，亦不卑微，一百年不間斷，以一以貫之的從容和平淡，燃燒自己，燭照世間。這樣的人，在這一百年中，即使不是僅見(jiàn)，恐怕也是極為罕見(jiàn)的。

②冰心是世紀(jì)的同齡人；也是世紀(jì)的見(jiàn)證人。清王朝覆滅時(shí)，她是少年；五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，她是青年；整個(gè)中年時(shí)期在離亂和憂患中度過(guò)。動(dòng)蕩和苦難，造就了她成熟的人生。飽經(jīng)憂患的她，極大地延長(zhǎng)了中年期。她似乎在向世人昭示，人的生命有多么大的承受力，她堅(jiān)強(qiáng)地活著，體驗(yàn)?zāi)浅跸胂竦目嚯y并戰(zhàn)勝它，從充滿噩夢(mèng)的昨日，直至舒展開放的今日。

③在冰心的文學(xué)世界里；大海和母親是支持這個(gè)世界全部豐富性的兩個(gè)基本意象。母親的意象，是包容在大海這個(gè)大的意象之中的。冰心曾在詩(shī)中向造物者祈求，倘若生命中只有一次“極樂(lè)的片刻”，那么，她的愿望便是：“我在母親的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里?！保ā洞核罚?/p>

④在冰心的詩(shī)中；我；母親、大海是三位一體的。人類各式各樣的愛(ài)中，母愛(ài)最純真、也最偉大。母親對(duì)兒女之愛(ài)無(wú)須特意表現(xiàn)，是發(fā)自內(nèi)心、自然而然的。子女對(duì)于母親之愛(ài)的懷想與禮贊也如此。這是排斥了一切勢(shì)利考慮之后的無(wú)私、無(wú)邪、無(wú)欲的高貴情感。冰心從母愛(ài)出發(fā)，推己及人，以一片婉轉(zhuǎn)女兒心，傳達(dá)出人間的萬(wàn)種柔情。

⑤大海博大涵容；它的寬廣胸襟可以裝下世間一切的苦厄；歡愉和憂思。它靜如明鏡，動(dòng)有狂瀾。在它碧波萬(wàn)頃的寧?kù)o中，包蘊(yùn)著震天撼地的偉力。它的激情也是內(nèi)蘊(yùn)的，卻夜以繼日地起伏涌動(dòng)，若人的生命之樹常青!誠(chéng)然，這位昔日的南國(guó)閨秀，有著一顆晶瑩柔婉的女兒心，對(duì)母親、對(duì)兄弟、對(duì)友人、對(duì)弱者；而大海的博大、雄健、恒久，卻從另一面襯托了這位世紀(jì)老人的高遠(yuǎn)和偉大。

⑥在文學(xué)經(jīng)歷上；冰心是五四新文學(xué)的同齡人。她說(shuō)過(guò)，是五四運(yùn)動(dòng)那“強(qiáng)烈的時(shí)代思潮把我卷出了狹小的家庭和教會(huì)學(xué)校的門檻，使我由模糊而慢慢地看出了在我周圍的半封建半殖民地的中國(guó)社會(huì)中的種種問(wèn)題。這里面有血有淚，有凌辱和呻吟，壓迫和呼喚”。冰心稱這股新文化運(yùn)動(dòng)的思潮是“電光后的一聲驚雷”，把她“震”上了寫作的道路。她的創(chuàng)作活動(dòng)始于1919年，一直延伸到世紀(jì)末。五四運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)了一批狂飆突進(jìn)的猛將，如陳獨(dú)秀；胡適、魯迅等，他們是登高一呼從者如云的英雄式的人物。冰心不是這類英雄式的人物，她更“平?！保憫?yīng)和參與了這種英雄業(yè)績(jī)的創(chuàng)造和建設(shè)。她和“五四”一代人有著共同的性格，那就是反抗和批判。他們同樣是新時(shí)代和新潮流的推動(dòng)者，共同完成了中國(guó)20世紀(jì)偉大的精神革命。偉大的五四精神突出地表現(xiàn)在對(duì)于舊文化和舊禮教的抗?fàn)?，但“五四”并非一味地“破壞”，它有鮮明的建設(shè)精神；“五四”也井非一味地“激烈”，它的本質(zhì)是溫情和人性的”這些本質(zhì)在那些猛將身上，是隱藏著和潛伏著的，而在另一類“非猛將”如冰心這樣的人身上，則成為一種非常明顯確定的品質(zhì)。

⑦這是最豐富和最有創(chuàng)造力的一代人。在這個(gè)讓人景仰的隊(duì)伍中；走著我們的冰心先生。她是最先覺(jué)悟的那些女性中的一位。中西；古今文化的交匯和融合，在她那里造出了奇跡。她的創(chuàng)作服膺于“為人生”的理想；她發(fā)起和倡導(dǎo)了中國(guó)新詩(shī)史上的“小詩(shī)運(yùn)動(dòng)”；她用通訊的方式寫散文，她的《寄小讀者》開辟了散文的新天地；她還是兒童文學(xué)熱情的支持者和實(shí)踐者。

⑧冰心畢生都在這樣辛勤地創(chuàng)造著；直到生命的晚景，都沒(méi)有放下手中的筆，而且愈到后來(lái)，性格中潛藏的剛烈之氣愈為顯揚(yáng)。她正氣凜然，疾惡如仇，所作短文如《萬(wàn)般皆上品》；《無(wú)士則如何》等，竟有匕首般的犀利！

⑨斗轉(zhuǎn)星移；歲月不居，冰心走完她的百年人生長(zhǎng)途，離我們遠(yuǎn)去了。但她在我們的心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星。這顆星已燃燒了一百年！她留給我們的精神財(cái)富，值得整個(gè)民族永遠(yuǎn)珍惜。

（1）課文中涉及到得五四新文化運(yùn)動(dòng)得重要人物有____（除本文提及外）。

（2）作者認(rèn)為冰心是“世紀(jì)的見(jiàn)證人”，這是因?yàn)開___。

（3）五四運(yùn)動(dòng)中的“猛將”與“非猛將”的共同點(diǎn)是____。

（4）下列說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是____

A．依照作者思路；全文可分為四個(gè)層次，其中第⑥段應(yīng)歸為第二層次。

B．第③段中引用了《春水》的話是為了闡明冰心對(duì)母愛(ài)的強(qiáng)烈渴望。

C．冰心文學(xué)世界中的兩個(gè)基本意象都表現(xiàn)了關(guān)愛(ài)眾生的人間柔情。

D．本文運(yùn)用記敘；議論、抒情的方式表達(dá)了作者對(duì)冰心的崇敬之情。

E．本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；語(yǔ)言流暢，詞藻華麗，讀來(lái)讓人感動(dòng)不已，深受啟迪。

F．冰心晚年筆耕不輟；創(chuàng)作風(fēng)格愈加剛烈犀利，顯示了疾惡如仇的性格。

（5）依照文意；概括冰心在文學(xué)創(chuàng)作上的主要成就。

（6）五四運(yùn)動(dòng)對(duì)冰心產(chǎn)生了怎樣的影響？

（7）首尾兩段在文中的作用和寫作特點(diǎn)是什么？請(qǐng)加以評(píng)析。10、名篇名句默寫。

補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分．

（1）白居易《琵琶行》的主旨句是“____，____!”

（2）辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》一詞用“____，____”兩句思接千古；追憶英雄孫權(quán)，表達(dá)對(duì)英雄人物及其功業(yè)的仰慕．

（3）《詩(shī)經(jīng)?氓》一開頭從兩人定情寫起，“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲，____，____”；口氣活潑俏皮，見(jiàn)出女主人公率真直爽的個(gè)性．

（4）杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“____，____”兩句以孩子夢(mèng)中蹬破被里的描寫來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)詩(shī)人一家生活條件的艱苦．11、默寫。

（1）鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，____．（毛澤東《沁園春?長(zhǎng)沙》）

（2）在雨的哀曲里，消了她的顏色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般的眼光，____．（戴望舒《雨巷》）

（3）尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙____；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌．（徐志摩《再別康橋》）

（4）又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，____！”（《戰(zhàn)國(guó)策?荊軻刺秦王》）

（5）真的猛士，____，____．（魯迅《記念劉和珍君》）評(píng)卷人得分三、補(bǔ)充句子(共8題，共16分)12、在下面一段文字空白處填寫恰當(dāng)而不重復(fù)的詞語(yǔ)；使整段文字語(yǔ)意完整連貫，邏輯嚴(yán)密。

現(xiàn)代小說(shuō)第一個(gè)十年的成就。它____了禮教吃人的本質(zhì)，剖析了國(guó)民的弱點(diǎn)，____了人生的究竟，描寫了父子兩代的沖突，____了戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題，傾吐了青年的苦悶和悲憤，____了辛亥革命失敗的教訓(xùn)，記錄了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的崩潰和農(nóng)民生活的痛苦。13、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句；使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，①____能源不足的矛盾也就相當(dāng)突出。于是，②____。太陽(yáng)所釋放的能量相當(dāng)于當(dāng)前全球所消耗能量的10萬(wàn)億倍。但是，太陽(yáng)能經(jīng)過(guò)地球大氣層時(shí)，③____。而在宇宙空間，光線不會(huì)被大氣阻攔。因此在那里建造一個(gè)太陽(yáng)能電站，應(yīng)該是個(gè)非常好的主意。14、根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容；在橫線處填寫恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，使語(yǔ)意連貫；準(zhǔn)確。

美國(guó)累進(jìn)稅制因1862年“收支法案”由林肯總統(tǒng)簽署生效，確定下來(lái)已經(jīng)150年了，①要求以單一稅制代替累進(jìn)稅制的公共爭(zhēng)論從來(lái)沒(méi)有停止。這一方認(rèn)為，“單一稅制比累進(jìn)稅制更公正，②它對(duì)所有納稅人一視同仁?！彼睦硎莵?lái)自美國(guó)憲法的平等和公正觀念。堅(jiān)持累進(jìn)稅制的一方則認(rèn)為，“累進(jìn)制比單一制更公正，因?yàn)槭杖敫叩娜烁兜闷鸶叩亩?，他們的?shí)際收入受納稅的影響也比較小?！崩淼囊罁?jù)③都是美國(guó)憲法里的平等和公正觀念，④解釋時(shí)有所不同。對(duì)稅制問(wèn)題，分歧雙方都以美國(guó)憲法的核心價(jià)值⑤某種“紅頭文件”作為依據(jù)。由于誰(shuí)也不能說(shuō)服對(duì)方，⑥必須借助說(shuō)理之外的裁決機(jī)制，那就是國(guó)會(huì)的決策程序。⑦這一分歧沒(méi)有因說(shuō)理得出誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)的明確結(jié)果，⑧卻增進(jìn)了許多普通美國(guó)人在國(guó)家稅收；社會(huì)公正、收入平等、納稅人主觀幸福感等諸多方面的知識(shí)。

①____②____③____④____⑤____⑥____⑦_(dá)___⑧____。15、閱讀下面的文字；在畫橫線處把結(jié)論性的句子補(bǔ)寫完整。

習(xí)語(yǔ)帶有鮮明的文化色彩。在漢語(yǔ)中說(shuō)“犟得像頭?！?，在英語(yǔ)中卻說(shuō)“犟得像頭騾子”；漢語(yǔ)中說(shuō)“力大如?！?，在英語(yǔ)中卻說(shuō)“力大如馬”，因?yàn)樵谖鞣轿幕?，“騾子”和“馬”分別代表頑固和力量?？梢?jiàn)，意思相同的習(xí)語(yǔ)____。16、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句；使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)16個(gè)字。

不茍言笑除了給人內(nèi)向、難以交流的印象之外，①____。最近日本科研機(jī)構(gòu)調(diào)查稱，不茍言笑的人比愛(ài)笑的人更容易得腦中風(fēng)。據(jù)有關(guān)機(jī)構(gòu)調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，②____，平時(shí)幾乎不笑的人罹患腦中風(fēng)的幾率要高出1.6倍。據(jù)悉，研究人員還向日本全國(guó)數(shù)萬(wàn)名65歲以上的老年人發(fā)出調(diào)查表，選項(xiàng)分別為“幾乎每天都笑”“每周笑1至5次”“每月笑1至3次”和“幾乎不笑”，結(jié)果顯示，選擇“幾乎不笑”的人中患心臟疾病的比例是“幾乎每天笑”的人的1.2倍。研究人員據(jù)此認(rèn)為，③____。17、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句；使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

生態(tài)農(nóng)業(yè)模式具有顯著的增產(chǎn)增收功能，可以降低農(nóng)業(yè)成本，____，為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力創(chuàng)造農(nóng)業(yè)內(nèi)部就業(yè)機(jī)會(huì)，____；同時(shí)，這種模式重視農(nóng)業(yè)廢棄物資源化利用，____，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)效益的統(tǒng)一。建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)，走可持續(xù)發(fā)展道路已成為世界各國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的共同選擇。18、閱讀材料；在空白處填寫適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句使得上寫文內(nèi)容一致；連貫通順。每空填寫字?jǐn)?shù)不多于20字。

日前，“一帶一路”倡議的牽頭設(shè)計(jì)單位之一國(guó)家發(fā)改委在網(wǎng)站刊文稱，以“五個(gè)一”為標(biāo)志，“一帶一路”建設(shè)取得了實(shí)實(shí)在在的成果。成果的取得，說(shuō)明“一帶一路”是時(shí)代的要求，①____。正如2015年3月，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇發(fā)表演講時(shí)指出的，“一帶一路”合作倡議契合中國(guó)、沿線國(guó)家和本地區(qū)發(fā)展需要，符合有關(guān)各方共同利益，順應(yīng)了地區(qū)和全球合作潮流。②____，而穩(wěn)步推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，讓其更好造福沿線國(guó)家和地區(qū)的人民，仍需要更多的戰(zhàn)略耐力。19、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句；使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。不超過(guò)15個(gè)字。

我們不能說(shuō)動(dòng)物沒(méi)有思維，都知道動(dòng)物有情感。有時(shí)，動(dòng)物的思維水平會(huì)出乎人的預(yù)料之外。____，與人的思維有本質(zhì)不同。當(dāng)然，____，馬戲團(tuán)里的動(dòng)物按照人的指令，能學(xué)會(huì)各種高難度的動(dòng)作。其實(shí)，____，動(dòng)物沒(méi)有人一樣的大腦組織，沒(méi)有人的大腦軟件所能達(dá)到的功能，從根本上來(lái)說(shuō)，它們都是經(jīng)驗(yàn)主義者。評(píng)卷人得分四、名句默寫(共1題，共4分)20、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。（只選3小題）

（1）子曰：“____，譬如北辰，____?！保ā墩撜Z(yǔ)》）

（2）曲終收撥當(dāng)心畫，____。東船西舫悄無(wú)言，____。（白居易《琵琶行》）

（3）老當(dāng)益壯，____？窮且益堅(jiān)，____。（王勃《滕王閣序》）

（4）人非生而知之者，____？____；其為惑也終不解矣。（韓愈《師說(shuō)》）

（5）恨相見(jiàn)得遲，怨歸去得疾。____，____。（王實(shí)甫《西廂記》）評(píng)卷人得分五、寫作題(共1題，共9分)21、作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）經(jīng)歷了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，我們唱著《春天的故事》走進(jìn)了又一個(gè)新的時(shí)代。三月初，春風(fēng)吹拂。飯桌前，一家人邊吃飯邊談?wù)撝衲晗破鸬募o(jì)念雷鋒活動(dòng)的熱潮一事。忽然，剛懂事的孩子問(wèn)：“雷鋒是今天死的嗎？”“這還真不好確定呢！為什么說(shuō)是今天死的呢，你說(shuō)說(shuō)？”父母不解地問(wèn)?！澳菫槭裁措娨暽线@幾天天天在紀(jì)念雷鋒呢？”孩子接著問(wèn)。“噢，那是讓大家學(xué)習(xí)雷鋒，做好事的。”“那為什么專門這幾天宣傳讓大家學(xué)習(xí)做好事呢？別的時(shí)候怎么不宣傳呢？”父母有些啞口無(wú)言了。對(duì)于上面的故事材料，你有什么所見(jiàn)所聞，所思所感？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、A【分析】【分析】漢字因意定形，解答此題的關(guān)鍵在于首先正確理解詞語(yǔ)的意思（比如：“渡”與“度”，“渡”有三點(diǎn)水，一般跟水有關(guān)的用“渡”，如渡河、渡江，跟水沒(méi)有關(guān)系的一般用“度”，如虛度、度日如年），再判斷字形的正誤．【解析】【解答】A．正確；

B．“充諾”應(yīng)是“允諾”；“年愈不惑”應(yīng)是“年逾不惑”；

C．“弩馬”應(yīng)是“駑馬”；“無(wú)遐顧及”應(yīng)是“無(wú)暇顧及”；

D．“篾視”應(yīng)是“蔑視”；“寒喧”應(yīng)是“寒暄”；

故選A．2、C【分析】本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言得體主要指根據(jù)身份、地位、場(chǎng)合、對(duì)象、目的等選擇不同的表達(dá)方式來(lái)使用語(yǔ)言。要注意謙敬詞和語(yǔ)體色彩。①指教：指點(diǎn)教導(dǎo)，多用作請(qǐng)人提批評(píng)意見(jiàn)的套語(yǔ)。使用不得體。②惠存：敬詞，意思是請(qǐng)保存。多用于贈(zèng)人照片、書籍等時(shí)所題的上款。使用得體。③雅正：規(guī)范的，典雅方正，請(qǐng)人校正。使用不得體。④傾聽：認(rèn)真地聽取。不得體。⑤聆聽：多用于書面語(yǔ)，常指仔細(xì)注意地聽。不得體。⑥垂聽：俯聽，傾聽。使用得體。⑦賞光：用于請(qǐng)對(duì)方接受自己的邀請(qǐng)，接受自己的意見(jiàn)。不得體。⑧借光：請(qǐng)人讓路或問(wèn)事時(shí)的客氣話。使用得體。⑨沾光：人或事物受到本體之外的因素而得到了利益、好處（有形的或無(wú)形的）、優(yōu)越條件、經(jīng)濟(jì)利益、政治地位等等。不得體。故選C。【解析】C3、【小題1】B【小題2】D【小題3】A【分析】略

略

略【解析】?！拘☆}1】B【小題2】D【小題3】A4、B【分析】試題分析：注意常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型：望文生義；重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析；一般三個(gè)錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣，所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型，錯(cuò)誤選項(xiàng)，同時(shí)，注意多義詞語(yǔ)的積累記憶。B．河清海晏：比喻天下太平，這里是望文生義；A．大跌眼鏡：指對(duì)出乎意料的結(jié)果或不可思議的事物感到非常驚訝，也作“跌破眼鏡”；C．出類拔萃：形容在一般水平之上；D．邯鄲學(xué)步：比喻一味的模仿別人，不僅學(xué)不到本事，反而把原來(lái)的本事丟了。

考點(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！窘馕觥緽5、B【分析】【分析】解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)成語(yǔ)的意思，正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等．解答時(shí)聯(lián)系上下文，從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選．【解析】【解答】A．從善如流：聽取正確的意見(jiàn)及接受善意的規(guī)勸像流水那樣快；不合語(yǔ)境；這里指好現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，修飾對(duì)象錯(cuò)；

B．臨淵羨魚：比喻只有愿望而沒(méi)有措施；符合語(yǔ)境“夸夸其談的工作作風(fēng)”；

C．感同身受；原指感激的心情如同親身受到對(duì)方的恩惠一樣；現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷一樣．一般不帶賓語(yǔ)；這里后面有賓語(yǔ)；

D．陽(yáng)春白雪；原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一種藝術(shù)性較高；有難度的歌曲．后來(lái)泛指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)．這里修飾“那正義的筑聲”，對(duì)象錯(cuò)．

故選B．二、填空題(共6題，共12分)6、小惠未徧民弗從也飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦【分析】【分析】平時(shí)背誦名句名篇時(shí)要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合具體語(yǔ)境記憶，同時(shí)還要注意生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語(yǔ)句順序等．【解析】【解答】（1）小惠未徧民弗從也（“弗”易錯(cuò)為“佛”）

（2）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷（“豗”“砯”易錯(cuò)）

（3）舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦（“壑”“嫠”易錯(cuò)）7、學(xué)習(xí)者主觀上有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并且愿意付之行動(dòng)學(xué)習(xí)者具備一定的學(xué)習(xí)方法，并且不斷總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)者有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志，并且能夠持之以恒【分析】【分析】本題考查仿用句式的能力；考查類型為嵌入式．仿寫的三個(gè)步驟：定“心”--即根據(jù)命題者給定的材料，確定要表達(dá)的中心意思．

定“類”--即分析考查要求；試題要求展開想像還是聯(lián)想，要求展開哪種聯(lián)想或想像．

定“法”--即試題在句子結(jié)構(gòu)、表述形式、修辭手法上有哪些明示的或暗示的要求．【解析】【解答】與其說(shuō)本題為仿句；不如說(shuō)本題就是詞語(yǔ)解釋．從例句看就是對(duì)給定詞語(yǔ)解釋，解釋它能成立的條件．

答案示例：學(xué)習(xí)者主觀上有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并且愿意付之行動(dòng)；學(xué)習(xí)者具備一定的學(xué)習(xí)方法，并且不斷總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)；學(xué)習(xí)者有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志，并且能夠持之以恒．8、DBA【分析】【分析】該題屬于論述類文章閱讀，主要考查考生閱讀中的信息篩選整合能力．在閱讀中主要體現(xiàn)在對(duì)文章內(nèi)容的檢索、歸納概括方面．解答該類試題，首先要認(rèn)真閱讀文本，整體把握，弄懂該文本中陳述的觀點(diǎn)及作者的情感態(tài)度：該文段主要論述了“自然世界”“社會(huì)世界”“人文世界”三個(gè)不同概念及其之間的區(qū)別和聯(lián)系．其次，要熟悉論述類客觀題的解題流程：①審題劃重點(diǎn)，②通讀標(biāo)段號(hào)，③定位劃重點(diǎn)，④看題細(xì)比對(duì)．對(duì)比關(guān)照是要注意五看：一看對(duì)象，二看數(shù)量，三看時(shí)態(tài)，四看肯否，五看因果．說(shuō)到底，解答此類題目，關(guān)鍵是根據(jù)選項(xiàng)找范圍，根據(jù)范圍畫重點(diǎn)，根據(jù)重點(diǎn)再比較．【解析】【解答】（1）D因果搞混．原文第四段說(shuō)：這個(gè)“不可逆切割”；使桃花源表現(xiàn)出一種近似潔癖的冷然．

（2）CA．“個(gè)體心理上”錯(cuò)；原文第四段為“就是在集體心理上不存在對(duì)外界的向往和窺探”；B．“只有真正的隱士才能找到它”錯(cuò)，原文第四段為“桃花源永久地消失于被重新尋找的可能性之外”；D．“也不被外界所知”錯(cuò)，原文第四段為“桃花源中人雖不知外界，卻嚴(yán)防外界”“漁人背叛了這個(gè)叮囑，出來(lái)時(shí)一路留下標(biāo)記，并且終于讓執(zhí)政的太守知道了”．

（3）A對(duì)照第一段；“陶淵明田園理想破滅”的說(shuō)法較牽強(qiáng)，“《桃花源記》是一個(gè)更虛幻的寄托”的表述否定意味較濃，與原文不符．

答案：

（1）D

（2）B

（3）A9、如：李大釗、茅盾、葉圣陶、朱自清、郭沫若、郁達(dá)夫等冰心經(jīng)歷了整個(gè)世紀(jì)的重大事件都具有反抗和批判精神（1分），都參與創(chuàng)造和建設(shè)（1分），都具有溫情和人性（1分）DF【分析】【分析】（1）此題考查文學(xué)常識(shí)．

（2）此題考查概括語(yǔ)段的內(nèi)容．

（3）此題考查篩選信息；提取信息的能力．

（4）本題綜合考查考生現(xiàn)代文閱讀的能力．

（5）此題考查學(xué)生的綜合概括能力．

（6）此題考查學(xué)生分析綜合能力．

（7）此題考查開頭和結(jié)尾的作用以及寫作特點(diǎn)．【解析】【解答】試題解析：

（1）本題要求從課文中找；且本文提及的除外．

（2）見(jiàn)文章第②段．

（3）見(jiàn)第⑥段末尾句和第⑦段首句．

（4）A項(xiàng)第⑥段應(yīng)歸為第三層次；B項(xiàng)是為了說(shuō)明大海；母親這兩個(gè)基本意象；C項(xiàng)應(yīng)是“三個(gè)基本意象“；E項(xiàng)“詞藻華麗“錯(cuò)．

（5）文學(xué)創(chuàng)作上的成就應(yīng)從第三個(gè)層次里找．

（6）五四運(yùn)動(dòng)對(duì)冰心的影響表現(xiàn)在第⑥段中．

（7）首尾兩段從內(nèi)容上看相互呼應(yīng)；結(jié)尾深化了主題．

答案：

（1）如：李大釗；茅盾、葉圣陶、朱自清、郭沫若、郁達(dá)夫等。

（2）冰心經(jīng)歷了整個(gè)世紀(jì)的重大事件。

（3）都具有反抗和批判精神（1分）；都參與創(chuàng)造和建設(shè)（1分），都具有溫情和人性（1分）

（4）DF

（5）倡導(dǎo)中國(guó)新詩(shī)史上的“小詩(shī)運(yùn)動(dòng)”；開辟了散文的新天地；兒童文學(xué)上的成就；晚年創(chuàng)作的影響．（答對(duì)一點(diǎn)給（1分）；答對(duì)三點(diǎn)給3分）

（6）使冰心走出狹小的家庭；成為有覺(jué)悟的新女性；讓冰心從此走上文學(xué)創(chuàng)作之路．（答對(duì)一點(diǎn)給（2分），答對(duì)兩點(diǎn)給3分）

（7）首尾呼應(yīng)，末段是首段的延伸和升華；感情真摯，集中抒發(fā)作者對(duì)冰心的崇敬之情；以詩(shī)意的語(yǔ)言高度概括了冰心對(duì)后代的影響和作用．（答對(duì)一點(diǎn)給（2分），答對(duì)兩點(diǎn)給4分）10、同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)千古江山英雄無(wú)覓孫仲謀處匪來(lái)貿(mào)絲來(lái)即我謀布衾多年冷似鐵嬌兒惡臥踏里裂【分析】【分析】此題為情境默寫，考生要通過(guò)對(duì)情景的揣摩、品味，推斷出所填寫的答案．【解析】【解答】（1）同是天涯淪落人；相逢何必曾相識(shí)（重點(diǎn)字：涯）

（2）千古江山；英雄無(wú)覓孫仲謀處（重點(diǎn)字：）

（3）匪來(lái)貿(mào)絲；來(lái)即我謀（重點(diǎn)字：匪）

（4）布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂（重點(diǎn)字：衾）11、萬(wàn)類霜天競(jìng)自由丁香般的惆悵向青草更青處漫溯壯士一去兮不復(fù)還敢于直面慘淡的人生敢于正視淋漓的鮮血【分析】【分析】該題要求要學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要循序漸進(jìn)積累所學(xué)的應(yīng)背誦并默寫的內(nèi)容，不要太急于求成．首先不要混淆了所背的內(nèi)容；其次是在默寫時(shí)要注意不要出現(xiàn)錯(cuò)、別、漏、添字的情況．【解析】【解答】（1）萬(wàn)類霜天競(jìng)自由（重點(diǎn)字：競(jìng)）

（2）丁香般的惆悵（重點(diǎn)字：惆悵）

（3）向青草更青處漫溯（重點(diǎn)字：漫溯）

（4）壯士一去兮不復(fù)還。

（5）敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血三、補(bǔ)充句子(共8題，共16分)12、揭露探討提出總結(jié)【分析】【分析】本題考查詞語(yǔ)的正確使用和語(yǔ)言表達(dá)的連貫．【解析】【解答】本題的作答沒(méi)有太大的難度；主要依據(jù)后面的詞語(yǔ)“本質(zhì)”“究竟”“問(wèn)題”“教訓(xùn)”填寫相關(guān)動(dòng)詞，唯一要注意的是不能重復(fù)．

答案：

揭露、探討、提出、總結(jié)．（一個(gè)1分）13、能源消耗日益增加（能源消耗不斷增加）人們想到了太陽(yáng)能（或“人們開始利用太陽(yáng)能”，或“太陽(yáng)能自然被想到”）基本被阻攔了（大部分能量被阻攔）【分析】【分析】此題考查學(xué)生補(bǔ)寫語(yǔ)句的基本能力．解答時(shí)要認(rèn)真體會(huì)各道橫線的上下文，根據(jù)具體的語(yǔ)境補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密．【解析】【解答】第①空根據(jù)上文“隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”以及下文“能源不足的矛盾也就相當(dāng)突出”可以得知“能源消耗日益增加/能源消耗不斷增加”；第②空根據(jù)前面的語(yǔ)段“于是”；這表明一種承接關(guān)系，下句所連接的應(yīng)該緊承上述所陳述的內(nèi)容，此處應(yīng)填“人們想到了太陽(yáng)能（或‘人們開始利用太陽(yáng)能’，或‘太陽(yáng)能自然被想到’）”之類的句子；第③空根據(jù)上文“太陽(yáng)能經(jīng)過(guò)地球大氣層時(shí)”，可以填寫“基本被阻攔了（大部分能量被阻攔）”之類的句子．

答案：①能源消耗日益增加（能源消耗不斷增加）；②人們想到了太陽(yáng)能（或“人們開始利用太陽(yáng)能”，或“太陽(yáng)能自然被想到”）③基本被阻攔了（大部分能量被阻攔）14、但因?yàn)殡m然但而不是因此雖然但【分析】【分析】此題考查學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用的能力，要結(jié)合前后語(yǔ)境分析．【解析】【解答】①根據(jù)前民“已經(jīng)150年了”；后面“從來(lái)沒(méi)有停止”，可知，兩句之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，可用“但”；②前后句之間是因果關(guān)系，所以可填“因?yàn)椤?；③④之間的關(guān)系也是轉(zhuǎn)折，所以可以用“雖然但是”；⑤前后句是選擇關(guān)系，所以用“而不是”；⑥由前句“由于”可知，這里填“因此”；⑦⑧處由“卻”可知，前后是轉(zhuǎn)折關(guān)系．

答案：

①但②因?yàn)棰垭m然④但（只不過(guò)）⑤而不是⑥因此（所以）⑦雖然（盡管）⑧但15、會(huì)因文化不同而表達(dá)不同【分析】【分析】本題考查補(bǔ)寫句子的能力．這種題型是一種綜合性題型，以考查語(yǔ)言連貫為主，兼有對(duì)壓縮、仿寫和推斷能力的考查．復(fù)習(xí)中，要做好這種題型的訓(xùn)練，既要抓好答題步驟的規(guī)范訓(xùn)練，又要重點(diǎn)抓好補(bǔ)寫訓(xùn)練．【解析】【解答】橫線處補(bǔ)寫的句子是結(jié)論性的句子；所以要根據(jù)前面的內(nèi)容進(jìn)行分析．首句“習(xí)語(yǔ)帶有鮮明的文化色彩”是一個(gè)概括性的句子，接下來(lái)舉的例子都在說(shuō)明這句話的內(nèi)容，根據(jù)例子可知，東方和西方因?yàn)槲幕煌?，?dǎo)致表達(dá)上有所不同；

故參考答案為：

會(huì)因文化不同而表達(dá)不同．（意思對(duì)即可．）16、或許還存在嚴(yán)重的健康隱患與幾乎每天都笑的人相比笑可降低腦中風(fēng)及心臟病的發(fā)病率【分析】【分析】此題考查學(xué)生補(bǔ)寫語(yǔ)句的基本能力．解答時(shí)要認(rèn)真體會(huì)各道橫線的上下文，根據(jù)具體的語(yǔ)境補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密．【解析】【解答】第①空注意后文“不茍言笑的人比愛(ài)笑的人更容易得腦中風(fēng)”；則可以得出“或許還存在嚴(yán)重的健康隱患”；第②空根據(jù)下文“平時(shí)幾乎不笑的人罹患腦中風(fēng)的幾率要高出1.6倍”可以得知，應(yīng)該填寫“與幾乎每天都笑的人相比”；第③空根據(jù)“腦中風(fēng)”“心臟疾病”，可以填寫“笑可降低腦中風(fēng)及心臟病的發(fā)病率”．

參考答案：①或許還存在嚴(yán)重的健康隱患；②與幾乎每天都笑的人相比；③笑可降低腦中風(fēng)及心臟病的發(fā)病率17、提高經(jīng)濟(jì)效益保護(hù)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性可以改善生態(tài)環(huán)境【分析】【分析】本題考查補(bǔ)寫句子的能力．“補(bǔ)寫句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子，要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制．解答這類補(bǔ)寫填空題目，關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫線處的上下文，通過(guò)對(duì)材料的勾畫、歸納等手段，確定所補(bǔ)寫句子的內(nèi)容．【解析】【解答】本語(yǔ)段內(nèi)容的關(guān)鍵詞為“生態(tài)農(nóng)業(yè)”．

第一處空格根據(jù)“降低農(nóng)業(yè)成本”以及后面的“從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)；社會(huì)、生態(tài)效益的統(tǒng)一”；便可推斷此處應(yīng)該填對(duì)“經(jīng)濟(jì)效益”方面的作用．

第二處空格根據(jù)“為農(nóng)村剩余勞動(dòng)力創(chuàng)造農(nóng)業(yè)內(nèi)部就業(yè)機(jī)會(huì)”便可推斷此處應(yīng)該填“生態(tài)農(nóng)業(yè)模式”對(duì)“農(nóng)民”的作用；即在“保護(hù)生產(chǎn)積極性”方面有很大的作用．

第三處空格根據(jù)“重視農(nóng)