2024年華東師大版第一冊(cè)歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2024年華東師大版第一冊(cè)歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷730考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、《十二銅表法》規(guī)定債務(wù)人承認(rèn)負(fù)債或法庭作出判決后，有30天的緩償期。若仍無(wú)法還債，債權(quán)人可將其拘禁。拘禁期間，債權(quán)人應(yīng)向無(wú)力自備伙食的債務(wù)人提供每日一磅的谷物。若債務(wù)人最終無(wú)法償還債務(wù)，也無(wú)人為其代償或保證，債權(quán)人可將其殺死或賣(mài)至臺(tái)伯河以外的國(guó)家。這些規(guī)定（）A.對(duì)平民保護(hù)有限B.中立色彩濃厚C.激化了社會(huì)矛盾D.漠視個(gè)人生命2、《十二銅表法》第八表第18條中有關(guān)于限制貸款利息的規(guī)定：利息不得超過(guò)8.33%，對(duì)超過(guò)該利率的處4倍的罰金。這一規(guī)定A.肯定了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯B.杜絕了高利貸的存在C.一定程度上有利于緩和社會(huì)矛盾D.蘊(yùn)含平等公正的精神3、《十二銅表法》在正當(dāng)防衛(wèi)語(yǔ)境中使用的"武器"一語(yǔ)，原文是"用弓發(fā)射的東西"，也指一切用手投擲的物體。公元2世紀(jì)的法學(xué)家蓋尤斯在其《行省告示評(píng)注》中把《十二銅表法》中"武器"一語(yǔ)解釋為包括劍、棍棒、石頭以及任何能造成傷害的東西。這一變化說(shuō)明，羅馬法A.具有靈活與實(shí)用性B.程序日益繁瑣復(fù)雜C.成為完整法律體系D.注重保護(hù)平民利益4、公元前五世紀(jì)，羅馬頒布的《十二銅表法》主要面對(duì)家庭問(wèn)題，特別關(guān)注家庭生活、鄰里關(guān)系、私人財(cái)產(chǎn)和死亡；對(duì)拋棄或殺死畸形的嬰兒、財(cái)富繼承和葬禮上的得體舉止做了規(guī)定，這反映了A.國(guó)家限制貴族對(duì)司法的濫用B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高私有財(cái)產(chǎn)意識(shí)C.羅馬社會(huì)內(nèi)部階級(jí)矛盾尖銳D.羅馬人用法律規(guī)范社會(huì)生活5、下圖源于《十二銅表法》第一表“審判條例”。據(jù)此可知；當(dāng)時(shí)的司法審判。

A.重視道德良知的作用B.確保審判結(jié)果公正C.側(cè)重于當(dāng)事人的申辯D.限制貴族濫用權(quán)力6、《十二銅表法》第九表第一款規(guī)定“法勿因私而立”，第三款規(guī)定“授權(quán)之獄官或仲裁者，經(jīng)查決獄訟而取賂者，當(dāng)誅”；第八表第十二款規(guī)定：“適逢夜盜，殺之無(wú)罪?！鄙鲜鲆?guī)定A.打破了貴族對(duì)法律的壟斷B.使境內(nèi)居民獲得了參與國(guó)家事務(wù)的權(quán)力C.強(qiáng)調(diào)了司法程序的規(guī)范性D.使平民獲得監(jiān)督司法和私有財(cái)產(chǎn)的權(quán)力7、羅馬皇帝奧古斯都宣布：“今后凡昔里尼省內(nèi)希臘人彼此之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，除涉及死刑的重大刑事案件須由總督親自審理或委派專(zhuān)門(mén)陪審法庭審理判決外，其他－一切案件我意均交付希臘籍陪審員辦理”。據(jù)此可知，該敕令A(yù).體現(xiàn)羅馬帝國(guó)民族矛盾尖銳B.反映希臘民主影響深遠(yuǎn)C.確立了近代社會(huì)的契約精神D.彰顯了羅馬法的靈活性評(píng)卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)8、公元前5世紀(jì)中期的《十二銅表法》標(biāo)志著雅典成文法的誕生。6世紀(jì)的《民法大全》標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共4題，共8分)9、閱讀材料，完成下列要求。材料一夏、商、周三代的法律史料，《尚書(shū)》《竹書(shū)紀(jì)年》和金文中有所記載。春秋戰(zhàn)國(guó)之世，各國(guó)相繼變法改制。秦漢以降，法典篇目和內(nèi)容既沿襲前代，又結(jié)合當(dāng)時(shí)需要有所創(chuàng)新。到唐代已形成了較完整的法律體系，后人稱(chēng)中華法系。內(nèi)容上，既有關(guān)于官員職責(zé)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)、賦役征收、商業(yè)管理、民刑訴訟等綜合性法典，還有多種形式的單行法規(guī)。除成文法外，我國(guó)古代在基層和廣大少數(shù)民族地區(qū)長(zhǎng)期通行習(xí)慣法，法律形式多樣。我國(guó)古代法律文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它立足于農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)，受宗法制度影響形成的等級(jí)特權(quán)制度，適應(yīng)古代社會(huì)的發(fā)展；它將人們?cè)谏a(chǎn)中積累的有益經(jīng)驗(yàn)加以條理化；它貫穿人本精神和倫理道德，維護(hù)家庭關(guān)系；它寓禮于法，將禮法密切結(jié)合，既增強(qiáng)德禮的規(guī)范作用，又賦予法律以親和性。我國(guó)古代法律不僅對(duì)本國(guó)有巨大作用，而且對(duì)東亞諸國(guó)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！幾詣⒑Ｄ辍段覈?guó)古代法律文化：主要內(nèi)容特點(diǎn)及影響》材料二羅馬法律被描述成羅馬人“對(duì)世界歷史最持久的貢獻(xiàn)”。這項(xiàng)工作始于公元前451－前450年的十二銅表法，后被視為“平等法律”的源頭，全體公民均平等地受這些觀念的約束。它分為兩個(gè)主要組成部分：市民法與萬(wàn)民法。它是通過(guò)吸收各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和實(shí)踐發(fā)展而來(lái)的，并用法律方式確定下來(lái)。年復(fù)一年，每一條法令都受到檢驗(yàn)、修正，或者延伸。法律實(shí)踐的復(fù)雜性和古老性不可避免地導(dǎo)致法學(xué)的興起。查士丁尼的法律改革具有持久深遠(yuǎn)的影響，大多數(shù)歐洲國(guó)家的民法所依據(jù)的立法原則都是羅馬式的?！Z曼·戴維斯《歐洲史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括中華法系與羅馬法的相似之處。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與羅馬法相比，中華法系的突出特征，并說(shuō)明其產(chǎn)生的歷史背景。10、閱讀下列材料；回答問(wèn)題。

材料一羅馬人最早的法律是于公元前450年前后制定的《十二銅表法》；是一部簡(jiǎn)單；保守、代表農(nóng)業(yè)民族的成文法。后來(lái)隨著商業(yè)和帝國(guó)的不斷發(fā)展，生活愈益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要。外國(guó)人在羅馬可能遭到關(guān)押，他的財(cái)產(chǎn)可能被沒(méi)收，就是一個(gè)典型的問(wèn)題。如果遇上這種情況，適用什么法律呢？

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二古羅馬著名政治家和法學(xué)家西塞羅說(shuō)：“羅馬法治文明的進(jìn)程是循序漸進(jìn)的；羅馬法對(duì)羅馬國(guó)家發(fā)展和強(qiáng)盛起到過(guò)巨大的推進(jìn)作用；羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等；公正至上原則；具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值?！?/p>

（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明《十二銅表法》制定的原因？羅馬人怎樣解決“外國(guó)人在羅馬可能遭到關(guān)押；他的財(cái)產(chǎn)可能被沒(méi)收”的問(wèn)題？

（2）依據(jù)材料二，如何理解羅馬法具有對(duì)羅馬社會(huì)的推動(dòng)作用和后世的“永恒價(jià)值”？11、閱讀材料；完成下列要求。

材料一中國(guó)成文法傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；從《法經(jīng)》到《唐律疏議》，再至《大清律例》，一脈相承，沿革清晰。除律外，令；格、式、典、敕等也是國(guó)家制定法的重要形式，這些法律形式雖名稱(chēng)不一，但在法的效力淵源上基本相同，都是由皇帝和中央最高權(quán)力機(jī)構(gòu)發(fā)布的，是國(guó)家意志的體現(xiàn)。為了維護(hù)至上的皇權(quán)和統(tǒng)治階級(jí)的整體利益，統(tǒng)治者采用各種手段強(qiáng)化政治控制，侵犯皇權(quán)和國(guó)家利益的行為是重點(diǎn)打擊對(duì)象。因而以懲惡為目的的刑法被特別強(qiáng)調(diào)，刑法體系既發(fā)達(dá)又嚴(yán)密，對(duì)維護(hù)封建統(tǒng)治作用不大的民事行為，統(tǒng)治者則不夠重視，因此國(guó)家制定的法律中涉及民事關(guān)系的法律規(guī)范較少。

——摘編自王謀寅《論中國(guó)古代法律秩序的特征》材料二《十二銅表法》共有108項(xiàng)條款；有關(guān)純民事的法規(guī)有38條，約占總數(shù)的35%；另外涉及民事或民事化的法規(guī)有16條，約占總數(shù)的15%。帝國(guó)后期于公元533年編纂完成的《民法大全》由四部分組成，作為其中最重要組成部分的《學(xué)說(shuō)匯纂》由50篇組成，分為七個(gè)部分，其大部分內(nèi)容屬于現(xiàn)代意義的民法，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。《民法大全》的第三部分是《法學(xué)階梯》，共分四卷，每卷細(xì)分為篇；段，主題編排次序是法源、人、財(cái)產(chǎn)、繼承、債時(shí)效。除民法外，它也包含法的一般理論、刑法，但私法依然占據(jù)主要地位。

——摘編自申建平《羅馬私法文化的勃興與法治理念的形成——對(duì)中國(guó)制定民法典的啟示》材料三中國(guó)法律是集體本位；西方法律為個(gè)人本位。中國(guó)法律日益集團(tuán)化，“法自君出，權(quán)尊于法”，“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”，家族國(guó)家本位；集體主義、義務(wù)第一、息訟無(wú)訟，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧等成為古代中國(guó)基本的立法思想和價(jià)值取向而古羅馬法私法（保護(hù)個(gè)人利益有關(guān)所有權(quán)、債權(quán)等）發(fā)展充分，主張以個(gè)人權(quán)利為本位，法律至上，權(quán)力服從于法律，公開(kāi)審判，追求正義，法治精神貫穿于羅馬法律體系之中。

（1）根據(jù)材料一概括指出中國(guó)古代法律建設(shè)的特點(diǎn)。

（2）根據(jù)材料二三，指出中國(guó)古代法律和羅馬法的特征的差異，并分析產(chǎn)生這一差異的原因。12、閱讀材料,完成下列要求。

材料一第五表凡以處分自己的財(cái)產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的,具有法律上的效力。第七表樹(shù)枝越界的,應(yīng)修剪至離地十五尺,使樹(shù)蔭不至影響鄰地;如樹(shù)木因風(fēng)吹傾斜于鄰地,部地所有人亦可訴諸處理:橡樹(shù)的果實(shí)落于鄰地時(shí),得入鄰地拾取之。第九表不得為任何個(gè)人的利益,制定特別的法律。——《十二銅表法》材料二諸八議者(注:八議指親、故、賢、能、功、貴、勤、賓等),犯死罪,皆條所坐及應(yīng)議之狀,先奏請(qǐng)議,議定奏裁(注:一般死罪可降為流罪):流以下,減一等?！短坡闪蜃h》材料三蓋國(guó)民為一國(guó)之主,為統(tǒng)治權(quán)之所出。一國(guó)之政事,悉以憲法行之。一一《孫中山全集》（1）比較材料一；材料二,指出《十二銅表法》與唐律的差異。

（2）材料三中孫中山法治思想在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)是什么?分析其法治主張?jiān)诮袊?guó)意以實(shí)現(xiàn)的原因。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、A【分析】【詳解】

《十二銅表法》對(duì)債權(quán)人提供了一定的保護(hù)，諸如緩償期、讓債權(quán)人提供必要的食物等，但是最終債務(wù)人如果無(wú)力償還債務(wù)，債權(quán)人可將其殺死或賣(mài)至臺(tái)伯河以外的國(guó)家，這說(shuō)明法律對(duì)平民的保護(hù)是有限的，A項(xiàng)正確；上述規(guī)定并未體現(xiàn)出中立色彩，其核心依然是債權(quán)人主導(dǎo)，排除B項(xiàng)；上述規(guī)定有助于緩和債權(quán)人和債務(wù)人之間的矛盾，排除C項(xiàng)；上述規(guī)定對(duì)于債務(wù)人的保護(hù)體現(xiàn)了其并不漠視生命，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2、C【分析】【詳解】

有能力放貸者一般是貴族，借貸者一般是平民，《十二銅表法》限制高利貸在一定程度上可以緩和貴族和平民之間的矛盾，故選C項(xiàng)；該規(guī)定沒(méi)有體現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；“杜絕了”表述過(guò)于絕對(duì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；該規(guī)定主要是保護(hù)債務(wù)人，對(duì)債權(quán)人的權(quán)益沒(méi)有體現(xiàn)，不能體現(xiàn)“平等公正”，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料對(duì)“武器”一詞的含義解釋?zhuān)驎r(shí)而變，可見(jiàn)，羅馬法具有靈活性與實(shí)用性，A項(xiàng)正確；材料中未涉及羅馬法的審判程序，排除B項(xiàng)；羅馬法成為完整法律體系，在材料中無(wú)法找到依據(jù)，排除C項(xiàng)；注重保護(hù)平民利益，在材料中無(wú)法找到依據(jù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料可知；《十二銅表法》主要面對(duì)家庭問(wèn)題，有利于解決糾紛，體現(xiàn)羅馬人用法律規(guī)范社會(huì)生活，D項(xiàng)正確；《十二銅表法》有限制貴族的作用，但與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息，也沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提高私有財(cái)產(chǎn)意識(shí)，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及社會(huì)內(nèi)部矛盾，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】5、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，《十二銅表法》標(biāo)志羅馬成文法的誕生，法律內(nèi)容相當(dāng)廣泛，條文比較明晰，從此，審判和量刑皆有法可依，貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容為羅馬司法審判的審判條例，沒(méi)有涉及道德良知，排除A項(xiàng)；材料涉及被傳人的出庭，無(wú)法得知是否“確保審判結(jié)果公正”，排除B項(xiàng)；材料涉及被傳人的出庭，沒(méi)有體現(xiàn)司法審判“側(cè)重于當(dāng)事人的申辯”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料以及所學(xué)知識(shí)可知，《十二銅表法》作為羅馬第一部成文法，其誕生是羅馬的平民和貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果，在一定程度上打破了貴族對(duì)法律的壟斷保障了平民的利益，故A正確；羅馬法的適用對(duì)象是羅馬境內(nèi)具有公民權(quán)的人，故排除B；材料沒(méi)有體現(xiàn)《十二銅表法》規(guī)范了法律程序，故排除C；材料中沒(méi)有體現(xiàn)平民可以監(jiān)督司法，故排除D。故選擇A。7、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)材料“今后凡昔里尼省內(nèi)希臘人彼此之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，除涉及我意均交付希臘籍陪審員辦理”，并結(jié)合所學(xué)可知，羅馬皇帝的敕令具有法律效力，敕令規(guī)定希臘人之間的大多數(shù)案件均交給希臘籍陪審員辦理，體現(xiàn)了羅馬法尊重被征服地區(qū)希臘人的意愿，彰顯了羅馬法的靈活性，故D項(xiàng)正確；材料是羅馬法的發(fā)展，不能說(shuō)明民族矛盾尖銳，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干體現(xiàn)的是羅馬法，不能說(shuō)明是希臘的民主影響深遠(yuǎn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法從性質(zhì)上屬于奴隸社會(huì)的法律，只能對(duì)近代社會(huì)的契約精神產(chǎn)生一些影響，但沒(méi)有確立了近代資本主義社會(huì)的契約精神，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、判斷題(共1題，共2分)8、B【分析】【詳解】

公元前5世紀(jì)中期的《十二銅表法》標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，而非雅典成文法的誕生。故說(shuō)法錯(cuò)誤。三、材料分析題(共4題，共8分)9、略

【分析】【分析】

(1)

根據(jù)材料一“夏；商、周三代的法律史料；《尚書(shū)》《竹書(shū)紀(jì)年》和金文中有所記載。春秋戰(zhàn)國(guó)之世，各國(guó)相繼變法改制。秦漢以降，法典篇目和內(nèi)容既沿襲前代，又結(jié)合當(dāng)時(shí)需要有所創(chuàng)新。到唐代已形成了較完整的法律體系，后人稱(chēng)中華法系”根據(jù)材料二“這項(xiàng)工作始于公元前451－前450年的十二銅表法”“年復(fù)一年，每一條法令都受到檢驗(yàn)、修正，或者延伸。法律實(shí)踐的復(fù)雜性和古老性不可避免地導(dǎo)致法學(xué)的興起”得出源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（歷史悠久），持續(xù)發(fā)展；根據(jù)材料一“內(nèi)容上，既有關(guān)于官員職責(zé)、私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)、賦役征收、商業(yè)管理、民刑訴訟等綜合性法典，還有多種形式的單行法規(guī)”“它分為兩個(gè)主要組成部分：市民法與萬(wàn)民法。它是通過(guò)吸收各種不同的風(fēng)俗習(xí)慣和實(shí)踐發(fā)展而來(lái)的，并用法律方式確定下來(lái)”得出內(nèi)容廣泛，形式多樣（不斷整合）；結(jié)合所學(xué)知識(shí)還可從目的方面和影響方面回答，即調(diào)解矛盾，規(guī)范社會(huì)行為，維護(hù)統(tǒng)治；影響深遠(yuǎn)。

(2)

關(guān)于特征；根據(jù)材料一“受宗法制度影響形成的等級(jí)特權(quán)制度”“它貫穿人本精神和倫理道德，維護(hù)家庭關(guān)系”得出強(qiáng)化倫理道德，維護(hù)宗法制度；根據(jù)材料一“它寓禮于法，將禮法密切結(jié)合，既增強(qiáng)德禮的規(guī)范作用，又賦予法律以親和性”得出禮法結(jié)合；結(jié)合所學(xué)知識(shí)還可體現(xiàn)皇權(quán)至上。關(guān)于背景，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從政治；經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面分析作答，即統(tǒng)一多民族國(guó)家的穩(wěn)定與繁榮；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)；豐富的歷史文化積累；儒家思想的影響。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（歷史悠久）；持續(xù)發(fā)展；內(nèi)容廣泛，形式多樣（不斷整合）；調(diào)解矛盾，規(guī)范社會(huì)行為，維護(hù)統(tǒng)治；影響深遠(yuǎn)。

(2)特征：強(qiáng)化倫理道德；維護(hù)宗法制度；禮法結(jié)合；體現(xiàn)皇權(quán)至上。

背景：統(tǒng)一多民族國(guó)家的穩(wěn)定與繁榮；農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)；豐富的歷史文化積累；儒家思想的影響。10、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“后來(lái)隨著商業(yè)和帝國(guó)的不斷發(fā)展；生活愈益復(fù)雜，原先的法律不再能滿足需要?！钡贸鲑F族壟斷習(xí)慣法隨意解釋?zhuān)瑐ζ矫窭?；結(jié)合所學(xué)，可得出制定萬(wàn)民法，擴(kuò)大法律的適用范圍，法律保護(hù)羅馬帝國(guó)境內(nèi)所有自由民。

（2）根據(jù)“羅馬法對(duì)羅馬國(guó)家發(fā)展和強(qiáng)盛起到過(guò)巨大的推進(jìn)作用”得出羅馬法在當(dāng)時(shí)起到了緩和社會(huì)矛盾和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用，有利于維系和穩(wěn)定羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治；根據(jù)“羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上原則，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值”得出對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)和歐美國(guó)家的立法、司法制度建設(shè)產(chǎn)生了重要影響?！窘馕觥浚?）貴族壟斷習(xí)慣法隨意解釋?zhuān)粋ζ矫窭?；制定萬(wàn)民法，法律保護(hù)羅馬帝國(guó)境內(nèi)所有自由民。

（2）羅馬法在當(dāng)時(shí)起到了緩和社會(huì)矛盾和穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用，有利于維系和穩(wěn)定羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治；對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)和歐美國(guó)家的立法、司法制度建設(shè)產(chǎn)生了重要影響。11、略

【分析】【分析】

（1）

特點(diǎn)：根據(jù)材料一“中國(guó)成文法傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；從《法經(jīng)》到《唐律疏議》，再至《大清律例》，一脈相承，沿革清晰”可知，成文法傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承；根據(jù)材料一“除律外，令；格、式、典、敕等也是國(guó)家制定法的重要形式.是國(guó)家意志的體現(xiàn)”可知，國(guó)家制定法形式多樣，體現(xiàn)國(guó)家意志；根據(jù)材料一“為了維護(hù)至上的皇權(quán)和統(tǒng)治階級(jí)的整體利益，統(tǒng)治者采用各種手段強(qiáng)化政治控制”可知，維護(hù)至上的皇權(quán)和統(tǒng)治階級(jí)的整體利益；根據(jù)材料一“刑法體系既發(fā)達(dá)又嚴(yán)密，對(duì)維護(hù)封建統(tǒng)治作用不大的民事行為，統(tǒng)治者則不夠重視”可知，刑陳法體系發(fā)達(dá)，民法發(fā)展滯后。

（2）

差異：根據(jù)材料三“中國(guó)法律是集體本位；西方法律為個(gè)人本位”可知，中國(guó)側(cè)重公法，維護(hù)國(guó)家；家族利益；而古羅馬法私法發(fā)達(dá)，保護(hù)個(gè)人權(quán)利。根據(jù)材料三“中國(guó)法自君出，權(quán)尊于法”、“而羅馬法律至上，權(quán)力服從于法律”可知，中國(guó)法自君出、權(quán)尊于法；而古羅馬法權(quán)力服從于法律。根據(jù)材料三“中國(guó)息訟無(wú)訟，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧等成為古代中國(guó)基本的立法思想和價(jià)值取向”、“而羅馬公開(kāi)審判，追求正義”可知，中國(guó)法系側(cè)重于無(wú)訟、和諧的價(jià)值取向；而古羅馬法追求正義。原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從經(jīng)濟(jì)、思想、政治制度方面分別回答中國(guó)和古羅馬法律特征不同的原因。例如：從經(jīng)濟(jì)上看，中國(guó)是自然經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；而古羅馬商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。從思想上看，中國(guó)的統(tǒng)治受到法家、儒家思想等的影響，重視倫理道德；而古羅馬的自然法思想倡導(dǎo)平等、公正、正義。從政治制度上看，中國(guó)的宗法制度和君主專(zhuān)制的影響；而古羅馬是城邦政治，羅馬帝國(guó)疆域擴(kuò)大，社會(huì)矛盾復(fù)雜。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）特點(diǎn)：成文法傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；一脈相承；國(guó)家制定法形式多樣，體現(xiàn)國(guó)家意志；維護(hù)至上的皇權(quán)