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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2024年滬教版選擇性必修3歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷858考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、中國(guó)古代以干支紀(jì)年,天干是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”,地高二歷史試題第3頁(yè)(共7頁(yè))支是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。辛亥革命發(fā)生于1911年,新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的1915年應(yīng)該是A.己亥年B.庚子年C.乙卯年D.甲寅年2、以下是1400—1800年世界部分國(guó)家和地區(qū)人口分布表(單位:百萬)對(duì)此理解正確的是。

。

1400年。

1600年。

1800年。

印度。

74

145

180

歐洲。

52

89

146

非洲撒哈拉以南。

60

104

92

拉丁美洲。

36

10

19

A.1400—1600年印度人口的增長(zhǎng)主要源于英國(guó)的殖民擴(kuò)張B.1400—1600年拉丁美洲人口的銳減主要是因?yàn)樾潞铰返拈_辟C.1600—1800年歐洲人口減少主要是因?yàn)榕`貿(mào)易的盛行D.1600—1800年非洲地區(qū)人口減少主要源于工業(yè)革命開展3、16世紀(jì)以來,歐洲貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大,商品種類日益增多。這首先得益于A.新航路的開辟B.殖民擴(kuò)張C.工業(yè)革命D.世界市場(chǎng)的形成4、“博物”是先秦時(shí)期已有的概念。朱熹傳授的格物說中,也彰顯了博物傳統(tǒng),他認(rèn)為格物首先是“窮天理、明人倫”,然后才是“一草木一器用之間”。1903年,王國(guó)維提出知育、道德和美育三者兼顧的教育宗旨,博物學(xué)被納人知育的范疇。據(jù)此可知A.博物學(xué)屬于理學(xué)的宇宙觀B.傳統(tǒng)博物學(xué)忽視對(duì)自然現(xiàn)象的探索C.博物學(xué)在傳統(tǒng)教育中處于核心地位D.教育觀念的進(jìn)步影響博物觀的改變5、歐洲難民危機(jī);指自從2010年起,主要從敘利亞;阿富汗和厄立特里亞進(jìn)入歐盟國(guó)家尋求居留而產(chǎn)生的移民潮。歐洲難民危機(jī)是歐債危機(jī)以來西方遭遇的又一次嚴(yán)重挑戰(zhàn),規(guī)模為第二次世界大戰(zhàn)后所罕見,西亞、北非成為難民來源的重災(zāi)區(qū)。應(yīng)該說,在這場(chǎng)難民危機(jī)中,美國(guó)是罪魁禍?zhǔn)?,歐洲則是助紂為虐。歐洲難民危機(jī)不是天災(zāi),而是人禍。主要是因?yàn)椤?/p>

①戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突②宗教或部族矛盾。

③自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化④冷戰(zhàn)政策A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④6、《源氏物語》引用了數(shù)量相當(dāng)可觀的中國(guó)詩(shī)詞,作者在152個(gè)重要的情節(jié)中融入了131處節(jié)選于中國(guó)古代文學(xué)作品中的詩(shī)句。書中僅引用的白居易的詩(shī)歌就多達(dá)90多處。而白居易最重要的作品《長(zhǎng)恨歌》幾乎貫穿于整個(gè)小說中。由此表明()A.《源氏物語》是一部詩(shī)歌總集B.《源氏物語》作者曾久居長(zhǎng)安C.《源氏物語》是研究中日文化交流的重要參考依據(jù)D.《源氏物語》取材于中國(guó)故事7、下表顯示美國(guó)和歐洲咖啡進(jìn)口份額變化的原因可能是()

1850年—1900年,美國(guó)和歐洲在世界咖啡進(jìn)口中所占份額(5年平均值)。年份美國(guó)所占份額(%)歐洲所占份額(%)美國(guó)人均消費(fèi)量(磅)18001.093.0—1851—185528.265.0一1856—186032.261.0一1861—186517.575.0一1866—187024.969.05.011871—187550.131.26.861876—188047.634.76.931881—188551.837.68.631886—189056.838.18.621891—189557.146.88.311896—190062.431.99.93——資料來源:BachaandGreenhill(1992),passim;andUkers(1935),p.529.A.南美洲咖啡種植面積持續(xù)擴(kuò)大B.此時(shí)期大量歐洲移民涌入美國(guó)C.資本主義世界市場(chǎng)的發(fā)展充分D.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)了市場(chǎng)變化8、上古時(shí)期,游牧民族改良了馬的品種,把馬拉戰(zhàn)車的技術(shù)傳入農(nóng)業(yè)文明地區(qū),使戰(zhàn)爭(zhēng)的形式發(fā)生根本性的變化,也促進(jìn)了生產(chǎn)和運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展。后來的騎射戰(zhàn)術(shù),也是始于游牧民族,且后農(nóng)業(yè)文明諸地區(qū)同樣是向他們學(xué)習(xí)的。這說明()A.民族大遷徙對(duì)文明造成破壞B.文明在不斷傳播中得以發(fā)展C.民族遷徙促進(jìn)農(nóng)耕文明發(fā)展D.游牧文明比農(nóng)耕文明更優(yōu)越9、新航路開辟以來,歐洲人、非洲人生活在美洲,形成了新的文化認(rèn)同——非洲人將西非音樂、語言、宗教信仰和種植園生活融合到一起;克利奧語是幾種非洲語言和歐洲語言相混合的結(jié)果。上述材料意在說明()A.世界人口結(jié)構(gòu)出現(xiàn)變化B.非洲語言開始現(xiàn)代轉(zhuǎn)型C.歐洲加速資本原始積累D.美洲形成多元文化社會(huì)評(píng)卷人得分二、判斷題(共1題,共2分)10、史實(shí):荷馬史詩(shī)反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌;人物形象生動(dòng),語言簡(jiǎn)練樸實(shí)。

推論:荷馬史詩(shī)是歐洲第一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共9題,共18分)11、閱讀材料;回答下列問題。

材料對(duì)印第安人來說美洲不是新大陸;4萬年前就有了他們生活的足跡。在被歐洲“發(fā)現(xiàn)”前,占美洲原住民絕大多數(shù)的印第安人大約有4000萬人,其中在拉丁美洲約2500萬人。歐洲人和非洲人陸續(xù)來到美洲,到17世紀(jì)中葉拉美的印第安人為950萬人

南北美洲的移民分布(單位:百萬)

。

白人。

黑人。

1835年。

1935年。

1835年。

1935年。

北美洲。

13.8

124.3

2.6

12.4

中美洲。

1.9

6.9

2.7

8.4

南美洲。

2.9

40.9

4.5

18.7

——斯塔夫里阿諾斯《全球通史·從史前史到21世紀(jì)》依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),歸納美洲人口變化的特點(diǎn)并分析其原因。12、閱讀材料;完成下列要求。

材料中國(guó)人口數(shù)量在世界人口總數(shù)中的比例。

。公元年代。

世界人口。

中國(guó)人口占世界人口的比例。

中國(guó)人口占世界人口的比例。

最高估計(jì)數(shù)。

最低估計(jì)數(shù)。

最低估計(jì)數(shù)。

1

700

1100

1400

1600

1700

1800

3.27億。

2.07億。

3.20億。

3.74億。

5.79億。

6.79億。

11.24億。

1.70億。

3.01億。

3.50億。

5.45億。

6.10億。

8.14億。

0.60億。

0.58億。

1.00億。

0.75億。

2.00億。

1.50億。

3.40億。

18.35%—35.29%

27.05%

31.25%—33.22%

20.05%—21.43%

34.54%—36.70%

22.09%—24.59%

30.25%—41.77%

——摘編自葛劍雄《疆域與人口》(1)根據(jù)材料說明中國(guó)古代人口變化的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中國(guó)人口在1400~1800年增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)因素。13、閱讀材料;回答下列問題。

材料古印歐人為追逐理想的放牧環(huán)境而遷徙。在遷徙時(shí);一個(gè)部落內(nèi)的所有成員集體行動(dòng),參加遷徙或戰(zhàn)爭(zhēng)雅利安人征服了古印度河流域的本土文明,并建立了以梵語為載體的印度文明;亞該亞人和多里安人入侵了希臘半島,并建立了以古希臘語為載體的古希臘文明;古意大利人入侵了亞平寧半島,并在半島上建立了以拉丁語為載體的羅馬文明。后來,羅馬帝國(guó)幾乎統(tǒng)一了整個(gè)歐洲,并將仍處于游牧狀態(tài)的諸民族,如凱爾特人;日耳曼人、斯拉夫人擋在帝國(guó)的邊境之外。

(1)根據(jù)材料;說明印歐人的遷移有什么特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料,指出印歐人的遷移產(chǎn)生了什么影響。14、閱讀下列材料;回答問題。

材料一古代《周易》載“天行??;君子以自強(qiáng)不息”,做人不可不講正氣;氣節(jié);認(rèn)為“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。《尚書》主張“民惟邦本,本固邦寧”??鬃影褳檎胬?、為國(guó)家、為民族犧牲視為最大的“仁”,即所謂“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁”,同時(shí)孔子強(qiáng)調(diào)“君子和而不同,小人同而不和”。北宋范仲淹發(fā)出“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的感嘆,南宋文天祥留下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古名句。經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史發(fā)展,儒家的仁、義、禮、智、信諸原則成為中華民族的文化傳統(tǒng)。

——朱西周《中華民族精神的歷史演變與時(shí)代價(jià)值》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出中國(guó)古代民族精神的基本內(nèi)涵。

材料二公元前后;佛教?hào)|來,開異族文化侵入之端。五胡亂華,露異族入主中國(guó)之兆。然二者雖促成政治;社會(huì)、宗教、哲學(xué)各方面之騷動(dòng)與進(jìn)步,而未曾引起政治思想之轉(zhuǎn)變。蓋佛教為宗教而非政治思想,其消極出世之人生觀又適與老莊思想有相近之處,其不能對(duì)政治思想有所貢獻(xiàn),亦意中事。至于晉代亂華之諸朝,其文化均低,占據(jù)中原以后,文化則自動(dòng)“用夏變夷”。明清海通之后,歐洲文明隨傳教士而播于中土。加以閉關(guān)自守之局即破,昔日大一統(tǒng)之“天下”突然變?yōu)槭澜缟狭袊?guó)之一。而積弱之余,更屢為外國(guó)所侵侮。如此空前之劇變,自不免激起之革命。此殆為轉(zhuǎn)變時(shí)期見于明清之主要原因。然則蒙古入主中國(guó),人民備受異族之欺凌荼毒,儒家之仁義禮樂,法家之尊君重國(guó),明法飭令,道家之知白守黑、任天無為,以及一切中國(guó)固有之政理治術(shù),均經(jīng)歷史之事實(shí)證明,不足以保民族之自存,則窮極生變,明清政治思想不得不另辟蹊徑,向新方面以前進(jìn)矣。

——蕭公權(quán)《中國(guó)政治思想史》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括外來思想傳入中國(guó)時(shí)呈現(xiàn)出哪些特點(diǎn)。分析外來文化的傳入給中國(guó)帶來了哪些影響?

材料三中華文化作為世界主要文化之一;源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。經(jīng)過數(shù)千年的連續(xù)發(fā)展,中華文化不僅在過去為人類文明發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn),也為當(dāng)今世界文明的發(fā)展作出著自己的貢獻(xiàn)。

(3)結(jié)合史實(shí),分析中華文化對(duì)世界產(chǎn)生了哪些積極影響?15、閱讀材料,回答問題。材料一漢武帝時(shí)期,山東遭受黃河水害,連續(xù)數(shù)年歉收。武帝頒布詔書,允許饑民流徙就食于江淮間并可以定居。兩漢之際,中原兵爭(zhēng)激烈,人民紛紛“避亂揚(yáng)州”。從東漢至西晉初期,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族內(nèi)遷,居住在今甘肅、陜西、山西以至河北、遼寧等長(zhǎng)城以南的廣大地區(qū)。唐天授二年,徙雍、同、秦等漢武帝時(shí)期,山東遭受黃河水害,連續(xù)數(shù)年歉收。武帝頒布詔書,允許饑民流徙就食于江淮間并可以定居。兩漢之際,中原兵爭(zhēng)激烈,人民紛紛“避亂揚(yáng)州”。從東漢至西晉初期,匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族內(nèi)遷,居住在今甘肅、陜西、山西以至河北、遼寧等長(zhǎng)城以南的廣大地區(qū)。唐天授二年,徙雍、同、秦等7120州數(shù)十萬戶到洛陽(yáng),以實(shí)京都長(zhǎng)安。自開元年間到五代宋初,全國(guó)各道、州置縣計(jì)20個(gè),其中北方100縣,南方卻達(dá)縣之多。南宋時(shí),“北人過海外,是歲不還者,謂之住蕃”,有的“住蕃雖十年不歸”。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史》“西漢大規(guī)模人口遷徙’’部分史料整理。材料二“西漢大規(guī)模人口遷徙’’部分史料整理年代遷徙情況史料出處高帝九年

(公元前198年)遷楚國(guó)和齊國(guó)貴族昭、屈、景、懷、田10余萬人于關(guān)中,并遷官吏2000石、巨富者和豪杰于長(zhǎng)安周圍的皇帝陵,此后成為定制?!稘h書·高帝紀(jì)下》

《漢書·劉敬傳》

《漢書·地理志下》景帝五年

(公元前152年)募民遷陽(yáng)陵?!稘h書·景帝傳》武帝元朔二年

(公元前127年)遷郡國(guó)豪杰及家資在300萬以上者于茂陵?!稘h書·武帝紀(jì)》武帝太始元年

(公元前96年)遷郡國(guó)吏民豪杰于茂陵等地。

注:陽(yáng)陵、茂陵位于長(zhǎng)安周圍。

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括西漢至兩宋人口遷移的特點(diǎn)。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析漢初至漢武帝時(shí)期大規(guī)模人口遷徙的歷史意義。16、教材P18“史料閱讀”史料古代埃及人重視家庭。一位父親教孩子要孝敬母親古代埃及人重視家庭。一位父親教孩子要孝敬母親絕不可忘記你母親的月懷胎,備極辛苦,哺養(yǎng)懷抱,不辭勞瘁。為你揩屎揩尿,從無一絲厭煩。為你上學(xué),為你備膳,-天到晚忙個(gè)不停。.另一位父親告誡兒子要善待妻子:專注你的事業(yè),美化你的房屋,愛護(hù)你的妻子。別使她餓著別使她凍和睦相處,讓她高興,她會(huì)使你受假定你們相處不善,那你的家庭便會(huì)破敗。

思考:古代埃及文化與中國(guó)古代的儒家思想在家庭倫理方面有什么共同之處?——摘譯自【美】威爾·杜蘭特《東方的遺產(chǎn)》17、閱讀下列材料,回答問題。材料一:紙由中國(guó)俘虜傳到撒麻耳干(今中亞烏茲別克斯坦境內(nèi))。(大食將領(lǐng))吉雅德·本·薩利赫擒獲了這些戰(zhàn)俘,其中有紙匠,這些手工業(yè)從此發(fā)展起來。產(chǎn)品不僅可以供應(yīng)本地的需要,而且成為撒麻耳干人外銷主要的貨物。——扎伊哈尼《道里郡國(guó)志》材料二:摩揭它,一曰摩伽陀,本中天竺屬國(guó)貞觀二十一年,始遣使者自通于天子,獻(xiàn)波羅樹;太宗遣使取熬糖法,即詔揚(yáng)州上諸蔗,拃沈如其劑,色味愈西域遠(yuǎn)甚?!缎绿茣凡牧先荷虅?wù)部綜合司司長(zhǎng)儲(chǔ)士家日前對(duì)媒體透露,目前有167個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織與我國(guó)簽訂了198份共建“一帶一路”合作文件。此外,我國(guó)還與44個(gè)國(guó)家建立雙邊投資合作工作組,與7個(gè)國(guó)家建立貿(mào)易暢通工作組,以推進(jìn)與有關(guān)國(guó)家貿(mào)易投資的發(fā)展。

(1)材料一反映了什么現(xiàn)象?產(chǎn)生了什么影響?

(2)材料二和材料三分別反映了什么歷史現(xiàn)象?

(3)從上述三則材料中你可以得到什么啟示?18、中華文化的傳播,促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。閱讀材料,完成下列要求。材料一公元8世紀(jì)前后,東亞國(guó)家對(duì)中國(guó)文化的大規(guī)模移植與受容,將東亞國(guó)家與中國(guó)在語言文字(漢字)、思想意識(shí)、社會(huì)組織(律令制度)、物質(zhì)文明(科學(xué)技術(shù))上聯(lián)成一氣,形成一個(gè)以中華帝國(guó)為文化源的有序結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。材料二火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿?!猍德]馬克思《機(jī)器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》

(1)根據(jù)材料一;結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出當(dāng)時(shí)東亞國(guó)家移植與“接受”中華帝國(guó)文化的具體表現(xiàn)。

(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析四大發(fā)明對(duì)歐洲社會(huì)產(chǎn)生的重大影響。19、中國(guó)古代的對(duì)外貿(mào)易對(duì)中國(guó)和世界都產(chǎn)生了重要影響。閱讀下列材料;并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。

材料一漢代開辟了陸上絲綢之路和海上絲綢之路?!稘h書·地理志》記載;漢代商人的海上貿(mào)易已包括了全部南海諸國(guó)和整個(gè)印度洋區(qū)域,并遠(yuǎn)伸到西亞乃至歐洲。東晉南朝時(shí)期,北方戰(zhàn)亂,南方政權(quán)對(duì)海外諸國(guó)的貿(mào)易呈逐漸上升趨勢(shì),“航海歲至,逾于前代矣”。隋唐時(shí)期全國(guó)統(tǒng)一,陸路絲綢商路除沿襲漢魏時(shí)的南路;北路外又增加新路,并出現(xiàn)了登、揚(yáng)、明卜廣、泉等著名港口,唐朝在廣州首次設(shè)市舶使管理海外貿(mào)易,廣州“江中有婆羅門、波斯、昆侖(泛指東南亞)等舶,不計(jì)其數(shù),并載香藥、珍寶,積載如山”。兩宋時(shí)期,北方少數(shù)民族政權(quán)強(qiáng)大,宋政府對(duì)海上貿(mào)易采取支持、鼓勵(lì)的態(tài)度,廣州、明州、泉州是重要海港,政府設(shè)“市舶司”、“市舶務(wù)”專管進(jìn)出港手續(xù),嚴(yán)禁走私貿(mào)易,與宋朝有海上貿(mào)易往來關(guān)系的國(guó)家多達(dá)60個(gè)以上,如北非的勿斯里,有效彌補(bǔ)了財(cái)政的不足,刺激了國(guó)內(nèi)商業(yè)和商品生產(chǎn)的發(fā)展。

——齊濤《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)史》根據(jù)材料一歸納中國(guó)古代對(duì)外貿(mào)易的特點(diǎn),試從整體史觀的視角簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共3題,共30分)20、歷史語境中的語言和文化。

材料二16世紀(jì);英語主要是英格蘭人的語言。到18世紀(jì)中后期,英語已擴(kuò)展到英國(guó)的殖民地,并在國(guó)際商貿(mào)活動(dòng)中廣泛使用。二戰(zhàn)后,英語逐漸超越其他語言,成為科教領(lǐng)域和眾多國(guó)際組織的通用語言,被稱為語言的“日不落帝國(guó)”。

(2)閱讀材料二,分析英語發(fā)展成為語言的“日不落帝國(guó)”的歷史原因。21、閱讀材料,探討在西方文化及價(jià)值觀沖擊下,中國(guó)青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。22、美國(guó)將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在?參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】【詳解】

1915年是1911年后第四年,天干中應(yīng)當(dāng)是乙,地支中應(yīng)當(dāng)是卯,因此新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生的1915年應(yīng)該是乙卯年,故答案為C項(xiàng);其他三項(xiàng)均不符合根據(jù)天干地支推導(dǎo)出的結(jié)論,排除A、B、D項(xiàng)。2、B【分析】【分析】

【詳解】

新航路開辟后,殖民主義者對(duì)拉丁美洲進(jìn)行大肆劫掠,屠殺原住民,導(dǎo)致拉丁美洲人口的減少,故B正確;英國(guó)的殖民擴(kuò)張頂峰期是18世紀(jì),故A錯(cuò)誤;奴隸貿(mào)易的盛行會(huì)導(dǎo)致非洲人口減少,不是歐洲,故C錯(cuò)誤;1600-1800年非洲地區(qū)人口減少主要是因?yàn)槿琴Q(mào)易,故D錯(cuò)誤。3、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新航路的開辟帶來“商業(yè)革命”,使歐洲貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大,商品種類日益增多,故A正確;殖民擴(kuò)張也是由新航路開辟引發(fā)的,故B錯(cuò)誤;工業(yè)革命發(fā)生于18世紀(jì)后半期,故C錯(cuò)誤;工業(yè)革命之后世界市場(chǎng)基本形成,故D錯(cuò)誤。4、D【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,南宋朱熹和清末王國(guó)維在各自的教育觀點(diǎn)中,繼承、發(fā)展先秦時(shí)期的博物觀念,反映出教育觀念的進(jìn)步影響著博物觀的改變,D項(xiàng)正確;朱熹在其修養(yǎng)論中借鑒博物學(xué)傳統(tǒng),不能說明博物學(xué)屬于理學(xué)的宇宙觀,排除A項(xiàng);傳統(tǒng)博物學(xué)重視而非忽視對(duì)自然現(xiàn)象的探索,排除B項(xiàng);傳統(tǒng)教育中處于核心地位的是儒家學(xué)說而非博物學(xué),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5、A【分析】【詳解】

歐洲難民問題是近年來的時(shí)政問題,冷戰(zhàn)政策是針對(duì)蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家,伴隨蘇聯(lián)解體已經(jīng)結(jié)束,所以④不正確;歐洲難民危機(jī)是戰(zhàn)爭(zhēng)和地區(qū)沖突、宗教或部族矛盾、自然災(zāi)害、經(jīng)濟(jì)惡化的結(jié)果,①②③正確;A項(xiàng)正確;排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“131處節(jié)選于中國(guó)古代文學(xué)作品中的詩(shī)句”、“白居易的詩(shī)歌就多達(dá)90多處”、“白居易最重要的作品《長(zhǎng)恨歌》幾乎貫穿于整個(gè)小說中”可知,《源氏物語》引用了很多中國(guó)詩(shī)歌,可以作為研究中日文化交流的重要參考依據(jù),C項(xiàng)正確;結(jié)合所學(xué)可知,《源氏物語》是一部描寫了平安京時(shí)期日本的風(fēng)貌,揭露人性,宮中的斗爭(zhēng),反映了當(dāng)時(shí)婦女的無權(quán)地位和苦難生活的古典文學(xué)名著,并不是詩(shī)歌總集,排除A項(xiàng);材料信息無法得知其作者久居長(zhǎng)安,排除B項(xiàng);《源氏物語》引用了很多中國(guó)詩(shī)歌,但沒有體現(xiàn)其取材中國(guó)故事,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7、B【分析】【詳解】

1800年時(shí)歐洲人的咖啡消費(fèi)占絕大多數(shù),說明其已經(jīng)有濃厚的咖啡消費(fèi)習(xí)慣。從1850-1900可以看出此時(shí)是第二次工業(yè)革命時(shí)期,美國(guó)等新型工業(yè)國(guó)迅速發(fā)展,大量歐洲人口(包括大量技術(shù)人才和產(chǎn)業(yè)工人)遷移至美國(guó)將歐洲的咖啡消費(fèi)習(xí)慣帶到美國(guó)從而也促使美國(guó)咖啡銷量的增加,B項(xiàng)正確;材料中的信息是美國(guó)和歐洲在不同歷史時(shí)期咖啡的消費(fèi)情況,沒有涉及南美洲咖啡種植的情況,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是歐洲和美國(guó)在不同時(shí)期咖啡的市場(chǎng)占有情況,不能體現(xiàn)資本主義世界市場(chǎng)的發(fā)展充分,排除C項(xiàng);南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)內(nèi)戰(zhàn),引起美國(guó)社會(huì)的變化,但與歐洲有咖啡銷量的降低沒有直接關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知,游牧民族的馬拉戰(zhàn)車技術(shù)傳入農(nóng)業(yè)文明,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)文明戰(zhàn)爭(zhēng)形式的變化、生產(chǎn)和運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展和騎射戰(zhàn)術(shù)的演變,說明文明再不斷傳播中得以發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料只提到游牧民族的馬拉戰(zhàn)車技術(shù)傳入農(nóng)業(yè)文明,并未涉及傳入方式,因此無法說明民族遷徙的影響,排除AC項(xiàng);游牧文明與農(nóng)耕文明無優(yōu)劣之分,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9、D【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是新航路開辟以來(世界)。據(jù)材料可知,新航路開辟以來基于各種原因,歐洲人、非洲人來到美洲,形成新的文化認(rèn)同,據(jù)此可知,“美洲形成多元文化社會(huì)”的說法符合題意,D項(xiàng)正確;A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,應(yīng)該說伴隨著歐洲人和非洲人的到來,美洲的人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是美洲文化的變化,主旨不是非洲文化的情況,排除B項(xiàng);C項(xiàng)表述符合歷史邏輯,新航路開辟以后,歐洲的資本主義原始積累加快,但是材料沒有涉及歐洲資本原始積累的表現(xiàn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、判斷題(共1題,共2分)10、B【分析】【詳解】

荷馬史詩(shī)反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌,人物形象生動(dòng),語言簡(jiǎn)練樸實(shí),是關(guān)于荷馬史詩(shī)內(nèi)容的描述,不能得出荷馬史詩(shī)的地位,因此史實(shí)和推論邏輯不符,錯(cuò)誤。三、材料分析題(共9題,共18分)11、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一小問依據(jù)材料中的印第安人減少、白人和黑人移民增加、地區(qū)分布差異等信息概括回答即可;第二小問依據(jù)材料涉及的時(shí)間,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從新航路開辟、殖民主義的罪惡、工業(yè)革命的影響等角度概括即可?!窘馕觥刻攸c(diǎn):印第安人大幅減少;移民總數(shù)增長(zhǎng)迅速;美洲人種走向多樣化。

原因:新航路開辟后,黑奴貿(mào)易與殖民擴(kuò)張加強(qiáng),人口遷移規(guī)模擴(kuò)大;屠殺、奴役和疾病等多種因素使印第安人人口銳減;工業(yè)化不斷擴(kuò)展,新的交通運(yùn)輸工具的進(jìn)步,世界市場(chǎng)進(jìn)一步發(fā)展,促進(jìn)了人口的流動(dòng)。北美經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)及相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境吸引大量外來移民。12、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)材料中的表格信息可知;11800年中國(guó)人口有增有減,具有階段性;總趨勢(shì)是增長(zhǎng),但增長(zhǎng)緩慢;根據(jù)表格“中國(guó)人口占世界人口的比例”看,中國(guó)人口在世界人口總數(shù)中占有三分之一左右,人口數(shù)量居世界前列。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可從唐宋時(shí)期生產(chǎn)工具的進(jìn)步,如曲轅犁的發(fā)明,使精耕細(xì)作技術(shù)成熟;唐宋時(shí)期江南大規(guī)模開發(fā),墾荒與耕地面積的擴(kuò)大;明清時(shí)期美洲等高產(chǎn)農(nóng)作物的傳入和廣泛種植;如唐朝的兩稅法、王安石變法中的募役法等賦稅政策變革,使人身依附關(guān)系松動(dòng)等方面回答?!窘馕觥浚?)增長(zhǎng)緩慢;具有階段性;人口數(shù)量居世界前列。

(2)①生產(chǎn)工具的進(jìn)步,精耕細(xì)作技術(shù)的成熟②墾荒與耕地面積的擴(kuò)大③外來農(nóng)作物的傳入和廣泛種植④出現(xiàn)賦稅政策變革,人身依附關(guān)系松動(dòng)等⑤僅出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等13、略

【分析】【分析】

【詳解】

第(1)問;根據(jù)材料“一個(gè)部落內(nèi)的所有成員集體行動(dòng),參加遷徙或戰(zhàn)爭(zhēng)”這一信息回答即可;

第(2)問,根據(jù)材料“建立了以梵語為載體的印度文明”“建立了以古希臘語為載體的古希臘文明”等信息回答即可?!窘馕觥浚?)集體行動(dòng)。

(2)在世界不同地區(qū)建立了許多文明。14、略

【分析】【分析】

【詳解】

(1)內(nèi)涵:根據(jù)“民惟邦本;本固邦寧”得出重視以人為本;根據(jù)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“孔子把為真理;為國(guó)家、為民族犧牲視為最大的‘仁’”,概括得出提倡愛國(guó),追求家國(guó)情懷感;根據(jù)“天行健,君子以自強(qiáng)不息”“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”得出崇尚自強(qiáng)不息,厚德載物;根據(jù)“君子和而不同”得出主張和而不同;根據(jù)所學(xué),還可從崇德尚賢,推崇天下為公;崇尚天人合一,道法自然分析回答。

(2)特點(diǎn):根據(jù)“未曾引起政治思想之轉(zhuǎn)變”到“積弱之余;更屢為外國(guó)所侵侮”,概括得出漸近性;根據(jù)“用夏變夷”得出本土化;根據(jù)“為轉(zhuǎn)變時(shí)期見于明清”得出階段性;根據(jù)所學(xué),還可從廣泛性;借助宗教思想;沖突融合并存等分析總結(jié)。影響:根據(jù)“而積弱之余,更屢為外國(guó)所侵侮。如此空前之劇變,自不免激起之革命”,分析得出沖擊中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì);根據(jù)材料和所學(xué),還可從豐富發(fā)展了中國(guó)文化;解放了人們的思想;在客觀上加速中國(guó)文明的發(fā)展演進(jìn);佛教傳入有利于緩和社會(huì)矛盾,鞏固封建統(tǒng)治;西方學(xué)說傳入客觀上推動(dòng)中國(guó)走向近代化等方面分析總結(jié)。

(3)影響:根據(jù)所學(xué);可從漢字;儒學(xué)、佛教、社會(huì)制度等對(duì)日、朝影響深遠(yuǎn);東亞、東南亞地區(qū)深受中國(guó)飲食、科技藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等的影響;四大發(fā)明推動(dòng)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型;儒家思想、史學(xué)、科技、文學(xué)等引起歐洲社會(huì)上層熱烈反響等分析總結(jié)。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)內(nèi)涵:重視以人為本;崇尚天人合一;道法自然;提倡愛國(guó),追求家國(guó)情懷感;崇德尚賢,推崇天下為公;崇尚自強(qiáng)不息,厚德載物;主張和而不同。

(2)特點(diǎn):①漸近性(均經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)間演變)②本土化(吸收中國(guó)元素)③階段性(以明清為界;影響截然不同)或分別說明④廣泛性(滲透進(jìn)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域)⑤借助宗教思想⑥沖突融合并存。

影響:①?zèng)_擊中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)。②豐富發(fā)展了中國(guó)文化;特別是儒家學(xué)說。③解放了人們的思想。④在客觀上加速中國(guó)文明的發(fā)展演進(jìn)。⑤佛教傳入有利于緩和社會(huì)矛盾,鞏固封建統(tǒng)治。⑥西方學(xué)說傳入客觀上推動(dòng)中國(guó)走向近代化。

(3)影響:對(duì)亞洲:漢字;儒學(xué)、佛教、社會(huì)制度等對(duì)日、朝影響深遠(yuǎn);東亞、東南亞地區(qū)深受中國(guó)飲食、科技藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等的影響。

對(duì)歐洲:四大發(fā)明推動(dòng)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型;儒家思想、史學(xué)、科技、文學(xué)等引起歐洲社會(huì)上層熱烈反響,茶、絲綢、瓷器、中式園林和建筑等成為歐洲社會(huì)風(fēng)尚。15、略

【分析】【詳解】

(1)特點(diǎn):根據(jù)材料一相關(guān)信息可知;關(guān)于特點(diǎn)可從原因;方式、方向及區(qū)域變化等角度進(jìn)行分析,如:原因角度是與躲避自然災(zāi)害和戰(zhàn)亂有關(guān);方式角度是政府組織與民間自發(fā)相結(jié)合;方向角度是由北向南遷移;區(qū)域變化是黃河流域到長(zhǎng)江流域;從中國(guó)到海外。

(2)歷史意義:結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知,可從有利于緩和社會(huì)矛盾、加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)一、改變長(zhǎng)安地區(qū)的人口結(jié)構(gòu)、有利于促進(jìn)長(zhǎng)安及周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及文化交流等角度進(jìn)行分析?!窘馕觥?1)特點(diǎn):與躲避自然災(zāi)害和戰(zhàn)亂有關(guān);政府組織與民間自發(fā)相結(jié)合;由北向南遷移;黃河流域到長(zhǎng)江流域;從中國(guó)到海外。

(2)歷史意義:有利于緩和社會(huì)矛盾,加強(qiáng)中央集權(quán),鞏固統(tǒng)一:有利于充實(shí)長(zhǎng)安地區(qū)的人口數(shù)量,改變了長(zhǎng)安地區(qū)的人口結(jié)構(gòu):有利于促進(jìn)長(zhǎng)安及周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及文化交流。16、略

【分析】【詳解】

根據(jù)材料“代埃及人重視家庭。一位父親教孩子要孝敬母親絕不可忘記你母親的月懷胎,備極辛苦,哺養(yǎng)懷抱,不辭勞瘁。為你揩屎揩尿,從無一絲厭煩。為你上學(xué),為你備膳,-天到晚忙個(gè)不停?!笨芍糯<拔幕c中國(guó)古代的儒家思想在家庭倫理方面都講究孝道;根據(jù)材料“另一位父親告誡兒子要善待妻子:專注你的事業(yè),美化你的房屋,愛護(hù)你的妻子。別使她餓著.別使她凍和睦相處,讓她高興,她會(huì)使你受假定你們相處不善,那你的家庭便會(huì)破敗”可知古代埃及文化與中國(guó)古代的儒家思想在家庭倫理方面都講究家庭成員之間的和諧相處。【解析】都講究孝道;都講究家庭成員之間的和諧相處。17、略

【分析】【詳解】

(1)現(xiàn)象:根據(jù)材料“紙由中國(guó)俘虜傳到撒麻耳干(今中亞烏茲別克斯坦境內(nèi))。(大食將領(lǐng))吉雅德·本·薩利赫擒獲了這些戰(zhàn)俘;其中有紙匠,這些手工業(yè)從此發(fā)展起來”,可得出材料一反映了我國(guó)造紙術(shù)通過戰(zhàn)俘傳入大食。影響:結(jié)合所學(xué),造紙術(shù)的傳播,對(duì)教育;政治及商業(yè)等活動(dòng)的發(fā)展,起了重要作用,推動(dòng)了相關(guān)各國(guó)的社會(huì)進(jìn)步。

(2)根據(jù)材料“摩揭它;本中天竺屬國(guó)貞觀二十一年,始遣使者自通于天子,獻(xiàn)波羅樹;太宗遣使取熬糖法”,可得出材料二反映了唐朝從天竺學(xué)來了熬糖法;根據(jù)材料“目前有167個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織與我國(guó)簽訂了198份共建‘一帶一路’合作文件。此外,我國(guó)還與44個(gè)國(guó)家建立雙邊投資合作工作組,與7個(gè)國(guó)家建立貿(mào)易暢通工作組,以推進(jìn)與有關(guān)國(guó)家貿(mào)易投資的發(fā)展”,可得出材料三反映了中國(guó)積極加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國(guó)家密切合作。

(3)結(jié)合所學(xué)分析材料信息,唐代對(duì)外交往的頻繁和當(dāng)代中國(guó)“一帶一路”建設(shè)取得顯著成效,重要原因是國(guó)家經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、國(guó)力強(qiáng)盛,表明經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、國(guó)力強(qiáng)盛是對(duì)外友好交往的基礎(chǔ);“一帶一路”取得重要進(jìn)展和明顯成效,是因?yàn)轫槕?yīng)了時(shí)代要求和各國(guó)加快發(fā)展愿望,提供了一個(gè)包容性巨大的發(fā)展平臺(tái),表明適合時(shí)代與實(shí)際的開放政策是重要條件;唐代我國(guó)造紙術(shù)通過戰(zhàn)俘傳入大食,我國(guó)也從天竺學(xué)來了熬糖法,表明相互交流學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、才能促進(jìn)共同發(fā)展?!窘馕觥?1)現(xiàn)象:材料一反映了我國(guó)造紙術(shù)通過戰(zhàn)俘傳入大食。影響:中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的傳播;推動(dòng)了相關(guān)各國(guó)的社會(huì)進(jìn)步。

(2)材料二反映了唐朝從天竺學(xué)來了熬糖法;材料三反映了中國(guó)積極加強(qiáng)與“一帶一路”沿線國(guó)家密切合作。

(3)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)、國(guó)力強(qiáng)盛是對(duì)外友好交往的基礎(chǔ);適合時(shí)代與實(shí)際的開放政策是重要條件;相互交流學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、才能促進(jìn)共同發(fā)展。18、略

【分析】【詳解】

(1)本題是特點(diǎn)類材料分析題。據(jù)材料一“東亞國(guó)家對(duì)中國(guó)文化的大規(guī)模移植與受容;將東亞國(guó)家與中國(guó)在語言文字(漢字);思想意識(shí)、社會(huì)組織(律令制度)、物質(zhì)文明(科學(xué)技術(shù))上聯(lián)成一氣”,結(jié)合所學(xué)看得出“漢字傳入朝鮮和日本;儒家思想影響整個(gè)東亞;東亞國(guó)家學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)的律令制度;歷法、建筑、繪畫、音樂、習(xí)俗等方面深受中國(guó)影響?!?/p>

(2)本題是影響類材料分析題。據(jù)材料二“火藥把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地”,結(jié)合所學(xué)看得出,促使資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力,為資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)揮重要作用;指南針:對(duì)新航路的開辟和資本主義世界市場(chǎng)的形成起到重要作用;據(jù)材料二“而印刷術(shù)則變成新教的工具,總的來說變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿”,結(jié)合所學(xué)可得出,造紙術(shù)、印刷術(shù):對(duì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)、宗教改革運(yùn)動(dòng)和文化教育起到重要作用等?!窘馕觥?1)具體表現(xiàn):漢字傳入朝鮮和日本;儒家思想影響整個(gè)東亞;東亞國(guó)家學(xué)習(xí)中國(guó)先進(jìn)的律令制度;歷法;建筑、繪畫、音樂、習(xí)俗等方面深受中國(guó)影響。

(2)火藥:促使資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力,為資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)揮重要作用;指南針:對(duì)新航路的開辟和資本主義世界市場(chǎng)的形成起到重要作用;造紙術(shù)、印刷術(shù):對(duì)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)

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