政治-江蘇省連云港市兩地2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考試題和答案

2024～2025學(xué)年第一學(xué)期第二次月考高二政治試題1.2024年9月25日，“茶和天下共享非遺”主題活動(dòng)在云南省普洱市啟動(dòng)。舉辦了與茶相關(guān)的非遺項(xiàng)目交流展，組織“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”相關(guān)44項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目以及其他與茶相關(guān)非遺代表性項(xiàng)目的傳承人進(jìn)行展示，生動(dòng)呈現(xiàn)茶文化獨(dú)特魅力；搭建茶飲文化展示空間、舉辦茶文化市集等，展現(xiàn)茶文化在當(dāng)代的創(chuàng)新與發(fā)展；以情景演繹等方式再現(xiàn)茶馬古道文化盛景。可以看出()①新的社會(huì)和文化因素注入可以更好地實(shí)現(xiàn)茶文化的傳承②茶飲文化這一整體具有將茶的制作銷(xiāo)售疊加也不具備的功能③茶文化作為民族文化的結(jié)晶，是中華民族整體風(fēng)貌的集中體現(xiàn)④茶已經(jīng)融入中國(guó)人的生活并成為傳承中華文化的重要載體A.①③B.①④C.②③D.②④2.多樣性是人類(lèi)文明的魅力所在，更是世界發(fā)展的活力和動(dòng)力之源。文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別，只有在交流中才能融合，在融合中才能進(jìn)步。下列名句與材料所蘊(yùn)含的哲理一致的是()A.青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)B.萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成C.大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里D.非盡百家之美，則不能成一人之奇3.一件由中法藝術(shù)家聯(lián)合創(chuàng)作的奧運(yùn)會(huì)特許商品“中華璧·凱旋尊”（下圖）引人注目。它巧妙融合了法國(guó)與中國(guó)最具象征意義的藝術(shù)形態(tài)與原素進(jìn)行再創(chuàng)造，用青、白二色與方、圓形態(tài)的極簡(jiǎn)語(yǔ)匯，將中國(guó)最具世界識(shí)別度的傳統(tǒng)瓷藝作了匠心的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，寓意奧林匹克運(yùn)動(dòng)的純粹與對(duì)世界體育運(yùn)動(dòng)的美好祝愿。這一作品()A.有利于加深國(guó)外的民眾對(duì)中華文化的認(rèn)同B.展示了中華文化獨(dú)特魅力，傳播中華文化C.體現(xiàn)了文化間交流是文化發(fā)展的根本動(dòng)力D.立足時(shí)代之基，拓展文化發(fā)展的基本路徑4.人工智能正在進(jìn)入我們的生活，未來(lái)將會(huì)帶來(lái)更深刻的變革。當(dāng)代舞劇《深A(yù)I你》以人工智能為主題，運(yùn)用機(jī)器人、高科技屏幕等科技元素，從未來(lái)新“生態(tài)”視角思考人與人工智能的關(guān)系。該劇在全國(guó)巡演，好評(píng)如潮。這表明()A.當(dāng)代文藝作品的創(chuàng)新依賴(lài)于現(xiàn)代科技的發(fā)展B.文藝的繁榮發(fā)展能夠保障人民群眾基本文化權(quán)益C.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能夠促進(jìn)更多優(yōu)秀文藝作品的產(chǎn)生D.文藝作品緊跟時(shí)代步伐、反映時(shí)代問(wèn)題更能引起人們的共鳴5.因公司業(yè)務(wù)需要，李某以自己的奧迪轎車(chē)作為質(zhì)押物向趙某借款20萬(wàn)元，約定兩年內(nèi)還款付息，趙某隨后將奧迪轎車(chē)出租給某婚慶公司。趙某作為債權(quán)人()A.在李某還清欠款前擁有轎車(chē)的所有權(quán)，因此可以出租B.如果出租該轎車(chē)，必須首先與李某辦理轎車(chē)轉(zhuǎn)移登記C.有權(quán)處置轎車(chē)以?xún)?yōu)先受償，因此出租該轎車(chē)并無(wú)過(guò)錯(cuò)D.擁有該轎車(chē)的占有權(quán)，但出租該轎車(chē)應(yīng)征得李某同意6.懸掛“禁止蕉綠”卡片的帶桿綠蕉，近期成為打工人的新寵。綠蕉走紅，源于“蕉綠”和“焦慮”諧音。人們由綠蕉成熟的過(guò)程聯(lián)想到焦慮的消失，從而獲得積極的心理暗示，排解煩躁、緊張等負(fù)面情緒。這說(shuō)A.能通過(guò)提煉加工感性材料，賦予事物特殊的意義B.揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，提高學(xué)習(xí)和工作的效率C.能從各種各樣的屬性中把握一類(lèi)事物的共同本質(zhì)D.通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析，對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)作出推斷7.高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。某地提出要堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路，但在實(shí)際發(fā)展中，該地高耗能、高投入、高污染的產(chǎn)業(yè)投資又增長(zhǎng)迅速。下列說(shuō)法中與該地違背了相同的邏輯思維基本要求的是()A.在一次單位征集意見(jiàn)的投票活動(dòng)中，甲既沒(méi)有投贊成票，也沒(méi)有投反對(duì)票B.就業(yè)是最大的民生工程，小王實(shí)現(xiàn)了就業(yè)因此小王完成了最大的民生工程C.某同學(xué)觀(guān)影后評(píng)論：這部電影一丁點(diǎn)意思都沒(méi)有，就有幾個(gè)場(chǎng)景還挺有趣的D.每一個(gè)民族都有傳統(tǒng)，不能說(shuō)傳統(tǒng)存在于現(xiàn)實(shí)中，也不能說(shuō)傳統(tǒng)不存在于現(xiàn)實(shí)中8.在巴以沖突過(guò)程中，以色列以自身在二戰(zhàn)中曾遭迫害為由，肆意屠殺數(shù)萬(wàn)平民和聯(lián)合國(guó)工作人員，無(wú)差別轟炸平民房屋、醫(yī)院、國(guó)際救援機(jī)構(gòu)設(shè)施。對(duì)此聯(lián)合國(guó)通過(guò)決議，要求以色列立即無(wú)條件停止戰(zhàn)爭(zhēng)，撤出加沙。國(guó)際法院以種族滅絕罪名通緝以色列領(lǐng)導(dǎo)人和大批軍方相關(guān)人員。從科學(xué)思維的角度看()①追尋因果關(guān)系，要遵循邏輯規(guī)則，尊重客觀(guān)規(guī)律②正確把握因果關(guān)系，就能正確認(rèn)識(shí)事物和指導(dǎo)實(shí)踐③以自身曾遭迫害而肆意傷害他人，是典型的詭辯論④以色列言論正確與否應(yīng)由聯(lián)合國(guó)和國(guó)際法院來(lái)檢驗(yàn)A.①②B.①③C.②④D.③④9.北京故宮，又稱(chēng)紫禁城，位于北京市中心，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群之一，也是在明朝、清朝兩代皇宮及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的中國(guó)綜合性博物館。據(jù)此，以下說(shuō)法正確①“北京故宮”和“紫禁城”在外延上是一致的②“北京故宮”和“北京市”是屬種關(guān)系③“北京故宮”和“古建筑群”是種屬關(guān)系④“古建筑群”和“中國(guó)綜合性博物館”是全異關(guān)系A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④10.2024年9月9日至10日，全國(guó)教育大會(huì)在北京召開(kāi)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校思想政治教育，教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義信念、中華民族偉大復(fù)興信心，立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向、做挺膺擔(dān)當(dāng)奮斗者?！币砸闹械呐袛酁榍疤?，可必然推出的結(jié)論是：()A.青少年學(xué)生要立大志向、做奮斗者，就要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育B.教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定信仰信念信心，要么立大志向，要么做奮斗者C.只有教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定信仰信念信心，才能立大志向、做奮斗者D.只要教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定信仰信念信心，就能立大志向、做奮斗者11.黨的二十屆三中全會(huì)提出要“堅(jiān)持守正創(chuàng)新”，守正創(chuàng)新是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必然要求，守正才能把穩(wěn)方向，創(chuàng)新才能充滿(mǎn)生機(jī)。由此可以推知()A除非進(jìn)行創(chuàng)新，否則就能充滿(mǎn)生機(jī).B.如果不能做到守正，就不能把穩(wěn)方向C.要想馬克思主義得到發(fā)展，要么守正，要么創(chuàng)新D.若馬克思主義沒(méi)能發(fā)展，則說(shuō)明沒(méi)能做到守正創(chuàng)新12.白露時(shí)節(jié)，“草上露水凝，天氣一定晴”，人們能通過(guò)白露露水預(yù)知晴雨。因?yàn)槁端男纬尚枰髿夥€(wěn)定、天空晴朗少云、地面溫度下降等條件，這樣當(dāng)水汽遇到較冷的地面或物體時(shí)就會(huì)形成露水。由此可見(jiàn)，A.運(yùn)用求異法探求認(rèn)識(shí)對(duì)象與有關(guān)現(xiàn)象之間因果聯(lián)系的結(jié)果B.事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在人腦中直觀(guān)的整體表象C.運(yùn)用簡(jiǎn)單枚舉歸納推理認(rèn)識(shí)事物，結(jié)論具有一定的可靠性D.人們憑借思維的能動(dòng)性揭示事物規(guī)律，從而認(rèn)識(shí)未知事物13.南宋馬遠(yuǎn)的《踏歌行》采用“一角式”布局，從左至右以對(duì)角線(xiàn)分割，形成左實(shí)右虛結(jié)構(gòu)，左右達(dá)到視覺(jué)平衡。臥石與秀峰主要用大斧劈皴，在秀峰上夾用些許長(zhǎng)披麻皴，豐富畫(huà)面節(jié)奏與韻律。踏歌在宋代民間流行，馬遠(yuǎn)應(yīng)詔創(chuàng)作此畫(huà)，以頌揚(yáng)年豐人樂(lè)、政和民安的景象。由此可見(jiàn)，此畫(huà)的創(chuàng)作()A.運(yùn)用辯證思維對(duì)畫(huà)進(jìn)行了精心構(gòu)思和巧妙布局B.透過(guò)年豐人樂(lè)的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律C.從南宋民間的實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象D.體現(xiàn)了思維運(yùn)行方式的形象性和思維表達(dá)的情感性14.某位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)，真理只要向前一步，哪怕是一小步，就會(huì)成為謬誤。可見(jiàn)如果超出了一定的范圍和一定的限度，真理就會(huì)成為謬誤。這體現(xiàn)的辯證思維道理是()A.把握適度原則，防止過(guò)猶不及B.正確處理好事物發(fā)展過(guò)程中連續(xù)性與間斷性的關(guān)系C.發(fā)現(xiàn)真理就不能改變其條件D.要用辯證否定的觀(guān)點(diǎn)看待真理，把握好肯定與否定的關(guān)系15.2024年《開(kāi)學(xué)第一課》上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所所長(zhǎng)卜憲群帶領(lǐng)大家追溯龍圖騰文化。新石器時(shí)代的紅山文化玉龍是中國(guó)龍圖騰文化的實(shí)物見(jiàn)證，它的形象被設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用到中國(guó)探月工程標(biāo)志設(shè)計(jì)中，象征中國(guó)航天如巨龍。這一設(shè)計(jì)思路()①用抽象思維來(lái)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新②運(yùn)用聯(lián)想思維，通過(guò)遷移搭建起了由此及彼的橋梁③表明創(chuàng)新思維離不開(kāi)對(duì)前人和他人已有成果的繼承④體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的靈感使創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性A.①②B.①④C.②③D.③④16.在慶祝人民政協(xié)成立75周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展協(xié)商民主，既要立足不同協(xié)商渠道的特點(diǎn)和實(shí)際，突出各自工作重點(diǎn)，遵循各自規(guī)則，發(fā)揮各自獨(dú)特作用；又要加強(qiáng)各種協(xié)商渠道的協(xié)同配合，做到目標(biāo)一致、形成合力，不斷提升整體效能。這一要求()①運(yùn)用發(fā)散思維，推動(dòng)協(xié)商民主渠道多樣化發(fā)展②堅(jiān)持綜合思維，尋求提升協(xié)商民主的整體效能③運(yùn)用分析思維，把握不同協(xié)商民主渠道的聯(lián)系④堅(jiān)持辯證思維，揭示人民政協(xié)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)A.①②B.①④C.②③D.③④17.閱讀材料，完成下列要求。近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)影視劇煥發(fā)出新的面貌。創(chuàng)作者們積極應(yīng)對(duì)當(dāng)下觀(guān)眾審美趣味的變化，廣泛吸納外國(guó)優(yōu)秀創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)給觀(guān)眾帶來(lái)視覺(jué)盛宴。有的影視劇深入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)，將經(jīng)典故事放置在當(dāng)代語(yǔ)境下改寫(xiě)，找到與當(dāng)下觀(guān)眾的共鳴點(diǎn)，經(jīng)由先進(jìn)視聽(tīng)技術(shù)和現(xiàn)代創(chuàng)制理念的詮釋?zhuān)皢拘选绷寺癫赜谌藗児亲永锏奈幕?，“跟著?shī)詞去旅行”成為大眾出游新主題。河南鶴壁市推出“看封神電影，免費(fèi)游鶴壁”系列活動(dòng)，吸引游客一覽“朝歌夜弦五十里”的景象。多部影視劇深度介入現(xiàn)實(shí)、影響現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的同頻共振，為國(guó)家發(fā)展積蓄強(qiáng)大精神力量。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，談?wù)剣?guó)產(chǎn)影視劇是如何煥發(fā)出新的面貌的。18.閱讀材料，完成下列要求。高中生小李發(fā)明了帶LED燈的電動(dòng)自行車(chē)鎖蓋，方便騎行者在黑暗中把車(chē)鑰匙插入鎖孔快速開(kāi)鎖。甲公司得知后，與小李進(jìn)行合作，雙方訂立了技術(shù)成果轉(zhuǎn)化合同，并把該技術(shù)列入商業(yè)秘密保護(hù)條款。由于市場(chǎng)反響不錯(cuò)，一年后，乙公司通過(guò)查閱文獻(xiàn)，分析、確定相關(guān)技術(shù)參數(shù)，模仿生產(chǎn)出同類(lèi)產(chǎn)品。小李發(fā)現(xiàn)后，認(rèn)為甲公司沒(méi)有履行保密義務(wù)，導(dǎo)致技術(shù)泄露，遂向法院提起訴訟，要求甲公司賠償損失。結(jié)合材料，運(yùn)用《法律與生活》相關(guān)知識(shí)，分析法院是否會(huì)支持小李的訴訟請(qǐng)求。小李還能采用哪種方式保護(hù)這項(xiàng)發(fā)明，并說(shuō)明國(guó)家保護(hù)發(fā)明的意義。19.閱讀材料，完成下列要求。小王的綽號(hào)叫“常有理”。有一天，幾個(gè)青年工人正在討論要講真話(huà)，反對(duì)講謊話(huà)的問(wèn)題。小王突然插話(huà)說(shuō)：“什么真話(huà)，謊話(huà)，世界上根本沒(méi)有人能說(shuō)謊話(huà)?！贝蠹腋械竭@個(gè)說(shuō)法很新鮮，立即問(wèn)他為什么。小王回答說(shuō)：“說(shuō)謊話(huà)就是說(shuō)不存在的東西嘛，而說(shuō)不存在的東西是不可能的，那當(dāng)然說(shuō)謊話(huà)也是不可能的了。既然如此，還有誰(shuí)能說(shuō)謊話(huà)呢?”大家一聽(tīng)，都說(shuō)小王不愧是“常有理”，連說(shuō)謊這種常見(jiàn)的現(xiàn)象都否認(rèn)，而且還能說(shuō)出理由來(lái)。結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》的知識(shí)，分析小王的推理對(duì)不對(duì)，并說(shuō)明理由。20.閱讀材料，完成下列要求。信息化時(shí)代，青少年在學(xué)習(xí)、社交、娛樂(lè)等生活場(chǎng)景中與網(wǎng)絡(luò)緊密相連，促進(jìn)青少年健康發(fā)展需要全社會(huì)的共同關(guān)注。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。針對(duì)青少年上網(wǎng)的各種潛在風(fēng)險(xiǎn)，《青少年互聯(lián)網(wǎng)使用情況調(diào)查報(bào)告(2024)》根據(jù)接觸頻率和擔(dān)憂(yōu)程度劃分四象限圖(如圖所示)，發(fā)現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)沉迷”“炫富拜金”和“個(gè)人信息泄露”落點(diǎn)在高頻且擔(dān)憂(yōu)度高區(qū)域，說(shuō)明這幾類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)是當(dāng)下需要重點(diǎn)關(guān)注與防范的問(wèn)題?！安涣忌缃徽T騙”“網(wǎng)絡(luò)暴力”“網(wǎng)絡(luò)詐騙”三類(lèi)問(wèn)題雖發(fā)生頻率不高但傷害性較大、擔(dān)憂(yōu)程度高，同樣值得關(guān)注。青少年網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)主要問(wèn)題的認(rèn)知情況結(jié)合材料，闡述分析與綜合思維方法的運(yùn)用對(duì)應(yīng)對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題的作用。21.閱讀材料，完成下列要求。材料一自“蘿卜快跑”全無(wú)人自動(dòng)駕駛網(wǎng)約車(chē)（AI網(wǎng)約車(chē)）在北京、武漢等地開(kāi)展出行服務(wù)與測(cè)試以來(lái)，至今累計(jì)訂單已超700萬(wàn)單。有人青睞它新奇、低價(jià)、平穩(wěn)，也有人擔(dān)心它會(huì)影響交通安全、通行效率、司機(jī)就業(yè)。AI網(wǎng)約車(chē)能否大規(guī)模商業(yè)化？這取決于在技術(shù)能力、市場(chǎng)營(yíng)收、法規(guī)政策、監(jiān)管維權(quán)等方面能否有效解決難點(diǎn)。材料二AI網(wǎng)約車(chē)發(fā)生交通違法行為時(shí)，應(yīng)當(dāng)由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)責(zé)任？某市要草擬《自動(dòng)駕駛汽車(chē)條例》的相關(guān)法條，請(qǐng)你參與討論?！魧W(xué)者Y:法律上的責(zé)任主體，必須具備自由意志，并能認(rèn)識(shí)行為及其后果的法律意義，能夠承擔(dān)責(zé)任。AI網(wǎng)約車(chē)無(wú)法成為責(zé)任主體?！魧W(xué)者X：既然AI網(wǎng)約車(chē)不能成為責(zé)任主體，那就很容易造成民事侵權(quán)賠償責(zé)任方的缺位，導(dǎo)致受害方無(wú)法得到合理補(bǔ)償。運(yùn)用《邏輯與思維》的相關(guān)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：（1）結(jié)合材料一，針對(duì)AI網(wǎng)約車(chē)面臨的問(wèn)題，分析如何運(yùn)用超前思維找到解決方法。（2）根據(jù)材料二，擬一條法律條文，以確定AI網(wǎng)約車(chē)交通違法行為的責(zé)任主體，并簡(jiǎn)述確定該主體的理2024～2025學(xué)年第一學(xué)期第二次月考高二政治試題1.2024年9月25日，“茶和天下共享非遺”主題活動(dòng)在云南省普洱市啟動(dòng)。舉辦了與茶相關(guān)的非遺項(xiàng)目交流展，組織“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”相關(guān)44項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目以及其他與茶相關(guān)非遺代表性項(xiàng)目的傳承人進(jìn)行展示，生動(dòng)呈現(xiàn)茶文化獨(dú)特魅力；搭建茶飲文化展示空間、舉辦茶文化市集等，展現(xiàn)茶文化在當(dāng)代的創(chuàng)新與發(fā)展；以情景演繹等方式再現(xiàn)茶馬古道文化盛景。可以看出()①新的社會(huì)和文化因素注入可以更好地實(shí)現(xiàn)茶文化的傳承②茶飲文化這一整體具有將茶的制作銷(xiāo)售疊加也不具備的功能③茶文化作為民族文化的結(jié)晶，是中華民族整體風(fēng)貌的集中體現(xiàn)④茶已經(jīng)融入中國(guó)人的生活并成為傳承中華文化的重要載體A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】B【解析】【詳解】①：搭建茶飲文化展示空間、舉辦茶文化市集等，展現(xiàn)茶文化在當(dāng)代的創(chuàng)新與發(fā)展；以情景演繹等方式再現(xiàn)茶馬古道文化盛景，說(shuō)明新的社會(huì)和文化因素注入可以更好地實(shí)現(xiàn)茶文化的傳承，①正確。②：茶飲文化與茶的制作銷(xiāo)售不構(gòu)成整體部分關(guān)系，②錯(cuò)誤。③：民族精神是民族文化的結(jié)晶，中國(guó)民族精神是中華民族整體風(fēng)貌和精神特征的集中體現(xiàn)，③錯(cuò)誤。④：組織國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目以及其他與茶相關(guān)非遺代表性項(xiàng)目的傳承人進(jìn)行展示，生動(dòng)呈現(xiàn)茶文化獨(dú)特魅力；搭建茶飲文化展示空間、舉辦茶文化市集等，展現(xiàn)茶文化在當(dāng)代的創(chuàng)新與發(fā)展；以情景演繹等方式再現(xiàn)茶馬古道文化盛景，說(shuō)明茶已經(jīng)融入中國(guó)人的生活并成為傳承中華文化的重要載體，④正確。故本題選B。2.多樣性是人類(lèi)文明的魅力所在，更是世界發(fā)展的活力和動(dòng)力之源。文明沒(méi)有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別，只有在交流中才能融合，在融合中才能進(jìn)步。下列名句與材料所蘊(yùn)含的哲理一致的是()A.青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)B.萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成C.大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里D.非盡百家之美，則不能成一人之奇【答案】D【解析】【詳解】A：青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)，意思是兩地的青山同被云朵蔭蔽、雨露潤(rùn)澤，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？表達(dá)了對(duì)友人的思念之情，A觀(guān)點(diǎn)不符合題意。B：萬(wàn)物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成，意思是天下萬(wàn)物，各自得到各自的和氣而生成，各自得到各自的滋養(yǎng)以成長(zhǎng)，強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)應(yīng)該尊重自然，B觀(guān)點(diǎn)不符合題意。C：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里，意思是大鵬總有一天會(huì)和風(fēng)飛起，憑借風(fēng)力直上九霄云外，強(qiáng)調(diào)說(shuō)明志存高遠(yuǎn)，C觀(guān)點(diǎn)不符合題意。D：非盡百家之美，則不能成一人之奇，意思是不能博采百家之長(zhǎng)，也就不能形成自家的新奇風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)了文化多樣的重要性，D觀(guān)點(diǎn)符合題意。故本題選D。3.一件由中法藝術(shù)家聯(lián)合創(chuàng)作的奧運(yùn)會(huì)特許商品“中華璧·凱旋尊”（下圖）引人注目。它巧妙融合了法國(guó)與中國(guó)最具象征意義的藝術(shù)形態(tài)與原素進(jìn)行再創(chuàng)造，用青、白二色與方、圓形態(tài)的極簡(jiǎn)語(yǔ)匯，將中國(guó)最具世界識(shí)別度的傳統(tǒng)瓷藝作了匠心的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，寓意奧林匹克運(yùn)動(dòng)的純粹與對(duì)世界體育運(yùn)動(dòng)的美好祝愿。這一作品()A.有利于加深國(guó)外的民眾對(duì)中華文化的認(rèn)同B.展示了中華文化獨(dú)特魅力，傳播中華文化C.體現(xiàn)了文化間交流是文化發(fā)展的根本動(dòng)力D.立足時(shí)代之基，拓展文化發(fā)展的基本路徑【答案】B【解析】【詳解】A：尊重文化多樣性要認(rèn)同本民族文化，A錯(cuò)誤。B：“中華璧·凱旋尊”是奧運(yùn)會(huì)特許商品，其將中國(guó)最具世界識(shí)別度的傳統(tǒng)瓷藝作了匠心的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，說(shuō)明展示了中華文化獨(dú)特魅力，傳播中華文化，B正確。C：社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的根本動(dòng)力，文化間交流是文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ珻排除。D：材料中屬于融通不同資源，而不是立足時(shí)代之基，D不符合題意。故本題選B。4.人工智能正在進(jìn)入我們的生活，未來(lái)將會(huì)帶來(lái)更深刻的變革。當(dāng)代舞劇《深A(yù)I你》以人工智能為主題，運(yùn)用機(jī)器人、高科技屏幕等科技元素，從未來(lái)新“生態(tài)”視角思考人與人工智能的關(guān)系。該劇在全國(guó)巡演，好評(píng)如潮。這表明()A.當(dāng)代文藝作品的創(chuàng)新依賴(lài)于現(xiàn)代科技的發(fā)展B.文藝的繁榮發(fā)展能夠保障人民群眾基本文化權(quán)益C.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)能夠促進(jìn)更多優(yōu)秀文藝作品的產(chǎn)生D.文藝作品緊跟時(shí)代步伐、反映時(shí)代問(wèn)題更能引起人們的共鳴【答案】D【解析】【詳解】A：立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑，現(xiàn)代科技的發(fā)展是有利于文藝作品的創(chuàng)新，但并不是依賴(lài)作用，A說(shuō)法錯(cuò)誤。B：大力發(fā)展文化事業(yè)可以保障人民群眾基本文化權(quán)益，而不是文藝繁榮發(fā)展能否保障人民群眾基本文化權(quán)益，B說(shuō)法錯(cuò)誤。C：材料未涉及文化產(chǎn)業(yè)對(duì)優(yōu)秀文藝作品的促進(jìn)作用，并且文化產(chǎn)業(yè)有好有壞，不一定產(chǎn)生促進(jìn)作用，C排D：人工智能正在進(jìn)入我們的生活，當(dāng)代舞劇《深A(yù)I你》以人工智能為主題，在全國(guó)巡演，好評(píng)如潮。這表明文藝作品緊跟時(shí)代步伐、反映時(shí)代問(wèn)題更能引起人們的共鳴，D符合題意。故本題答案選D。【點(diǎn)睛】5.因公司業(yè)務(wù)需要，李某以自己的奧迪轎車(chē)作為質(zhì)押物向趙某借款20萬(wàn)元，約定兩年內(nèi)還款付息，趙某隨后將奧迪轎車(chē)出租給某婚慶公司。趙某作為債權(quán)人()A.在李某還清欠款前擁有轎車(chē)的所有權(quán)，因此可以出租B.如果出租該轎車(chē)，必須首先與李某辦理轎車(chē)轉(zhuǎn)移登記C.有權(quán)處置轎車(chē)以?xún)?yōu)先受償，因此出租該轎車(chē)并無(wú)過(guò)錯(cuò)D.擁有該轎車(chē)的占有權(quán)，但出租該轎車(chē)應(yīng)征得李某同意【答案】D【解析】【詳解】A：李某將自己的轎車(chē)質(zhì)押給趙某，但所有權(quán)仍屬于李某，趙某擁有占有權(quán)，A說(shuō)法錯(cuò)誤。B：趙某如果出租該轎車(chē)，必須首先征得李某的同意，若趙某與李某辦理轎車(chē)轉(zhuǎn)移登記則該車(chē)的所有權(quán)發(fā)生了轉(zhuǎn)移，B說(shuō)法錯(cuò)誤。C：若李某不能按期償還借款，則趙某有權(quán)處置轎車(chē)以?xún)?yōu)先受償，而出租該轎車(chē)與優(yōu)先受償無(wú)關(guān)，C說(shuō)法錯(cuò)D：趙某擁有該轎車(chē)的占有權(quán)，但所有權(quán)仍屬于李某，因此出租該轎車(chē)應(yīng)征得李某同意，D說(shuō)法正確。故本題選D。6.懸掛“禁止蕉綠”卡片的帶桿綠蕉，近期成為打工人的新寵。綠蕉走紅，源于“蕉綠”和“焦慮”諧音。人們由綠蕉成熟的過(guò)程聯(lián)想到焦慮的消失，從而獲得積極的心理暗示，排解煩躁、緊張等負(fù)面情緒。這說(shuō)A.能通過(guò)提煉加工感性材料，賦予事物特殊的意義B.揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，提高學(xué)習(xí)和工作的效率C.能從各種各樣的屬性中把握一類(lèi)事物的共同本質(zhì)D.通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)的分析，對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)作出推斷【答案】A【解析】【詳解】A：人們由綠蕉成熟的過(guò)程聯(lián)想到焦慮的消失，從而獲得積極的心理暗示，排解煩躁、緊張等負(fù)面情緒。這說(shuō)明思維具有能動(dòng)性，能通過(guò)提煉加工感性材料，賦予事物特殊的意義，A符合題意。B：材料強(qiáng)調(diào)思維具有能動(dòng)性，能夠提煉加工感性材料，但沒(méi)有涉及揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，也不涉及提高學(xué)習(xí)和工作的效率，B與題意不符。C：該選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是思維具有概括性，材料思維具有概括性，不涉及從各種各樣的屬性中把握一類(lèi)事物的共同本質(zhì)，排除C。D：材料強(qiáng)調(diào)思維具有能動(dòng)性，能夠提煉加工感性材料，但不涉及對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)作出推斷，D排除。故本題選A。7.高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。某地提出要堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路，但在實(shí)際發(fā)展中，該地高耗能、高投入、高污染的產(chǎn)業(yè)投資又增長(zhǎng)迅速。下列說(shuō)法中與該地違背了相同的邏輯思維基本要求的是()A.在一次單位征集意見(jiàn)的投票活動(dòng)中，甲既沒(méi)有投贊成票，也沒(méi)有投反對(duì)票B.就業(yè)是最大的民生工程，小王實(shí)現(xiàn)了就業(yè)因此小王完成了最大的民生工程C.某同學(xué)觀(guān)影后評(píng)論：這部電影一丁點(diǎn)意思都沒(méi)有，就有幾個(gè)場(chǎng)景還挺有趣的D.每一個(gè)民族都有傳統(tǒng)，不能說(shuō)傳統(tǒng)存在于現(xiàn)實(shí)中，也不能說(shuō)傳統(tǒng)不存在于現(xiàn)實(shí)中【答案】C【解析】【詳解】題干中該地提出要堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路,但在實(shí)際發(fā)展中,該地高耗能、高投入、高污染的產(chǎn)業(yè)投資又增長(zhǎng)迅速,違背了矛盾律，犯了自相矛盾的錯(cuò)誤。A：在一次單位征集意見(jiàn)的投票活動(dòng)中，甲既沒(méi)有投贊成票，也沒(méi)有投反對(duì)票，有可能投棄權(quán)票，沒(méi)有邏輯錯(cuò)誤，A不符合題意。B：就業(yè)是最大的民生工程,小王實(shí)現(xiàn)了就業(yè),因此小王完成了最大的民生工程,犯了偷換概念的錯(cuò)誤,違背了同一律,B不符合題意。C：矛盾律要求人們，在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷A和它的否定論斷非A，不能同真，其中必有一假，某同學(xué)觀(guān)影后評(píng)論:這部電影一丁點(diǎn)意思都沒(méi)有，就有幾個(gè)場(chǎng)景還挺有趣的，犯了自相矛盾的錯(cuò)誤，違背了矛盾律，C正確。D：排中律要求人們，在同一時(shí)間、從同一方面、對(duì)同一對(duì)象所形成的論斷A和非A，不能斷定他們都不成立，而“每一個(gè)民族都有傳統(tǒng),不能說(shuō)傳統(tǒng)存在于現(xiàn)實(shí)中,也不能說(shuō)傳統(tǒng)不存在于現(xiàn)實(shí)中”違背了排中律的要求，D不選。故本題選C。8.在巴以沖突過(guò)程中，以色列以自身在二戰(zhàn)中曾遭迫害為由，肆意屠殺數(shù)萬(wàn)平民和聯(lián)合國(guó)工作人員，無(wú)差別轟炸平民房屋、醫(yī)院、國(guó)際救援機(jī)構(gòu)設(shè)施。對(duì)此聯(lián)合國(guó)通過(guò)決議，要求以色列立即無(wú)條件停止戰(zhàn)爭(zhēng)，撤出加沙。國(guó)際法院以種族滅絕罪名通緝以色列領(lǐng)導(dǎo)人和大批軍方相關(guān)人員。從科學(xué)思維的角度看()①追尋因果關(guān)系，要遵循邏輯規(guī)則，尊重客觀(guān)規(guī)律②正確把握因果關(guān)系，就能正確認(rèn)識(shí)事物和指導(dǎo)實(shí)踐③以自身曾遭迫害而肆意傷害他人，是典型的詭辯論④以色列言論正確與否應(yīng)由聯(lián)合國(guó)和國(guó)際法院來(lái)檢驗(yàn)A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：在巴以沖突過(guò)程中，以色列以自身在二戰(zhàn)中曾遭迫害為由，肆意屠殺數(shù)萬(wàn)平民和聯(lián)合國(guó)工作人員，無(wú)差別轟炸平民房屋、醫(yī)院、國(guó)際救援機(jī)構(gòu)設(shè)施，這違背了客觀(guān)規(guī)律，這些被謀殺的平民與聯(lián)合國(guó)工作人員與其二戰(zhàn)被迫害沒(méi)有因果關(guān)系，以自身曾遭迫害而肆意傷害他人，是典型的詭辯論，這提醒我們追尋因果關(guān)系，要遵循邏輯規(guī)則，尊重客觀(guān)規(guī)律，①③入選。②：材料中以色列的理由是典型的詭辯論，沒(méi)有遵循科學(xué)思維的客觀(guān)性，也沒(méi)有正確把握因果關(guān)系，且正確把握因果關(guān)系，是能正確認(rèn)識(shí)事物和指導(dǎo)實(shí)踐必要條件，而不是充分條件，②不選。④：以色列言論正確與否應(yīng)該由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)，④不選。故本題選B。9.北京故宮，又稱(chēng)紫禁城，位于北京市中心，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群之一，也是在明朝、清朝兩代皇宮及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的中國(guó)綜合性博物館。據(jù)此，以下說(shuō)法正確的是①“北京故宮”和“紫禁城”在外延上是一致的②“北京故宮”和“北京市”是屬種關(guān)系③“北京故宮”和“古建筑群”是種屬關(guān)系④“古建筑群”和“中國(guó)綜合性博物館”是全異關(guān)系A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：外延指具有概念所反映的本質(zhì)屬性的事物的范圍，從題干中“北京故宮，又稱(chēng)紫禁城”可知，“北京故宮”和“紫禁城”在外延上是全同關(guān)系，故二者是一致的，①正確。②③：一個(gè)概念的外延包含著另一個(gè)概念的全部外延，外延大的概念為屬概念，外延小的概念為種概念，故“北京故宮”和“北京市”是種屬關(guān)系，“北京故宮”和“古建筑群”也是種屬關(guān)系，②錯(cuò)誤，③正確。④：“古建筑群”和“中國(guó)綜合性博物館”是交叉關(guān)系，不是全異關(guān)系，④錯(cuò)誤。故本題選A。10.2024年9月9日至10日，全國(guó)教育大會(huì)在北京召開(kāi)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校思想政治教育，教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義信念、中華民族偉大復(fù)興信心，立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向、做挺膺擔(dān)當(dāng)奮斗者。”以引文中的判斷為前提，可必然推出的結(jié)論是A.青少年學(xué)生要立大志向、做奮斗者，就要加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育B.教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定信仰信念信心，要么立大志向，要么做奮斗者C.只有教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定信仰信念信心，才能立大志向、做奮斗者D.只要教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定信仰信念信心，就能立大志向、做奮斗者【答案】C【解析】【詳解】A：根據(jù)材料可知：材料中“不斷加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校思想政治教育”可以“教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義信仰、中國(guó)特色社會(huì)主義信念、中華民族偉大復(fù)興信心，立報(bào)國(guó)強(qiáng)國(guó)大志向、做挺膺擔(dān)當(dāng)奮斗者”，這說(shuō)明加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校思想政治教育是引導(dǎo)青年立大志向、做奮斗者的一個(gè)途徑，而不是必然途徑，故A錯(cuò)誤。B：“要么立大志向，要么做奮斗者”屬于不相容選言判斷，其斷定的情況只能有一種存在，不能有兩種和兩種以上的情況并存，根據(jù)材料可知“立大志向”和“做奮斗者”可以同時(shí)存在，B錯(cuò)誤。C：根據(jù)材料可知“教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定信仰信念信心”是“青少年學(xué)生要立大志向、做奮斗者”的必要條件，因此“只有教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定信仰信念信心，才能立大志向、做奮斗者”正確，是一個(gè)必要條件假言判斷，C正確。D：根據(jù)材料可知“教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定信仰信念信心”是“青少年學(xué)生要立大志向、做奮斗者”的必要條件，而“只要教育引導(dǎo)青少年學(xué)生堅(jiān)定信仰信念信心，就能立大志向、做奮斗者”是一個(gè)充分條件假言判斷，D錯(cuò)誤。故本題選C。11.黨的二十屆三中全會(huì)提出要“堅(jiān)持守正創(chuàng)新”，守正創(chuàng)新是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必然要求，守正才能把穩(wěn)方向，創(chuàng)新才能充滿(mǎn)生機(jī)。由此可以推知()A.除非進(jìn)行創(chuàng)新，否則就能充滿(mǎn)生機(jī)B.如果不能做到守正，就不能把穩(wěn)方向C.要想馬克思主義得到發(fā)展，要么守正，要么創(chuàng)新D.若馬克思主義沒(méi)能發(fā)展，則說(shuō)明沒(méi)能做到守正創(chuàng)新【答案】B【解析】【詳解】B：“守正才能把穩(wěn)方向”屬于必要條件假言判斷，守正是把穩(wěn)方向的必要條件，其推理規(guī)則是：前件假后件一定假，后件真前件一定真，由此可以推知，“如果不能做到守正，就不能把穩(wěn)方向”，這符合前假后假的推理結(jié)構(gòu)，B正確。A：“創(chuàng)新才能充滿(mǎn)生機(jī)”屬于必要條件假言判斷，創(chuàng)新是充滿(mǎn)生機(jī)的必要條件，由此可以推知，除非進(jìn)行創(chuàng)新，否則就不能充滿(mǎn)生機(jī)，A與題意不符。C：“守正創(chuàng)新是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必然要求”屬于必要條件假言判斷，守正創(chuàng)新是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必要條件，二者缺一不可，而不是要么守正，要么創(chuàng)新，C錯(cuò)誤。D：“守正創(chuàng)新是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的必然要求”屬于必要條件假言判斷，若馬克思主義沒(méi)能發(fā)展，則說(shuō)明沒(méi)能做到守正創(chuàng)新，這是否定后件式，是錯(cuò)誤的推理結(jié)構(gòu)，D錯(cuò)誤。故本題選B。12.白露時(shí)節(jié)，“草上露水凝，天氣一定晴”，人們能通過(guò)白露露水預(yù)知晴雨。因?yàn)槁端男纬尚枰髿夥€(wěn)定、天空晴朗少云、地面溫度下降等條件，這樣當(dāng)水汽遇到較冷的地面或物體時(shí)就會(huì)形成露水。由此可見(jiàn)，A.運(yùn)用求異法探求認(rèn)識(shí)對(duì)象與有關(guān)現(xiàn)象之間因果聯(lián)系的結(jié)果B.事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在人腦中直觀(guān)的整體表象C.運(yùn)用簡(jiǎn)單枚舉歸納推理認(rèn)識(shí)事物，結(jié)論具有一定的可靠性D.人們憑借思維的能動(dòng)性揭示事物規(guī)律，從而認(rèn)識(shí)未知事物【答案】D【解析】【詳解】A：天氣諺語(yǔ)是運(yùn)用求同法探求認(rèn)識(shí)對(duì)象與有關(guān)現(xiàn)象之間因果聯(lián)系的結(jié)果，A錯(cuò)誤。B：事物多種多樣的現(xiàn)象和外部聯(lián)系在人腦中直觀(guān)的整體表象這是感性具體，而天氣諺語(yǔ)屬于思維抽象，B錯(cuò)誤。C：科學(xué)歸納推理是根據(jù)某類(lèi)部分對(duì)象與某種屬性之間的因果聯(lián)系，推出某類(lèi)對(duì)象都具有或不具有某種屬性的歸納推理，因此，天氣諺語(yǔ)是運(yùn)用科學(xué)歸納推理，而不是簡(jiǎn)單枚舉歸納推理，C錯(cuò)誤。D：材料中因?yàn)槁端男纬尚枰枰髿夥€(wěn)定、天空晴朗少云、地面溫度下降等條件，因此人們能通過(guò)白露露水預(yù)知晴雨，由此可知天氣諺語(yǔ)是人們憑借思維的能動(dòng)性揭示事物規(guī)律，從而認(rèn)識(shí)未知事物，D正確。故本題選D。13.南宋馬遠(yuǎn)的《踏歌行》采用“一角式”布局，從左至右以對(duì)角線(xiàn)分割，形成左實(shí)右虛結(jié)構(gòu)，左右達(dá)到視覺(jué)平衡。臥石與秀峰主要用大斧劈皴，在秀峰上夾用些許長(zhǎng)披麻皴，豐富畫(huà)面節(jié)奏與韻律。踏歌在宋代民間流行，馬遠(yuǎn)應(yīng)詔創(chuàng)作此畫(huà)，以頌揚(yáng)年豐人樂(lè)、政和民安的景象。由此可見(jiàn)，此畫(huà)的創(chuàng)作()A.運(yùn)用辯證思維對(duì)畫(huà)進(jìn)行了精心構(gòu)思和巧妙布局B.透過(guò)年豐人樂(lè)的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律C.從南宋民間的實(shí)際出發(fā)，力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象D.體現(xiàn)了思維運(yùn)行方式的形象性和思維表達(dá)的情感性【答案】A【解析】【詳解】A：畫(huà)作采用“一角式”布局，從左至右以對(duì)角線(xiàn)分割，達(dá)到視覺(jué)平衡，以及不同皴法的運(yùn)用，這都體現(xiàn)了運(yùn)用辯證思維，對(duì)畫(huà)面的各個(gè)要素進(jìn)行了精心構(gòu)思和巧妙布局，A選項(xiàng)符合題意。B：此畫(huà)主要是展現(xiàn)年豐人樂(lè)的景象，而非透過(guò)此現(xiàn)象去揭示本質(zhì)和規(guī)律，B不符合題意。C：馬遠(yuǎn)是應(yīng)詔創(chuàng)作此畫(huà)，其目的是頌揚(yáng)年豐人樂(lè)、政和民安的景象，并非僅僅從南宋民間的實(shí)際出發(fā)力圖如實(shí)反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，而且藝術(shù)源于現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，C錯(cuò)誤。D：題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是畫(huà)作的布局、技法和創(chuàng)作意圖，不是突出思維運(yùn)行方式的形象性和思維表達(dá)的情感性，D不符合題意。故本題選A。14.某位哲學(xué)家曾說(shuō)過(guò)，真理只要向前一步，哪怕是一小步，就會(huì)成為謬誤?？梢?jiàn)如果超出了一定的范圍和一定的限度，真理就會(huì)成為謬誤。這體現(xiàn)的辯證思維道理是()A.把握適度原則，防止過(guò)猶不及B.正確處理好事物發(fā)展過(guò)程中連續(xù)性與間斷性的關(guān)系C.發(fā)現(xiàn)真理就不能改變其條件D.要用辯證否定的觀(guān)點(diǎn)看待真理，把握好肯定與否定的關(guān)系【答案】A【解析】【詳解】A：材料提到“真理只要向前一步，哪怕是一小步，就會(huì)成為謬誤”，這說(shuō)明真理與謬誤之間是有界限的，要求把握適度原則，防止過(guò)猶不及，A正確。B：材料體現(xiàn)的是發(fā)展過(guò)程中“度”的問(wèn)題，沒(méi)有體現(xiàn)要處理好連續(xù)性與間斷性的關(guān)系，即量變與質(zhì)變的關(guān)系，B錯(cuò)誤。C：真理是具體的，有條件的，并非發(fā)現(xiàn)真理就不能改變其條件，C錯(cuò)誤。D：材料體現(xiàn)的是發(fā)展過(guò)程中“度”的問(wèn)題，與辯證否定的觀(guān)點(diǎn)看待真理沒(méi)有關(guān)系，D錯(cuò)誤。故本題選A。15.2024年《開(kāi)學(xué)第一課》上，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院古代史研究所所長(zhǎng)卜憲群帶領(lǐng)大家追溯龍圖騰文化。新石器時(shí)代的紅山文化玉龍是中國(guó)龍圖騰文化的實(shí)物見(jiàn)證，它的形象被設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用到中國(guó)探月工程標(biāo)志設(shè)計(jì)中，象征中國(guó)航天如巨龍。這一設(shè)計(jì)思路()①用抽象思維來(lái)實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)創(chuàng)新②運(yùn)用聯(lián)想思維，通過(guò)遷移搭建起了由此及彼的橋梁③表明創(chuàng)新思維離不開(kāi)對(duì)前人和他人已有成果的繼承④體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的靈感使創(chuàng)新思維的結(jié)果具有獨(dú)特性A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：它的形象被設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用到中國(guó)探月工程標(biāo)志設(shè)計(jì)圖中，象征中國(guó)航天如巨龍，這是運(yùn)用了形象思維，未涉及抽象思維，①不符合題意。②③：新石器時(shí)代的紅山文化玉龍是中國(guó)龍圖騰文化的實(shí)物見(jiàn)證，它的形象被設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用到中國(guó)探月工程標(biāo)志設(shè)計(jì)圖中，象征中國(guó)航天如巨龍，這是運(yùn)用聯(lián)想思維，通過(guò)遷移搭建起了由此及彼的橋梁，也表明創(chuàng)新思維離不開(kāi)對(duì)前人和他人已有成果的繼承，②③符合題意。④：直覺(jué)、靈感往往帶來(lái)的是創(chuàng)新思維步驟的跨越性，而不是結(jié)果的獨(dú)特性，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選C。16.在慶祝人民政協(xié)成立75周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展協(xié)商民主，既要立足不同協(xié)商渠道的特點(diǎn)和實(shí)際，突出各自工作重點(diǎn)，遵循各自規(guī)則，發(fā)揮各自獨(dú)特作用；又要加強(qiáng)各種協(xié)商渠道的協(xié)同配合，做到目標(biāo)一致、形成合力，不斷提升整體效能。這一要求()①運(yùn)用發(fā)散思維，推動(dòng)協(xié)商民主渠道多樣化發(fā)展②堅(jiān)持綜合思維，尋求提升協(xié)商民主的整體效能③運(yùn)用分析思維，把握不同協(xié)商民主渠道的聯(lián)系④堅(jiān)持辯證思維，揭示人民政協(xié)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：材料不體現(xiàn)推動(dòng)協(xié)商民主渠道多樣化發(fā)展，①不選。②：加強(qiáng)各種協(xié)商渠道的協(xié)同配合，做到目標(biāo)一致、形成合力，不斷提升整體效能，這體現(xiàn)了堅(jiān)持綜合思維，尋求提升協(xié)商民主的整體效能，②符合題意。③：立足不同協(xié)商渠道的特點(diǎn)和實(shí)際，突出各自工作重點(diǎn)，遵循各自規(guī)則，發(fā)揮各自獨(dú)特作用，這體現(xiàn)了運(yùn)用分析思維，把握不同協(xié)商民主渠道的聯(lián)系，③符合題意。④：運(yùn)用超前思維可以對(duì)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行預(yù)測(cè)，而且材料也沒(méi)有揭示人民政協(xié)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，④不選。故本題選C。17.閱讀材料，完成下列要求。近年來(lái)，國(guó)產(chǎn)影視劇煥發(fā)出新的面貌。創(chuàng)作者們積極應(yīng)對(duì)當(dāng)下觀(guān)眾審美趣味的變化，廣泛吸納外國(guó)優(yōu)秀創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)給觀(guān)眾帶來(lái)視覺(jué)盛宴。有的影視劇深入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫(kù)，將經(jīng)典故事放置在當(dāng)代語(yǔ)境下改寫(xiě)，找到與當(dāng)下觀(guān)眾的共鳴點(diǎn)，經(jīng)由先進(jìn)視聽(tīng)技術(shù)和現(xiàn)代創(chuàng)制理念的詮釋?zhuān)皢拘选绷寺癫赜谌藗児亲永锏奈幕?，“跟著?shī)詞去旅行”成為大眾出游新主題。河南鶴壁市推出“看封神電影，免費(fèi)游鶴壁”系列活動(dòng)，吸引游客一覽“朝歌夜弦五十里”的景象。多部影視劇深度介入現(xiàn)實(shí)、影響現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的同頻共振，為國(guó)家發(fā)展積蓄強(qiáng)大精神力量。結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與文化創(chuàng)新的知識(shí)，談?wù)剣?guó)產(chǎn)影視劇是如何煥發(fā)出新的面貌的?！敬鸢浮竣賵?jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，貼近人們的精神生活，熱情謳歌人民群眾的偉大實(shí)踐，受到了人們的歡迎。②立足時(shí)代之基、回答時(shí)代問(wèn)題，讓作品與觀(guān)眾、時(shí)代同頻共振。③繼承傳統(tǒng)，推陳出新，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入時(shí)代語(yǔ)境，使其與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)。④面向世界，博采眾長(zhǎng)，廣泛吸納外國(guó)優(yōu)秀創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，豐富了國(guó)產(chǎn)影視劇的內(nèi)容和形式。⑤堅(jiān)持正確的方向，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，傳遞了積極向上的價(jià)值觀(guān)。（考生如從“堅(jiān)定文化自信”“運(yùn)用現(xiàn)代科技”等角度作答，言之有理可酌情給分）【解析】【分析】背景素材：國(guó)產(chǎn)影視劇煥發(fā)新的面貌考點(diǎn)考查：文化傳承與文化創(chuàng)新能力考查：調(diào)度和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題需要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)，從措施角度分析作答。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①：創(chuàng)作者們積極應(yīng)對(duì)當(dāng)下觀(guān)眾審美趣味的變化→可聯(lián)系教材知識(shí)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向；關(guān)鍵詞②：將經(jīng)典故事放置在當(dāng)代語(yǔ)境下改寫(xiě)，找到與當(dāng)下觀(guān)眾的共鳴點(diǎn)→可聯(lián)系教材知識(shí)立足時(shí)代之基、回答時(shí)代問(wèn)題；關(guān)鍵詞③:?跟著詩(shī)詞去旅行”成為大眾出游新主題等→可聯(lián)系教材知識(shí)繼承傳統(tǒng)，推陳出新；關(guān)鍵詞④：廣泛吸納外國(guó)優(yōu)秀創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)→可聯(lián)系教材知識(shí)面向世界，博采眾長(zhǎng)；關(guān)鍵詞⑤：與社會(huì)進(jìn)步的同頻共振，為國(guó)家發(fā)展積蓄強(qiáng)大精神力量→可聯(lián)系教材知識(shí)堅(jiān)持正確的方向，弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。18.閱讀材料，完成下列要求。高中生小李發(fā)明了帶LED燈的電動(dòng)自行車(chē)鎖蓋，方便騎行者在黑暗中把車(chē)鑰匙插入鎖孔快速開(kāi)鎖。甲公司得知后，與小李進(jìn)行合作，雙方訂立了技術(shù)成果轉(zhuǎn)化合同，并把該技術(shù)列入商業(yè)秘密保護(hù)條款。由于市場(chǎng)反響不錯(cuò)，一年后，乙公司通過(guò)查閱文獻(xiàn)，分析、確定相關(guān)技術(shù)參數(shù)，模仿生產(chǎn)出同類(lèi)產(chǎn)品。小李發(fā)現(xiàn)后，認(rèn)為甲公司沒(méi)有履行保密義務(wù)，導(dǎo)致技術(shù)泄露，遂向法院提起訴訟，要求甲公司賠償損失。結(jié)合材料，運(yùn)用《法律與生活》相關(guān)知識(shí)，分析法院是否會(huì)支持小李的訴訟請(qǐng)求。小李還能采用哪種方式保護(hù)這項(xiàng)發(fā)明，并說(shuō)明國(guó)家保護(hù)發(fā)明的意義?！敬鸢浮糠ㄔ簳?huì)支持小李的訴訟請(qǐng)求。因?yàn)榧坠九c小李簽訂了技術(shù)成果轉(zhuǎn)化合同，并將該技術(shù)列入商業(yè)秘密保護(hù)條款，甲公司有義務(wù)保護(hù)該技術(shù)的秘密。乙公司通過(guò)查閱文獻(xiàn)，分析、確定相關(guān)技術(shù)參數(shù)，模仿生產(chǎn)出同類(lèi)產(chǎn)品，說(shuō)明甲公司沒(méi)有履行保密義務(wù)，導(dǎo)致技術(shù)泄露，侵犯了小李的合法權(quán)益，小李有權(quán)要求甲公司賠償損失。小李還可以申請(qǐng)專(zhuān)利來(lái)保護(hù)這項(xiàng)發(fā)明。國(guó)家保護(hù)發(fā)明的意義在于鼓勵(lì)創(chuàng)新，促進(jìn)科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力。同時(shí)，保護(hù)發(fā)明也有助于保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有者的合法權(quán)益，激發(fā)人們的創(chuàng)新積極性。【解析】【分析】背景素材：專(zhuān)利發(fā)明的侵權(quán)案件考點(diǎn)考查：知識(shí)產(chǎn)權(quán)能力考查：描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題需要調(diào)用法律與生活的有關(guān)知識(shí)，分析法院是否會(huì)支持小李的訴訟請(qǐng)求。小李還能采用哪種方式保護(hù)這項(xiàng)發(fā)明，并說(shuō)明國(guó)家保護(hù)發(fā)明的意義，本題需要從多方面分析問(wèn)題。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。法院會(huì)支持小李的請(qǐng)求。關(guān)鍵詞①：甲公司得知后，與小李進(jìn)行合作，雙方訂立了技術(shù)成果轉(zhuǎn)化合同，并把該技術(shù)列入商業(yè)秘密保護(hù)條款。乙公司通過(guò)查閱文獻(xiàn)，分析、確定相關(guān)技術(shù)參數(shù)，模仿生產(chǎn)出同類(lèi)產(chǎn)品→可聯(lián)系甲與小李有合同，需要盡到相應(yīng)的保密義務(wù)，由于甲公司沒(méi)有盡到保密義務(wù)，導(dǎo)致乙通過(guò)研究相應(yīng)的信息，復(fù)制了發(fā)明；關(guān)鍵詞②：小李還能采用哪種方式保護(hù)這項(xiàng)發(fā)明→可聯(lián)系可以申請(qǐng)專(zhuān)利保護(hù)；關(guān)鍵詞③：認(rèn)為甲公司沒(méi)有履行保密義務(wù)，導(dǎo)致技術(shù)泄露，遂向法院提起訴訟，要求甲公司賠償損失→可聯(lián)系保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的意義；第三步：整合信息，組織答案。19.閱讀材料，完成下列要求。小王的綽號(hào)叫“常有理”。有一天，幾個(gè)青年工人正在討論要講真話(huà)，反對(duì)講謊話(huà)的問(wèn)題。小王突然插話(huà)說(shuō)：“什么真話(huà)，謊話(huà)，世界上根本沒(méi)有人能說(shuō)謊話(huà)。”大家感到這個(gè)說(shuō)法很新鮮，立即問(wèn)他為什么。小王回答說(shuō)：“說(shuō)謊話(huà)就是說(shuō)不存在的東西嘛，而說(shuō)不存在的東西是不可能的，那當(dāng)然說(shuō)謊話(huà)也是不可能的了。既然如此，還有誰(shuí)能說(shuō)謊話(huà)呢?”大家一聽(tīng)，都說(shuō)小王不愧是“常有理”，連說(shuō)謊這種常見(jiàn)的現(xiàn)象都否認(rèn)，而且還能說(shuō)出理由來(lái)。結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》的知識(shí)，分析小王的推理對(duì)不對(duì)，并說(shuō)明理由?！敬鸢浮啃⊥醯耐评硎清e(cuò)誤的。理由：小王的推理可以整理為一個(gè)三段論：說(shuō)不存在的東西是不可能的，說(shuō)謊話(huà)是說(shuō)不存在的東西，所以說(shuō)謊話(huà)是不可能的。這個(gè)三段論中，大小前提中“說(shuō)不存在的東西”所表達(dá)的不是同一個(gè)概念。大前提中“說(shuō)不存在的東西”是說(shuō)那種客觀(guān)上從來(lái)沒(méi)有存在的東西；小前提中“說(shuō)不存在的東西”是說(shuō)那種脫離（歪曲）事實(shí)的東西。犯了三段論中“四概念”的錯(cuò)誤?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模骸俺Ｓ欣怼钡耐评砜键c(diǎn)考查：簡(jiǎn)單判斷的演繹推理能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題的設(shè)問(wèn)為判斷并說(shuō)明理由類(lèi)，結(jié)合材料判斷并分析即可。第二步：審材料。提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞：說(shuō)謊話(huà)就是說(shuō)不存在的東西嘛，而說(shuō)不存在的東西是不可能的，那當(dāng)然說(shuō)謊話(huà)也是不可能的了→可聯(lián)系三段論推理中的四概念錯(cuò)誤，大小前提中“說(shuō)不存在的東西”所表達(dá)的不是同一個(gè)概念。第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料等相結(jié)合。20.閱讀材料，完成下列要求。信息化時(shí)代，青少年在學(xué)習(xí)、社交、娛樂(lè)等生活場(chǎng)景中與網(wǎng)絡(luò)緊密相連，促進(jìn)青少年健康發(fā)展需要全社會(huì)的共同關(guān)注。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。針對(duì)青少年上網(wǎng)的各種潛在風(fēng)險(xiǎn)，《青少年互聯(lián)網(wǎng)使用情況調(diào)查報(bào)告(2024)》根據(jù)接觸頻率和擔(dān)憂(yōu)程度劃分四象限圖(如圖所示)，發(fā)現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)沉迷”“炫富拜金”和“個(gè)人信息泄露”落點(diǎn)在高頻且擔(dān)憂(yōu)度高區(qū)域，說(shuō)明這幾類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)是當(dāng)下需要重點(diǎn)關(guān)注與防范的問(wèn)題?！安涣忌缃徽T騙”“網(wǎng)絡(luò)暴力”“網(wǎng)絡(luò)詐騙”三類(lèi)問(wèn)題雖發(fā)生頻率不高但傷害性較大、擔(dān)憂(yōu)程度高，同樣值得關(guān)注。青少年網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)主要問(wèn)題的認(rèn)知情況結(jié)合材料，闡述分析與綜合思維方法的運(yùn)用對(duì)應(yīng)對(duì)青少年網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題的作用?！敬鸢浮竣籴槍?duì)青少年上網(wǎng)的各種潛在風(fēng)險(xiǎn)，《青少年互聯(lián)網(wǎng)使用情況調(diào)查報(bào)告(2024)》根據(jù)接觸頻率和擔(dān)憂(yōu)程度劃分四象限圖，這都是運(yùn)用分析的方法把握青少年網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)情況。②通過(guò)四象限圖，發(fā)現(xiàn)高頻且擔(dān)憂(yōu)度高區(qū)域有“網(wǎng)絡(luò)沉迷”等三類(lèi)風(fēng)險(xiǎn)，“網(wǎng)絡(luò)暴力”等雖發(fā)生頻率不高但傷害性較大、擔(dān)憂(yōu)程度高，這是運(yùn)用了綜合的方法。③通過(guò)各種風(fēng)險(xiǎn)在四象限圖的落腳點(diǎn)，得出當(dāng)下需要重點(diǎn)關(guān)注與防范的問(wèn)題及值得關(guān)注的其他問(wèn)題，體現(xiàn)了分析基礎(chǔ)上的綜合，綜合指導(dǎo)下的分析，是分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模呵嗌倌昃W(wǎng)絡(luò)問(wèn)題考點(diǎn)考查：分析與綜合及其辯證關(guān)系能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡述事物核心素