鹿和狼的故事讀書(shū)心得體會(huì)

鹿和狼的故事讀書(shū)心得體會(huì)鹿和狼的故事讀書(shū)心得體會(huì)2當(dāng)你看到《鹿和狼的故事》這個(gè)題目時(shí)，千萬(wàn)不要以為是一篇童話故事。其實(shí)，它講述了美國(guó)已故總統(tǒng)西奧多羅斯福為了保護(hù)凱巴伯森林中的鹿群，雇請(qǐng)獵人去消滅狼，使鹿的數(shù)量直線上升，可是當(dāng)鹿群數(shù)量超過(guò)了森林承載限度的時(shí)候，終于導(dǎo)致了鹿群的大批死亡，也使森林遭到了嚴(yán)重破壞。讀了此文，我覺(jué)得我們應(yīng)該尊重自然規(guī)律，否則后果將不堪設(shè)想。自然界充滿了奧秘，有些事物之間表面上看起來(lái)毫無(wú)聯(lián)系，其實(shí)卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這是人類付出了巨大代價(jià)后得出的.結(jié)論。澳大利亞為了發(fā)展畜牧業(yè)，從歐洲引進(jìn)了牛羊，牛羊大量繁殖。這時(shí)，一個(gè)意想不到的災(zāi)難發(fā)生了，由于牛羊數(shù)量激增，糞便無(wú)法得到及時(shí)處理，覆蓋了草原，使牧草產(chǎn)量下降，并招來(lái)了大批的蒼蠅。為了改變這一現(xiàn)狀，澳大利亞只好從中國(guó)進(jìn)口了大批蠔螂，才消滅了這場(chǎng)糞便之災(zāi)。牛羊與蛻螂表面看起來(lái)沒(méi)有什么關(guān)系，可實(shí)際上卻有著密切的關(guān)系，這就是大自然的奧秘。大自然是千姿百態(tài)、美妙無(wú)比的，可又是極其脆弱的、一旦破壞了它，就會(huì)造成意想不到的損失。人們必須要尊重自然規(guī)律，按照自然規(guī)律辦事，而不能憑自己的好惡任意而為。當(dāng)農(nóng)民在田問(wèn)遇到黃鼠狼或者蛇，如果隨手把它們消滅了，那樣將會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果呢?又會(huì)造成什么樣的損失呢?《蛇與莊稼》這篇課文給了我們最好的回答。蛇絕跡了，老鼠就會(huì)猖撅，糧食就會(huì)歉收。消滅農(nóng)作物害蟲(chóng)的最好方式是生物防治，也就是根據(jù)生物之間相生相克的規(guī)律，來(lái)抑制病蟲(chóng)害的發(fā)生，從而保證糧食的豐收。因此，我們千萬(wàn)不能以自己的片面認(rèn)識(shí)去判別動(dòng)物的好壞，否則會(huì)重犯當(dāng)年羅斯福總統(tǒng)的錯(cuò)誤。鹿和狼的故事讀書(shū)心得體會(huì)3《鹿和狼的故事》這篇文章，是一篇充滿哲學(xué)性的文章，作者用凝練的語(yǔ)言，生動(dòng)形象的表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)以及對(duì)破壞大自然者的痛恨。在美國(guó)的凱巴伯森林，生活著一群溫柔善良的鹿，可是兇惡殘忍的狼卻是鹿的大敵。美國(guó)總統(tǒng)西奧多?羅斯福就要保護(hù)鹿群，于是將狼都獵殺了。可是，在消滅狼的同時(shí)，他也破壞了生態(tài)平衡。當(dāng)狼消失后，鹿群得到了虛假的繁榮，可這僅僅持續(xù)了沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，災(zāi)難就悄悄來(lái)到了。先是森林衰敗，大地枯黃，緊接著無(wú)數(shù)之鹿因?yàn)轲囸I而死，可是死神似乎還不想放過(guò)鹿群。隨即疾病泛濫，無(wú)數(shù)只鹿消失了。最后，剩下不到八千只鹿在茍延殘喘。通過(guò)這篇課文，作者告訴我們一個(gè)深刻的道理：大自然是一個(gè)巨大的“舞臺(tái)”，其中每一只動(dòng)物都有角色，如果我們執(zhí)意去干涉大自然，去破壞大自然，那么食物鏈將會(huì)被打亂。接下來(lái)，我舉一個(gè)顯而易見(jiàn)的例子：比如海洋中的鯊魚(yú)，它就站在食物鏈的`頂端?？蛇@些海中霸王卻遭到捕殺。鯊魚(yú)是食物鏈頂端的王者，如果它消失了，別的動(dòng)物就會(huì)大肆吞殺浮游動(dòng)物，屆時(shí)，海洋將失去供氧功能。要知道，海洋供氧量可占全球的百分之七十，如果海洋都不供氧了，僅剩下的百分之三十氧氣根本不夠用。所以，大家要謹(jǐn)記：大自然中的每一個(gè)角色都有他們的用處，千萬(wàn)不要以我們的片面認(rèn)識(shí)去判斷動(dòng)物的善惡益害!鹿和狼的故事讀書(shū)心得體會(huì)4這篇課文以羅斯?？偨y(tǒng)為了保護(hù)鹿而下令消滅狼，從而導(dǎo)致巨大的生態(tài)滅難為例，闡b了自然界里的耙恢稚鋃加兇約旱慕巧煌鎦湎嗷ブ圃跡嗷チ檔牡覽懟我思索著：正是因?yàn)槔且月梗跃涂梢詫⑸种械穆沟目倲?shù)控制在一個(gè)合理的程度，森林就不會(huì)被鹿群糟蹋得面目全非。而沒(méi)有狼，鹿拼命繁殖，一但鹿群的數(shù)量超過(guò)森林可以承受的限度，就會(huì)破壞森林，讓森林中的綠色植物一天天減少，讓大地露出的枯黃在一天天擴(kuò)大。到了那時(shí)，這群鹿又該何去何從呢？而且也正是這上面的自然規(guī)律，羅斯福不僅不了解，甚至連想都想不到。所以羅斯福才依據(jù)所謂“習(xí)慣的看法和童話的原則”，認(rèn)為狼是邪惡的，下令捕殺狼，卻不知道，狼是森林的保衛(wèi)者。而不少習(xí)慣的看法和童話的原則僅僅是人類自身的片面認(rèn)識(shí)，并不符合自然規(guī)律?！懊恳环N動(dòng)物都有自己的`角色，僅僅根據(jù)人類自身的片面認(rèn)識(shí)，去判定動(dòng)物的善惡益害，有時(shí)會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤！”這是作者最后告誡我們的話。如果有時(shí)我們根據(jù)自身的片面認(rèn)識(shí)，便去試圖改變大自然定下的規(guī)則，往往只會(huì)好心辦壞事的！鹿和狼的故事讀書(shū)心得體會(huì)5新開(kāi)學(xué)，我們的語(yǔ)文課本上有一篇文章，叫做《鹿和狼的故事》，讀完后讓我感受很深。課文講述了這樣一件事情：在上個(gè)世紀(jì)初，美國(guó)亞里桑娜州北部的凱巴伯森林還是松衫蔥郁，生機(jī)勃勃。森林中大約有四千只左右的鹿出沒(méi)，兇惡殘忍的狼是鹿的大敵。美國(guó)總統(tǒng)西奧多?羅斯福為了讓凱巴伯森林的鹿得到有效的保護(hù)，繁殖的更快更多一些，就宣布凱巴伯森林為全國(guó)狩獵保護(hù)區(qū)，并雇請(qǐng)獵人到那里去消滅狼和其它以鹿為捕食對(duì)象的野獸。就這樣，經(jīng)過(guò)了二十五年，有六千多只狼被先后斃命，森林里的’狼所剩無(wú)幾。自從狼被大規(guī)模捕殺后，鹿就成了森林中的寵兒。它們?cè)谏掷飽|啃西啃，灌木叢吃光了就吃小樹(shù)，小樹(shù)吃光了就啃大樹(shù)，一切能被鹿吃的植物都難逃厄運(yùn)。森林中的綠色植被在一天天減少，大地露出的枯黃在一天天擴(kuò)大。災(zāi)難終于降臨到鹿群頭上。原本十萬(wàn)只只多不少的鹿群，在經(jīng)過(guò)了饑餓和疾病雙重災(zāi)難的折磨后，最后只剩下八千只不到的病鹿在茍延殘喘了。讀完這個(gè)故事，我想起了暑假里我們家發(fā)生的一件事。我為了讓可愛(ài)的小鳥(niǎo)們落在我家的窗臺(tái)上，就在窗臺(tái)上放了一杯水和一把小米。小鳥(niǎo)們果然來(lái)了，它們?cè)絹?lái)越喜歡這個(gè)地方。可是過(guò)了幾天，當(dāng)媽媽打開(kāi)抽油煙機(jī)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)小鳥(niǎo)在管子里做窩了，而抽油煙機(jī)的強(qiáng)大吸力把兩只小鳥(niǎo)直接吹了出去，可能摔壞了。我們也只好把它們的窩捅掉了。我的行為和這個(gè)美國(guó)總統(tǒng)的行為多么相似，都是好心反而辦了壞事。我們喜愛(ài)動(dòng)物、喜愛(ài)大自然，但是大自然的生物有自己的生存規(guī)律。我們不能想當(dāng)然地按照自己的喜好去破壞這個(gè)規(guī)律，要尊重大自然的規(guī)律，尊重所有的生物，這樣才是真正的幫助它們，與它們和諧共處!鹿和狼的故事讀書(shū)心得體會(huì)6鹿和狼的故事講述了：美國(guó)總統(tǒng)西奧多羅斯福下令捕捉狼，以此來(lái)保護(hù)鹿。25年過(guò)去了，狼消失了，鹿成了這座森林里的“寵兒”，他們迅速繁衍著。但好運(yùn)不會(huì)長(zhǎng)時(shí)間青睞鹿，鹿不是病死就是餓死，數(shù)量急劇下降，由原來(lái)的10萬(wàn)只銳減到4萬(wàn)只，最后只剩下8千只病鹿茍延殘喘。雖然總統(tǒng)是出于好意，但是，他是根據(jù)童話原則來(lái)斷定的，結(jié)果卻適得其反南轅北轍。像這樣的例子還很多，例如：上個(gè)世紀(jì)70年代末期，在澳大利亞草原，既無(wú)天敵，繁殖能力又特別強(qiáng)的野兔泛濫成災(zāi)，把牧草吃了個(gè)精光，饑腸轆轆的’牛羊等家畜只得“望兔興嘆”。后來(lái)，在動(dòng)物學(xué)家的建議下，澳大利亞從異國(guó)“請(qǐng)”來(lái)了一批惡狼。很快，奄奄一息的大草原因野兔銳減而恢復(fù)了往日的勃勃生機(jī)。這兩個(gè)事例都證明了狼也有重用的時(shí)候。無(wú)論是誰(shuí)，我們都不應(yīng)該妄下結(jié)論。我們不能認(rèn)為狼是兇惡的，就要消滅；鹿是善良的，就要受到保護(hù)。一旦這個(gè)生態(tài)平衡被破壞，就會(huì)造成嚴(yán)重的后果。如果讓動(dòng)物們不加節(jié)制地繁殖，哪一天，地球?qū)⒊蔀閯?dòng)物的天下。就像人一樣，有好人，就有壞人；如果光有好人，也是不行的。沒(méi)有了壞人，好人就不能幫助壞人改邪歸正，好人也就沒(méi)有了意義。我們應(yīng)該遵循大自然的生態(tài)平衡，不要根據(jù)自己的片面認(rèn)識(shí)來(lái)斷定事物的善惡丑美，否則就會(huì)帶來(lái)一系列危害。鹿和狼的故事讀書(shū)心得體會(huì)7今天，我讀了《狼和鹿的故事》，心里有很多感受。這篇文章主要講了：美國(guó)總統(tǒng)西奧多.羅斯福為了保護(hù)凱巴伯森林里的鹿而下令去消滅森林里的狼，使鹿群繁殖得越來(lái)越多，導(dǎo)致森林里的綠色植物逐漸減少，森林面目全非。從而導(dǎo)致了巨大的生態(tài)災(zāi)難：狼和鹿兩者皆衰。說(shuō)明了不同動(dòng)物之間互相制約的道理，并告誡人們必須遵守，尊重自然界的這一規(guī)律。文中羅斯?？偨y(tǒng)的想法是好的，可是他忽略了一個(gè)生物界的規(guī)律：生物界中的每種動(dòng)物都是互相聯(lián)系，互相制約的。這是生物界發(fā)展過(guò)程中的客觀規(guī)律，是不能以人們的意志來(lái)隨隨便便地被改變、轉(zhuǎn)移的。我們必須要客觀地認(rèn)識(shí)、判斷生物之間互相制約，相互聯(lián)系的關(guān)系。不能根據(jù)人類自身的片面的認(rèn)識(shí)去判定動(dòng)物之間的善惡與好壞，并根據(jù)這種片面的認(rèn)識(shí)去采取荒謬、錯(cuò)誤的措施去影響、干涉動(dòng)物、生物之間的平衡關(guān)系，否則就會(huì)犯下嚴(yán)重的錯(cuò)誤。還要說(shuō)一點(diǎn)，就是：活著要有危機(jī)感。在這里，請(qǐng)你先聽(tīng)我講一個(gè)故事：在日本的北海道有一個(gè)漁村，那里出產(chǎn)一種味道鮮美的’鰻魚(yú)，漁村里的許多漁民都以捕撈鰻魚(yú)為生。可是鰻魚(yú)的生命十分脆弱，只要一離開(kāi)深海區(qū)，要不了半天就會(huì)全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚(yú)，返回岸邊后，他的鰻魚(yú)總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚(yú)的漁戶，無(wú)論怎樣處置，回港后鰻魚(yú)都全是死的。由于鮮活的鰻魚(yú)幾乎要比死亡的鰻魚(yú)貴出一倍以上，所以沒(méi)幾年功夫，老漁夫一家便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。周?chē)臐O民做著與老漁民同樣的營(yíng)生，卻一直只能夠維持簡(jiǎn)單的溫飽。老漁民在臨終之時(shí)，把秘訣傳授給了兒子。原來(lái)，老漁民使鰻魚(yú)不死的秘訣，就是在整艙的，鰻魚(yú)之中放進(jìn)去幾條狗魚(yú)。鰻魚(yú)和狗魚(yú)非但不是同類，而且還是一對(duì)出了名的“死對(duì)頭：。于是，幾條勢(shì)單力薄的狗魚(yú)遇到了成艙的對(duì)手，便驚慌地在鰻魚(yú)堆里四處亂竄，這樣以來(lái)，反倒把滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚(yú)全給激活了。這位日本漁民捕撈鰻魚(yú)很會(huì)講究方法，他知道，如果想讓鰻魚(yú)活下來(lái)，就應(yīng)當(dāng)讓鰻魚(yú)時(shí)刻有危機(jī)感。只有有了危機(jī)感，鰻魚(yú)才會(huì)不停地活動(dòng)，從而活下來(lái)。這是多么令人深思的道理啊。鰻魚(yú)和狗魚(yú)的關(guān)系和鹿與狼的關(guān)系不是一樣的嗎?少了一種危機(jī)感，繁榮一時(shí)的鹿又因體質(zhì)下降而迅速死亡，這對(duì)于人類的生存不是一個(gè)有益的啟示嗎?如果你喜歡看《動(dòng)物世界》節(jié)目，你會(huì)看到這樣一個(gè)現(xiàn)象：當(dāng)太陽(yáng)剛剛升起的時(shí)候，非洲大草原上的動(dòng)物們就開(kāi)始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會(huì)被餓死。對(duì)于羚羊來(lái)說(shuō)，它們