統(tǒng)編版語文四年級(jí)上冊(cè)第四單元 神話單元整體教學(xué)的實(shí)踐

統(tǒng)編版語文四年級(jí)上冊(cè)第四單元神話單元整體教學(xué)的實(shí)踐四上“神話"單元整體教學(xué)的實(shí)踐

統(tǒng)編語文教材中段快樂讀書吧作了以下安排：

三上年級(jí)：童話___三下年級(jí)：寓言

四上年級(jí)：神話___四下年級(jí)：科普

通過三年級(jí)童話和寓言的閱讀，學(xué)生們已經(jīng)有了一定的閱讀方法積累，神話本來也是孩子們比較感興趣的，所以讀神話還是比較適合四年級(jí)學(xué)生的。

中國(guó)神話傳說，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。2022年版的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)段要求的第二學(xué)段總結(jié)中這樣說道：“在落實(shí)以上要求過程中，注重感悟國(guó)家通用語言文字的文化內(nèi)涵，初步認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀文化蘊(yùn)含的思想和智慧。”教材中既編排有中國(guó)神話故事，又編排了古希臘神話故事，再加上快樂讀書吧的神話故事整本書閱讀，就可以引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比閱讀中，進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)神話故事蘊(yùn)含的思想和智慧。

那神話蘊(yùn)含著怎樣的思想和智慧呢？以中國(guó)神話體系為例，神話中蘊(yùn)含著人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)世界和創(chuàng)造世界的思想：盤古開天地，逐步有了天下萬物；女媧開始創(chuàng)造人類，有了人類，燧人氏鉆木取火，有了火種后，人類才能取暖、燒煮食品，之后神農(nóng)的創(chuàng)耕種嘗百草、倉(cāng)頡造字等，正是這樣的創(chuàng)新思想是中國(guó)文明一步步向前推進(jìn)。神話中蘊(yùn)含人們征服自然的智慧：精衛(wèi)填海、夸父逐日、后羿射日等都是不屈服自然、敢于和自然斗爭(zhēng)的故事。嫦娥奔月、火神祝融等故事也為我們后人提供了征服自然的智慧。神話故事中蘊(yùn)含的思想和智慧，深刻地影響著文學(xué)、藝術(shù)和科技的發(fā)展。

四年級(jí)學(xué)生接觸神話，內(nèi)心會(huì)感到新鮮、有趣。但學(xué)生可能只注重感悟故事本身的神奇，忽視了對(duì)語言表達(dá)的關(guān)注，不能細(xì)細(xì)體味文中的語言。神話文章充滿豐富的想象，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，通過邊讀邊想象理解內(nèi)容。還要使學(xué)生認(rèn)識(shí)神話這種文學(xué)體裁，體會(huì)人物精神，感受古代人民的創(chuàng)造精神和豐富智慧。熟讀課文、了解文章敘述順序的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生用自己的語言練習(xí)講述，在閱讀多篇神話故事和共讀神話故事整本書后，演繹故事、嘗試創(chuàng)編故事，多角度展示對(duì)神話的理解和熱愛。這樣，可以幫助學(xué)生在已有經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，有層次有邏輯地建構(gòu)對(duì)神話這一文體進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和理解。這也是快樂讀書吧單元和其他單元的不同所在。

下面我從三個(gè)板塊展開：一、單元教材整體解讀和核心目標(biāo)；二、單元整體教學(xué)思路和架構(gòu)；三、單元整體教學(xué)難點(diǎn)突破）

單元教材整體解讀和核心目標(biāo)

繼三年級(jí)上冊(cè)童話單元、三年級(jí)下冊(cè)寓言單元之后，本單元第三次以文體組織單元，編排了《盤古開天地》《精衛(wèi)填?！贰镀樟_米修斯》三篇精讀課文和《女媧補(bǔ)天》一篇略讀課文，其中《精衛(wèi)填海》是文言文。這些神話是中國(guó)古代神話和古希臘神話的經(jīng)典，學(xué)生可以從中體會(huì)古代勞動(dòng)人民對(duì)自然、對(duì)世界的獨(dú)特理解和神奇想象，還能感受故事鮮明的人物形象。

本單元的第一個(gè)語文要素是“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容。"這是在三年級(jí)“了解文章主要內(nèi)容”基礎(chǔ)上的提升，也是為本冊(cè)第七單元“關(guān)注主要人物和事件，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容"做準(zhǔn)備。第二個(gè)語文要素是“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象?！逼马撜故玖她?、人首蛇身的伏羲、印度猴王哈奴曼、人身鷹頭的埃及守護(hù)神荷魯斯，以及特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的特洛亞戰(zhàn)士和希臘戰(zhàn)士，從一開始就激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，四篇課文運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生感受神話神奇的想象和鮮明的人物形象，讓學(xué)生進(jìn)一步了解神話的特點(diǎn)，幫助學(xué)生形成對(duì)神話這種文學(xué)體裁的初步認(rèn)識(shí)?！敖涣髌脚_(tái)"引導(dǎo)學(xué)生從神奇的想象、人物個(gè)性鮮明、借用神的故事表達(dá)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)等方面，總結(jié)、梳理神話的題特點(diǎn)，并在語文園地的“詞句段運(yùn)用”中予以強(qiáng)化。

本單元編排的快樂讀書吧推薦閱讀中國(guó)神話和世界經(jīng)典神話，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入更廣闊的神話世界，認(rèn)識(shí)更多性格鮮明的人物，感受魅力無限的神奇想象，了解祖先在探索和改造世界過程中的獨(dú)特解釋、美好向往，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生閱讀神話的興趣。

我們不難發(fā)現(xiàn)，中段的快樂讀書吧單元，都以“文體"組織，通過一單元的學(xué)習(xí)和閱讀，讓學(xué)生初步形成文體意識(shí)，為將來更深入更復(fù)雜的閱讀打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。綜合考慮快樂讀書吧單元的語文要素、學(xué)生已有的閱讀體驗(yàn)、不同起點(diǎn)的課外閱讀等，確立以下單元核心目標(biāo)：

1.運(yùn)用邊讀邊想象畫面的方式感受神話神奇的想象，抓住關(guān)鍵情節(jié)體會(huì)神話人物鮮明的形象。

2.利用問題引導(dǎo)、畫關(guān)鍵詞句了解故事起因、經(jīng)過、結(jié)果，把握文章主要內(nèi)容，并能夠完整地講述故事。

3.對(duì)神話故事產(chǎn)生探索興趣，閱讀更多中國(guó)和外國(guó)神話經(jīng)典，進(jìn)一步感受神話神奇的想象和鮮明的人物形象，初步認(rèn)識(shí)神話中創(chuàng)造精神和認(rèn)識(shí)自然、改造自然的智慧。

單元整體教學(xué)思路和架構(gòu)

在“快樂讀書吧”單元，“讀"是關(guān)鍵。為了激發(fā)學(xué)生閱讀神話故事的興趣，我們對(duì)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了重新的排序和整合。然后根據(jù)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容、核心目標(biāo)、單元教學(xué)整體思路，設(shè)計(jì)三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)五個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，形成學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)的整體結(jié)構(gòu)，框架如下：

學(xué)習(xí)主題我是神話故事傳承人

學(xué)習(xí)任務(wù)推開中國(guó)神話的大門遨游外國(guó)神話的世界創(chuàng)寫神奇故事

學(xué)習(xí)活動(dòng)1.神奇想象我探秘2.故事內(nèi)容巧梳理1.中外神話大對(duì)比2.中外神話故事會(huì)

學(xué)習(xí)內(nèi)容《盤古開天地》《精衛(wèi)填?！贰杜畫z補(bǔ)天》《日積月累》《中國(guó)神話傳說》《普羅米修斯》交流平臺(tái)詞句段運(yùn)用《中國(guó)神話傳說》和《世界經(jīng)典神話與傳說故事》習(xí)作

課時(shí)7課時(shí)5課時(shí)3課時(shí)

任務(wù)一：“推開中國(guó)神話的大門”，重在教材中三篇中國(guó)神話的閱讀和《中國(guó)神話傳說》這本書的導(dǎo)讀和推進(jìn)。在任務(wù)一中，設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)，圍繞語文要素和核心目標(biāo)開展?！吨袊?guó)神話傳說》的導(dǎo)讀放在《盤古開天地》之后開始，而推進(jìn)則放在《精衛(wèi)填?！贰ⅰ杜畫z補(bǔ)天》之后進(jìn)行。

任務(wù)二：“遨游外國(guó)神話的世界”，也設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)。一是重點(diǎn)進(jìn)行《普羅米修斯》的閱讀和《世界經(jīng)典神話與傳說故事》的導(dǎo)讀和交流，同時(shí)和中國(guó)神話進(jìn)行對(duì)比閱讀，進(jìn)一步感受神話特色；二是在大量的神話故事閱讀之后，讓學(xué)生嘗試進(jìn)行神話故事的講述，達(dá)到神話口頭傳承的目的。

任務(wù)三：“創(chuàng)寫神奇故事”，重在習(xí)作練習(xí)。

單元整體教學(xué)難點(diǎn)突破

二年級(jí)的時(shí)候，學(xué)生就已經(jīng)學(xué)過《羿射九日》，對(duì)神話有了一些感性認(rèn)識(shí)；而《盤古開天地》、《精衛(wèi)填?！贰ⅰ杜畫z補(bǔ)天》、《嫦娥奔月》都是學(xué)生們耳熟能詳?shù)纳裨捁适?，所以課文對(duì)學(xué)生來說并不難。同時(shí)，閱讀神話本來就是一個(gè)比較愉快的學(xué)習(xí)任務(wù)，所以我們并沒有專門去設(shè)計(jì)一個(gè)學(xué)習(xí)情境，以單元篇章頁的神話人物自然而然地入手，開啟一單元的神話閱讀之旅。當(dāng)然在學(xué)習(xí)中也要注意，引導(dǎo)學(xué)生感受神奇的想象和鮮明的人物形象，不能脫離具體的語言文字?？梢怨串嬜约焊械缴衿娴那楣?jié)，邊讀邊想象畫面，感受神奇；也可以讓學(xué)生找出觸動(dòng)自己的人物或情節(jié)，結(jié)合具體的語言文字感受神話人物的形象；還可以借助課文中的留白讓學(xué)生展開想象，豐富故事情節(jié)和人物形象，增添故事的神奇色彩。

除去課文的教學(xué)之外，本單元最難突破的教學(xué)難點(diǎn)其實(shí)是《中國(guó)神話傳說》這本書的閱讀。教材中的神話故事通俗易懂，生動(dòng)有趣，而這本配套的《中國(guó)神話傳說》卻是另外一番情景。編者按照時(shí)間順序，梳理構(gòu)建了一個(gè)龐大的中國(guó)神話體系，分為三大部分呈現(xiàn)。每個(gè)部分夾雜著大量的介紹性文字和不同典籍的記載，這些文字往往是晦澀難懂，紛繁復(fù)雜的。而且書中神話人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，前后出現(xiàn)在不同版本的故事里有時(shí)還有不同的說法，再加上大量的生僻字，這些難點(diǎn)的加持，讓這原本就故事性不強(qiáng)的書，更加雪上加霜，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生畏難心理，讀起來索然無味。

為了突破這個(gè)難點(diǎn)，同時(shí)基于我們暑假里已經(jīng)初步進(jìn)行閱讀的學(xué)情，我們采訪了幾位不同程度的學(xué)生，了解他們對(duì)這本書的閱讀情況和實(shí)際的閱讀困難。我們發(fā)現(xiàn)，較多的同學(xué)選擇從頭到尾讀下來，遇到的難讀的地方硬著頭皮往下讀，也有對(duì)照著目錄，選擇自己熟悉的或感興趣的部分先讀的同學(xué)。我們對(duì)這兩種方法都給予了肯定，選讀和跳讀雖然四年級(jí)還沒有正式開始學(xué)習(xí)，但在實(shí)際的閱讀中都是非常實(shí)用的，且很多同學(xué)沒有意識(shí)到原來可以這么讀，我們可以進(jìn)行初步的滲透。

在這本書的導(dǎo)讀課中，我們整理了各種學(xué)生實(shí)際閱讀中的困難，制作了一個(gè)微課，重點(diǎn)解決以下兩個(gè)難題：一、故事中人物名字難讀，生僻字多。提醒學(xué)生關(guān)注書中第一次出現(xiàn)這個(gè)生字時(shí)，在當(dāng)頁下方的注釋中會(huì)有注音，我們可以拿起筆在書中注注音，當(dāng)再次出現(xiàn)時(shí)可以往前翻一翻。在閱讀中，我們老師也會(huì)提醒，有些過于生僻、出現(xiàn)頻率不高的名字，其實(shí)有時(shí)候我們只要知道這是一個(gè)神話人物的名字即可，至于到底念什么對(duì)整個(gè)故事影響不大，我們不必糾結(jié)記住它的讀音。二、書中介紹性文字多，還有很多不同版本的典籍文字記載。這些地方可以粗略地讀，了解個(gè)大概即可，實(shí)在讀不懂也沒有關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生尋找故事性較強(qiáng)的部分讀，增強(qiáng)閱讀的趣味性，這樣回過去再讀那些介紹性文字的時(shí)候，畏難心理就會(huì)大大降低。

為進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，我們還關(guān)注了書中大量的人物插圖。這些人物大都形象奇特，異于常人，有非常濃厚的神話色彩，比如刑天、蚩尤、炎帝、伏羲、相柳等。直觀的畫面沖擊，一下子就可以抓住學(xué)生的眼球，再配合文字讀一讀，神話人物的神奇形象深刻于心。

讀神話故事，感神奇人物，是讀整本書貫穿的始終。神話人物不僅有神奇的形象，更有其神奇的本領(lǐng)、神奇的誕生和神奇的經(jīng)歷。尋找和交流故事中的神奇之處，成了這本書閱讀的第一個(gè)重點(diǎn)。這個(gè)在我們的導(dǎo)讀課和推進(jìn)課中有了體現(xiàn)，這里就不一一贅述了。大家應(yīng)該也關(guān)注到了，貫穿兩節(jié)課的這張學(xué)習(xí)單。這是導(dǎo)讀課開展閱讀的支架，也是推進(jìn)課交流的依托。用好它也非常有學(xué)問，并不能直白地呈現(xiàn)，機(jī)械地填寫。導(dǎo)讀課中，我們并沒有直接出示，而是在師生共同閱讀中，通過交流、合作、板貼、梳理最終成形。推進(jìn)課中，我們利用這張學(xué)習(xí)單，對(duì)學(xué)生課外閱讀中完成的記錄進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，根據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果選擇代表性的幾個(gè)進(jìn)行多種形式的交流，不僅拉近了老師和學(xué)生的距離，更是拉近了學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與書本之間的距離，進(jìn)一步激發(fā)起了繼續(xù)閱讀的興趣，達(dá)到推進(jìn)閱讀的目的。這些學(xué)習(xí)單也會(huì)展示在班級(jí)的主題墻中，同學(xué)們?cè)谡n下可以繼續(xù)交流。

除了神奇的人物，書中的神奇之處其實(shí)是無處不在的，這正是神話故事的特點(diǎn)所在。出于對(duì)這點(diǎn)的肯定認(rèn)知，我們做了一個(gè)大膽的嘗試，不做預(yù)設(shè)，隨機(jī)翻書挑戰(zhàn)尋找神奇之處，將原本可能枯燥的閱讀變成一個(gè)趣味十足的游戲。大家在剛才的課堂中應(yīng)該也看到了，師生之間和生生之間的互動(dòng)特別強(qiáng)，在游戲中，學(xué)生自然地深刻認(rèn)識(shí)到了神話故事的神奇所在。因?yàn)槲覀儗?duì)神話故事特點(diǎn)的自信，所以根本無懼任何隨機(jī)的挑戰(zhàn)。

我們舍棄了神話人物關(guān)系圖這個(gè)重點(diǎn)，而是在導(dǎo)讀課中略有提到，作為興趣點(diǎn)的激發(fā)，點(diǎn)到即止。讓我們翻開這本書第一頁的閱讀指導(dǎo)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)人物關(guān)系圖，一開始我們對(duì)這張圖也頗感興趣，覺得很有利用價(jià)值。但細(xì)讀后發(fā)現(xiàn)，這里的很多人物書中并沒有出現(xiàn)，憑空給學(xué)生增添了認(rèn)識(shí)難度。再者，這本書的編者為構(gòu)建一個(gè)完整的中國(guó)神話體系，神話人物之間關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，形成一張巨大的人物關(guān)系網(wǎng)。書中甚至有不同的故事版本，人物關(guān)系也不盡相同，比如伏羲和女媧，有說是夫妻的，有說是兄妹的。出于上述考慮，我們將這部分的著墨大大縮減，提醒學(xué)生閱讀這本書，發(fā)現(xiàn)神話人物之間是有關(guān)系的即可，感興趣的同學(xué)可以稍微深究，但不作為重點(diǎn)閱讀板塊。

啃下了《中國(guó)神話傳說》這根難啃的骨頭之后，《世界經(jīng)典神話與傳說故事》的閱讀就相對(duì)簡(jiǎn)單了。這兩本書都是由一個(gè)個(gè)故事性很強(qiáng)的神話故事組成，讀起來有趣了很多。我們?cè)谕七M(jìn)課的最后略作了涉及，通過翻看目錄，尋找熟悉的故事，激發(fā)閱讀的興趣；然后通過師生談話，提醒學(xué)生可以利用我們讀《中國(guó)神話傳說》的方法，通過尋找神話人物神奇的樣子、神奇的本領(lǐng)、神奇的經(jīng)歷等感受外國(guó)神話神奇的想象。在之后的閱讀交流課中，我們還會(huì)對(duì)中外神話進(jìn)行對(duì)比。前面我們講到了，神話故事表達(dá)了古人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。但不同的國(guó)家，對(duì)相同的起源有著不同的想象和解釋，如火種的來源、人類的誕生等，有著很多不盡相同的故事。對(duì)比著讀，對(duì)于學(xué)生構(gòu)建自己認(rèn)知中的神話體系，有很大的幫助。

“快樂讀書吧"可以說是統(tǒng)編教材里頗具分量的代表性新欄目，三到六年級(jí)的八冊(cè)教材，涵蓋了童話、寓言、神話、科學(xué)、民間故事、古典名著、國(guó)外小說、外國(guó)名著