鞍山市海城市教育局畢業(yè)生招聘考試試卷及答案2022_第1頁(yè)
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2/2收集整理,僅供參考鞍山市海城市教育局畢業(yè)生招聘考試試卷及答案2022(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.“不憤不啟,不悱不發(fā)”這一命題體現(xiàn)了哪種教學(xué)指導(dǎo)思想?()A.啟發(fā)式B.協(xié)同式C.合作式D.注入式【答案】:A2.衡量一個(gè)教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注()。A.教材B.生存C.情境D.學(xué)生【答案】:D3.計(jì)劃安排每天自習(xí)時(shí)間表,屬于學(xué)習(xí)策略中的()。A.資源管理策略B.認(rèn)知策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略【答案】:A4.“給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水”,體現(xiàn)了對(duì)教師哪方面的職業(yè)角色期待()。A.崇高的職業(yè)道德B.終身學(xué)習(xí)的意識(shí)C.淵博的專業(yè)知識(shí)D.先進(jìn)的教育理念【答案】:C5.師生關(guān)系在人格上是一種()。A.上下關(guān)系B.道德關(guān)系C.平等關(guān)系D.教育關(guān)系【答案】:C6.當(dāng)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性時(shí),此教師處于成長(zhǎng)過(guò)程中的()階段。A.關(guān)注生存B.關(guān)注發(fā)展C.關(guān)注學(xué)生D.關(guān)注情境【答案】:A7.杜威批判了傳統(tǒng)的學(xué)校教育,并就教育本質(zhì)提出了他的基本現(xiàn)點(diǎn),“教育即生活”和“學(xué)校即社會(huì)”。他的教育觀點(diǎn)形成了以()的活動(dòng)課程,在做中學(xué)為特色的教育思想。A.教師為中心B.教學(xué)為中心C.學(xué)校為中心D.兒童為中心【答案】:D8.“庠序”是指()。A.學(xué)生B.古代學(xué)校C.教育者D.古文的序言【答案】:B9.下列關(guān)于教育的質(zhì)的規(guī)定性說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.教育是以人的培養(yǎng)為直接目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)B.教育影響是介于教育者和受教育者之間一切中介的總和C.教育是人類是意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)D.教育是人類所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)【答案】:B10.夸美紐斯是捷克著名的教育家,是近代教育理論的奠基人。下列屬于夸美紐斯的教育思想的是()。A.普及教育思想B.和諧教育思想C.自由教育思想D.自然教育思想【答案】:A11.()認(rèn)為“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子?!币虼耍ㄗh將“教授法”改為“教學(xué)法”。A.梁漱溟B.陶行知C.黃炎培D.王國(guó)維【答案】:B12.學(xué)高為"師",身正為"范"強(qiáng)調(diào)了教師專業(yè)特點(diǎn)的()。A.勞動(dòng)創(chuàng)造性B.工作神圣性C.角色多樣性D.成效滯后性【答案】:B13.教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是()。A.教育現(xiàn)象B.教育價(jià)值C.教育問(wèn)題D.教育規(guī)律【答案】:C14.決定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度的是()。A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.文化C.科學(xué)技術(shù)D.生產(chǎn)力【答案】:D15.蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):讓學(xué)生變聰明的方法不是補(bǔ)課,不是增加作業(yè),而是()。A.交朋友B.閱讀C.強(qiáng)化記憶D.做手工【答案】:B16.私學(xué)的發(fā)展是我國(guó)教育史,文學(xué)史上的一個(gè)里程碑,促成了百家爭(zhēng)鳴的社會(huì)盛況,這一歷史時(shí)期是指()。A.盛唐B.兩漢C.西周D.春秋戰(zhàn)國(guó)【答案】:D17.商品生產(chǎn)者要在競(jìng)爭(zhēng)中取得有利地位,必須使自己生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間()A.等于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B.大于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.小于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D.小于最高的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間【答案】:C18.中醫(yī)的四診“望”“聞”“問(wèn)”“切”,其中“切”是摸脈象。這里的脈是指()。A.靜脈B.骨絡(luò)C.肌腱D.動(dòng)脈【答案】:D19.廈門大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息,止于至善”中的“止于至善”出自:()A.《詩(shī)經(jīng)》B.《禮記》C.《太平經(jīng)》D.《論語(yǔ)》【答案】:B20.1914—1921年被稱為中國(guó)民族資本主義發(fā)展史上的“黃金時(shí)代”,其是指()。A.相對(duì)外國(guó)資本,民族資本的發(fā)展空前迅速B.中國(guó)的重工業(yè)開始起步C.中國(guó)民族資本主義開始發(fā)展D.中國(guó)輕工業(yè)發(fā)展顯著【答案】:A21.科學(xué)家指出,“當(dāng)黑洞或坍縮星等大型天體在太空加速時(shí),會(huì)產(chǎn)生引力波。但由于它非常微弱,我們一直無(wú)法探測(cè)到?!笨茖W(xué)家擬實(shí)施“激光干涉儀太空天線”實(shí)驗(yàn),以探測(cè)這種引力波,科學(xué)家斷言尚未探測(cè)到引力波的存在,在辯證唯物主義看來(lái),其依據(jù)是()。A.建立在正確理論基礎(chǔ)上的理性推測(cè)是可靠的B.尚未探測(cè)到的事物遲早要為實(shí)踐證實(shí)其存在C.理性認(rèn)識(shí)比感性認(rèn)識(shí)更深刻,具有預(yù)測(cè)功能D.只有尚未認(rèn)識(shí)的事物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物【答案】:C22.“將多兵眾,不可以敵,使其自累,以殺其勢(shì)。在師中吉,承天寵也?!边@是出自三十六計(jì)的()。A.上屋抽梯B.隔岸觀火C.偷梁換柱D.連環(huán)計(jì)【答案】:D23.《行政處罰法》規(guī)定,作為例外,行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員可以當(dāng)場(chǎng)收繳罰款。但在下列哪種情況下,當(dāng)事人有權(quán)拒絕繳納罰款?()A.不當(dāng)場(chǎng)收繳事后難以執(zhí)行的B.不出具省、自治區(qū)、直轄市財(cái)政部門統(tǒng)一制發(fā)的罰款收據(jù)的C.不適用聽證程序作出罰款決定的D.依法給予二十元以下罰款的【答案】:B24.1935年中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表了著名的“八一宣言”,提出了()的口號(hào)。A.逼蔣抗日B.停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日C.國(guó)共合作,共同抗日D.反蔣抗日【答案】:B25.“此處不留人,自有留人處”給了懶人正大光明的借口,給了懦夫逃避現(xiàn)實(shí)的理由。可殘酷的是,生活不相信借口,競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有理由。換個(gè)環(huán)境不如換個(gè)心情,與其精神勝利不如自我激勵(lì)。換個(gè)環(huán)境,就像把淡水魚放進(jìn)海里,空間是大了,可是命也危矣??燎蟓h(huán)境,不如苛求自己,我們改變不了世界,地球不會(huì)老圍著你轉(zhuǎn)--除非你是太陽(yáng)。

最能概括上面文字內(nèi)容的一句話是()。A.苛求環(huán)境不如苛求自己B.處處都留人,只是人不在C.物競(jìng)天擇,適者生存D.環(huán)境永遠(yuǎn)都不會(huì)恰合你意【答案】:A26.有兩條線始終______著五千年的中華文明史。一條線是明線,叫書生氣;另一條線是暗線,叫江湖氣。隨便哪一本史書,一眼看去,都是書生;細(xì)思之下,又全是江湖。在中國(guó)歷史上,所有的書生都是演員,所有的導(dǎo)演都是江湖。這些導(dǎo)演一般不登臺(tái)亮相,就算登臺(tái)了,他們也只會(huì)展示自己書生的一面。他們潛藏于歷史的___,不經(jīng)意中顯露的一鱗半爪,便已經(jīng)左右了歷史的局勢(shì)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.交織背后B.連接角落C.牽掛深處D.貫穿暗處【答案】:D27.休閑體育,是指在相對(duì)自由的社會(huì)生活環(huán)境和條件下,人們自愿選擇并從事的各種形式的體育活動(dòng)的統(tǒng)稱,它是體育的一種社會(huì)現(xiàn)象,也是體育的一種存在形態(tài),是社會(huì)休閑活動(dòng)的主要方式之一。根據(jù)上述定義,下列屬于休閑體育的是()。A.馬拉松運(yùn)動(dòng)員小李在假期陪朋友打球B.作為私人保鏢的小王每天接受4個(gè)小時(shí)的擒拿格斗訓(xùn)練C.某高中全體學(xué)生按照學(xué)校要求每天下午完成半小時(shí)的長(zhǎng)跑鍛煉D.受過(guò)腿傷,正處于恢復(fù)期的趙先生應(yīng)醫(yī)生要求,每天由護(hù)士指導(dǎo)到戶外散步15分鐘【答案】:A28.在日本經(jīng)濟(jì)雄視天下的時(shí)候,很多企業(yè)家涌人藝術(shù)品市場(chǎng),大肆搜羅西方印象派的作品。后來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)泡沫的破裂,日本藝術(shù)品購(gòu)買力一落千丈,那些藝術(shù)大師的經(jīng)典作品,恰似萬(wàn)頃波濤上的巨輪,尚能巋然不動(dòng);那些平凡之作卻是小舢板,在風(fēng)雨飄搖中不堪一擊,其所有者難免遭受滅頂之災(zāi)。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A.藝術(shù)品價(jià)格取決于作品的成就B.購(gòu)買藝術(shù)品時(shí)不能盲目跟風(fēng)C.藝術(shù)品市場(chǎng)受經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響D.藝術(shù)大師的經(jīng)典作品能保值【答案】:B29.生態(tài)經(jīng)濟(jì)的操作定義為,不破壞環(huán)境、不污染環(huán)境的經(jīng)濟(jì),不以不可再生資源為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)。根據(jù)上述定義,下列屬于生態(tài)經(jīng)濟(jì)的是()。A.某村利用家畜-沼氣-經(jīng)濟(jì)作物的沼氣工程發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)B.某鄉(xiāng)運(yùn)用新型肥料和農(nóng)藥發(fā)展魚藕混養(yǎng)模式,農(nóng)民收成再創(chuàng)新高C.某地利用開山伐樹籌集來(lái)的資金修建成馬路后,極大地方便了村民的出行D.某市在發(fā)展煤炭經(jīng)濟(jì)時(shí)注重改進(jìn)技術(shù)、提高資源利用率,以保護(hù)并修復(fù)環(huán)境【答案】:A30.導(dǎo)航衛(wèi)星位于2萬(wàn)公里的高空,在其所覆蓋的范圍內(nèi)都可通過(guò)接收信號(hào)來(lái)導(dǎo)航。而在超出2萬(wàn)公里的深空,就需要全新的導(dǎo)航系統(tǒng)。天文學(xué)家提出了幾種可能的導(dǎo)航系統(tǒng),談得最多的就是脈沖星導(dǎo)航。脈沖星是一類中子星,其磁極方向能產(chǎn)生射電或X射線輻射,當(dāng)轉(zhuǎn)動(dòng)軸和磁極不重合,而轉(zhuǎn)動(dòng)軸掃過(guò)地球的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生脈沖。其中一些脈沖星轉(zhuǎn)動(dòng)穩(wěn)定性非常好,可以比擬于地球上最好的原子鐘,所以這些脈沖星也被稱為“宇宙間的原子鐘”。如果可以接收到它們的信號(hào)并且知道它們的位置,便可以利用這些脈沖星進(jìn)行星際航行。這段文字接下來(lái)最可能介紹的是()A.影響脈沖星轉(zhuǎn)動(dòng)穩(wěn)定性的因素B.目前星際航行中面臨的一些困難C.宇宙中類似脈沖星的其他原子鐘D.驗(yàn)證脈沖星導(dǎo)航可行性的實(shí)驗(yàn)【答案】:D31.①我們需要什么樣的媒體?②信息化時(shí)代,新興媒體有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)③信息海量、傳播便捷、更新及時(shí)、受眾廣泛④但是,無(wú)論是電子化、網(wǎng)絡(luò)化、還是移動(dòng)化,傳統(tǒng)媒體數(shù)字化越徹底,自身的衰落趨勢(shì)就越明顯⑤傳統(tǒng)媒體向新興媒體轉(zhuǎn)型也是希望借用這些優(yōu)勢(shì),彌補(bǔ)自身短板,擴(kuò)大受眾范圍,實(shí)現(xiàn)傳播最大化⑥我們應(yīng)該討論的問(wèn)題是,人們?yōu)槭裁丛絹?lái)越不看報(bào)紙,傳統(tǒng)媒體安身立命的根本在哪里將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:()。A.②③⑤⑥①④B.②③④⑤⑥①C.②③⑤④⑥①D.②⑤③④⑥①【答案】:C32.古代王法在具體的實(shí)施中具有高度的隨意性,而缺乏穩(wěn)定性和持久性,________一朝天子一朝臣,________是一朝天子一朝法,甚至法隨著君王的情緒、興趣、愛好等而顯得________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.不但B.雖然C.雖然D.不但【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài),世間的萬(wàn)事萬(wàn)物,之所以能不停的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、前進(jìn),一個(gè)重要原因就在于保持了平衡。要使平衡成為人們的大智慧,就要()。A.精確把握事物的度B.準(zhǔn)確掌握辯證否定的方式和方向C.全面理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系D.善于協(xié)調(diào)事物內(nèi)部各種因素的相互關(guān)系【答案】:ABCD34.班主任李老師在教室后邊堆放清潔工具的角落旁邊設(shè)置了一個(gè)特殊座位,離其他同學(xué)有幾排位置距離,凡是班上調(diào)皮和違反課堂紀(jì)律的同學(xué)就安排在特殊座位聽課。這一做法()A.侵犯了學(xué)生的人格權(quán)B.是幫助學(xué)生改正錯(cuò)誤的有效手段C.是變相體罰學(xué)生的錯(cuò)誤方法D.是既保證學(xué)生的受教育權(quán),又履行了教學(xué)管理權(quán)的有效方法【答案】:AC35.編制課程計(jì)劃應(yīng)當(dāng)遵循的原則包括()。A.保證教育內(nèi)容的系統(tǒng)性B.以高難度內(nèi)容為主C.統(tǒng)一性和靈活性相結(jié)合D.符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)【答案】:ACD36.學(xué)生最喜歡上肖老師的課,因?yàn)樗险n的時(shí)候?qū)W生可以自由看小說(shuō)、玩手機(jī)或者睡覺。肖老師認(rèn)為自己只要認(rèn)真把知識(shí)講清楚就行了,學(xué)生聽不聽課是他們自己的事,紀(jì)律管理應(yīng)該是班主任的負(fù)責(zé)。他的這種做法()A.沒(méi)有認(rèn)真履行教師的義務(wù)B.沒(méi)有認(rèn)真履行教師的權(quán)利C.沒(méi)有認(rèn)真履行教師的職責(zé)D.沒(méi)有落實(shí)教育教學(xué)任務(wù)【答案】:ACD37.教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了下列哪些階段?()A.形成階段B.科學(xué)教育學(xué)階段C.萌芽階段D.想象階段【答案】:ABC38.下列體現(xiàn)了教育的社會(huì)流動(dòng)功能的有()。A.試玉要燒三日滿,辨材須待七年期B.朝為田舍郎,暮登天子堂C.前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才D.新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持【答案】:BC39.成就目標(biāo)可以劃分為()。A.表現(xiàn)接近目標(biāo)B.掌握接近目標(biāo)C.掌握回避目標(biāo)D.表現(xiàn)回避目標(biāo)【答案】:ABCD40.成就目標(biāo)具有()。A.自主性的特點(diǎn)B.相對(duì)穩(wěn)定性的特點(diǎn)C.效價(jià)性的特點(diǎn)D.情境性的特點(diǎn)【答案】:BD41.有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說(shuō)法正確的是()。A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準(zhǔn)備B.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補(bǔ)充C.二者都是踐行教師道德規(guī)范,提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動(dòng)形式D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成【答案】:BCD42.小學(xué)教育環(huán)境的優(yōu)化非常重要,主要包括()。A.優(yōu)化學(xué)生交往環(huán)境B.優(yōu)化學(xué)校文化環(huán)境C.優(yōu)化校園物質(zhì)環(huán)境D.優(yōu)化學(xué)生校外環(huán)境【答案】:ABCD43.當(dāng)前,我國(guó)總體上已進(jìn)入()。A.著力破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的重要時(shí)期B.加快改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)化道路的關(guān)鍵時(shí)刻C.以農(nóng)促工、以鄉(xiāng)帶城的發(fā)展階段D.形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局的重要時(shí)期【答案】:ABD44.下列關(guān)于知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系,理解正確的是()。A.知識(shí)水平高,思想道德水平一樣高B.良好的知識(shí)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)C.加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)知識(shí)文化修養(yǎng)D.二者相互促進(jìn),相輔相成【答案】:BCD45.華佗是我國(guó)東漢名醫(yī)。一次,府吏倪尋和李延倆人均頭痛發(fā)熱。一同去請(qǐng)華佗診治,華佗經(jīng)過(guò)仔細(xì)的望色、診脈,開出兩副不同的處方。給倪尋開的是瀉藥,給李延開的是解表發(fā)散藥。二人不解:我倆是同一癥狀,為何開的藥方卻不同呢?是不是華佗弄錯(cuò)了?于是,他們向華佗請(qǐng)教。華佗解釋道:倪尋的病是由于飲食過(guò)多引起的,病在內(nèi),應(yīng)當(dāng)服瀉藥,將積滯泄去,病就好了。李延的病是受涼感冒引起的,病在外,應(yīng)當(dāng)吃解表藥,風(fēng)寒之邪隨汗而去,頭痛也就好了。你們癥狀相似,但病因相弄,所以治之宜殊。二人拜服,回家后各自將藥熬好服下,很快都痊愈了。

中醫(yī)是我國(guó)寶貴的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),強(qiáng)調(diào)辨證施治。華佗對(duì)癥下藥治頭痛發(fā)熱的故事蘊(yùn)含豐富的辯證法思想。

下列行為與材料中華佗的治病行為所體現(xiàn)的哲理一致的是()。A.打蛇打七寸B.深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花C.一把鑰匙開一把鎖D.按圖索驥【答案】:BCD46.趙樹理是現(xiàn)代小說(shuō)家。他的小說(shuō)多以華北農(nóng)村為背景,反映農(nóng)村社會(huì)的變遷和存在其間的矛盾斗爭(zhēng),塑造農(nóng)村各式人物的形象,開創(chuàng)的“山藥蛋派”成為新中國(guó)文學(xué)史上最重要,最有影響的文學(xué)流派之一。下列屬于趙樹理作品的有()。A.《暴風(fēng)驟雨》B.《太陽(yáng)照在桑干河上》C.《李家莊的變遷》D.《小二黑結(jié)婚》【答案】:CD47.行政政策執(zhí)行的方式包括()。A.行政命令B.行政指揮C.行政溝通D.行政控制【答案】:BCD48.下列有關(guān)勞動(dòng)合同法律特征的論述中,正確的有()。A.勞動(dòng)合同屬于實(shí)踐性合同B.勞動(dòng)合同屬于議商合同C.勞動(dòng)合同屬于有償合同D.勞動(dòng)合同屬于雙務(wù)合同【答案】:CD49.我市促進(jìn)就?業(yè)政策規(guī)定?,目前我市靈?活就業(yè)中自?主就業(yè)形式?暫定為社區(qū)?居民提供以?下()項(xiàng)目。A.小餐飲服務(wù)?B.家庭手工業(yè)?C.維修

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