7.2用聯(lián)系觀點(diǎn)看問題

第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第二框用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題黃筌為什么無法改動(dòng)吳道子的畫?A.黃筌的畫功還不到家B.畫的整體與部分是統(tǒng)一的，改動(dòng)了就破壞了這種統(tǒng)一C.鐘馗之力在食指而不在母指，改動(dòng)了就不符合事實(shí)，沒有從實(shí)際出發(fā)D.以上答案都有道理B探究（教材第57頁）整體一部分多思考：鐘表是由各個(gè)零部件組成，但任何一個(gè)零部件都不具有計(jì)時(shí)的功能，說明了二者之間是什么關(guān)系？（一）堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一1、整體和部分相互區(qū)別（1）含義不同①整體:事物發(fā)展的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量看是一②部分:事物的局部或發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量看是多（2）地位、作用、功能不同①整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能功能；②部分在事物的發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。

整體由部分組成，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會(huì)影響到整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用②部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能狀態(tài)及其變化也會(huì)影響到部分。2、整體與部分相互聯(lián)系樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分要求重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展要求部分的功能及其變化會(huì)影響到整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用3、整體和部分辯證關(guān)系原理的方法論要求整體與部分的辯證關(guān)系(1)二者相互區(qū)別：整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分處于被支配地位，部分服從和服務(wù)于整體。(2)二者相互聯(lián)系、密不可分。部分功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其甚至對(duì)整體的功能起決定作用；整體的功能、狀態(tài)及其變化影響部分。(3)整體和部分是辯證統(tǒng)一的，既要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。又要重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。

“100-1=0”被一些管理學(xué)家奉為定律，意在提醒人們防止因1%的錯(cuò)誤導(dǎo)致100%的失敗?！?00-1=0”蘊(yùn)涵的哲理是①部分決定整體，整體的性質(zhì)決定于部分性質(zhì)②整體決定部分，部分的作用取決于其在整體中的地位③整體與部分相互制約，關(guān)鍵部分的功能關(guān)系整體的成敗④整體與部分相互聯(lián)系，部分的作用有時(shí)大于整體的作用

A.①② B.①④ C.②③ D.③④C俗話說：“花在樹則生，離枝則死；鳥在林則樂，離群則悲。”這句話的哲學(xué)寓意是A.整體包含在部分之中B.局部性質(zhì)和意義的體現(xiàn)離不開整體C.既要統(tǒng)觀全局，又要照顧局部D.關(guān)鍵部分的性能決定整體的性能

B(2016江蘇27）圖2漫畫啟示我們辦事情要

A.不斷解放思想

B.樹立全局觀念

C.重視部分的作用

D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性

B

（2016海南19）習(xí)近平在黨的十八屆五中全會(huì)上指出，要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展。這五大發(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體，要統(tǒng)一貫徹，不能顧此失彼，也不能相互替代。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一貫徹五大發(fā)展理念的唯物辯證法根據(jù)是

①部分的性質(zhì)和功能受整體的性質(zhì)和功能的制約

②整體中各部分的性質(zhì)和功能既相互區(qū)別又相互聯(lián)系

③關(guān)鍵部分的功能及其變化對(duì)整體的功能起決定作用

④整體與部分在事物存在和發(fā)展中的地位同等重要

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

A

航天探索向來伴隨著高風(fēng)險(xiǎn)，任何一點(diǎn)疏漏都可能造成災(zāi)難。中國載人航天工程是包括航天員、空間應(yīng)用、飛船、運(yùn)載火箭、發(fā)射場(chǎng)、測(cè)控通信、著陸場(chǎng)和空間實(shí)驗(yàn)室八大系統(tǒng)的宏大系統(tǒng)工程，涉及眾多高新技術(shù)領(lǐng)域?！傲汨Υ谩薄傲闶д`”“萬無一失”是各單位的一貫要求，不放過任何細(xì)節(jié)。全國數(shù)千個(gè)單位、十幾萬科技大軍自覺服從大局，堅(jiān)持統(tǒng)一指揮和調(diào)度。萬眾一心、眾志成城，充分展示了中華民族的強(qiáng)大力量。聯(lián)系材料，運(yùn)用整體和部分關(guān)系的知識(shí)，說明我國載人航天工程的成功經(jīng)驗(yàn)。

(1)整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，這要求我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，立足于整體，統(tǒng)籌全局。中國載人航天工程的各大系統(tǒng)，自覺服從大局，堅(jiān)持統(tǒng)一指揮和調(diào)度，團(tuán)結(jié)協(xié)作，實(shí)現(xiàn)了整體優(yōu)化。(2)部分影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。這要求我們必須重視部分的作用，搞好局部。各系統(tǒng)、各領(lǐng)域始終堅(jiān)持“零瑕疵”“零失誤”“萬無一失”，十分注重細(xì)節(jié)，有力保證了航天工程的成功（二）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法1、系統(tǒng)的含義

系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。C.內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向2、系統(tǒng)的基本特征A.整體性B.有序性系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能。系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。整體的功能不是部分的簡(jiǎn)單相加，整體大于部分之和。3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法必須做到：（1）著眼于事物的整體性；（2）遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；（3）注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。整體功能總是大于部分功能之和？勝勝敗敗敗敗上中下下中上齊威王田忌上中下下中上齊威王田忌田忌賽馬還是原來的馬，只是調(diào)換了出場(chǎng)的順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝。1、他運(yùn)用的是什么思維方法？2、說說是怎樣運(yùn)用這一方法的？上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下等馬上等馬中等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝結(jié)果：整體功能大于部分功能之和著眼整體性遵循有序性注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向

不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)根據(jù)對(duì)方的部署，調(diào)整馬匹的出場(chǎng)次序通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整

要著眼于事物的整體，從整體出發(fā)，把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來考察，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合，形成關(guān)于這一事物的完整準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。4.用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物（12廣東卷）“蘋果之父”喬布斯認(rèn)為，產(chǎn)品應(yīng)該能夠“改變世界”，產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造的每個(gè)環(huán)節(jié)都要追求完美無瑕。這體現(xiàn)了A．能力卓越是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的必要條件B．主觀唯心主義的傾向C．實(shí)現(xiàn)改造世界向產(chǎn)品改變世界的轉(zhuǎn)變D．系統(tǒng)優(yōu)化的方法D材料一面對(duì)未來，中國仍面臨諸多挑戰(zhàn)：粗放型增長(zhǎng)方式造成嚴(yán)重的資源短缺；社會(huì)矛盾日益凸顯；國際競(jìng)爭(zhēng)也在加劇……成就“中國夢(mèng)”，對(duì)于承擔(dān)這一光榮而艱巨的歷史使命的中國共產(chǎn)黨來說，關(guān)鍵在于全面客觀地審視和分析當(dāng)今世界格局和國內(nèi)條件的深刻變化，牢牢把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，從而將夢(mèng)想一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。材料二“中國夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧。其中蘊(yùn)含著綜合國力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”；蘊(yùn)含著社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”；蘊(yùn)含著中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”；蘊(yùn)含著促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。(1)結(jié)合材料一，運(yùn)用聯(lián)系多樣性的知識(shí)，談?wù)匋h應(yīng)如何審時(shí)度勢(shì)帶領(lǐng)人民成就“中國夢(mèng)”。(2)依據(jù)材料二，簡(jiǎn)要分析如何用“系統(tǒng)優(yōu)化方法”來指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)？(1)①事物的聯(lián)系是多種多樣的，這要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。②成就“中國夢(mèng)”，既要利用有利條件，又要克服不利條件，牢牢把握機(jī)遇，沉著應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。③成就“中國夢(mèng)”，既要把握事物的內(nèi)部條件，也要關(guān)注事物的外部條件，全面客觀地審視和分析當(dāng)今世界格局和國內(nèi)條件的深刻變化。④成就“中國夢(mèng)”，既要注重客觀條件，從中國國情出發(fā)，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件，需要幾代中國人共同為之努力。(2)①要著眼于事物的整體性，中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)要從國家、民族、人民、社會(huì)全局著眼。②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，中國夢(mèng)的國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧各有其特點(diǎn)和側(cè)重。③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，中國