【高分復習筆記】吳于廑《世界史·近代史編（上下卷）》（第2版）筆記和典型題（含考研真題）詳解

目錄

內(nèi)容簡介

目錄

第1章16世紀費本主義曙光下的西方?同?世紀東方中國和n本

1」復習筆記

1.2典型題（含考研真題）詳解

第2章17世紀迄工業(yè)革命前的東西方世界

2,1復習筆記

2.2典型題（含考研真題）詳解

第3章資產(chǎn)階級革命的時代（1776—1849）

31復習筆記

3.2典型題（含考研真題）詳解

第4章工業(yè)革命?工人運動的發(fā)展?馬克思主義的誕生?第一國際

4.1復習筆記

4.2典型題（含考研真題）詳解

第5章資本主義制度的確立-世界市場的形成

5.1復習筆記

5.2典型題（含考研真題）詳解

第6章資本主義向壟斷過渡-世界連結(jié)成為整體

6.1復習筆記

6.2典型題（含考研真題）詳解

第1章16世紀資本主義曙光下的西方-同一世紀東方中國和口本

1.1復習筆記

一、世界地區(qū)隔絕狀態(tài)的突破?商業(yè)革命

1地理大發(fā)現(xiàn)和商業(yè)革命的背景

(1)地理大發(fā)現(xiàn)和商業(yè)革命的動因

①經(jīng)濟動因

a.到十五世紀中葉，由于奧斯曼帝國攻陷君士坦丁堡，控制了東西方之間的通商要道，

因此西歐商人渴望開辟一條新的通往東方的商路；

b.黃金是最貴重的交易手段?！恶R可?波羅行記》將東方描述成遍地黃金的人間天堂，這

激發(fā)了人們對東方黃金的狂熱追求。

②精神動力

傳播基督教是推動西歐人向海外發(fā)展的一種精神動力。

③人文主義的影響

人文主義思潮實質(zhì)上反映的是資產(chǎn)階級的個人進取精神和物質(zhì)利益至上的價值觀，是海外

冒險事業(yè)的一種思想動力。

(2)地理大發(fā)現(xiàn)和商業(yè)革命的條件

①航海技術(shù)的改進

a.船舶載.重量增大，開始在船尾安裝舵，廣泛使用羅盤針，改進了三角帆，造船技術(shù)更加

成熟；

b.地圖繪制技術(shù)也相當發(fā)達，開始出現(xiàn)標明海岸線及港口位置的航海圖。

②海上武器和戰(zhàn)術(shù)的進步

a.16世紀20年代佛蘭德斯和德國冶金家發(fā)展了鑄炮的技術(shù)，所鑄新炮能夠安裝在軍艦

上，便于操作；

b.海上武器和戰(zhàn)術(shù)的進步，使處于海外擴張期間的西歐在海上占了優(yōu)勢，從而有可能控

制聯(lián)結(jié)各大洲的海洋。

③商業(yè)上的進步

a.采用復式簿記，使人們能在任何時候都可對于一項生意的財務(wù)狀況了如指掌，也使經(jīng)

營者加強盈利意識；

b.銀行業(yè)和信貸業(yè)的發(fā)展，給商業(yè)活動帶來了很大的便利：

c.觀念上的改變，經(jīng)商不再被視為低級行業(yè)；

d.股份公司的出現(xiàn)，是商業(yè)上的重大變革，這種組織形式有利于將分散的資金集中起來,

用于大規(guī)模的商業(yè)冒險事業(yè)，是動員經(jīng)濟力量從事海外貿(mào)易的最有效工具。

④專制政府的支持

a.西歐專制制度的維持需要資產(chǎn)階級經(jīng)濟上的支撐，而資產(chǎn)階級也需要專制政府保護他

們的利益；

b.專制政府能夠調(diào)動國家力量，成為海外擴張的堅強后盾。

（3）西班牙、葡萄牙走在海上探險前列的原因

①兩國都在大西洋沿岸，這個地理位置使它們先天地傾向于向海外發(fā)展；

②兩個國家都掌握了航海技術(shù)，特別是葡萄牙；

③葡萄牙人與西班牙人的宗教熱情特別強烈。弘揚基督教的信念是推動他們積極尋求東

方新航路的一種精神動力。

2地理大發(fā)現(xiàn)的過程

（1）歐洲直通印度新航路的發(fā)現(xiàn)

①1487年，巴托洛繆?迪亞斯發(fā)現(xiàn)了非洲最南端的海角，葡萄牙國王命名為“好望角”；

②達伽馬1497年7月8日從葡曲牙啟航到1499年9月返航，完成了人類史上第一次

從西歐繞非洲來到東方的航行，開創(chuàng)了東西方之間最短的海上航路。

（2）哥倫布航抵新大陸

①1492年8月3日，哥倫布率領(lǐng)三艘帆船第一次從西班牙啟航，發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸上的

圣薩爾瓦多、古巴、伊斯帕尼奧拉島（海地）；

②1493年，哥倫布第二次遠航，到達美洲后，建立起伊斯帕尼奧拉殖民地；

③1498年和1502年分別進行了第三、四次遠航，但最終沒有找到中國的影子。

（3）教皇子午線的劃定

①哥倫布和達?伽馬的地理發(fā)現(xiàn)提出了關(guān)于新發(fā)現(xiàn)地區(qū)的主權(quán)歸屬問題的兩種觀念；

a,基督教國家有權(quán)力占領(lǐng)異教徒的國土；

b.教皇有權(quán)力決定尚未被基督教統(tǒng)治者所占領(lǐng)的土地的主權(quán)歸屬。

②教皇子午線的劃定

a.1493年5月4日教皇確定亞速爾群島和佛得角群島以西100里格（約等于3英里）

的子午線為分界線，并且把該線以西的一切土地都劃歸西班牙，該線以東的一切土地都劃

歸葡萄牙；

b.1494年，西、葡兩國又締結(jié)托得西拉斯條約，把這條線向西移動270里格；

c.實際上這條分界線使得葡萄牙人取得了繞非洲到印度去的航路上的所有據(jù)點。

（4）麥哲倫的環(huán)球航行

@1519年9月20日從西班牙圣盧卡爾港出發(fā)，歷時三年，于1522年回到圣盧卡爾港;

②麥哲倫死于干預菲律賓諸島的內(nèi)江中：

③麥哲倫遠航是人類史上第一次繞全球一周的航行。

3近代早期的殖民征服

（1）葡萄牙東方殖民帝國的建立

①東方殖民帝國建立的過程

a.15世紀起，葡萄牙人就在幾內(nèi)亞、剛果、安哥拉等地設(shè)立據(jù)點；

b.16世紀初，葡萄牙占領(lǐng)東非海岸的莫桑比克、索法拉、基爾瓦等地，作為從西歐到達

東方這條航線上的補給站；并奪取作為紅海和波斯灣鎖鑰的索科特拉島和霍爾木茲島以控

制繞非洲到印度的航路；

c.1509年，葡萄牙人擊敗了穆斯林艦隊，確立了它在印度洋上的海上霸權(quán);

d.1511年，控制了通往東南亞的交通咽喉一一馬六甲海峽，同時侵占了東南亞很多領(lǐng)

土；在中國又奪取澳門，作為經(jīng)營東亞貿(mào)易的中心。

②葡萄牙東方殖民帝國的特點

a.整個帝國由少數(shù)島嶼和散布于繞非洲去東方的航道上的沿海商埠組成，它們在戰(zhàn)略上

都是重要的據(jù)點；

b.葡萄牙人依靠這條航路，保證了葡萄牙商船在亞歐之間的暢通無阻。

③人口只有200萬的葡萄牙人能夠入侵有高度文明的、人力物力并不匱乏的亞洲諸國的

原因:

a.葡萄牙有強大的海軍，特別是其戰(zhàn)艦上的大炮及射擊技術(shù)，是舉世無敵的：

b.葡萄牙人善于利用印度內(nèi)部的弱點。

④葡萄牙人不擅長陸地作戰(zhàn)，因而未能征服印度次大陸，只能控制沿海據(jù)點。

（2）西班牙對中南美洲的殖民征服

①西班牙的征服

a.1519年至1521年，科泰斯征服阿茲特克帝國，阿茲特克帝國淪為西班牙的殖民地；

b.1532年，西班牙征服者的首領(lǐng)弗蘭西斯科?皮薩羅帶兵征服印加帝國，1535年，在海

岸建立了利馬城，作為秘魯?shù)氖赘?/p>

c.科泰斯和皮薩羅的征服鼓舞了西班牙的冒險家們，到1550年，西班牙己征服葡屬巴

西以外的整個南美、整個中美及北美一部分土地；

d.1565年西班牙征服了佛羅里達，在北美建立了第一個殖民地。

②西班牙雜中南美洲的統(tǒng)治機構(gòu)

a.西班牙殖民帝國的最高機構(gòu)是印度等地事務(wù)委員會，設(shè)在西班牙本國，受國王監(jiān)督；

b.在美洲殖民地置兩個總督管區(qū)，即新西班牙總督管區(qū)和秘魯總督管區(qū)?？偠焦軈^(qū)下又

分設(shè)委員會管區(qū)。

③西班牙對殖民地的統(tǒng)治

a.西班牙人將印第安人等同于奴隸，征伐大量印第安人，使其從事繁重的勞動；

b.實行殺雞取卵的政策，從農(nóng)業(yè)、貿(mào)易等各方面進行壓榨。

4商業(yè)革命

（1）新航路的發(fā)現(xiàn)引起了商業(yè)革命。表現(xiàn)在三個方面；

①世界市場的擴大

新航路開辟后，世界上原先互相隔絕的地區(qū)聯(lián)系起來，歐洲和亞非美之間的貿(mào)易日益發(fā)展,

世界市場擴大了；

②流通商品種類的增多

世界市場的擴大使新的產(chǎn)品出現(xiàn)在各國市場上，促進了商品流通種類的增加；

③商路貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移

由于美洲及新航路的發(fā)現(xiàn)，歐洲的貿(mào)易中心開始由地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。

（2）“價格革命”是新航路開辟后的另一個經(jīng)濟后果。

①美洲的白銀大量涌進歐洲，引起通貨膨脹及物價上漲，這在歷史上稱為“價格革命”：

②白銀歷經(jīng)地區(qū)，都會引起物價迅速上漲，貨幣貶值，出現(xiàn)偽幣，投機活躍等現(xiàn)象；

③價格革命使商人大發(fā)橫財，新興資產(chǎn)階級的經(jīng)濟力量愈益增長，有固定地租收入的封

建地主的地位削弱了。這在英國成為推進圈地運動的重要動力之一。

（3）影響

資本勢力的增長，一個新興的資產(chǎn)階級首先從西方登上歷史舞臺6

二、文藝復興

文藝復興是14世紀中葉到17世紀初在歐洲發(fā)生的思想文化運動。

1意大利的文藝復興

（1）早期文藝復興

①早在14世紀，意大利的學術(shù)和文化的先驅(qū)已從事希臘羅馬古典著作的研究，同時進行

了新的創(chuàng)作，從而揭開文藝復興的序幕。主要代表人物有但丁、彼得拉克、薄伽丘；

②但丁的《神曲》，抨擊教會的黑暗腐朽和封建統(tǒng)治的黑暗殘暴，歌頌自由的理性和求

知的精神，要求解放思想和寬待異教：他被恩格斯稱為是中世紀的最后一位詩人，同時又

是新時代的最初一位詩人；

③彼特拉克的《歌集》歌頌了對戀人勞拉的愛情，擺脫了教會的禁欲主義的束縛，表現(xiàn)

了人文主義的愛情觀；

④薄伽丘的代表作《十日談》，傳播了人文主義思想，有力地促進了歐洲小說的發(fā)展；

⑤意大利的藝術(shù)也充分表現(xiàn)了人文主義精神。代表人物有喬托、鮑羅?馬克塞洛、安托尼

歐,波萊渥洛等；

⑥15世紀早期，意大利在建筑方面也出現(xiàn)了大師，主要有費利波,布魯內(nèi)列斯奇、列

昂?阿爾貝蒂等°

（2）全盛期的文藝復興

①藝術(shù)家

全盛期文藝復興的三位偉大代表都是藝術(shù)家，他們是達?芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。

a.達?芬奇繪畫的代表作有《最后的晚餐》和《蒙娜?麗莎》；

b.米開朗基羅的成就標志著文藝復興藝術(shù)的高峰，他的藝術(shù)風格以豪放、剛健、雄偉的

人體美為特征，他的作品有《大衛(wèi)》、《摩西》、羅馬西斯廷教堂天頂壁畫《創(chuàng)世紀》和

墻壁上的祭壇畫《末日的審判》、《創(chuàng)世紀》等；

c.拉斐爾是著名畫家、建筑家。他的作品中融合了意大利藝術(shù)的精華，形成了秀美、典

雅、和諧、明朗的藝術(shù)風格，代表作有《花園中的圣母》、《西斯廷圣母》、《雅典學院》

等，拉斐爾對17和18世紀以后的古典主義產(chǎn)生了深遠的影響；

d.提香是文藝復興時期威尼斯畫派的杰出代表，這一畫派崇尚色彩，線條次之，主要作

品有《圣母升天》，但這時提香主要為上流社會創(chuàng)作，作品中享樂主義成分有所增長。

②政治思想家

a,馬基雅維利

馬基雅維利重視權(quán)術(shù)，認為政治旺根到底是力量的問題，在政治上不能講道德，其《君主

論》主要論為君之道，他的政治思想將資產(chǎn)階級政治的殘暴、貪婪表現(xiàn)了出來。

b.康帕內(nèi)拉

康帕內(nèi)拉是早期空想社會主義者，他的《太陽城》一書，構(gòu)想了空想社會主義制度；該書

所提出的民主制原則推行得不徹底，實行人祭制度和公妻制都是康帕內(nèi)拉學說中的糟舶。

2西歐諸國的文藝復興

(1)伊拉斯謨

①伊拉斯謨編訂的希臘文本《新約》圣經(jīng)及其拉丁文新譯，揭示并糾正了教會通用拉丁

文本圣經(jīng)中的許多錯誤，打擊了教會解釋教義的權(quán)威。

②伊拉斯謨的《愚頌》把“愚蠢”人格化，假"愚蠢”之口,對國王、教皇、主教、僧侶等的

愚昧無知、貪婪欺詐、荒淫無恥進行了辛辣的嘲諷?！队揄灐穼虝诎档慕衣叮辛Φ?/p>

促進了路德派的宗教改革。

(2)人文主義作家

①喬叟

喬叟是英國資產(chǎn)階級文學的先驅(qū)，代表作《坎特伯雷故事集》，喬叟的作品多反映市民的

立場和情感，在人物塑造、敘事和語言運用等方面都表現(xiàn)了現(xiàn)實主義精神6他運用倫敦方

言來寫作，語言生動活潑，是英語的奠基人之一。

②莎士比亞

莎士比亞是文藝復興時期英國最杰出的劇作家，他的作品表達了反對封建割據(jù)、擁護中央

集權(quán)的君主專制制度，希望實現(xiàn)開明君主統(tǒng)治的思想。莎士比亞的十四行詩改變了意大利

的格式，按四、四、四、二編排，發(fā)展了十四行詩。

表1-1莎士比亞的作品及其主要思想

作品主要思想

《羅密歐與朱麗反映了愛情理想與封建偏見的沖突，贊美青年純真的愛情

葉》

封建社會后期激烈的階級斗爭的反映，表達了人文主義理想與社會現(xiàn)實

《威尼斯商人》

之間的矛盾

整個世界成了一座監(jiān)獄，縱有重整乾坤的愿望，但已力不從心，反映了

《哈姆雷特》

人文主義本身的軟弱性

《李爾王》描寫了人文主義者向往的真正的愛、真誠理性和社會正義與權(quán)威的矛盾

③拉伯雷

拉伯雷是法國作家，其代表作《巨人傳》是法國文藝復興時期社會現(xiàn)實諷刺小說，表述了

資產(chǎn)階級的教育思想和原則。拉伯雷主張個性解放，通過教育解放人的力量，依靠知識巨

人改造現(xiàn)實社會。

④塞萬提斯

塞萬提斯是文藝復興時期西班牙杰出的現(xiàn)實主義作家。代表作為長篇小說《堂吉訶德》，

以虛構(gòu)的窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德和他的侍從桑丘?潘沙的游俠史，反映了16至17世紀初西班牙

社會生活的各個方面。

(3)政治思想家

①博丹

博丹是法國資產(chǎn)階級政治思想家，著有《國家論》。他系統(tǒng)地提出了關(guān)于國家主權(quán)的理論,

同時他把法治的原則納入國家定義中。博丹的政治思想含有反封建主義的內(nèi)容。他的國家

主權(quán)思想也反映了歐洲民族國家正在形成的現(xiàn)實Q

②托馬斯?莫爾

托馬斯?莫爾是英國人文主義思想家，代表作《烏托邦》，書中描繪了理想的社會制度“烏

托邦”，批判了封建社會和資本主義社會的罪惡，在思想史上第一次設(shè)想了共產(chǎn)主義的藍

圖。他成為空想社會主義的奠基人，卻找不到實現(xiàn)理想的社會階級力量和現(xiàn)實的途徑。

3文藝復興時期的科學

(1)天文學

①哥白尼

哥白尼是波蘭教士，在其著作《天體運行論》中公開了關(guān)于地球自轉(zhuǎn)一周和每年繞太陽公

轉(zhuǎn)的理論，推翻了中世紀以來托勒密的地球中心說理論。

②泰寇?布刺

泰寇?布刺是丹麥天文學家，其貢獻是：根據(jù)天文觀測，發(fā)現(xiàn)了777個恒星，制定了恒星

表。他的這些觀察資料成為開普勒研究的根據(jù)。

③開普勒

開普勒是德意志天文學家，他發(fā)現(xiàn)了行星沿橢圓軌道繞太陽運行，太陽居這個橢圓的一個

焦點上的規(guī)律：還發(fā)現(xiàn)物體圍繞運轉(zhuǎn)的那個中心，是一個物體，而不是一個空間點。

④伽利略

意大利科學家伽利略繼承和發(fā)展了哥白尼和開普勒的理論。1609年，他借助自制望遠鏡

發(fā)現(xiàn)了銀河是千千萬萬顆單個的星球集合成的。并觀察到金星的周期性的盈虧現(xiàn)象和月球

及其他星辰的表面形態(tài)及斑點。

（2）其他自然科學

表1-2其他科學家及其主要成就

科學家國家領(lǐng)域主要成就

維薩里比利時醫(yī)學近代解剖學奠基人，糾正前人解剖學中的許多錯誤

哈維英國醫(yī)學創(chuàng)造了完整的血液循環(huán)理論

吉爾伯特英國物理學1600年發(fā)表了論磁體的巨著

雷文胡克荷蘭生物學發(fā)現(xiàn)了精細胞、原生動物（單細胞有機體）、細菌

魏德曼德國數(shù)學發(fā)明了正負符號

卡丹意大利數(shù)學發(fā)表名著《偉大的藝術(shù)》，討論了三、四次方程式

維爾特、斯泰文數(shù)學首先使用小數(shù)點

（3）科學思想家

①布魯諾

布魯諾是意大利偉大的思想家、天文學家和哲學家。他提出宇宙無限性和統(tǒng)一性的新理論

以及太陽、恒星繞軸運轉(zhuǎn)的猜測，認為真正的哲學應(yīng)當依據(jù)科學的實驗。1600年他被燒

死于羅馬鮮花廣場。

②弗朗西斯,培根

弗朗西斯,培根是近代歸納法的創(chuàng)始人，主要著作有《崇學論》和《新工具》。他重視知

識，認為人類借助科學發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，就有駕馭自然的能力：反對唯心主義和經(jīng)院哲學：提

出“二重真理〃論，這反映出他的唯物主義的不徹底性。

③勒內(nèi)?笛卡爾

勒內(nèi)?笛卡爾是法國著名哲學家、物理學家、數(shù)學家、生理學家，蘭要著作為《方法論》

和《哲學原理》。他強調(diào)科學的目的在于“造福人類〃；反對經(jīng)院哲學；提出“我思故我在〃

的原則，在本體論上屬于二元論者；觀察和思考是他提出來的新的科學方法的兩大原則。

（4）文藝復興的歷史意義

①文藝復興的積極意義

a.它把人們從中世紀的基督教神學的桎梏下解放出來，發(fā)揚了為創(chuàng)造現(xiàn)世的幸福而奮斗

的樂觀進取的精神。資產(chǎn)階級正是在這種精神的指引下創(chuàng)造近代資本主義世界的；

b.雖然文藝復興在哲學上成就不大，但是它摧毀了僵化死板的經(jīng)院哲學體系，提倡科學

方法和科學實驗，為17、18及19世紀的自然科學的大發(fā)展打下了基礎(chǔ)；

c.文藝復興時期創(chuàng)造出來的富有魅力的精湛的藝術(shù)品及文學杰作，成為人類藝術(shù)寶庫中

的無價瑰寶，永放光芒；

d.文藝復興為以后的思想進步掃清了道路。它打破經(jīng)院哲學的統(tǒng)一局面，使各種世俗哲

學興起，還推動了政治學說的發(fā)展，為后來的“自然權(quán)利學說”、“社會契約論”、“人民主權(quán)”

以及“三權(quán)分立”等學說的產(chǎn)生提供了思想淵源。

②文藝復興的缺陷

a.這個時期的藝術(shù)家、文人和學者們還是樂于接受教皇及教會的保護和豢養(yǎng)，對教會勢

力抱和解的態(tài)度，而不愿走上宗教改革的道路：

b.大多數(shù)人文主義者把在古代受到維護的那些迷信落后的東西保留了下來。

三、宗教改革

1宗教改革的背景

宗教改革是16世紀首先爆發(fā)于德國，進而席卷西歐的一次規(guī)模巨大、意義深刻的社會政

治運動。改革的實質(zhì)是早期資產(chǎn)階級的反封建斗爭，為西歐資本主義因素的進一步發(fā)展開

辟了道路。

（1）天主教會的精神統(tǒng)治和“異端”分子的挑戰(zhàn)

①宗教改革發(fā)生的根本原因是以資產(chǎn)階級為首的廣大群眾要求沖破封建神學思想體系的

束縛，獲得解放；

②基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”："原罪”后來發(fā)展成為中世紀天主教的神學體

系；“靈魂救贖”則成為教會控制教徒的重要工具，中世紀西歐天主教會的權(quán)威就是靠幫助

人們拯救靈魂而樹立起來的；

③“異端〃分子的挑戰(zhàn)首先是城市市民，后來是新興的資產(chǎn)階級。突出表現(xiàn)為12、13世紀

法國南部的阿爾比派“異端”、14世紀英國的威克里夫運動和15世紀捷克的胡司運動。這

些活動為16世紀的宗教改革作了準備。

（2）羅馬教廷的控制和各國實現(xiàn)政會民族化的開始

①羅馬教廷的控制

a.教皇是教廷最高首腦，成立了“異端裁判所”以對付“異端分子”；

b.總委員會是最高立法機關(guān)，在教皇監(jiān)督下制定教規(guī)；

C.西歐各國的天主教會直接受羅馬教廷支配，不受當?shù)卣茌燙

②各國教會民族化的開端

a.14、15世紀，西歐統(tǒng)一的民族國家逐步形成，君主專制集權(quán)有加強的趨勢，天主教

會成為中央集權(quán)發(fā)展道路上的嚴重障礙，把教會置于王權(quán)的控制之下已成為時代的要求；

b.羅馬教皇的權(quán)力在經(jīng)歷了“阿維農(nóng)之囚”和“天主教會大分裂”后走向衰弱，為西歐各國

擺脫教廷的控制創(chuàng)造了機會；

c.14世紀中葉到15世紀中葉，英、法、西班牙相繼通過頒布法律，與教皇締結(jié)協(xié)定等

措施，限制了教皇在本國的權(quán)力，削弱了外來勢力對本國的干涉。

（3）教會的腐敗、搜刮和群眾不滿情緒的增長

①中世紀西歐天主教會擁有大量地產(chǎn)，向農(nóng)民收取高額地租；巧立名目，向廣大居民征

收各種雜稅；

②天主教內(nèi)部，買官賣官、爭權(quán)賄賂成風；以教皇為首的高級教士們生活腐化荒淫；

③天主教會的腐敗和搜刮，所引起社會各界的強烈的不滿是16世紀宗教改革爆發(fā)的直接

原因。

2馬丁?路德與德國宗教改革

（1）宗教改革前夕的經(jīng)濟政治狀況

①15?16世紀，德國經(jīng)濟中已經(jīng)出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的因素，但由于它的分散性，全

國還沒有形成統(tǒng)一的市場；

②經(jīng)濟的分散性影響了政治的發(fā)展，德國名義上的“神圣羅馬帝國’并不具有實際掌控力，

國內(nèi)各諸侯割據(jù)，皇帝有名無實；

③德國在天主教世界是受羅馬天主教會榨取最重的地區(qū)，也是勞動人民最受剝削的地區(qū),

因而是災難最為深重的地區(qū)；

④農(nóng)民在德國勞動者中占絕大多數(shù)，地位低下，受到的壓迫最為嚴重。

（2）馬丁?路德和宗教改革的開始

①《九十五條論綱》

a.通過賄賂教皇成為美因茲大主教的亞爾伯特為還債，負責替教皇兜售“贖罪券”；

b.1517年萬圣節(jié)前夕，馬丁?路德在維登堡的卡斯爾教堂大門上張貼了《九十五條論

綱》，痛斥出賣“贖罪券”的作法，并且提出了“信仰耶穌即可得救”的原則。

②沃爾姆斯帝國會議

a.1521年4月，羅馬帝國皇帝在沃爾姆斯召開會議，討論如何史理馬丁?路德的問題；

b.會議最終發(fā)布《沃爾姆斯敕令》，宣布路德不受法律保護，杳禁其著作。

③路德教派得以傳播的原因

a,它得到農(nóng)民、工人和市民的全面支持；

b.它得到想攫取天主教會財產(chǎn)的世俗君主（大諸侯）的有力支持；

c.它得到德國愛國主義者的同情；

d.神圣羅馬帝國皇帝無力解決新教運動的問題；

e.路德個人的主觀條件也有助于新教的勝利。

3德國農(nóng)民戰(zhàn)爭?路德教派的確立

（1）德國農(nóng)民戰(zhàn)爭

①在宗教改革運動領(lǐng)袖閔采爾的宣傳和組織下，德國在1524?1525年間爆發(fā)了以土瓦

本、法蘭克尼亞、薩克森和圖林根為中心的規(guī)模宏大的農(nóng)民戰(zhàn)爭：

②1525年3月，起義軍領(lǐng)袖舉行集會，通過了“十二條款”的綱領(lǐng)，要求廢除農(nóng)奴制和什

一稅，但沒有要求沒收地主的土地，帶有妥協(xié)性；

③1525年3月末，法蘭克尼亞地區(qū)爆發(fā)了新的農(nóng)民起義，5月，制訂了“海爾布瑯綱領(lǐng)”,

又稱“帝國改革綱領(lǐng)"，但這個綱領(lǐng)沒有實現(xiàn)；

④閔采兒宜接領(lǐng)導了薩克森和圖林根的農(nóng)民起義，這是德國農(nóng)民戰(zhàn)爭的頂點，起義中繆

爾豪森的平民和礦工推翻了城市貴族的統(tǒng)治，成立“永久會議”；

⑤三地起義先后于1525年戰(zhàn)敗，但它沉重地打擊了天主教會在德國的勢力，從此天主教

會再也不能恢復以前的地位。

（2）路德教派的確立

①路德進行宗教改革后，一部分諸侯國已成為路德派新教國家。另一些諸侯鑒于宗教改

革引起了農(nóng)民起義，仍堅持舊的信仰；

②1529年，帝國議會在斯拜爾召開。由于會上天主教諸侯占優(yōu)勢，會議重申1521年沃

爾姆斯會議反對異端的禁令。路德教派諸侯提出抗議，此后新教徒被稱為“抗議者”；

③1531年路德教派的君主們成立了一個互相保護的同盟，并在1546年爆發(fā)了與天主教

諸侯國之間的戰(zhàn)爭，雙方最終在1555年締結(jié)了《奧格斯堡和約》；

@《和約》規(guī)定：諸侯有權(quán)決定其臣民的信仰，即“教隨國定'的原則；1552年以前為新

教諸侯奪去的天主教會的財產(chǎn)，均應(yīng)由其繼續(xù)占有。路德派新教得到了正式承認。

4加爾文教與瑞士的宗教改革

（1）慈溫利

①慈溫利主張圣經(jīng)是信仰的基礎(chǔ)，主張教會實行共和制；

②在慈溫利的影響下，蘇黎世及瑞士其他地區(qū)進行了宗教改革，改革引發(fā)戰(zhàn)爭，瑞士最

終分裂為新教州與舊教州。

（2）加爾文

①16世紀30年代中期，瑞士宗教改革的中心在日內(nèi)瓦，領(lǐng)袖是約翰?加爾文?！痘浇?/p>

原理》提出了系統(tǒng)的新教神學理論；

②“預定論”是加爾文思想的核心，反映了資本主義原始積累時期的資產(chǎn)階級意識形態(tài)。

（3）日內(nèi)瓦神權(quán)共和國

①1541年加爾文返何日內(nèi)瓦，成為實際上的最高領(lǐng)導人。教會和政府組織使得日內(nèi)瓦成

為了一個神權(quán)共和國：

②加爾文既反對天主教義和羅馬教廷，又迫害他所反對的教派和個人；

③加爾文教的教義適合新興資產(chǎn)階級的需要，因而在資本主義迅速發(fā)展的西歐國家得到

廣泛的傳播。

5英國的宗教改革

（1）《至尊法案》

1534年，英國與羅馬教廷正式?jīng)Q裂，英國議會之后通過了《至尊法案》，宣布國王是“英

國教會”的唯?的、至高無上的首腦。另一項法律宣布切斷與教皇的一切來往，凡否認國

王為英國教會的最高首腦者，均處以叛國罪。

（2）廢除修道院制度

①亨利八世在英國宗教改革期間所實行的措施中，廢除修道院制度對后世影響較大；

②亨利八世下令解散修道院，并沒收財產(chǎn)，獲得修道院土地的人們反對恢復天主教的既

得利益；

（3）《三十九項信條》

①伊麗莎白在位時期，英國教會在教義及實踐方面最終鞏固下來，英國教會與羅馬天主

教會斷絕關(guān)系，英國教會被置于王權(quán)的控制之下；

②1563年，英國議會制定了《三十九項信條》，規(guī)定了教會教義，把《圣經(jīng)》定為信仰

的唯一準則；

6天主教會的反宗教改革運動

（1）特蘭托會議

①為挽回敗局，1545年到1565年間，天主教會代表在特蘭托召開多次會議，著手革除

天主教內(nèi)部的弊端；

②在信仰問題上，天主教會對新教各派寸步不讓。它宣布所有的新教為異端，羅馬天主

教會的教條和儀式全部正確無誤，教皇是最高權(quán)威，惟有教會有權(quán)解釋圣經(jīng)：

③異端裁判所加緊活動，對異教徒實行恐怖政策。

(2)耶穌會

①耶穌會的創(chuàng)始人為西班牙貴族軍官伊格納修?羅耀拉，耶穌會在反宗教改革運動中起了

很大的作用：

②耶穌會的宗旨是重振羅馬教會，重樹教皇的權(quán)威，擴大天主教的影響。

四、歐洲諸國專制制度的形成?尼德蘭革命

1法國專制制度的形成

(1)16世紀經(jīng)濟的發(fā)展

①16世紀，法國已經(jīng)孕育了資本主義萌芽。隨著工商業(yè)的發(fā)展，新興的商人資產(chǎn)階級成

為重要的階級力量；

②法國原始積累的特點是國債制度和包稅制度的早期發(fā)展，資產(chǎn)階級從征稅中漁利；

③在政治上，資產(chǎn)階級的代表人物通過購買官職，以法律家和官僚的身份參加到政府機

構(gòu)里去°商人資產(chǎn)階級與王權(quán)關(guān)系密切；

④法國依然是農(nóng)業(yè)國家，但這時期的農(nóng)民階級開始發(fā)生分化。

(2)專制制度的形成

①15世紀中葉，英法百年戰(zhàn)爭結(jié)束，奠定了法國統(tǒng)一的民族國家的基礎(chǔ)；

②法王路易十一打敗了勃艮第公爵“大膽查理”，消滅了勃艮第公國，進一步掃除了中央集

權(quán)的障礙：

③法蘭西斯一世時，設(shè)立御前會議掌握行政管理大權(quán)；剝奪男爵的司法審判權(quán)，加強王

權(quán)；取消有自治權(quán)城市的獨立地位；創(chuàng)建常備軍；

④1516年，法蘭西斯一世同羅馬教皇利奧十世簽訂《波倫亞條約》；注意保護法國工商

業(yè)，取消部分國內(nèi)關(guān)卡，統(tǒng)一度量衡，加速國內(nèi)市場的形成。

(3)掠奪意大利的戰(zhàn)爭

①法國君主利用意大利政治上的分裂和各邦之間的斗爭，侵略和掠奪意大利，但以締結(jié)

《卡托，坎布累齊和約》而告終：

②侵占意大利沒有達到目的，反而消耗了國力，法國又陷入封建混戰(zhàn)之中。

（4）胡格諾戰(zhàn)爭

①16世紀20年代，加爾文教開始在法國傳播，南部大封建貴族信奉加爾文教，又稱胡

格諾教：北方大封建貴族則信天主教，反對南方的胡格諾教貴族：

②南北兩個封建集團的矛盾由教派沖突釀成爭奪王權(quán)的胡格諾戰(zhàn)爭。天主教徒在王太后

的策劃下屠殺了2000多名胡格諾教徒，激起了胡格諾派的強烈反抗，戰(zhàn)爭比前期更加殘

酷；

③混戰(zhàn)的最后，胡格諾派首領(lǐng)波旁?亨利即位，開始了法國波旁王朝的統(tǒng)治；

④1598年，亨利頒布《南特敕令》，宣布天主教為國教，但胡格諾教徒享受宗教信仰自

由等，胡格諾教在法國取得了合法地位。

2英國都鐸王朝的專制制度

（1）手工工場的發(fā)展和對外貿(mào)易的增長

①英國都鐸王朝統(tǒng)治時期，資本主義因素迅速發(fā)展，君主專制制度得以確立；

②呢絨業(yè)在英國的資本主義經(jīng)濟中發(fā)展最快，16世紀前期掀起了以呢絨輸出為中心的對

外貿(mào)易高潮；

③貿(mào)易范圍的擴大，促進了英國商業(yè)和海上勢力的迅速擴張，它與地理發(fā)現(xiàn)、海上劫掠、

殖民地占領(lǐng)結(jié)合在一起，揭開了英國海外殖民擴張的序幕。

（2）圈地運動

①從15世紀末開始，英國農(nóng)村發(fā)生了以“圈地”為特征的大變革，后形成圈地運動；

②土地關(guān)系、農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式、耕作制度都發(fā)生了變革。封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向資本主義農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)

變，資本主義性質(zhì)的租地、農(nóng)場制產(chǎn)生和發(fā)展起來，從而大大提高了生產(chǎn)力。

（3）社會結(jié)構(gòu)的變化

①資本主義在工農(nóng)業(yè)中的發(fā)展使得固守傳統(tǒng)經(jīng)營方式的舊貴族逐漸衰落，資產(chǎn)階級化的

新貴族則開始崛起：

②圈地運動也使得大批小農(nóng)失去土地。

（4）血腥立法和凱特起義

①血腥立法

16世紀，政府頒布勞工立法，把工人工資強制壓低到有利于企業(yè)主賺錢的界限內(nèi)，由于

價格革命的影響，工人的實際工資下降。

②凱特起義

1549年由小貴族凱特兄弟領(lǐng)導的諾?？丝まr(nóng)民起義規(guī)模和影響最大。農(nóng)民起義沉重打擊

了封建統(tǒng)治階級，在一定程度上遏制了圈地狂潮。

（5）專制統(tǒng)治?宗教改革

①專制統(tǒng)治

a,都鐸王朝從亨利七世開始就實行專制統(tǒng)治，禁止舊貴族蓄養(yǎng)家兵；

b.在中央成立受國王操縱的樞密院，特設(shè)“星室法庭"，專門懲治叛亂貴族；到了1540

年，樞密院成為最高的行政機構(gòu)，星室法庭成為司法組織；

c,新貴族、城市資產(chǎn)階級是國王的主要依靠力量，樞密院議員從中產(chǎn)生，舊貴族被排斥

在外；

d.治安官為地方實際統(tǒng)治者，由樞密院在地方鄉(xiāng)紳中選任，協(xié)助中央統(tǒng)治地方；

e,都鐸王朝時期的英國議會作用得到強化。

②宗教改革

a.1533年亨利八世公開和羅馬教皇決裂，下令禁止向教廷繳納歲貢；

b.1534年議會通過了“至尊法案”，宣布國王是英國教會的最高首腦，改革教會。

c.改革后的英國教會稱為英國國教，國教成為都鐸王朝實行專制統(tǒng)治的工具。

（6）重商主義和反對西班牙的斗爭

①都鐸王朝為了增強國力，在經(jīng)濟上推行重商主義政策。

限制羊毛原料和糧食出口，同時限制制成品進口：給貿(mào)易公司頒發(fā)特許狀；強化海軍；實

行新幣制，恢復貨幣信用。

②反對西班牙的斗爭

a.伊麗莎白女王統(tǒng)治時期，英國對其勁敵西班牙展開了長達半個世紀的斗爭；

b.1588年爆發(fā)了英西大海戰(zhàn)，西班牙的“無敵艦隊”在英吉利海峽被徹底打敗，海上實力

受重創(chuàng)，逐步失去了海上霸主地位：

c.大海戰(zhàn)后，英國初步奪得了大西洋航線的控制權(quán)，為向美洲擴張開辟了道路，從此英

國的殖民侵略勢力逐漸向美洲滲透。

3俄國留里克王朝專制制度的鞏固

(1)16世紀的社會經(jīng)濟

①采掘、木材加工、制革和制陶行業(yè)發(fā)展迅速；

②各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系加強，孤立的格局開始被打破，莫斯科逐漸成為全公國的經(jīng)濟中心；

③農(nóng)業(yè)方面，出現(xiàn)了“奪地”現(xiàn)象，勞役地租不斷擴大，農(nóng)奴制度逐步確立起來。

(2)沙皇專制制度的確立

①1549年年初，伊凡四世召集“重臣會議”，會上一致認為必須實行改革；隨即他又召開

“縉紳會議"，提出社會和政治改革綱領(lǐng)，并宣稱將編纂新的法典；

②新法典于1550年頒布，規(guī)定將司法審判權(quán)和行政治理權(quán)進一步集于中央；1549年到

1555年，伊凡四世根據(jù)法典精神改組中央國家機關(guān)和地方各級機關(guān)；

③軍事方面頒布“兵役條例〃，規(guī)定貴族服軍役一律平等；

④改革加強了沙皇的中央集權(quán)，中小貴族和城市富裕階層是沙皇專制統(tǒng)治的主要支持力

量Q

(3)對外擴張

主要推行擴張政策，目標是擴大領(lǐng)土和爭奪出?？凇?/p>

①占有了整個伏爾加河流域和烏拉爾山脈以西地區(qū)；

②俄國的勢力向東一直延伸到了太平洋東岸；

③伊凡四世發(fā)動立窩尼亞戰(zhàn)爭，引起了波蘭、立陶宛、瑞典的干涉，最終俄國不但沒有

奪得出海口，反而喪失了波羅的海沿岸部分土地。

(4)農(nóng)民處境的惡化和波洛特尼科夫起義

①農(nóng)民處境的惡劣

a.為解決勞動力不足的問題，伊凡四世在1581年其頒布“禁年令”；

b.1592?1593年，政府重新調(diào)查土地和人口，編制地產(chǎn)清冊，農(nóng)民一經(jīng)登記屬于某個

貴族地主，就永遠成為他的農(nóng)奴；

c.1597年政府又頒布禁止農(nóng)奴逃亡的法令，規(guī)定自該年起前五年之內(nèi)逃亡的農(nóng)奴必須返

向原住地，主人對出走的農(nóng)奴有追捕的權(quán)利。

②波洛特尼科夫起義

1598年沙皇費奧多爾死，引發(fā)政局動蕩，各地農(nóng)民紛紛起義，以波洛特尼科夫起義規(guī)模

最大，但最終由于起義軍成分復雜，小貴族在關(guān)鍵時刻倒戈而失敗。

（5）羅曼諾夫王朝的建立

民軍領(lǐng)導人在1613年2月召集縉紳會議，選舉大貴族米哈伊爾?羅曼諾夫為沙皇，從此

開始了羅曼諾夫王朝的統(tǒng)治。

4西班牙的專制制度

（1）工商業(yè)的發(fā)展

①16世紀的西班牙工業(yè)有很大的發(fā)展，已經(jīng)出現(xiàn)資本主義性質(zhì)的手工工場，毛紡織業(yè)是

重要的手工行業(yè)，塞維利亞是當時呢絨工業(yè)的中心；

②在商業(yè)上主要發(fā)展同美洲殖民地的貿(mào)易，但國內(nèi)貿(mào)易并不發(fā)達，經(jīng)濟發(fā)展分散，專制

統(tǒng)治阻礙了資本主義萌芽的進一步發(fā)展。

（2）農(nóng)業(yè)的落后

由于西歐對羊毛需求量的增加，在卡斯提爾高原與安達盧西亞綠色平原之間的貴族牧羊主

結(jié)成強大的聯(lián)盟，稱“麥斯塔”生產(chǎn)大批羊毛，成為國庫收入的重要來源，而農(nóng)民土地則被

大量占奪。

（3）王權(quán)的加強

①在“收復失地運動”中逐漸統(tǒng)一起來的西班牙王權(quán)并不鞏固，貴族、教士和城市上層分子

組成的等級議會仍然保持很大的權(quán)力：

②國王查理一世即位后，排斥西班牙貴族，鎮(zhèn)壓城市公社起義，剝奪城市自治權(quán)，削弱

議會權(quán)力，使得王權(quán)大大加強。

（4）腓力二世的反動統(tǒng)治

①政治上，對西班牙實行集權(quán)統(tǒng)治，利用宗教裁判所迫害新教徒；

②經(jīng)濟上，賦稅沉重，為繳付戰(zhàn)費，又大量借債，經(jīng)濟狀況十分混亂；價格革命使其喪

失了國內(nèi)外市場，本國企業(yè)遭到嚴重摧殘：西班牙經(jīng)濟進入蕭條期：

③外交上，腓力二世繼續(xù)奉行霸權(quán)政策，干涉法國內(nèi)戰(zhàn)、攻打英國均以失敗告終，海上

力量從此一蹶不振；

④尼德蘭革命中，尼德蘭脫離西班牙而獨立，給了西班牙以沉重的打擊，由此喪失了大

國地位。

5尼德蘭革命

（1）資本主義生產(chǎn)的發(fā)展

①16世紀的尼德蘭資本主義因素發(fā)展迅速，在整個歐洲尼德蘭的都市化程度最高，但其

主權(quán)經(jīng)常受到西班牙專制王權(quán)的侵犯；

②毛織和麻織業(yè)是尼德蘭中世紀以來傳統(tǒng)的手工行業(yè)，萊頓和納爾登等城是北部重要的

紡織中心°安特衛(wèi)普是南部商業(yè)中心，也是當時歐洲最重要的貿(mào)易集散中心和金融信貸業(yè)

的中心；

③北部農(nóng)村的封建關(guān)系已為各種半資本主義的租佃關(guān)系所取代，也出現(xiàn)了一些資本主義

農(nóng)場；南部農(nóng)村的封建農(nóng)奴制還比較牢固。

（2）階級關(guān)系的變化

16世紀尼德蘭經(jīng)濟的發(fā)展引起階級關(guān)系的變化。市民階層開始向資產(chǎn)階級轉(zhuǎn)化：富裕的

大商人資產(chǎn)階級對西班牙采取妥協(xié)的態(tài)度：貴族階層逐漸分化為資產(chǎn)階級化的新貴族和維

護封建制度的舊貴族。

（3）西班牙的專制統(tǒng)治

①16世紀的尼德蘭經(jīng)濟十分發(fā)達，但卻處于西班牙的嚴密掌控之下。西班牙對尼德蘭橫

征暴斂，設(shè)立宗教裁判所，頒布“血腥敕令”迫害清教徒。

②腓力二世即位后，在經(jīng)濟上所推行的新政策導致經(jīng)濟嚴重受損，資產(chǎn)階級和新貴族的

利益被侵犯，成為尼德蘭革命的導火線。

（4）革命的爆發(fā)

①貴族同盟

貴族組成“貴族同盟”，向總督上書要求廢除“血昵敕令”，撤出西班牙駐軍，罷免格倫維爾

的職務(wù)，召開三級會議討論尼德蘭的政治形勢等，遭到西班牙政府的拒絕，這成為起義爆

發(fā)的導火索。

②破壞圣像運動

1566年8月11日起義爆發(fā)，天主教會成為主要打擊目標。群眾沖進教堂和修道院，搗

毀圣像和遺骨，沒收教會財產(chǎn)，這次起義被稱為“破壞圣像運動"。它是革命的開端。

③除暴委員會

一批貴族反對派同政府談判，訂立協(xié)議，竭力平息群眾運動的風暴，政府作出暫時讓步。

不久，政府率軍采用殘暴手段對付群眾，成立“除暴委員會”。

（5）游擊戰(zhàn)爭和北方起義

①南方民眾組建森林游擊隊，北方民眾組建海上乞丐游擊隊，對總督阿爾伐的恐怖政策

展開武裝斗爭。

②1572年4月，信奉加爾文教的海上乞丐游擊隊攻占西蘭省的布里爾城，之后起義迅速

席卷北方各省。

③同年7月，召開各省代表大會，奧蘭治親王被推選為荷蘭、西蘭總督。到1573年底,

北部尼德蘭己成為一個獨立的國家。

（6）南方的斗爭和根特協(xié)定

①南方的斗爭

1576年9月，南方的布魯塞爾爆發(fā)了市民起義，民軍攻占了國務(wù)委員會大廈，推翻了西

班牙在尼德蘭南方的統(tǒng)治，政權(quán)轉(zhuǎn)入三級會議手中，革命的中心也由北方轉(zhuǎn)移到南方。

②《根特協(xié)定》

1576年10月，南北雙方在根特城召開全尼德蘭的三級會議，11月簽訂了《根特協(xié)定》，

它沒有提出尼德蘭獨立、宗教信仰自由和消滅封建土地所有制的問題。

③十八人委員會

南方三級會議同西班牙派來的新總督簽訂“永久敕令”，企圖阻止革命。布魯塞爾城爆發(fā)新

的起義，組成“十八人委員會”，掌握了城市政權(quán)，準備以武力保衛(wèi)城市政權(quán)。

（7）南北分裂和聯(lián)省共和國的成立

①南北分裂

a.1579年1月6日，阿爾土瓦和海諾特兩省的叛亂貴族成立“阿拉斯同盟”，撕毀根特協(xié)

定，奉腓力二世為合法統(tǒng)治者。貴族與西班牙勢力結(jié)合，改變了南方革命與反革命的力量

對比，城市革命政權(quán)先后被逐個擊破。

b.1585年南方革命失敗，西班牙政府重新掌握了南方政權(quán)。尼德蘭南方后來形成比利

時和盧森堡兩個國家。

②聯(lián)省共和國的成立

a.1579年1月23日，北方各省和南方的部分城市成立“烏特勒支同盟”。同盟以各省代

表組成的三級會議為最高權(quán)力機關(guān)，統(tǒng)一貨幣和度量衡。同盟的協(xié)議奠定了北方共和國的

政治基礎(chǔ)；

b.1581年7月2613,奧蘭治親王在海牙召集聯(lián)合省代表大會，宣布廢黜腓力二世，正

式脫離西班牙而獨立，成立聯(lián)省共和國，簡稱荷蘭共和國；

c.1609年4月西班牙同荷蘭簽訂為期12年的休戰(zhàn)協(xié)定，事實上承認共和國獨立。荷蘭

聯(lián)省共和國在1648年的威斯特伐利亞和約中正式得到國際承認。

(8)尼德蘭革命的評價

①尼德蘭革命是人類史上第一次成功的資產(chǎn)階級革命，建立了第一個資產(chǎn)階級共和國，

為資本主義的發(fā)展開辟了道路；

②尼德蘭革命體現(xiàn)了斗爭中的軟弱性和革命的不徹底性，斗爭中資產(chǎn)階級新貴族一度向

舊勢力妥協(xié)投降，革命后政權(quán)掌握在新貴族手中，這也就使得其工業(yè)資本主義很難順利發(fā)

展下去。

五、16世紀的中國和日本

1明代中國專制統(tǒng)治的強化

(1)宦官專政與內(nèi)閣紛爭

①宦官專政

到明朝中后期，皇帝把很多事情委派給近侍太監(jiān)處理。著名宦官王振、劉瑾和魏忠賢等人

通過兩廠迫害人民和官吏，還派太監(jiān)充當“礦監(jiān)”、“稅監(jiān)”，以收稅的名義對全國各地進行

掠奪。

②內(nèi)閣紛爭

明太祖罷宰相不設(shè)，政務(wù)歸六部長官（尚書），另設(shè)大學士數(shù)人，充當皇帝的秘書。之后

大學士地位日益顯貴，內(nèi)閣由首輔主持，首輔位尊權(quán)重，成為各派官僚集中爭奪的對象。

（2）土地兼并與農(nóng)民起義

①皇帝帶頭掠奪民田，廣設(shè)皇莊。權(quán)臣親貴也大量強占民田，使得社會矛盾日益尖銳：

②賦稅、徭役和地租也不斷加重。田賦增加3倍；官僚將田賦轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民身上；農(nóng)民成

為高利貸盤剝的對象；

③為了逃避賦稅、徭役、地租和惡劣的生存條件，農(nóng)民成為流民，甚至掀起武裝反抗斗

爭。

（3）資本主義萌芽的產(chǎn)生及其發(fā)展緩慢的原因

①資本主義萌芽的產(chǎn)生

16世紀左右的嘉靖、萬歷時期，中國封建社會內(nèi)部產(chǎn)生了資本主義萌芽。資本主義性質(zhì)

的生產(chǎn)單位出現(xiàn)，其中以紡織業(yè)最為明顯，主要分布在江南及東南沿海地區(qū)。

②資本主義萌芽發(fā)展緩慢的原因

a.商品經(jīng)濟雖有所發(fā)展，但自給自足的自然經(jīng)濟仍占主導地位，且發(fā)展不平衡；

b.封建生產(chǎn)關(guān)系依然是占主導地位的生產(chǎn)方式；

c.封建王朝的重農(nóng)抑商政策，摧殘了剛剛萌芽的資本主義生產(chǎn)關(guān)系。

（4）明代的海外貿(mào)易、海禁政策和西方殖民者的對華侵略

①海外貿(mào)易

明代的對外貿(mào)易，有官私兩種。明朝初年，官府控制的朝貢貿(mào)易占主要地位。中、后期,

則以私人海外貿(mào)易為主。

②海禁政策

a.明朝自太祖起就實行海禁政策，鄭和下西洋則屬于官方弘揚國威；

b.明朝的海禁政策引起了以海盜商人為主的沿海人民的激烈反抗，最終引起了“倭患”；

c.“倭患”使明朝官員認識到開放海禁的必要性，隆慶年間明朝開放海禁。

③西方殖民者的對華侵略

a.嘉靖三十二年(1553),葡萄牙殖民者謊稱商船遇到風暴，遂上岸定居。三十六年

(1557),隨后葡萄牙殖民者非法將澳門變?yōu)槠咸蜒赖闹趁竦?，成為西方殖民者侵略?/p>

國最早的一個據(jù)點；

b.天啟六年(1626),西班牙占據(jù)臺灣北部的基隆和淡水；

c.崇禎十五年(1642),荷蘭打敗盤踞在臺灣北部的西班牙殖民者，占領(lǐng)了臺灣全島。

(5)文化與科技

①王守仁

王守仁發(fā)展了陸九淵的主觀唯心主義哲學，用以對抗客觀唯心主義的程朱理學。他提倡

“致良知”和“知行合一”論。王學包涵了某些否定舊權(quán)威的意蘊，隱約含有思想解放的因素,

成為明末發(fā)展起來的市民意識的前驅(qū)。

②李贄

李贄是明清之際反封建啟蒙思想的先驅(qū)。他公開宣稱不能以“孔子之是非為是非”，反對封

建束縛、朦朧地要求平等和發(fā)展個性的思想，反映了中小地主和工商業(yè)者的利益和愿望，

具有一定的進步性。

③主要書目

a.小說類

吳承恩的《西游記》；無名作者的《金瓶梅》；馮夢龍的《喻世明言》、《警世通言》、

《醒世恒言》；

b.科技著作

第一，李時珍編著的《本草綱目》是藥物學的巨著，被譯成多種外國文字。

第二，徐光啟編著的《農(nóng)政全書》是一部集我國古代農(nóng)學大成的巨著。

216世紀封建統(tǒng)治重建中的日本

(1)“戰(zhàn)國”時代的政治概況

①“應(yīng)仁之亂”使室町幕府名存實亡，日本進入“戰(zhàn)國時代:守護大名在混戰(zhàn)中崛起，在其

領(lǐng)國內(nèi)推行家臣團制，制定家法，將君主與臣屬的關(guān)系和臣屬應(yīng)遵守的規(guī)定用法律手段固

定下來，形成相對穩(wěn)定的局面：

②16世紀40年代火槍、天主教隨葡萄牙人傳入日本，火槍火炮的運用對大名鞏固在領(lǐng)

國的地位和對日后日本封建統(tǒng)治的不斷強化均產(chǎn)生了很大的影響。

（2）農(nóng)工商業(yè)和城市的發(fā)展

①農(nóng)業(yè)上統(tǒng)一租稅，廢除苛捐，尹墾荒地，擴大農(nóng)田，興修水利，采用新技術(shù)，使糧食

的單位面積產(chǎn)量顯著提高，并且廣泛種植經(jīng)濟作物；

②工商業(yè)方面，戰(zhàn)國大名宣布廢除“座”的壟斷特權(quán)，免除工商業(yè)者的戶稅、徭役和關(guān)稅，

允許營業(yè)自由，開放市場。這些政策吸引了農(nóng)村手工業(yè)者大批進入城鎮(zhèn)，促進了城鎮(zhèn)經(jīng)濟

的發(fā)展；

③對外貿(mào)易方面，與中國、朝鮮、琉球等亞洲國家均有貿(mào)易往來，對外貿(mào)易發(fā)達；

④城市的發(fā)展與大名們富國強兵的經(jīng)濟政策分不開，商業(yè)和手工業(yè)都被集中在城下町以

提供軍需品和生活用品，成為強化封建統(tǒng)治的工具。

（3）織田信長和豐臣秀吉重新統(tǒng)一日本

①織田信長

在兼并戰(zhàn)爭中，織田信長以名古屋為根據(jù)地向外擴張，逐漸壓倒其他戰(zhàn)國大名，奠定了日

本統(tǒng)一的基礎(chǔ)。1573年織田信長廢掉了室町幕府的末代將軍，室町幕府滅亡。1582年

織田信長自殺身亡，他的統(tǒng)一事業(yè)遂由其部將豐臣秀吉繼承并最后完成；

②豐臣秀吉

豐臣秀吉在聽聞織田信長死后，迅速揮師京都，消滅叛將，繼承了織田信長的地位；對織

田信長的殘存勢力采取打擊、談判的方式，平息了內(nèi)亂；1586年豐臣秀吉任太政大臣，

繼續(xù)進行征服戰(zhàn)爭，至1590年基本完成了統(tǒng)一日本的大業(yè)6

（4）豐臣秀吉強化封建統(tǒng)治的措施

①建立和加強中央政府機構(gòu)，強化對各地大名的控制；

②采取各種手段加強對農(nóng)民的剝削和統(tǒng)治，這是豐臣秀吉封建政權(quán)的根本政策。在其貫

徹的措施中，最重要的是〃檢地”；

③對工商業(yè)的發(fā)展給予一定程度的鼓勵和支持，廢除關(guān)卡，鑄造“天正大判”、“天正小判”

等貨幣，以京都為標準統(tǒng)一度量衡。

（5）豐臣秀吉發(fā)動侵朝戰(zhàn)爭及其失敗

①豐臣秀吉分別在1592年和1597年兩次入侵朝鮮，均在中朝軍隊的聯(lián)合抗擊下戰(zhàn)敗9

1598年8月豐臣秀吉抑郁而死。日軍在全線撤軍時，遭到朝中聯(lián)合艦隊的致命打擊。

②侵朝戰(zhàn)爭給朝鮮人民帶來了深重的災難，中國援朝也付出了沉重的代價。但是這場戰(zhàn)

爭也表現(xiàn)了朝中兩國人民不畏強暴、英勇抗敵的民族氣概。

③豐臣秀吉發(fā)動侵略戰(zhàn)爭及其失敗加劇了國內(nèi)矛盾。豐臣秀吉死后，德川家康奪取政權(quán),

于1603年自立為征夷大將軍，在江戶設(shè)立幕府，日本開始了德川幕府的統(tǒng)治。

1.2典型題（含考研真題）詳解

一、單項選擇題

1意大利人文主義者萊奧納爾多?布魯尼的代表作是（）、［2015年統(tǒng)考真題］

A.《論君士坦丁大帝的饋贈》

B.《佛羅倫薩人民史》

D.《光輝的勝利》

D.《意大利史》

【答案】B

【解析】奧納爾多?布魯尼意大利著名的人文主義歷史學家，出生二佛羅倫薩附近的阿雷

佐城，他第一個在史學領(lǐng)域中打出人文主義旗幟，認為歷史應(yīng)當記載“人事”和探求社會現(xiàn)

象的因果關(guān)系，其代表作是《佛羅倫薩人民史》。

2.在下列大學中，建立于16世紀70年代的新教大學是（）。［2014年統(tǒng)考真題］

A.萊頓大學

B.倫敦大學

C.博洛尼亞大學

D,巴黎大學

【答案】A

【解析】萊頓大學坐落在荷蘭的萊頓市，是迄今為止荷蘭最古老的大學，建立于公元

1575年。倫敦大學于1836年由倫敦大學學院和倫敦國王學院合并而成。博洛尼亞大學

是西方最古老的大學、歐洲四大文化中心之首，被譽為歐洲“大學之母”，是全世界第一所

大學，建立于1088年。巴黎大學是歐洲最古老大學之一，前身是建于1257年的索邦大

學，但更早可以追溯到1150?1160年就有了大學。

3為結(jié)束1701?1713西班牙王位繼承戰(zhàn)爭，英國、荷蘭、普魯士、法國訂了（）。

［2013年統(tǒng)考真題］

A.《亞琛合約》

B.《烏特勒支和約》

C.《巴黎和約》

D.《里斯維克》

【答案】B

【解析】西班牙哈布斯堡王朝的國王卡洛斯二世去世以后，將王位傳給了法王路易十四子

孫菲利浦，1701年即位，稱為菲利浦五世，路易十四宣布哈布斯堡王朝不復存在，并且

菲利浦五世有權(quán)繼承法國國王的王位，英國首先對法國宣戰(zhàn)，荷蘭、普魯士、奧地利等國

也對法國宣戰(zhàn)，最后，戰(zhàn)爭雙方在1713年簽訂《烏特勒支和約》。1740年至1748年

的奧地利王位繼承戰(zhàn)爭也是一場國際戰(zhàn)爭，這場戰(zhàn)爭于1740年在普魯士和奧地利之間爆

發(fā)，后法國、西班牙等國支持普魯士對奧地利的戰(zhàn)爭，后來英國便支持奧地利對法作戰(zhàn)，

1748年雙方簽訂了《亞琛和約》:1756年至1763年英法七年戰(zhàn)爭，兩國最終簽訂《巴

黎和約》。《里斯維克和約》于1697年在荷蘭里斯維克簽訂，是法國同反法大同盟中的

英國、荷蘭、神圣羅馬帝國和西班牙締結(jié)的四項和約的總稱。

41581年7月，奧蘭治親王在海牙召集聯(lián)合省代表大會，宣布廢黜腓力二世，正式脫離

西班牙獨立，成立（）。

A.聯(lián)省共和國

B.阿拉斯同盟

C,烏特勒支同盟

D,十八人委員會

【答案】A

【解析】A項，1581年7月，奧蘭治親王在海牙召集聯(lián)合省代表大會，宣布廢黜腓力二

世，正式脫離西班牙而獨立，成立聯(lián)省共和國，簡稱荷蘭共和國。在南方節(jié)節(jié)失敗的同時,

在北方卻取得了完全的勝利。B項，1579年1月6日，阿爾土瓦和海諾特兩省的叛亂貴

族成立“阿拉斯同盟”，撕毀根特協(xié)定，奉腓力二世為合法統(tǒng)治者。C項.1579年1月23

日，北方各省和南方的部分城市采取了針鋒相對的行動。他們的代表在烏特勒支城集會結(jié)

盟，宣告永不分裂，是為“烏特勒支同盟”。烏特勒支同盟的協(xié)議奠定了北方共和國的政治

基礎(chǔ)。D項，由于激進資產(chǎn)階級和人民群眾的強烈不滿，1577年秋，布魯塞爾城爆發(fā)了

新的起義，搗毀了貴族的市政局，組成“十八人委員會”，掌握了城市政權(quán)。

51566年8月，西班牙爆發(fā)了群眾沖進教堂和修道院，搗毀圣像，沒收教會財產(chǎn)，把天

主教作為主要打擊目標的（），實際是西班牙革命的開端°

A.除暴運動

B.破壞圣像運動

C.胡格諾戰(zhàn)爭

D.尼德蘭革命

【答案】B

【解析】A項，除暴運動是尼德蘭革命期間腓力二世的復辟運動，1609年，荷蘭聯(lián)省共

和國成立，腓力二世退位。B項，破壞圣象運動是1566年8月11日西班牙大規(guī)模的起

義，群眾沖進教堂和修道院，以工具作武器，搗毀圣像和遺骨，沒收教會財產(chǎn)。起義來勢

迅猛，幾周內(nèi)就波及布拉奔、荷蘭、西蘭、弗里斯蘭等12個省區(qū)，參加者達數(shù)萬人，被

毀教堂和修道院達5500座，并焚燒了一些債據(jù)和契約。這次起義史稱“破壞圣像運動”，

實際上它是革命的開端。C項，胡格諾戰(zhàn)爭一場由加爾文教引發(fā)的法國國內(nèi)戰(zhàn)爭。D項，

尼德蘭革命，是歷史上第一次成功地資產(chǎn)階級革命，發(fā)生于16世紀七八十年代，成立了

荷蘭聯(lián)省共和國。

二、名詞解釋

1文藝復興［2015年四川大學研］

答：文藝復興是14?17世紀歐洲興起的人文主義思想文化運動。這場文化運動是從復興

古典希臘、羅馬文化開始的，因而被稱為“文藝復興〃。文藝復興運動最早發(fā)源于14世紀

的意大利，以后逐漸擴大到西歐各國，一直持續(xù)到17世紀中期。文藝復興運動不是古典

文化藝術(shù)的簡單復興，而是資產(chǎn)階級新文化的萌芽，是新興的資產(chǎn)階級利用古典文化作為

反封建反教會的武器，吸收其有利于自己的因素并加以改造，從而創(chuàng)造出為自己利益服務(wù)

的新文化。文藝復興運動為歐洲早期資產(chǎn)階級革命作了思想準備，也為歐洲近代資本主義

文化奠定了基礎(chǔ)。

2.伊拉斯謨［2014年統(tǒng)考真題］

答：伊拉斯謨是15世紀?16世紀初荷蘭思想家、哲學家、歐洲人文主義運動主要代表

人物，被譽為“16世紀的伏爾泰”。其代表作《愚人頌》是文學史上最為精彩的諷刺體篇

章，以人格化的“愚蠢〃強有力地揭露了教會的黑暗。馬丁?路德領(lǐng)導的宗教改革爆發(fā)后，

伊拉斯謨覺得關(guān)于“文學的黃金時代”即將到來的美夢破滅了，于1524年寫了《論自由意

志》并同路德通信，批評路德。伊拉斯謨知識淵博，忠于教育事業(yè)，一生始終重視追求個

人自由和人格尊嚴。但忽視自然科學，在政治上對反動勢力只會諷刺，而沒有像路德那樣

發(fā)動人民。

3?條鞭法［2013年首都師范大學研］

答：一條鞭法是指明后期改革賦役制度的措施，即總括省府州縣之賦役，并為一條，量地

計丁，一條審編，一條科征，一條解運，一歸于田。明朝中期，大量田地迅速向地主手中

集中，商品經(jīng)濟在迅速發(fā)展。萬歷年間，張居正主持改革，將一條鞭法推行全國。清初承

明制，繼續(xù)推行一條鞭法。雍正年間在此基礎(chǔ)上正式改行推丁入定。一條鞭法將力役部分

推入田賦，加強了力役由戶丁轉(zhuǎn)向土地的趨勢，同時，折銀制度和雇役反映了商品經(jīng)濟的

發(fā)展和農(nóng)民對封建國家的人身依附關(guān)系有所松弛。此外，由于賦稅折銀征收對貨幣地租的

產(chǎn)生和部分農(nóng)產(chǎn)品的商品化起了促進作用，從而更加繁榮了城鄉(xiāng)經(jīng)濟。一條鞭法改變了歷

代賦和役平行的征收形式，統(tǒng)一了役法，簡化了賦役制度，標志著賦稅由實物為主向貨幣

為主、征收種類由繁雜向簡單的轉(zhuǎn)變。

4培根

答：弗蘭西斯?培根是英國哲學家和科學家，被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗

科學的真正始祖”。培根的著作有《學術(shù)的進步》和《新工具》等。他尖銳地批判了中世

紀經(jīng)院哲學，認為它是科學進步的嚴重阻礙，主張要使整個學術(shù)文化從經(jīng)院哲學中解放出

來，全面改造人類的知識，實現(xiàn)偉大的復興。他認為，科學必須以感官體驗為依據(jù)，尋求

自然界事物的原因和規(guī)律。他提出了唯物主義經(jīng)驗論的原則，認為知識和觀念起源于感性

世界，感覺經(jīng)驗是一切知識的源泉。他還提出了經(jīng)驗歸納法，主張以實驗和觀察材料為基

礎(chǔ)，經(jīng)過分析、比較、選擇、排斥，最后得出正確的結(jié)論。

5尼德蘭革命

答：尼德蘭革命是1566?1609年爆發(fā)的世界歷史上第一次成功的資產(chǎn)階級革命。16世

紀以來，尼德蘭資本主義的發(fā)展與西班牙統(tǒng)治者及其控制的天主教會推行的專制主義之間

產(chǎn)生嚴重矛盾，加劇了階級矛盾和民族矛盾。1566年8月爆發(fā)的圣像破壞運動成為革命

的開端。經(jīng)過長期的斗爭，北方幾省于1581年宣布脫離西班牙而獨立，并成立“聯(lián)省共

和國。即荷蘭共和國。西班牙于1609年1月9日被迫與荷蘭簽訂為期12年的停戰(zhàn)協(xié)

定，并在1648年訂立的《威斯特發(fā)里亞條約》中正式承認荷蘭獨立。這場以加爾文教為

旗幟，以城市平民和農(nóng)民為主力的革命，推翻了西班牙在尼德蘭的專制統(tǒng)治，歐洲第一個

資產(chǎn)階級共和國成立，為尼德蘭北部資本主義的發(fā)展開辟了道路。

三、論述題

1某學者說，宗教改革用一本天經(jīng)地義的圣經(jīng)取代了教皇，美國革命用?一紙文件取代了國

王，你怎么理解這句話。［2015年北京大學研］

答；（1）宗教改革

①宗教改革是指基督宗教在16世紀至17世紀進行的一次改革，是資產(chǎn)階級披著宗教外

衣的一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德、加爾文及慈運理等人，以及發(fā)展

出來的新教教派。

②天主教會在四分五裂的德意志勢力很大，不僅在精神上統(tǒng)治著德意志，還從德意志掠

取了大量財富，再加上教會的腐敗，使得宗教改革固然是社會現(xiàn)實變革的產(chǎn)物，但其思想

源頭可以追溯到中世紀市民的宗教'異端”思想之中。

③宗教改革打破了天主教會精神壟斷，使人們的思想得到解放，發(fā)展了人文主義；同時

發(fā)展本民族文化，各國普遍重視教育，興辦學校，增加包括自然取學在內(nèi)的學習科目，促

進了西歐各國民族文化和教育事業(yè)的發(fā)展。

④宗教改革傳播了資產(chǎn)階級的意識形態(tài)，為早期資產(chǎn)階級革命提供了旗幟。所以說宗教

改革是用一本天經(jīng)地義的圣經(jīng)取代了教皇。

（2）美國革命

①美國革命是指在18世紀導致了北美洲十三個州的殖民地脫離大英帝國并且創(chuàng)建了美利

堅合眾國的一連串事件與思想。美國獨立戰(zhàn)爭（1775年—1783年）是革命的其中一部

分，然而革命在萊辛頓與康考德打響的第一發(fā)子彈之前就已經(jīng)開始了，并且在英國于約克

鎮(zhèn)投降之后還持續(xù)下去。

②革命后，1777年大陸會議制定的并于1781年批準施行的《邦聯(lián)條例》規(guī)定，由當時

13個獨立州組成邦聯(lián)制國家。邦聯(lián)政府的權(quán)限很小，不能有效地行使國家職權(quán)。鑒此，

邦聯(lián)國會于1787年2月邀請各州代表到費城召開制憲會議，修改《邦聯(lián)條例》。

③1787年憲法規(guī)定美國是一個聯(lián)邦制國家，聯(lián)邦權(quán)力高于各州權(quán)力，采用行政、立法、

司法三權(quán)分立，相互制衡的原則，肯定了資產(chǎn)階級民主共和政體.所以說美國革命用一紙

文件取代了國王。

2天主教“反宗教改革運動”的成因和舉措。［2015年四川大學研］

答：（1）天主教“反宗教改革運動”的成因

反宗教改革運動是16世紀中葉的天主教會為對抗宗教改革而進行的改革運動。其主要目

的是為了應(yīng)付宗教改革后出現(xiàn)的新局面，故又有對立的宗教改革之稱。不少歷史學家認為

用“天主教改革〃一詞更能反映其實質(zhì)。15世紀，以D.伊拉斯謨?yōu)榇淼幕浇倘宋闹髁x

者鼓吹改革，但他們站在維護天主教傳統(tǒng)的立場上，反對分裂和暴力。

（2）天主教“反宗教改革運動”的指施

①天主教自15世紀召開一系列公會議之后，要求教廷改革的呼聲更高。保羅三世為重振

教皇威望，乃著手改革教廷弊端。首先于1545年召開了特蘭托公會議。由于受法國和西

班牙間戰(zhàn)爭的影響，會議時斷時續(xù)，前后歷時18年。1551年復會，新教諸侯曾應(yīng)邀參

加，不久即退出，次年又告休會。1561年由教皇庇護四世重新召開，中心議題是反對宗教改

革，進行天主教會內(nèi)部改