【語文】文言文閱讀專題訓練易錯剖析及解析

【語文】文言文閱讀專題訓練易錯剖析及解析

一、中考語文文言文閱讀

1.閱讀下面的文言文，完成小題。

人有饋一木者，家僮①曰：“留以為梁。"余日："木小不堪也。"俺日："留以為棟?！坝?/p>

曰：“木大不宜也。"僮笑曰："木一也，忽?、谄浯?，又病其小?！坝嘣?“小子聽之，物各有

宜用也，豈惟木哉？”

他日，為余生炭滿爐，烘人。余日：“太多矣?！蹦吮M濕③之，留星星三二點，欲明欲

滅。余F1："太少矣。"僮怨曰："火一也，既嫌其多，又嫌其少。"余F1："小子聽之，情各

有所適也，豈惟火哉？〃

（節(jié)選自呂坤《呻吟錄》）

【注】①僮：未成年的仆人。②?。簱?，憂慮。③濕：名詞活用作動詞，淋濕。

（1）解釋下列句子中劃線的詞語。

①人有饋一木者饋：

②木小不堪也堪：

③為余生炭滿爐余：

④乃盡濕之乃：

（2）翻譯下面句子。

小子聽之，物各有宜用也，豈惟木哉？

（3）小明性格內向，媽媽常常為此擔心。請你從小明的角度，結合這篇文言文內容，給媽

媽說幾句話，加以勸慰。

【答案】（1）饋贈，贈送；勝任，勝用；我；于是，就

（2）你聽我說這個道理，事物各自有適宜的用途，哪里只是木頭才這樣呢？

（3）示例1：事物各自有適宜的用途，我性格內向，也?定有我的用武之地。

示例2：正如爐火太大太小都不好，我也會在性格上作一些改變的。

【解析】【分析】⑴①有人送來一根木料。饋，贈送。②木料太小，不能做房梁?？?，

能承受。③為我生爐子，裝了滿爐子炭。余，我。④就都用水澆滅了。乃，就。

⑵對重點句子的翻譯，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢。注意重點字

詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。羽點詞語有：宜，合適：豈，難道：句

意為：小子，你聽我說，物品各有它的用處。豈只是木料呢！

⑶本文通過同一木料“我”的不同評價，告訴了我們的道理是：事物都有它合適的用途。小

明性格內向，媽媽大可不必為此擔心。不是說內向就是壞事，其實內向的人思維縝密和謹

慎，外向的人是發(fā)散性的思維，很明顯的一點是外向的人是先說話再考慮，內向的人是先

考慮再說話。

故答案為：⑴①饋贈，贈送；②勝任，勝用：③我：④于是，就。

⑵你聽我說這個道理，事物各自有適宜的用途，哪里只是木頭才這樣呢？

⑶示例1：事物各自有適宜的用途，我性格內向，也一定有我的用武之地。

示例2：正如爐火太大太小都不好，我也會在性格上作一些改變的。

【點評】⑴本題考查對文言實詞的理解能力。答期時應注意，重點在于文言實詞的積累，

同時也可以借助整個句子的意思來判斷。

⑵本題考食文言文句子翻譯。答即時應注意，遵循”字字有著落，直譯、總譯相結合，以

直譯為主”的原則。對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對

號入座。

⑶本題考查學生對文章內容的理解分析能力。答題時應注意，首先要仔細閱讀文章，在正

確理解字詞意思的基礎上通譯全文，提煉概括文章內容，比較分析作答。

【附參考譯文】

有人送來i根木料，家僮說：“留下可以做成房梁。"我說："木料太小，不能做房梁。”

家僮說：“可以做棟。"我說："木料太大，不適宜做棟。"家僮笑著說：“木料是同一根，

（你）忽而嫌棄它大，忽而又嫌棄它小。"我說："小子，你聽我說，物品各有它的用處。

豈只是木料呢！“有一天小僮為我生爐子，裝了滿爐子炭，熱得烘人，我說："炭太多了?！?/p>

他把炭都用水澆滅了，只留下三兩個火星，欲滅不滅。我說：“炭太少了。”小僮抱怨說：

"火爐是同一個，（你）既嫌炭多，又嫌炭少。"我說："小子聽著，做事情各有它適宜的分

寸。豈只是火呢！”

2.閱讀下面文言文，完成小翅。

北冥有魚

北冥有魚，其名為鯉。鰥之大，不知其幾T里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知

其兒千里也。怒加E,其翼若垂大之云。是鳥也，海運則將徙十南冥。南冥者，大池也。

《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰："鵡之徙于南炙也，水擊三T里，技扶搖而上者九

萬里，去以六月息者也?！耙榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其

遠而無所至極邪？其視下也,亦若是則已矣。

（1）下列句子中“是”的意思與其他三句不同的一項是（）

A.亦若是則已矣B.是進亦憂，退亦憂C.是渭大同D.今夕是何

年

（2）下列句子中沒有通假字的一-項是（）

A.北冥有魚，其名為穌B.我孰與城北徐公美C.困于心，衡于慮D.其人舍

然大喜

（3）請你寫出與“鵬”有關的成語或詩句。

【答案】（1）B

（2）B

（3）粥程萬里（或九萬里風鵬正舉）。

【解析】【分析】⑴A亦若是則已矣，B“是進亦憂，退亦憂，C是謂大同，三句中的“是〃

的意思都是：代詞，這，這樣，這種情況。D是：表判斷，故選D。

⑵A：北具有魚，其名為鰥。冥：通假“溟”，指海色深黑。CI利于心，衡于慮。衡，通

“橫"，梗塞，指小順。D其人舍然大喜。舍然：釋然。謂疑慮隔閡頓消。舍，通"群"。B

項沒有通假字，故選B。

⑶來自于本文與“鵬"有關的成語或詩句：鵬程萬里（或九萬里風鵬正舉），意思是大鵬

從北溟往南海遷徙，水擊三千里，乘風上行達九萬里。后用以比喻前程遠大。

故答案為：⑴B：⑵B：

⑶鵬程力里（或九力里風陋止舉）。

【點評】⑴本題考查辨析一詞多義。答題時應注意，要盡可能地掌握詞的各種義項，就必

須了解詞的本義、引申義、比喻義、假借義的知識。詞義的分化衍生是有基本規(guī)律的，后

起義往往是以原有義為基礎擴展衍生的，與原有義有著直接或間接的意義聯(lián)系。

⑵本題考查表現(xiàn)解釋通假字。答題時應注意，通假，指漢字中的互相通用假借的用法；用

音同或音近的字來代替本字。包括以下幾種情況：互相借用；包括同音通假，：雙聲通

假，迭韻通假。替用的字叫做通假字，被替用的字叫做本字，乂叫做“正字”。

⑶本題考查積累成語。答題時應注意，漢語成語的來源，有的是古書中詞句的摘引或改

寫，人們喜歡用古典作品中的某些語句來說明自己要表達的思想，長期習用，便變成了成

語。根據(jù)文章內容作答。

【附參考譯文】

北方的海里有一條大魚，名字叫鰻。皖非常巨大，不知道有幾千里長：變化為鳥，名

字叫鵬。鵬的脊背，不知道有幾千里長；當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在

天邊的云彩。這只鳥，大風吹動海水的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海，那

就是，天池\《齊諧》是?部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說："鵬鳥遷徙時，翅

膀拍擊水面激起三千里的波濤，鵬鳥奮起而飛，旋轉扶搖而上直沖九萬里高空，此一飛在

六個月后方才停歇下來?！跋褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，仿佛是由生物氣息吹

拂。我們所見湛然的大空，那是它真止的顏色嗎？它是無邊尢際的嗎？鵬鳥所見，大概也

是這個樣子吧。

3.閱讀文言文，完成下列各題。

帝①置酒洛陽南宮。上曰：“列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：我所以有天下者何？項氏

所以失天下者何？"高起、王陵對日：“陛下使人攻城略地因以與之與天下同其利:項羽不

然，有功者害之，賢者疑之，此所以失天下也。"上曰："公知其一，未知其二。夫運籌帷

幄之中，決勝千里之外，吾不如子房②；鎮(zhèn)國家，撫百姓，給餉饋③，不絕糧道，吾不如

蕭何：連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取

天下者也。項羽有一范增而不用，此所以為我所禽也。"

【注】①帝：指漢高祖劉邦。②子房：指張良，字子房。③餉饋：軍餉。

（1）解釋下列句子中劃線的同。

①皆言其情________

②此所以為我所禽也________

（2）用〃/〃線給文中畫線句子斷句。（限斷2處）

陛下使人攻城略地因以與之與天下同其利

（3）"劉邦論三杰”的話告訴了我們一個什么道理？

【答案】（1）情況：被

（2）陛下使人攻城略地/因以與之/與天下同其利

（3）必須尊重人才，重用人才。

【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累并結合句意理解詞意，注意“為”這里是

被的意思。

（2）這句話的大總是：陛卜讓人攻取城池取得土地，就把它（指所攻取的城鎮(zhèn)、土地）

賜給他們，與天下的利益相同。根據(jù)句意及語法結構，這句話應該這樣斷句：陛下使人攻

城略地/因以與之/與天下同其利。

（3）結合劉邦的話分析，劉邦認為子房能運籌帷幄之中，決勝千里之外；蕭何能鎮(zhèn)國

家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道；韓信能連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取。這三個人皆人

杰，吾能用之，此百所以取天下者也。項羽有一范增而不用，此所以為我所禽也。由此我

們可以明白一個道理：必須尊重人才，重用人才。

故答案為：⑴情況：被

⑵陛下使人攻城略地/因以馬之/與天下同其利

⑶必須尊重人才，重用人才。

【點評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更

事半功倍。另外，在積累的基礎上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推

斷法，結構推斷法等。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、占今異義等。

⑵此題考查文言文斷句的能力。解答此類題目，首先誦讀語句，通過誦讀，力求對語句的

內容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難

斷處，遵循先易后難的原則。

⑶本題考查概括文章所講道理的能力。學生要在平時的學習中多讀文言文、多練文言文，

提高文言文閱讀和理解的能力。做題時，要認真閱讀文章，理解文章內容，在理解文章內

容的基礎上，對文章內容進行深入思考，并聯(lián)系生活實際談文章所講的道理。

4.閱讀下列文言文，回答小題。

【甲】

余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大

寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，

余因得遍觀群付。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先

達執(zhí)經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，

俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。

故余雖愚，卒獲有所聞。

（節(jié)選自《送東陽馬生序》）

【乙】

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣：不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學

之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

吾資之昏不逮人也，吾材之庸不逮人也：旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知

其昏與席也。吾資之聰倍人也，吾材之敏倍人也：屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。

是故晦與敏，可恃血小可恃也：自恃其眠與敏向小學者，自敗者也?；枧c庸，可限向小

可限也：不自限其昏與唐，而力學不倦者，自力者也。

（節(jié)選自《為學一首示子侄》）

（1）請解釋句中劃線的字。

①嘗趨百里外趨：

②吾u之福不逮人也材：

（2）翻譯下列句子。

①以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

②吾資之昏不逮人也。

（3）請劃分下面語句的朗讀節(jié)奏，只劃一處。

人之為學有難易乎

（4）閱讀【甲】、【乙】兩文,分別歸納出“故余雖愚，卒獲有所聞”和“聰與敏者自敗”的

原因。

（5）請從文章內容、寫作手法等方面比較【甲】、【乙】兩文的異同點。

【答案】（1）快步走；通"才"，才能

（2）①因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。②我天資愚

笨，趕不上別人。

（3）人之為學/有難易乎

（4）宋濂：勤奮好學，不怕艱苦；虛心求教。聰與敏者：不努力學習。

（5）相同點：內容上都是講學習問題：寫作手法上都運用了對比手法。

不同點：表達方式不同，【甲】文以記敘為主，【乙】文以議?侖為主。

【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累并結合句意理解詞語意思，注意“驅”是

古今異義詞，這里是快步走的意思。"材"是通假字，通"才"，才能。

（2）注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。①句重點詞語有：“以

是〃，因此；"以〃，介詞，把；“假”，借：“得”,能夠。句意：因此，人家多愿意把書借給

我，我也因此能夠看到各種各樣的書。②句重點詞語有："昏"，愚笨："逮"，不及，趕不

上。句譯：我天資愚笨，趕不上別人。

（3）這句話的意思是：人們做學問有困難和容易之分嗎？根據(jù)句意劃分朗讀節(jié)奏為：人

之為學/有難易乎。

（4）甲文的總結句“蓋余之勤且艱若此”在選文刪掉的部分，這一句交代了“故余雖愚，卒

獲有所聞”的原因，所以在作答時，圍繞“勤”和"艱”回答即可；乙文“聰與敏者自敗”的原

因，用原文語句“自恃其聰與敏而不學者”來作答，用自己的語言就是"不學"或"不努力學

習〃。此題考查較為簡單。

（5）從內容、寫作手法、表達方式三個角度作答。兩文都講了學習問題，都運用了對比

手法，但表達方式上有所側重：甲文以記敘為主，乙文以議論為主。甲文敘議結合，以記

敘為主；乙文是典型的議論文，原文中的事例是記敘，但是為論證中心論點服務的，以議

論為主。同此題考查較全面，也比較難。但如果課堂上認真聽講，課下認真復習，對記敘

文和議論文的常考知識點爛熟于心的話，得全分也很容易。正所謂“天下事有難易乎？為

之，則難者亦易矣”。

故答案為：⑴快步走；通"才”，才能

⑵①因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。②我天資愚笨，

趕不上別人。

⑶人之為學/有難易乎

⑷宋濂：勤奮好學，不怕艱苦：虛心求教。晦與敏者：不努力學習。

⑸相同點：內容上都是講學習問題：寫作手法上都運用了對比手法。不同點：表達方式不

同，【甲】文以記敘為主，【乙】文以議論為主。

【點評⑴】本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學生學習文

言文必須要具備的能力。學習時一要熟讀強記，二要用心關注古文中詞語在用法上的變

化，比如由本義引申為文中的意思，課文注新中提到的文言字詞，考到的頻率相當高，不

可不記

⑵本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本

意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句

式，運用"留""刪""調"“換”"補"的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻

譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。

⑶此題考查文言句了?的停頓。在文言文中句了?的停頓大概有句首發(fā)語詞、關聯(lián)詞語后面要

有停頓；根據(jù)語言順序來處理停頓，即主謂之間應停頓，動賓之間應停頓；利用對文意的

理解來確定停頓等幾種常用的技巧。

⑷本題考查對文章主要內容的概括能力。耍概括全文的主耍內容，需耍在文章各個部分尋

找關鍵的詞語，提取關鍵的信息來組織表達。

⑸本題屬于綜合考查題。答這樣的題，首先要疏通文意，理解文章內容，把握文章主旨，

然后在此基礎上分析文卓寫作手法，最后再從內容和寫作手法等方面進行比較。

【附參考譯文】

天下的事情有困難和容易之分嗎？做了，那么困難也變得容易；不做，那么容易也變得

困難。人們做學問有困難和容易之分嗎？去學，那么困難也變得容易；不學，那么容易也

變得困難。

我天資愚笨，趕不上別人；我才能平庸，也趕不上別人。我每天持之以恒地提高自己，

等到學成了，也就不知道自己愚笨與平庸了。我天資聰明，超過別人一倍：能力也超過別

人一倍，卻不努力去發(fā)揮，即與普通人無異。

因此，嗯明與敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠著聰明與敏捷而不努力學習的

人，是自己毀了自己，愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限

而努力學習的人，是靠自己努力學成的。

5.閱讀下面文言文，回答問遨。

【甲】

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故里有名馬，祇辱于奴隸人之

手，驕死于槽楊之間，不以千里稱也。

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能，

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

堡之小以其道，食之小能盡其材，鳴之向不能迪其意，執(zhí)策血臨之，曰："大下尢馬！”

嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！

（《馬說》）

【乙】

沈宜詞嘗為麗水令，自言家大梁①時，廄常列駁馬數(shù)十，而意常不足。咸通六年，客有

馬求得，潔白而毛鬣類朱，甚異之，酬以五十力，客許而宜未及給，速為將校士公遂所

漢一他日謁公遂問向時馬。公遂日：“竟未嘗乘?！币蛞觯羷t奮眄②，殆不可跨，公遂

怒捶之，又仆，度終不可禁。翌口，令諸子乘之，亦如是；諸仆乘，亦如是。因求前所直

售宣詞。宣詞得之，復如是。會魏帥李公蔚市貢馬③，前后至者皆不可。公閱馬，一閱

遂售之。后入飛龍④，上最愛寵，為當時名馬。

（選自《唐語林》）

【注】①大梁：今河南開封。②奮眄：舉頭斜視，不馴服的樣子。③貢馬：向皇帝進貢

的馬。④飛龍：指皇家。

（1）下列各組句子中，劃線詞語的解釋不正確的一組是（）

A.故里有名馬雖：即使B.食之不能盡其材食：同“飼"，喂

C.童之不以其道策：馬鞭D.鳴之而不能通其意通：通曉

（2）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①食馬者不知其能千里而食也。

②客許而直未及給，遽為將校王公遂所買。

（3）“也”常表示某種語氣，同時暗含情感。結合語段【甲】第一段的內容，說說其結尾的

"也"字暗含了作者什么樣的情感。

（4）聯(lián)系《馬說》，結合語段【乙】，簡述王公遂不能讓所買之馬成為“名馬”的原因。

【答案】（1）C

（2）①喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行千里的本領來喂養(yǎng)它。②客人答應（把馬賣

給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒來得及給錢，馬就被將校王公遂買走了。

（3）暗含了對千里馬被埋沒的痛惜（不平）之情。

（4）韓愈的《馬說》告誡世人，要想發(fā)據(jù)良馬的潛能，首先要深諳馬的習性，懂得如何駕

馭，但王公遂買馬后一直“未嘗乘"，在騎馬失敗后，還"怒挺之"，最后轉手賣了，可見他

不懂策馬之道，更沒有能力發(fā)掘良馬的潛能，故不能使其成為名馬。

【解析】【分析】（1）ABD正確；C.句意：不按照（驅使千里馬的）正確方法它。策：

鞭打。故選：Co

（2）①重點詞：食：飼養(yǎng)；其：之千里馬：翻譯：喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠日行

廠里的本領來喂養(yǎng)它；②重點詞：許：答應；及：及時；遽：就。翻譯：客人答應（把

馬賣給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒來得及給錢，馬就被將校王公遂買走了。

（3）本題考查分析句子情感的能力。"其真不知馬也”的意思是"大概是真的不認識千里馬

吧”，結合整個句子及前而一句“其真無馬邪”，可以知道，不是沒有千里馬，是沒有人認識

千里馬，從而表達了作者對千里馬被埋沒的痛惜（不平）之情.

（4）本題考查學生對文言文內容的理解與分析的能力。答題時需要通曉全文大意，聯(lián)系

韓愈的《馬說》分析作答即可，選文中王公遂買馬后一宜"未嘗乘"，在騎馬失敗后，還"怒

捶之”，最后轉手賣了，可見他不懂策與之道，更沒有能力發(fā)掘良馬的潛能，使其成為名

馬。韓愈的《馬說》告誡世人，要發(fā)掘良馬的潛能，首先要深諳馬的習性，懂得如何駕

馭。但王公遂沒做到這點。

故答案為：⑴C：

⑵①喂養(yǎng)馬的人不知道要根據(jù)它能夠FI行千里的本領來喂養(yǎng)它。②客人答應（把馬賣給

沈宣詞），但（沈宣詞）還沒來得及給錢，馬就被將校士公遂買走了：

⑶暗含了對千里馬被埋沒的痛惜（不平）之情；

⑷韓愈的《馬說》告誡世人，要想發(fā)據(jù)良馬的潛能，首先要深諳馬的習性，懂得如何駕

馭，但王公遂買馬后一直"未嘗乘"，在騎馬失敗后,還"怒挺之"，最后轉手賣了，可見他

不懂策馬之道，更沒有能力發(fā)掘良馬的潛能，故不能使其成為名馬。

【點評】⑴本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語

的特殊用法，如通假字、詞類活用、?詞多義和古今異義；能結合具體語境來準確辨析即

可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，艱據(jù)語境作出判斷：

⑵翻譯文言文句子要遵循—對應，字字落實”的原則，把文言文句子對換成符合現(xiàn)代漢

語表達習慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范：

⑶本題考查短文所表達的思想感情，答題時應注意，在準確理解詞義，句意，段意的基礎

上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點作答：

⑷本題考查比較閱讀。解答舊題需在通曉兩文大意的基礎上，抓住關鍵語句來分析，然后

比較不同即可。

【附參考譯文】

【乙】沈宣詞曾經擔任麗水令，自稱家住大梁時，馬廄里經常有幾十匹駿馬，但自己還常

常覺得不滿足。咸通六年，有位賓客有馬想賣掉，馬身潔白且馬鬃類似來紅色，（沈童詞

認為這馬）非常奇異，出價九十力，客人答應（把馬賣給沈宣詞），但（沈宣詞）還沒來

得及給錢，馬就被將校王公遂買走了。某一天，沈宜詞拜見王公遂，詢問從前那匹馬。王

公遂說：“我竟然不曾騎過?！庇谑菭砍鲴R，馬到了（他們面前），舉頭斜視，亳不馴服，

幾乎不能跨上去（騎乘），王公遂生氣地推打馬，馬又倒在地上，揣測這匹馬終究不可以

圈養(yǎng)。第二天，（王公遂）讓幾個兒子騎乘，也是這樣；幾個仆人騎乘，也是如此。于是

（王公遂）要求按照沈宣詞先前給的價格賣給沈宜詞。沈宜祠得到了馬，又像先前那樣。

恰逢魏帥李公蔚收購向皇帝進貢的馬，前前后后送來的都不合適。李公蔚來看這匹馬，看

了一次就買了下來。后來（這匹馬）被養(yǎng)在皇家，皇帝特別寵愛它，（這匹馬）成了當時

最有名的馬。

6.閱讀文言文，完成小題。

【甲】

君君既知教之所由興,又知教之所由廢，然后可以為人師也。故君了?之教喻也，道①而

弗牽，強②而弗抑，開而弗達。道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思:和易以

思，可謂善喻矣。

（節(jié)選自《禮記?學記》）

【乙】

善學者，師逸而功倍，又從而庸③之；不善學者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，

如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說④以解；不善問者反此。此皆進學之道

也。

（節(jié)選自《禮記?學記》）

【注】①道：引導。②強：勸勉。③福：功勞，①說：通"脫”，解脫。

（1）解釋下面句中劃線的詞，

①故君子之教喻也_________

②師逸而功倍

（2）翻譯下面的句子。

①君子既知教之所由興。

②道而弗牽則和，強而弗抑則易，開而弗達則思。

（3）說說【乙】文是怎樣闡明“進學之道”的？

（4）我們學過的《雖有嘉肴》也出自《禮記?學記》，你如何理解其中“教學相長”這一觀

點？

【答案】（1）所以：閑適，輕松

（2）①君子已經知道教育之所以興盛的方法。②引導而不牽制能使師生關系融洽，勸勉

而不壓制能使學生學習時容易接受，啟發(fā)而不說盡能使學生思考。

（3）先以“善學者”與"不善學者〃對比，強調善學者自我努力的羽要性：再以“攻堅木”設

喻，強調善問者發(fā)問應先易后難，循序漸進。

（4）“教學相長”是指學與教相互促進，通過學習，豐富學識，促進教學；在教學中，發(fā)現(xiàn)

不足，又會促進自己深入學習。

【解析】【分析】（1）根據(jù)對文言詞語的枳累及句意理解詞諾苞思，注意"故〃，因此，所

以?！耙荨?，閑適，輕松。

（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根

據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①既：已經：之所由：之所以......的方法。故此句可以翻譯為：

君子已經知道教育之所以興盛的方法。②道：引導：和：和諧，融洽：強：勸勉：開：

啟發(fā)。故此句可以翻譯為：引導而不牽制能使師生關系融洽，勸勉而不壓制能使學生學習

時容易接受，啟發(fā)而不說盡能使學生思考。

（3）結合選文內容分析，"善學者，師逸而功倍，又從而庸之；不善學者，師勤而功半，

又從而怨之〃，這句話把"善學者"與“不善學者”進行對比，強調善學者自我努力的重要性。

“善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解：不善問者反此”這句話

把“善問者”和“不善問者"進行對比，并且以“攻堅木”設喻，強調善問者發(fā)問應先易后難，循

序漸進。

（4）結合文章內容分析，如果不去學習，也不能知道它的美好可貴。所以說：學習過后

才知道自己的學識不夠，教人之后才發(fā)現(xiàn)自己的學識不通達。知道不夠，然后才能反省，

努力向學。知道有困難不通達，然后才能自我勉勵，發(fā)奮圖強,因此教與學相互促進。

故答案為：⑴所以；閑適，輕松

⑵①君子已經知道教育之所以興盛的方法。②引導而不牽制能使師生關系融洽，勸勉而

小壓制能使學生學習時容易接受，啟發(fā)向小說盡能使學生思考.

（3）先以“善學者"與“不善學者”對比，強調善學者自我努力的重要性；再以“攻堅木”設喻，

強調善問者發(fā)問應先易后難，循序漸進。

⑷"教學相長”是指學與教相互促進，通過學習，豐富學識，促進教學；在教學中，發(fā)現(xiàn)不

足，又會促進自己深入學習。

【點評】⑴本題考食對常見文言實詞意義的埋解能力。解答本題要借助于平時的知識積

累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、

一詞多義等多方面歸類。解題時，如遇到課本中學過的，可運用聯(lián)想法，結合語境分析比

較做出選擇。

⑵考杳文言文句子翻譯。在文言文翻譯過程中，必須遵循"字字有著落，直譯、意譯相結

合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、

換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完

美。

⑶此題考查對論證方法及其作用的分析理解能力。解答此題，首先要了解常用的論證方

法：舉例論證，道理論證（弓用論證），比喻論證，對比論證，類比論證等：然后認真研

讀所給內容，辨明其所運用的論證方法；最后圍繞中心論點或木段論點，并結合這種論證

方法本身的特點，分析其作用。

⑷本題考查的是對文言文內容的解讀能力。文言文閱讀與現(xiàn)代文閱讀的相通之處在于都要

讀懂文章，準確的把握文章的思想內容，在讀懂的基礎上表達芻己的理解。

【譯文】

君子知道了教育之所以成功的原因，也明白r教育之所以失敗的道理，這以后就可以

做一個稱職的老師了。所以，稱職的老師在施行教育的時候，是善于告訴學生并且讓學生

明白的。第一是只注電引導，血不是強行牽拉著學生走，去強迫學生做不愿意做的事情：

第二是督促勉勵學生，但是不要過于嚴厲，而壓抑了學生的個性思考，使他們喪失自己；

第三是適當給學生以點撥，但是不要直接把答案交給學生，不要代替學生思考。教師如果

只作引導，而并不去逼迫學生做自己不愿意做的事情，那么，就能夠親和的處理好與學生

的關系，讓學習過程愉悅和諧起來；教師如果嚴格要求學生，而并不去強制壓抑學生的自

主性、創(chuàng)造性，那么，就能夠讓學生自由發(fā)揮，個性志趣都能充分發(fā)展：教師如果只加以

點撥提示，開啟學生的思路，激發(fā)學生興趣，而并不是答案直接交給學生，使得學生學習

被動，那么，就能夠讓學生養(yǎng)成獨立思考獨立鉆研的習慣了。能夠在教r?教學中使學生熱

情上進，個性創(chuàng)新，獨立研學，那么，就可以算作是稱職的教師了。

對善于學習的學生，老師教得輕松，亳不費力，學生卻學習得很好，并且跟老師一樣

輕松，還能對老師教學有方非常欽佩。對不善于學習的學生，老師教得費力，非常勞累，

學生卻學得不好，并且跟老師一樣勞累，還會對老師嚴歷的督責心生埋怨。善于提問的老

師，向學生提問好像用斧頭劈砍堅硬的木材一樣，先從容易劈砍的地方砍起，最后才去劈

砍木材的關節(jié)、根部；等到這樣做的次數(shù)多了，難于劈砍的關節(jié)、根部就可以得心應手的

劈砍開了。不善于提問的老師呢，恰恰與此相反。善于回答句題的老師，時待問題的解

答，就好比和尚撞鐘一樣。如果，敲擊鐘所用的力氣小，輕輕的敲，鐘的響聲就小：如

果，敲擊鐘所用的力氣大，重重的敲，鐘的響聲就大；無論輕重，老師都要在從容把鐘敲

打完了后，還要優(yōu)游不追的等待鐘聲慢慢消失。而小善回答句題的老帥呢，恰恰與此相

反。這兩點講的都是老師在進行教學時幫助學生提高學習效率的方法。

7.閱讀下面兩則文言文，完成下列小題。

（甲）

①至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，1X僂提攜，往來而不絕者，滁人游

也。臨溪而漁，溪深而魚肥：釀泉為酒，泉香而酒洌：山肴野籟，雜然而前陳者，太守宴

也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏

白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

②己而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥

樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂

也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》

（乙）

①滁州之西南，泉水之涯①，歐陽公②作州之二年，構③亭曰"豐樂〃，自為記，以見其

名之義。既又直④豐樂之東，幾百步，得山之高，構亭曰“醒心”，使鞏記之。

②凡公與州賓客者游焉，則必即豐樂以飲?；蜃怼窵勞矣，則必即醒心而望，以見夫群山

之相環(huán)，云煙之相滋，曠野之無窮，草樹眾而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所聞，

則其心灑然⑤而醒，更欲久而忘歸也。噫！其可謂善取樂而山泉之間矣。

③雖然，公之樂，吾能言之。吾君優(yōu)游而無為于上⑥，吾民給足而無憾于下。公樂

也，一山之隅，一泉之旁，皆公樂哉？乃公寄意于此也。

節(jié)選自曾鞏⑦《醒心亭記》

（注釋）：①涯：岸邊。②歐陽公：即歐陽修。③構：搭建。④直：當，臨。⑤酒

然：灑脫的樣子，形容亳無拘束。⑥吾君：指皇帝；優(yōu)游：悠閑自得：無為：清靜自然。

⑦曾鞏（1019-1083）：北宋散文家唐宋八大家之一。此文是作者應其師歐陽修之托而寫

的。

（1）解釋下面劃線的詞。

①魚僂提攜（）

②耳新乎其所聞（）

③非絲非竹（）

（2）下列各組劃線詞在句子中的意義和用法，不相同的一項是（）

A.臨溪西油/則必即醒心面望

B.行者休王樹/所欲有出王生者（《魚，我所欲也》）

C.以見夫群山之相環(huán)/無絲竹之亂耳（《陋室銘》）

D.醒能述幺文者/君子深造之以道（《孔孟論學習》）

（3）將選文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守胖也。

②其可謂善取樂于山泉之間矣。

（4）下列對選文內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.中文第一段描寫了滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四個場景，充分表現(xiàn)了滁人、賓

客、太守的歡樂。

B.甲文寫滁州的老老少少互相提攜出游，前后呼應，歌聲不斷的情景，正是政通人和的具

體體現(xiàn)，由此可見，歐陽修雖遭貶，但他并不消沉，而是為政一方，造福一方。

C.甲乙兩文都寫了太守的醉和眾賓的歡，都表現(xiàn)了與民同樂的主題，而乙文的景色更富于

變化，更能表現(xiàn)作者愛好游樂的性格。

D.在滁州西南泉水邊，有“豐樂亭"和"醒心亭"："醒心亭"在“豐樂亭”的東邊，地勢比“豐樂

亭"高。歐陽修與眾賓客游樂時，一般是在“豐樂亭”飲酒喝茶，有時醉了或感覺疲勞時就到

"醒心亭”去眺望風景。

（5）（甲）文的"太守之樂"與（乙）文中的“公之樂”分別指什么？

【答案】（1）彎腰曲背，這里指老人：使.?????（感到）新（鮮）：弦樂器

（2）B

（3）①（那個）臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中旬的，是太守喝醉了。②這

大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。

（4）A

（5）“太守之樂”是指與民同樂，樂民之樂；“公之樂”指國家安定，百姓豐衣足食。

【解析】【分析】（1）此題多古今異義詞，如"新”：使......（感到）新鮮。“絲：弦樂器。

所以千萬不要以今釋占。而“低僂”作為生僻詞的意思，所以說理解好上下文內容（句意）

是作答的關鍵。

（2）A.都是表修飾的連詞。B.前者"在"，后者"比”。C.都是主謂之間的助詞，取獨，不

譯。D.都是“用”之意。故選B。

（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“蒼顏”：臉色蒼老。“頹然”：醉醵醺地?！昂鮆于。

“其”：這。還有“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也”"其可謂善取樂于山泉之間矣”判斷句

的翻譯。

（4）滁人游、太守宴、眾賓歡都是陪襯太守的樂。主要表現(xiàn)作者與民同樂的情懷。所以

“充分表現(xiàn)了滁人、賓客、太守的歡樂"錯。故選A。

（5）比較閱讀。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，

讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。甲文的"太守之樂"即與民同樂，樂民之樂：“公之

樂”可分析“吾君優(yōu)游而無為于上，吾民給足而無憾于下。公樂也，一山之隅，一泉之旁，

皆公樂哉"幾句，即可得出指國家安定，百姓豐衣足食的答案。

故答案為：⑴彎腰曲背，這里指老人；使……（感到）新（鮮）；弦樂器

⑵B;

⑶①（那個）臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醵地坐在人群中間的，是太守喝醉了。②這大

概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂了。

⑷A;

⑸“太守之樂”是指與民同樂，樂民之樂："公之樂"指國家安定，百姓豐衣足食。

【點評】⑴木題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子

進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文

言詞語進行積累。

⑵本題考查考生對文言虛詞的理解和辨析能力，解答此題要求考生注意平時掌握常見虛詞

的意思和用法，注意結合句意進行辨析。

⑶本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結合句子進行理

解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語

進行積累。

⑷本題考食對常見文言詞語意義的埋解及知識的迂移能力。解答此題要結合句子進行埋

解，詞語的意思可根據(jù)知識的枳累結合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語

進行積累。

⑸本題考查考生對文章主旨的理解和分析，要求考生讀懂文章，理解文章的內容，注意對

文章重點思想情感的歸納和概括。

【附參考譯文】

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；

老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣

魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七展八地擺在

面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂：投射的中了，下棋的贏

了，酒杯和酒籌交互錯雜：時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老

人,醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥

兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人

們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉

了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？

是廬陵歐陽修吧。

在滁州的西南血，一泓泉水的旁邊，歐陽公任知州的第二年，建造了一個名叫"豐樂"的

亭子，并親自作記，以表明這個名稱的由來。不久以后，又在豐樂亭的東面幾百步，找到

一個山勢較高的地方，建造了一個叫“醒心”的亭子，讓我作記。

每逢歐陽公與州里的賓客們到這里游覽，就肯定要到豐樂亭喝酒。有時喝醉了，就一定

要登上醒心亭眺望。那里群III環(huán)抱、云霧相生、曠野無垠、草木茂盛、泉水嘉美，所見到

的美景使人眼花繚亂，所聽到的泉聲使人為之一振。于是心胸頓覺清爽、灑脫而酒醒，更

想久留而不返回了。所以就根據(jù)這個緣故給亭命名為“醒心亭”，是取自韓退之的《北湖》

詩。啊，這大概可以稱得上是善于在山水之間尋找快樂，又用所見到的美景來給它命名

吧，這就更有水平了。

盡管這樣，我是能夠說出歐陽公真正的快樂的。我們的皇帝在上悠然自得，無為清靜：

我們的百姓在下豐衣足食，心無不滿；天下的學者都能成為良材；四方的少數(shù)民族以及鳥

獸草木等生物都各得其宜。這才是歐陽公真正的快樂?。∫粋€山角落，一汪清泉水，哪里

會是歐陽公的快樂所在呢？他只不過是在這里寄托他的感想??！

8.閱讀下面的文言文，完成題目。

(-)

余文瓊(che),浙人，少孤，寄居京江，事母極孝。貧不能供甘旨，棄舉業(yè)作賈，往來

蘇、揚何。志欲破萬卷，而土錢購書，惟憑借讀。常云十湖州置貸，暫住村店，俄春漲

發(fā)，村落困巨浸①中，移居百人樓上。方以阻行期為郁郁，忽睹樓側貯書四架，悉經、

史、子、集，喜甚，伏而誦之，焚宮繼夜，恐不能遍覽。咽咽③數(shù)旬，竟忘為置貸

來也。迄水將退，而腳氣大發(fā)，住養(yǎng)匝月，架上書悉歸腹笛④矣。

(選自清?張泓《滇南憶舊錄》)

（二）

皇甫謐，年二十，不好學，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進叔母任氏。任氏日：

“《孝經》云：‘三牲⑤之養(yǎng)，猶為不孝?！杲衲暧喽坎淮娼?，心不入道，無以慰

我。"因嘆曰："昔孟母三徒以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜⑥鄰，教有所闕，何爾

魯鈍之甚也!修身篤學，自汝得之，于我何有!”因對之流涕。謐乃感激，就鄉(xiāng)人席坦受書，

勤力不怠。

居貧躬身稼睡帶經而農遂博綜典籍仃家之言。沉靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務，

自號玄晏先生。著《禮樂》、《圣真》之論。

（選自《晉書?皇甫謐傳》）

【注釋】①浸：水。@aKIS（xiXI）：恐懼的樣子。③喝嘿僅UyU）：小聲讀書的樣子。④腹

笥（伯si）:這里指肚子里的學問。⑤.三牲：牛、羊、豬。⑥卜：選擇。

（1）下列句子中加下劃線詞的解釋錯誤的一項是（〉

A.常云于湖州置貸（辦貨）B.三牲之兆,猶為不孝（供養(yǎng)）

C.就鄉(xiāng)人席坦受書（到）D.帶經而農（農活）

（2）對文中畫橫線的部分斷句正確的一項是（）

A.居貧躬身/稼嵇帶經/而農遂博綜典籍/百家之言B.居貧/躬身稼嵇/帶經而農/遂博綜典籍

百家之言

C.居貧■期身株描/帶經血農/遂博綜典籍/白家之言D,居賀7躬身株稿/帶經血衣逐博/綜典籍

百家之言

（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。

①貧不能供甘旨，棄舉業(yè)作貫，往來蘇、揚間。（甘旨，在這里可以理解為讀書的學費）

②教有所闕，何爾魯鈍之甚也！

（4）余文訴、皇甫謐雖所處時代不同，但兩人為人處事有相同的地方，請簡要分析。

【答案】（1）D

（2）B

（3）①但是家里太窮了供不起他讀書，于是他就放棄讀書轉而開始在蘇州和揚州之間做

起生意。

②（是我的）教育方法有所缺欠么，不然，你怎么會如此魯莽愚盤呢！

（4）①孝敬長輩：余文拆事母極孝，是?個極其孝敬母親的人；皇甫謐曾經得到瓜果

后，就進奉叔母任氏，并聽從叔母任氏勸說改過向學。

②勤奮讀書：余文拆沒有錢來買書，就借書來讀，一次做生盍被洪水阻了行程，發(fā)現(xiàn)書夜

以繼日地讀書：皇甫謐勞動的時候帶著儒家經典著作學習，終于博覽通曉各種典籍和諸子

百家的著作。

【解析】【分析】（1）ABC解釋正確。D"帶經而農〃中的“農”這里是干農活的意思、。

（2）這句話的意思是：生活清貧，親自耕作，帶著書從事農務，于是博覽群書精通了白

家之言。據(jù)此可知這句話的正確斷句方法為：居貧/躬身稼稿/帶經而農/遂博綜典籍百家之

言。

（3）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關鍵詞語翻譯準確，最后再根

據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①舉業(yè)：讀書；作賈：做生意。故此句可以翻譯為：但是家里

太窮了供不起他讀書，于是他就放棄讀書轉而開始在蘇州和揚州之間做起生意。②闕：通

缺，缺欠，何：什么；爾：你。故此句可以翻譯為：（是我的）教育方法有所缺欠么，不

然，你怎么會如此魯莽愚蠢呢！

（4）結合文章具體語句分析，從“事母極孝""嘗得瓜果，輒進叔母任氏”等可以看出兩人都

非常孝順。從“方以阻行期為郁郁，忽睹樓側貯書四架，悉經、史、子、集，喜甚，伏而誦

之，焚宙繼夜^恐不能遍覽”“稼稿帶經而農遂博綜典籍仃家之言”等可以看出兩人都勒

奮讀書。

故答案為：（1）D；（2）B：

⑶①但是家里太窮了供不起他讀書，于是他就放棄讀書轉而開始在蘇州和揚州之間做起

生意。

②（是我的）教育方法有所缺欠么，不然，你怎么會如此魯莽愚蠢呢！

（4）①孝敬長輩：余文拆事母極孝，是一個極其孝敬母親的人：皇甫謐曾經得到瓜果后，

就進奉叔母任氏，并聽從叔母任氏勸說改過向學。②勤奮讀書：余文加沒有錢來買書，就

借書來讀，?次做生意被洪水阻了行程，發(fā)現(xiàn)書夜以繼日地讀書；皇甫謐勞動的時候帶著

儒家經典著作學習，終于博覽通曉各種典籍和諸子百家的著作.

【點評】⑴本題主要考查點是文言詞語的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道

句總后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意枳累

一些常見的文言詞語。

⑵文言斷句的題目，注意一些常見的標志性的虛詞，注意結構的對稱，這是基礎，一般考

核較少，大多集中在人稱的轉換和在句中充當?shù)某煞?，還要注意一個事件不要強行斷開，

不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。

⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們在翻譯句子的過程中，只要字字對譯，不丟

關鍵字，語句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語一定要翻譯到位，切忌

漏翻關鍵詞語。

⑷本題考查分析人物形象的能力。答這樣的題，一定要在理解文章內容和主旨的基礎上結

合人物的外貌、i吾言、動作、心理等分析人物形象。

【參考譯文】

（-）余文加，浙江人，少年的時候就沒有了父親，和母親寄居在京江這個地方。他

是一個極其孝敬母親的人。但是家里太窮了供不起他讀書（甘旨在這里可以理解為讀書的

學費），于是他就放棄讀打轉而開始在蘇州和揚州之間做起生意。雖然他的志向是讀萬卷

書，但是卻沒有錢來買書，只能靠借書來讀。人們說他有一次到湖州做生意的時候（置貸

的意思翻譯不是很確定）暫住在一個村子的旅店里面。恰巧春季發(fā)大水，村子被洪水包

圍，為了安全起見他移到主人的樓上暫住，剛開始還在為洪水阻礙了他的行程郁郁寡歡，

突然看到樓上一側有四架書，都是經史子集i類的書，非常高興，于是夜以繼日的讀書，

唯恐怕時間不夠讀不完這些書，到最后竟然連讀了幾個月的時間把做生意的時候都忘記

了。洪水快要退去的時候，他乂生病了（什么病不是很確定）只好在這里地方繼續(xù)養(yǎng)病，

住了幾個月之后書架的書已經全部被他讀完了！

（二）皇甫謐到二十歲還不好好學習，終I」無限度的游滿，有的人認為他是傻子。呈

甫謐曾經得到一些瓜果，總是進呈給他的叔母任氏。任氏說：“《孝經》說，即使每天用

牛、羊、豬三牲來奉養(yǎng)父母，仍然是不孝之人?！憬衲甓畾q，眼中沒有教育，心思不入

正道，沒有什么可以拿來安慰我的。”他于是嘆息說："從前，孟母三遷，使孟子成為仁德

的大儒；曾父殺豬使信守諾言的教育常存，難道是我沒有選擇好鄰居，教育方法有所缺欠

么？不然，你怎么會如此魯莽愚蠢呢！修身立德，專心學習，受益的是你自己，跟我有什

么關系呢！"叔母面對皇甫謐流淚?；矢χk深受感動，于是到同鄉(xiāng)席坦處學習，勤讀不倦。

生活清貧，親自耕作，帶著書從事農務，于是博覽群書精通了百家之言，清心其欲，

開始有了高尚的志向，把寫書作為工作，自號為玄晏先生.著有《禮樂》、《圣真》這樣

的作品。

9.閱讀選文，回答問題

安祿山將三道兵①六萬以討契丹，以奚②騎二千為向導。過平盧千余里，至土護真水

③，遇雨。祿山引兵晝夜兼行三百余里至契丹牙帳契丹大駭時久雨弓鴛筋膠皆弛④。大將

何思德言于祿山曰：“吾兵雖多，遠來疲敝，實不可用，不如按甲息兵以臨之，不過三日，

虜必