2025年教科新版選擇性必修1語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線(xiàn)※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線(xiàn)…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年教科新版選擇性必修1語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷818考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題，共10分)1、下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，解釋不正確的一項(xiàng)是()A.我樹(shù)之成而實(shí)五石樹(shù)：栽種B.能不龜手一也一：一樣C.鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)當(dāng)：當(dāng)作D.埏埴以為器，當(dāng)其無(wú)埴：黏土2、下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徊徽_的一項(xiàng)是（）

①敏于事而慎于行敏：勤勉。

②有一言而可以終身行之者乎言：一個(gè)字為一言。

③天下歸仁焉歸：歸屬；歸依。

④君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安安：安逸。

⑤邇之事父邇：近。

⑥君子喻于義喻：比喻。

⑦壹是皆以修身為本壹是：一概；一律。

⑧惻隱之心，仁之端也端：萌芽，發(fā)端A.①⑤B.②⑦C.③⑥D(zhuǎn).④⑧3、下列句式與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也B.沛公之參乘樊噲者也C.若屬皆且為所虜D.圣人以治天下為事者也4、下列各項(xiàng)中對(duì)《莊子》其人其書(shū)描述不正確的一項(xiàng)是（）A.莊子，姓莊，名周，宋國(guó)蒙人，是東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。B.《莊子》想象奇特，形象生動(dòng)，文章體制已脫離語(yǔ)錄體形式，代表先秦小說(shuō)最高成就。C.《莊子》是道家著作，為莊子和他門(mén)人及后學(xué)所著，現(xiàn)存33篇，又名《南華真經(jīng)》。D.魯迅先生曾稱(chēng)贊《莊子》：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也?！?、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A.作為群眾的帶頭人，要做知民情察民意的“引導(dǎo)員”、帶團(tuán)隊(duì)謀發(fā)展的“管理員”、拓市場(chǎng)找路子的“調(diào)查員”，以及解憂(yōu)濟(jì)困的“服務(wù)員”。B.走出博物館，腦海中回放著梵高筆下靈動(dòng)的線(xiàn)條、艷麗的色塊，梵高自畫(huà)像里的執(zhí)拗目光出現(xiàn)在眼前，仿佛聽(tīng)到畫(huà)家優(yōu)郁中帶著溫婉的傾訴。C.教育部強(qiáng)調(diào)，高校自主招生是國(guó)家教育考試的組成部分，教育部將會(huì)同有關(guān)部門(mén)嚴(yán)厲打擊各種與自主招生掛鉤的弄虛作假行為。D.教育能為個(gè)體提供上升的通道，而教育恰恰是貧困地區(qū)的短板，導(dǎo)致其陷人越窮越不要教育，越不要教育越窮。評(píng)卷人得分二、語(yǔ)言表達(dá)(共7題，共14分)6、下面文段有四處語(yǔ)?。徽?qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。

①近年來(lái)，我國(guó)不少城市控?zé)熈Χ燃哟?，公共?chǎng)所吸煙現(xiàn)象得到有效遏制。②根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，北京公共場(chǎng)所違法吸煙現(xiàn)象的比率由34.4%下降到4.9%。③不過(guò)，各地監(jiān)督違法吸煙仍主要依靠公共場(chǎng)所工作人員和公眾。④為了彌補(bǔ)傳統(tǒng)控?zé)熓侄蔚牟蛔悖萁?，深圳啟?dòng)“電子眼”控?zé)熢圏c(diǎn)。⑥深圳市控?zé)熮k選取禁煙區(qū)域測(cè)試點(diǎn)安裝控?zé)煭h(huán)境監(jiān)測(cè)器，24小時(shí)監(jiān)控公共場(chǎng)所吸煙行為。⑦從某種程度上說(shuō)，控?zé)煭h(huán)境監(jiān)測(cè)器是一種“控?zé)熒衿鳌?，可以有效防止煙民在禁煙區(qū)域內(nèi)不準(zhǔn)吸煙。⑧從提升城市文明、捍衛(wèi)法制公信、保護(hù)公眾健康等角度來(lái)說(shuō)，各地都應(yīng)采用“電子眼”控?zé)煷胧?、下面是中國(guó)扶貧基金會(huì)的會(huì)徽標(biāo)識(shí)。請(qǐng)寫(xiě)出構(gòu)圖要素；并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)100個(gè)字。

__________________________8、閱讀下面的文段，在括號(hào)內(nèi)填寫(xiě)內(nèi)容，將卓別林的推理過(guò)程補(bǔ)充完整。有一次，卓別林偶然來(lái)到了一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)上，天氣炎熱，他意識(shí)到自己應(yīng)該剪頭發(fā)了。鎮(zhèn)子上有兩家理發(fā)店，卓別林走進(jìn)了第一家理發(fā)店，只見(jiàn)地上的頭發(fā)渣到處都是，雜亂無(wú)章，理發(fā)師的頭發(fā)更像是被狗啃了一般難看至極，活像一個(gè)鳥(niǎo)窩，于是他退了出來(lái)。卓別林來(lái)到第二家理發(fā)店，這家理發(fā)店好啊，整齊干凈，陳設(shè)一流，理發(fā)師的頭發(fā)更是煥發(fā)光彩，帥氣逼人。卓別林思索了一會(huì)兒，又原路返回到第一家理發(fā)店去理發(fā)了。

卓別林的推理過(guò)程：小鎮(zhèn)地處偏遠(yuǎn)，只有兩個(gè)理發(fā)店——（①__________________）—兩家理發(fā)店的理發(fā)師只能相互理發(fā)——（②__________________）——再加上第一家理發(fā)店的地上全是頭發(fā)——（③__________________）——第二家理發(fā)店整齊干凈——（④__________________）——只能到第一家理發(fā)店去理發(fā)9、下列文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參考①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。痛風(fēng)是一種侵犯關(guān)節(jié)的慢性全身性疾病，好發(fā)的部位一般在腳趾、手肘等末端小關(guān)節(jié)。痛風(fēng)癥狀表現(xiàn)為發(fā)作部位會(huì)出現(xiàn)疼痛感，一旦腳趾或手肘等末端小關(guān)節(jié)腫痛，就能夠判斷是痛風(fēng)。誘發(fā)痛風(fēng)的原因很多，飲食不當(dāng)是一個(gè)常見(jiàn)誘因。在日常生活中，如果避免飲食不當(dāng)，就不會(huì)導(dǎo)致痛風(fēng)。患者應(yīng)該增加對(duì)痛風(fēng)常識(shí)的了解，只要做好痛風(fēng)的預(yù)防工作，就一定能夠遠(yuǎn)離痛風(fēng)。①腳趾或手肘等末端小關(guān)節(jié)腫痛，不一定就能夠判斷是痛風(fēng)。②_____________________________________________________________③_____________________________________________________________10、三段論推理是以一個(gè)一般性的原則（大前提）以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述（小前提）；并由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述（結(jié)論）的過(guò)程。請(qǐng)仿照下面完整的三段論示例，將其他兩句話(huà)還原成三段論。

示例：所有企業(yè)都應(yīng)該提高經(jīng)濟(jì)效益；國(guó)有企業(yè)也是企業(yè)，所以國(guó)有企業(yè)應(yīng)該提高經(jīng)濟(jì)效益。

(1)你是新聞學(xué)院的學(xué)生；你應(yīng)該學(xué)好新聞理論。

(2)這臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)是電子計(jì)算機(jī)，它應(yīng)該具有輸入輸出裝置。11、“歸謬法”是一種常見(jiàn)的論證方法；首先假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是正確的，然后從這一論點(diǎn)中加以引申；類(lèi)比、推論，從而得出極其荒謬可笑的結(jié)論來(lái)，以駁倒對(duì)方論點(diǎn)。仿照下面的示例，用歸謬法批駁觀(guān)點(diǎn)。

示例：

觀(guān)點(diǎn)：核電站有微量的放射性；所以核電站是不應(yīng)該存在的。

歸謬：

如果說(shuō)“核電站因?yàn)橛形⒘糠派湫跃筒粦?yīng)該存在”是對(duì)的；那么大自然也有微量放射性，所以大自然也不應(yīng)該存在?？墒?，大自然怎么能不存在呢？所以不能僅因?yàn)楹穗娬居形⒘康姆派湫跃驼f(shuō)核電站不應(yīng)該存在。

觀(guān)點(diǎn)：鍛煉身體可能會(huì)給身體帶來(lái)?yè)p傷；所以我們應(yīng)該避免進(jìn)行體育鍛煉。

歸謬：12、在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句；使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

_________：一種是自然屬性，一種是社會(huì)屬性。作為自然屬性的人，屬于動(dòng)物，只不過(guò)是高級(jí)動(dòng)物而已；作為社會(huì)屬性的人，___________。因?yàn)?，一個(gè)人的行為，如果脫離了禮儀的規(guī)范，那么剩下的只是自然屬性，_______________。這個(gè)道理，早在兩千多年前，我們的先哲就已經(jīng)說(shuō)得清清楚楚了。評(píng)卷人得分三、情景默寫(xiě)(共8題，共16分)13、1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《莊子·逍遙游》中；寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：____________，____________。

(2)屈原《離騷》中“____________；____________”兩句表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人們一味投機(jī)取巧，踐踏社會(huì)規(guī)則。

(3)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫(xiě)將士們騎著駿馬風(fēng)馳電掣，拉開(kāi)強(qiáng)弓萬(wàn)箭齊發(fā)的壯烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的詩(shī)句是：____________，____________。14、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中作者用“________；___________”，將讀者從眼前苦悶的現(xiàn)實(shí)帶回對(duì)早年軍旅生涯的回憶。

(2)《詩(shī)經(jīng)·氓》中“_________；_____________”，詩(shī)人創(chuàng)造出一個(gè)成語(yǔ)，既寫(xiě)出了女主人公吃苦耐勞的品格，也抒發(fā)了她的怨憤和凄苦。

(3)“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“___________，___________”表達(dá)不取不義之財(cái)?shù)囊馑肌?5、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)李白的《行路難》中；“__________，_________”兩句，通過(guò)動(dòng)作細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。

(2)屈原在《離騷》中以“__________；_________”兩句表達(dá)了自己堅(jiān)守清白，效仿先賢的決心。

(3)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂(lè)場(chǎng)面的兩句詩(shī)是“__________，_________”。16、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，先寫(xiě)“__________”，以美人襯托周瑜的英姿勃發(fā)；再寫(xiě)“_________”；以曹操軍隊(duì)的慘敗反襯周瑜的軍事才能。

（2）在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“_________”，但是由于行事草率，最終卻“_________”。

（3）在《勸學(xué)》中，荀子認(rèn)為原來(lái)筆直的木材做成車(chē)輪后，“_____________，__________”，是火烤使它這樣的。17、補(bǔ)寫(xiě)下列名句名篇中的空缺部分。

（1)屈原在《離騷》中表明自己品性高潔、才華橫溢的詩(shī)句是：“___________,___________.

（2)《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海、月共潮生的春江月夜的壯麗畫(huà)面的句子是：_____________,______________.

（3)《長(zhǎng)亭送別（【正宮】）【端正好】》中將蕭瑟的秋景與離別的心境化而為一的兩句是_____________,______________”。18、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《歸去來(lái)兮辭（并序）》中表現(xiàn)陶淵明生活窘迫的具體事例是_____________________，______________________。

（2）李白在《蜀道難》一詩(shī)中，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)的句子是“__________________，________________”。

（3）《登高》中杜甫為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句子:______________，_______________。評(píng)卷人得分四、文言文閱讀(共2題，共6分)19、閱讀下面文字；回答下面小題。

梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也；盡心焉耳矣!河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也?”

孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)；請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止;以五十步笑百步，則何如?”

曰：“不可。直不百步耳；是亦走也!”

曰：“王如知此；則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也?！?/p>

“不違農(nóng)時(shí)；谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也;谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也;養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。”

“五畝之宅；樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣;七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒;然而不王者，未之有也!”

“狗彘食人食而不知檢；涂有餓莩而不知發(fā);人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也!’王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

(孟子《寡人之于國(guó)也》)

【小題1】對(duì)下列句子中劃線(xiàn)字詞的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A．河?xùn)|____亦然(兇：洪水浩大，來(lái)勢(shì)兇猛)B．申之以孝____之義(悌：敬愛(ài)兄長(zhǎng))C．百畝之田，勿____其時(shí)(奪：耽誤)D．七十者_(dá)___帛食肉(衣：穿)【小題2】下列句子中，劃線(xiàn)字詞的意義和用法都相同的一項(xiàng)是()。A．焉：①盡心____耳矣;②積土成山，風(fēng)雨興____B．以：①斧斤____時(shí)入山林;②然后____六合為家C．之：①填然鼓____;②作《師說(shuō)》以貽____D．于：①則無(wú)望民之多____鄰國(guó)也;②非銛____鉤戟長(zhǎng)鎩也【小題3】對(duì)“河?xùn)|兇亦然”中“然”的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是()。A．“然”指河?xùn)|兇。B．“然”指河內(nèi)兇。C．“然”指移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。D．“然”指移其民于河內(nèi)，移其粟于河?xùn)|?！拘☆}4】這篇文章的三個(gè)部分，每個(gè)部分都有一個(gè)畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子，體現(xiàn)了各部分間的內(nèi)在聯(lián)系。不具備上述性質(zhì)的一項(xiàng)是()。A．寡人之民不加多。B．則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。C．斯天下之民至焉。D．養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！拘☆}5】翻譯：

(1)良將勁弩守要害之處；信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。

(2)數(shù)罟不入洿池；魚(yú)鱉不可勝食也。

(3)此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。20、閱讀下列《論語(yǔ)》中的語(yǔ)錄，回答問(wèn)題。①子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）②季康子問(wèn)政于孔子曰：“如殺無(wú)道，以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，人小之德草，草上之風(fēng)，必偃?！保ā墩撜Z(yǔ)·顏淵》）③子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之?！痹唬骸凹雀灰樱趾渭友?？”曰：“教之。”（《論語(yǔ)·子路》）④哀公問(wèn)于有若曰：“年饑，用不足，如之何？”有若對(duì)曰：“盍徹乎？”曰：“二，吾猶不足，如之何其徹也？”對(duì)曰：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？”（《論語(yǔ)·顏淵》⑤子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！保ā墩撜Z(yǔ)·為政》）

(1)在古文閱讀中，結(jié)合語(yǔ)境，合理推斷很關(guān)鍵。語(yǔ)錄③中“富之”意思是“使百姓富足”，“教之”意思是“使百姓受到教化”，由此可推斷加點(diǎn)的“庶”的意思是______；語(yǔ)錄④中“二”意思是“收十分之二的稅”，由此可推斷加點(diǎn)“徹”的意思是______。

(2)①②兩則語(yǔ)錄；于形象的比喻中蘊(yùn)含著為政之道，請(qǐng)結(jié)合這兩則語(yǔ)錄的相關(guān)內(nèi)容，概括孔子對(duì)統(tǒng)治者提出的要求。

(3)以上幾則論語(yǔ)包含了孔子的哪些為民思想？請(qǐng)分條概括，并選擇其中一條，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勊默F(xiàn)實(shí)意義。評(píng)卷人得分五、古代詩(shī)歌閱讀(共4題，共16分)21、閱讀下面這首詞；完成下面小題。

臨江仙?夜歸臨皋蘇軾夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?夜闌風(fēng)靜觳紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。[注釋]江仙:唐教坊曲名；后用作詞牌名。此詞雙調(diào)六十字，平韻格。臨皋:在湖北黃岡縣南江邊，蘇軾曾寓居于此。

【小題1】下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是。A．“夜飲東坡醒復(fù)醉”，一開(kāi)始就點(diǎn)明了夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度。B．上片以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，通過(guò)寫(xiě)家童鼻息如雷和作者諦聽(tīng)江聲，襯托出夜靜人寂的境界。C．“夜闌風(fēng)靜觳紋平”，以江面的平靜反襯詞人內(nèi)心的不平靜，寫(xiě)出詩(shī)人不甘被貶，渴望建功立業(yè)的政治追求。D．“小舟從此逝，江海寄余生”，表達(dá)了詞人瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷，是他不滿(mǎn)世俗、向往自由的心聲。【小題2】結(jié)合詞句，分析本詞的表現(xiàn)手法。22、賞析詩(shī)詞《將進(jìn)酒》。將進(jìn)酒李白君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。23、賞析詩(shī)詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。24、閱讀詩(shī)歌，完成小題。生年不滿(mǎn)百①生年不滿(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)。晝短苦夜長(zhǎng)，何不秉燭游!為樂(lè)當(dāng)及時(shí)，何能待來(lái)茲②?愚者愛(ài)惜費(fèi)③，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。

【注】①《古詩(shī)十九首》之一；收入《昭明文選》?，F(xiàn)在一般認(rèn)為，這十九首五言詩(shī)都是東漢末年時(shí)候的作品。東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩，人命危淺，朝不保夕。②來(lái)茲，就是“來(lái)年”。③費(fèi)，費(fèi)用，指錢(qián)財(cái)。

下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.前四句一反一正，把終生憂(yōu)慮與放情游樂(lè)的人生態(tài)度鮮明地對(duì)立起來(lái)，一愚蠢可笑，一瀟灑放達(dá)，褒貶自在其中。B.三、四句忽發(fā)奇想：既然冬天晝短夜長(zhǎng)，那么何不拿著燭火，日夜不停地歡樂(lè)游玩呢?放情行樂(lè)之思，表述得赤裸而大膽。C.五、六句體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)“先吃苦后享樂(lè)”的人生哲學(xué)的斷然否定，運(yùn)用了反問(wèn)句，既增強(qiáng)語(yǔ)氣，又發(fā)人深思。D.最后四句嘲諷辭氣尖刻，給世間的兩類(lèi)追求者澆了一桶冷水：慳吝積財(cái)者也許會(huì)成為后代子孫的笑柄；想要成神成仙，更是一場(chǎng)空夢(mèng)。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共5題，共25分)25、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫(xiě)作。

曾參說(shuō)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”（《論語(yǔ)·泰怕》）一則寓言說(shuō)：每個(gè)人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會(huì)覺(jué)得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦，就不斷將大木削減至更短小，行路也更輕松。直則有一天，遇到了憑自身力量無(wú)法跨越的溝壑，些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋，繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無(wú)法搭橋的人。讀了上面兩個(gè)材料；你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)對(duì)“負(fù)重和減重”“前行和止步”等有所辨析，確定立意，寫(xiě)一篇文章。

要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。26、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫(xiě)作。

1919年，民族危亡之際，中國(guó)青年學(xué)生掀起了一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。1949年，中國(guó)人從此站立起來(lái)了！新中國(guó)青年投身于祖國(guó)建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國(guó)之志，匯入改革開(kāi)放的時(shí)代洪流。2019年，青春中國(guó)凱歌前行，新時(shí)代青年奮勇接棒，宣誓“強(qiáng)國(guó)有我”。2049年，中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，中國(guó)青年接續(xù)奮斗請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)；以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫(xiě)作。

①1919年5月4日；在學(xué)生集會(huì)上的演講稿。

②1949年10月1日；參加開(kāi)國(guó)大典慶祝游行后寫(xiě)給家人的信。

③1979年9月15日；參加新生開(kāi)學(xué)典禮后寫(xiě)給同學(xué)的信。

④2019年4月30日；收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀(guān)后感。

⑤2049年9月30日；寫(xiě)給某位“百年中國(guó)功勛人物”的國(guó)慶節(jié)慰問(wèn)信。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。27、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”——《論語(yǔ)·為政》要你做一個(gè)堂堂的人，不要你做我的孝順兒子?！m《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線(xiàn)”，而是一種道德理想，有諸多現(xiàn)實(shí)困境?！獥钣跐伞缎⒌赖睦硐肱c現(xiàn)實(shí)》

究竟是什么“孝”；從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。28、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①當(dāng)仁，不讓于師——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》②過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》③不義而富且貴，于我如浮云。——《論語(yǔ)·述而》④吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理?！獊喞锸慷嗟垄莶灰詿o(wú)過(guò)為賢，而以改過(guò)為美?！顿Y治通鑒》⑥君子喻于義，小人喻于利?！墩撜Z(yǔ)·里仁》

中外名句內(nèi)涵博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。29、閱讀下面的材料；根據(jù)要求作文。

有一棵大樹(shù)；枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽；走獸們喜愛(ài)的憩息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見(jiàn)聞。大樹(shù)聽(tīng)了，請(qǐng)飛禽帶自己去旅行，飛禽說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有翅膀，拒絕了；請(qǐng)走獸幫忙，走獸說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有腿，也拒絕了。于是，大樹(shù)決定自己想辦法，它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí)，大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各地。

請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共5題，共10分)1、C【分析】【詳解】

C項(xiàng)；“鑿戶(hù)牖以為室，當(dāng)其無(wú)”句意為開(kāi)鑿門(mén)窗建造房屋，有了門(mén)窗四壁內(nèi)空心的部分，房屋才能發(fā)揮其作用。當(dāng)：有了。

故選C。2、C【分析】【詳解】

本題考查正確理解實(shí)詞含義的能力。

解答此類(lèi)題目；除了熟記常見(jiàn)實(shí)詞的一詞多義外，還要結(jié)合該詞所在句子的具體語(yǔ)境來(lái)做出判斷和解釋。本題③中的“歸”是動(dòng)詞，稱(chēng)贊，稱(chēng)許；⑥中的“喻”是動(dòng)詞，知曉，明白。

故選C。3、C【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生把握文言特殊句式的能力。

A項(xiàng)；是判斷句，標(biāo)志是“者，也”；

B項(xiàng)；是判斷句，標(biāo)志是“者也”；

D項(xiàng)；是判斷句，標(biāo)志是“者也”；

C項(xiàng)；是被動(dòng)句，標(biāo)志是“為所”。

故選C。4、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容；思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的把握能力。

B.“代表先秦小說(shuō)最高成就”說(shuō)法錯(cuò)誤；《莊子》代表了先秦散文的最高成就。

故選B。5、C【分析】【詳解】

本題考查辨析并修改病句。

A項(xiàng)；搭配不當(dāng)，“知民情察民意”與“引導(dǎo)員”；“拓市場(chǎng)找路子”與“調(diào)查員”搭配不當(dāng)，可將“引導(dǎo)員”與“調(diào)查員”對(duì)調(diào)位置。

B項(xiàng)；結(jié)構(gòu)混亂，可將“梵高自畫(huà)像里的執(zhí)拗目光出現(xiàn)在眼前”改為“和梵高自畫(huà)像里的執(zhí)拗目光”。

D項(xiàng)；賓語(yǔ)殘缺，可在句末加“的惡性循環(huán)”等詞語(yǔ)作為“導(dǎo)致”的賓語(yǔ)。

故選C。二、語(yǔ)言表達(dá)(共7題，共14分)6、略

【分析】【詳解】

本題考查考生辨析并修改病句的能力。

第②句；句式雜糅，“根據(jù)”和“顯示”用在同一句中造成句式雜糅，結(jié)構(gòu)混亂。應(yīng)刪去“根據(jù)”或“顯示”。

第③句；成分贅余，“公眾”包括“公共場(chǎng)所工作人員”。應(yīng)在“公眾”前添加“其他”。

第⑦句；表意不明，“有效防止”與“不準(zhǔn)”語(yǔ)義重復(fù)，造成表意相反。應(yīng)將“有效防止”改為“提醒”（或刪去“不準(zhǔn)”）。

第⑧句，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“保護(hù)公眾健康”放在提升城市文明”前面?！窘馕觥浚?）第②句；“根據(jù)”和“顯示”刪掉其一。

（2）第③句；在“公眾”前添加“其他”。

（3）第⑦句；將“有效防止”改為“提醒”（或刪去“不準(zhǔn)”）。

（4）第⑧句，將“保護(hù)公眾健康”放在提升城市文明”前面。7、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考核圖文轉(zhuǎn)換能力，要求分析徽標(biāo)的構(gòu)圖要素和寓意，解答本題，首先，要讀懂試題要求，然后要看懂中國(guó)扶貧基金會(huì)的會(huì)徽標(biāo)識(shí)的意思，再依據(jù)試題要求并結(jié)合圖標(biāo)寫(xiě)出構(gòu)圖要素和圖形寓意。答題時(shí)重點(diǎn)抓住名稱(chēng)”扶貧基金會(huì)“徽標(biāo)，然后抓住圖中的彩帶、雙手和心型圖案分析寓意即可。【解析】示例：構(gòu)圖要素：該圖由一雙手、飄帶構(gòu)成。一雙手捧起了一個(gè)由飄帶構(gòu)成的“心”的圖案。寓意：一雙大手，表達(dá)出人們的呵護(hù)幫助；而飄帶相連成的“心”，表達(dá)的是愛(ài)心和希望。整個(gè)會(huì)徽表達(dá)出奉獻(xiàn)愛(ài)心的主題。8、略

【分析】【詳解】

不同本題考查邏輯推理的能力。

本題重點(diǎn)考查三段論，一個(gè)三段論就是一個(gè)包含大前提、小前提和結(jié)論三個(gè)部分的論證，是以一個(gè)一般性的原則（大前提）以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述（小前提），由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述（結(jié)論）的過(guò)程。本題第一層面的推斷大前提是“理發(fā)師不能給自己理發(fā)”，小前提是“小鎮(zhèn)地處偏遠(yuǎn)，只有兩個(gè)理發(fā)店”，結(jié)論是“兩家理發(fā)店的理發(fā)師只能相互理發(fā)”。第二層面的推斷大前提是“理發(fā)店的地上全是頭發(fā)（理發(fā)店整齊干凈）說(shuō)明理發(fā)師技術(shù)好（差）顧客多（少）”，小前提是“第一家理發(fā)店地上到處是頭發(fā)（第二家理發(fā)店整齊干凈）”，結(jié)論是“第一家理發(fā)店中的理發(fā)師技術(shù)好顧客多（第二家理發(fā)店中的理發(fā)師手藝差顧客少）”?！窘馕觥竣?理發(fā)師不能給自己理發(fā)②.第一家理發(fā)店中理發(fā)師的“鳥(niǎo)窩”發(fā)型是第二家理發(fā)店中理發(fā)師的手藝③.說(shuō)明第一家理發(fā)店中的理發(fā)師技術(shù)好顧客多④.說(shuō)明這家理發(fā)店的理發(fā)師手藝差顧客少9、略

【分析】【詳解】

試題分析：題干要求“參考①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題”，這是考查語(yǔ)言表達(dá)及語(yǔ)意推斷能力?！叭绻苊怙嬍巢划?dāng)，就不會(huì)導(dǎo)致痛風(fēng)”，句中認(rèn)為“飲食不當(dāng)”與“痛風(fēng)”之間存在絕對(duì)的必然關(guān)系，這是錯(cuò)誤的，因?yàn)橥达L(fēng)的誘因很多，不僅僅飲食不當(dāng)一種；“只要做好痛風(fēng)的預(yù)防工作，就一定能夠遠(yuǎn)離痛風(fēng)”，“只要就”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化。【解析】①.②即使避免飲食不當(dāng)，也可能有其他誘因?qū)е峦达L(fēng)；②.③做好痛風(fēng)的預(yù)防工作，并不能夠保證一定遠(yuǎn)離痛風(fēng)。10、略

【分析】【詳解】

試題分析：本題考查邏輯推理的能力。題干講明了三段論推理的形式，例句以直觀(guān)的形式對(duì)題干進(jìn)行了詮釋。考生解答時(shí)可參照例句仔細(xì)閱讀題干，明確三段論推理的格式和要求，然后按照例句的形式改寫(xiě)所給句子。本題所給的兩組句子都缺少一個(gè)小前提，首先要補(bǔ)出來(lái)，（1）句需要補(bǔ)的是“所有新聞學(xué)院的學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論”，（2）句需要補(bǔ)出的是“所有的電子計(jì)算機(jī)都有輸入輸出裝置”，然后再按例句形式分別改寫(xiě)即可?！窘馕觥?1)所有新聞學(xué)院的學(xué)生都應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論，你是新聞學(xué)院的學(xué)生，所以你應(yīng)當(dāng)學(xué)好新聞理論。(2)所有的電子計(jì)算機(jī)都有輸入輸出裝置，這臺(tái)個(gè)人計(jì)算機(jī)是電子計(jì)算機(jī)，所以這俞電子計(jì)算機(jī)應(yīng)該有輸入輸出裝置。11、略

【分析】【詳解】

本題考查運(yùn)用邏輯推理的論證方法的能力。題干要求用歸謬法駁斥對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)，題干中給出“歸謬”的方式“假設(shè)對(duì)方的論點(diǎn)是正確的，然后從這一論點(diǎn)中加以引申、類(lèi)比、推論，從而得出極其荒謬可笑的結(jié)論來(lái)，以駁倒對(duì)方論點(diǎn)”，因此答題時(shí)先假設(shè)“我們因?yàn)殄憻捝眢w可能會(huì)給身體帶來(lái)?yè)p傷而避免進(jìn)行體育鍛煉”是對(duì)的，然后推出荒謬的結(jié)論“藥品也可能給我們帶來(lái)副作用，所以我們也應(yīng)該避免吃藥”，進(jìn)而駁斥對(duì)方的觀(guān)點(diǎn)?！窘馕觥咳绻f(shuō)“我們因?yàn)殄憻捝眢w可能會(huì)給身體帶來(lái)?yè)p傷而避免進(jìn)行體育鍛煉”是對(duì)的，那么藥品也可能給我們帶來(lái)副作用，所以我們也應(yīng)該避免吃藥?？墒?，生病了不吃藥，任其自由發(fā)展，我們不僅不能恢復(fù)健康，還可能會(huì)失去生命。所以不能因?yàn)殄憻捝眢w可能會(huì)給身體帶來(lái)?yè)p傷，而避免進(jìn)行體育鍛煉。12、略

【分析】【詳解】

本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。解答此類(lèi)題，要把握段落的整體意思，然后聯(lián)系上下文，先找是否有標(biāo)志，如關(guān)聯(lián)詞、修辭等；如果沒(méi)有，就看其意思。本題補(bǔ)寫(xiě)時(shí)，注意抓住文段中的“一種是自然屬性，一種是社會(huì)屬性”填寫(xiě)第一個(gè)空格；根據(jù)“如果脫離了禮儀的規(guī)范，那么剩下的只是自然屬性”填寫(xiě)第二個(gè)空格的內(nèi)容；根據(jù)“作為自然屬性的人，屬于動(dòng)物，只不過(guò)是高級(jí)動(dòng)物而已”填寫(xiě)第三個(gè)空格的內(nèi)容?！窘馕觥竣?人具有兩重屬性②.必須接受禮儀的規(guī)范③.這就與禽獸無(wú)異了（意思對(duì)即可）三、情景默寫(xiě)(共8題，共16分)13、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦；理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類(lèi)型；要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。本題注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“沮”“偭”“霹靂”等字，默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)?！窘馕觥浚ㄇ遥┡e世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮固時(shí)俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯(cuò)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚14、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦；理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類(lèi)型；要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。本題注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“夙”“寐”“靡”等字，默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。【解析】醉里挑燈看劍夢(mèng)回吹角連營(yíng)夙興夜寐靡有朝矣茍非吾之所有雖一毫而莫取15、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦；理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類(lèi)型；要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。本題注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“箸”“伏”“闌”等字，默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。【解析】停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然伏清白以死直兮固前圣之所厚瀚海闌干百丈冰愁云慘淡萬(wàn)里凝16、略

【分析】【詳解】

本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力；解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。

默寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法：“檣櫓”“胥”“槁暴”。

【點(diǎn)睛】

考生默寫(xiě)名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正?！窘馕觥竣?小喬初嫁了②.檣櫓灰飛煙滅③.封狼居胥④.贏得倉(cāng)皇北顧⑤.雖有槁暴⑥.不復(fù)挺者17、略

【分析】【詳解】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦；理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類(lèi)型；要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。本題注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“紛”“潮”“曉”等字，默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。【解析】①.紛吾既有此內(nèi)美兮②.又重之以修能③.春江潮水連海平④.海上明月共潮生⑤.曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉⑥.總是離人淚18、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于前者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫(xiě)，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：盈、粟、捫參、撫膺、蕭、來(lái)?！窘馕觥竣?幼稚盈室②.瓶無(wú)儲(chǔ)粟③.捫參歷井仰脅息④.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆⑤.無(wú)邊落木蕭蕭下⑥.不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)四、文言文閱讀(共2題，共6分)19、略

【分析】【小題1】試題分析：本題考查文言文實(shí)詞。A,；兇:谷物收成不好,荒年。

【小題2】試題分析：本題考查文言文虛詞。D；都是介詞，比；A，分別是：句末語(yǔ)氣詞/兼詞，于此；B分別是：介詞，按照/介詞，把；C，分別是：音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)意/代詞，他。

【小題3】試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！昂?xùn)|兇亦然”：當(dāng)河?xùn)|發(fā)生災(zāi)荒的時(shí)候,也是這樣做的。“這樣做的”代指“河內(nèi)兇；則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)”，所以選D。

【小題4】試題分析：本題考查對(duì)文章結(jié)構(gòu)的理解。這篇文章記載了孟子和梁惠王的一次對(duì)話(huà)；整個(gè)過(guò)程可分成三個(gè)部分：第一部分（第１段）：提出“民不加多”的疑問(wèn)。第二部分（從“孟子對(duì)曰”至“則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”）：分析“民不加多”的原因。第三部分（３～５段）：闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容──使民加多的根本措施。可分三層：第一層（第３段）：闡述“王道之始”的道理。第二層（第４段）：闡述王道之成的道理。依然使用了排比。第三層（第５段）：闡述使民加多應(yīng)有的態(tài)度。所以選D。

【小題5】試題分析：本題考查文言文翻譯；一定要直譯，一般不允許意譯，要字字落實(shí)，忠實(shí)于原文。先將句子中的每個(gè)字都落實(shí)為現(xiàn)代漢語(yǔ)的解釋?zhuān)瑫r(shí)注意平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)實(shí)詞；重點(diǎn)虛詞、通假字、古今異義詞語(yǔ)、詞類(lèi)活用，重點(diǎn)句式、特殊語(yǔ)氣在句中有沒(méi)有體現(xiàn)，這些是重點(diǎn)的得分點(diǎn)，需要將得分點(diǎn)翻譯出來(lái)。第一句的重點(diǎn)字詞：勁弩：名詞作動(dòng)詞，手執(zhí)強(qiáng)弩；信臣：忠誠(chéng)的官員；精卒：精銳的士卒；陳：動(dòng)詞，陳設(shè),陳列；利兵：鋒利的兵器。第二句重點(diǎn)字詞：數(shù)罟:細(xì)密的網(wǎng)。罟:網(wǎng)。洿:深。勝：盡。第三句重點(diǎn)字詞：所以：的原因；學(xué)者：做學(xué)問(wèn)的人。

參考譯文：

梁惠王說(shuō)：“我對(duì)于國(guó)家；（也算）是盡心啦！黃河以北遭遇荒年，就把那里的百姓遷移到黃河以東，把黃河以東的糧食運(yùn)到黃河以北；黃河以東遭遇荒年也是這樣。察看鄰國(guó)的君主主辦政事，沒(méi)有像我這樣用心的。但鄰國(guó)的百姓并不更少，我的百姓并不更多，為什么呢？”

孟子回答說(shuō)：“大王喜歡打仗；請(qǐng)?jiān)试S我用打仗比喻。咚咚地?fù)艄倪M(jìn)軍，兵器刀鋒已經(jīng)相交撞擊，扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。憑借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，（您以為）怎么樣呢？”

惠王說(shuō)：“不可以。只不過(guò)沒(méi)有逃跑到一百步罷了；這也同樣是逃跑呀！”

孟子說(shuō)：“大王如果懂得這個(gè)道理；那不必去期望您的國(guó)家的民眾比鄰國(guó)增多啦?！?/p>

“不違背農(nóng)時(shí)；糧食就吃不完（這句指在農(nóng)忙季節(jié)不應(yīng)讓人民為公家服役）。密網(wǎng)不進(jìn)池塘捕魚(yú)，魚(yú)鱉就不會(huì)吃完（古時(shí)曾經(jīng)規(guī)定，網(wǎng)眼在四寸[合現(xiàn)在二寸七分多]以下的為密網(wǎng)，禁止下池沼內(nèi)捕魚(yú)）。按照季節(jié)砍伐樹(shù)木（指在草木凋落的時(shí)候，那時(shí)生長(zhǎng)時(shí)節(jié)已過(guò)），那木材便用不完。糧食和魚(yú)鱉吃不完，木材用不完，這樣就使百姓對(duì)供養(yǎng)活人埋葬死者沒(méi)有什么不滿(mǎn)。百姓對(duì)供養(yǎng)活人埋葬死者都沒(méi)有不滿(mǎn)，這就是王道的開(kāi)端了。

“在五畝（五畝：合現(xiàn)在一畝二分多）大的住宅田旁；種上桑樹(shù)，五十歲的時(shí)候就可以憑此穿上絲織品的衣服了。畜養(yǎng)雞；豬、狗等家禽、家畜（豚：小豬。彘：大豬），不要錯(cuò)過(guò)繁殖的時(shí)節(jié)，七十歲的時(shí)候就可以吃到肉了。百畝的耕地，不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié)，數(shù)口人的家庭就不會(huì)有挨餓的情況了(數(shù):幾)。認(rèn)認(rèn)真真地興辦學(xué)校教育，把孝敬父母的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)（庠序：學(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠），頭發(fā)花白的老人就不會(huì)背著或者頂著東西奔走在道路上了。七十歲的時(shí)候都能穿衣吃肉，普通百姓餓不著、凍不著，能達(dá)到這樣的地步，卻不能統(tǒng)一天下而稱(chēng)王的，是不曾有過(guò)的事。

“豬狗吃人所吃的食物，（貴族們）卻不加制止，路上有餓死的人（官府）卻不知道打開(kāi)糧倉(cāng)賑救災(zāi)民，老百姓死了，就說(shuō)：“‘這不是我的罪過(guò)，是年成不好造成的。’這種說(shuō)法和拿著刀子刺人把人殺死后，卻說(shuō)‘殺死人的不是我，是兵器’有什么區(qū)別？王不要怪罪于年成，那么，天下的百姓（指別的諸侯國(guó)的人）都會(huì)前來(lái)歸順了?！薄窘馕觥俊拘☆}1】A

【小題2】D

【小題3】D

【小題4】D

【小題5】(1)良將手執(zhí)強(qiáng)弩守衛(wèi)著要害的地方，忠誠(chéng)的官員、精銳的士卒手執(zhí)鋒利的兵器，盤(pán)問(wèn)過(guò)往的行人。(2)細(xì)密的漁網(wǎng)不進(jìn)入魚(yú)塘(捕魚(yú)不趕盡殺絕)那么魚(yú)和鱉就怎么也吃不完了。(3)這就是做學(xué)問(wèn)的人不能不深思熟慮且慎重舍取的原因。20、略

【分析】(1)

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

①由后文“富之”“教之”可知是讓人民的富裕；對(duì)人民的教育，“之”指代百姓；先秦生產(chǎn)力落后，所以人口的多寡與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)相關(guān)，使人民富，對(duì)人民進(jìn)行教育，前提都是要有足夠多的人民，所以在這里推之“庶”的意思是“人口眾多”。

②“二”是十分之二的稅；“二，吾猶不足”意思是：哀公認(rèn)為十分之二的稅尚且還不足夠?？芍腥粽f(shuō)的“徹”表更少的比例，所以“徹”譯作“十分之一的稅”。

(2)

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

由原文“為政以德；譬如北辰”翻譯：用道德的力量去治理國(guó)家，自己就會(huì)像北極星那樣，安然處在自己的位置上，別的星辰都環(huán)繞著它?？芍@里孔子讓道德的力量治理國(guó)家，像北極星眾星拱之。

由原文“如殺無(wú)道；以就有道，何如”翻譯：假如殺掉壞人，以此來(lái)親近好人，怎么樣？；“由原文“君子之德風(fēng)，人小之德草，草上之風(fēng)，必偃”翻譯：君子的品如風(fēng)，小人的品如草。草上刮起風(fēng)，草一定會(huì)倒。這里把統(tǒng)治者的仁愛(ài)就像風(fēng)，影響著如草的百姓。

歸結(jié)以上兩點(diǎn)；只有仁愛(ài)，德行到位，百姓才會(huì)聽(tīng)取，人心所向，并且統(tǒng)治者不要用暴力治理百姓。

(3)

本題考查學(xué)生概括文中思想觀(guān)點(diǎn)以及個(gè)性化解讀的能力。

孔子的幾則內(nèi)容；分別闡述了：①用道德的力量去治理國(guó)家，自己就會(huì)像北極星那樣，安然處在自己的位置上；②您治理國(guó)家，怎么想到用殺戮的方法呢？您要是好好治國(guó)，百姓也就會(huì)好起來(lái)；③孔子說(shuō)：“使他們富裕起來(lái)?！比接姓f(shuō)：“已經(jīng)富裕了，還該怎么做？”孔子說(shuō)：“教育他們?！雹苡谜顏?lái)治理百姓，用刑罰來(lái)制約百姓，百姓可暫時(shí)免于罪過(guò)，但不會(huì)感到不服從統(tǒng)治是可恥的；⑤如果用道德來(lái)統(tǒng)治百姓，用禮教來(lái)約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會(huì)糾正自己的錯(cuò)誤。根據(jù)每一段的內(nèi)容總結(jié)可得①以仁德之心愛(ài)民②用減輕賦稅富民③仁德禮教民的思想主張。

孔子經(jīng)過(guò)賦稅政策；引領(lǐng)現(xiàn)在的稅收政策向好的態(tài)勢(shì)發(fā)展。并且孔子主張統(tǒng)治者對(duì)老百姓進(jìn)行道德引領(lǐng)，使老百姓懂禮儀知禮儀，有較高的道德水平，當(dāng)下中國(guó)大力發(fā)展基礎(chǔ)教育，普及義務(wù)教育，受高等教育的人越來(lái)越多，百姓的文化水平越來(lái)越高，公民道德素養(yǎng)也得到了顯著改善。

參考譯文：孔子說(shuō)：“用道德的力量去治理國(guó)家，自己就會(huì)像北極星那樣，安然處在自己的位置上，別的星辰都環(huán)繞著它。”季康子向孔子問(wèn)政事，說(shuō)：“假如殺掉壞人，以此來(lái)親近好人，怎么樣？”孔子說(shuō)：“您治理國(guó)家，怎么想到用殺戮的方法呢？您要是好好治國(guó)，百姓也就會(huì)好起來(lái)。君子的品如風(fēng)，小人的品如草。草上刮起風(fēng)，草一定會(huì)倒。”孔子到衛(wèi)國(guó)去，冉有為他駕車(chē)子。孔子說(shuō)：“人口真是眾多??！”冉有說(shuō)：“人口已經(jīng)是如此眾多了，又該再做什么呢？”孔子說(shuō)：“使他們富裕起來(lái)?！比接姓f(shuō)：“已經(jīng)富裕了，還該怎么做？”孔子說(shuō)：“教育他們。”魯哀公問(wèn)有若說(shuō)：“今年遭了饑荒，用度不足，怎么辦？”有若回答說(shuō)：“何不實(shí)行徹法，收十分之一的田稅呢？”哀公說(shuō)：“現(xiàn)在收十分之二的稅，我還不足，怎能實(shí)行十分之一的稅法呢？”有若說(shuō)：“百姓富足，君主怎么會(huì)不足呢？百姓不足，君主跟誰(shuí)去取得富足呢？”孔子說(shuō)：用政令來(lái)治理百姓，用刑罰來(lái)制約百姓，百姓可暫時(shí)免于罪過(guò)，但不會(huì)感到不服從統(tǒng)治是可恥的；如果用道德來(lái)統(tǒng)治百姓，用禮教來(lái)約束百姓，百姓不但有廉恥之心，而且會(huì)糾正自己的錯(cuò)誤?！窘馕觥?1)人口眾多收十分之一的稅。

(2)①統(tǒng)治者應(yīng)該以德服人，憑良好的德行能使百姓服從，就像北極星被別的星辰環(huán)繞著那樣；

②統(tǒng)治者應(yīng)該以仁治國(guó)，憑仁愛(ài)之心使百信歸順；

③統(tǒng)治者的仁愛(ài)就像風(fēng)，百姓的行為就像草，統(tǒng)治者的仁愛(ài)影響著百姓的行為。

④統(tǒng)治者不應(yīng)一味地濫用暴力；搜刮百姓，殘害百姓，滿(mǎn)足一己私利，統(tǒng)治者應(yīng)不斷提高自身的道德修養(yǎng)。

(3)①以仁德之心愛(ài)民；

②用減輕賦稅富民；

③仁德禮教民。

孔子主張十分之一的稅，減輕百姓負(fù)擔(dān)，使老百姓財(cái)富充足，民富則國(guó)強(qiáng)，我國(guó)先后取消了農(nóng)業(yè)稅，提高個(gè)人所得稅征收標(biāo)準(zhǔn)，減輕一些企業(yè)稅負(fù)，不斷提高人民的收入，降低企業(yè)經(jīng)營(yíng)成本，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。五、古代詩(shī)歌閱讀(共4題，共16分)21、略

【分析】【小題1】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的鑒賞能力。本題涉及知識(shí)點(diǎn)較多；既有對(duì)詩(shī)內(nèi)容的理解，也有對(duì)本詩(shī)手法的鑒賞，還有對(duì)作者情感的分析評(píng)價(jià)。賞析詩(shī)歌情感，一般需要通讀全詩(shī)，首先關(guān)注標(biāo)題和注釋?zhuān)缓笞プ≡?shī)中人；事、景等情感的載體，發(fā)掘詩(shī)歌背后蘊(yùn)涵的情感，整體了解詩(shī)人大概的情感意圖。

C項(xiàng)；“寫(xiě)出詩(shī)人不甘被貶，渴望建功立業(yè)的政治追求”理解錯(cuò)誤?！耙龟@風(fēng)靜彀紋平”，表面上看來(lái)只是一般寫(xiě)景的句子，其實(shí)不是純粹寫(xiě)景，而是詞人主觀(guān)世界和客觀(guān)世界相契合的產(chǎn)物。它引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧?kù)o安謐的理想境界，所以此時(shí)的作者已不想為官。

故選C。

【小題2】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的表現(xiàn)手法的能力。表現(xiàn)手法在古代詩(shī)歌鑒賞中占有重要位置；需要考生對(duì)各種手法能夠熟練掌握。作答本題的關(guān)鍵是誦讀詩(shī)歌，結(jié)合注釋和所掌握的知識(shí)，進(jìn)而把握詩(shī)句的含義；詩(shī)句的手法、還有詩(shī)歌的情感，解答時(shí)注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行具體分析。

本詩(shī)風(fēng)格清曠而飄逸；寫(xiě)作者深秋之夜在東坡雪堂開(kāi)懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景，表現(xiàn)了詞人退避社會(huì)厭棄世間的人生理想生活態(tài)度和要求徹底解脫的出世意念。

上片以動(dòng)襯靜；以有聲襯無(wú)聲，通過(guò)寫(xiě)家僮鼻息如雷和作者諦聽(tīng)江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂，使人遐思聯(lián)翩，從而為下片當(dāng)中作者的人生反思作好了鋪墊。

下片一開(kāi)始；詞人便慨然長(zhǎng)嘆道：“長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)?”這奇峰突起的深沉喟嘆，既直抒胸臆又充滿(mǎn)哲理意味，是全詞樞紐。以上兩句精粹議論，化用“汝身非汝有也，是天地之委形也”(《莊子?知北游》)及“全汝形，抱汝生，無(wú)使汝思慮營(yíng)營(yíng)”(《莊子?庚桑楚》)之意，是詞人當(dāng)下對(duì)人生的思索和感嘆，以一種透徹了悟的哲理思辨，發(fā)出了對(duì)整個(gè)存在宇宙人生社會(huì)的懷疑厭倦；無(wú)所希冀無(wú)所寄托的深沉喟嘆。這兩句，表達(dá)出一種無(wú)法解脫而又要求解脫的人生困惑與感傷，具有震撼人心的力量。接以小舟兩句，自是順理成章。蘇東坡政治上受到沉重打擊之后，思想幾度變化，由入世轉(zhuǎn)向出世，追求一種精神自由合乎自然的人生理想。在他復(fù)雜的人生觀(guān)中，由于雜有某些老莊思想，因而在痛苦的逆境中形成了曠達(dá)不羈的性格。小舟從此逝，江海寄馀生，這余韻深長(zhǎng)的歇拍，表達(dá)出詞人瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷，是他不滿(mǎn)世俗向往自由的心聲。

【點(diǎn)睛】

讀一首詩(shī)；首先是讀作者，包括作者的身份及性格分析；之后是詩(shī)歌意向表層含義，深層含義即解釋詩(shī)句；然后是所抒發(fā)情感，通過(guò)什么內(nèi)容抒發(fā)什么感情；之后體會(huì)意境，客觀(guān)形象，主觀(guān)感受，交融了什么意境；然后體會(huì)關(guān)鍵詞句，含義，手法，表達(dá)作用（句意，文意，主旨感情）；最后看修辭手法，揭示手法，分析表達(dá)作用（句意，文意，主旨感情）。

參考譯文：

晚上在東坡雪堂喝得微醉，酒醒后又接著喝，直到大醉，醉后歸來(lái)恍惚已將近三更。家童全睡鼾聲如雷鳴，任你敲門(mén)總也叫不應(yīng)，我倚著竹杖傾聽(tīng)江濤聲。我時(shí)常為身不由己而深深遺憾，何時(shí)能忘卻為利祿功名奔走鉆營(yíng)？夜將盡風(fēng)靜水波平。一葉小舟從此去，寄身江海了殘生?！窘馕觥俊拘☆}1】C

【小題2】（1）反襯。上闕以動(dòng)襯靜；以有聲襯無(wú)聲。通過(guò)寫(xiě)家童鼾聲如雷和作者啼聽(tīng)江聲。襯托出夜靜人寂的境界。從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂。

（2）直抒胸臆。“長(zhǎng)恨此身非我有；何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)”和“小舟從此逝，江海寄馀生”，以一種透徹了悟的哲理思辨，發(fā)出了對(duì)整個(gè)宇宙；人生、社會(huì)的懷疑、厭倦、無(wú)所希冀、無(wú)所寄托的深沉喟嘆。

（3）融情于景；情景交融?！耙龟@風(fēng)靜”“小舟”“江?！币l(fā)出詞人心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的緩和，象征著詞人追求寧?kù)o安謐的理想境界。

（4）夸張?！凹彝窍⒁牙坐Q”把家童的鼾聲夸大成雷聲；形象地寫(xiě)出了家童的鼾聲之大。

（5）比喻。“家童鼻息已雷鳴”把家童的鼾聲比喻成雷聲；形象地寫(xiě)出了在寂靜的夜晚家童的鼾聲象雷鳴一樣震耳。

（6）細(xì)節(jié)描寫(xiě)?！扒瞄T(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲”形象描繪出蘇軾夜飲醉歸，家童已睡，只得立在門(mén)外，靜聽(tīng)濤聲的場(chǎng)景。22、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生古詩(shī)賞析的能力。考生應(yīng)結(jié)合作者作詩(shī)的時(shí)間背景以及人生經(jīng)歷來(lái)理解本詩(shī)；要求考生平時(shí)注意積累課外有關(guān)古詩(shī)的知識(shí)。解答此題可以從詩(shī)歌的語(yǔ)言；人物形象、意境、表達(dá)技巧、思想感情等方面作答。

整首詩(shī)的意思是“你難道沒(méi)有看見(jiàn)；那黃河之水猶如從天上傾瀉而來(lái)，波濤翻滾直奔東海，從來(lái)不會(huì)再往回流。你難道沒(méi)有看見(jiàn)，在高堂上面對(duì)著明鏡，深沉悲嘆那一頭白發(fā)，早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。人生得意之時(shí)就要盡情的享受歡樂(lè)，不要讓金杯無(wú)酒空對(duì)皎潔的明月。上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。且把烹煮羔羊和宰牛當(dāng)成一件快樂(lè)的事情，如果需要也應(yīng)當(dāng)痛快地喝三百杯。岑夫子，元丹丘，快點(diǎn)喝酒，不要停下來(lái)。我給你們唱一首歌，請(qǐng)你們?yōu)槲覂A耳細(xì)聽(tīng)。山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢(mèng)死而不愿清醒。自古以來(lái)圣賢都是孤獨(dú)寂寞的，只有會(huì)喝酒的人才能夠留傳美名。陳王曹植當(dāng)年設(shè)宴平樂(lè)觀(guān)，喝著名貴的酒縱情地歡樂(lè)。你為何說(shuō)我的錢(qián)不多？只管把這些錢(qián)用來(lái)買(mǎi)酒一起喝。名貴的五花良馬，昂貴的千金皮衣，快叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)來(lái)?yè)Q美酒吧，讓我們一起來(lái)消除這無(wú)盡的長(zhǎng)愁吧！”

《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào)；標(biāo)題的意思為“勸酒歌”，內(nèi)容多是詠唱喝酒放歌之事。這首詩(shī)是詩(shī)人當(dāng)時(shí)和友人岑勛在嵩山另一老友元丹丘的潁陽(yáng)山居作客，作者正值仕途遇挫之際，所以借酒興詩(shī)，來(lái)了一次酣暢淋漓的抒發(fā)。在這首詩(shī)里，李白“借題發(fā)揮”，借酒消愁，感嘆人生易老，抒發(fā)了自己懷才不遇的心情。

這首詩(shī)十分形象的體現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：對(duì)自己充滿(mǎn)自信；孤高自傲、熱情豪放；“天生我材必有用”“人生得意須盡歡”。全詩(shī)氣勢(shì)豪邁，感情豪放，言語(yǔ)流暢，具有極強(qiáng)的感染力。李白詠酒的詩(shī)歌非常能體現(xiàn)他的個(gè)性，思想內(nèi)容深沉，藝術(shù)表現(xiàn)成熟。《將進(jìn)酒》即為其代表作。

詩(shī)歌發(fā)端就是兩組排比長(zhǎng)句；如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)?！熬灰?jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，潁陽(yáng)去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此波瀾壯闊的現(xiàn)象，必定不是肉眼能夠看到的，作者是幻想的，言語(yǔ)帶有夸張。上句寫(xiě)大河之來(lái)，勢(shì)不可擋；下句寫(xiě)大河之去，勢(shì)不可回。一漲一消，構(gòu)成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句所沒(méi)有的。緊接著，“君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平；一波又起。如果說(shuō)前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生苦短，而又不直言，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的神態(tài)宛如畫(huà)出。將人生由青春到老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”之事，把原本就短暫的說(shuō)得更為短暫，與前兩句把原本壯闊的說(shuō)得更為壯闊，是“反向”的夸張。開(kāi)篇“以河之水一去不復(fù)返喻人生易逝”“以黃河的偉大永恒顯出生命的渺小脆弱”。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感至極，卻又不墮纖弱，可以說(shuō)是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(zhǎng)句排比開(kāi)篇的氣勢(shì)感造成的。這種開(kāi)篇的方法作者經(jīng)常用，比如“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)”（《宣城謝朓樓餞別校書(shū)叔云》），沈德潛說(shuō)：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見(jiàn)其頗具創(chuàng)造性。此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告（一般樂(lè)府詩(shī)只是篇首或篇末偶爾用），又使詩(shī)句感情色彩大增。所謂大開(kāi)大闔者，此可謂大開(kāi)。

“人生得意須盡歡”；這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已。詩(shī)人“得意”過(guò)沒(méi)有？“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱(chēng)觴登御筵”（《玉壺吟》）似乎得意過(guò)；然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影。“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情”（《行路難三首?其二》）又似乎并沒(méi)有得意，有的是失望與憤慨，但并不就此消沉。詩(shī)人于是用樂(lè)觀(guān)好強(qiáng)的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，這是一個(gè)令人鼓掌贊嘆的好句子?！坝杏谩倍摇氨亍保浅５淖孕?，簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)“我”是需要大寫(xiě)的。于是，從貌似消極的現(xiàn)象中透露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的態(tài)度。正是“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，應(yīng)為這樣的未來(lái)痛飲高歌，破費(fèi)又算得了什么！

“千金散盡還復(fù)來(lái)！”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句；能驅(qū)使金錢(qián)而不為金錢(qián)所使，這足以令所有凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人，想詩(shī)人“曩昔東游維揚(yáng)，不逾一年，散金三十馀萬(wàn)”（《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》），是何等的豪舉。所以此句是深蘊(yùn)在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢(shì)者可以得其萬(wàn)分之一。與此氣派相當(dāng)，作者描繪了一場(chǎng)盛筵，那決不是“菜要一碟乎，兩碟乎？酒要一壺乎，兩壺乎？”而是整頭整頭地“烹羊宰?！?，不喝上“三百杯”決不罷休。多痛快的筵宴，又是多么豪壯的詩(shī)句！至此，狂放之情趨于高潮，詩(shī)的旋律加快。“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”幾個(gè)短句忽然加入，不但使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化，而且使我們似乎聽(tīng)到了詩(shī)人在席上頻頻地勸酒。既是生逢知己，又是酒逢對(duì)手，不但“忘形到爾汝”，詩(shī)人甚至忘了是在寫(xiě)詩(shī)，筆下之詩(shī)似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)”。以下八句就是詩(shī)中之歌了，這純粹是神來(lái)之筆。

“鐘鼓饌玉”即富貴生活（富貴人家吃飯時(shí)鳴鐘列鼎；食物精美如玉），可詩(shī)人卻認(rèn)為這“不足貴”，并放言“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”。詩(shī)情至此，便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當(dāng)位極卿相，飛黃騰達(dá)，然而“大道如青天，我獨(dú)不得出”（《行路難三首?其二》）。說(shuō)富貴“不足貴”，乃是出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。說(shuō)古人“寂寞”，其實(shí)也表現(xiàn)出了自己的“寂寞”，所以才愿長(zhǎng)醉不醒了。這里，詩(shī)人是用古人的酒杯，澆自己的塊壘。說(shuō)到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千”之句。古來(lái)酒徒很多，而為何偏舉“陳王”，這又與李白一向自命不凡分不開(kāi)，他心目中樹(shù)為榜樣的都是謝安這些高級(jí)人物，而這類(lèi)人物當(dāng)中，“陳王”曹植與酒聯(lián)系得比較多。這樣寫(xiě)便有了氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，“陳王”曹植于曹丕；曹睿兩朝備受猜忌，有志難展，也激起詩(shī)人的同情。一提“古來(lái)圣賢”，二提“陳王”曹植，滿(mǎn)滿(mǎn)的不平之氣。此詩(shī)開(kāi)始似乎只涉及人生感慨，而不染指政治色彩，其實(shí)全篇飽含了一種深廣的憂(yōu)憤和對(duì)自我的信念。詩(shī)情之所以悲而不傷，悲而能壯，即根源在此。

剛露一點(diǎn)深衷；又說(shuō)回酒了，而且看起來(lái)酒興更高了。以下詩(shī)情再入狂放，而且愈來(lái)愈狂。“主人何為言少錢(qián)”，既照應(yīng)“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語(yǔ)：即便千金散盡，也不惜將名貴寶物“五花馬”（毛色作五花紋的良馬）；“千金裘”（昂貴的皮衣）用來(lái)?yè)Q美酒，圖個(gè)一醉方休。這結(jié)尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的情態(tài)。須知詩(shī)人不過(guò)是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當(dāng)馬，令人不知誰(shuí)是“主人”，浪漫色彩極濃。詩(shī)情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩(shī)已告終，突然又迸出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾，顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀(guān)全篇，真是大起大落，非如椽筆不辦。

《將進(jìn)酒》篇幅不算長(zhǎng)；卻五音繁會(huì)，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著。全篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，這誠(chéng)然與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數(shù)字（“千金”“三百杯”；斗酒十千”“千金裘”“萬(wàn)古愁”等等）表現(xiàn)豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話(huà)底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂(lè)、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢(shì)，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。通篇以七言為主，而又以三、五言句“破”之，極參差錯(cuò)綜之致；詩(shī)句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語(yǔ)點(diǎn)染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”），節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易?！短圃?shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。

【點(diǎn)睛】

鑒賞詩(shī)歌思想情感的題目解答時(shí)可從以下幾方面入手：

1．抓顯情語(yǔ)。指詩(shī)中最生動(dòng)傳神的；最能體現(xiàn)作者思想觀(guān)點(diǎn)和情感態(tài)度的詞語(yǔ)或句子；

2．分析景語(yǔ)。注意按照“意象→意境→詩(shī)情”的思路去揣摩；

3．結(jié)合注解；了解作者的生平；思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注意平時(shí)積累一些詩(shī)人的相關(guān)材料，特別是對(duì)一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩(shī)人更要留心；

4．了解古代詩(shī)歌類(lèi)別和常見(jiàn)的內(nèi)容；把握詩(shī)歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩(shī)歌表達(dá)的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；

5．注意積累古詩(shī)中的思想感情常用詞語(yǔ)：歡快、愉悅、激動(dòng)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、激憤、堅(jiān)守節(jié)操、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民等。【解析】此詩(shī)為李白被“賜金放還”八年后所作；詩(shī)中交織著失望與自信；悲憤與抗?fàn)幍那閼眩w現(xiàn)出強(qiáng)烈的豪縱狂放的個(gè)性。全詩(shī)情感飽滿(mǎn)，喜怒哀樂(lè)之情奔涌迸發(fā)如江河流瀉，不可遏止，起伏跌宕，變化劇烈，表現(xiàn)出詩(shī)人豪邁灑脫的情懷。

詩(shī)篇開(kāi)頭兩組排比長(zhǎng)句；如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)，景象壯闊，氣勢(shì)豪邁。寫(xiě)大河之來(lái)，勢(shì)不可當(dāng)；寫(xiě)大河之去，勢(shì)不可回。悲嘆人生短促，以“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”出之，呈現(xiàn)出一種對(duì)鏡自照手撫兩鬢無(wú)可奈何的情態(tài)。這組排比長(zhǎng)句既有比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯——以黃河的偉大永恒襯出生命的渺小脆弱。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極，卻不流于纖弱，一聲喟嘆，驚心動(dòng)魄。

雖處坎坷；然悲觀(guān)消沉卻非李白本性。五六兩句以“人生得意”逆轉(zhuǎn)，由“悲”而“歡”而“樂(lè)”，詩(shī)人豪情漸起，到“杯莫?！睗u趨狂放。這似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂(lè)的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已：詩(shī)人此時(shí)郁郁不得志，有的是失望與憤慨，但并不就此消沉。“天生我材必有用”不就是一個(gè)充滿(mǎn)無(wú)比自信的人生價(jià)值宣言么？“千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信；灑脫、豪壯與狂放，與“烹羊宰?！钡氖Ⅲ垡黄穑瑢⒗畎装烈暀?quán)貴、金錢(qián)、功名的氣派淋漓盡致地呈現(xiàn)出來(lái)。

接下來(lái)，“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫?！睅讉€(gè)短句忽然加入，使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化，既還原了生活，又使感情再一次涌向高潮。“鐘鼓饌玉不足貴”“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”“古來(lái)圣賢皆寂寞”“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒”等詩(shī)句，使情感由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。詩(shī)人用古人杯酒，澆自己塊壘，蔑視“圣賢”，傾慕且自比“陳王”，正是這種狂放、激憤、灑脫與豪壯之情，使詩(shī)情悲而不傷，悲而能壯，壯而能狂，呈現(xiàn)出狂中見(jiàn)豪情萬(wàn)丈的絕頂氣派。情猶未已，詩(shī)已告終，突然又迸出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，而“萬(wàn)古愁”的含義更顯深沉。23、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生古詩(shī)賞析的能力?？忌鷳?yīng)結(jié)合作者作詩(shī)的時(shí)間背景以及人生經(jīng)歷來(lái)理解本詩(shī)；要求考生平時(shí)注意積累課外有關(guān)古詩(shī)的知識(shí)。解答此題可以從詩(shī)歌的語(yǔ)言；人物形象、表達(dá)技巧、思想感情等方面作答。

整首詞的意思是“你我夫妻訣別已經(jīng)整整十年；強(qiáng)忍不去思念。可終究難相望。千里之外那座遙遠(yuǎn)的孤墳啊，沒(méi)有地方跟她訴說(shuō)心中的凄涼悲傷?？v然夫妻相逢你也認(rèn)不出我，我已經(jīng)是灰塵滿(mǎn)面，兩鬢如霜。昨夜我在夢(mèng)中又回到了家鄉(xiāng)，看見(jiàn)你正在小窗前對(duì)鏡梳妝。你我二人默默相對(duì)慘然不語(yǔ)，只有相對(duì)無(wú)言淚落千行。料想得到我年年想她的地方，就在明月的夜晚，矮松的山岡。”

中國(guó)文學(xué)史上；從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，就已經(jīng)出現(xiàn)“悼亡詩(shī)”。從悼亡詩(shī)出現(xiàn)一直到北宋的蘇軾這期間，悼亡詩(shī)寫(xiě)得最有名的有西晉的潘岳和中唐的元稹。晚唐的李商隱亦曾有悼亡之作。他們的作品悲切感人。而用詞寫(xiě)悼亡，是蘇軾的首創(chuàng)。蘇軾的這首悼亡之作與前人相比，它的表現(xiàn)藝術(shù)卻另具特色。這首詞是“記夢(mèng)”，而且明確寫(xiě)了做夢(mèng)的日子。但雖說(shuō)是“記夢(mèng)”，其實(shí)只有下片五句是記夢(mèng)境，其他都是抒胸臆。

開(kāi)頭三句；排空而下，真情直語(yǔ)，感人至深?！笆晟纼擅Ｃ！鄙老喔?，死者對(duì)人世是茫然無(wú)知了，而活著的人對(duì)逝者，也是同樣的。恩愛(ài)夫妻，撒手永訣，時(shí)間倏忽，轉(zhuǎn)瞬十年?！安凰剂浚噪y忘”，人雖云亡，而過(guò)去美好的情景“自難忘”懷。因?yàn)樽髡邥r(shí)至中年，那種共擔(dān)憂(yōu)患的夫妻感情，久而彌篤，是一時(shí)一刻都不能消除的。作者將“不思量”與“自難忘”并舉，利用這兩組看似矛盾的心態(tài)之間的張力，真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的情感。十年忌辰，觸動(dòng)人心的日子里，他不能“不思量”那聰慧明理的賢內(nèi)助。往事驀然來(lái)到心間，久蓄的情感潛流，忽如閘門(mén)大開(kāi)，奔騰澎湃難以遏止。于是乎有夢(mèng)，是真實(shí)而又自然的。

“千里孤墳；無(wú)處話(huà)凄涼”。想到愛(ài)妻華年早逝，感慨萬(wàn)千，遠(yuǎn)隔千里，無(wú)處可以話(huà)凄涼，話(huà)說(shuō)得極為沉痛。抹煞了生死界線(xiàn)的癡語(yǔ)；情語(yǔ)，極大程度上表達(dá)了作者孤獨(dú)寂寞、凄涼無(wú)助而又急于向人訴說(shuō)的情感，格外感人。接著，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。”這三個(gè)長(zhǎng)短句，又把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同了起來(lái)，把死別后的個(gè)人種種憂(yōu)憤，包括在容顏的蒼老，形體的衰敗之中，這時(shí)他才四十歲，已經(jīng)“鬢如霜”了。明明她辭別人世已經(jīng)十年，卻要“縱使相逢”，這是一種絕望的、不可能的假設(shè)，感情是深沉、悲痛，而又無(wú)奈的，表現(xiàn)了作者對(duì)愛(ài)侶的深切懷念，也把個(gè)人的變化做了形象的描繪，使這首詞的意義更加深了一層。此詞寫(xiě)得如夢(mèng)如幻，似真非真，其間真情恐怕不是僅僅依從父命，感于身世吧。作者索于心，托于夢(mèng)的確實(shí)是一份“不思量，自難忘”的患難深情。

下片的頭五句；才入了題開(kāi)始“記夢(mèng)”?！耙箒?lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)”寫(xiě)自己在夢(mèng)中忽然回到了時(shí)在念中的故鄉(xiāng)，在那個(gè)兩人曾共度甜蜜歲月的地方相聚；重逢?！靶≤幋埃釆y。”那小室，親切而又熟悉，她情態(tài)容貌，依稀當(dāng)年，正在梳妝打扮。這猶如結(jié)婚未久的少婦，形象很美。作者以這樣一個(gè)常見(jiàn)而難忘的場(chǎng)景表達(dá)了愛(ài)侶在自己心目中的永恒的印象。夫妻相見(jiàn)，沒(méi)有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵，而是“相顧無(wú)言，唯有淚千行！”這正是東坡筆力奇崛之處，妙絕千古。“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，無(wú)聲之勝，全在于此。別后種種從何說(shuō)起，只有任憑淚水傾落。一個(gè)夢(mèng)，把過(guò)去拉了回來(lái)，但當(dāng)年的美好情景，并不存在。這是把現(xiàn)實(shí)的感受溶入了夢(mèng)中，使這個(gè)夢(mèng)令人感到無(wú)限凄涼。

結(jié)尾三句；又從夢(mèng)境落回到現(xiàn)實(shí)上來(lái)?！傲系媚昴昴c斷處；明月夜，短松岡?！绷舷腴L(zhǎng)眠地下的愛(ài)侶，在年年傷逝的這個(gè)日子，為了眷戀人世；難舍親人，而柔腸寸斷。推己至人，作者設(shè)想此時(shí)亡妻一個(gè)人在凄冷幽獨(dú)的“明月”之夜的心境，可謂用心良苦。在這里作者設(shè)想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。東坡此詞最后這三句，意深，痛巨，余音裊裊，讓人回味無(wú)窮。特別是“明月夜，短松岡”二句，凄清幽獨(dú)，黯然魂銷(xiāo)。這番癡情苦心實(shí)可感天動(dòng)地。這首詞運(yùn)用分合頓挫，虛實(shí)結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法，來(lái)表達(dá)作者懷念亡妻的思想感情，在對(duì)亡妻的哀思中又自己揉進(jìn)的身世感慨，因而將夫妻之間的情感表達(dá)得深婉而執(zhí)著，使人讀后無(wú)不為之動(dòng)情而感嘆哀惋。

【點(diǎn)睛】

讀懂詩(shī)歌的技巧：

1．關(guān)注標(biāo)題；明確內(nèi)容和情感。

標(biāo)題是解讀詩(shī)歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵?shī)歌的標(biāo)題一般交代時(shí)間；地點(diǎn)、人物、情感傾向等；可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類(lèi)詩(shī)歌，進(jìn)而明了全詩(shī)的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩(shī)歌。

2．關(guān)注作者；知人論世多關(guān)聯(lián)。

讀詩(shī)講究“知人論世”；所以，一定要重視詩(shī)歌的作者。要盡量了解作者的身世；所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

3．關(guān)注注釋隱含意。

高考所選詩(shī)歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語(yǔ)；地名；幫助考生讀懂詩(shī)句；或介紹寫(xiě)作背景，暗示詩(shī)歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩(shī)句，幫助考生理解詩(shī)歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩(shī)歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

4．關(guān)注意象寄托意。

意象是詩(shī)人思想感情的寄托；古人寫(xiě)詩(shī)喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

5．關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意。

關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩(shī)人思想情感或暗示主旨。【解析】這首詞上片寫(xiě)對(duì)亡妻深沉的思念；寫(xiě)實(shí)；下片記述夢(mèng)境，生動(dòng)細(xì)膩地勾畫(huà)出夢(mèng)中與亡妻相逢的場(chǎng)景，寫(xiě)虛。實(shí)情與虛境結(jié)合，相映相襯，抒寫(xiě)了詞人對(duì)亡妻執(zhí)著不舍的深情與無(wú)盡的思念。

該詞雖為短章；細(xì)節(jié)描寫(xiě)卻生動(dòng)而耐人尋味。上片“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜”這三個(gè)長(zhǎng)短句，不僅把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻混同起來(lái)，且以?xún)蓚€(gè)短句將詞人在死別后的容顏蒼老；形體衰敗活畫(huà)出來(lái)。愛(ài)妻辭世轉(zhuǎn)瞬十年，想當(dāng)初年方二八的王弗嫁給了十九歲的自己，少年夫妻情深意重自不必說(shuō)，更難得她蕙質(zhì)蘭心，明事理。這十年間，作者因反對(duì)王安石的新法，頗受壓制，心境悲憤；到密州后，又逢兇年，忙于處理政務(wù)，生活困苦到食杞菊以維持的地步?？部赖慕?jīng)歷，使作者對(duì)愛(ài)侶的思念之情更加深切哀婉。下片“小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，繪亡妻容顏情態(tài)依舊，寫(xiě)舊時(shí)生活場(chǎng)景如在眼前，所不同的是，沒(méi)有了當(dāng)年琴瑟和鳴的甜蜜與幸福，憂(yōu)的是“相顧無(wú)言”和“淚千行”。夢(mèng)境之美與夢(mèng)中之悲融合，再與上片“塵滿(mǎn)面，鬢如霜”的現(xiàn)實(shí)境況相呼應(yīng)，詞人的落拓之悲與對(duì)亡妻的思念追懷之痛，自然地水乳交融了。

結(jié)尾三句，從夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)上來(lái)?！傲系媚昴昴c斷處，明月夜，短松岡。”作者設(shè)想死者的痛苦，以寓自己的悼念之情。這種表現(xiàn)手法，有點(diǎn)像杜甫的名作《月夜》，不說(shuō)自己如何，反說(shuō)對(duì)方如何，使得詩(shī)詞意味，更加蘊(yùn)蓄。這三句，意深，痛巨，余音裊裊，凄清幽獨(dú)，黯然銷(xiāo)魂。這番癡情苦心實(shí)可感天動(dòng)地，使人讀后無(wú)不為之動(dòng)情而感嘆哀惋。24、B【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)歌的形象；語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等；每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合整首詩(shī)歌進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)歌意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”；

B項(xiàng)；“既然冬天晝短夜長(zhǎng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，這兩句的意思是：既然老是埋怨白天是如此短暫，黑夜是如此漫長(zhǎng)，那么何不拿著燭火日夜不停地歡樂(lè)游玩呢?這里晝短夜長(zhǎng)并非指冬天。

故選B。

【點(diǎn)睛】

詩(shī)歌類(lèi)選擇題主要集中對(duì)詩(shī)意、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、技巧、結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)詩(shī)歌特色和手法的賞析，分析詩(shī)歌意思要讀懂文章，主要是內(nèi)容、主旨、情感表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中在詩(shī)歌表達(dá)技巧上，主要考核內(nèi)容主旨表達(dá)、情感抒發(fā)、詩(shī)句作用等。賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī)，然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。選擇題往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。六、寫(xiě)作題(共5題，共25分)25、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力