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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2024年北師大新版選修6歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題,共18分)1、歷史是一門關(guān)乎時間和空間的學(xué)問;歷史事件總是發(fā)生于特定的時空之中。觀察下圖,對圖中標(biāo)識的地點發(fā)生的歷史事件,標(biāo)注正確的是。
A.①——亞里士多德創(chuàng)辦呂克昂學(xué)院B.②——希波戰(zhàn)爭結(jié)束后雅典重修衛(wèi)城C.③——德國法西斯建造的“人間屠宰場”D.④——拿破侖與反法西斯進行萊比錫會戰(zhàn)2、文字的誕生是人類進入文明社會的重要標(biāo)志之一。今天世界各地的拼音字母大多由下列圖片中的一種文字演變而來,這種文字是A.B.C.D.3、“世界遺產(chǎn)公約”各締約國要申報世界遺產(chǎn),必須先擬定A.《世界遺產(chǎn)預(yù)備清單》B.《世界遺產(chǎn)名錄》C.《世界遺產(chǎn)申報表》D.《世界遺產(chǎn)清單》4、歷代王朝為修建萬里長城;在人力;物力、財力諸方面付出巨大代價,但是長城的修筑,也在中國歷史上產(chǎn)生了重大的積極作用,下列有關(guān)長城作用的說法正確的是。
①長城是漢族政權(quán)抵御北方少數(shù)民族的防御工事②長城的修建推動了沿線地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。
③長城成為民族融合的紐帶④長城保障了絲綢之路的暢通A.①②③④B.②③④C.①②③D.①③④5、中國絕大部分地區(qū)處于北回歸線以北,所以建筑規(guī)劃原則大多坐北朝南,下列建筑符合這一原則的是A.故宮B.大昭寺C.日異昌票號D.秦始皇陵6、昆曲發(fā)源于江蘇昆山,最初只是民間小調(diào),后經(jīng)戲曲名家魏良輔吸收其他聲腔優(yōu)點,又借鑒了北區(qū)的演唱方法,創(chuàng)造出了轉(zhuǎn)喉押調(diào)、字正腔圓的新曲。材料表明戲曲的發(fā)展A.在交流中實現(xiàn)了創(chuàng)新B.適應(yīng)了不同階層要求C.需知名人物發(fā)揚光大D.離不開地域間的融合7、下列歐洲文化遺產(chǎn)中,既體現(xiàn)古羅馬建筑特色又糅和被其征服的民族建筑藝術(shù)的競技性建筑物是A.萬神殿B.圖拉真廣場C.大斗獸場D.帕特農(nóng)神廟8、羅馬大斗獸場是古羅馬帝國的象征;也是迄今留存的古羅馬建筑中最卓越的代表。作為著名的世界文化遺產(chǎn),古羅馬大斗獸場建筑的主要特點有。
①規(guī)模宏大;氣勢雄偉②希臘柱式,羅馬拱門。
③磚石結(jié)構(gòu),堅固耐用④運用斗拱,技術(shù)精湛A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④9、意大利烏菲齊博物館是世界著名的繪畫藝術(shù)博物館;該館收藏有大量文藝復(fù)興時期的繪畫名作。烏菲齊博物館位于下列哪一城市內(nèi)。
A.①B.②C.③D.④評卷人得分二、材料分析題(共6題,共12分)10、[世界文化遺產(chǎn)薈萃]
奧斯維辛集中營是具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料:
材料一奧斯維辛波蘭南部的一個小鎮(zhèn),第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國在這里建立了最大的集中管,這個小鎮(zhèn)因此聞名于世。當(dāng)年納粹德國奧斯維辛集中營管理局控制的地區(qū)面積達40平方公里,集中營內(nèi)共有3個主要營地和39個小型的營地,分布在整個波蘭南部西里西亞地區(qū)。集中營內(nèi)部壁壘森嚴(yán),四周電網(wǎng)密布,設(shè)有哨所看臺、絞刑架、毒氣殺人浴室和焚尸爐,由奧斯維辛一號、奧斯維辛二號(比克瑙,英文:Birkenau);奧斯維辛三號(莫諾維茨;英文:Monowitz)組成,是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地。
一百度百科《奧斯威辛集中營·簡介》
材料二侵華日軍南京大居殺遇難同胞紀(jì)念館是中國南京市人民玫府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建.位于中國南京城西江東門茶亭東街原日軍大屠殺透址之一的萬人坑;1985年8月15日落成開放。
—百度百科《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館》
請回答:
(1)根據(jù)材料一;分析奧斯維辛集中營出名的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識;你認(rèn)為南京日軍侵華戰(zhàn)爭大屠殺紀(jì)念館申遺具備哪些條件?
(3)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析奧斯維辛集中營殉難者紀(jì)念館與侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館建立的意義。11、(世界文化遺產(chǎn)薈萃)(10分)
閱讀下列材料:
聯(lián)合國教育;科學(xué)及文化組織大會于1972年10月17日至11月21日在巴黎舉行第17屆會議;注意到文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅,一方面因年久腐變所致,同時變化中的社會和經(jīng)濟條件使情況惡化,造成更加難以應(yīng)付的損害或破壞現(xiàn)象;考慮到任何文化或自然遺產(chǎn)的破壞或丟失都有使全世界遺產(chǎn)枯竭的有害影響;考慮到為此有必要通過用公約形式的新規(guī)定,以便為集體保護具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn)建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度。
——《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》前言。
結(jié)合材料和所學(xué)知識回答:
(1)使文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)越來越受到破壞的威脅的因素有哪些?(3分)
(2)《保護世界文化與自然遺產(chǎn)公約》的宗旨是什么?它是如何劃分世界文化遺產(chǎn)的?請各舉1例加以說明。(7分)12、世界文化遺產(chǎn)是被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認(rèn)的人類罕見的;無法替代的文化財富;是全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價值的文物古跡。
(1)參照示例;將以下世界文化遺產(chǎn)前的序號與其所在示意圖中的大致位置相對應(yīng)。
。
(1)
中國長城(2)
金字塔(3)雅典衛(wèi)城(4)
伊斯坦布爾歷史城區(qū)(5)
巴比倫城(6)殷墟
(1)—(E)(2)—(______)(3)—(______)(4)—(______)(5)—(______)(6)—(______)
(2)在上表所列六項世界文化遺產(chǎn)中任選兩項(中外各一),說說它們?nèi)脒x的理由。13、閱讀材料;回答下列問題。
材料一故宮成為世界文化遺產(chǎn);使人們對故宮古建筑價值的認(rèn)識有了深化故宮不只是宏偉的古建筑,還包括珍藏其間的文物精品,它們聯(lián)結(jié)在一起,成為中華傳統(tǒng)文化的一個載體與中華文明成就的一個標(biāo)志故宮博物院是世界上極少數(shù)同時具備藝術(shù)博物館;建筑博物館、歷史博物館,宮廷文化博物館等特色,并且符合國際公認(rèn)的“原址保護“原狀陳列“基本原則的博物館和文化遺產(chǎn).
——摘編自鄭欣淼《故宮的價值與地位》材料二“故宮過大年"“故宮元宵燈會"等一系列春節(jié)文化活動;令故宮的影響力全面爆棚。與此同時,繼故宮文創(chuàng)走紅之后,故宮咖啡館;故宮火鍋店也成為時尚消費。其實,作為中國最大的博物院,故宮還承擔(dān)著巨大的教育職能。
——摘編自孫樂珙、劉平《故宮“大課堂"原來也很火》(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識;指出故宮成為世界文化遺產(chǎn)后人們對其古建筑價值有何新認(rèn)識。
(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識,談?wù)劗?dāng)代應(yīng)如何更好保護重要文化遺產(chǎn)。14、建筑語言文化的選擇是一種傳統(tǒng);美學(xué)、地理文化的選擇;也是一種制度、觀念、哲學(xué)文化的選擇。閱讀材料,回答問題。
材料一陜西岐山周原有一周天子宗廟建筑遺址。整個建筑布局由南而北為影壁;門道、前堂;過廊居中,后邊為后室,南北構(gòu)成一中軸線;東西兩側(cè)配置門房、廂房,左右對稱;由前至后又形成前院、中院和東西小院,中院和兩小院四周有回廊,布局井然有序。
——摘自袁行霈等主編的《中華文明史》(第一卷)材料二故宮建筑遵循傳統(tǒng)禮制而建;從午門到玄武門形成了一條貫通南北的中軸線,紫禁城的主要建筑都集中在這條中軸線上。中軸線上的建筑高大;豪華,中軸線的兩側(cè)對稱分布著其他次要建筑。宮內(nèi)的建筑按照前朝后寢的格局布置。外朝是皇帝舉行重大典禮、發(fā)布重要命令的場所。內(nèi)廷是皇帝及其家眷的生活區(qū)。不論是前朝還是后寢,所有的建筑都是面向正南方。
——選自《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書·歷史》《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料三雅典衛(wèi)城的每座建筑都順山勢而建;布局自由活潑,沒有明確的軸線。盡管衛(wèi)城呈現(xiàn)不規(guī)則的布局,景觀畫面并不對稱,但整個建筑群卻主次分明,錯落有致。特別值得一提的是,雅典衛(wèi)城因帕特農(nóng)神廟的統(tǒng)率作用而成為一個整體。帕特農(nóng)神廟位于衛(wèi)城最高點,體量最大,形制最莊嚴(yán),雕刻最豐富,色彩最華麗,風(fēng)格最雄偉。衛(wèi)城的其它建筑物如伊瑞克提翁神廟,裝飾性強于紀(jì)念性,起著陪襯和烘托的作用??偠灾?,雅典衛(wèi)城建筑群的整體布局體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的構(gòu)圖原則。
——據(jù)謝飛飛的《雅典衛(wèi)城建筑群布局特色》等改編(1)閱讀材料一;結(jié)合所學(xué),用一句話歸納陜西岐山周原周天子宗廟建筑布局體現(xiàn)的文化原則,并列出這一文化原則在中國明清時期傳統(tǒng)的人類居住地中被充分遵循的兩個實例。
(2)根據(jù)材料二;三;結(jié)合所學(xué),指出北京故宮“外朝”與“內(nèi)廷”建筑風(fēng)格的顯著區(qū)別,扼要分析北京故宮與雅典衛(wèi)城在整體布局上的主要差異。
(3)關(guān)于北京故宮與雅典衛(wèi)城建筑語言文化的選擇,不少人認(rèn)為這就是古代東、西方國家兩種不同制度、觀念、哲學(xué)文化選擇的典型代表。閱讀材料二、三,結(jié)合所學(xué),有兩種認(rèn)識可供選擇討論:①北京故宮體現(xiàn)了禮制等級和皇權(quán)至尊的思想,請結(jié)合北京故宮建筑所體現(xiàn)的重要政治理念予以闡釋②雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了人文主義傾向,請結(jié)合雅典衛(wèi)城的建筑特色予以說明15、(加試題)昆曲被譽為“近代百戲之祖”;京劇是中國的國粹。閱讀材料,回答問題。
材料一自吳人重南曲;皆祖昆山魏良輔,而北調(diào)幾廢。而吳中以北曲擅長者,僅見張野堂一人,故壽州產(chǎn)也,亦與金陵小有異同處。今南教坊有傅壽者,字靈修,工北曲,其親生父家傳,誓不教一人。壽亦豪爽,談笑傾坐。若壽復(fù)嫁去,北曲真同廣陵散矣!
——沈德符《萬歷野獲編》材料二今日之皮黃(指京?。?;由昆曲變化之明證,厥有數(shù)端。徽;漢兩派唱白純用方言鄉(xiāng)語:北京之皮黃,平仄陰陽、尖團清濁,分別甚清,頗有昆曲家法漢調(diào)凈角用窄音假嗓,皮黃凈角用闊口堂音,系本諸昆腔而迥非漢調(diào)徽班老伶無不擅昆曲,長庚、小湘無論矣,即譚鑫培、何桂山、王桂官、陳德霖亦無不能之。其舉止、氣象皆雍容大雅,較諸徽、漢兩派,判若天淵,此又由昆曲變化之確實證據(jù)。
——陳彥衡《舊劇叢談》(1)根據(jù)材料一;概括指出明代中后期戲曲的發(fā)展?fàn)顩r。結(jié)合所學(xué)知識,簡要指出昆曲是如何吸收北曲長處的。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析京劇在哪些方面對昆曲有所吸收。京劇正式形成于何時?評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)16、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術(shù)的塊寶,被譽為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。
材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚州向習(xí)昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄,流風(fēng)日下,不可不嚴(yán)行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學(xué)的概念,何為昆曲新美學(xué)?即古典美與現(xiàn)代感的結(jié)合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認(rèn)為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術(shù),則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。
(2)如何拯救和保護昆曲有兩種不同的觀點:第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應(yīng)保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結(jié)合所學(xué),請你選擇其中一種觀點并予以闡述。(只列觀點,不加闡述不得分)
17、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設(shè)計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準(zhǔn)后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結(jié)構(gòu);平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細(xì)化到室內(nèi)裝修、家具和陳設(shè)這些精準(zhǔn)描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型
圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設(shè)計圖
《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設(shè)計圖樣
圓明園“方壺勝境”銅龍陳設(shè)立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細(xì)節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣
按比例繪制格網(wǎng),在交點處標(biāo)注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術(shù)核心原理一致。——據(jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復(fù)制的寶貴財富。
請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關(guān)的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結(jié)合)。參考答案一、選擇題(共9題,共18分)1、C【分析】【詳解】
二戰(zhàn)中德國法西斯建造的“人間屠宰場”是波蘭的奧斯維辛集中營,③標(biāo)注正確,故答案為C項。亞里士多德創(chuàng)辦呂克昂學(xué)院是在雅典,①沒有標(biāo)在希臘半島,排除A項;②標(biāo)在羅馬,排除B項;萊比錫會戰(zhàn)是在德國境內(nèi),④標(biāo)在法國,排除D項。2、A【分析】【詳解】
今天世界各地的拼音字母大多由腓尼基字母文字發(fā)展而來,A項是腓尼基字母文字,故答案為A項。C項屬于青銅器銘文,B、D項屬于象形文字,不是今天世界各地的拼音字母的源頭,均排除。3、A【分析】按照《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》的規(guī)定,列入聯(lián)合國教科文組織的《世界文化與自然遺產(chǎn)預(yù)備清單》是申報世界遺產(chǎn)的先決條件,故A項正確;B是已經(jīng)經(jīng)過聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)加入的遺產(chǎn),故B項錯誤;《世界遺產(chǎn)申報表》是提出申請時候填寫的必備要求,故C項錯誤;《世界遺產(chǎn)清單》也是經(jīng)過聯(lián)合國科教文組織批準(zhǔn)進行備注的遺產(chǎn),故D項錯誤。4、A【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,長城是中國古代的軍事防御工程,一定程度上抵御了北方少數(shù)民族的進攻,①正確;長城既保證了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、文化與畜牧業(yè)經(jīng)濟、文化的正常發(fā)展,又為二者的交流和相互補充提供了場所和方便,②正確;長城的修建和戍守,長城區(qū)域的爭戰(zhàn),促進了中國古代漢族和十幾個少數(shù)民族的融合,③正確;為保障絲綢之路的順暢,漢武帝派張騫二次出使西域的同時,立即開始在漫長的河西走廊上設(shè)郡縣,筑長城,④正確;由此可知,①②③④均正確,A項正確;B、C、D項均不全面,排除B、C、D項。故選A項。5、A【分析】【詳解】
秦始皇陵選擇東西向的墓葬結(jié)構(gòu),坐西朝東。大昭寺門門朝向是向西開,這是因為文成公主篤信佛教,唐朝是往西取經(jīng),所以她設(shè)計的這座寺院大門,也是面朝向西方佛教圣地,是坐東朝西。日升昌是坐南朝北。故宮是皇家之地,屬于坐北朝南。綜上所述A項正確,排除BCD。6、A【分析】【詳解】
根據(jù)“吸收其他聲腔優(yōu)點,又借鑒了北區(qū)的演唱方法,創(chuàng)造出了轉(zhuǎn)喉押調(diào)、字正腔圓的新曲”可知昆曲是在交流中實現(xiàn)了創(chuàng)新,A項符合題意;材料反映的是昆曲的交流創(chuàng)新問題,沒有體現(xiàn)適應(yīng)不同階層需要,借助知名人物和地域融合的內(nèi)容,排除BCD項。7、C【分析】【詳解】
根據(jù)“體現(xiàn)古羅馬建筑特色又糅和被其征服的民族建筑藝術(shù)的競技性建筑物”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知符合這一特征的是大斗獸場,故選C;萬神殿和圖拉真廣場都與“競技性建筑”的說法不符,排除AB;帕特農(nóng)神廟是古希臘的建筑,排除D。8、A【分析】【分析】
【詳解】
羅馬大斗獸場是古羅馬最宏偉壯觀的建筑。大斗獸場共分四層,其中一、二層用巨型石柱和石墻造就,三層以上全用混凝土,結(jié)構(gòu)非常牢固;在每個拱門兩邊配以希臘式石柱,將建筑的力度與外觀的美感融為一體。據(jù)此可知,①、②、③符合?!岸饭啊币话闶侵袊糯ㄖ尸F(xiàn)的特色,如布達拉宮、大昭寺、頤和園中的智慧海等,④不符合。故答案為A,排除BCD。9、B【分析】【分析】
【詳解】
烏菲齊博物館位于佛羅倫薩;②是佛羅倫薩,故B正確;①是威尼斯,③是羅馬,④是皮斯蒂奇,ACD均不符合題意,排除。
【點睛】
解答本題的關(guān)鍵信息是“烏菲齊博物館”,結(jié)合所學(xué)意大利博物館的基本知識分析解答。二、材料分析題(共6題,共12分)10、略
【分析】【詳解】
試題分析:(1)本小題主要考查獲取材料信息以及調(diào)動知識解題的能力;據(jù)材料一“第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國在這里建立了最大的集中管是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地”等信息并結(jié)合世界文化遺產(chǎn)的主要警示作用來回答歸納。
(2)本小題主要考查獲取材料信息以及調(diào)動知識解題的能力;據(jù)材料二“侵華日軍南京大居殺遇難同胞紀(jì)念館是中國南京市人民玫府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建”并結(jié)合所學(xué)從“它深刻展示人類苦難的悲劇,具有特殊的警示意義;同時它具備真實性和完整性”的角度回答。
(3)本小題主要考查獲取材料信息以及調(diào)動知識解題的能力;世界文化遺址的主要作用要從“揭露罪行;哀悼死者、反省歷史、警惕未來;呼喚年輕一代摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心,尊重其他民族存在與發(fā)展的權(quán)利、珍惜祖國的自強與獨立?!钡慕嵌日f明作答。
考點:世界文化遺產(chǎn)薈萃·世界文化遺產(chǎn)·奧斯維辛集中營殉難者紀(jì)念館與侵華日軍南京大屠殺【解析】(1)原因:第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國攻占波蘭,建立了奧斯維辛集中營;希特勒實行種族滅絕政策;這一集中營的存在可使人們銘記歷史警戒未來。(2)條件:它呈現(xiàn)了二戰(zhàn)期間侵華日軍對中國人民的殘酷暴行;它深刻展示人類苦難的悲劇,具有特殊的警示意義;同時它具備真實性和完整性。(3)意義:揭露罪行、哀悼死者、反省歷史、警惕未來;呼喚年輕一代摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心,尊重其他民族存在與發(fā)展的權(quán)利、珍惜祖國的自強與獨立。11、略
【分析】【詳解】
(1)依據(jù)材料“年久腐變所致;同時變化中的社會和經(jīng)濟條件使情況惡化”并結(jié)合所學(xué)可知戰(zhàn)爭;自然災(zāi)害、環(huán)境惡化、過度的旅游開發(fā)、工業(yè)化和城市化進程、文化遺產(chǎn)的年久腐變、變化中的社會和經(jīng)濟條件造成的情況惡化。
(2)第一小問宗旨結(jié)合所學(xué)可知“集體保護具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn),建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度”。第二小問依據(jù)所學(xué)可知文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)。第三小問依據(jù)所學(xué)的世界文化遺產(chǎn)例子可知金子塔、兵馬俑(歷史)等、昆曲(文化)、張家界(自然)以及泰山(文化與自然)等。【解析】(1)戰(zhàn)爭;自然災(zāi)害、環(huán)境惡化、過度的旅游開發(fā)、工業(yè)化和城市化進程、文化遺產(chǎn)的年久腐變、變化中的社會和經(jīng)濟條件造成的情況惡化。(答出其中任意3點即得3分)
(2)宗旨:“集體保護具有突出的普遍價值的文化和自然遺產(chǎn),建立一個根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)方法制定的永久性的有效制度”。(1分)文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)。(每點1分,共3分)例子:如金子塔、兵馬俑(歷史)等;昆曲(文化);張家界(自然);泰山(文化與自然)等,(3分)回答其他的只要正確就可給分。12、略
【分析】【詳解】
(1)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知;金字塔是埃及文明的成就,對應(yīng)B;雅典衛(wèi)城是古希臘文明的成就,對應(yīng)A;伊斯坦布爾歷史城區(qū)位于土耳其,對應(yīng)C;巴比倫城位于兩河流域,對應(yīng)D;殷墟也是中華文明,對應(yīng)E。
(2)本題為開放性試題,從中任選兩項進行闡述即可。如中國長城。說明:長城是中國古代中原政權(quán)防御北方游牧民族的防御體系。從戰(zhàn)國起至明朝,歷代都大規(guī)模修建長城。它不僅體現(xiàn)了中國古代高超的建筑水平,也成為中國軍事史不可多得的素材。此外,長城也逐漸成為中原文明與草原文明的分野的重要地理和文化分界線。選擇其他文化遺產(chǎn)進行闡述亦可。【解析】(1)BACDE
(2)(開放性試題,言之成理即可)示例:所選案例:中國長城。說明:長城是中國古代中原政權(quán)防御北方游牧民族的防御體系。從戰(zhàn)國起至明朝,歷代都大規(guī)模修建長城。它不僅體現(xiàn)了中國古代高超的建筑水平,也成為中國軍事史不可多得的素材。此外,長城也逐漸成為中原文明與草原文明的分野的重要地理和文化分界線。13、略
【分析】【詳解】
(1)認(rèn)識:①根據(jù)材料“故宮不只是宏偉的古建筑;還包括珍藏其間的文物精品,它們聯(lián)結(jié)在一起,成為中華傳統(tǒng)文化的一個載體與中華文明成就的一個標(biāo)志”可知,故宮是中華傳統(tǒng)文化的載體與中華文明成就的標(biāo)志;②根據(jù)材料“故宮博物院是世界上極少數(shù)同時具備藝術(shù)博物館;建筑博物館、歷史博物館,宮廷文化博物館等特色”可知,集藝術(shù)、建筑、歷史、宮廷文化價值于一體。
(2)做法:根據(jù)所學(xué)知識可知,從文化傳承、遺產(chǎn)保護、加大研究力度、宣傳教育、合理開發(fā)以及保護技術(shù)的提升等角度回答。具體而言,①延續(xù)歷史,傳承文化;②切實保護遺產(chǎn)的真實性和完整性;③加強研究,擴大宣傳教育;④合理開發(fā),適度利用;⑤提高保護技術(shù)?!窘馕觥浚?)認(rèn)識:①故宮是中華傳統(tǒng)文化的載體與中華文明成就的標(biāo)志;②集藝術(shù);建筑、歷史、宮廷文化價值于一體。
(2)做法:①延續(xù)歷史,傳承文化;②切實保護遺產(chǎn)的真實性和完整性;③加強研究,擴大宣傳教育;④合理開發(fā),適度利用;⑤提高保護技術(shù);14、略
【分析】【詳解】
(1)原則:綜合材料一內(nèi)容可以看出陜西岐山周原周天子廟具有強烈的等級色彩;因此體現(xiàn)的文化原則是禮制文化。能遵循這一文化原則的實例包括平遙古城的建筑布局;皖南西遞村民居建筑等。
(2)根據(jù)“外朝是皇帝舉行重大典禮;發(fā)布重要命令的場所。內(nèi)廷是皇帝及其家眷的生活區(qū)。不論是前朝還是后寢;所有的建筑都是面向正南方”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,區(qū)別主要在于“外朝”建筑多疏朗雄偉,富有陽剛之美;“內(nèi)廷”建筑嚴(yán)謹(jǐn)富麗,具有陰柔之美。差異:根據(jù)“紫禁城的主要建筑都集中在這條中軸線上”、“雅典衛(wèi)城的每座建筑都順山勢而建,布局自由活潑,沒有明確的軸線”得出北京故宮中軸對稱分布,注重群體的集合性;雅典衛(wèi)城布局自由,沒有軸線,講究個體的獨立性。
(3)本題任選其一展開闡述即可。如選擇①,結(jié)合所學(xué)可知,故宮的整體建筑,滲透了以儒家思想為主的封建傳統(tǒng)禮制思想;貫通南北的中軸線,體現(xiàn)皇權(quán)至高無上的思想;所有建筑面向正南方,體現(xiàn)一國之君“南面而王”的正統(tǒng)觀念;外朝與內(nèi)廷建筑風(fēng)格的顯著差異,凸現(xiàn)主次分明的封建等級秩序。這些都體現(xiàn)了禮制等級和皇權(quán)至尊的思想。如果選擇②,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,雅典衛(wèi)城因地制宜,巧妙利用地形,與自然環(huán)境相和諧;順山勢而建,呈現(xiàn)不規(guī)則布局;主次分明,重點突出。這些都滲透著以人為本和人文主義的思想,在一定程度上體現(xiàn)了自由、平等、民主的理念?!窘馕觥浚?)原則:禮制文化(或宗法制度;或宗法關(guān)系)。
實例:平遙古城的建筑布局(或平遙古城的古民居建筑);皖南西遞村民居建筑(或皖南宏村民居建筑)。
(2)區(qū)別:“外朝”建筑多疏朗雄偉;富有陽剛之美;“內(nèi)廷”建筑嚴(yán)謹(jǐn)富麗,具有陰柔之美。
差異:北京故宮中軸對稱分布;注重群體的集合性(或整體完整性或整齊嚴(yán)肅性);雅典衛(wèi)城布局自由,沒有軸線,講究個體的獨立性(或相對分散性或活潑自由性)。
(3)選擇①。故宮的整體建筑;滲透了以儒家思想為主的封建傳統(tǒng)禮制思想;貫通南北的中軸線,體現(xiàn)皇權(quán)至高無上的思想;所有建筑面向正南方,體現(xiàn)一國之君“南面而王”的正統(tǒng)觀念;外朝與內(nèi)廷建筑風(fēng)格的顯著差異,凸現(xiàn)主次分明的封建等級秩序。這些都體現(xiàn)了禮制等級和皇權(quán)至尊的思想。
選擇②。因地制宜,巧妙利用地形,與自然環(huán)境相和諧;順山勢而建,呈現(xiàn)不規(guī)則布局;主次分明,重點突出。這些都滲透著以人為本和人文主義的思想,在一定程度上體現(xiàn)了自由、平等、民主的理念。15、略
【分析】【詳解】
(1)狀況:根據(jù)材料“自吳人重南曲;皆祖昆山魏良輔,而北調(diào)幾廢”可知當(dāng)時南曲繁榮,北曲式微;從傅壽的學(xué)藝方式以及“若壽復(fù)嫁去,北曲真同廣陵散矣”可知父子相傳的封閉師徒制,傳統(tǒng)戲曲技藝很容易失傳。吸收:根據(jù)所學(xué)可知在曲調(diào)演唱上,昆區(qū)吸取北曲長處,形成水磨腔;在曲調(diào)運用上,昆區(qū)借鑒北區(qū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈L處,克服了南曲不重視音律的缺陷;在樂器伴奏上,昆區(qū)吸收北曲管弦伴奏,使其具備了戲曲聲腔的條件。
(2)方面:根據(jù)材料“北京之皮黃;平仄陰陽;尖團清濁,分別甚清,頗有昆曲家法”可知京劇吸收了昆區(qū)中的平仄陰陽、尖團清濁分別清楚;根據(jù)材料“皮黃凈角用闊口堂音,系本諸昆腔而迥非漢調(diào)”可知京劇中凈角采用擴口堂音源自昆區(qū);根據(jù)材料“徽班老伶無不擅昆曲”以及材料中列舉的譚鑫培、何桂山、王桂官、陳德霖等京劇大家都擅長昆曲。
時間:根據(jù)所學(xué)可知京劇形成時間為道光二十年(1840年)。【解析】(1)狀況:南曲繁榮;北曲式微;父子相傳的封閉師徒制,傳統(tǒng)戲曲技藝很容易失傳。
吸收:在曲調(diào)演唱上;吸取北曲長處,形成水磨腔;在曲調(diào)運用上,借鑒北區(qū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈L處,克服了南曲不重視音律的缺陷;在樂器伴奏上,吸收北曲管弦伴奏,使其具備了戲曲聲腔的條件。
(2)方面:平仄陰陽;尖團清濁分別清楚;凈角采用擴口堂音;京劇大家都擅長昆曲。
時間:道光二十年(1840年)。三、論述題(共2題,共4分)16、略
【分析】【分析】
【詳解】
第(1)問;由材料“揚州向習(xí)昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄,流風(fēng)日下,不可不嚴(yán)行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;由所學(xué)知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學(xué)性和戲劇性。
第(2)問;屬于開放性設(shè)問,任選一種觀點結(jié)合所學(xué)知識進行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點,需要從昆曲具有獨特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚的聲腔特點,又不損失其文學(xué)性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應(yīng)創(chuàng)新的觀點,則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。
【點睛】
對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”?!叭本褪侵敢c全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點?!白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準(zhǔn)確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)
原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強烈地吸引觀眾;片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學(xué)性和戲劇性,成為昆曲的致命弱點。
(2)主張第一種觀點:昆曲具有獨特的文
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