離騷文化常識(shí)選擇題單選題100道及答案

離騷文化常識(shí)選擇題單選題100道及答案1.《離騷》的作者是（）A.宋玉B.屈原C.司馬相如D.賈誼答案：B2.《離騷》創(chuàng)作于（）A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B.秦朝C.漢朝D.唐朝答案：A3.“離騷”一詞的意思可能是（）A.離別之憂B.遭受憂患C.牢騷滿腹D.離開憂愁答案：A4.《離騷》在詩(shī)歌體裁上屬于（）A.五言詩(shī)B.七言詩(shī)C.楚辭D.樂府詩(shī)答案：C5.下列人物與屈原不屬于同一時(shí)期的是（）A.楚懷王B.秦昭襄王C.曹操D.楚頃襄王答案：C6.屈原在《離騷》中多用“香草美人”來比喻（）A.美好的事物B.丑惡的現(xiàn)象C.自己的才華D.君王和賢臣答案：D7.《離騷》中“帝高陽之苗裔兮”中的“帝高陽”指的是（）A.黃帝B.炎帝C.顓頊D.堯帝答案：C8.屈原在《離騷》中表達(dá)自己不愿同流合污的句子是（）A.寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也B.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱C.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔D.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索答案：A9.《離騷》中體現(xiàn)屈原對(duì)美好品德追求的句子是（）A.眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫B.制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳C.背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度D.忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也答案：B10.屈原在《離騷》中表達(dá)自己對(duì)國(guó)家命運(yùn)擔(dān)憂的句子是（）A.忽奔走以先后兮，及前王之踵武B.乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路C.豈余身之殫殃兮，恐皇輿之?dāng)】?jī)D.指九天以為正兮，夫惟靈修之故也答案：C11.《離騷》中“靈修”一般用來指代（）A.神靈B.君王C.賢人D.百姓答案：B12.下列哪項(xiàng)不是《離騷》的藝術(shù)特色（）A.大量運(yùn)用比興手法B.語言華麗優(yōu)美C.敘事直白平實(shí)D.情感真摯深沉答案：C13.《離騷》中“鷙鳥之不群兮，自前世而固然”表達(dá)了屈原（）A.對(duì)群小的痛恨B.對(duì)自己孤獨(dú)處境的感慨C.對(duì)美好品德的追求D.對(duì)國(guó)家前途的憂慮答案：B14.屈原在《離騷》中表明自己堅(jiān)持真理的句子是（）A.民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常B.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲C.悔相道之不察兮，延佇乎吾將反D.伏清白以死直兮，固前圣之所厚答案：B15.《離騷》中“芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧”體現(xiàn)了屈原（）A.對(duì)自身美好品質(zhì)的自信B.對(duì)社會(huì)黑暗的批判C.對(duì)理想追求的執(zhí)著D.對(duì)百姓疾苦的同情答案：A16.“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”體現(xiàn)了屈原（）A.不與世俗同流合污的高潔品質(zhì)B.對(duì)美好生活的向往C.對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮D.對(duì)理想追求的堅(jiān)定信念答案：A17.《離騷》中“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”中“蘭”“蕙”象征（）A.君子B.小人C.財(cái)富D.權(quán)力答案：A18.屈原在《離騷》中說“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度”，這里的“穢”指的是（）A.丑惡的行為B.荒蕪的土地C.混亂的局面D.邪惡的勢(shì)力答案：A19.《離騷》中“及前王之踵武”的“踵武”意思是（）A.足跡B.武力C.追隨D.武功答案：A20.屈原在《離騷》中多次提到“美人”，“美人”主要指代（）A.美貌的女子B.君王C.賢臣D.自己的戀人答案：B21.《離騷》中“謇朝誶而夕替”的“誶”意思是（）A.勸告B.責(zé)罵C.詢問D.商量答案：A22.“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞”中“替”的意思是（）A.代替B.廢棄C.更替D.替補(bǔ)答案：B23.《離騷》中“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”體現(xiàn)了屈原（）A.對(duì)理想的執(zhí)著追求B.對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂C.對(duì)群小的憤怒D.對(duì)自身遭遇的哀怨答案：A24.“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”中“浩蕩”的意思是（）A.水勢(shì)大B.廣闊無邊C.荒唐，沒有準(zhǔn)則D.氣勢(shì)宏大答案：C25.《離騷》中“鷙鳥”常用來比喻（）A.邪惡勢(shì)力B.正直之士C.平庸之輩D.奸詐小人答案：B26.“眾女嫉余之蛾眉兮”中“蛾眉”比喻（）A.美貌B.才華C.品德高尚D.地位高貴答案：C27.屈原在《離騷》中說“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)”，這里批判的是（）A.當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣B.君王的昏庸C.小人的讒言D.自己的不幸遭遇答案：A28.“背繩墨以追曲兮，競(jìng)周容以為度”中“繩墨”比喻（）A.法律B.準(zhǔn)則C.繩索D.墨汁答案：B29.《離騷》中“忳郁邑余侘傺兮”的“侘傺”意思是（）A.高興B.得意C.失意的樣子D.忙碌的樣子答案：C30.“寧溘死以流亡兮”中“溘死”的意思是（）A.病死B.突然死去C.老死D.自殺答案：B31.下列詩(shī)句中不是出自《離騷》的是（）A.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索B.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒C.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱D.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔答案：B32.《離騷》中“吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予”中“帝閽”指的是（）A.天帝的守門人B.皇帝C.大臣D.神仙答案：A33.“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒”中“四荒”指的是（）A.四方荒蕪之地B.四方遙遠(yuǎn)之地C.四處荒野D.四個(gè)荒蕪的國(guó)家答案：B34.屈原在《離騷》中用“飲馬咸池”“總轡扶桑”等情節(jié)表達(dá)了（）A.對(duì)遠(yuǎn)方的向往B.對(duì)理想的追求C.對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿D.對(duì)神話的喜愛答案：B35.“折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊”中“相羊”的意思是（）A.放羊B.徘徊C.休息D.觀賞答案：B36.《離騷》中“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬”中“望舒”是（）A.風(fēng)神B.雨神C.月神的御者D.雷神答案：C37.“鸞皇為余先戒兮，雷師告余以未具”中“鸞皇”指的是（）A.鳳凰一類的神鳥B.普通的鳥類C.邪惡的鳥類D.傳說中的妖怪答案：A38.屈原在《離騷》中描繪自己升天遨游的情節(jié)，其主要目的是（）A.展示奇幻的想象B.逃避現(xiàn)實(shí)的苦難C.表達(dá)對(duì)理想的執(zhí)著追求D.宣揚(yáng)神話傳說答案：C39.“吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在”中“豐隆”是（）A.云神B.雷神C.雨神D.風(fēng)神答案：A40.“解佩纕以結(jié)言兮，吾令謇修以為理”中“謇修”是（）A.媒人B.神仙C.臣子D.詩(shī)人自己答案：A41.《離騷》中“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”表現(xiàn)了屈原（）A.對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)B.對(duì)理想的堅(jiān)定信念C.對(duì)群小的痛恨D(zhuǎn).對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈答案：B42.“女嬃之嬋媛兮，申申其詈予”中“女嬃”是（）A.屈原的姐姐B.屈原的妹妹C.屈原的妻子D.神話中的女神答案：A43.“鷙鳥之不群兮，自前世而固然”運(yùn)用的修辭手法是（）A.比喻B.擬人C.夸張D.對(duì)偶答案：A44.《離騷》中“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”運(yùn)用了（）A.比喻手法，用服飾比喻自己的美好品質(zhì)B.夸張手法，突出自己的與眾不同C.擬人手法，賦予植物人的特點(diǎn)D.借代手法，用植物代指自己答案：A45.“忽魂悸以魄動(dòng)兮，恍驚起而長(zhǎng)嗟”表達(dá)了屈原（）A.對(duì)夢(mèng)境的恐懼B.對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿C.從幻想回到現(xiàn)實(shí)的感慨D.對(duì)未來的迷茫答案：C46.《離騷》中“既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居”中“彭咸”是（）A.古代的賢君B.神話中的神仙C.投水自盡的賢臣D.楚國(guó)的大臣答案：C47.“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”中“厚”的意思是（）A.寬厚B.看重C.深厚D.豐厚答案：B48.“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳”中“信芳”的意思是（）A.確實(shí)美好B.相信芳香C.誠(chéng)信芬芳D.信譽(yù)美好答案：A49.《離騷》中“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”表達(dá)了屈原（）A.對(duì)自己選擇的后悔B.對(duì)未來道路的思考C.對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈D.對(duì)理想的執(zhí)著答案：B50.“回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)”中“朕”在古代一般是（）A.皇帝自稱B.普通人自稱C.臣子對(duì)君主的稱呼D.百姓之間的稱呼答案：A51.《離騷》中“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”中“皋”的意思是（）A.高地B.低地C.山坡D.河流答案：B52.“進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服”中“離”的意思是（）A.離開B.遭遇C.距離D.分離答案：B53.“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”體現(xiàn)了屈原（）A.對(duì)美的追求B.對(duì)高潔品質(zhì)的堅(jiān)守C.對(duì)富貴生活的向往D.對(duì)浪漫生活的向往答案：B54.《離騷》中“芳與澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧”中“昭質(zhì)”指的是（）A.明顯的品質(zhì)B.美好的品質(zhì)C.光輝的形象D.高尚的氣節(jié)答案：B55.“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”中“先后”的意思是（）A.前后B.輔助，輔佐C.先后順序D.早和晚答案：B56.“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”表達(dá)了屈原（）A.對(duì)君王的不滿B.對(duì)百姓的同情C.對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂D.對(duì)自己遭遇的哀怨答案：A57.《離騷》中“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫”中“謠諑”的意思是（）A.謠言B.造謠誹謗C.歌謠D.責(zé)罵答案：B58.“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”中“懲”的意思是（）A.懲罰B.警戒C.改變D.制止答案：C59.“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”體現(xiàn)了屈原（）A.剛正不阿的品格B.對(duì)生命的輕視C.對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避D.對(duì)理想的迷茫答案：A60.《離騷》中“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”體現(xiàn)了屈原（）A.對(duì)農(nóng)業(yè)的重視B.對(duì)美好事物的培育和追求C.對(duì)財(cái)富的追求D.對(duì)權(quán)力的渴望答案：B61.“不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度”中“撫壯”的意思是（）A.撫摸強(qiáng)壯的身體B.趁著壯年C.培養(yǎng)強(qiáng)壯的體魄D.安撫壯士答案：B62.《離騷》中“指九天以為正兮，夫惟靈修之故也”中“正”的意思是（）A.正確B.證明C.正直D.公正答案：B63.“既替余以蕙纕兮，又申之以攬茞”中“蕙纕”“攬茞”比喻（）A.美好的品德B.華麗的服飾C.珍貴的物品D.高尚的地位答案：A64.《離騷》中“朝發(fā)軔于蒼梧兮，夕余至乎縣圃”，“蒼梧”在古代神話中常與哪位帝王相關(guān)（）A.黃帝B.顓頊C.帝嚳D.舜帝答案：D65.“吾與重華游兮瑤之圃”里的“重華”指的是（）A.堯B.舜C.禹D.湯答案：B66.“飲余馬于咸池兮，總余轡乎扶?！敝?，“咸池”是傳說中（）A.太陽沐浴的地方B.月亮升起的地方C.銀河的源頭D.仙人居住的仙境答案：A67.“折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻”中，“瓊枝”“瓊爢”象征著（）A.珍貴的食物B.高潔的品質(zhì)C.稀有的財(cái)寶D.華麗的裝飾答案：B68.“何離心之可同兮？吾將遠(yuǎn)逝以自疏”體現(xiàn)了屈原（）A.對(duì)與小人同流合污的拒絕B.對(duì)遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)的渴望C.對(duì)君王離心的不滿D.對(duì)自我放逐的無奈答案：A69.“邅吾道夫昆侖兮，路修遠(yuǎn)以周流”中“邅”的意思是（）A.轉(zhuǎn)變方向B.艱難前行C.快速奔跑D.盤旋環(huán)繞答案：A70.“揚(yáng)云霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾”描繪了一幅（）的畫面A.烏云密布、車駕嘈雜B.云霞絢麗、車駕華麗C.風(fēng)雨交加、行軍急促D.云霧繚繞、鳥鳴清脆答案：B71.“朝吾將濟(jì)于白水兮，登閬風(fēng)而紲馬”中，“白水”在神話傳說中是（）A.清澈的河流B.天河的支流C.發(fā)源于昆侖山的神水D.仙人飲用的泉水答案：C72.“忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女”中“女”象征著（）A.理想中的伴侶B.賢能的人才C.美好的品德D.對(duì)國(guó)家的期望答案：B73.“溘吾游此春宮兮，折瓊枝以繼佩”中“春宮”是（）A.春天的宮殿B.東方青帝居住的宮殿C.楚王的宮殿D.神話中神仙居住的宮殿答案：B74.“及榮華之未落兮，相下女之可詒”中“詒”的意思是（）A.欺騙B.贈(zèng)送C.留下D.傳遞答案：B75.“吾令豐隆乘云兮，求宓妃之所在”，關(guān)于宓妃的傳說，她原是（）A.伏羲氏之女B.炎帝之女C.黃帝之女D.顓頊之女答案：A76.“紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷”描述的是屈原追求宓妃過程中的（）A.喜悅心情B.艱難挫折C.猶豫不決D.堅(jiān)定決心答案：B77.“夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤”中“窮石”相傳是（）A.后羿居住地B.夸父追日處C.嫦娥奔月處D.大禹治水地答案：A78.“保厥美以驕傲兮，日康娛以淫游”是對(duì)（）的批判A.宓妃B.后羿C.夏桀D.商紂答案：A79.“雖信美而無禮兮，來違棄而改求”表明屈原（）A.對(duì)美的追求很苛刻B.注重內(nèi)在品質(zhì)與禮儀C.輕易放棄追求目標(biāo)D.不斷變換追求對(duì)象答案：B80.“覽相觀于四極兮，周流乎天余乃下”表達(dá)了屈原（）A.對(duì)宇宙的探索欲望B.對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望后尋求解脫C.對(duì)理想世界的不懈追尋D.對(duì)上天的敬畏之情答案：C81.“望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見有娀之佚女”中“有娀”是（）A.古國(guó)名B.神話中仙女的名字C.地名D.部落名答案：A82.“吾令鴆為媒兮，鴆告余以不好”中“鴆”是一種（）A.吉祥鳥B.兇猛的鳥C.有毒的鳥D.善于鳴叫的鳥答案：C83.“鳳凰既受詒兮，恐高辛之先我”中“高辛”指的是（）A.帝嚳B.顓頊C.堯D.舜答案：A84.“欲遠(yuǎn)集而無所止兮，聊浮游以逍遙”體現(xiàn)了屈原（）A.漂泊無依的心境B.對(duì)自由生活的向往C.對(duì)遠(yuǎn)方的好奇D.逃避現(xiàn)實(shí)的心態(tài)答案：A85.“及少康之未家兮，留有虞之二姚”中“少康”是（）A.夏朝中興之主B.商朝賢君C.周朝開國(guó)君主D.遠(yuǎn)古部落首領(lǐng)答案：A86.“理弱而媒拙兮，恐導(dǎo)言之不固”表達(dá)了屈原（）A.對(duì)媒人能力的不滿B.對(duì)追求理想過程中溝通不暢的擔(dān)憂C.對(duì)自身表達(dá)能力的懷疑D.對(duì)人際關(guān)系復(fù)雜的感慨答案：B87.“世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡”批判了（）A.社會(huì)的黑暗與不公B.世人的愚昧無知C.小人的嫉妒心理D.君王的昏庸無道答案：A88.“閨中既以邃遠(yuǎn)兮，哲王又不寤”中“哲王”指的是（）A.賢明的君主B.智慧的帝王C.楚王D.古代圣君答案：C89.“懷朕情而不發(fā)兮，余焉能忍與此終古”體現(xiàn)了屈原（）A.情感壓抑無法宣泄的痛苦B.對(duì)未來充滿希望的期待C.對(duì)現(xiàn)狀的無奈接受D.對(duì)理想的逐漸放棄答案：A90.“索瓊茅以筳篿兮，命靈氛為余占之”中“靈氛”是（）A.古代的占卜者B.神靈C.仙人D.智者答案：A91.“曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之”中“兩美”指的是（）A.美好的事物和品德B.賢君與賢臣C.美麗的女子和英俊的男子D.才